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钦定四库全书
湖广通志卷七十五
仙释志
长沙府
晋陶淡晋书列传淡字处静太尉侃之孙幼孤好导
养之术服食绝榖不婚娶终日端拱读易善卜筮于
长沙临湘山中结庐居之养一白鹿以自偶亲故有
候之者辄移渡涧水莫得近之
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南北朝张岊任彦升述异记岊字巴玉清河郡人也
齐明帝时仕至司空及东昏侯嗣位携家去阙思乐
林泉忽一日有叟告曰潇湘之南有寿山山有朱陵
洞可以乐隐遂操舟沿流上而造焉闻洞南有麒麟
山者汉代苏隐真人隐此得道白日驾麟车而冲天
于是倾家南来止此修真司空蹑足登云全家八十
馀口白日冲举
饶道亨元虞集集茶陵真人姓饶名道亨梁大同中
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尝为吏性正直不阿厌吏事自免去修行于舍梦神
人自称老君告曰吾有符章盛以玉函在子宅中得
之当诣云阳山紫薇真人学之则道成旦起掘地数
尺果如梦即驰诣云峰见有宝冠金衣者先在语之
曰吾待子久矣遂礼之授以斗极天心之法归行五
七年救人危难不可数计一日空中乐音云气若拥
车軿而至者遂乘之仙去
唐缑仙姑列仙传长沙人入衡山修道年八十馀孑
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然无侣居傍南岳魏夫人仙坛忽一青鸟飞来自言
我南岳夫人使也以姑修道清苦命我为伴每有人
游山青鸟必预言其姓名一日曰今夕有暴客至姑
无怖果有群僧持火挺刃欲害姑姑在床上僧不得
见而出俱为虎所杀姑徙居湖南鸟亦随之后隐九
疑莫知所终
沈鳞列仙传字廷瑞彬之子也学道于玉笥山常衣
单褐风雪不易嗜酒工诗时呼为沈道者
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彭幼谦湘阴人寒暑惟羽褐葺陶淡丹炉得大药一
粒饵之年一百四十馀岁
怀素国史补长沙僧怀素学草书自云得草书三昧
书苑怀素与邬彤为友尝从彤受笔法彤曰长史私
教彤云孤蓬自振惊沙坐飞余自是得奇怪草圣尽
于此矣颜真卿曰师亦有自得乎素云吾观夏云多
奇峰尝师之又遇折壁之路一一自然真卿曰何如
屋溜雨㾗素起握真卿手曰得之矣
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景岑祖灯长沙岳麓第一世招贤景岑禅师有秀才
看千佛名经问曰百千诸佛但见其名未审居何国
土还化物也无曰黄鹤楼崔灏题诗后秀才还曾题
也未秀才曰未曾曰得闲题取一篇好
灵祐指月录潭州沩山灵祐禅师赵氏子十五出家
游参百丈由是发悟司马头陀见百丈谈沩山之胜
丈语众曰若得一语出格当与住持即指净瓶问曰
不得唤作净瓶汝唤作甚么师踢倒净瓶便出丈笑
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曰第一座输却山子也师遂往称为仰宗焉
善觉祖灯长沙府华林善觉禅师常持锡杖夜出林
麓间七步一振锡一称观音名号观察使裴休进访
问曰还有侍者否师曰有一两个祗是不可见客裴
曰在甚么处师乃唤大空小空时二虎自庵后出裴
惊悸师语二虎曰有客且去二虎哮吼而去
證空指月录潭州龙牙證空禅师尝曰学道如钻火
逢烟未可休直待金星现归家始到头又曰道者须
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自悟去始得
太乙真君寓居太乙寺为药池炼丹时疫疠大行家
书一符与以药随愈后莫知所之遗有药池龙井尚
存
齐巳黄山谷集齐已胡氏子益阳人居龙兴寺作渚
宫莫问十五篇以自见初舍俗入大沩山参禅猛利
持律清苦晚岁牵情于诗遂作荆州僧正以终老
宋邵琥列仙传湘阴人少与兄玘弟圭同游太学遇
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至人归都峤山结庵脩炼元符初苏轼自岭表归访
琥留庵旬馀琥又于西蜀峨眉山结庵无何遁去但
留诗壁间云往往来来三十年更无踪迹在西川功
成行满升天去回首山头月正圆
梁野人列仙传名戴长沙人游方外兄颜守庐州戴
谒之颜令换衣冠戴曰山林风致惟事内观何索我
于形骸之外即出寄旅邸贻守书曰弟野人以烟萝
久候不果奉辞惟冀珍重仍遗所着敝衣异香袭人
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殆非世所尝闻乘空而升不知所往
麻田仙女善化有女姑七人结庐山顶脩炼踰年升
去里人名其山曰仙女岭
元彭祖师不知何许人七岁来善化为人牧牛值岁
旱师以杖掘地泉水如涌又禾苦虫蝗乃燃一灯于
田中以米筛罩之即止居民日供饭食随以双箸插
地自誓云我成圆正宗师此箸复生果发生枫树一
株师乃于此树下化去
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石飞亭仙女长沙李氏女生而能言自云麻姑化身
宅后有飞来石年十二游其下拾一桃食之遂不食
人间烟火搆亭于石上日坐蒲团年三十六仙去肉
身犹存有商张某过洞庭遭风覆舟忽一女子驾小
艇救之张问从何来曰吾家长沙石飞亭昨来会湘
君适见汝溺故亟援尔张心异之访至石飞亭为立
庙祀焉
皇清禹峰名智宁乡贺氏子少攻举子业及冠祝发沩
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山为慧山法嗣第一人卓锡新化大梅山从者甚众
有虎来法堂伏地受戒著有大沩一灯录诗文若干卷
阿诺名文惺湘潭周氏子祝发清凉寺参岳麓弥
嵩师初不晓文字一旦豁悟能诗文法语皆得正
诠开法南岳晓霞峰后继席岳麓所著有南岳游
仙记岳麓杂咏若干卷
衡州府
汉成武丁葛洪神仙传桂阳临武乌里人也为县小
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吏少言大度不附人人谓之痴使京还过长沙二异
人与药二丸令服之语曰君当得地仙还家明照万
物兽声鸟鸣悉能解之县使送饷府君府君周昕留
在左右久之署为文学主簿尝与众共坐闻群雀而
笑之众问其故答曰市东车翻覆米群雀相呼往食
遣视之信然也会行酒酒巡遍讫忽以杯酒向东南
噀之曰临武县火以此救之明日临武称晡时火大
雨即灭雨中皆酒气众异之乃知非常人也后乘白
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骡西行仙去
卖姜翁列仙传未详姓字在衡州市荷担卖姜三十
馀年颜貌不改偶遇一道人于茶肆谓曰吾有黄白
之术遍求有常德者授之翁不应但就担头取姜一
块纳入口中吐出即成黄金道士遂相顾而笑自是
皆不复见
晋南岳夫人魏华存列仙传字贤安任城人司徒文
康公舒之女幼而好道静默恭介读老庄黄庭三传
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味正耽元常欲别居閒处父母不许二十四适太保
掾刘文生二子乃离隔斋于别寝后得道仙去颜真
卿魏夫人仙坛碑铭夫人白日升晨北诣上清宫玉
阙之下授夫人玉札金文位为紫虚元君上真司命
南岳夫人比秩仙公陶弘景真诰所称南真即夫人
也杜甫诗恭闻魏夫人群仙夹翱翔
施存号湖浮先生居衡岳石室或跨白豹而出永康
元年四月升举
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南北朝徐灵期修道南岳十五年作衡山记记其胜
异能制虎豹役使鬼神以元徽二年于上清宫升举
王灵舆初居五老峰夜梦神人谓之曰得道者当得
福地灵墟尔往居朱陵之上峰紫盖之嶙岫可以冲
天矣遂迁居南岳中宫以天监十二年七月升举
邓郁列仙传隐居衡山三十馀载魏夫人乘云而至
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谓郁曰君有仙分故来相访天监十四年忽见二青
鸟如鹤大张翼鸣舞移晷方歇郁谓弟子曰青鸟既
来期会至矣乃乘青鸟而去
慧思祖灯衡州南岳慧思禅师武津李氏子依慧闻
受法放身倚壁忽悟法华三昧北齐天宝中领徒南
迈后止光州大苏山
唐俞灵瑰列仙传河间人入衡山修道南岳赤君授
以回风术元和中郴州官吏见其谈说异之即曰我
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偶然尔非有所知也寻入九疑山绝粒仙去
聂师道列仙传歙县人少学道得服松脂法诣南岳
招仙观闻蔡道人去不远乃辟榖七日独往遇老父
问所从来因折草与之师道咀之味甘自是精健每
入山虎豹见之皆驯伏号问政先生
双袭祖常居南岳求度世之术刻意诵黄庭玉篇因
作黄庭观
王十八衡山人刘晏好道术耳有十八名及刺史岭
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南道过衡山携十八往岭中晏归朝十八出药三丸
与之逡巡起晏再拜挽留不可但曰药一丸可延十
岁晏拜相领盐铁坐贬忠州已三十年矣一日十八
复至以盐入水令饮晏吐出前药三丸晏有侄在侧
攫而吞之十八熟视曰汝有道气吾固知为汝所掠
也遂去
萧弓手耒阳人役于茶陵领符往乡督赋宿逋税者
家闻间壁鹅作人语云明日主人将烹我饷萧弓手
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萧之作佛作人在我生死间耳萧异之明旦主人将
宰鹅萧索其鹅归隐山中相与说法久之与鹅俱飞
去
王锡桂阳人为郡衙校遇异人得医术郡大疫以药
施之全活甚众咸通间甘露降于居侧遂仙去世号
为露仙
何尊师不知何许人龙朔中居衡岳行步如风常往
来苍梧五岭间百馀年状貌不改或问其氏族但云
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何时人因号曰何尊师每杖藜入林有群虎随之
率子廉苏轼率子廉传衡山农夫也愚朴不逊众谓
之率牛晚𨽻南岳观为道士观西南七里有紫虚阁
即魏夫人坛也道士以荒寂不肯居者惟子廉乐之
端默而已莫见其所为然颇嗜酒往往醉卧山林间
虽风雨至不知虎狼过其前亦莫害也侍郎王公祐
守长沙奉诏祷南岳访魏夫人坛子廉方醉不能起
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直视公曰村道士爱酒不能常得得辄径醉官人恕
之公察其异载与俱归居月馀落漠无所言复送还
山曰尊师韬光内映老夫所不测也当以诗奉赠既
而忘之一日昼寝梦子廉来索诗乃作二绝句书版
置阁上众道士惊曰率牛何以得此太平兴国五年
有南台寺僧守澄自京师还见子廉南薰门外神气
清逸守澄问何故出山笑曰閒游耳寄书与山中人
澄归乃知其死验其书则死日也发其冢杖履而已
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怀让指月录南岳怀让禅师诣曹溪见六祖悟缘既
得法往衡岳居般若寺入室弟子有六曰汝等同證
吾身各契其一一人得吾眉善威仪一人得吾眼善
顾盻一人得吾耳善听理一人得吾鼻善知气一人
得吾舌善谭说一人得吾心善古今
希迁指月录南岳石头希迁禅师梦与六祖同乘一
龟游泳深池觉曰吾与祖同乘灵智游性海矣天宝
初至衡山南寺寺之东有石状如台乃结庵其上时
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号石头和尚南岳鬼神多显迹听法皆与授戒
懒残祖灯天宝初执役衡岳寺退食收所馀而食以
性懒食残故号懒残邺侯李泌微时在寺读书察其
所为不凡一夕潜往道名瞻拜师拨牛粪火中出一
芋以半授泌泌捧食再拜谢师曰慎勿多言领取十
年宰相刺史将祭岳祠方修磴道一夜风雷大作陨
巨石横卧当道修磴者驾十牛以百夫助挽毫不可
动师笑曰无烦多力遂履其石石盘旋疾下声若震
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雷路得开人神之寺门外虎豹群至师语众曰为尔
尽驱众以箠授师才出一虎遽负师去师与虎豹俱
不知所之
住括天庆初至衡山居月馀忽谓众曰汝颇闻有徐
敬业乎我是也兵败入大孤山修道今来此吾已證
四果矣预知卒期葬于衡山
慧海为衡山方广寺开山祖师每诵经时有五白衣
长人坐听询其姓名答曰此山龙王也愿献寺基一
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夕拥沙为平地遂建刹
宋大慧杲指月录径山大慧杲禅祖侍郎张九成尝
曰某每闻径山老人所举因缘如千门万户不消一
蹋而开或与联舆接席登高山之上或缓步徐行入
深水之中非出常情之流莫知吾二人落处某此瓣
香不敢孤负他也绍兴辛酉师毁衣牒屏居衡阳凡
十年
守端指月录舒州白云守端禅师衡州葛氏子幼事
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翰墨冠依茶陵郁师披削往参杨岐大悟游庐山圆
通讷以院事让师示众若端的得一回汗出来也向
一茎草上便现琼楼玉殿若未得端的一回汗出纵
有玉殿琼楼却被一茎草盖却且道作么生汗出良
久云自有一双穷相手不曾容易舞三台
明何以润桂阳州人宣德六年过武昌遇一少年问
曰君桂阳人知南门外有吕先生否为寄一书寻觅
遍无吕姓者启书视之皆朱书龙凤篆始知所遇者
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吕仙也自是辟榖食菉豆十七年人号菉豆公正统
中群鸟集于庭相迎而去
廖孔说列朝诗传字传生衡州人从父宦陪京遂为
应天诸生博学强记为诗不经意轻俊自喜漉囊策
蹇日游溪山间山僧道流无不相识问以京洛贵人
都不记也每入城过酒人及好事家酣饮赋诗不数
日辄厌去居山中不数日又复来以此为常海昌许
同生弃官隐华阳招孔说偕隐常往依焉晚年戒酒
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持律临终持佛号而绝后人或见之于茅山柏枝左
右以为尸解云
瑞光住衡岳崱屶峰下称豆儿佛
皇清贺献嘉禾人号贺禅师顺治间示寂至今肉身现
存道焜号大辩桂阳州人初业儒将婚逸去落发
终南山历参耆宿得法博山以戒律为先筑室于
衡阳之濠山徒众千馀焜拟效远公莲漏一日入
定至西方见像寤即以锡制不差铢黍昼夜兀坐
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一龛胁不亲席者三十年侍者旁睨之顶际时有
光焉
净讷号且拙安仁王氏子初参巾紫峰无学次参
弁山瑞白于百丈瑞印以法偈卓锡常宁大义山
刻有法华楞严方等诸经注原宗辨谬
行一顺治间行脚至耒阳灶头市有妖假司命为
崇常附人语吉凶事书精灵二字于突人争神之
行一以杖击灶碎之喝曰精从何来灵从何去妖
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遂息后筑室于桂阳治南地多虎乃为虎说戒虎
曳尾去
增长庵字异目南昌人灵隐和尚法孙巡抚周召南
请居上封寺高洁变幻工于词翰侍郎王泽弘给
事车万育暨诸名流俱乐与之酬唱所著有语录
上封寺志诗文若干卷
永州府
唐虞何侯列仙传尧时隐苍梧山慕长生舜南巡狩
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止何侯家夏禹时五帝以药一器与何侯使投酒中
一家三百馀口饮不竭以馀酒洒屋宇拔宅上升位
为太极仙人
汉屈处静列仙传祁阳人楚白公之后幼而悟道绝
迹人表凡十二年一旦驾鹤而去
张正礼陶隐居真诰正礼以汉末在九疑山中服黄
精颜色壮丽如少年时
晋萼绿华列仙传罗郁号萼绿华九疑山得道女也
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梁简文帝时降黄门郎羊权家赠权诗及火浣布金
玉绦脱各一时已九百岁
何仙姑明一统志零陵人幼遇异人与桃食之遂不
饥能逆知人祸福宋类苑云潭州夏钧过永州问何
曰世多言吕先生今安在何笑曰今日在潭州兴化
寺设斋钧到潭日取寺中斋历视之其日有华州回
客设供
鲁妙典列仙传九疑山女冠也遇麓林道士授大洞
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黄庭经入九疑山十年白日升天
宋蒋晖祁阳乌符观道士好修炼绍定已丑中秋有
黄服异人过访题壁而去后书无上宫主访蒋晖晖
见壁上墨迹淋漓知吕仙也追寻之亦飘然长往莫
知所之吕仙笔迹今刻石上
何大士道州人幼读书及冠欲往九疑山学道中途
忽闻人呼回顾无人但见所踏石上有如观音像顿
悟持戒益坚淳祐中趺坐而化
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坐化佛道州人姓何阙名初于圣母岭修炼得道归
辞妻子坐化今肉身尚存
蒋大士江华人性孝友持斋诵经豁然顿悟遂弃家
说法后升姹岩趺坐而化
明秀峰零陵人生正德间筑庵于黄溪之阳明山脩
行数十年得曹溪正传
火化僧三楚文献录不知何许人尝持瓢携杖游衡
永九疑间耽艳冶爱丝竹饮啖兼人每行吟市上两
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腋如风举寓寺荒颓甚老衲数辈茹藿不饱而僧即
随例就食若澹素性成者手持金刚经一卷诵日夜
不休绝不与人语虽问弗对忽有僧深目大鼻面黑
繁须迹踉跄衣蓝缕自称从西方来接引去
宝庆府
秦卢生侯生列仙传秦始皇遣卢生入海求神仙药
不得卢与侯生谋隐入邵陵云山今山有侯仙迹卢
仙影秦人古道炼丹井飞升台扫坛竹皆其遗迹
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晋文斤列仙传南昌人号超然子咸安中为邵州高
平令遇异人授以丹诀遂弃官康宁二年仙去
唐李震号洞明先生修炼高霞山白昼冲举
隐山指月录潭州龙山和尚洞山密师伯行脚见溪
流菜叶洞曰深山无人莫有道人居否乃拨草溪行
忽见师羸形异貌洞曰和尚得何道理便住此山师
曰我见两个泥牛斗入海直至于今绝消息洞山礼
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拜问如何是主中宾曰青山覆白云如何是宾中主
曰长年不出户曰宾主相去几何曰长江水上波曰
宾主相见有何言说曰清风拂白月洞山辞退乃述
偈曰三间茅屋从来住一道神光万境开莫把是非
来辩我浮生穿凿不相关又曰一池荷叶衣无尽满
地松花食有馀刚被世人知住处又移茅屋入深居
因烧庵不知所如故称隐山和尚
崇哲祖灯开福崇哲禅师邵州刘氏子上堂拈偈云
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体堂堂触处彰快须回首便承当今朝对众全分
付莫道侬家有覆藏
卢慧修炼望云山肉身犹存石洞中生气凛然
昙清祖灯宝庆府光孝昙清禅师上堂有解脱法语
洪觉指月录瑞州清凉洪觉范禅师一日顿脱所疑
述偈曰灵云一见不再见红白枝枝不著花叵耐钓
鱼船上客却来平地摝鱼虾按旧志师过邵州历武
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冈新化故载此
应悦祖灯宝庆府丞熙禅师上堂法语有云现成公
案已多端那堪更涉他门户
元杨道圆杨氏女夙佩道法三谒太和山夜礼斗于
北辰观时郡守有子两手拳合医不能疗道圆以果
与之其手即开后仙去
明冷谦嘉兴人晓音律多幻术洪武初为协律郎后
游湖湘常寓居郡北开元观因名冷道观
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颛愚名观霸州赵氏子初依清凉山空印澄法席遍
参诸方得心印于曹溪憨山清万历间仗锡游邵建
五台庵居之阐法二十馀年所著有紫竹林集金刚
四依解
皇清慧山名智海为天童五峰禅师法孙由沩山至邵
即龙山古功德寺创建禅林扬法其中皈依者众
古梅名定邵阳人初为诸生出家得法于慧山法
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语诗文皆有妙谛住沩山数十年后演法紫竹林
参学者云集
岳州府
南北朝陆法和北史陆法和传不知何许人侯景遣
将任约击梁湘东王法和乃诣湘东乞征约召诸蛮
弟子八百人在江津二日便发湘东遣胡僧祐千馀
人与同行法和登舰大笑曰无量兵马江陵多神祠
人俗恒所祈祷自法和军出无复一验人以为神皆
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从行故也至赤沙湖与约相对法和乘轻船不介胄
沿流而下去约军一里乃还谓将士曰明日当破贼
遂纵火船而逆风不便法和执白羽扇麾风风即反
约众皆见梁军步于水上于是大溃皆投水约逃窜
不知所之法和曰明日午时当得及期而未得人问
之法和曰吾前于此洲水乾时建一刹语檀越等此
虽为刹实是贼标今何不向标下求贼也如其言果
于水中见约抱刹仰头才出鼻禽之
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唐吕岩列仙传字洞宾蒲州人得云房之道隐显变
化尝游湘潭岳鄂明一统志嵓留题岳阳楼诗云朝
游北海暮苍梧袖有青蛇胆气粗三醉岳阳人不识
朗吟飞过洞庭湖宋时尝来谒滕宗谅自称华州回
道士宗谅密令画工传其像口占以赠之曰华州回
道士来到岳阳城别我游何处秋空一剑横回怃然
大笑而别
杜兰香墉城仙录岳州有渔父于湘江洞庭之岸闻
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儿啼声四顾无人惟三岁女子在侧渔父怜而举之
十馀岁天姿奇伟容貌姝莹殆天人也忽有青童自
空而下集其家携女去女谓渔父曰我仙女杜兰香
也有过谪人间会期有限今去矣其后降于包山张
硕家授以举形飞仙之术硕仙去渔父亦学道不食
后不知所之
樊夫人上虞令刘纲妻纲素有道术樊亦潜修密證
皆白日仙去唐贞元中湘潭有一媪策杖曳履可数
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百里一日语人曰吾欲往洞庭救百馀人湘潭人张
珙具舟楫送之将至洞庭前一日有大风涛撼一巨
舟触君山岛舟既破百馀人并出岛上无舟来救明
日有物如城白如雪将过岛岛上人惶怖叫号岳阳
人亦遥睹骇愕莫能晓也媪舟至岛遂飞剑刺之有
声如霹雳城遂坏乃一白鼍长千馀尺蜿蜒而毙剑
立其胸俄有道士来见媪甚相慰悦珙诣问媪何人
道士曰刘纲仙公之妻樊夫人也
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湘中老人博异志贾客吕筠卿春夜泊舟君山命酒
吹笛忽见一老人挐舟来于怀袖间出笛三管筠卿
请吹之老父曰其大者诸天之乐不可发其次对洞
庭诸仙合乐而吹其小者试为子吹之不知可终一
曲否言毕抽笛吹三声湖上风动波涛滉瀁鱼龟跳
喷五声六声君山鸟兽叫噪月色昏昧舟人大恐老
父遂止乃歌曰湘中老人读黄老手援紫藟坐碧草
春至不知湘水深日暮忘却巴陵道遂棹舟去隐隐
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渐没于波间
江叟列仙传善吹笛槐上有神教往荆山求鲍仙叟
如其言得遇鲍仙赠以玉笛吹之龙来迎去成水仙
周生逸其名庐于君山时以道术济吴楚后将抵洛
途次广陵舍佛寺有三四客来方中秋霁月澄莹有
说开元时游月宫事周生笑曰某能挈月致之怀袖
因命虚一堂翳四垣不使有纤隙且告客曰我将梯
取月去闻呼可来观乃闭户久之忽见天地曛晦俄
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闻生呼曰某至矣客因开其室生曰月在某衣中耳
举其衣出月寸许一堂尽明寒入肌骨客拜谢曰愿
收其光因开户其外尚昏晦食顷方如初
湘中蛟宫姊湘水记垂拱中太学郑生晓行渡洛桥
见一女蒙袖曰我孤养于兄嫂恶常苦今欲赴水留
哀于此生遂同载与居号曰汜人数岁生游长安一
夕谓生曰我湘中蛟宫姊也谪而从君兹满无以久
留欲为诀耳相持泣别去越十年生之兄为岳州刺
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史上已日生从兄登岳阳楼张晏乐酣生愁思吟之
曰情无限兮汤汤怀佳期兮属三湘声未终有画舻
浮漾而来中䌽楼高百尺其上施帷帐栏栊有一人
起舞含颦凄怨形类汜人歌曰溯清风兮江之隅拖
湘波兮袅绿裾荷拳拳兮情未舒匪同归兮将焉如
舞毕敛袖翔然凝望须臾风波遂迷所在
任自信嘉州人曾往湖南常持金刚经洁白无点尝
汎舟洞庭湖中有异物如云冒舟上俄顷而散舟中
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失自信不知所在久之凌波而出云至龙宫谒龙王
四五人升殿念经与珠宝数十事二僧相送出宫一
僧曰凭付小信至衡州观音台绍正师付之云是汝
和尚送来令传金刚经至南岳访僧果见云和尚示
寂几五六年矣
明岩元元华容人为文昌宫道士与邑人王某从张
三丰游数载无所获拟辞去三丰饯之痛饮醉卧呕
吐满地二人不及辞明早入揖三丰曰汝果弃吾耶
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餂吾唾道在是矣王某不肯餂元元餂之遂悟三丰
术能运掌心雷尝以雷神随后客至亦呼雷行茶其
书存石首民家嘉靖中诏取数册去
宝方住临湘至源寺有夙慧博通经典神宗召入禁
中赐衣钵幡幢大藏经晚与袁宏道游甚敬礼之
普实明一统志夔府人幼不茹荤九岁遇僧话即如
宿契遂出俗从通禅师居天宁寺携钖遍历禅席叹
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曰不超三界非丈夫也自此节食毁形谒石钟贤禅
师隐杨板山习定一纪出游衡岳憩圆通寺升座说
法天花飞坠白鹤翔空长沙大旱迎师祈之说偈而
往大雨随至一日告门人曰辛未岁正月朔日吾当
去及期端坐而化
常德府
汉黄敬葛洪神仙传字伯严武陵人少读诵经书仕
州为部从事后弃世学道于霍山八十馀年复入中
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岳专行服气断榖为吞吐之事胎息内视召六甲玉
女吞阴阳符又思赤星在洞房前转大如火周身至
二百岁转还少壮道士王紫阳数往见之求要言敬
告紫阳曰吾不脩服药之道但守自然盖地仙耳何
足诘问闻新野阴君神丹升天之法此正大道之极
也子可从之紫阳固请不止敬告紫阳曰大关之中
有辅星想而见之翕习成赤童在焉指朱庭指而摇
之炼身形审能守之可长生紫阳受之得长生之道
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也
唐黄洞源列仙传武陵人大历中学道于桃源宫瞿
柏庭至武陵师事之寻遇一老僧遂辞洞源曰归仙
洞去洞源留之不可期十八年再见后洞源之茅山
柏庭忽至计之正十八年洞源曰吾亦将蹈沧海次
日果羽化
药山指月录药山惟俨禅师绛州韩氏子年十七出
家纳戒衡岳博通经论严持戒律住药山海众四集
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久不升座一日院主白云大众久思示诲日打钟着
才集定便下座归方丈院主随问为甚么一言不措
曰经有经师律有律师争怪得老僧朗州刺史李翱
躬谒问如何是道师以手指上下曰会么曰不会师
曰云在青天水在瓶李述偈曰炼得身形似鹤形千
株松下两函经我来问道无馀话云在青天水在瓶
师夜登山经行忽云开见月大啸一声应澧阳东九
十里许李赠诗曰选得幽居惬野情终年无送亦无
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迎有时直上孤峰顶月下披云啸一声
宋张虚白广舆记举进士不第辟榖游武陵崔婆尝
饮以醇酒后虚白仙去郡人余安遇于扬州因寄崔
婆诗曰武陵溪畔崔婆酒天上应无地下有南来道
士饮一斗醉卧白云深洞口
宣鉴祖灯常德府德山宣鉴禅师周氏子常讲金刚
般若时号周金刚住澧阳避难浮邱山石室大中初
武陵太守崇德山号古德禅院坚请居之宗风大阐
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辰州府
隋瞿夫人列仙传豫章人兄为辰州刺史有黄元仙
者自豫章来刺史高其行以夫人妻之复荐其才德
以自代元仙寻弃官与夫人隐于州西之罗山贫甚
夫人为人佣织以养其姑如此者十年一日忽谓元
仙曰昨有帝命当与汝别矣俄化为青气数丈腾空
而去
唐张果修炼大酉山有炼丹池在见旧通志按唐书
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张果传无炼丹大酉事
瞿柏庭列仙传辰溪人幼聪慧称为瞿童入武陵师
事黄洞源已而得道又云幼时因戏跃入井中后自
大酉华妙洞中出依善卷祠脩道功成越桃源宫仙
去刺史温造刻石纪其事
宋陈崇政沅陵人脩道辰溪大酉洞能致雷雨
元火德姓陈沅陵人落发为僧以五千四十八步陟
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安阳山修道白日飞去当时卓锡处成泉遇旱祷雨
立应
明钟万五辰溪羽士有僧过门见万五园中锄菜足
离地尺许僧曰此子仙道巳成上帝久令署北极驱
邪院
直𨽻澧州
唐黄明远睦州人居澧州龙潭寺善诵度人经每晚
有一叟来听明远俟经毕问名姓辄不见一日叟跪
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告曰吾横山潺水洞白龙也有过见谪上帝藉托宅
西小池一年矣旦夕荷君经功今得解脱复归故洞
明年当大旱有符篆一道以酬君德言讫去明年果
旱明远设坛祀祷持符篆往洞取水归得大雨是夕
梦叟谓曰今岁天旱上帝敕闭江河溪洞吾昨于官
陂堰取水以应君求勿再渎也觉视堰果涸
明铁笛仙三楚文献录隆庆已已入澧往来市上操
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铁笛长三尺负一瓢夜宿永兴寺与宋海翁一瓢道
人同游澧兰以诗唱和海翁诗工既行于世铁笛诗
有铁笛醉来吟夜月不知身在羲皇时之句不异作
者一瓢道人画龙亦署纸尾有青蛇藏宝剑铁笛弄
秋风之句传者误以为一人
张君不知何许人石门县桃花洞朱砂桥有坛相传
为张君修炼飞升之所
荀氏石门陈文鏊妻嘉靖中偕母拾菜观园山遇老
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妪食以野草荀氏吞之自是不饥日惟饮水啖果遂
于山头结庵栖止不火食者殆三十年乡人呼仙娘
直𨽻郴州
汉苏耽葛洪神仙传苏仙公桂阳人文帝时得道早
丧怙以仁孝闻家贫为牛郎牛徘徊侧近不驱自归
母食无鲊往市买便县去百二十里遽至母惊骇方
知其神异常乘一鹿持一竹杖人谓苏生竹杖固是
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龙也后数岁天西北隅紫气氤氲有数十白鹤飞翔
降于门仙公跪白母曰某当仙违色养明年疾疫庭
中井水檐边橘树可以代养井水一升橘叶一枚可
疗一人兼封一匮晋之有所阙乏扣匮言之所须当
至慎勿开也言毕踟蹰耸身入云紫云捧足群鹤翱
翔而去来年果有疫母疗之以水及橘叶无不愈者
有所阙乏扣匮即至三年后母开之见双白鹤飞去
自后扣之无复有应母年百馀岁无疾终后有白鹤
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来止郡楼人或挟弹弹之鹤以爪攫楼板似漆书云
三百甲子一来归吾是苏君弹何为
唐廖师列仙传郴州人懿宗召入行道术有验后乞
归山
刘
列仙传小字宜哥家贫好道无巾但总角其兄
瞻曰神仙遐远难求廊庙咫尺易致
不听忽一道
士至其门曰能相师乎
曰幸甚随入罗浮山四十
年兄登第拜相后被谪至潮台泊舟
冒雨来见瞻
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惊喜不胜
颜色如童瞻已皤然衰朽始谓
曰尚
可脩否
曰仙凡殊途矣叙阔终夕忽失所在
唐居士列仙传郴州人阙其名字土人咸谓已百岁
有杨隐之者颇好道因谒之乃留隐之宿及夜呼其
女曰可将一下弦月子来其女遂帖于壁如片纸唐
起祝曰今夕有客可赐光明言讫一室朗若张烛
智俨明一统志郴之右姓曹氏子在孕不嗜荤成童
不嗜戏生九年为僧抱经笥入岣嵝从名师执业曹
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王皋帅湖南请为人师登坛三十八载
全正即无量寿佛程水乡人周姓幼出家参径山道
钦禅师之罗浮游全州择湘山胜地修建净土后结
庵湘西覆釜山号无量主人大中复还净土
静觉六祖高弟亦称七祖面壁静坐六祖谓曰汝不
结人缘他日纵然成佛必定冷淡今俗呼为冷淡佛
曹天师名桂传程水乡人幼好道术遇异人授以符
箓遂通仙术归乡里屡有应验里人神之号天师
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直𨽻靖州
明无意俗姓贺修道于后山知未来事诏至京师赐
金钵银杖号无意祖师遗有经文可禦火灾
王扆靖州指挥好道术百岁通慧化之日玉柱垂膝
黄竹修道于绥宁龙烟坡有道行白日飞升遗有黄
石碑
方伎
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长沙府
宋洪蕴宋史列传本姓蓝长沙人年十二诣开福寺
沙门智巴求出家习方伎之书以医术知名太祖召
见赐号广利大师尤工诊切每先岁时言人生死无
不应
元张康元史列传康字汝安湘潭人早孤力学旁通
术数隐衡山至元间世祖召至上都亲试所学大验
授著作佐郎凡召对礼遇殊厚迁秘书监丞卒
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衡州府
元曾世荣衡阳人号盲溪精于方脉著活幼心书行
世大德丙午市廛火延世荣宅忽焱尘中闻人喧呼
曾世荣家并力进水烟止风收得不焚云
明松杨道人不知何许人万历初云游至桂阳与樵
牧杂处一日遇雨衣服沾湿道人趺坐气蒸如炊不
移刻而衣燥众异而问之道人曰吾体有正火非薪
火所及也问能疗人疾乎曰吾疗人疾即取药于脏
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腑非金石草木之比也有咯血者延之往视道人命
以舌餂红纸视之曰脾未绝可疗也扶起坐以已华
池水日饮之病者神气渐复一日闻邻有哭声问之
则某已属纩道人至榻前以手摩其支体曰可活以
汤灌之稍苏再按之旬日渐能步武后竟愈授徒十
数人皆为名医
永州府
唐韩伟远三洞珠囊九疑山人韩伟远昔师事中岳
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宋德元服灵飞六甲得道能远行
宝庆府
明喻化鹏丰城人以医游邵阳治病如临大敌稍不
中肯忧形于色静夜深思晨起不栉沐赴病家处方
卑药不望报不吝重直人予之金即以市奇方秘论
雅尚气节能文词所著有医经翼医馀诗草
刘兴汉邵阳人工星术士大夫多与之游然其言必
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本于修德造命尝识某于贫贱时后官清要未尝有
所干请及败株累而兴汉独脱然
岳州府
明李蓬头临湘人少遇异人受道术能预言人休咎
常德府
明三休明阙士琦三客传三休往来之破衲道人也
尝居桃源县灵岩僧室摊书夜读不然灯烛手持一
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珠照行间字光达户外僧伺之时或不见形惟龙首
崚嶒在几案间云露满室叩之徐笑曰草为萤鹰为
鸠人独不化耶不断酒出怀中杯三爵而罢亦称诗
间有逸句相人应举及卜贵贱夭寿如响
云石阙士琦三客传字他山不入城市襆被书笈往
来山谷间性嗜酒善琴尤精医术有长桑君之验
辰州府
明徐仲宇不知何许人善针砭治奇疾人号太素先
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生
李六名沅陵人善风鉴以气色定人吉凶每谈言微
中
王二辰溪人性嗜酒日向士大夫家索饮醉中言未
来事颇验
卜梦龙芷水人善地理为人卜葬不受谢
直𨽻澧州
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明醉叟三楚文献录不知何许人游荆澧间日乞醉
不榖食惟啖蜈蚣蜘咮癞虾蟆及一切虫蚁之类或
问诸味孰佳叟曰蝎味最上惜南中不可得蜈蚣次
之蜘蛛小者胜独蚁不可多食多食则闷人有侮之
者叟漫作数语多中其阴事其人骇而反走公安袁
伯修昆仲偕客出游道值叟客言某年曾登金山叟
笑曰得非某参戎置酒某幕客相从乎客大惊诘其
故不答
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直𨽻郴州
唐学成全禅师之弟人有祈嗣者许男即男许女即
女
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湖广通志卷七十五
