天隐修禅师语录-明-通琇示众¶

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天隐禅师语录卷第三      秉三
嗣法门人通琇编

* 示众

示众举僧问佛果和尚如何是主中宾果云
阇黎问处带纤尘如何是宾中主果云山僧
未免自道取如何是主中主果云坐断舌头
无去取如何是宾中宾果云青山之外更愁
人师云者僧既问主中宾何故佛果答他道
阇黎问处带纤尘此岂不是宾中句也问宾
中主何故答他道山僧未免自道取此岂不
是主中句也此二转语若透得过便会得主
宾互换之机答在问处方做得我临济门下
儿孙识得佛果老人作略不同诸家答处老
僧也要大家知今日拈出设有人问老僧如
何是主中宾信手拈来不是尘如何是宾中
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主拨草瞻风为谁尔如何是主中主茅堂独
坐无馀事如何是宾中宾走尽千山路不穷
且道与古人是同是别。

示众师云诸人既为临济门下儿孙当尽临
济法道若不尽伊法道他日不堪为人师范
秖如四宾主今时人不悟看字落处便儱儱
侗侗打发将去宾主模糊而已老僧又气力
衰弱不能一一与诸人剖悉时有僧问如何
是宾看主师云入门须辩取进云如何是主
看宾师云不待形言语进云如何是主看主
师云两眼对两眼进云如何是宾看宾师云
二俱是瞎汉师复云离却四宾主诸人道将
一句来良久云了复云老僧今日更与诸人
颂出如何是宾看主踏破云山千万重归来
事事已从容竿头独坐垂丝者孰谙沧波泛
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莫穷如何是主看宾赤条条地显家风不是
无端霹雳空杀贼便能骑贼马到头输却僧
中龙如何是主看主以镜照镜镜奚容面面
光含万象空识得个中消息子不寻枝叶落
残红如何是宾看宾相逢尽是幻中人影现
何曾识得真分付此时林下客莫教空带眼
中尘所以临济大师道山僧所举皆是简魔
辩异知其邪正蓦喝一喝云珍重。

示众举九峰禅师问僧近离甚处僧云闽中
峰云远涉不易僧云不难动步便到峰云有
不动步者么僧云有峰云争得到此间僧无
对峰以拄杖趁下师云此僧将成九仞之山
难进一篑之土磬山若作此僧更踏上一步
云愿和尚万福诸人还下得一转语么若下
得者一转语许汝明窗下到处安閒若下不
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得动步皆错试道看复示颂云千里云山不
惮劳何妨觌面转途遥殷勤报与当场者莫
待临机无下梢。

示众举石门彻禅师因今初上座领众来参
彻问万仞峰头石牛吼穿云渡水意如何初
无对师云老僧若作初公便云天晓清风拂
轻袖夜来明月上高峰彻云山僧住持事大
参堂去师著语云诺也知此事不易复云可
见此事相续也大难彻后今僧下语或云久
向和尚或云访道寻师明的旨觉了根源显
异机彻云当时初上座若下得者语不将他
作参学人师云不将他作参学人且道作什
么人看若知得他落处磬山已作学人看如
是还与古人同耶异耶试道看。

示众举真歇了禅师问僧你死后烧作灰撒
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郤了向什么处去僧便喝真云好一喝秪是
不得翻款僧又喝真云公案未圆更喝始得
僧无语师云可惜当时者僧无末后句若有
末后句也不奈伊何真老虽是洞上儿孙宛
有济翁门下作略我当时若作此僧何不道
喝则不无恐和尚作喝会待伊打云者死汉
便喝拂袖而出。

示众师云向上一路把住牢关截断众流不
通凡圣秖为诱引初机不无曲垂方便诸人
还知么不见当时有僧问临济大师如何是
真佛真法真道乞垂开示济云佛者心清净
是法者心光明是道者处处无碍净光是三
即一皆是空名而无实有如真正道人念念
心不间断自达磨大师从西土来只是觅个
不受惑的人后遇二祖一言便了始知从前
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虚用工夫山僧今日见处与佛祖不别若第
一句中得堪与佛祖为师若第二句中得堪
与人天为师若第三句中得自救不了有僧
问如何是第一句济云三要印开朱点窄未
容拟议主宾分如何是第二句济云妙解岂
容无著问沤和争负截流机如何是第三句
济云看取棚头弄傀儡牵抽全藉里头人师
云老僧今日不惜口业与诸人通个消息僧
问如何是第一句师云描也描不成画也画
不就如何是第二句师云无风荷叶动决定
有鱼行如何是第三句师云雨打梨华蛱蝶
飞复示颂云第一句声前坐断閒家具千圣
从兹道眼开个里难容杀活智第二句言下
分明须荐取人天路上未为奇光烁乾坤孰
不惧第三句回头转脑尤钝迟风尘狼藉不
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知归止啼黄叶空教费到者里诸人还荐得
么若荐得更须知慈明老人云第一句荐得
和泥合水第二句荐得无绳自缚第三句荐
得四棱著地又作么生会若会得许你与佛
祖为师若未会切须仔细莫学今时不识好
恶错下名言埋没先圣珍重珍重。

朔日示众师云今朝六月一光阴如火疾那
事总无妨毕竟如何说悬崖能撒手大事方
了毕于此得分明也要通消息还有通得消
息者么一僧咳𠻳一声出一僧作礼师云夜
眠侵早起更有夜行人。

七月朔示众师云隔江招手尚心安何况亲
承一夏参此事不从言语得个中那许著毫
端情忘处处原初体境寂头头达本源休把
世间浮学解等閒埋没祖师禅。
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示众师云五更熟睡时撞钟不闻钟声顷寤
时鸣鼓便闻鼓声若先不闻钟声后闻鼓声
寤寐不得恒一或闻性有不遍耶钟声有不
到耶钟声若不到同处寤者亦应不得闻闻
性若遍寐者亦当得闻何以寤时闻寐时不
闻若融会得寤寐一如若融会不得生死关
头如何打脱不可放过诸人捡点看。

示众举佛眼禅师垂示云无目仙人能揣骨
既是无目将什么辩贵贱师云摸著鼻孔唤
作眼眼云有人问你随问随答无人问你时
作么生道师云掩耳偷铃汉眼云有情说法
易见无情说法难闻秖如无情说法什么人
得闻师云从那里得者消息眼云芥子纳须
弥且问你诸人即今在芥子内芥子外若道
在芥子外如何纳得须弥若道在芥子内许
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多大身材如何郤在芥子内师云内外且置
唤什么作芥子又云三界惟心万法惟识。

示众师云今时学道人做工夫不得㘞地一
声盖为工夫不能绵密凡情圣解不得顿忘
古人所谓如患疟疾一般寒了一会又热一
会何曾下整片工夫若是真参实究生死心
切一刻不放空挨拶将去日久月深无有不
悟的道理。

示众师云截断一切单单只究本分一著果
乃亲见一回从前学解的都不虚弃若未亲
见一回总为閒学解埋没祖师心。

茶次示众师云古人设茶因叙话磬山因话
而设茶茶话分明已举似诸人切莫得周遮
虽然且道茶与话是一是二若道是一诸人
但得茶不得话若道是二老僧但得话不得
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茶诸人试道看如何得恰好众无语师举茶
瓯云且吃茶漫漫与你们打葛藤。

禹门示众师云吾于此地本来无福不劳众
兄弟赞叹傥若赞之赞之无益吾于此地本
来无过不用众兄弟毁谤设若毁之毁之不
及既赞之无益毁之不及岂非平等法门乎
夫佛与众生平等烦恼与菩提平等西方与
东土平等天与地平等我与你平等平等与
不平等平等噫白日易迁颜色老黄金难买
少年还。

腊八示众师云把住也乾坤失色放行也草
木生辉山僧今日也不把住也不放行作么
生商量还有知音者么问六年霜雪经多少
夜半明星眼豁开睹明星事则不问释迦老
子向什么处安身立命师云脚下看进云恁
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么则万古宗猷全赖今日师拈拄杖云倚天
长剑逼人寒进云祇𣗳生香草昙华匝地开
也师以拄杖画一画云截断葛藤进云还有
知恩报恩一句请和尚全道师云阇黎也须
道一半进云大众證明便礼拜师乃云今日
瞿昙成道诸方老秃谭玄惹动群情意地塞
却当人性天惟独磬山白眼又被诸子绵缠
到者里阿呵呵说个什么法要终不道一拿
三只有个蛮颂子与诸人通个消息六载雪
山清修鍊郤锻身心如死灰纵然拶得明星
现也是重添眼上眉黄面老子今日被山僧
钝置一上诸人證明还有不甘者么出来道
个出格的句看一僧出才礼拜师劈脊便棒
僧无语师云谷深连夜雪压折几株松。

示众师召众云大凡看古人公案不得造次
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须是脚踏实地见得古人落处然后著著自
有出身之路不见当时报恩华和尚为佛智
雪堂举哀上堂举大觉和尚顺世谓众云我
有一只箭子要付与人时有僧出云请和尚
箭觉云汝唤什么作箭僧便喝觉打数棒归
方丈次唤其僧来问汝适来会么僧云不会
又打数棒掷下拄杖云已后遇明眼人分明
举似报恩和尚云大觉平生用一只箭子穿
郤天下衲僧鼻孔因甚到者僧面前折郤众
中莫有为大觉雪屈的出来与报恩相见有
么如无育王师[仁-二+日]荐福师叔亦未免吃报恩
手中痛棒何故有功者赏师云大觉报恩二
大老一个鼻头两孔出气正所谓杀人刀活
人剑上古风规诸人切忌向此僧边觅若也
会得当堂拈出老僧即与你拄杖子若是不
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会且向蒲团上搜索一回始得一僧出众云
拄杖子也不要搜索也不去师便喝进云鸟
栖林麓易人出是非难师直打出法堂转身
卓拄杖云不是蓝田射石虎如何识得李将
军。

立春示众师云腊尽刹那际春光泼面来道
人行履处不逐四时推蓦竖起拄杖云你向
未举已前荐得犹是不堪更若末后承当自
救不了所以道戢玄机于未兆释迦弥勒攒
眉藏𡨋运于即化临济德山郤步到者里拶
得冷湫湫不别今时蓦地里开展浩浩然不
离劫外既然如是且道和光同尘一句作么
生道卓拄杖云洞门老𣗳梅先放惹得游人
杂沓来。

示众举应庵和尚上堂举僧辞归宗宗问向
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什么处去僧云诸方学五味禅去宗云我者
里只有一味禅僧问如何是一味禅宗便打
僧云莫打某甲会也宗云你作么生会僧拟
开口宗又打黄檗闻云马祖出八十四员善
知识个个屙漉漉地惟有归宗较些子圆悟
师翁道若非黄檗深辩端倪几乎劳而无功
应庵老祖云二尊宿只解扶强不能扶弱若
作一味禅入地狱如箭其如别有生涯何异
镂冰作玉且道节角在什么处蓦拈拄杖卓
一卓喝一喝师拈云应庵老汉施大人作略
掀翻时人窠窟如虎口里夺食著著自有出
身之路诸人还见么虽然若道不是一味禅
埋没归宗若道是一味禅忽略应庵到者里
如何识得古人落处良久云天共白云晓水
和明月流。
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示众师拈拄杖云今朝是个腊月半大事分
明须了办莫待临时有屈伸解脱门开成大
患堂中个个老成人著著拈来要方便言言
见谛剔祖灯自古传持吹毛剑吹毛剑有何
验当阳拈出随人荐蓦掷拄杖云洎合停囚
长智便出堂。

示众举云门云若说菩提涅槃真如解脱是
烧枫香供养你若说佛说祖是烧黄熟香供
养你若说超佛越祖之谭是烧饼香供养你
皈依佛法僧下去应庵云三百六十骨节八
万四千毛窍被云门一棒打开了也还有为
众竭力的么出来为云门作主与归宗相见
师云云门老人将三分真香以熏天下衲僧
鼻孔如截虚空作三节看不无气盖诸方应
庵老人拈一条白棒总要穿郤亦是倚势欺
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人大众那里是他一棒处若道云门一棒打
开争奈伊分作三节判断若道三分商量争
奈应庵一棒穿郤到者里有断得者出来与
磬山相见不惟拨转二大老关棙子亦为诸
方雪屈有么有么良久喝一喝云雁飞不到
处人被利名牵。

示众举应庵和尚道参学人切忌错用心参
禅见性是错用心成佛作祖是错用心看经
讲教是错用心行住坐卧语言三昧是错用
心吃粥吃饭屙矢放溺是错用心一动一静
一往一来是错用心更有一处错用心归宗
不敢与诸人说破何故一字入公门九牛拽
不出师云归宗和尚惯用抽钉拔楔之钳锤
也是者般人始得若不如是洎被谩过了也
山僧则不然出家儿须知不错用心处参禅
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见性是不错用心处成佛作祖是不错用心
处看经讲教是不错用心处行住坐卧语默
动静是不错用心处奔南走北干办常住是
不错用心处更有一处不错用心我未敢与
诸人通个消息在何故一言既出驷马难追
你道磬山与归宗是同是别试道看良久云
复雨消残雪开云见远山。

除夕示众师云年年有个除旧岁岁岁有个
新年来新旧不知谁改变去来无碍莫疑猜
所以道巳去无有去未去亦无去离已去未
去去时亦无去巳住无有住未住亦无住离
已住未住住时亦无住岩头和尚云大凡唱
教须从无欲中流出三句秖是理论咬去咬
住欲去不去欲住不住或一向不去或一向
不住可见古人发言直透一大藏教是故释
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迦老子云我四十九年说法未尝道著一字
末上梢头拈优钵罗华道个教外别传密授
心印也是临风卖俏虽然大众也须急著眼
看蓦竖拂云且道与释迦老子是同是别若
道是同释迦拈华山僧竖拂若道是别古今
不二道圣凡无两心也是钵盂安柄然汝等
若提掇得起便可円霄独步放旷自如识得
祖祖相传心心相印不见六祖示明上座云
不思善不思恶正恁么时如何是上座本来
面目明便转身问云上来密语密意外还别
有意旨也无祖云我今与汝说者即非密也
汝但返照自巳本来面目密郤在汝躬深见
祖师实无一法与人汝等会得便识得南泉
示赵州平常心是道不属知不属不知知是
妄想不知是无记若达不疑之道犹如太虚
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廓然岂可强是非耶还委悉么若未委悉急
须猛著精彩汗出一回始得又不见当时苕
溪和尚示众云吾有大病非世所医有僧持
问曹山未审是什么病山云攒簇不得底僧
云一切众生还有此病也无山云有僧云既
有因什么不病山云众生若病即非众生僧
云和尚还有此病也无山云老僧正觅起处
不得今时人纵拶到者里不是望崖而退便
于此处亸根郤成窠臼若到磬山门下好与
三十痛棒者僧又问一切诸佛还有此病也
无山云有僧云既有为什么不病山云为伊
惺惺你看曹山著著有转身吐气处汝等于
此透得可以踏步向前便识古人到与不到
才见得疏山在沩山会下闻示众云行脚高
士直须向声色里睡眠声色里坐卧始得时
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疏山出众问云如何是不落声色底句沩山
竖起拂子疏山云此是落声色底句沩山便
归方丈者里疏山失郤一只眼遂不契乃辞
香严严云何不且住疏山云某甲与和尚无
缘严云有何因缘不契疏举前话严云某甲
有个语疏云道什么严云言发非声色前不
物正是以水投水似空合空疏云元来此中
有人你他日有住处某甲郤来相见乃去沩
山至晚问香严问声色底矮阇黎在什么处
严云巳去也沩云向汝道什么严云某甲亦
曾对他来沩云试举看严云某对他道言发
非声色前不物沩云他道什么严云深肯某
甲沩山不觉失笑云者矮子我将谓他有长
处元来秖在者里他后设有住处近山无柴
烧近水无水吃大众可见古人勘验学者实
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非细事切不得草草后疏山复造大沩安和
尚处闻示众云有句无句如藤倚𣗳乃问忽
遇𣗳倒藤枯句归何所沩山放下泥盘呵呵
大笑噫沩山老人一笑直至如今笑不休何
故今时有等无地头汉死獦狚逐句下个注
脚自瞎犹可更瞎他人可不更使沩山笑转
新也山僧见昔日有个俗汉也不曾参禅也
不曾慕道刚在马祖庵前过即石巩也问马
祖云有鹿过否祖云汝是什么人巩云我是
猎人祖云汝既猎人善射否巩云善射祖云
一箭射几个巩云一箭射一个祖云汝不善
射巩云师善射否祖云善射巩云一箭射几
个祖云一箭射一群看他钩头有饵巩云彼
此皆是生命何用射他一群一钓便上祖云
你恁么何不自射蓦头一拶石巩到者里露
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出本来面目便云若教某自射无下手处祖
抗声大唤云者汉旷劫无明从此荡尽巩便
掷下弓箭正所谓牢笼不肯住呼唤不回头
千圣绝安排至今无住所你看石巩是个俗
汉子于马祖言下便道无下手处可不超过
曹山了也乃举拂云大众已上一队老汉皆
是大宗匠赤手提持今夜被山僧拂子穿郤
鼻孔掷向诸人面前还见么若见得便好孤
峰绝顶盘结草庵无心出世而誉播寰区无
心济物而德洽湖海到者里年穷岁尽且道
彻头彻尾一句作么生道喝一喝云骊龙不
卧澄潭水猛虎还藏深谷林。

元旦示众师以拂打一圆相复抛后云新年
头上佛法信手拈来豁达撞著无位真人打
算全无合煞刚道拾只达磨皮鞋放下时元
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来是憨布袋破衲一年四季好风光枝头春
鸟喃喃嘴又滑聒聒狼藉几多没搕𢶍喝一
喝云日月明天象山河壮帝都。

示众举云门云你若不相当且觅个入头处
微尘诸佛在你舌头上三藏圣教在你脚根
底不如悟去好还有人悟得么出来对众道
看师云云门老人虽慈悲之故而有落草之
谭山僧若在众中便道恁么则不相当也何
故不见他将佛法贱使今日众中有人出来
掀倒禅床喝散大众山僧劈脊便棒且道是
赏伊是罚伊。

灯节示众师云光前荐得截断众流照后知
归趯翻影像不是依依稀稀零零落落当得
平生直饶得似澄潭月影静夜钟声随扣击
以无亏触波澜而不散犹是生死岸头事明
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则普天匝地明暗则普天匝地暗要且明不
自明暗不自暗所以道当明中有暗勿以暗
相遇当暗中有明勿以明相睹不见当时百
丈深拨沩山便知落处龙潭吹灭德山忽尔
洞然老僧今晚也不用吹灭也不用深拨蓦
竖拂子云大众还见么于此见得彻去人人
常光现前个个壁立万仞顺逆卷舒纵横自
在正与么时且道应时及节一句作么生道
良久云岩上雪消春水溜庭前玉绽蝶梅香。

示众林皋出众问云云影到山宾作主溪声
入海主为宾宾主历然如何施设师举如意
云还见么进云敢谓是和尚为人处也无师
云知则不问进云腾腾烟雨里春涛送客新
师云且过一边进云临济大师道我于黄檗
先师处吃三顿痛棒如蒿枝拂相似为是报
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恩耶伸冤耶师云你还知么进云和尚在禹
门大师处曾吃棒也无师云老僧忘郤了也
进云恁么则法法盈千古灯灯燄不穷便礼
拜师云听取乃云当台显露触处洞然岂容
凿壁偷光觌面提持随方应用那许颟顸取
性若是作家战将不必如之若何如其临阵
迟疑未免机前失照所以道决行者不顾于
后决战者不顾于首登山须到顶入海须到
底入海不到底不知沧溟之渊深登山不到
顶不知宇宙之宽广是以古人三登投子九
上洞山只为端的此事直得劄劄地打风打
雨浩浩然盖地盖天不见德山老人见人入
门便棒临济大师见人入门便喝从上宗乘
如是作略山僧虽是他家儿孙不用者些茶
饭且道即今当阳直指一句如何为众通个
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消息蓦竖如意云看若将者个名如意昧郤
当人底本来。

示众举僧问云门佛法如水中月是否门云
清波无透路僧云和尚从何得门云再问复
何来僧云便与么去时如何门云重叠关山
路师云云门老人此三转语内有函盖乾坤
句有截断众流句有随波逐浪句山僧今日
一一点破可惜当时者僧水中捉月若人透
得许伊亲见云门若不如是佛法犹未梦见
在参。

休夏乌瞻山法济禅院示众师云坐断威音
那畔全超今事门头若是伶俐衲僧当场共
出只手僧问云覆千峰顶风和大地开如何
是和尚接人处师云直上看进云恁么则馨
香遍界闻去也师云且放你过师乃云灵源
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湛寂智体自如触处洞然随方应用目前无
法拈来物物全彰个里无私举起头头成现
须是恁么人行得恁么事且道那个是恁么
人禾山打鼓雪峰辊毬赵州吃茶云门糊饼
到者里总用不著且道有甚长处卓拄杖云
偶然独立孤峰顶閒看湖帆自往来。

示众举胜思惟梵天问不退转天子云天子
我常于此佛国土不曾见汝天子云梵天我
亦不曾于此国土不曾见我师云二天子一
曰不曾见汝一曰不曾于此国土既彼此皆
不曾见今觌面又作么生郤是贫儿索旧债
一般岂非二俱瞎汉山僧若作不退天子见
梵天恁么道便乃拦腮一掌若作梵天见不
退天子恁么道也好蓦面一唾何故岂肯当
面蹉过如斯可不二俱作家耶山僧今已作
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死马医诸人还知落处么咦有意气时添意
气不风流处也风流。

示众师云今朝四月一大事如何毕急急下
疑情莫待临时决春回夏复来光阴如电疾
嗟嗟一等人唐丧竟不惜到者里如何得不
虚度去喝一喝云万古碧潭空界月再三捞
摝始应知。

示众举初祖迦叶尊者因外道问如何是我
我祖云觅我者是汝我外道云者个是我我
师我何在祖云你问我觅师云外道被迦叶
热瞒直饶会得我我祖我也未会无我在且
道无我何我无我即真我真我即无我咄更
饶会得到者个田地也好与三十棒同云出
问如何是真常师云即幻是进云如何是真
乐师云极苦是进云如何是真我师云妄我
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是进云如何是真净师云恼乱是进云四德
已蒙师指示向上还有事也无师云有进云
如何是向上事师竖起拂子进云点开千圣
顶𩕳眼露出威音劫外春便礼拜师休去。

示众举善慧大士因梁武帝请讲经士才升
座以尺拊案一下便下座帝愕然志公乃问
陛下还会么帝云不会公云大士讲经竟白
云端云傅大士与志公被武帝一状领过师
云傅大士既不是座主何得赴他讲席如是
说经若不得志公如何合煞后来白云端和
尚道傅大士与志公被武帝一状领过且道
那里是他一状领过处山僧今日也是路见
不平如此判断还知三大老一人有定国之
谋一人有安邦之智一人有过量之才可惜
当初武帝未能搆得今日众中还有代他下
示众¶ 第 132b 页
得一转语者么良久云虽然如是帝王自有
擎天略不动干戈定太平。

示众举百丈海禅师因侍马祖行次忽见一
群野鸭飞过祖云是什么师云探竿在手丈
云野鸭子师云相随来也祖云甚处去也师
云点丈云飞过去师云又恁么去也祖遂把
丈鼻扭师云用也丈负痛失声叫阿㖿阿㖿
师云才知痛痒祖云又道飞过去元来只在
者里师云破也丈直得浃背汗流因兹有省
师云直须恁么始得丈次日赴参众才集乃
出捲郤拜簟师云才得贱用祖便下座师云
虽是当阳直捷不如振声一喝免使后面周
遮次问丈我适来上堂未曾说话尔为甚便
捲郤簟师云然虽勘验也是怜儿不觉丑丈
云昨日被和尚扭得鼻头痛师云好不识羞
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祖云昨日向甚处留心师云灸疮瘢上更著
艾丈云今日鼻头又不痛也师云也是死中
得活祖云尔深知昨日事师云转见葛藤丈
乃作礼而退后再参侍立次祖以目视禅床
角拂子师云无风起浪丈云即此用离此用
师云逆风使箭祖云尔向后开两片皮将何
为人师云当头一拶丈取拂子竖起师云砥
柱中流祖云即此用离此用师云掉转鎗头
丈挂拂旧处师云不动毫端祖振威一喝师
云方用金刚王宝剑丈当下大悟直得三日
耳聋师云何止三日耳聋百千万劫命根断
尽大众到者里还知古人彻处么切勿狐疑
岂不见大慧老人云大悟十七八遍小悟不
知其数此际是个人担当得下山僧今日不
惜眉毛为诸人点破还知么良久云从前汗
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马无人识只要重论盖代功。

示众举临济闻德山示众云道道道得也三
十棒道不得也三十棒济令侍者去见他如
是道便问道得为甚也三十棒待伊打你便
接住拄杖推一推者去一如指教德山被推
倒便归方丈闭郤门者回举似济济云从来
疑著者汉虽然如是你还见德山么者拟议
济便打师云德山和尚把住纲宗临济老人
诱人犯法山僧若作德山待者僧推倒漫漫
起来捉住他三十棒一棒也少不得何故不
惟令者僧别有生机免致他遭临济毒手可
不全放全收若作临济待他回来举似便打
不使者僧重加迷闷山僧今日如此判断莫
有旁不甘者出来更试断看还出得者僧么。
天隐禅师语录卷第三
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* 音释


(侧立切音辑藏兵也又敛也)

(鸦蟹切隘上声短人也)

(口浪切音
伉举也)。

(古活切音括聒聒无知貌)

(即恊切音浃彻也)

(蒲官切音
槃疮痕也)。
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