明觉聪禅师语录-清-寂空示众¶

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明觉聪禅师语录卷第十    貌十
嗣法门人成秀编

* 示众

示众今朝正月十有八衲僧脚下热火发
烧得眉毛已焦枯石女堂前把墨泼同门
出入不相知唤作张三却李八喝一喝。

示众诸大德若论参禅者件事如老鼠咬
生铁相似没你下口处没你钻研处没你
承当处没你栖泊处拟欲搆之转见转远
若欲放之灼然目前如银山铁壁仰之弥
高钻之弥坚约不进前推不向后诸人到
者里作么生转身吐气若欲转身吐气直
教无手足人拳踢相应猛力一推纵饶银
山铁壁也须粉碎大众悯忠恁么道还知
落处么若知落处正好吃山僧痛棒如其
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未荐三十棒等待别时来。

示众举杜顺和尚云怀州牛吃禾益州马
腹胀天下觅医人炙猪左膊上此颂美则
美矣祇是不经人检点若被明眼人觑破
不值一緉破草鞋诸人委悉么犹其未能
万善为汝注破殊不知这老汉口甜心苦
句里藏锋眼观东南意在西北明眼作家
自合超格且如何是超格底意一僧便喝
师云好一喝只是无主僧又喝师云汝连
两喝主落在甚么处僧拟对师连棒趁下
堂。

示众道旷虚玄体无向背触之不得视之
眼聩以拄杖卓云盏子扑落地碟子成七
块大众既是盏子扑落地因甚碟子成七
块一僧云鹁鸠树上啼意在麻畬里师云
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意旨如何僧云祗许老胡知不许老胡会
师便喝僧礼拜师劈脊一棒。

示众若谓诸佛出身处蟭螟眼里辊绣毬
若谓衲僧出身处从天降下则贫寒从地
涌出则富贵若谓衲僧行履处无中有路
透荆林还他好手若也透不过亦还他好
手何谓虎瘦雄心在人贫志气高。

示众马祖升堂苏噜苏噜百丈捲席悉哩
悉哩若作佛法会全无巴鼻不作佛法会
大似失利诸人向者里的当得去任汝拈
龟毛拂穿却衲僧鼻孔将兔角杖煅炼圣
凡剔摩诃衍之骨髓锄断性田之妄根发
向上真机迥脱樊笼一道逍遥门门解脱
且如何是解脱门泥牛吼破三更梦木人
坐断六门机。
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示众凡知识枢机三贤罔措十圣难明匆
平白地上拈起一丝头直使法地震动窠
臼掀翻于无事中生事无句中显句真心
无相顿超万行妙性本空不著一尘贫者
济他骊珠受用富者令伊彻骨贫穷赤洒
洒净裸裸智月皎于太虚慧镜澄于碧海
包罗万法[(冰-水+〡)*ㄆ]摄毫端诚能如是则与千圣
同躔共个鼻孔出气若乃随群逐队菜囊
饭袋汉妄心牵引何时了辜负灵台一点
光。

示众参禅学道先须发起信心信心若固
志气超群纵有一切魔魅所挠必不退堕
矣所以信门深远法城坚牢成就一切菩
提殊不知信心原是当人灵源种智成佛
作祖慧命衲僧悟道根由皆从信心所成
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岂不见神光参达磨断臂求法立雪乞示
为法云躯今古标榜此是第一个信心也
六祖参黄梅五祖每日作务坠石春碓劳
其身心苦其筋骨此是第二个信心也临
济问黄檗佛法大意连吃三顿痛棒不生
退屈此是第三个信心也仰山参沩山不
明此事发心牧牛三年常受风霜寒苦此
是第四个信心也雪峰九上洞山三到投
子尝职饭头为众竭力此是第五个信心
也疏山闻大沩一语便卖被单而作程费
千里跋涉咨请指示此是第六个信心也
慈明结伴参汾阳更衣入兵队不顾危亡
此是第七个信心也天童密老人参幻有
和尚亲上燕京三次不惮路险艰辛力创
禅门崛起临济正宗此是第八个信心也
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山僧举此数员尊宿以晓诸人从上乃佛
乃祖皆从信心而成无上之道所谓信乃
道源功德母长养一切诸善根今日参禅
者颇多鲜有悟者何也祗因用心不切依
稀鼻孔彷佛眼睛虽在堂中趺坐其话头
暂时弗觉被掉举忽然掉过西便向西边
境界上作活计忽然掉过东便向东边境
界上作活计于此错过光阴埋没巳灵辜
负诸圣若求其悟者鲜矣诸人若为生死
事大放下诸缘离心意识单提一个话头
疑来疑去参到无参处追到无追处紧紧
把定牢关毫无走作就将娘生鼻孔直下
扭破如冷灰里豆爆彻底翻身故云绝后
再苏佛祖欺汝不得诸人若信山僧此言
如此参究去若不悟道佛法不灵验山僧
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成大妄语自甘拔舌与诸人无分。

示众佛法无人说虽慧不能了或时闹閧
閧或时静悄悄诸兄弟若向静悄悄处安
身如驽马伏枥羁蹄望绝崖而跪足正是
堕在毒海此谓膏肓禅病也若是具眼道
流正在闹閧閧处别立一机瞬目视伊行
即打坐即锥长剑倚天外直骑千里驹毕
竟如何保任不萌草解藏香象无底篮能
盛活蛇。

* 小参

万善殿结制小参僧问祥云生满座瑞气
拥禅堂少室真消息请师直举扬师云今
晚小参进云昔日药山小参不点灯今日
和尚因甚又点灯师云驴马不同途进云
德山小参不答话和尚答话又作么生师
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云一个栗篷当面掷进云恁么则男儿自
有冲天志不向古人行处行师云料汝跳
不出僧一喝师便棒问云从龙风从虎圣
人作而万物睹本来无一物且道睹个甚
么师云踏着秤锤硬似铁进云恁么则又
有也师云也少他不得进云迥古轮王全
意气不彰宝印自然尊师云祗好瞻仰近
他不得僧一喝师云向你道近他不得又
恶发作么进云和尚也须照顾师便打僧
又喝师亦打乃云大道无外绝尘缘而独
立妙性无形寄森罗而显相含融法界普
应无差湛尔坚凝寂然常照剖开缠内之
心珠截断尘中之见网塞破毒险蕴坑趯
翻生死魔窟若能恁么方可入禅入道创
发菩提心栽培灵苗蒂时时发现亘万古
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而常新历历无私应十方而通畅万机顿
歇即入圆宗廓尔无垠了达实相大众明
日荷蒙
圣恩洪开炉鞲陶铸圣凡人人各为死生大
事个个悟无上菩提果然如是
皇恩佛恩一时报答且报答一句作么生道
葵萼丹心向日倾虔诚披露焚香祝。

晚参一老一不老死蛇头上惊出草拶破
江西马簸箕倾出骊珠一栲栳真得通身
白汗流贴肉汗衫卸却好诸人做工夫到
此田地却是个好消息如人家穷子相似
荡尽田园家产上无片瓦盖头下无卓锥
之地全无活计迥出胶盆智[门@夕]远水孤峰
性寂寒潭皎月一机普摄万𩔗齐彰体湛
灵明本无来去一句全提迥超物格且如
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何是独超底意鸟啼花里千般语月上峰
头一色明。

晚参蓦竖拂子云三世诸佛也参者个历
代祖师也参者个天下知识也参者个万
善堂内也参者个诸人朝夕参底若唤作
心心本无相了即无生性本真空体无涯
际绝两边泯前后一道清虚冥然通贯若
不唤作心骑声盖色越古腾今一段光明
盖天盖地弥满十虚笼罩万𩔗有情无情
真如平等诸人于此信得及功超远劫果
證菩提若明此事更无馀事更有般汉好
似瞎驴趁大队随人高低游山玩水正是
业识𢗅𢗅出入丛林虚消信施弗忖已过
弗修自德问著佛法口似磉盆人我贡高
势雄海岳如斯出家滥厕僧伦有何补于
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法门者哉莫怪山僧太多事见人落井岂
傍观。

晚参僧问三世诸佛向火焰里转大法轮
还端的有也无师云有进云毕竟如何师
云同生同死进云恁么则野花香满径幽
鸟不知春师云不是这时节乃云灯笼沿
壁上高台玉兔走入盘篮去新罗国人吃
铁鞭北郁单人丧家具诸人会得此意即
哑却山僧口换却汝眼睛若是超方作家
举著便知落处自合穷则变变则通横三
竖四坐一走七白似雪黑如漆触著威震
雷霆进步无门可入谁知古路坦然平懊
恨诸人信不及山僧为汝聊通线不须簸
扬尘土觅眼上眉毛本现成白绰花冠黄
头吉非是超群衲僧个事大难委悉喝一
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喝。

晚参云大抵操道者贵乎彻明根本莫向
枝叶上攀求体会不假于言诠研趣岂在
乎形迹宽廓非外绵密非内荡荡乎仰之
杳然八极巍巍乎视之充塞四维其象也
莫能推其玄其微也莫能测其奥然探江
海异于行潦者深广也登泰山别于丘陵
者高大也岂小知小见而能测度妙道者
哉盖道也者人能弘道非道弘人若舍近
而趋远贪小而弃大如剖蚌蛤之腹而求
明月之珠入荆棘之林而求凤雏之𡖉此
必难获也若是愚蒙劣根之人断佛种性
不能续其佛祖慧命盖自拘于小节而奚
成乎大法器者耶殊不知至道无难惟嫌
拣择但莫憎爱洞然明白三祖恁么道肝
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胆肺腑尽情披露了也诸人委悉么此事
今生若不会等待当来问弥勒。

晚参云神锋原不费磨砻朝暮提持在手
中铁壁银山俱劈破顶门迸出一轮红凡
参禅者必要猛烈性燥提起话头一咬便
断方与本分稍有相应不见唐时李驸马
云学道须是铁汉把手心头便判直取无
上菩提一切是非莫官尚且他为官长终
日红尘扰攘王事鞅掌具此力量迥脱樊
笼何况为释子乎今时修道不了者祗因
一翳初起华影骈空瞥念才兴森罗满目
则有世界峥嵘乾坤凹凸贪爱之所缠名
利之所缚纵有功德法财变成鸩毒所以
楞严经云妙性圆明离诸色相本来无有
世界众生由心生故种种法生其心若灭
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种种法灭乃至生灭灭已寂灭为乐至此
千差万别扫归大圆觉海四大五蕴辊作
宝月琉璃无明窟里突出金毛狮子爱欲
河中化作上味醍醐法无难易转变由人
至宝内怀终不他求灵珠在握应须自庆
处繁而不乱履险而常安若阐斯宗须明
妙旨其或未也机关不是韩光作莫把胸
襟作等閒。

晚参一僧出众云某甲死了开口不得师
云大众打鼓送亡僧去其僧便喝师云且
喜不曾断命还救得活其僧无语归众乃
云者僧死了开口不得果然绝后再苏机
用超宗越格好手还他将相才擒下临济
白拈贼。

对灵小参八十馀年幻梦中千般活计一
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场空今朝撒手归西去生若修因死有功
盖谓魏氏平生持斋念佛积德累功治家
有道教子有方可谓女中丈夫若论大道
本来不分男女相亦无生死迁流明明绝
渗漏历历不囊藏超声越色离见离闻超
生死證菩提出轮回趋乐土此谓出世之
道也今日孝子时大纪请山僧对灵指示
超拔慈亲欲报劬劳以酬罔极如斯孝道
酬恩报德尽矣政当荐拔一句作么生道
一念顿超烦恼海即心即佛不须疑。

除夕小参僧问严冬万卉皆凋落为甚梅
花独占春师云因缘时至其理自彰进云
争奈一年将尽夜万里未归人师云过在
阿谁进云臈随一夜去春逐五更来师云
往往来来有甚了期僧便喝师云三十棒
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自领去乃云溪河冰结玉玲珑野衲围炉
烧叶红拾得龟毛补旧衲蒙头打坐禦寒
冬这话却似山僧昔年住山家风只有二
七衲子同为伴侣黄齑淡饭粗布麻衣钁
头随身草鞋绊脚日出而作日入而息夏
栽紫芋春种葫芦山中活计受用为常一
种平怀泯然自静也无客送亦无客迎也
不送岁亦不迎春所谓山中无历日寒尽
不知年山僧虽不能过于古人亦自守其
本分也今日叨蒙
陛下洪恩开选佛场使其一切衲子安心向
道顿悟无生况住此琉璃殿宇坐受如意
供膳汝等诸人须要知恩报恩知德报德
虽然如是道眼若明金易化三心不了水
难消大众今日三十夜到来人人有一件
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大事还委悉么有一头水牯牛过窗棂头
角四蹄都过了惟有尾巴过不得且道过
在甚么处良久云参。

立春小参举新丰和尚云井底熢尘生高
山起白浪石女生得儿龟毛长数丈若欲
学菩提应须看榜样师云万善不似新丰
虚空里藏影白日下点灯直令他学菩提
者如推门落臼井底熢尘生高山起白浪
石女岂生儿龟毛不能长若欲学菩提何
须看此样何谓也祗要一念證真功超累
劫三心若了道越僧祗如寒谷逢春阳回
万象直使日煖花开普现色身三昧鸟啼
松韵共转根本法轮银河开冻锦鳞𨁝跳
上天土块翻身蚯蚓蓦过东海所以头头
惟心妙用法法当体全真囊括百亿日月
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藏于眉缝之中提掇四海乾坤置于掌握
之内斯乃法尔如是道性超然理合真空
而遍周体应万机而无间灵源湛寂根境
圆通歌馆楼台尽是真如宝所花街酒肆
悉皆菩提道场不舍一法即如来是则名
为观自在正当春元之始令行之初毕竟
如何卓拄杖云击碎泥牛天地转芒人耕
种劫空田。

结制小参僧问还丹一粒点铁成金至理
一言转凡成圣转凡成圣即不问如何是
我手何似佛手师云一任汝颠倒进云百
年三万六千朝返覆元来是者汉如何是
我脚何似驴脚师云踏断赵州略彴进云
参商虽两地明月共一家如何是人人有
个生缘处师云山僧是福建白水杜拗蛮
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进云恁么则古皇未兆前威音那畔事师
云如何是威音那畔事僧一喝师打云未
梦见在乃云滹沱正脉已秋残太白枝能
耐岁寒幸遇吾
皇功德主芳规复振于名蓝今日十方聚会
四海同参个个擎头戴角口吞佛祖人人
倒岳倾湫眼盖乾坤目机铢两举一明三
猛烈英灵踢脱窠臼不涉见闻露出佛手
且如何是佛手以拄杖一卓云五九四十
九。

晚参云顶𩕳具眼辩生死之去来腰佩灵
锋任杀活之纵横直令天魔胆丧顿使外
道归降咸入总持法门共證圆通觉海所
谓凡夫具圣人法即是圣人心若悟者事
同一家若迷者万别千差虽然如是诸人
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要会向上事但从万别千差里荐取葛藤
窝里荐取是非堆里荐取无明窟里荐取
烦恼焰里荐取屎窖坑里荐取于此荐得
永劫不忘。

晚参云句刬意羊头车子不停住意刬句
生铁秤锤活活锯意句交驰须着力全机
顿赴绝廉纤所谓向上一事千圣不传要
人亲到家乡识得闺阁中物于此不疑千
圣舌头亦不瞒顸自巳不见高亭参德山
隔江招手亭便领悟即返高亭住持更不
别参又大梅参马祖问如何是佛祖云即
心即佛梅当下领旨便隐大梅山二十年
后出世诸兄弟若要承当大事皆因夙生
有大根基故为法门英杰回天夺化之机
跨灶冲楼之勇有比超卓方可作宗门中
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种草若是懦夫寒灰之志焉敢入大炉鞲
如铅汞落炉相似见火便流有何用哉今
悯忠门下稍有几个英灵汉子若能保任
三十年后也会呵佛骂祖去也何谓不见
道吾不敢欺于汝等汝等皆当作佛。

晚参云大悟无道大富无粮大地无草大
海无鱼有人透得四转语无禅可参无道
可学一任声色里坐声色里卧有时孤迥
迥也得有时俊悄悄也得有时逢场作戏
也得有时歌馆春台也得如其未也不可
狐尾续貂裘楚鸡[曰/月]彩凤正谓参学人具
眼目看破生死本是空何须更问孙膑卜。

晚参僧问悯忠升堂即不问古镜未磨是
如何师云光吞万象进云磨后是如何师
云迥脱诸尘进云磨巳未磨是如何师云
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黑漆漆地进云一念不生全体现六根才
动被云遮师云你又被他转却乃云佛祖
心印拶破百匝千重仰山铁锹铲断殊途
异辙不践娘生旧时路岂落凡圣去来机
孤光烜赫纵横卷舒上无攀仰下绝已躬
直饶秘魔杈下死枉用心机子湖狗取人
心肝虚张大口德山棒如雨点大似掉棒
打月临济喝似雷轰亦如峰头过浪到者
里天魔拱手外道罔知若是顶门别具哪
吒眼必有吞佛啖祖气槩旋天转地机关
猛虎颔下解铃苍鹰爪下夺食如是超作
稍有衲僧气分若莅法战之场惊怕危亡
者只好倒卸鎗甲缩颈傍观有分如此之
流真可怜悯何谓不信自心元是佛纵然
千圣莫能医。
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因雪小参六花现瑞腾空斗战五花魁一
色虚明点径玲珑诸色净猎人捕兽无路
牧童归道失村银树几株山中樵子富贵
玉蓑一领溪边渔叟风流乌盆变作白盆
绀殿化为碧殿玛瑙阶前铺白毡珊瑚枝
上堆玉屑物物全彰净法身头头尽是普
贤境正当恁么时且黑白未分一点落在
甚么处妙性纵横沙界外大悲千眼莫能
窥。

小参屈指光阴早已过灵台一点未揩磨
到头不识归家路换却人身争奈何急荐
取莫蹉跎东廊打倒西廊壁[(冰-水+〡)*ㄆ]拾眉毛劫
转多凡学道者学出世之道须惜光阴如
寸金明此大事犹丧考妣所以大修行人
无有剪爪之功岂肯弃本逐末耶或登山
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则思药山观夜月笑声百里共相闻或渡
水则思洞山睹影悟道会得渠我是一家
或观月则思马祖示诸人唯有南泉超物
外或看云则思忠国师示唐肃宗钉钉着
悬挂着或修行则思香严击竹声无端打
失一只眼或倚松则思古人树下居单瓢
破衲度寒暑或坐石则思仰山閒打坐沩
山勘验有转身盖行脚者一动一静一机
一境鸟啼花落风动水流皆是入道之门
发露之机若乃见道者则忘其缘境未见
道者则被缘境所障若能根境俱忘光吞
万象迥绝诸尘根境如如是名了道。

晚参云臈月二十二空王殿露柱拈来仔
细看衲僧閒家具所谓千年田八百主且
道此人修何行业居何国土上无片瓦盖
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头下无卓锥之地天堂留不住地狱讵能
拘不织而衣不耕而食吃官酒卧官街当
处死当处埋还用修證也无不见善财童
子参无厌足王正参见时其王将此罪人
百般加害苦楚或劓其鼻者或挑其眼者
或割其耳者或截其手者或断其足者乃
至炮烙烧身洋铜灌口将此罪人治毕方
见善财相执手云我巳得无碍三昧陀罗
尼门是则虽是不到心空及第处举心𡚶
念业随身。

除夕小参僧问心如皎月连天净性似寒
潭彻底清一句迥超千圣外何须见性与
明心如何是明心师云镜虽打破光体犹
存进云如何是见性师云明明历历黑黑
漆漆进云心性相去几何师云昨日夜叉
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心今朝菩萨面进云心性巳蒙师指示年
穷岁毕是如何师云处处神前烧夜𥿄声
声爆竹送残年进云恁么则城上巳吹新
岁角窗前犹点旧年灯师云不须更说偈
言乃云一年三百六十日普天之下巳除
夕我为禅寂老光阴人为名利惊宠辱逗
到今宵总是空不想无常生死逼若向生
死划骷髅一生参学事巳毕诸兄弟今日
除夕节届无可与诸人分岁昔日贤和尚
烹一头露地白牛与禅和共享后来经官
动府皮角纳官结案现在悯忠即不然幸

俞旨诫杀耕牛山僧固不敢私烹勉强支吾
常住自有穷计较管教诸公今夜乐欣欣
何谓渴饮曹溪水饥吞栗棘蓬夜来烧默
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炭炙得煖烘烘大家团圞头唱个杜拗山
歌和气蔼然便乃超出古人一头地伏惟
大众归堂吃茶。

立夏小参至道无难惟嫌拣择但莫憎爱
洞然明白三祖恁么道早是拣择了也者
拄杖子只接上上机不接中下之机雪峰
恁么道亦是拣择了也十方世界中惟有
一乘法无二亦无三释迦老子恁么道也
是拣择了也争如海会门下饥则进食寒
则添衣无禅可参无佛法可学便是一员
无事道人此际薰风南来户牗打开时观
庭前文果花散步郊外望麦秀火云骤集
奇峰野鸟时喧古树芙蕖将放出水玉梅
巳熟垂金可以适意畅心怀倦时昼寝南
窗下海会恁么行履还是有拣择耶无拣
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择耶不见道但有一丝头便是一丝头。

告香小参云火焰那容蚊蚋泊剑锋宁许
赤挨身众中若有擎天手夺鼓搀旗正令
新智不到处三世诸佛难下口名质未兴
千眼大悲莫能辨祗因一念忽生花开世
界便有生死之流凡圣之立因果差殊明
暗相夺昧郤本来真常故受种种颠倒名
利之所牵爱网之所缚皆因旷劫巳来习
蕴八识田中必须操智慧剑披忍辱铠断
生死根破无明壳诚能有此力量稍有参
学气分诸兄弟明日结制安禅早晨大众
告香躬对佛前洗心发愿务要超生死关
悟佛知见如斯决志自有出头时节若是
借衣求食者枉劳辛苦许多般有何利益
者哉伏惟大众裁听。
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重阳小参师云善迹迹者莫能迹善言言
者莫能言去此二途别有生机者么僧问
如何是跳出金毛狮子师云吓杀天下人
僧一喝师便打乃云今朝九月九不吃赵
州茶痛饮茱萸酒八十公公穿绣鞋老来
不觉自家丑不风流处且风流今日登高
各出手或有会吟诗者出来吟一首应个
时节犹其未能且听延寿举似新妇骑驴
阿家牵婆婆空手执铁鞭三人游到婆伽
国回来依旧在堂前圣僧问云汝适才到
甚么处来荅云朝游婆伽国暮游七金山
圣僧云且道他方境界与此方是同是别
荅云处处黄花开遍地也有白衣送酒来
寓秦邮放生庵王春元请对灵小参师云
善战者便请单刀直入若是拟议顶门著
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箭众中有善战者么一僧便喝师云顶门
早巳著箭了也进云天上天下亡者独尊
师云也好与他三十棒僧礼拜云谢和尚
赏罚分明师云痛棒也有人吃乃云六十
馀年幻梦中惟持仁义素门风生前若肯
修功业福本良田在巳躬临行撒手归何
处自在逍遥极乐宫所谓如是因如是缘
如是报如是果故此去来无𦊱碍动静以
常安迥今古绝罗笼一任生死去来明知
生不被生之所迁死不被死之所流脱或
未能山僧权设个四教门示真实相直令
王开翁顿入如来常光妙喜世界一喝云
此是渐教令他巳信十善回因向果又一
喝云此是通教令他顿超生死速證涅槃
又一喝云此是顿教令他了悟本性迥越
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三祇又一喝云此是圆教令他圆满菩提
归无所得既无所得无修无證无生无灭
有语是谤无语是默踏着本地好风光直
下顿超生死宅然而今日孝子王懋德恭
请山僧对灵开导尊翁且道还有指示也
无越格倒拈苕帚柄倾肠倒腹为阿谁。

师过洪州华藏院请小参溯来祖席在江
西常忆宝峰马簸箕偶尔到来请升座正
值闽公庆诞时蓦拈拄杖云棒头指出金
刚眼掇转须弥作寿山遂卓云诸人看看
木老人骑山门出佛殿和泥合水去也穿
郤庞公鼻孔一口吸尽西江故解道男也
不婚女也不嫁大家团圞头共说无生话
诸人要见庞公面目么山僧为汝指出日
面佛月面佛也无头亦无足头头合道契
示众¶ 第 155b 页
无生从来寿量又多福且道福寿有多少
喝一喝。

小参以拂子打○相云三世诸佛出不得
者绻缋历代祖师出不得者绻缋天下知
识出不得者绻缋四海衲僧出不得者绻
缋以拂子划破圆相云三世佛不在里许
历代祖不在里许天下知识不在里许四
海衲僧不在里许毕竟在甚么处安身诸
人若荐得全身在里许全身不在里许须
知竖穷三际横遍十方出没卷舒无朕无
迹迥脱根境遍界难藏既是难藏诸人还
知山僧践履处么莫道诸人不知纵使千
眼大悲亦觑山僧跟脚不破便归方丈。

小参参禅办道具有宿根僧相难得佛法
难闻故释迦云止止不须说我法妙难思
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诸增上慢者闻必不敬信虽然婆心甚切
苦口呵责瞿昙老人你也怪伊不信不得
何谓也若要会个中事大似蟭螟吞白额
蚊蚋叮铁牛无处下口若要舍之推之不
去崚嶒万仞若欲觅之视之无形渺无边
际若要用之胸藏日月身佩须弥烁迦罗
眼看不破八臂哪吒提不起殊不知觑不
破处光吞万象充塞太虚提不起处机用
超群杀活自在山僧尽力提掇尽情吐露
若是英灵禅流一闻便领眼里无筋汉正
好拽来推水磨。



明觉聪禅师语录卷第十
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* 音释


(归谓切音贵目无精也)

(呈延切音廛践也)

(谟还切音獌南
夷也)。

(委粉切音缊积也)
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