示众¶ 第 101b 页
天隐禅师语录卷第二 秉二
嗣法门人通琇编
* 示众
示众师云诸人既流入心地法门必须向巳
躬下做真实工夫参究一回始得不可依依
稀稀当有当无如患疟病一般今日提起便
心中火急明日放下即缓纵身心或恐色力
不佳病魔缠绕或虑衣食不周贫穷困苦干
办世事调养四大漫漫学道殊不知恁么去
纵有怕生死之念不觉埋没尘劳而被结习
驱使者等根器都是无始以来信位之不足
也如何参得我祖师禅驴年也未有出头日
子四恩奚报耶若果具大丈夫志猛省将来
𢬵此四大也不管贫穷困苦也不管饥寒冻
馁也不管病魔缠绕也不管世谛纷纭单单
示众¶ 第 102a 页
提个话头澄澄湛湛切切思思行也参坐也
参住也参卧也参不顾得失危亡不知迷悟
境界便如斯挨拶将去岁久月深蓦然打失
鼻孔却如虚空粉碎大地平沈漫漫苏醒将
来方有少分相应到者田地急急见人不可
耽著此事须知祖师门下本无有实法系累
他人若有一法系累他人入地狱如箭射便
不相应也故笑岩师翁云圣人之道个个完
具惟不自究明甘自轻弃且道那里是自轻
弃处须时时捡点不可放过珍重珍重。
檀越请示众师云在家菩萨身居富贵之中
而不被富贵之所罗笼信知有者段出世之
事此乃屡劫种的善根最是难得须当十二
时中猛省提撕如何是我父母未生前本来
面目须要治家应缘处知宾待客处著衣吃
示众¶ 第 102b 页
饭处驱奴使婢处忙閒动静处一一体究不
可放过直下能见得本来便识得妙明真心
不生不灭不常不断无老无少无去无来非
古非今非成非坏自然超出苦海昔日无著
道人二十七八寡居学道叩参径山打硬修
行志气超群见地卓荦大彻后为尼播扬宗
教接物利生岂不是出格道人也彼既如是
我宁不尔你们若要家园事业成办然后修
行则便耽阁三界空华犹如火宅岂可认定
家园事业一息不来就属后世切莫为长久
之计汝等若信得及各各须念无常迅速生
死事大提撕话头以悟为期二六时中切不
可忽赵州和尚道我在南方三十年除二时
粥饭是我杂用心处如此用工无有不发明
者珍重。
示众¶ 第 103a 页
示众师云截径一路见在目前正道玄微意
超言外物物就手事理藏锋诸人还知落处
么不见汾阳老人云金华布地玉蕊承天杲
日当空乾坤朗耀云腾致雨露结为霜不伤
物义道将一句来还有道得的么若道不得
眼中有屑直须出却始得其时不肖远孙若
在但云觅火和烟得担泉带月归风穴云若
立一尘家国兴盛野老颦蹙不立一尘家国
丧亡野老安贴于此明去阇𥠖无分全是老
僧纵夺由你不得压良为贱争奈宾中有主
于此不明老僧即是阇𥠖杀活听凭且不得
自起自倒争奈主中有宾阇𥠖与老僧亦能
悟却天下人亦能瞎却天下人全放由你也
不得作憨争奈宾中宾在要知阇𥠖与老僧
么拊其两膝云者里是阇𥠖者里是老僧全
示众¶ 第 103b 页
[*ㄆ]由你切不得教坏人家男女争奈主中主
在且问诸上座老僧与阇𥠖是同是别若道
是同去上座自上座老僧自老僧若道是别
去又道老僧即是阇𥠖分亦凭你不分亦凭
你蓦拈拄杖云只是不得忘却者个诸人又
作么生会若能于此明得去一句中有三玄
三要宾主历然平生事办参寻事毕诸人还
识得一句么卓拄杖喝一喝诸人还见彻三
玄么以拄杖点空𠁼喝一喝诸人还要会三
要么以拄杖于空画
喝一喝永嘉云
粉骨碎身未足酬一句了然超百亿老僧举
到者里一件要紧事不得与诸人再打葛藤
左右顾视云看看汾阳老人来也便出堂。
示众举楚石禅师上堂云通身是眼为什么
觑不见通身是耳为什么听不闻通身是口
示众¶ 第 104a 页
为什么说不到通身是心为什么鉴不出报
恩有道聪明神咒布施诸人去也师云且道
通身既然是眼那里得见耳来通身既然是
耳那里得见口来通身既然是心那里得见
眼耳身口来诸人到者里须自捡点看磬山
说得是报恩即不是报恩说得是磬山即不
是虽然直饶觑得听得说得鉴得已落第二
头了也复云参。
岁旦示众林皋问玉绽梅华分几𣗳和风阵
阵送香来新年头佛法即不问如何是三宝
堂前祝圣的句师云天长地久进云恁么则
垂衣王化里打鼓乐升平师云谁是知音者
进云官不容针私通车马时如何师云试道
看进云白毫宛转交光相青髻盘螺满月辉
如何是佛师以拂子打圆相进云玉轴未分
示众¶ 第 104b 页
三兽别金函才展大车归如何是法师据座
而坐进云七尺单前知默坐一瓢方外任閒
游如何是僧师云且过一边著进云三宝已
蒙师指示宗乘的旨是何宣师以脚趯云一
脚趯过进云栴檀林内曾游戏踏转昆崙作
象骑如何是向上为人句师云日月齐明进
云归猿攀得枝头月去鸟冲开石上云师云
少卖弄师乃云皇图永固帝道遐昌佛日增
辉法轮常转作么生是转法轮的句适才者
些问答你道还报得皇恩佛恩也无知么喝
一喝云不见临济大师道我有时夺人不夺
境有时夺境不夺人有时人境俱夺有时人
境俱不夺且道老僧者一喝是夺人耶夺境
耶是人境俱夺耶人境俱不夺耶若道夺人
人人鼻孔撩天若道夺境物物融通亨泰若
示众¶ 第 105a 页
道人境俱夺争奈满面春风若道人境俱不
夺老僧且拈向一边如何是夺人夺人则不
问如何是夺境夺境则不问如何是人境俱
夺人境俱夺则不问且道人境不夺一句作
么生道以拂子作书势云岁朝把笔百事大
吉蓦掷拂子出堂。
示众举泰首座到洞山值吃果子洞山云有
一物上拄天下拄地黑漆漆常在动用中动
用[*ㄆ]不得未审过在什么处泰云过在动用
中洞山令人掇退果桌佛果云天下衲僧尽
道泰首座箭锋不相拄所以遭洞山贬剥后
来沩山真如道此果子莫道泰首座不得吃
三世诸佛也不敢正眼觑著宗师家正令当
行十方坐断有定乾坤句辩龙蛇眼不妨难
趁当时若是英灵衲子解捋虎须待他道过
示众¶ 第 105b 页
在什么处便拈起果子云和尚毕竟唤作什
么待他拟议劈面便掷师云二大老一人虽
扶弱且未得果子吃在一人虽太甚而有过
人之志亦未得果子吃磬山则不然待洞山
道过在什么处但云有过无过且置随声拈
起果子云和尚先得了也便吃可不有意气
时添意气不风流处也风流。
示众举琅琊和尚问举和尚近离甚处举云
两浙琊云船来陆来举云船来琊云船在什
么处举云步下琊云不涉程途一句作么生
道举以坐具摵一摵云杜撰长老如麻似栗
便拂袖而出琊问侍者此是什么人者云举
上座琊遂亲下旦过堂问莫是举师叔么莫
怪适来相触忤举便喝复问长老何时到汾
阳琊云某时到举云我在浙江早闻你名元
示众¶ 第 106a 页
来见解只如此何得名播寰宇琊遂作礼云
慧觉罪过师云大众凡看古今公案先须得
句而后知义义句昭然意趣深解若脱略言
句其义不全得失难辩其间擒纵杀活抑扬
[*ㄆ]放何从而得之也老僧阅古尊宿集举和
尚录中删去以坐具摵一摵云慧觉罪过句
岂非集者自失一只眼也且妙喜分明道宾
则始终宾主则始终主二大老蓦劄相逢主
宾互换直下发明临济心髓苟非彻證向上
巴鼻具出常情正眼未免作得失论量今日
众中莫有为琅琊出气者么众无语师高声
说颂云虎踞龙蟠展大机当阳著著不思议
就中各显藏锋句惹得时人取次疑。
示众举玄沙示众云诸方老宿尽道接物利
生或遇三种病人来作么生接患盲者拈槌
示众¶ 第 106b 页
竖拂他又不见患聋者语言三昧他又不闻
患哑者教伊说又说不得且作么生接若接
此人不得佛法无灵验有僧请益云门门云
你礼拜著僧礼拜起门以拄杖挃僧退后门
云你不是患盲复唤近前僧近前门云你不
是患聋乃竖起拄杖云还会么僧云不会门
云你不是患哑其僧于此悟去师云玄沙老
人可谓善说未能善接云门大师如此接人
也秪接得无三种病的果实有三种病人来
又如何接若到磬山门下来也不难何故如
患盲者来高声向他道个瞎若患聋者来劈
脊便棒若患哑者来便以拂子打圆相示之
今日还有三种病的么良久乃云如无老僧
今日失利。
示众师拈拄杖云老僧有时拈拄杖子不作
示众¶ 第 107a 页
拄杖子用有时拈拄杖子作拄杖子用有时
以拄杖子行遍四天下掷向壁角落里有时
抛下拄杖子独自打顿去也诸人者里见得
便乃会得我临济大师的宾中主主中宾宾
中宾主中主虽然切不得动著动著一字打
你头破脑裂莫言不道蓦卓拄杖归方丈。
望日示众师云刚才过初一又是月半了也
诸人本分事作么生会若也会得出来与老
僧通个消息众无语师遂出堂左右顾云天
晴日头出。
示众师云垂钩四海秖钓狞龙独步大方为
寻知已宾中有主岂肯倚户傍门主中有宾
不用撒沙撒土宾主互换纵夺交驰各各有
坐断之机著著有出身之路谁是恁么人行
恁么事大众看举慈明和尚见泉大道来乃
示众¶ 第 107b 页
云片云横谷口道人何处来泉左右顾视云
夜来何处火烧出古人坟明云未在更道泉
作虎声明以坐具一摵泉接住推明向禅床
上明郤作虎声泉大笑云我见七十馀员善
知识今日始遇作家师云你看他二大老蓦
劄相逢正所谓师子游行象王踞地全机出
没大用现前诸人还识得么若也识得不假
如何若何便请单刀直入其或未然盲龟跛
鳖岂堪克绍老僧更有个颂子诸人听取二
虎争雄猛作威爪牙全露震崔嵬同音哮吼
惊群兽千古传闻似怒雷休眨眼电光回不
是等閒相共语漫将狐兔乱真规。
示众举巴陵示众云祖师道不是风动不是
幡动既不是风幡向什么处著有人与祖师
作主出来与巴陵相见雪窦云风动幡动既
示众¶ 第 108a 页
是风幡向什么处著有人与巴陵作主出来
与雪窦相见师云雪窦老汉也是依样画猫
儿今日有人出来为伊作主山僧放伊三十
棒。
佛诞示众师云今朝四月八处处丛林浴悉
达人人尽道报佛恩惟有磬山心未洽试问
诸人报恩一句作么生道一僧出云横按镆
铘全正令太平寰宇斩痴顽师云也秪道得
一半进云请和尚全道师云一人有庆兆民
赖之僧礼拜云谢和尚答话师云乾坤著眼
看几个知恩者复举随州关子岭无闻聪禅
师有僧问云今朝四月八天下丛林皆庆佛
诞未审如来何处降生闻于几上画个圆相
僧无语笑岩和尚代僧作礼云尽界普瞻师
云今日有人问著老僧如来何处降生则向
示众¶ 第 108b 页
伊道休瞌睡复示颂云古佛重兴关子岭拈
华旨趣笑岩酬磬山今日无思算兀坐云深
白了头。
示众举归宗文禅师上堂云日往月来大尽
小尽生死渐近大众总是祖师门下客须知
生死不相关且道归宗与么说话还有过也
无良久云父母不听不得出家师云者老汉
前言不应后语既是祖师门下客又道个父
母不听不得出家且作么生是诸人的父母
试道看众无语师云老僧与诸人颂出了知
生死不相关拟议之间面隔山若是祖师门
下客横吹铁笛汨罗湾。
示众师云今朝四月半农家秧好看堪笑懒
禅和一事无可断开了两片皮只是粥饭罐
道眼不能明阎罗要打算。
示众¶ 第 109a 页
示众举玄沙禅师一日集众将拄杖一时趁
下郤回向侍者云我今日作得一解险入地
狱如箭射者云喜得和尚再复人身翠岩芝
云大小玄沙前不搆村后不迭店且作么生
道得出身之路道吾真云大小芝老只是偏
枯若是道吾即不然玄沙侍者一人具一只
眼云居舜云此语众中举得烂如泥且作么
生会山僧道侍者不在言也玄沙也是荆𣗥
里求栴檀东禅观云大小玄沙性命在侍者
手里师拈云观此四大老批判有称强处有
扶弱处有评论处有见的处若有人检点得
出许他双眼圆明其或未然切忌作得失论
量若作得失论量入地狱如箭射。
示众师云北山人吃饭南山人种田不知具
何义蓑笠笑烟峦风雨共施设云月漫相瞻
示众¶ 第 109b 页
更有一般奇特事啸杀峰头野老猿。
示众举宗门有四种藏锋初曰就理次曰就
事至于理事俱藏则曰入就俱不涉理事则
曰出就师云就理就事理事俱就且止理事
俱不涉者一藏如何著语诸人试道看众无
语师自代云三脚虾蟆飞上天复示颂云气
吞佛祖定乾坤出就藏锋断命根昨夜泥牛
曾哮吼今朝绝迹到荒村。
示众师云今朝五月五骑郤艾虎街头舞蓦
然撞著桃符神打落钟馗手中小鬼鼓笑杀
旁观一个人吃了菖蒲雄黄烧酒沿街吐且
道磬山清众又如何诸人试道一句看山茨
进云穿衣吃饭随时过啸月吟风只自知箬
庵进云寒衣送郤知时节蛇鬼潜形避镆铘
师云一个随时意赏一个谙节言行老僧亦
示众¶ 第 110a 页
有一句子无钱买粽子刚把贫来诉。
示众举佛眼禅师云上座未来此间时无一
人上座既来此间后有一人上座秪是一人
为甚成有成无僧无语师云磬山若作者僧
只消轻轻道个祸不入慎家之门。
示众举马祖令人驰书并酱三瓮送与百丈
丈令排向法堂前乃上堂众才集百丈以拄
杖指酱瓮云道得即不打破道不得即打破
众无语百丈便打破归方丈师云老僧若在
管取大众沾恩不使百丈失利待他道道得
即不打破道不得即打破但云唤典座来抬
将去虽然已作死马医也更为诸人颂出堪
嗟一众是疑团打破从教仔细看若得磬山
当座下林间贴贴地相安。
朔日示众师云磬山阿里有两个小老虎昨
示众¶ 第 110b 页
日老僧被他截住郤在三家村里亸过你们
出出入入切须仔细随顾左右云且喜不露
爪牙便归方丈。
示众师云今日有一等不识好恶口称为临
济门下儿孙妄判先宗以死煞法定要把冬
瓜印子印人不知我从上临济嫡脉作略夺
饥人之食驱耕夫之牛何曾有实法系累人
耶不见廓侍者因华严和尚上堂云大众今
日若是临济德山高亭大愚鸟窠船子儿孙
不用如何若何便请单刀直入华严与汝證
据廓出众礼拜起便喝严亦喝廓又喝严亦
喝廓礼拜起云大众看者老汉一场败阙又
喝一喝拍手归众严下座归方丈时风穴作
维那上去问讯严云维那汝来也叵耐守廓
适来把老僧扭捏一上待集众打一䪺趁出
示众¶ 第 111a 页
穴云趁他迟了也自是和尚言过他是临济
下儿孙本分恁么严方息怒穴下来举似廓
廓云你著甚来由劝者老汉我未问前早要
棒吃得我话行如今不打搭郤我者话也穴
云虽然如是已遍天下也师召众云还会么
若会得便知临济儿孙作略若不会老僧与
诸人颂出宾则宾兮主则主两阵交锋贵无
住宾家作主主家宾郤被旁人冷眼觑咄咄
咄临济儿孙真个毒言中有响破重围千古
万古遗芳躅。
示众举古人道幽鸟语如簧柳垂金线长烟
[*ㄆ]山谷静风送杏华香永日萧然坐澄心万
虑忘欲言言不及林下好商量师云言之不
及商量个什么且道有商量古人恁么道无
商量古人恁么道诸人作么生会良久云熏
示众¶ 第 111b 页
风自南来殿阁生微凉。
示众举邓峰永庵主问僧审奇汝久不见何
所为奇云见伟藏主有个安乐处永云试举
似我奇叙所得永云汝是伟未是奇莫测归
语伟伟大笑云汝非永不非奇走积翠质之
南公南亦大笑永闻作偈云明暗相参杀活
机大人境界普贤知同条生不同条死笑倒
庵中老古锥觉范洪禅师云观其语言想见
当时法喜游戏之逸韵使永公施于今则其
取诟辱必矣师云永庵主问审奇云汝久不
见何所为探竿影草奇云见伟藏主有个安
乐处永云试举似我奇叙所得露永云汝是
伟未是明赏暗罚翻其窠臼奇莫测归语伟
传言送语汉伟大笑云汝非永不非面赤不
如语直奇走积翠质之南公南亦大笑君子
示众¶ 第 112a 页
千里同风永闻作偈云明暗相参杀活机大
人境界普贤知同条生不同条死笑倒庵中
老古锥觉范云观其语言想见当时法喜游
戏之逸韵使永公施于今则其取诟辱必矣
范老可谓知言矣诸大老如播弄摩尼珠各
各见其本色光明透露争奈奇公即珠何能
得睹本色耶老僧已为诸人注破众中还有
不了者么更听一颂伟哉永哉说是说非两
口一舌就高作低积翠重岩走杀伊笑中何
似刃相持师顾山茨云你为者僧代得一转
语么进云请和尚问师云汝久不见何所为
进云庵主那里瞌睡来师云他便掌时如何
进云震声一喝师云喝后如何进云大地平
沈师云也秪道得一半进云和尚如何师云
干戈永息茨礼拜。
示众¶ 第 112b 页
因众议德山托钵因缘示众师喝住云诸人
还知赵州当时问南泉离四句绝百非请师
道泉便归方丈州云者老汉寻常口吧吧地
不消一问诸人若识得南泉归方丈便识得
德山低头处师复喝云诸人会则便会傍家
走什么瞎汉拈拄杖旋风打散。
示众举佛眼禅师因游莲华峰至半山亭有
僧后到云和尚还在者里眼云我到了来也
僧无语眼自代云也是斋后钟师云磬山当
时若作者僧敢教佛眼老汉立地待他道我
到了来也但云和尚且住待某亦到来。
示众举云门大师才上堂云雪上加霜便下
座师云你看者老汉通身是口只是不识身
子藏在什么处诸人下得一转语与云门老
人相见么师乃云韶阳领众不辞劳金屑明
示众¶ 第 113a 页
明著眼梢到得文场拟题目手中失却笔头
刀。
中秋示众师云诸方丛丛簇簇者里清清澹
澹若向清清澹澹处会得便入丛丛簇簇不
妨若向丛丛簇簇处会得直到清清澹澹始
得秪如不清清不澹澹不丛丛不簇簇又作
么生良久云天上一轮满清光何处无复云
诸行者人人真心独朗比如秋月圆明乃因
云雾氤氲翳障不得光明透露如人根尘相
对便有三六一十八界缠缚不得自由何谓
三六一十八界所谓六根六尘六识如眼耳
鼻舌身意谓之六根色声香味触法谓之六
尘既有六根六尘中间发起六识所谓眼识
耳识鼻识舌识身识意识也眼与色对便有
青黄赤白长短男女等相而起好恶心光不
示众¶ 第 113b 页
能透脱耳与声对便有宫商清浊音韵言辞
而起好恶心光不能透脱鼻与香对便有薰
莸秽馥腥膻等而起好恶心光不能透脱舌
能尝味便有甘肥鲜美酸咸甜淡等而起好
恶心光不能透脱身能觉触便有软煖细滑
轻重等而起好恶心光不能透脱此五根所
对谓之外尘惟意识分别思虑取舍谓之内
尘所以内外相应起惑造业无暂停息如蚕
作茧自缚自缠无有解脱之期诸行者若要
了脱生死须是自家发起勇猛心参究勘破
者一十八界本来空空荡荡无有一毫遮障
处如今夜之月圆满明彻若到者田地才不
徒入空门虽然更须知古人道心月孤圆光
吞万象光非照境境亦非存光境双忘复是
何物诸人又作么生会不可虚度光阴百年
示众¶ 第 114a 页
易过岁不久留努力努力。
示众举灌溪参末山尼了然禅师山问上座
今日离何处溪云路口山云何不盖郤溪无
语师代云当时老僧若作灌溪但云官塘大
道溪时礼拜问如何是末山山云不露顶问
如何是末山主山云非男女相溪乃喝云何
不变去山云不是神不是鬼变个什么师云
老僧若作末山亦与一喝道个不是神不是
鬼变个什么令人不畅快溪无语作园头三
载师代云恁么非男女相聻如此见得免复
劳矣虽然如是可见古人腰包行脚为此大
事不著人我相一言透不过甘自执务参究
今人能如是乎然且衲僧气槩则不然男儿
自有冲天志不向古人行处行。
示众举佛眼禅师一日垂示从东过西顾众
示众¶ 第 114b 页
云是是复从西过东顾众云不是不是遂归
位立云适来犹记得师拈云者老汉看他自
起自倒可惜当时众中无人作礼三拜。
示众师云古人道得到宝山须采宝莫教空
去再来难诸人且道宝山在什么处莫是南
天台北五台耶莫是东洛伽西峨眉耶乃至
今住磬山是耶老僧敢道未是在诸人作么
生会良久云不见道乾坤之内宇宙之间中
有一宝秘在形山诸人采宝也未休教空去
虚度光阴一僧出众云是宝非但和尚独有
人人皆有师即踏下一步云者是形山如何
是宝进云用得出便是师又踏下一步作听
势云汝作么生用僧亦退一步拟进语师便
掌僧喝师厉声云侍者将拄杖子来痛打一
顿僧拟议师以袖蓦面扑便归方丈。
示众¶ 第 115a 页
示众举马大师令智藏持书上径山山接书
开见一圆相于中下一点忠国师闻乃云钦
师犹被马师惑雪窦云径山被惑且置若将
呈似国师别作个什么伎俩免被惑去有老
宿云当时坐郤便休亦有道但与画破若与
么秪是不识羞敢谓天下老师各具金刚眼
睛广作神通变化还免得么雪窦见处也要
诸人共知只者马师当时画出早自惑了也
师云灼然宗师手段切须为人解粘去缚拔
楔抽钉你看当时雪窦老人恁么拈提公案
作家宗师天然有在今时有等晚辈龌龌龊
龊拈个圆相出来示人未免伤锋犯手不见
雪窦道若与么秖是不识羞而今更不识羞
在乱道圆相七佛之始既为七佛之始谁人
画出又道七佛各有言诠咄还知释迦老子
示众¶ 第 115b 页
当时对文殊师利云你道我四十九年曾说
一字来否盖为你不达源头动著便成窠臼
山僧也是路见不平要诸人与古人相见才
识得他漏逗处不入他圈缋去也不然一犬
吠虚千猱啀实诸人还知么姹女已归霄汉
去呆郎犹坐火炉边。
极庵居士请示众僧问磬山法席如云如水
凡圣交参龙形虎势凡圣交参即不问龙形
虎势如何接师以拄杖点云看脚下进云武
陵溪水龙池出磬山峰对白云岩师云直上
看进云禹门还有浪滔雷动也无师便喝僧
翻身云舞散青霄去肩挑庾岭风师便打乃
卓拄杖云于此会得不涉程途其或未然且
听山僧葛藤凡夫谓之有二乘谓之无菩萨
当体即空尔我衲僧家要行便行要止便止
示众¶ 第 116a 页
众中有道得一句不涉多途者合受人天供
养不见古人云供养百千诸佛不如供养一
无心道人诸人且道无那个心无是非心耶
无善恶心耶无忻上厌下心耶无一切心耶
若恁么会到磬山无吃棒分在今日云阳贺
居士设斋要老僧通个消息一则与大众结
个般若缘二则冀祐二子行金行玉老僧说
到者里又无法可说且看拄杖子头上端坐
大悲观世音说道应以居士身得度者即现
居士身而为说法应以童男童女身得度者
即现童男童女身而为说法且道说什么法
偈云云阳贺氏世植福从来代代受天禄今
日当斋供佛僧祈保二子如金玉大众珍重。
示众举舍利弗问天女汝何不转郤女身女
云我从十二年来求女人相了不可得当何
示众¶ 第 116b 页
所转即时天女以神通力变舍利弗如天女
乃自化身如舍利弗而问云何不转却女身
舍利弗云我今不知何转而变为女身师拈
云舍利弗当时好心不得好报诸方尽道被
天女转郤女身据山僧见处当时天女莫道
转得舍利弗一人直饶你转得大地男子为
女身总是自家女身脱不得在何故既云十
二年来求女人相了不可得你那里得见舍
利弗转女身来明眼者试看。
元旦示众师云古人道今日新年头昨日旧
年尾识得本来人无忧亦无喜且道既是本
来人要识得作么诸人试道看众无语师自
代云眉横鼻竖。
示众举赵州行脚到一寺院经旬辞去院主
云何往州云台山礼文殊去主云某甲有颂
示众¶ 第 117a 页
相送颂云无处青山不道场何须策杖礼清
凉云中纵有金毛现正眼观时非吉祥州乃
问作么生是正眼主无语师云可惜好个颂
子当时院主郤似画龙的见真龙现时举手
无措若是山僧作院主待老赵州道作么生
是正眼便云你还要第二杓恶水泼么琅琊
觉道个啼得血流无用处也是扶强不扶弱
诸人试捡点看。
示众举佛眼禅师示众云广额屠儿手中屠
刀如何放下自代云不须放下师别云待你
成佛后即向你道眼又云面前是什么自代
云无物师别云青山绿水。
示众举南泉送黄檗出至门泉云如许大身
材戴椰子大笠子檗云三千大千世界总在
里许泉云王老师聻檗戴笠子便行师云王
示众¶ 第 117b 页
老师当时不可屈巳从人磬山若作王老师
但道恁么阇𥠖却被笠子盖覆了也待他戴
笠子行时但云恰是。
禹门示众师云远近归来拜祖庭法门大事
紧须惺严持戒律心无垢把本穷玄道易亲
休顺妄缘趋物外宁安寂静乐身贫但依遗
训能开悟他日传灯亦赘名。
天隐禅师语录卷第二
* 音释
馁
。
荦
。
馗
。
龌龊
。
赘
。
示众¶ 第 118a 页
