修西闻见录-清-咫观鼠事长 庆¶

鼠事长 庆¶ 第 419a 页
修西闻见录卷七
东土 鸡圆偶 集

** 鼠事长 庆

咫观老人。初不信佛。玉尺密祈弥陀加被。巳数年矣。
赴浙闱。随老人至上天竺。观音冥力转其机。是夕老
人梦一庭花开。手持鲥鱼半尾附玉尺。将带烹之。一
百日中。发心念佛。遂渐次断烟酒荤血。勤阅大乘典
籍。馆麻村将十年。居停家有鼠。灵然默受熏染。坐化
不朽。老人取归。装金。日供香一枝。曰。此亦善知识也。
至今鼠像在海天精舍。修净业人每见之。多欷歔感
愧者(海天精舍一名放生庵)

** 蜈蚣说玉清生

物之获益于人也。虽一时之灵蠢因殊。而累劫之真
光平等。略栽一粒。便获参天。无足怪也。莲池。净土中
人也。出门见童子以竹篾弓蜈蚣之身。哀而赎其命。
他日莲池对客说法。蜈蚣能来听之。事阅多年。而因
非偶尔。其化为人天妙相以趋净土也久矣。

** 化鸟神物能超净秽说李 生

凡有般若心而不能胜出。口才利。善根显。幻带恶业。
误失人身。转世或作天鸟而说法。若帝释之象。神通
全与天同。非其馀神象之可及。龙王上首。至超地位
而有馀。神神交参。真假莫测。非但西方鸟为弥陀化
作而巳。又若阿弥陀佛。入三十七圣曼拿啰中。转名
观自在王。即乘孔雀以表自在。不坐莲花。此鸟此佛。
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一耶二耶。大吉祥天。一切清净。自然而有六牙白象。
以鼻绞马脑瓶。倾诸珍宝。灌于顶上。又何自来乎。尝
言轮王为一切凡中自在。其眷属灵纯者为兵藏女
宝。其杂作者化为象马之类。此五类有情。往昔与轮
王。虽曰同愿。而行之出入大矣(又如一字顶轮王。应念而现七宝。其男女
蠢灵。非实非虚。纯乎圣凡。然化中亦一一有因也)
神物之乘愿轮而超净秽者。仗他力成就。或自不能
知。世之爱鸟爱猫爱鼠爱犬。惜未能转此爱心。为所
爱众生作字种红玻瓈色观。以引作莲花种族。或
自身入于物类之中。为上首。获胜报焉。真下劣之可
哀矣。

读若纥哩(二合)。阿弥陀佛莲花部字种。观之。大有
神力纱用。

修西闻见录卷七(终)