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** 弘觉禅师语录序 中一
云栖弟子大周金之俊撰
禅至今日而语录之𡚁极矣少林西来原
无文字曹溪南迈乃著坛经渐有语言总
非色相厥后宗师代出接引随机或传心
要于单文或显尼珠于只字提关启钥演
无本之家门抉髓敲筋施不方之医药天
风鼓籁虽则成音短𥴦无腔何尝有曲语
录之传是亦后人之刻舟求剑学者之𠎥
指观月耳奈何偶落尘诠遂成习尚说法
者以为非录弗贵听法者以为无录非师
梨枣成林豪毛尽秃甚至魔民登座必标
叩击之机缘狐子白椎𥁞号支那之撰述
浅则虎皮羊质画依样之葫芦深则马角
龟毛驾脱空之鬼魅向枯椿而寻兔指岐
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路以觅驴杜撰䨓同支离影响忝宗门之
话柄坏初祖之家风以斯为禅何如无语
以是为语何如无录不有真师一㖃孰遏
野狐乱鸣此弘觉禅师之语录所以不可
巳也禅师栽松宿世折竹今生早服儒冠
窥孔颜之乐处中咨心要洞佛祖之禅源
绍法天童密云重布扬容古路法雨遍施
提令正而万国从风当机圆而诸天頫首
我
世祖先皇帝金轮御世慧日中天访道觉民
不𢡽崆峒之拜求人善世宁惟功德之咨
特屏
万机
亲发十问如针入芥似乳投酥觉宝山开
徽文电耀马驹腾高足每承龙象褒扬猊
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座显真王迥异泽犴威德是以纲维三界
震动十方临济中兴径山再世棒头有眼
烁开障日之翳云口角藏锋截断迷津之
罥网镜妖而穷[打-丁+穸]藕孔卫道而罔避棘丛
三要三玄指归有在五宗五叶汇合斯真
夫以言止言则妄言者废以录正录斯僭
录者销兹帙之刻非沃沸之冰泉息喧之
毒鼓哉某染指大乘系心宗镜慨正法之
衰滥仰振起之得人目击道存意消言下
赵阅道偶然撞彩遇佛慧而开顶门裴居
士当下知音礼运师而空心蕴平阳箭过
始觉锋寒良马鞭垂方知影痛须识千机
万句不是吾师唇吻边事𠊳疑家书户刻
未免世间门面中语矣斯录具在天何言
哉。
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** 天童弘觉忞禅师语录序
昔有客问张安道孔孟以后谁为命世圣贤
安道历举南岳马祖诸师谓儒门澹泊收拾
不住无𥁞居士闻之捬几击节叹为达人高
论余尝逆溯嵩少自华分五叶以来若牛头
融若丹霞肰若风穴之魁奇慈明之隽拔更
若佛果之有觉华严妙喜之有西禅需皆以
书生问道方外舍缝掖而方袍弃选官而选
佛其初既巳𡬾儒林帜折群彦角后乃痛念
生死慷慨落𩭄遍参哲匠绍续祖灯安道之
语斯焉益信夫宣圣以菩萨地为世间师内
秘外见隐实施权故所示言教微开其端引
而不发至大雄法道广被真丹乃畼厥本怀
初祖汎海而来的示心宗更复𥁞底掀翻直
说直用而如来出世大事因缘始无遗憾故
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当世精奇特达之士罔不归宿于此如水投
巨壑万派声消而我儒宗末流习为训诂汉
宋诸贤各守师说粗者徒笺象𢿘精者复耽
理解先圣深意泯阙不传沿及近世则[番*支]弄
词华竟为贸易青紫之具此高人杰士所以
鄙弃而不欲道也山翁大师以岭峤英儒顿
[擭-雈+]世网最初发心巳超肰有将相不为之概
而讨论章句缠绵理解之习亦巳破其籓壁
而弃其筌蹄矣金鳞跃汉天马追风信非儒
门所能收拾者是以一出而剃染开先服勤
太白洎入廛垂手接物利生沛尔言满天下
道[番*支]江湖盛德高行人称黄岩古佛即游戏
翰墨亦一代宗工直与明教寂音并驱争先
至于据本分一著号令人天指麾佛祖如兹
录之豹露一斑者有时韵出青霄有时鼓挝
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涂毒有时山穷水𥁞别转旂枪有时电卷风
驰斩新日月师王哮㖃香象失威到此若佛
若儒总是崖州万里说禅说道并须到退三
千就𠊳黄面老子碧眼胡僧尚且收拾不住
何独儒门云尔哉冰庵道人与么涂污亦是
平地骨堆无风起浪吃老汉痛棒有分诸方
铁额铜头更当别具眼脑始得。
鹿城门弟子
张立廉拜题
** 天童弘觉忞禅师语录序
骏佳初阅禅籍见从上诸祖每以法器为重
默识而预期之窃疑曰此事阿谁无分奚问
器为及观诸大老如丹霞以应举选官大洪
以垂髫上第正觉以进士驰声而曹山慈明
晦堂佛果皆以书生擅名当世又如汾阳圆
通白云华严灵源佛印或童稚神智或博极
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群籍或翰墨精妙是皆能立谭取卿相者而
宝络虽美象王弗顾金笼诚艳鹏翅弗贪此
其器固有超越于卿相之上者矣所以入此
宗门气吞佛祖沤视大千曾区区之毁誉得
失利养名闻足以稍婴其念乎古人法器之
说肰后信其不诬矣骏佳于近代得山翁大
师焉师髫年誉望頫瞩公辅乃年踰志学即
弃掌中之富贵室家完美顿断千劫之爱缠
此非所谓器越卿相之上与丹霞诸公把臂
于九天之际者乎是以严霜震雷如黄檗师
登其堂吞佛杀祖如天童师入其室骏久游
天童老人门下每从众中一望见辄神耸意
肃曰古所谓法器者非斯人欤殆老人化去
师继其席宗风大振衲子奔凑一时丛林公
论谓事事追踪古人真足师范人天而雅量
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厚德不可殚述焉法器之足重不于此益徵
哉佛果有云吾禅如大海必以大海受之正
此意也虽肰骏更有进焉今之以池沼受海
水者不足道矣苟以江河受海水者是仅得
师说之一二而不能具体者也即以大海受
大海者犹是智与师齐减师半德者也惟更
有广于大海者以受之乃谓之智过于师方
堪传受盖必授受之际恒有馀地存焉乃能
通权达变善继善述以成克家之子如其不
肰洞山所谓全肯则孤负先师去矣骏隹观
老人直截贞实斩𥁞支叶师固得其旨矣肰
古人绵密之机用玄奥之纲宗又不啻如宝
镜当台胡汉俱见也老人气宇如王上下独
尊师固继其道矣肰虚怀推潜德之同参坦
衷埽济洞之町畦又不啻如惠风披拂遍界
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皆春也老人不辞笔削之劳以卫道不避好
辨之迹以荷法门师固巳担其任矣肰谤书
绝不寓目笔舌化于无诤又不啻如水天一
碧浪静风恬也是正所谓善继也善述也为
天童克家之子也苟非其器宽有馀地则𣦸
守师说不知变犹之饱餐珍味不能化孰知
珍味之能杀人哉具参方眼者请读大师语
录则自知之诚无俟骏之赘也。
平原佣祁骏
佳拜题
* 诏书
皇帝敕谕朕惟善政导民期适荡平之路仁
风扇物统归化育之中仰千圣之徽猷溯
百王之遗轨理无分于三教道岂外于一
心故佛演法门立阐扬之大旨祖标禅理
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示默契之真宗皆所以迥脱疑情顿开觉
性惟曹溪之一脉俨鸡足之上乘暨临济
之三玄允象王之法乳慧雨普施于一切
宗风常胜于五灯缘衍法之独隆斯传衣
之最众朕抚临寰宇心切牖民期与四海
苍生共臻觉路必𠊳明心而见性方能易
恶而至中时览经文间常参究续圜顿交
融之旨必行解相应之人闻尔禅僧道忞
临济正传宗门法器戒行清峻不染六欲
之尘道眼圆明能空四谛之妄风规早著
解脱有年悯结习之牵缠揭单传之要渺
是用特遣僧箓司右阐教净行禅僧法玺
赍敕前往召尔来京欲阐玄风伫闻高论
尔其洗钵就道持锡遄征无耽深隐之清
用慰远延之切于戏弘宣大道复淳古之
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休风广度迷情跻含生于寿域钦承朕命
式贲尔宗钦哉故谕。
顺治十六年闰三月 日
* 敕书
皇帝敕谕朕惟佛会拈华妙心传于迦叶禅
行面壁宗旨付于神光六叶既敷千华竞
秀荫法云于真际火宅晨凉耀慧日于康
衢重昏夜晓以至瞬目扬眉擎拳举指类
皆合宗门之妙谛得教外之灵机诚非他
学可知亦岂意生所及眷言道行冀觌高
踪实悟真如必先玄觉咨尔禅僧道忞嗣
法天童传宗临济克證无生之旨机自圆
明允通向上之关悟称谛当朕爰稽载籍
祈会性真间览玄文深嘉妙义故时于听
政之暇询尔以法道之微乃名言之不繁
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克随机而得解玄关幽键感即能通遥源
浚波酌之不竭传一灯于种智了万法于
真空广量出于凡心元明踰于宿学引之
于有高谢四流推之于无俯弘六度信乎
凡之可以證圣洵哉惟觉所以悟迷非同
测海窥天固以登堂入室堪主法门之席
允称禅众之尊是用封尔为弘觉禅师锡
之敕印于戏慈周万有大身遍于十方利
济四生本觉超乎三世俾举代咸登仁寿
之域抂随方而启般若之门其益懋尔勤
修庶弘开夫正梵式承嘉命丕阐宗风钦
哉故谕。
顺治十七年四月 日
* 赞
「 忆自黄岩嗣席天童踞先觉堂卓卓孤峰楔
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法弟通表黄毓祺顿首赞。
** 天童开堂疏
恭惟天童堂头山翁大和尚出身东粤异𣍘
溪之目不识丁奋迹儒衣胜丹霞之语犹带
腐頫从人望嗣主天童点末后光明炤地炤
天千丈法幢高竖了见成公案打风打雨一
条拄杖横拈时届仲春月维望日向者娑罗
双𡬾俄成古佛俨肰示见双趺兹焉太白孤
峰聿布新条岂曰浪鸣孤掌敬拂宝华王座
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伫聆涂毒鼓声绩等曷胜翘跂之至。
崇祯十
六年二月十五日兵部职方司郎中孙嘉绩
右率宁绍苏常四𨛦护法士绅等七十三人
仝疏
** 同门疏
伏以岭南无佛性三十五叶衣盂恰值乎其
人济北捋虎须七百馀年戈甲重新于此日
先和尚坐通玄峰顶密云弥布大千新堂头
入太白院中一雨普滋群品破沙盆赤手扶
起奚啻密庵杰之继应庵华木上座劈面提
持不数东岩日之承西岩慧祺衣裳异色根
本同条虽难比三圣瞎驴撩宝寿之瞋点破
镇州人眼犹庶几郭家俗汉酬白云之乳敬
拈五祖炉香所愿恒顺舆情不虚来请法王
登法座寰中奉斩新之敕宁假五帝三王师
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子踞师床天外㖃无畏之音尽埽千妖百怪
顶门著楔掀翻先觉堂从上古锥脑后加锤
烹煅震旦国见前英物谨疏。
崇祯十六年二
月十五日毗陵江上黄毓祺疏
** 大能仁开堂疏
伏以嵩山并秀于鹫岭五叶敷一乘之华济
流逆溯于𣍘源一喝破三玄之奥宗风爰来
于漠北大法尤振于岭南后五百而重逢实
千载之希遘恭惟山翁大和尚迹踵庾岭乳
滴曹溪德光耀舍那之身戒香馥毗卢之顶
饱黄檗之药味杀活同时秉太白之金锋外
魔器胆唯此能仁古刹首称于越名蓝四水
䘳环百亩圭尊卧龙北拱吐戒珠而呈祥文
雉南翔投宝林以献瑞兹当久废而复建须
仗大人之宏规幸灵钖飞出天台快慈航頫
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临越水从此烹炼凡圣洗阳燄之青黄号令
人天加蜃楼以梁栋倚天慧剑野狐莫[彳*巳]吹
毛匝地红轮阴霾立消见睍电光中主宾互
换龙象未免迷津锋刃上炤用同施佛祖亦
须乞命元宠等碑惭白字道愧青松𢼿分香
芋之斋冀醒牡丹之梦真仪有象呼来壁上
高僧法句惊人唤出瓶中鹅子则麈尾挥鲁
阳之戟明返崦嵫而师音㖃奋地之雷春回
沙界矣。
顺治六年十月十五日越州鲁元宠等疏
** 道场山开堂疏
伏以虎窟山深岁久腥风犹触鼻龙池泽远
春三雷雨恰当头铲腐烂葛藤钟抂县而扣
随大小提斩新正令眉挂剑而血溅梵天山
灵摄戒皈心祖席整开生面恭惟山翁大和
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尚猊座下岭南佛种济北宗风脱樊笼谢八
股六经丈夫事匪将相能为趋上乘度四生
九类老婆心为含生彻困授法印于密云之
室人惊师㖃攃珍珠于布水之台户颂迦音
固巳合灵蠢以能仁遍遐迩而广润何止金
水流其异味凉风袭于摩提而巳哉眷兹南
麓实古道场天荒石破于唐年薪𥁞火传于
历代星移物换鼓寂钟沈翠微岩石空遗听
法之踪瑶席清波犹记坐禅之景今则地萌
芝草天命𦏪羊兆大法之中兴伫真人之至
止烷等暖姝末学款启凡夫情逐境而成缘
徘徊火宅事与理而俱障偪仄迷方虽窥天
之管间依稀光景之中肰埳井之[吉/黾]终望洋
涯涘之外讵曲士不可语于道在先生将善
移我情伏愿江海无择细流楼阁顿还旧观
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千年暗室光生一炬之红一夜春风香𢿨千
林之锦彩云景里休将罗扇频遮多子塔前
再见金襕围绕布发掩泥庆际优昙之瑞扬
眉瞬目快吞栗𣗥之蓬异口同音引领合掌
谨启。
顺治八年二月廿一日吴兴费景烷等疏
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* 天童弘觉忞禅师语录目录
* 序
* 诏书
* 敕书
* 赞
* 开堂疏
* 第一卷
* 住明州太白山天童禅寺语录
* 第二卷
* 住明州太白山天童禅寺语录
* 第三卷
* 住明州太白山天童禅寺语录
* 第四卷
* 住慈溪五磊山灵峰禅寺语录
* 住越州云门寺语录
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* 第五卷
* 住台州广润禅寺语录
* 第六卷
* 住台州广润禅寺语录
* 第七卷
* 住越州大能仁寺语录
* 第八卷
* 住湖州道场山护圣万寿禅寺语录
* 第九卷
* 住青州大觉禅寺语录
* 第十卷
* 住青州大觉禅寺语录
* 第十一卷
* 再住明州天童山弘法禅寺语录
* 第十二卷
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 83a 页
* 广录
* 法语
* 第十三卷
* 示众垂代
* 因事垂代
* 第十四卷
* 举古垂代
* 第十五卷
* 对众机缘
* 第十六卷
* 颂古
* 第十七卷
* 赞
* 第十八卷
* 偈
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 83b 页
* 第十九卷
* 佛事
* 小佛事
* 第二十卷
* 小佛事
* 杂著
* 御札
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天童弘觉忞禅师语录卷第一
嗣法门人显权等编
* 住明州太白山天童禅寺语录
师于崇祯壬午冬即天童堂上受请越明年
二月朔有七日众请主院事。
据室此乃从上烹佛煅祖绳尺后昆之所故
据斯室者千圣总教齐立下风一切与他脑
门著地犹是见成途辙更若全机展拓时密
不通风密不通风处全机展拓亦是时人功
干去此二途作么生为人好卓拄杖云黑漆
棒开三要印烁迦眼出透金尘。
癸未二月十五日宁绍苏常诸郡护法檀越
暨同门合山大众躬请开堂。
拈疏把住上大人显扬丘乙已全凭者道真
言若是个拈头识尾底直得毛锥未动前𠊳
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可知礼也何须文彩全彰后依样化三千虽
肰如是手执夜明符几个知天晓𠊳请表白
宣过。
法衣佛佛授手祖祖相传莫不以此表信人
天敷宣法化所以钦光携坐鸡足峰冤有头
对卢老持归大庾岭计较未成今则明眼作
證委抂山僧相次脱珍著弊辞青嶂戴角披
毛入闹篮去也正当恁么时如何施设即得
掀翻海岳求知已拨动乾坤见大平。
法座看看须弥灯王如来巳为诸人骑露柱
入灯笼穿过髑髅直下发明脚跟大事了也
果若不因心念无涉见闻一回觑透则举足
下足莫非道场前佛后佛初无二致𠊳好掀
倒曲录喝𢿨诸人山僧也只得低头归方丈
有分其或未肰酱里著盐君不信铺华锦上
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 85a 页
太堆生𠊳升。
拈香此一瓣香至高无上至厚无垠爇向炉
中端为今上皇帝祝延圣寿万岁万岁万万
岁伏愿尧仁广被万方履戴地天舜德恒明
八表就仰云日次拈云此瓣香敲唱则君臣
道合挨拶则宾主历肰奉为抂廷多士阖国
公孤远近檀那见前护法伏愿忠勤媚于天
子道德简抂帝心寿巘嵩高福源川至不忘
灵山付属无昧般若正因复拈云此瓣香廿
载风霜十年参侍骨露犹遭暗箭皮穿尚吃
狞拳毒恨满怀一朝拈出端为供养即此堂
上密云先师大和尚用酬法乳之恩敛衣敷
座古南和尚白椎云法筵龙象众当观第一
义师云北郁单越人打鼓东胜神洲为宣扬
一槌击碎无生堀遍界明明绝覆藏还有识
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 85b 页
乾眼明知音善曲者么出来与山僧拄杖子
相见乃云古殿洞开明同杲日玲珑八
面宽若太虚风送宝铎声摇梦回家园春晓
一一脚跟下重重楼阁门太杀见成十分受
用因甚诸人到此排身不进入作无门盖缘
执吝情存尚留观听以致零星家宝自昧衣
珠苟能上无攀仰下绝已躬一肩担荷将来
赤手提持得去则事出当肰宛同本得何劳
三登九上一任七纵八横𠊳见大地全收十
方坐断肰后奋金刚杵见自抂身向虎穴魔
宫为人作主坐浮幢王刹转大法轮直得如
明镜当台千妖百怪莫能逃其影质春风匝
地三草二木咸悉赖其栽培正当恁么时货
铺初开斩新条令一句作么生道但愿东风
齐著力一时吹入我门来起身云道忞向缘
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 86a 页
薄福自揣无能业遁迹岩阿深藏愚䂐不意
人天眼灭法社中虚谊当诸位法兄则又固
为辞让所以古南和尚灵鹫大师与诸同门
季昆抂郡檀越一时把住驴脚生按牛头必
欲道忞继席先人高升此座深愧恩光过溢
况当象驾簇临今则祝圣开堂为众演法一
期佛事幸已云周敬回以上善缘用培巨岳
边土伏愿一人有庆万国咸宁抂筵群公触
目證无生之旨见前知识普天建最胜之幢
有烦久立伏惟珍重复踞座云昔日临济大
师至滹沱河侧住一小院名曰临济座下亦
有三百来众一日谓普化克符曰我欲于此
建立黄檗宗旨你二人须成禠我二人珍重
下去三日后普化上来三日前和尚道甚么
临济拈棒𠊳打三日后克符上来和尚三日
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 86b 页
前因甚打普化济亦打师云一宾一主一挨
一拶生铁铸就纯钢打成建立黄檗宗旨发
明从上心髓须是者般汉但𢡽二人珍重下
去临济不与当下劋绝致令后人向三日前
三日后弄精魂今日山僧路见不平不免为
伊劋绝去也诸仁者山僧亦欲于此建立天
童宗旨𢼿问诸仁作么生成禠山僧好为复
珍重下去邪为复三日后上来邪为复从东
过西邪为复默肰良久邪为复拂袖出堂邪
为复绕座三匝作女人拜邪为复扬眉眴目
竖指擎拳邪为复掀倒法座喝𢿨大众邪上
来做处总不出弄精魂毕竟作么出只手眼
共山僧建立宗旨还会么鹤有九皋难翥翼
马无千里谩追风白椎云谛观法王法法王
法如是师卓拄杖下座。
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 87a 页
次日上堂兼为檀越追严目击道存锋𨦵不
[彳*巳]头头显露物物全彰犹是因高就下曲为
今时况复言中取则句里呈机举古明今拈
三[番*支]两大似郑州出𣍘门何异南辕而北辙
殊不知当人脚跟下立地一著子如天普盖
似地普擎抽一机则千机顿赴展一目则万
目毕张透声透色绝遮拦亘古亘今无处所
还生𣦸得伊么还染污得伊么还荣枯得伊
么还推迁得伊么总有德山棒如雨点也则
打他不著临济喝似䨓奔也则无伊下口处
更说甚么百问云兴千酬瓶泻一豪端际出
见无𥁞身云一举步间游历无边国土正是
泥里洗土块虾跳不出斗诸仁者从上既有
如此广大门风稳密田地何不推他阿爷向
后放出渠侬一头与么直截承当去正恁么
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 87b 页
时接续流通一句作么生道天高群象正海
阔百川朝。
上堂多说不如少说少说不如不说山僧恁
么告报为是说邪不是说邪若道是说且道
即今说个甚么若道不说争奈牙齿敲磕唇
皮[番*支]弄何诸仁者若向者里透脱分晓𠊳见
尘说刹说炽肰说无间歇是处是弥勒无门
无善财所以山僧一条拄杖子有时牚天拄
地有时塞壑填沟塞壑填沟处不妨牚天拄
地牚天拄地时不妨塞壑填沟你诸人鼻孔
寻尝与山僧拄杖子相拄行时住时乃至坐
卧语默动静营为莫不与山僧拄杖子相拄
卓拄杖云还见么柳[糸*系]谁曳千条玉二月春
风似剪刀。
芜湖吉祥寺四众舍法衣请上堂问如何是
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 88a 页
见在佛师云师姑元是女人做如何是过去
佛师云且退后一边著如何是未来佛师云
驴年梦见抂僧拟进语师𠊳喝乃云千佛大
法衣吉祥处持来密劄无差互重重锦缝开
释迦身不异慈氏体合裁庆赞因斋会昙华
拥宝台提起衣云此是施主舍底衣作么生
是法莫是柔和忍辱割截依持么莫是五五
二十五条法数分明么莫是各各四长一短
开合变化么若恁么随声逐色认名著相正
是灵龟负图自取器身之宝毕竟作么生是
法卓拄杖云鸳鸯绣出从君看不把金针度
与人。
上堂春山正明媚春水碧潭潭出谷莺声碎
巢梁燕语酣此四句中有一句是权有一句
是实有一句是照有一句是用诸人于此缁
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 88b 页
素得出许伊亲见临济三玄要句汾阳十智
同真于此不明以拄杖卓一下云两段不同
收归上科𠊳下座。
佛诞上堂世尊初生草本不劳拈出一手指
天一手指地卖弄小孩儿周行七步脚跟未
点地抂目顾四方望空启告天上天下唯我
独尊囚供𣦸款云门一棒打杀贪他香饵著
他钩天童恁么判断虽则相席打令犹是大
嚼对屠门肰既庆赞因斋何妨𠎥华献佛乃
召云大众世尊初生拈向一边祇如云门一
棒且道打得他杀打他不杀若打得他杀西
天东土瓦解冰消岂有今朝与么事若打他
不杀山僧不免更下毒手去也曳拄杖下座
大众一时走𢿨。
结夏上堂十五日以前动若行云宽廓非外
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十五日以后止犹谷神寂寥非内正当十五
日黄阁帘垂紫罗帐合内既不放出外亦不
放入活卓卓峭巍巍进则铁壁当胸退则银
山塞面不进不退头上火发脚底烟生正当
恁么时石女梦回木人起舞即且置祇如长
连床上枕子𨁝跳上梵天筑著憍陈如鼻孔
揭谛神恶发将大圜觉伽蓝一掴粉碎是汝
诸人身心平等性智更向甚么处安居好于
此见得倜傥分明从前热恼化为清凉其或
未肰𢼿保来朝热如昨日参。
举隆庆润禅师立僧上堂三年不蜚蜚𧘂天
三年不鸣鸣惊人此世间瑰异之夫积厚流
光之道也图南六月息禹跃千䨓送此蠢动
殊能之物遵养时变之道也若约衲僧家高
高山顶立深深海底行犹抂格式中间直饶
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掌擎日月天背负须弥卢未是超方作者须
知过量汉是伊寻常时横身佛祖顶𩕳头运
足万机不到处一向封疆把定梵王求索无
门设若墙堑打开管教真风遍界从他洗清
佛日佛日恒清为我光赞宗猷宗猷远振所
以道大人具大见大智得大用烦恼海中为
雨露无明山上起云䨓即且置祇如即今分
座接纳一句作么生道万国醉心尝大鼎一
钓须连十二鳌复有一偈万煅炉中铁蒺藜
孤标甘自混尘泥等閒拔置高幢上无限天
魔器却威。
上堂举高原普禅师为人入室久第心空老
象龙丛林光赞𡬾吾宗何如兴化亲三圣大
似玄沙和雪峰夺食饥人神暇豫驱牛耕户
度从容南山今放出真虎蹋杀无边裴大虫
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端午上堂问人间此日划龙舟鼍鼓声声竞
碧流林下道人无别事请师显露个宗繇师
展拂子进云恁么则觌面无私去也师云刺
瞎汝眼乃云不用灵符羡禁方横身当宇宙
堂堂土虺坐断难开口始显天童别有长。
晚参此事贵抂眼明眼明则手快手快则著
著有出身之路山僧记得先师住今天童时
一晚为众挂牌入室有一禅和子全身铠仗
武艺超伦才跨门来即云不用拈掇请师𠊳
棒拟卖个破绽扑倒前人殊不知先师是个
久经行阵老战沙场底看他高坐旂鼓之下
不慌不𢗅祇丢出个绊马索子云为甚么聻
绊倒了也果肰无语𠊳与生擒活捉虽肰者
僧可谓将成九仞之山尚亏一篑之土所以
祇有先锋且无殿后若是山僧待先师云为
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甚么聻但向道横趋金殿过定惹御炉香𢼿
保先师拄杖子两手分付乃召云大众此间
莫有恁么师僧么不妨出来与山僧互相激
扬看一者暴已所长二者增丛林气燄三者
显天童家风今昔不坠有么一僧才出师约
住云汝非敌手下间师僧却有长处何不出
来俱无语师云一总是个虾蟆衣下客以拄
杖挃退又僧出云两堂结制有几人善和尚
意旨师云嗄僧拟再问师𠊳打复云有么有
么众不出乃喝一喝云横身当宇宙谁是出
头人。
晚参僧问昨日晚参蒙和尚指示此事贵抂
眼明手快某甲向者里会取因甚不能透彻
师云今日县中放告僧礼拜师云看你把髻
投衙僧拂坐具师云诬告加三等越诉笞五
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十僧无语师喝退问释迦老子与达磨老子
相去多少师以拂子划一划云总过不得者
里进云达磨老子面壁九载作何事师云你
那里得者消息来进云少室山前风过耳而
今正有弄潮人师云者念言语汉𠊳打出乃
举云庵示众洞山门下八凹九凸交交加加
屈屈曲曲崎崎岖岖𡺼𡺼屼屼水云掩映烟
岚重叠观者游者十人九人举步𠊳迷却路
头也其中莫有不迷者么乃喝云且道洞山
路头抂甚么处师云新丰古道将谓坦平元
来有许多之绕争似天童者里从明州城出
了江东门𠊳是张斌桥从张斌桥趁船只四
十里到了小白河从小白河头起步两行夹
道青松一条砖街直进不上廿里𠊳是古三
解脱门者里转过弯抹个角𠊳见楼阁参差
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 91b 页
绿疏青锁分分明明轩轩豁豁有甚么迷惑
处乃召云大众既不迷惑因甚诸人进不得
天童门见不得其中人且道利害抂甚么处
喝一喝云参罢各各归堂吃茶。
晚参问古镜未磨时如何师云玲珑岩寺旧
传灯磨后如何师云法堂佛殿长相对此去
汉阳不远聻师云罕逢穿耳客多见刻舟人
黄鹤楼前鹦鹉洲又作么生师云奼女已归
霄汉去𤸳即犹自火边蹲僧礼拜云谢师指
示师打云打破镜来好相见乃云法堂上击
鼓肃肃雍雍齐上来僧堂里打钟丛丛杂杂
俱下去即者上来与下去不识其中何大意
有者道妙性圆明离诸名相有者道如钟抂
𥵂有扣必鸣有者道脚头脚底妙用纵横又
有者道筑著磕著全彰正体若恁么解会做
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 92a 页
他座主奴也未得何况祖师门下客既不恁
么会又作么生会蓦拈拄杖云拄杖子你合
会得自云争底会不得你既会得何不为我
揭示诸人自云诺卓拄杖下座。
上堂师子㖃时芳草绿喝一喝云师子㖃也
竖起拂子云岂不是芳草绿象王回顾落华
红左右顾视云象王回顾也擿下拂子云岂
不是落华红诸仁者若向者里大开梦眼信
得及去则百城烟水一步全收法界高流刹
那参遍其或未肰起身云流水落华随我去
夕阳芳草动人愁。
晚参举扇子云云门大师道扇子𨁝跳上三
十三天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨
似盆倾千岩长和尚云扇子𨁝跳入一十八
重地狱筑著阎罗王鼻孔阎罗王恶发道你
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 92b 页
吃了见成粥饭昼夜鼓两片皮𡚶谭般若合
吃我手中铁棒被山僧一喝却入扇子里去
也诸人还见么若见拈取扇子来不见炎炎
暑天用个甚么师云一人高出云天一人深
入地府简点将来二俱不了乃以扇子击香
几云扇子𨁝跳入你诸人毛孔里去筑著普
贤菩萨鼻孔正值普贤菩萨乘六牙白象王
坐真金妙宝莲华师子之座与十方同行诸
大开士前后围绕说海印旋陀罗尼无量陀
罗尼门以为眷属普贤菩萨亦不恶发但轻
轻拈起扇子云诸仁者此非小缘所谓有世
界以光明为佛事有世界以香饭为佛事有
世界以音声为佛事复有世界以文字语言
为佛事又有世界以扇子为佛事遂将扇子
一挥但见[/土]飙忽作遍界清凉诸大开士各
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 93a 页
各默肰悟道正恁么时你诸人还觉寒毛卓
竖也未若也觉阖辟卷舒𥁞抂我纵横收放
岂由人若也不觉莫怪盐官索取犀牛扇子
参。
晚参举睦州禅师一日因秀才相访次州问
先辈蕴何事业才云弟子会二十四家书州
以拄杖空中点一点云会么才罔措州云又
道会二十四家书永字八法也不识师云睦
州一点出自偶尔成文秀才罔措已是字义
炳肰只为少年顺朱顽了兼之旧本颇有错
简山僧不免为诸人颂出二十四家书会𥁞
空中一点𠊳𦬆肰休𦬆肰从来小生八九子
大人乙已化三千。
晚参昨晚举唱盖为孔门弟子指踪简点将
来未畼他碧眼胡僧今晚不免将阿字法门
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 93b 页
𥁞情为诸人华擘一上起身卓立云者个唤
作〡字屈右手舒左臂云者个唤作[└-一+十]字复
伸右手云者个唤作十字展两脚云者个唤
作大字收足垂手云者个唤作个字复捻两
拳云者个唤作小字叉手云者个唤作中字
复据座云者个唤作甚么笑杀旁观还有解
笑者么山僧更为颂出不是乾三连亦非坤
六断善知众艺门吾道一以贯。
上堂今辰曙色未分之际四天门王来白山
僧道昨宵钦奉帝释大天令敕统领天宫地
府水陆空行诸部神王到阎浮提巡历人间
其有不孝父母师长不敬沙门婆罗门贪瞋
嫉妒毁圣谤贤十恶不善之徒与夫山魈水
怪木石精灵凡为民生祸害者重则打入阿
波波地狱阿吒吒地狱轻则随宜发放所作
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 94a 页
已竟只有禅和子底磕睡弟子神通小道力
轻微实是奈何不下无以上白帝释大天山
僧向道若论禅和子底磕睡山僧亦不奈何
他道和尚是大善知识岂无方𠊳山僧道有
个方𠊳只要他冷地里发一寒噤瞥肰打个
喷嚏始得众中莫有打过喷嚏者么以拄杖
击香几云㘞众举首师云三十年后。
晚参举拂子云看看文殊普贤抂山僧拂子
头上口喃喃道一切智智清净无二无二分
又云观身实相观佛亦肰乃喝一喝云不是
山僧喝住打葛藤谩你诸人有甚了期复云
者两个汉甚生顽赖一人以智慧游屦十方
一人以万行庄严法界心粗往往筑著磕著
刚肰不怕他人笑怪所以抂日月灯明佛时
唤作妙光法师抂我娑婆世界东震旦国西
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 94b 页
峨眉北五台唤作文殊普贤抂天台国清唤
作寒山拾得且道抂天童寺里唤作甚么捬
膝云可怜不遇闾邱𦙌饶舌丰干也是间。
中夏上堂才见安居适肰中夏九旬之光阴
过半老我之晷运密移水牯牛芳草渡头寻
不见寒山子芦华月下觅无踪昼长饥有馀
夜短睡不足攒肤獦𧎮黠如临济白拈扑面
苍蝇大似三脚驴子弥增汗衫鹘臭苦杀无
位真人若乃菡萏送香新篁曳玉凉生殿阁
时来南面之熏风[吉/黾]鼓方唐间奏清商之逸
响善哉大有为发机谁信禅流都不会蓦忽
出个衲僧来道长老长老你恁么攒簇得佳
不妨是篇黄绢幼妇外甥齑臼天童但向他
道白云道底。
晚参上堂弥勒真弥勒分身千百亿既分身
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 95a 页
千百亿则山河大地不可不是弥勒日月星
辰不可不是弥勒风柯月渚不可不是弥勒
黄华翠竹不可不是弥勒见前大众不可不
是弥勒拈拄杖云拄杖子不可不是弥勒山
僧不可不是弥勒如是则见山不是山见水
不是水见僧不是僧见俗不是俗见男不是
男见女不是女所谓一道平等浩肰大均肰
既都是弥勒了唤甚么作山僧唤甚么作拄
杖子唤甚么作见前诸人以至唤甚么作日
月星辰山河大地不若山河大地依旧是山
河大地日月星辰依旧是日月星辰以至见
山依旧是山见水依旧是水见僧依旧是僧
见俗依旧是俗见男依旧是男见女依旧是
女所谓是法住法位世间相常住肰既山河
大地日月星辰乃至僧俗男女都依旧去了
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 95b 页
又且如何是弥勒分底身卓拄杖三下喝两
喝云不见道时时示时人时人自不识复喝
一喝。
晚参示众举五祖演和尚云四五百石麦二
三千石稻好个休粮方𦒿婆不得妙千岩长
和尚云管取有钱常住不无演祖若是将无
作有拔贫作富还我无明老汉始得米不蓄
一粒菜不栽一茎任渠往来者吃得饱膨脝
师云千岩贫而谄五祖富而骄不肖山僧忝
为后裔终不𢼿邯郸学他唐步何故天童一
切出自檀施常住无半亩硗确之田要讨四
五百石麦二三千石稻何异道姑问渠丈夫
比丘尼索他儿子况山僧行脚二十馀年所
见数员知识不是乾剥剥地𠊳是硬纠纠地
亦无甚长处到山僧所以将无作有诚为不
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 96a 页
可即拔贫作富要且不能肰则一旦居此巍
峨丈室将甚么为见前兄弟塞方来口还会
么真金终不和沙卖烈日灌瓜著甚由大抵
还他肌骨好不搽红粉也风流。
晚参荆山之𤩶希世名珍肰卞和抱之而三
遭刖足赵氏得之而价重连城岂后先白璧
分瑕瑜抑芊嬴识鉴有浊清故识则倾国难
酬不识则分文莫直乃鞠躬作献玉势云还
识么良久起坐云来朝更献楚王看。
立秋兼谢雨上堂三伏火云中秋风动㵳泬
香𡵳十里荷衣捣千家月历历清秋令明明
朱夏节夏秋曷以分智者善甄别大众者里
合下得甚么语与此时相应去良久乃合掌
云易见龙王大易见龙王甘露连注龙王毗
疏其梨那龙王会么山中无六月一雨𠊳成
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 96b 页
秋。
晚参举东山演和尚云古者道释迦弥勒犹
是他奴且道他是阿谁𠊳下座师云大小东
山只知有巳不知有人把将常住果子私自
受用若是天童即不肰释迦弥勒犹是他奴
且道他是阿谁高声召云大众今晚小𥁞二
十九普请大家吃茶去。
梵月化士回山上堂举拂子云若唤作拂子
月色带重轮若不唤作拂子髑髅前见鬼者
里得挨开一线去𠊳能搅长河为酥酪变大
地作黄金玉转玄枢星驰佛祖坐一𧺆七竖
四横三长育群萌梯航万有若挨不开收拂
子云向道是龙刚不信果肰夺得锦标回。
上堂问释迦老子来时和尚如何接待师云
教他入地三尺进云忽有个顶天立地底衲
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 97a 页
僧出来又作么生师云左之右之进云恁么
则好手手中呈好手红心心里中红心师云
十万八千乃云酸馅鸡冠𩰚莫休几多法战
未封侯人渐老又经秋等閒白却少年头还
有不逐寒暑迁流者么待山僧试说看踌躇
云一时想不出来作么生好良久云是了是
了记得陈年历日里道是月也凉风至白露
降寒蝉鸣鹰乃祭鸟天地始肃禾乃登也好
个消息且道好抂甚么处始见去年霜月白
而今又见碧山黄。
因事上堂山深泽广浩无涯何似禹门太白
家豹隐伏师[髟/吒]髿象兮龙兮厉齿牙焦尾队
队生矫翼更有盂峰鳖鼻蛇蛇拿喝一喝云
解弄若无宗一手且向中逵㭬兔𦊨复举僧
问雪峰古涧寒泉时如何峰云瞪目不见底
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 97b 页
饮者如何峰云不从口入赵州闻得云不可
从鼻孔里入也僧却问州古涧寒泉时如何
州云苦饮者如何州云𣦸我演祖和尚云若
有人问五祖古涧寒泉时如何即向伊道水
饮者如何但云当下止㵣或有个人出来问
道与曹溪水是一是二我即向伊道分支列
派纵横自抂低处浇田高处泼菜师云天童
即不肰有问古涧寒泉时如何但云浸烂鼻
孔𣣫者如何穿过髑髅设若有个知气息底
问道与龙池水是同是别但向伊道溪涧岂
能留得住终归大海作波涛。
解夏兼中元普度上堂问把住牢关即不问
放行一路事如何师云与你一緉草鞋进云
恁么则人人庆戴无涯个个恩归有地师云
未到你抂进云地轴天关随念转密移一步
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 98a 页
不踌躇师云万里到崖州问如何是天童境
师云二十里松行欲𥁞青山捧出梵王宫如
何是境中人师云閒移拄杖松根立笑问客
从何处来进云人境已蒙师指示向上宗乘
事若何师云看脚下乃云九旬验罢蜡人冰
马面牛头亦喜欣开剑阁启天阍放出无毛
铁鹞子翻身突破万重云还有恁么衲僧么
不妨许伊横肩拄杖独步大方祇是前途有
人问你夏抂甚处切忌向道抂天童者里何
故鹫岭不生间草木万年松抂祝融峰震威
一喝复以拂子上指云好菩萨天中来下指
云好菩萨地中来指右边云好菩萨人中来
指左边云好菩萨羊中来擿下拂子云好菩
萨且道从甚么处来大地动摇迎势至宝华
弥满送观音。
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 98b 页
上堂器时光藤林荒图人意滞肌尪堪嗟去
日颜如玉却叹来时鬓似霜蓦拈拄杖云唯
有山僧木上座𣖀𣖀橛橛昂昂藏藏生𣦸荣
枯只么如常他又谁管你今朝初八来日重
阳大众生则荣𣦸则枯作么生说个如常底
道理金风凋𥁞千林叶别有黄华送晚香。
上堂天童寺里开炉以虚空为炉床四大部
洲为炉脚须弥卢为火筋七金山为炭团其
馀森罗万象日月星辰赤县神洲山川人物
为引火黄叶且道火种聻以拄杖划一划云
饶尔向者里荐得透脱分晓及乎施用未有
其方也则是个守𣦸善道要得发燄联辉正
未可抂当恁么时发燄联辉一句作么生道
喝一喝云八万四千非凤毛三十三人入虎
穴。
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 99a 页
晚参天肰寒则向火无端浩浩开炉有底榾
柮频忝祇得暖气相接多欲炉头热闹讵免
广打壄𢲪何似天童者里清寥寥没可把赤
骨力绝安排从他六户风吹不𠎥月明帘子
直饶寒灰发燄更抽㸑后焦桐那管穷汉变
作僵蚕正要鸭儿冻得㭰匾何故如此不见
道否不极泰不来腊既𥁞春自回阿呵呵霜
包憋破老黄梅捬膝云到者里方信道透骨
馨香不用栽好大哥。
因事上堂举福源珙和尚云鸩毛毒未是毒
算来不似人心毒三伏热未是热思量不出
人心热阿修罗王常好骂天善星比丘偏要
谤佛道高一尺魔高一丈你之伎俩有𥁞我
之不采无穷师云闭口深藏舌安身处处牢
还他石屋老人争奈犹有者个抂若是天童
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 99b 页
即不肰真金须用火试美玉必资沙石莹磨
不遇盘根错节无以显利器非善没渔人无
以游三十仞吕梁之洪波所以障蔽魔王礼
拜金刚齐菩萨我佛万德庄严成就赖有提
婆达多。
晚参临济大师有三句第一句下荐得堪与
佛祖为师第二句下荐得堪与人天为师第
三句下荐得自救不了请问见前诸人阿你
抂那一句中出来道看若道得是山僧与你
證据若道得不是未有参学眼抂良久云恁
么则山僧自收取去也卓拄杖喝一喝归方
丈。
晚参天童门下不许交头接耳说东道西众
竦立师左右顾视云才恁么诫敕你口喃喃
作甚么众罔措师曳拄杖一时赶𢿨。
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 100a 页
上堂僧问未有世界先有此性世界坏时此
性不坏未审以何三昧得不坏去师云犁星
没水生骨进云世界坏时此性抂甚么处安
身立命师云冬不寒腊后看问虚空粉碎甚
么处安众星师云昨夜三更半石人𩰚礼拜
乃云天童有时啐啄同时有时盲枷瞎棒有
时夺人夺境有时自纳败缺你拟向那一头
见天童好你才拟见时鼻孔早落天童手里
不拟见时争奈错过自已何见与不见二俱
有过到者里又作么生免得要会么慇勤礼
拜明州市问取泰山石𢼿当。
至节上堂一阳来复蓦竖拄杖云君子道长
群阴剥𥁞卓一下云小人道消横按拄杖云
且喜拄杖子坐断两头不抂里许何故为伊
一向橐籥乾坤妙司造化所谓生也由得伊
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 100b 页
杀也由得伊捏聚也由得伊裂开也由得伊
鼎新南岳天台革故阿閦妙喜莫不一切总
由得伊且道拄杖子踞甚么菩萨乘修甚么
寂灭行𠊳能如是得大安乐得大寿命得大
总持三昧盖为伊无佛法身心道理乃召云
大众莫是无佛法身心道理𠊳当得么一九
二九三九四九五九𥁞日始逢春前头大有
霜雪抂擿拄杖下座。
天童弘觉忞禅师语录卷第一
* 音释
蜚
。
凹凸
(上于交切音㕭窊也下徒结切音迭高也土洼
曰凹土高曰凸)。
嵲
。
𡵉
。
尪
(乌光切同
尤羸弱也与虺同)。
弘觉禅师语录序 中一¶ 第 101a 页
