佛祖纲目-明-朱时恩甲子(周共和五年起)甲戌(宣王元年)庚申(幽王元年)癸亥(周幽王四年止)¶

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佛祖纲目卷第五(宇字号)


* 甲子(周共和五年起)甲戌(宣王元年)庚申(幽王元年)癸亥(周幽王四年止)

** (乙未)三祖商那和修传法优波鞠多

商那和修。摩突罗国人。亦名舍那婆斯。姓毗舍多。父
林胜。母憍奢耶。在胎六年而生。西域有九枝秀草。名
商诺迦。(此云自然服)出则圣人降生。和修生而此草出。昔
如来行化。至摩突罗国。见一青林枝叶茂盛。语阿难
曰。此林地名优留荼。吾灭后一百年。有比丘名商那
和修。于此转妙法轮。后百岁。果诞和修。出家證道。受
庆喜尊者法眼。化导有情。及至此林。降二火龙。龙受
三归。遂施其地。以建梵宫。和修化缘既久。思付正法。
寻于叱利国。得优波鞠多。以为给侍。因问鞠多曰。汝
年几耶。答曰。我年十七。和修曰。汝身十七。性十七耶。
答曰。师发巳白。为发白耶。心白耶。和修曰。我但发白。
非心白耳。鞠多曰。我身十七。非性十七也。和修知是
法器。后三载。遂为落发。受具。告曰。昔如来以无上正
法眼藏。付嘱迦叶。展转相授。而至于我。我今付汝。勿
令断绝。汝受吾教。听吾偈曰。非法亦非心。无心亦无
法。说是心法时。是法非心法。说偈巳。即隐于罽宾国
南象白山中。后于三昧中。见鞠多有五百徒众。常多
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懈慢。乃往彼正之。鞠多见和修至顶礼次。和修以右
手上指。即有香乳。自空而注。问鞠多曰。汝识之乎。鞠
多不测。遂入三昧观察。亦不能测。乃请曰。是果何三
昧耶。和修曰。是谓龙奋迅三昧。如是五百三昧。汝皆
未之知。复曰。如来三昧。辟支不识。辟支三昧。阿罗汉
不识。吾师阿难三昧。而我不识。今我三昧。汝岂识乎。
是三昧者。心不生灭。住大慈力。递相恭敬。其至此者。
乃可识之。于是鞠多弟子。皆伏而悔谢。和修复为说
偈曰。通达非彼此。至圣无长短。汝除轻慢意。疾得阿
罗汉。五百比丘闻偈巳。依教奉行。皆获无漏。和修乃
现十八变化。火光三昧。用焚其身。鞠多收舍利。建塔
于梵迦罗山。当此土周宣王二十二年乙未岁也。

** ○阿育王造塔缘起

巴连弗邑国王。名频头婆罗。生子阿育。(此云无忧)身体粗
湿。不喜见之。后值边国恒乂尸罗反。诸子中独命阿
育往伐。仅给朽钝甲兵数十人。从者难之。阿育曰。我
若应王。自有来应之者。作是语时。忽然兵甲从地涌
出。即将往伐彼国。俱闻空中宣示。阿育王子。当王此
天下。汝等勿兴逆意。于是诸国悉平。至于海际。适王
卧病。诸臣共扶。阿育将至王所。欲立为王。王闻不乐。
即便命终。阿育心念。我若应王。诸天自然水灌我顶。
素缯系首。言讫。铁轮飞降。王阎浮提。领一天下。阿育
王如法葬父。王巳即立。阿㝹楼陀为大臣。时诸臣自
持策立功。高心生轻慢。王知其意。乃敕诸臣。伐花果
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之树。而植剌棘。三敕不从。即持利剑。手杀诸臣。阿㝹
楼陀劝王。宜立屠杀之人。时有𠒋恶耆黎子。自誇其
能。王便为起屋舍。仅开一门。中作种种治罪之法。状
似地狱。𠒋人启王。若入此中者。不复得出。王许之。尔
时有一商主之子。厌世间苦。出家学道。游行诸国。次
第乞食。误入屠舍。遥见舍中火车炉炭等。恐怖毛竖。
便欲出门。𠒋主前来。执捉比丘。比丘心生悲悔。涕泪
满目。乞延一月。不听。如是渐减。至于七日。乃听。比丘
勇猛精进。坐禅息心。至第七日。适王将一宫女。送付
𠒋主。𠒋主取著臼中杵捣。须臾便成碎末。比丘见巳。
极生厌恶。我身不久。亦当如是。断一切结。成阿罗汉。
𠒋主语比丘言。期限巳尽。比丘答曰。我心得解脱。断
除诸有尽。今此身骸。无复吝惜。𠒋主即执比丘。著铁
镬油中。使者燃火。火不能热。及至自燃火即猛盛。既
开镬盖。见彼比丘。坐莲华上。生希有心。即以启王。王
便严驾。率众来看。比丘身升虚空。犹如雁王。示种种
变化。向王说偈曰。我是佛弟子。逮诸漏巳尽。生死大
恐怖。我今悉得脱。阿育王闻巳。于佛法所。生大敬信。
白比丘言。佛未灭度时。何所记说。答曰。佛记。大王于
我灭后。过百岁时。于巴连弗邑。有三亿家。彼国有王。
名曰阿育。当王此阎浮提。为转轮王。正法治化。又复
宣布我舍利。于阎浮提。立八万四千塔。王今造此大
地狱。杀害无量。宜应承佛所记。如法修行。阿育王合
掌作礼。我得大罪。惟愿佛子受我忏悔。勿复责我愚
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人。比丘度阿育王巳。乘空而化。时王欲出𠒋主留之。
王曰。汝欲杀我耶。答曰如是。王曰。谁先入此中。答曰
我是。王曰。若然者汝先应取死。即敕左右。将𠒋主著
胶舍中。以火烧之。又敕坏此地狱。施众生。无畏王乃
至王舍城。取佛塔中舍利。作八万四千金银琉璃颇
梨箧。又作八万四千四宝瓶。敕诸鬼神。造八万四千
塔。耶舍尊者舒指。放光八万四千道。令捷疾鬼。于阎
浮提城邑聚落。满一亿家者。各立一塔。在震旦国者。
一十九所○初世尊与诸比丘。循邑而行。时有二童
子。一名阇耶。二名毗阇耶。共在沙中嬉戏。遥见世尊。
三十二相庄严其体。阇耶心念。我当以麦[麸-夫+少]上佛。仍
手捧细沙。著世尊钵中。毗阇耶亦合掌随喜。时童子
发愿言。以惠施善根功德。令得一天下一伞盖王。即
于此处生。得供养诸佛。世尊微笑。告阿难曰。我灭度
百年之后。此童子于巴连弗邑。统领一天下。转轮王
姓孔雀。名阿育。正法治化。又复广布我舍利。造八万
四千塔。阿难汝可取此钵中所施之沙。舍著如来经
行处。阿难如教奉行。

** ○阿育王参礼优波鞠多

时巴连弗邑。有上座。名耶舍。阿育王深生礼敬。立鸡
雀精舍。请耶舍主之。至是复诣鸡雀。白耶舍曰。更有
比丘。佛所授记。当作佛事否。我当往诣。供养恭敬。耶
舍答曰。佛般涅槃时。游行至摩偷罗国。告阿难曰。于
我般涅槃百岁之后。当有长者子。名优波鞠多。出家
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学道。号无相佛。王曰。今巳出世不。答曰。巳出世。住在
优留荼山中。王闻巳。便欲诣彼。令使者告报。鞠多思
惟。若王来者。无量侍从杀害微虫。答使者曰。我当自
诣王所。鞠多遂至王国。王大欢喜。至尊者前。五体投
地。长跪合掌。而言曰。我今领此阎浮提。受轮王位。不
以为喜。今睹尊者。如睹于佛。踊跃无量。如来弟子乃
能如是。又曰。尊者颜貌端正。而我形体丑陋。何也。鞠
多说偈曰。我行布施时。净心好财物。不如王布施。以
沙施于佛。王又白言。愿尊者示我佛所说法。游行处。
并佛记。诸大弟子塔所。当礼拜供养。鞠多曰。善哉善
哉。遂将王至彼所。一一指。示供养讫。至示阿难塔曰。
此人是佛侍者。多闻第一。撰集佛经。王遂舍百亿珍
宝。供养是塔。告诸臣曰。如来之体身。法身性清净。彼
悉能奉持。是故供养胜。法灯常存世。灭此愚痴冥。皆
繇从彼来。是故供养胜○王复诣菩提树下。手持香
炉。向四方作礼。愿如来贤圣弟子。在诸方者。悉来集
会。时三万大阿罗汉。王见第一座无人。问其故。海意
尊者曰。此是宾头卢位。此人亲见佛来。王曰。今在何
处。海意曰。且待须臾。言讫。宾头卢从空而下。王请就
座礼敬。宾头卢不顾。王乃问。承闻尊者亲见佛来是
否。宾头卢以手策起眉曰。会么。王曰不会。曰阿耨达
池龙王。曾请佛斋。吾是时亦预其数。

佛祖纲目卷第五
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