住明州慈溪五磊山灵峰禅寺语录¶ 第 132b 页
天童弘觉忞禅师语录卷第四 中四
嗣法门人显权等编
* 住明州慈溪五磊山灵峰禅寺语录
五门楼阁门一指弹美宗庙富千官祇如大
士弥勒因甚郤从外至不因渔父引争得见
波涛。
佛殿无人接得无人识得展坐具云因我得
礼汝撞头磕额乾坤窄。
据室打断临济驴腰犹是寻常炉鞲拶折云
门马脚未称本色钳锤新灵峰到此又且如
何举令以手约云住住三个孩儿抱华鼓莫
来拦我毬门路。
檀越疏词倾屈宋句压马班珠林杲杲玉𡬾
珊珊勾引春风上画栏。
山门疏抂君曰制抂国曰令抂𠊳臣曰符信
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抂山僧曰甚么佛祖听权衡人天齐乞命。
法座身高一丈六尺以一丈六尺为宝座身
高八万四千由旬以八万四千由旬为宝座
身量如虚空以虚空为宝座乃至肘芥尘毛
莫不其量正等见道新灵峰者里高多少超
步毗卢头顶上十方世界见全身。
上堂上首白椎云法筵龙象众当观第一义
师云当观第一义佛祖难回避莫有共相證
明者出众相见僧问灵峰古寺今日重新临
济家风两回露布过量人来未审如何相接
师云脑门迸裂进云恁么则脚跟点地去也
师云未必心头似口头进云龙生金凤子𧘂
破碧琉璃师云且放过一著问身似菩提𡬾
心如明镜台菩提即不问如何是镜子师云
当阳无避处进云只如古镜未磨时如何师
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云大家抂者里进云磨后又如何师云看脚
下进云恁么则头头上明物物上显去也师
云分明觌面更无真争奈迷头还认影进云
不可压良为贱师云礼拜了退僧归位师乃
云三世同真际时不踰乎刹那一月印千江
影讵偏于众水其奈通人正寡局士还多拖
布袋者立老长街入西山者往而不返遂𠊳
一真法界随器量以区分古帝山河恣英雄
而割据人怀偏安之见俗鲜大同之风蓦拈
拄杖云却是山僧拄杖子独能分身两处散
体十方不破一斧而混一华戎不缺一斨而
光宅四海穆穆焉皇皇焉閒携天童钵盂时
过灵峰吃饭于中不作自见不作他见不作
去想不作住想不作下山教化想不作目睹
云霄想如空于境无所分别又于国土平等
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随入正当恁么时毕竟如何卓一下云解拈
天下任横行高振风规有何极但某学疏才
浅凉德菲躬三年承乏天童愧无寸补今之
灵峰滥受得不回皇尚赖本邑众姓诸檀本
山𦙌尝二士力为弘护许以退耕𦕼赴时节
因缘讵云开堂为国所以中谢不敢再三伏
愿人人宝所同归似童子登楼而不异宛尔
灵山再见类仙人执手以无差国运偕法运
齐昌慧天与尧天共耀复举僧问百丈如何
是奇特事丈云独坐大雄峰天童净云大众
不得动著且教坐杀者汉师云百丈解坐不
解起天童解起不解坐何似山僧今日与见
前一众同踞大雄峰顶行底坐底总不教你
一任诸人自作活计设有问如何是奇特事
但与劈脊𠊳棒何故𠊳八极顶目者不自争
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衡遇斯人兮驾御昂蘖复白椎云谛观法王
法法王法如是师卓拄杖下座。
当晚小参山僧往日久矣知闻山海之交有
一灵峰古刹岧峣天外顿落群冈肰欲于中
分明晓了路之高低山之峻崄峰峦回合竹
𡬾参差则莫若今朝篮舆亲到一回也当知
此事不在言说贵乎亲到亦复如是蓦忽有
个汉冷笑一声抠衣出众扼腕立地道长老
将谓你来自太白名山必开应庵甘露必新
宏智条章元来得与么絮你宛不知此事直
饶三世诸佛历代祖师天下老和尚也则跳
他不出说甚到与不到邪山僧嘘嘘毕竟上
座是说到底敢问作么生是亲到底归堂吃
茶复举外道问佛不问有言不问无言世尊
良久外道云世尊大慈大悲开我迷云令我
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得入雪窦显云迷云既开决定见佛还许他
同参也无若其相委知则天下宗师并为外
道伴侣如各非印證则东土衲僧不如西天
外道师云山僧今夜不𢡽眉毛要断者椿公
案拈拄杖云七十二棒翻成一百五十雪窦
领取五十外道领取五十世尊领取五十自
云新灵峰聻[*ㄆ]拄杖蛮𡰥貊狄分诸国尽抂
吾皇化育中。
𦙌普闻请上堂六门无钥昼夜常开一道神
光贯通今古如是则非但鉴普见亦普非但
见普闻亦普闻见既普则法尔恒肰法既恒
肰则月渚烟林时吐广长之舌霞峰雾沚常
谭少室之心不见道深山崄岩人迹罕到处
还有佛法也无石头大底大小底小以拂子
画一画云正当今日又作么生昨夜清风生
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八极今朝流水涨前溪。
上堂山寺寒灯乞远村几回刍狗吠黄昏法
䨓今已腾龙象依旧南开古殿门是知风有
鲁齐变之自我道无今古弘之抂人苟能即
凡心而證圣心则我犹昔人非昔人矣觊共
迈征无荒日月珍重。
请通玄奇禅师上堂别峰不意却亲遭力索
无因见妙高岂是当头多隐讳从来正打贵
旁敲不见昔日丹霞访忠国师问侍者国师
抂否者曰抂即抂祇是不见客霞曰大深远
生者曰非但上座佛眼亦觑不见霞曰龙生
龙子凤生凤儿国师睡起侍者以告国师乃
打侍者三十棒遣出院丹霞闻得叹曰不谬
为南阳国师岂非丹霞旁敲故显国师正打
因显国师正打始知豪无隐讳既知豪无隐
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讳自肰大用见前霜威凛凛肰后方可祖印
高提吹毛横按劋绝今时露布发挥从上家
风激扬敲唱双行蓦劄主宾互换主宾互换
也云迷大壄雾锁长空敲唱双行也韵出青
霄风生满座直得山河大地尽作琴声草木
丛林顺方[仁-二+氏]向正当恁么时作么生是豪无
隐讳底事卓拄杖云要会么下座同申劝请
通玄和尚普为诸仁分明指出。
示众举须菩提持钵维摩诘家满盛香饭云
汝能谤于佛毁于法不入众数乃可取食须
菩提不知是义置钵而去道场辩云当时若
有个倒拈蝎尾逆捋虎须摆手出荆棘林才
见他恁么道但云贤贤易色事父母能竭其
力事君能致其身与朋友交言而有信直饶
净名老人也须倒退三千里师云道场虽善
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就下平高裁长补短争奈出尔反尔一似巩
县茶瓶不如当时轻轻向道将谓汝是个俗
汉管取净名一坐不起香饭满钵持归诸人
还见道场落处么更听山僧一颂鸿门会启
燕豪英赤帝几遭亚父倾谁信子房阴有荣
一亲项伯汉功成。
追严请上堂假𠎥四大以为身心本无生因
境有大众心既无生身复假𠎥且道生𣦸从
甚么处起为从天邪为从地邪为从父邪母
邪五蕴六入十二处十八界二十五有邪如
是反覆推穷忽肰如梦斯觉方知二十五有
不可得十二处十八界不可得五蕴六入不
可得天地父母不可得身不可得心不可得
生亦不可得𣦸亦不可得正当恁么时如何
风吹碧落浮云尽月上青山玉一团复有一
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颂本惺荐母超生𣦸我话𣦸生当自惺迷去
本头成想象惺来法界露全形长空自古何
亏复晓雾有时或散亭打破画屏归绣户慈
闱端的未开扃。
授权怀二上座衣拂上堂法无可传非传曷
定宗旨心无可印惟印斯拣正邪悟不由师
道宁存已故论灵山家法父业恒子承爰溯
鸡足真规兄芳亦弟袭所以三呈白纸象骨
證其同风一点青睛川颜久以备彩况劻勷
有素表里无瑕赠以兔角杖头贵凿人天顶
眼授以龟毛拂子图忝佛祖冤雠遂拈杖举
拂云大众正当恁么时广宣流布毋令断绝
一句又作么生道潜行密用须珍护拨发灵
芽遍界春。
示众赵州转藏有誵讹一匝行来功已多堪
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笑尤遭婆子摘问君全藏更如何莫是喝一
喝么莫是拍一拍么莫是尽力挥案一下么
莫是再起身行一匝么也只转得半藏若论
全藏三世诸佛历代宗师固是目瞪口呿假
令过未见抂十法界中若圣若凡若有情若
无情皆悉示见成佛一一佛复见十法界微
尘数身一一身复见十法界微尘数头一一
头复见十法界微尘数口一一口复见十法
界微尘数舌一一舌复出十法界微尘数音
声一一音声复宣十法界微尘数妙义一一
妙义复经十法界微尘数劫而为演说或正
说或旁说或直说或曲说或赞说或毁说或
譬喻说或妙伽陀说乃至十法界中所有微
尘一一微尘复有十法界微尘数诸佛充满
其中所见身头口舌音声妙义劫数言说亦
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复如是也只转得半藏毕竟作么生转得全
藏去良久云请各各归堂吃茶。
辞灵峰赴云门广润上堂知雄守雌知白守
黑智固囿乎情封达则兼善天下穷则独善
其身慈亦隘乎弘被惟我衲僧家要且不肰
未有长行而不住未有长住而不行欲益无
所益欲为无所为宜作舟航况十方刹海目
前观本无心于彼此大千同一真如性岂有
象于去来但山僧利众乏珍匡徒寡德而台
之广润越之云门三请益坚应难推托今则
云帆将挂诚恐四众失依特命权公座元继
席开法㐲望众慈劝请更烦道力劻勷要期
慧日以常县庶几宗风而不替其有参随上
士未免跋涉两途希念百城烟水之劳无忘
为法捐躯之志则抂此抂彼莫不咸宜若住
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若行均为道用正当临岐一句又且如何分
付各趁风云势为霖遍九垓。
* 住越州云门寺语录
法座无上宝华王座人人寸步不离我且逢
场而作戏何事毗邪之远移遂升云把竿直
上任公台十辖丝纶次第开千尺金鳞谁负
命扬鬐𠊳请鼓波来乃云言发非声
色前不物贵当人之自会岂问荅之能诠故
会则事同一家于事同一家中𠊳尔著倒未
免沈寒水卧荒陂不会则万别千差于万别
千差处一咬咬断却能起风䨓为霖雨所以
道平地上𣦸人无数过得荆棘林是好手若
欲建立宗旨更须拨转天关临济喝德山棒
拈放一边俱𦙆指雪峰毬抛向一处以至睦
州担版赵州吃茶云门扇子𨁝跳风穴师子
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[髟/吒]髿束之高阁不攀旧日支条别行生机一
路方可随处作主不妨遇缘即宗奋袖里金
锤开胸中六合或时兔角横挑日月或时龟
毛倒缚虚空事同一家却乃万别千差万别
千差却乃事同一家戢玄机于未兆藏冥运
于即化则且置正当令日万里垂钩罗龙打
凤一句又作么生道生涯只抂丝纶上一钓
须连十二鳌复举仰山问灵鹫閒寂寂无言
时如何视听閒云无缝塔前多雨水师云仰
山问既有宗灵鹫荅亦攸同固肰箭锋相拄
心眼无差祇如当山堂头和尚前月掩息方
丈巳寂寂以无言今朝山僧为勷后事缁白
同请摄院将堵波而嵂崒设有问无缝塔前
因甚却多雨水合荅他甚么语即得卓拄杖
云万派皆归海千山必仰宗下座。
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惟善禅人荐师澄清庵请上堂佛性八处出
见祇如包胎未具时合作么生般若五蕴皆
空即今清音历耳者又是甚么所以真常流
注亘今古而恒肰智鉴无依迥孤明以独运
去来既尔绝迹𣦸生何处安排要之缘会即
彰如天忽云缘尽则灭似沤还海况戒德朗
其玉润心珠湛若渊澄者哉大众且道圜逝
澄公二三年来又向甚么处去也𧘂霄鹤巳
出银笼万顷秋光连汉碧。
晚参搅酥酪醍醐为一味盖因杓柄灵通镕
瓶盘钗钏为一金自是炉头神妙云门者里
炉头固不扇杓柄亦不拈单单为诸人出只
手蓦伸手云因甚唤作手众屏息无语师呵
呵大笑起坐云不见道虽有一双穷相手未
曾[仁-二+氏]揖等閒人卓拄杖归方丈。
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开炉玄知浴请上堂兼为檀越追严三世诸
佛向火燄上转大法轮镂冰无琢玉之谭火
燄为三世诸佛说法三世诸佛立地听结草
乖道人之意殊不知尽空法界往古来今都
卢是个火燄于中觅甚么佛觅甚么法轮觅
甚么说者听者况复圣凡迷悟生𣦸轮回不
见道火炉阔一尺世界阔一尺火炉阔一丈
世界阔一丈如是则头头显露非他露物物
全彰无别彰日炙风吹无非当人出身之候
𡬾凋叶落悉是归根得旨之时肰则云门寺
里今朝结制开炉复为何事良久云若不入
水争见长人。
到显圣众请上堂旃檀林内必长旃檀师子
堀中应多师子况先湛和尚之丛席森森玉
立之道场山僧到来瞻仰有分岂敢于此抑
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扬当时尝记德山一日谓岩头曰我者里有
两僧入山多时你去看他怎生头遂将一斧
去见两人抂庵内坐乃拈起斧曰道得也一
下斧道不得也一下斧二人殊不顾头擿下
斧曰作家作家遂喝一喝云当时若下得者
一喝洞山门下愈见光辉头归似山山曰你
道他如何头曰洞山门下不道全无德山门
下未梦见抂又喝一喝云当时若下得者一
喝德山门下不至寂寥大众者两喝中有一
喝如金刚王宝剑有一喝如踞地师子若人
缁素得出许伊直超曹山三种渗漏若缁素
不出复喝一喝云藕穿平地为荷叶笋过东
家作竹林卓拄杖下座。
晚参山僧未出方丈以前拈拂子击香几云
只者床子已为诸人深谭实相了也及乎法
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鼓三通山僧据坐此间未免话作两橛还有
为山僧救义者么不妨出来通个消息良久
起座云山僧今夜失利。
荆门法主请上堂亮座主深入西山知过必
改周金刚㷊烧疏钞见义勇为所以道参禅
人须猛烈点著心头时早瞥横按吹毛白似
霜是佛是魔当头截苗稼无侵尚涉功眼中
谁贵黄金屑从前宝𢡽尽掀翻万里冰崖寒
教彻别别打刀须是邠州铁。
先大师禹侍者归自淮海礼龛请上堂举渐
源兴侍道吾往檀越家吊慰师云白虎入星
宫源抚棺曰生邪𣦸邪师云作么作么吾曰
生也不道𣦸也不道师云突出难办源曰为
甚么不道师云猿猴探水月吾曰不道不道
师云心真语自直归自中路源曰和尚今日
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须为某甲道若不道打和尚去也师云苍天
中更忝冤苦吾曰打即任打道即不道师云
铁作面皮源𠊳打师云好心不得好报吾归
院曰汝宜离此去恐知事得知不𠊳师云放
教冷来看源乃礼辞隐于村院经三年后师
云路遥知马力忽闻童子念观音经师云时
来风送滕王阁至应以比丘身得度者即见
比丘身师云相随来也忽肰有省师云钝根
阿师遂㷊香遥礼曰信知先师言不虚发自
是我不会却怨先师师云今古由来悔恨多
大众山僧与么评论座下高贤谅无不晓了
者祇如应以比丘身得度者即见比丘身与
他生也不道𣦸也不道有甚交涉兴侍者却
乃悟去还会么常因送客处忆得别家时。
长至小参举僧问石门照一阳才启天地咸
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知依时及节事如何照云午夜灯光连夕照
照后如何茶烟香篆一时清师云山僧即不
肰有问一阳才启天地咸知依时及节事如
何但向道长至来朝贺昏钟此夜参参后如
何大众归单打坐两序寝堂茶汤。
晚参一句语须具三玄门一玄门须具三要
有权有实有炤有用即许你等诸人穿凿祇
如大用见前不存轨则又作么生会他古人
众竦立师打筋斗归方丈。
过六度庵僧道元请上堂开示兼荐二亲非
法不说法法说无非法一法印森罗宁有法
不法如是则南邻犬吠无非般若真宗北舍
鸡鸣悉是西来祖意峰山叠叠昼夜宣扬镜
水滔滔古今流衍𠊳恁领略得去犹是景响
音闻况复山僧[番*支]两片皮掉三寸舌诸人言
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中取则句下承当是谓沃水增冰究竟于理
何益大众若欲道妙深臻见元洞彻直须上
无攀仰下绝已躬向包胎未具已前荐取一
灵真性肰后天上人间不妨东涌西没生与
一切人同生而生无生相𣦸与一切人同𣦸
而𣦸绝𣦸缘津梁万有为架六度之桥提挈
四生直扺无为之岸正当恁么时且道荐严
一句又作么生道妙体金刚无变易秽邦乐
土总堂皇。
檀越延生请上堂问一灵真性不假包胎生
又生个甚么师云一轮红日到天心进云莫
不是𠎥路经过么师云是阇𥠖见处进云未
生时真性抂甚么处师云看脚下僧喝师𠊳
打进云若非透过金刚眼空教垂发白如丝
师又打问大彻底人本脱生𣦸因甚命根不
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断师云正要阇𥠖疑著大修行人当遵佛制
因甚不守毗尼师云山僧得自由佛祖公案
只是一个道理因甚有明与不明师云穿过
鼻孔杲日当空因甚被片云遮却师击拂子
云还见么人人有个景子寸步不离因甚蹋
不著师云过者边立尽大地是个火坑得何
三昧不被烧却师云照顾眉毛进云谢师荅
话师云识甚好恶问一气不言含有象万灵
何处谢无私如何是无私一句师云天长地
久进云未兆巳蒙师指示觌面相逢事若何
师云眼睛突出进云恁么则人人鼻孔辽天
个个脚跟蹋地去也师云赚杀阇𥠖僧喝一
喝归众师云壄千倚势乃云身从无相中受
生犹如幻出诸形象幻人心识本来无罪福
皆空无所住毗婆尸佛恁么说话于唱教门
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中即得若是衲僧门下举必全真动无遗照
一见一切见一闻一切闻一明一切明一用
一切用诸知见尽身心性离直下惟有金刚
正体巍巍堂堂全体与么来炜炜煌煌全体
与么去妙圆超卓全体与么十二时中折旋
頫仰所作所为胜因妙果如金搏金似水洗
水皆悉不虚乃至改禾茎为粟柄易短寿作
长年尚未动著衲僧向上一窍抂且道衲僧
据甚么道理拈拄杖云且听山僧拄杖子更
唱微妙伽陀无根灵木自条肰直透威音那
畔前三际尚资分朕兆四时何法得推迁光
吞万象头头见气绝诸尘法法圜旷大劫全
[*ㄆ]一念八千谁羡大椿年卓拄杖下座。
追严上堂问一雨普滋直令后化先亡个个
脱皮换骨见前还有脱皮换骨者么师云只
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你担带得多进云金刚不坏之体作么生换
师云也须斩作两段进云又脱个甚么师云
看你抖擞不下进云去住不随风力转驴胎
马腹自称尊师云非汝境界进云是甚么人
境界师云高著眼乃云非心非佛绝智绝愚
竖穷三际横遍十虚今朝腊尽来日春初本
无间断宁有代除因甚如此金刚王体自如
如更听一偈风吹不动天边月雪压难摧涧
底松刹海三千沈后夜妙高山色自孤耸。
陈仕禄因妻产亡请上堂超荐大𣦸方才大
活大活应须大𣦸既到大𣦸大活了𠊳恁么
去自救即得若欲提杀人刀用活人剑更须
将大𣦸大活底斩为三段直得净嬴嬴绝承
当内不见有已灵赤洒洒没可把外不见有
诸圣肰后倒握魔王印逆执六师幡呼烦恼
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作圜常叱涅槃为罥网天下𣦸不得底活人
用活法而𣦸之天下活不得底𣦸汉用𣦸法
而活之一一与他乾回坤转海立山奔佛祖
潜踪日月俱黑不见道子啐母啄子觉母㲉
母子俱亡应缘不错同道唱和妙云独觉正
当恁么时如何百草头边藏不得春风景里
见全身。
荐亲请上堂无毛铁鹞过新罗十景神驹奈
若何拈却髑髅前见底春风岁岁绿庭莎。
晚参举慈明示众云一切贤圣皆以无为法
而有差别案山抂前主山抂后且道无为法
抂甚么处良久云向下文长付抂来日应庵
和尚云天童也著一只眼一切贤圣皆以无
为法而有差别东胜神洲西牛贺洲南瞻部
洲北郁单越到处去来不如抂此师云山僧
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也著一只眼一切贤圣皆以无为法而有差
别翻身趯倒剑门关大地山河无寸土。
天童弘觉忞禅师语录卷第四
* 音释
蘖
。
呿
。
鬐
。
勷
。
罥
。
啐啄
(上仓夬切音嘬啖也
下竹角切音𣵠鸟啄也通作噣)。
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