空谷道澄禅师语录-清-道澄卷八

卷八 第 959b 页
空谷道澄禅师语录卷八
嗣法门人德儒编

康熙十九年庚申十月住远安三化山朝阳庵开山
云荆棘劈开建法幢无边妙义广含藏今朝就里亲
拈出一段光明照十方挥杖云拄杖拨开千手眼金
沙涌出白莲香次年二月进院山门云遥来佛址正
当阳内结莲台涌道场左列青龙拱瑞象右排白虎
朝师王堂中尽是伽陀客世外并无狐野狂从此今
朝开法后灯传绵远道风香近座云退隐居山却世
繁风声鸟语太无端今朝只得应时节个事从来嗣
有缘升座拈香此瓣香不同四季荣枯相岂受三光
秀气妆朝阳堂上亲拈出端祝
皇图永久长次拈香云此瓣香描不成兮画不就十方
法界同香臭法筵圣众得闻闻自获神天垂默佑复
拈香云此瓣香鹫岭分枝曹溪发干济北花开万峰
果灿今从三化山上重拈出供养先师敏老汉敛衣
坐白椎竟问答未录乃云辞却祗园住大平一方应
迹一番新竿头拨转润三有拄杖挽回利四生方便
先传根本戒开炉后炼矿中庚平生不说二乘法颇
赖利钝机浅深所以戒者乃小乘毗尼而为装严外
表法身内纯心地禅者最上一乘无极之道悟之者
超脱诸有故此今朝先传圣戒而为进道之基后示
心宗永作出世津梁由戒生定发慧见性明心莫不
由斯戒也。

上堂云庄严圣戒精同禅会得过来无二三捡点现
前真作用百千三昧一毫端试问离者一毫端又在
甚么处呵呵谩道老僧不道破道破依旧惹人嫌识
得的两脚著地不识的双眉朝天多嘴阿师实道出
方知鼻直两眉横当初只为分南北直至而今落二
三者里有不落二三者么出班领戒。
卷八 第 959c 页

上堂云拄杖向东南钵盂朝西北昙花昼夜繁总教
人识得且道识个甚么莫不是善人发大菩萨心来
此饭众闻法得省父母未生前面目者么若论者个
道理自幼未出闺门时梳妆台前见过了也呵呵百
年三万六千日返复原来是者个珍重。

上堂挥拂云会么此是禅耶是戒耶若道作戒触犯
不得若道作禅逆背不得不触不背唤作甚么一喝
云不是戒兮不是禅无绳自缚讨萦缠袈裟三领遮
千恶锡杖一茎断万缘绝是绝非忘四相离闻离见
了三玄从今不堕有无见一味平常悟性天。

上堂云此个清幽绝学门十人进步九难行实是吾
家真种草岂肯虚张留浪名今朝升座无别盖缘众
善闻老僧刈草立标竟诚来办斋坚请登座说法老
僧到来无法可说祗好唱首太平歌以酬信供有耳
者谛听师良久云听么文词将近梵音深远。

上堂云白牛牵转耕心田一颗菩提子种坚只待开
花结果日不劳举步到西天昨因众善至此老僧将
西天一夜移在目前举杖云见么若向者里见得八
功德水平地涌出九品莲花满地放开从此不了葛
藤遍地长荆棘满山生。

上堂举杖云高悬慧日明暗色空俱照万物光辉挥
拂云甘露一洒山河大地清凉含情沾润且道还有
照不著润不到者么掷下拄杖云木上座疾速去遮
天盖地扫尽狐群狗队贵乎天下太平。

上堂云赞不喜兮毁不嗔失脱杨枝有净瓶虽然无
有观音愿惯好人间保子孙但有至诚恳祷者自获
熊罢梦里惊今朝山僧不吝囊藏开大便门效我观
音大施慈悲亦作三十二应凡有希求必获如意名
题张居士特因祈嗣来此若合符呵呵双双蝴蝶庭
前舞队队麒麟堂上威离爱割亲庞善人求缘祈嗣
卷八 第 960a 页
张居士一个是开笼放雀一个是垂钩钓鱼谩道其
中无纵夺但观举意动机时。

南漳卧龙寺绅衿监院因佛诞迎师至山门云佛祖
门庭表里相称瓦子外敲主人内应宾主分明理事
清正优劣虽分智愚同性虽然如是权把智门暂放
开后任世类一齐进天王殿喝云几个村夫形势太
粗威镇山门莫妄征诛摧邪辅正没个亲疏老僧至
此转法轮遣任遣兮呼任呼至大殿门云惟有到头
一著难刚才拟动落言诠不闻不睹难思议仰则弥
高钻则坚撒手悬崖转步易到家秪在刹那间至佛
座喝一喝云大胆太粗心三界独称尊兜率不消得
娑婆卖风声拈花略些子亘古遗祸根今朝觌面亲
相会只得躬身礼拜尊展具三礼据室云摩耶室而
原窄秪容百万人天有请弹指说法无事高枕[噗-口+鼻]眠
调和六味济饥寒免教人人少欠监院兴安办斋请
上堂至座云异响天乐法螺法鼓齐鸣此个法王宝
座不免老夫亲登青狮白象一齐吼狐兔群邪胆碎
倾震威一喝便升拈香云此瓣香叶覆大地枝满乾
坤信手拈来奉为
当今满朝文武邑郡绅衿法筵善众一火动蒸只待菩
提道果熟永證金刚不坏身敛衣坐白椎竟若观老
僧第一义未出丈时以全备既登无畏法王台信手
拈来无不是若从者里犯锋铓一棒虚空都打碎举
拂示云会么以拂一挥云回光觉照易向外驰求难
昔日优填王思佛刻栴檀处处遗踪迹教设显实权
利根演直指钝顽说二三普眼观色悟观音耳根圆
拈花安心事平空把人瞒四喝与八棒三要及三玄
既道无一字何故落言诠天龙明一指一生用不完
渠侬分上事不比众老先未入门时三十棒欲拟开
口拦腮掴著有著无尽成非闻声睹色都是瞎若了
卷八 第 960b 页
明无一法但觉胸中一点恰才将者点扫乾尽又报
皇宫生悉达。

上堂云今朝是佛诞感动众上善都司张护法同造
金牛饭供佛及供僧老僧酬一半还有那一半各自
返观看举杖云见么一卓云听么若论者个道理三
世诸佛有口说不出历代祖师有耳听不入此是达
摩西来直指安心教外别传梁皇觉得后追悔通国
人迎永不还面壁九年谁敢怪安心断臂惹人嫌且
问大众实是有心安耶无心安耶若道有心安虚空
面目难描画水月镜花谁敢攀若道无心安碓头米
熟三更尽獦獠无故道风幡曹源香水长流永一花
五叶至今传所以山僧随带一枝半叶至于卧龙院
中欲嗣一个知音惟恐大众道吾私心不然放在拄
杖头上上供诸佛以作庆诞次令法筵僧俗具眼者
可观举杖云见么若向者里见得枝枝叶上立弥陀
朵朵花中坐释迦其或不然方寸田中种颗子因缘
时至长灵芽呵呵宏福清福总不差。

上堂云只因懒画杖头圈退步閒居三化山昼任风
云帘外舞夜随星月枕边旋经行坐卧运时节吃饭
穿衣推岁年今幸诸山禅客至一番拈起一番鲜所
忖者居山日久面尘口𣾴惟恐方不影圆直不映曲
盖缘诸座而求戒缘众善来祝予龄只得勉强升座
将二十年前旧家私拈出其前有耳共听有眼同观
举杖云见么一卓云听么若向者里见得真听得清
受戒的不劳披展一时体全祈福的不假布施福寿
绵延此中勿论在家出家是儒是玄既到山僧者里
大家共处团圞庞公云大家团圞头共说无生话大
众者无生话如何师良久云莫道无生无不生无生
话说等知音朝阳山峻路蹊险到此应当续祖灯传
戒竟云吾年六十六世事颇知足富贵如浮云荣华
卷八 第 960c 页
若电拂栽茄不结菰种豆岂生粟一颗菩提子阿僧
劫保蓄今日拈来供十方人人收敛心田浴至待功
高行满日自有龙天推送出到者里说甚佛光明放
出遍河沙铁笛横吹还乡曲。

上堂云冬九严寒万物休渔翁罢钓挽舫舟若无狮
子不张网既有鲸鳞可下钩所云者惟政禅人自丹
徒数千里遥来乞戒重请升堂先说戒中消息以便
行持何也戒有两般心无二用两般者心戒相戒二
用者体持用持戒者心也衣者意也心意相连戒衣
不二心举意动心定意寂意如野马心似墙壁意若
狂猿心能拘执浑然无心大事巳毕此乃心戒也相
戒者三衣钵杖尽有收放披则礼佛酬则架上触衣
裤子䌷布一样若著此裳断见疑谤不著此裳盲跛
失杖戒如将军衣似护将将若出师良马先撞将军
安营四顾坚壮日谨看烟夜谨观火昼夜提防六时
踌唱退则归隐进则开创凯角一声几生几丧此戒
此衣如将军披铠努力前上永无退转之心必得取
胜平荡心戒相戒一复如是戒有钝渐持有次第比
丘戒若举子菩萨戒犹进士禅师乃法中之王不敢
轻自妄谕视听分明出班受具。

复回祗园上堂至座云无为为座性空作台试问阿
谁原人再来升座拈香云此瓣香世出世间全体独
露劫前劫后迥脱根尘今朝拈爇炉中奉为
当今皇帝各府王公楚属尊官本郡绅衿法筵善众伏
愿寿同海岳福与天齐敛衣坐云者遭不比那一遭
一番提起一番高有问老僧的的句一棒到头一个
疱问今日打明日打不知打杀多少人师云颇恨不
上心进云学人上心如何师云上心必死问和尚此
复回何其太恶杀师云当初摄鱼上钩而今敲骨打
髓进云闻者耳痛近者脑热师云曾不下空钩没个
卷八 第 961a 页
鱼儿有个鳅问赵州狗子有佛性沩山牯牛有也无
师云虽有佛性皮毛太厚进云鱼无皮毛和尚可教
么师云一钓便上钩进云上钩时如何师云鲜炒热
卖乃云閒来无事四方钓鱼龙螃蟹一齐罩鱼化为
龙志气高虾蟹成蛟皆悟道沩山水牯性气粗赵州
狗儿怪乱噪此回敲骨打人髓恶辣臭名识者笑野
马野牛唤不回画个圈儿任𨁝跳举杖云会么唯此
者个无毛大虫三世诸佛捉摸不见独我释迦老人
雄才多诸方便先将五戒缚定六根次以十戒恶转
十善二百五十条条紧绑再加四百密扎一遍返复
自问罪从何起仔细推敲毫无些犯覈定罪福无受
无持一身洁白戒纯自断持戒原系铁石人参禅定
要金刚汉择身心如皎月升堂入室方才算。

辞众上堂同居荆楚巳多年不忍分星众了然嗳宁
可携风带露走安能倚草傍芦眠从来海鴳嫌天窄
自古井蛙喜地宽幸有渔樵来接引一层波外一重
天诸兄弟听吾言苦口叮咛告众贤莫把光阴错过
了掉头不知甚么颜任凭八万四千门脱却轮回第
一禅勤苦恋急穷研不明生死莫贪眠话头一举疑
情起紧把绳头著意看工夫做到两忘处自然有日
得轻安得轻安莫放松尤如烈马去追风追到无涯
尽底处急加鞭更向前冲两脚踏翻银铁壁一手扭
著主人公咍早识铧头生铁泻方知佛殿是泥龙若
还不识主人面取个譬喻与众见大塞乾坤细微尘
体若虚空形似幻难描难画自如如长短方圆随物
唤一毫头上放光明六根门里神通变圣凡分上无
增减诸佛众生同一岸老僧今日分明指行行句句
如秦鉴扭转机关消息子贪名图利精扯淡颂曰授
师密教到荆襄恶辣钳锤锻十方炼个师儿眼孔窄
稍才得意逞轻狂不如退步回川去自有诸方论短
卷八 第 961b 页
长法嗣算来五十四塔前几个去拈香。

上堂至座云宝座威威瑞气生如来留待老僧登今
朝佛诞正其时直上拈香报四恩便升拈香云迦毗
罗排芽摩羯陀发丛波罗奈开花拘尸果红手疾拈
来先奉苍穹三教贤圣人王一同但愿闻香凡转圣
三涂八难不相逢敛衣坐云悯念众生叹苦哉别离
兜率出凡胎诸佛降生于此日普天匝地供香斋所
以德明叨为佛子无何报恩营经磕头化众信心营
斋办供供佛及僧三宗有益九族无惊闻法信受渐
长善根有力施于三宝地掉过头来享现成。

上堂问今日寿星亲降临和尚可见么师云见进云
向甚么处见师云鹤带云飞鸾随风舞问一部药师
经能延多少寿师云字句行行算清报来向汝道进
云句有长短字亦无量师云福有厚薄寿无增减乃
云佛法周旋宇宙为人增福延寿求男求女求缘只
在一经一咒若遇无心道人稍静刹那百就一般吃
饭穿衣功悟浅深薄厚纵有擎龙缚虎手水中捉月
不能搆识得玄元真奥妙海作福田山作寿。

康熙二十二年癸亥自楚回川僧俗请仍住圣寿石
牛寺三月初十入院山门云法门高阔原无禁星月
风云任往来照顾脚跟妨滑石休行傍侧践苍苔至
天王殿基云分明本是天王殿四圣何方去显灵佛
祖宗风重整顿速来圣寿镇山门至正殿基云虚空
作殿住千佛日月为灯照万灵天垂宝盖覆大觉地
涌金盆托真人无为真佛坐其中妙性圆明不露形
顾视左右云见么若向者里见得勿劳插草梵宫竟
才举新符万物春者里不见正好其中具只眼同證
金刚不坏身举杖云还见么无为真佛从老僧者拄
杖头飞在诸人眉睫上放光动地总教人人觌体承
当休错过彻底掀翻可放心若信人王在世佛当知
卷八 第 961c 页
法王出劫尊进法堂云多年行脚身居外今日方知
得到家经历十方留正眼任回西蜀利三巴利生且
止如何是到家一句良久云青山绿水还依旧世事
人情毫不差即日眷众办斋请上堂至座云老衲离
乡十八春四海攀罾独捕麟百计千方隐不住任回
圣寿显精神喝一喝便升拈香云此瓣香不老不嫩
无旧无新拈爇炉中奉为
圣君满朝文武阖国公卿西蜀尊官文武绅衿诸山耆
宿合道场人大家伸出补天手早悟伽陀身外身敛
衣坐白椎竟师云四方经历觅投机不识其中更有
谁真实餐松饮露者如今正是出头时有么问和尚
仁慈浩大经历两京十省几许学人当机师云说禅
的似牛毛悟道的如兔角问和尚到京师受王候供
以何酬答师云平常但无心日费斗石金进云今日
圣寿又如何师打云一棒到头一迹痕问因甚么狮
子窟中无异兽师云百鸟岂肯栖凤巢问佛性平等
无有高下因甚商虐周慈师云佛性本不二天性各
有殊进云佛性既无二何言迷乃众生悟即是佛师
云分别不少进云望垂明示师打开顶门眼佛性无
迷悟逐境情缘生脱空曰自度乃云自度度人人自
度生死关头无两路竖起一条铁脊梁六门紧闭牢
拴固一朝齧破铁馒首扶起放倒任渠做须道老僧
行脚两京十省周转一为先人命令二留名迹施展
学道先存利生递传心印法眼一棒打个唧溜汉何
愁法门不高显青毬须去黄貂来岂肯邀誉图近冕
贫衲近将七十旬回川寻个老落点孝顺贤徒贤孙
至意诚心厚款从此师徒团圆早晚切忌疏懒二时
佛事精严堂中勿缺钟板时时举起正念工夫渐渐
前趱一口吸尽西江莫枉回川一转狮子窟中狮子
吼凤皇巢里凤雏闪古古今今一般手眼。
卷八 第 962a 页

上堂云今朝尽道佛生辰宗匠原头第一人特此拈
香勋鼻孔谁知面目太粗生三祗果满超凡世一念
归真出五行拈花出自无心举十方因此俱称尊四
七二三分两土尘尘刹刹鼓风声七十正传归圣寿
慧灯续燄永长明今朝幸我孙居士上供拈香庆世
尊香爇炉中供诸佛法宣座上示当人拈起香云者
是香如何是法佛云止止不须说我法妙难思多宝
云快说快说愿乐欲闻拘此者二大老一个止说一
个快说且道说的是不说的是今朝在山僧分中勿
论说与不说是与不是两片口皮嘴上生一茎白棒
手中利上柱诸天兮日月星辰无二光下著匝地兮
草木丛林有四序运转五湖四海兮指定波澜清透
底周旋四山五岳兮化顽为贤愚转智龙吟虎啸兮
三乘五果齐俛首狮子奋迅兮魔佛诸天俱退位拨
转天关兮大鹏展翅飞千里挽回地轴兮香象林中
无杂类呵呵常闻诸方好说个末后句山僧喜道出
身句如何是出身句震威一喝云大千沙界举目尽
在掌中心百亿须弥刹那不离方寸地。

杨王吴蔡席十月初五日稚发上堂至座云古人以
法空为座拈花微笑当奇货山僧以座空为法弹指
光飞遍尘刹若向者里会得恒沙世界派派水流归
巨海百亿须弥朝朝日出转扶东者里不会且向昆
崙山顶铲青草阿耨池中鱼化龙便升拈香云此瓣
香无相福田布种三界火宅排芽人我山上茂长名
利场中开花今朝觉得果熟捧来呈献释迦先酬国
王水土次谢亲师教奢从今跳出樊笼去历行直到
家敛衣坐云佛祖门庭高峻四众均皆有分无
为僧有疑向前请问士问在家能修得行么
修行胜出家须识火里长莲花进云愿求
自行如何师云出家修行胜在家一身洁白玉
卷八 第 962b 页
无瑕士问业缘深厚不能摆脱和尚如何方便师云
再在做一场梦来向汝道进云弟子晚晚有梦师云
梦拾金银么进云或时梦有或时梦无师云有时收
存待醒时用进云梦中收敛一醒尽空师云从此知
觉长醒醒著不复做梦自然解脱听颂不贪名利不
求荣须学老僧道不贫梦里般般皆称意醒来不见
收金人问如何是西来意师云通国人追看不见进
云如何是祖师意师云立雪齐腰通身颤进云如何
是和尚意师云众生度尽方满愿进云如何是学人
意师云彻底掀翻救一半进云居士出家是何意师
云须发落地尘缘断进云出家后如何师云一把钁
锄三斤半荒田荒地都耕转乃云荒地荒田总教人
人下些好种下种得真莫枉辜负前程学道门独趋
悟的一字别求深进都是傍门达磨来此只说个安
心心之一字了不可得造化合符霎时风雨聚会机
关拨转刹那星曜呈祥急水滩前拨转梢头牢把柁
孤峰顶上踏翻海底涌波涛万仞崖边退步方识根
源深远百尺竿头转身足见意气清高法门正要刚
断果决汉众居士不知谁是出格英豪料想众居士
自念闹市场中无休日闪灼光阴有几何趋进三宝
而求出身路也么咦门里出身易身里出门难若还
欲到平安地预先咬破生铁馒所以宗门茶饭如同
铁钉饭木楂羹嚼来嚼去没滋味若到者没滋味处
正是好境界不生退志终成大器所以老夫预先告
过莫只到万里不生草大地无寸土那时悔之莫及
听老僧授记出家不是当寻常如钻铁壁与银墙大
韝炉中锻炼出何愁不作法中王。

师诞日上供云不觉行年六十八复转圣寿没傝𠎷
不得孝心几位徒显把诸方都笑杀老僧此一回川
者特为料理先师语录兼且拜扫祖塔烦累众家贤
卷八 第 962c 页
徒生了许多踌[蹯-釆+千]不然还往行脚十方任我周匝有
缘撞个赵二王三罗七丁八只待虎啸龙吟任我兴
宗扬法一时权衡在手别有无限机括今朝多承盛
设不免愧情受纳。

即日传沙弥戒上堂云人人有个圆明珠埋藏线下
两相疏圣寿今朝亲拈示方圆长短任凭呼或呼为
主者可作三界内外万物之主或呼为奴可作世出
世间偷天换日之奴神龙识得飞上天都
朝廷识得万代山呼宰官识得为民父母庶民识得为
真丈夫僧众识得联芳千古众生识得退却凡躯唯
有老僧识不得结跏趺坐嘴嚧嘟成住坏空全不昧
只今亘古永长殊。

癸亥住华严上堂拈香白椎竟敛衣坐云芙蓉锡跃
步华严在处洪波白浪掀雨洒何须风拂地云飞那
用幕遮天威威独步润三有迥迥孤圆照大千凡有
一方未点化普心岂肯放私偏所以十方诸大菩萨
端以利生之心为心山僧遍通法界亦以行道之念
为念今见滵𣻜上人不贪不妄无怒无嗔老僧一见
甚喜独不喜者科头跣足谩道科头不是行心地不
明枉苦蹭蹭到皮穿几见骨因缘福报不须问。

甲子岁上滇看望将军蔡巡府王二位护法就便上
鸡足古庭当家彻俊同往俊云和尚拈香处处垂语
以留宗眼迦叶殿云自从那畔威音别直至而今符
合节千里遥来无点献心香一片炉中爇伏望华门
早放开接引众生出火宅赐神通救末劫何须执定
等弥勒七十辈孙来到此只得精心恭敬谒九首至
金顶拈香云此瓣香庄严劫前下种贤圣劫里花开
世尊昔日拈示百万人天俱呆赢得尊者笑盈腮亘
古遗留祸胎展具合掌云任凭化身尘现刹现无量
现道澄有尘说刹说无量说是则须是唯有笑的一
卷八 第 963a 页
字口似悬河说他不著顾视尊像云何为不开生药
铺单单好卖死猫头至华首门前有尊者像师云常
闻尊者入定在内云何还在外问不在内不在外实
在甚么处师震威一喝云且道在内在外呵呵云不
在内兮不在外刹尘尘刹身心在三灾劫火俱为尘
独此华门永不坏。

迦叶殿建钟楼鼓阁请师升座师云慧灯发燄正当
阳递代相传列有行东土二三如麦粟西天四七若
麻粮崖窝水洞成名刹平地高山尽觉场遍界尘沙
诸佛子渊流始末岂能忘所云者鸡足山吾祖隐身
入定之道场时遭劫火以倾隤幸此达一行者经历
四大名山至此募化十方建成四印圆寂尚有未了
公案又作么生以拄杖一卓云钟楼鼓阁有孤月掌
管常住况无能料理当家且太虚仗力十方共凑成
以拄杖指梁云分明本是栋梁材却逢良匠巧安排
幸遇老僧敲打过十方云集俱和谐一棒打开智慧
眼二棒击醒活如龙三棒东仓西库满四棒南庄北
亩充五棒五宗花叶茂六棒六和道业浓七棒七佛
恒住世八棒八荒来归从九棒灯传续久远十棒顿
超十地空今日轻敲重打过为梁作栋各西东当阳
为主镇山木轻轻升上坐居中只待功成行满日香
名自获十方充金钟左撞如龙舞玉鼓右敲似虎雄
惊醒人间瞠眼梦方知日出不离东当阳宝鉴无私
照宇宙山河色色空有时尊者定中出不钟自鸣不
鼓鼕以拄杖一卓下座。

十八离鸡足转大理府挂锡大悲寺大众留住传戒
提台桑护法请师进衙斋次逐一将出家得法根源
细问一番辞出即日办斋请诸山就大悲寺相陪斋
次小参云山僧举动因何来随喜四般瑞色堆六月
雪山真奥妙九冬花树甚奇哉波涛不散海中月风
卷八 第 963b 页
闪难摇枝上开真乃上方仙佛国檀那有福物情该
正所谓有福之人能坐有佛之地故此桑护法不昧
灵山付嘱现宰官身心慈意善敬佛法僧毫无羁慢
整理塔庙装修庵观恤鳏怜寡寒衣饥饭不惜珠资
孤贫普散断除诸恶常行十善天耳遥闻佛眼观看
利名扫得开爱根割得断才显人间大丈夫为甚痴
呆等大限佛出皇宫入雪山至今千古免涂炭既为
人臣公事先干本分一勺回光自判仔细思量无了
期何须苦苦往前钻呵呵那个男儿不是汉。

上堂至座云拄杖恒开不夜花特来此处觅生涯乌
藤不肯擅轻举一棒到头一作家便升拈香云此瓣
香寂寂无言下种惺惺拟动发生劫前劫后不减者
畔那畔岂增拈爇炉中奉为
当今文武百官大理绅衿鸡足耆宿洞府圣僧伏愿拄
杖振开正法眼当下发明妙觉心敛衣坐白椎竟师
云竹筇芒履到滇南觅个知音竖祖权当机一拶浑
身汗和盘托出为君传以源流拂子传下座付石钟
后阁觉愚更号兴隆德旺禅人嘱云世尊正法眼藏
付与摩诃迦叶递代相传在老僧处正传七十代老
僧行化四十馀年行年七十应当交付于汝广行流
布勿令断续珍重问答未录乃云七十涉滇为利生
芒鞋踏处细叮咛拄杖头边晖日月分明照透当人
心以杖画一圆相云会么从前不会打之绕勉强画
个元字脚惟有者个圈𡇈轩昂孤耸舒畅识得的唤
作大圆镜智不会的认作装米箩筐人人好似蛀米
虫只知吃饭穿衣那管末后郎当正所谓衣架逢饭
囊相见笑一场煖饱无别虑唯妨病卧床眼前混得
过难哄老阎王业镜无私僻照透肝肺肠善恶从心
起一见自惭惶閒时不问归家路行到中途向那厢
幸遇老僧亲指点无影山前有座无缝塔安身立命
卷八 第 963c 页
第一风光有问老僧清净戒杖拗猪头供十方传衣
竟下座。

上堂云强人嘴似钉拍案问主宾齐到一齐打两来
两处侵机关若会得棒喝有重轻举杖云有纵有夺
无疏无亲具眼禅和休辨假真问四大本空如何是
真师打云知痛知痒略傍相应进云不著痛痒如何
师云土木顽石打碎无益问四喝八棒何处分赏罚
师连打云前赏后罚更兼活杀问画虎不成如何师
云脉络不清进云何日鱼化龙师云上方钦赐过雷
鸣雨现成乃云风过雷鸣普降霖宾主了然历历明
角虎入山凭跃舞珠龙出穴恁飞腾甘雨润四洲慈
云覆万灵草木逢春惺花果遇秋凝老僧知足入山
妙留个清高香美名拽杖下座。

上堂佛开八万四千门南北东西任往行作福年深
生福地行凶日永磊凶坟四生六道随心转十恶八
邪任意轮死去生来无了日轮回周转不暂停非是
山僧不教化无根破谤乱云评善哉如来慈悯故随
类脱生改姓名赵李张王可贵贱周杨孔吕任富贫
高卑妍丑遍通应扫尽烟尘更起云欲把众生普度
湖海山冈一掌乎所以世尊悟日云未运众生性情
暴恶难调伏化即今看起薄恶刚强之世不忠孝逆
尊卑讪谤三宝嫉姤良善恶如狼毒似虎想起佛语
其实不虚大众佛昔用尽方权菩萨种种应现引入
法门尚且返来争雄并势山僧有何德能敢向其中
兴波作浪汝等惧怕三灾劫精进勇猛超出劫外顽
皮不顾性命吾莫如之何也古有云父子上山各自
努力听吾一颂打不醒兮骂不羞在伊轮转何时休
老僧退隐归山去一任痴心随逐流。
卷八 第 964a 页