善一纯禅师语录卷第三
侍者学正录

* 示众

示众。黄面瞿昙平空启告。六代祖师接响承虚。古今
天下老和尚总是随邪逐恶。不少是汝诸人亦向这
里妄想作么。殊不知据实而论要且三世诸佛历代
祖师也无开口处。才涉语言便是虚空里钉橛。直教
如石含玉似地擎山风临水面月映寒潭。方有少许
相应。所以道。真證不可以言传。妙契不可以意会。到
者里自然花开春树叶落秋林。冰河浪暖。寒炉发焰。
正当恁么时。且家堂稳密。不落诸缘。一句作么生道。
苔封古殿人难到。月锁苍梧凤不栖。

示众。当阳一句截断众流。克塞十虚。了无向背。诸佛
诸祖出身无路。天魔外道觑捕无门。只得尽乾坤大
地日月星辰。森罗万象。情与无情。蜎飞蠕动一切含
灵同一体證。同一受用。同一圆明于中不见有纤毫
生佛之相。不见有纤毫凡圣之名。不见有纤毫见闻
之性。不见有纤毫取舍之心。不见有纤毫生灭之状。
不见有纤毫动静之形。不见有纤毫得失过患。不见
有纤毫物我之分。所以道。天地同根万物一体。到者
里如击石火闪电光会与不会。才是当人历历明明
本自见成底事。无欠无馀纤毫不昧。秪因一念缘起。
不定逐境生情。随情转念。随念分别。有天有地。有物
有人。有佛有祖。有凡有圣。有取有舍。有见有闻。有生
有灭。有动有静。于动静中故起种种生灭。于生灭中
故有种种知解。于知解中故有种种凡圣之论。于凡
圣中故有种种妄想执著。于妄想执著中故有种种
取舍于取舍中故有种种分别于分别中故有种种
散乱。于散乱中故有种种颠倒。于颠倒中故成种种
过患。于过患中故使种种不安。种种不和。种种不宁。

种种不静所以道万法本閒惟人自闹果实一念缘
起无生自然当下脱体风流那有许多之谓到者里
若是个汉直教翻转面皮掉转脚手掀翻海岳拨乱
乾坤指南作北换斗移星等閒向净白地上撒沙撒
土立主立宾立照立用立境立人立玄立要立纵立
夺立杀立活立收立放立赏立罚一切由巳亦然道
有生有佛也得有凡有圣也得有见有闻也得有取
有舍也得有生有灭也得有动有静也得又说甚么
得失过患物我分别所以道法不孤起仗境方生法
随法行法幢随处建立者岂不是尽乾坤大地日月
星辰森罗万象情与无情同一体證同一受用同一
圆明者哉者些且置更作么生是当阳一句还会么
咄青天白日寐语作么。

示众赵州有个火炉头无宾主底句诸人还会也无
若也不会莫道不疑好若也会还须更解保任始得
设若不解保任纵会无益到者里饶你跳得金刚圈
吞得栗棘蓬透得荆棘林过未免平地上自涉坑堑
所以古人道死人路上有活人出身处活人路上死
人无数灵利汉勿自欺瞒只怕临末稍头依旧胡撺
乱撞岂不慎乎。

示众大道无形真空绝迹会与不会总在里许若也
于中分缁素辨玄微论是非正是取萤火烧须弥若
也总不恁么切忌玉石同观金沙混积所以道恁么
也不是不恁么也不是恁么不恁么总不是到者里
直须别有向上一路始见衲僧巴鼻且如何是衲僧
巴鼻乌龟钻败壁鸡向五更啼。

示众一句截流万机寝削十方坐断无去来今一道
坦然浑无边畔豁开正眼大地山河无寸土列回光
相本来夜暗与日明自是清风生八极得来明月照
乾坤到者里尘尘刹刹全彰古佛家风法法头头总

是当人机用还得么果若得到恁么田地达磨不来
东土二祖不往西乾佛法流遍天下空生枉立岩前
不然一片白云横谷口许多归鸟尽迷巢喝一喝。

示众若论此事别无奇特山僧有个方便不惜眉毛
与你诸人下个注脚还委悉么遂卓拄杖一下云者
个便是最初句良久云者个便是向上句还有末后
一句在你诸人肚皮饿了要饭吃处荐取于此荐得
明信得及方知饭是米做锅是铁铸若信不及正好
向三家村口十字路头把定待有人揵犁拗耙赶牛
来时你便问他做甚么事去他自向你道得亲切若
再不信直饶释迦弥勒也奈你不何自是你无灵种
要且怪别人不得设若信了山僧还有一句再向你
道如何道毗婆尸佛早留心直至而今不得妙。

示众剔起眉毛打起精神眼观鼻鼻观心咄将头不
猛误杀三军何故击拂子云乌鸦不是墨染黑白鹅
岂是粉装成。

示众愚者不及智者过之莫单单道是儒家语法华
会上亦有五千退席所以释迦老子道止止不须说
我法妙难思还会么秪如天龙恁么告报也是妄分
彼此。

* 机缘

问祖意教意是同是别师云阇黎即今会底是甚么
意僧拟议师喝曰自家意尚不会问甚么祖意教意。

僧问如何是祖师西来意师曰在甚么处学者问头
来僧无对师曰黄连苦未是苦。

士问如何是松岿境师云山前一溪水山后万株松
士曰如何是境中人师云一任客来无管待柴门閒
掩听松风士曰恁么则随声逐色去也师打云非汝
境界士曰秪如人境不立时是何境界师云非但居
士佛眼也觑不著士一喝师云乱叫作么。

问僧甚处来僧曰湖广来师云什么物与么来僧曰
请和尚试分辩看师曰汝还承当得么僧曰承当得
师便打曰脱空谩语汉出去。

僧问赵州逢人总道吃茶去意旨如何师曰家常之
事僧曰如何是家常之事师曰吃茶去。

僧参提起坐具曰展即是不展即是师曰汝行脚来
多少时也僧拟议师曰进退不知是非不辨阎老子
打算饭钱有日在僧愧礼拜师曰向后真实不为迟。

师问僧曰你何故担个死尸到处浪走作么僧曰岂
干他事师曰他且置你作么生僧曰我来礼拜和尚
师曰礼我还自礼得么僧无语师喝曰龙头蛇尾汉
出去。

师问僧甚处来僧曰来处来师便打曰衣饭钱且置
草鞋钱作么生还僧拟进语师复打曰阎老殿前吃
铁棒汉出去。

僧问上无攀仰下绝巳躬时如何师曰途中汉僧拟
议师便打。

僧问如何是祖师西来意师曰你出家多少时也僧
曰十五年师曰出家十五年俗气也不除。

师问一士曰我有一问问汝汝作么生士曰老和尚
莫多事师曰如何者样著忙士无语师曰气急杀人。

僧问过河须用筏到岸不须舟且如何是到岸底消
息师曰有马骑马无马步行。

* 拈古

「举百丈野狐话。」
【
拈云不落不昧两个一对一堕一脱
秦时𨍏轹天龙令行总教打向野狐窟里永劫不容
动著动著则祸生何故日午打三更。】

「举麻谷持锡到章敬绕禅床三匝振锡一下卓然而
立敬云是是雪窦云错又到南泉亦绕三匝振一下
卓然而立泉云不是不是雪窦云错。」
【
师云章敬道是

也好与三十棒。南泉道。不是也好与三十棒。雪窦道。
错也好与三十棒。今日设有到松岿。如是而作未免
劈脊便棒。何故当断必断不招其乱。】

* 颂古

「初生。」

【圆明妙体本无移。七步周行把自欺。狮子窟中狮子
子。凤凰巢内凤凰儿。】

「悟睹明星。」

【自古霜天月倍明。诳言悟道睹明星。从兹一点源头
浊。流到驴年也不清。】

「拈花。」

【擢金白日非强手。小见傍观不放过。不是当人争胜
负。太平父子室操戈。】

「世尊升座。」

【春色无高下。花枝有短长。文殊虽好手。未免太郎当。】

「二祖安心。」

【只因未荐雪中寒。愧乞安心把臂残。不但一身甘受
屈。儿孙代代被渠谩。】

「只履西归(二)。」

【塔镇熊峰永不移。谁云只履复归西。宋云自惑于葱
岭惭愧无端举世迷。

潦倒胡僧最没情。惑梁骗魏弄精神。翩翩只履西归
去。恶水频将泼后人。】

「达磨面壁。」

【坐久成劳将谓榜样若遇英灵劈脊便棒。】

「殃崛产难。」

【相逢问对语郎当。待得回言雪上霜。不是东风能解
冻。焉知梅绽袭衣香。】

「灵云见桃花。」

【大冶精金百鍊红。光明突出照无穷。灵云倏忽失前

后误把桃花认影中。】

「沩山水牯牛。」

【头角峥嵘藏不得。何须胁下更安排。一生未了犁耙
债。又向山前鼓祸胎。】

「大随乌龟。」

【阴阳怕懵懂。太岁怕蛮人。草鞋无忌讳。乌龟背上行。】

「仰山勘香严。」

【谁谓香严会祖禅。仰山早是自颟顸。扬眉瞬目虽亲
切。未免阎君算饭钱。】

「国师唤侍者。」

【八两从来是半觔。何须苦苦竞头分。纵然不负嫡亲
子。伎俩难教使出群。】

「两堂首座齐喝(二)。」

【两堂一喝震如雷。百怪千妖当下灰。独有门前石狮
子。大开张口笑犹呆。

一声霹雳震晴空。特地漫天鼓黑风。及至云收烟雨
散。依然普照日轮红。】

「三圣金鳞。」

【张郎卖贵。李郎买贱。两个五百。原是一贯。】

「善财参德云(二)。」

【觑捕无门绝迹时。德云觌面不相欺。若言七日别峰
见。特地重栽眼上眉。

德云不在妙高峰。七日逡巡枉用工。直饶别峰亲见
得。金乌未出海门东。】

「药山久不升座。」

【曙色未分人尽望。及乎天晓也寻常。明明日出乾坤
露。多少瞎驴错度量。】

「德山托钵。」

【把缆放舟抱柱澡洗。检点将来德山父子。】

「德山入门便棒。」

【不动干戈定太平。那容私令涉途程。直教大地狼烟
息。倒捲黄河彻底清。】

「临济入门便喝(二)。」

【不善抽钉费气力。口开未免涉离微。何如太用瞿昙
老。高踞摩竭静掩扉。

一喝百川应倒流。狂澜息尽始方休。龙归大海波涛
静。月上中天照九州。】

「即心即佛。」

【即心即佛。马头安角。异端蜂起。无人斟酌。】

「非心非佛。」

【非心非佛。龟背拔毛。一人有庆。万国来朝。】

「九峰不肯首座。」

【高高山顶立。深深海底行。将军不下马。各自有前程。】

「乾峰上堂举一不得举二(云云)。」

【草圣最为难。龙蛇竞笔端。毫釐虽欲办。体势更须完。】

「百丈再参马祖。」

【父子相逢掣电机。双收双放示全提。无端一喝聋三
日。又是重添脑后锤。】

「百丈野狐。」

【一对鸳鸯画不成。俄然翻堕野狐精。古今不昧成狼
籍。说甚从前五百生。】

「郁山主乘驴跌悟遂有颂曰。我有神珠一颗。久
被诸尘封锁。今朝尘尽光生。照破山河万朵。」

【忽然一跌明珠现。尘尽光生万象昭。照破山河由自
可。莫教错认马鞍桥。】

「牛度窗棂(二)。」

【铁面冰心八闹篮。一锤击碎是非关。堪怜无限邯郸
客。尽把葫芦作瓠搬。

牛度窗棂尾过难。致君天外出头看。东边雷响西边
雨。平地波涛淹翠岩。】

「瑞岩主人公(二)。」

【鹧鸪啼在深花里。绿水青山本自閒。看笑瑞岩没勾
当。自呼自应小儿顽。

自呼自应意深深。珍重禅流莫错斟。雪后始知松柏
操。事难方见丈夫心。】

「玄沙遣书上雪峰。」

【玄沙白纸雪老同风。一点水墨两处成龙。】

「僧问云门。如何是祖师西来意。门曰。日里看山。」

【日里看山也大奇。南峰高耸北峰低。行人欲更问端
的。日出东方夜落西。】

「晓舜禅师上堂云。诸方有弄蛇头拨虎尾跳大
海剑刃里藏身云居。者里寒天热水洗脚。夜来
脱袜打睡。早朝旋打行缠。风吹篱倒。唤人夫劈
篾缚起。」
【颂曰。

易开终始口。难保岁寒心。相逢尽道休官去。林下何
曾见一人。】

「洞山黄龙偶净戒寺夜坐。」

【作家相见嘴卢都。静夜焚香坐有馀。觌面无言亲切
处。等閒疑杀世狂夫。】

「香严上树。」

【国清才子贵。家富小儿娇。唱出无生曲。声声调转高。】

「丹霞烧木佛。」

【家贫显孝子。国难见忠臣。相识满天下。知心能几人。】

「赵州狗子。」

【狗子佛性无。盗贼满江湖。命薄者当灾。水上按葫芦
狗子佛性有。黄莺鸣翠柳。白鹭上青天。面南看北斗。】

「大事未明如丧考妣。大事巳明如丧考妣。」

【胜世无端戈自扰。太平军令守长安。木人空里瞠眉
看。笑倒前三与后三。】

「雪峰古涧寒泉。」

【空合空兮镜照镜。水投水处绝淆讹。虽然彻底无涓
滴。未免当头错过多。】

「大通智胜佛十劫坐道场。佛法不现前。不得成
佛道。」

【云起晴空山阴面。雷鸣天际雨风号。无形一轴长生
画。堪笑时人取次描。】

* 杂著

** 偶言

参参参太无端。悟悟悟由自负。释迦出世破草鞋。达
磨西来拭浊布。生铁铸锅。饭是米做。一年一度种东
瓜。堪笑满园都是瓠。

参参参。苦把麻油树上摊。悟悟悟。枯木岩前鬼错路
如不参。如不悟。切忌光阴日虚度。夜来明月上栏杆。
帘外转身何所措。莫因循。休彷佛。急须定当从前处
等閒若未识家庭。焉知祖父不出户。住住。

** 示语默上人

语是谤默是诳。总不恁么隔靴抓痒。老赵州道个狗
子佛性。有佛性无亦是平空起浪。历代来尊宿未免
承虚接响。引得依稀彷佛之流依模画样。独我语默
上人不同伎俩。直把将一串穿却。抛在大洋海底。更
不复望千古万古为榜样。

** 纲宗偈

「　烟云入地收。溪水向上流。青山无寸草。虚空笑点头」


** 示大怀禅人

「　个事人人虽具足。工夫不到不方圆。阇黎果欲超群类。应好乘时紧策鞭」


** 示廓悟侍者回安南

「　入市穿街似未曾。闹鬨鬨处冷如冰。一朝打失娘生面。大地山河绝点尘。」


** 行脚感

「　今古参方学道流。三登九上没来由。分明本不从他得。苦死区区费脚头」


** 拄杖子

「　赤骨条条气宇昂。高提祖印整颓纲。纵横在处难回避。直下为人绝较量」


** 爆竹

「　赤条条地小身才。紧筑无明一肚灰。点著顶𩕳消息发。惊天动地一声雷」


* 佛事

** 发法叔古源和尚灵骨上天龙

真性圆明无动转。幻住业缘有变迁。清净法身藏不
得。杖头掉转上龙山。

** 入塔

平生伎俩尽收拾。末后风光别洞矢。无缝塔中安身
静。閒看绿水绕青山。

** 为绝尘老宿举火

尘既巳绝。当下明白。本无去来。有甚生灭。撩起便行
犹是第二月。且道如何是第一月。以火炬打圆相云。
吾今助汝者把火。亘古圆明光皎洁。

** 为心虔碓头起龛

脚头脚底无非本地风光。碓嘴花开始见威音那畔。
任尔去住自由了无纤毫系绊。还得么脱或未能。山
僧与你倒断以拂子。击龛云。悠悠径达涅槃岸。

** 举火

踏碎无明窠窟断绝生死根株。今日彻底掀翻更见
了无一物。幸尔得到。恁么田地未免老僧一场叮嘱。
且道嘱个甚么。著火炬云。看看火灭烟消后。分明露
出黄金骨。

** 为明意火头举火

尔与老僧烧火。老僧为尔举火。然虽烧举不同贵尔。

循因得果。且道是甚么果。下火炬云。通身孽苦顿消
除。透出圆光净裸裸。

** 为宗林沙弥举火

来忙去速知尔厌世不住。虽是决烈男儿。未免前瞻
后顾欲复圆明妙体。更须脱尽皮肤。且道皮肤作么
生脱。著火炬云。山僧助汝一把火。

* 行实

师字善一。讳如纯。黔习安张氏子。母陈氏十七岁在
法海寺礼灵光老宿披剃。阅两载。遇本师权和尚。到
寺一见器之。便示参万法归一话。依云鹫山顶相和
尚具足。参天台月峰和尚开示做工夫诀要。大有得
力。奈缘不就。复上松岿参权。权专嘱师于行务中体
究。师愈自誓夜不用被限。一觉便起于中省。入多回
只是不得本。参话头破。一日担柴稍暇。在殿后花台
上经行。次见蜂采菊花。忽如人将物筑胸一下相似。
不觉身心浑然。片时方苏。通身汗下从此发明个事。
疾走白权。权即印證。日后师又忽自翻察此事。原来
是不了之局。方见得古人道大事巳明。如丧考妣之
话不差也。由是自加鞭策。后得力。得意处又不记其
回数也。权寂后。师复志外游。十载自浙回。挂笠天台。
有法叔古源和尚命师开法天龙。次迁松岿三载。复
住天龙辑黔南。会灯录一部刊送入藏。

侍者学正拜述






善一纯禅师语录卷第三终

　(信善罗圣才　陶圣洁　徐大荣　熊士旦
　　　丘生子　罗万钟
　信善女冯门张氏深定　汪门吕氏广耀
　　　　江门张氏广贤　张门张氏超常
　　　　黄门陈氏广善　马门夏氏实庆
　　　　胡门王氏寂显　鲍门赵氏恒悦
　　　　全门宋氏恒慧　任门梁氏月辉
　　　　王门宋氏祖超　田门张氏寂明
　　　　宋门俞氏恒祥　宋门马氏
　　　　张门杨氏实严　陆门张氏心辉
　　　　余门赵氏心顺　朱门鲍氏寂绅
　　　　朱门宋氏恒溥　吕门赵氏恒意
　　　　朱门赵氏恒审　胡门鲍氏寂娱
　　　　杜门冯氏　仝刻
　　武原陈子兰书　　　　嘉兴　　　刊
　康熙癸未季秋　谷旦　板存嘉兴楞严寺藏房)

* 善一纯禅师续录
侍者明转录

** 上堂

浙回上堂。去年二月去今年七月。归去来。明历历动
静岂相违。所谓去来不二。动静一如。来去无依。卷舒
自在。更说甚么行云流水铁壁银山。只是于中有一
句子。料得诸人端的不下。且道是那一句。卓拄杖云。
黔中山。浙中水。

上堂。天上云开新月出。江头风静浪滔天。路行人暮
投屋宿。夜半金乌入素廉。到者里德山有棒无处举
手。临济有喝开口不得。只如马祖一喝。百丈三日耳
聋。诸人又作么生话会。试道道看。

上堂。法元不定理绝区分。若言归根达本。看来也是
重认家亲。何以故。风吹不动庭前树。

上堂。有权有实。有照有用。好肉剜疮。空里掘洞。明眼
衲僧十八不共因甚不共。卓拄杖云。等閒卓破赵州
关。镇州萝卜三觔重。吽吽。

上堂。无头无尾无背无面视听周旋难瞒。宝鉴到这
里因甚么摸索不著。阿呵呵笑杀万象与森罗。

上堂。止止不须说。我法妙难思。且道瞒得阿谁。诸增
上慢者闻必不敬信。到底做贼人心虚是法非思量
分别之所能解。自是和脏著败。天龙虽是恁么批判。
诸人还知释迦老子为人落处么。良久云。倒骑铁马
上昆崙。横驾泥牛耕海岳。

上堂有一句子空劳劳地名不得然不得。有一句子
明历历地取不得舍不得。有一句子露堂堂地凡不
得圣不得。有一句子活泼泼地触不得背不得。此四
句中且道那句是宾。那句是主那句是照。那句是用
于此分辨得下。自携瓶去沽村酒。自著衫来作主人。
若也未能。卓拄杖曰。漕溪波浪如相似。无限平人被

陆沉。喝一喝下座。

上堂。当阳一句。普天匝地。亘古亘今纤毫不易。不易
之意绝思惟。才涉唇吻。百杂碎分明突在髑髅前。试
问诸人会不会。若不会。捏则成团。扑则碎。饶你会也
是金刚与泥人揩臂。

上堂。秋至叶还落。春来草自生。夏热日似火。冬冷水
成冰。于此会得分明不是神通妙用。若也不会。要且
法尔如然。卓拄杖下座。

上堂。搔著痒打著痛。运用施为全体动。吃饭穿衣非
等閒。屙屎放尿谁不共。到这里则与么见成历历。怎
奈寻常放过故不能一切处流通。还要知不放过底
消息么。良久云。天龙今日为汝得彻困。

上堂。觌面堂堂本没商量。直下会去好肉剜疮。若也
不会。两个一双。雪岩老无端又道个三玄三要。松直
棘曲。四宾四主。凫短鹤长。也是严寒雪后霜。

上堂。万法之本觌体全彰。古佛心宗当阳显示。正恁
么时。因甚么见者闻者觌面千山。遂喝一喝云。也不
得压良为贱。帽小知头大。身寒觉衣单。

上堂。晴明天色好游山。杖拄青藜莫等閒。踏到路经
山险尽。回头不见海天宽。到者里不惟眼光烁破四
天下。且要纳须弥于一芥之中藏巨海。于一微尘内
正恁么时。廓彻圆明即不无。秪是明眼衲僧未许相
见。何谓如此到即不点。

上堂。春山叠乱。青春水漾。虚碧珍重田舍翁。正好知
端的。知端的。两手扶犁水过膝。

上堂。拈起拄杖云。三世诸佛历代祖师并古今天下
老和尚。总只向这里垂手为人。天龙有个不平之见。
意欲别资一路。不妨奇特。争奈用尽伎俩出不得。此
圈缋亦直得向闹市街头抛碌砖去也。卓一卓下座。

上堂。古人道。历劫来事总在目前。殊不知饶你向目

前荐得也只是门头光影边事。莫道衲僧本分事向
上事亦犹未梦见在。还要知向上一事么。良久云。思
之千里。

上堂。头上是天脚下是地。珍重诸人。莫看容易。殊不
知饶他三世诸佛。历代祖师。互相出来。横说竖说。也
秪说到这里。且道这里还更别有说么。良久曰。不可
总作野狐精去。

上堂。踏翻向上关头。一切是非不管。当阳一念无私
廓。尔前后际断。且断后一句又作么生。卓拄杖云。雨
过夜塘春水深。

上堂。如驴觑井藏芥子于须弥之内。似井觑驴纳须
弥于芥子之中。天之高。地之厚。又谁管你甚么向上
关头。最初末后。咄。释迦老子无端道个是法非思量
分别之所能解。转见思量成窠臼。咄咄咄。

上堂。风来屋角头。铃声玎珰响大地。山河侧耳听。万
象森罗齐合掌。惟有岩前石女忍俊不禁。翻身起来
拍手呵呵大笑。且道他笑个甚么。笑这一队汉。无端
自是猖狂。

上堂。一切都无思量。廓然体露堂堂。物物头头显妙。
刹刹尘尘放光。历历无可回避。明明遍界难藏。以此
便为极则。德山犹在隔江。于此更进一步。全身大地
激扬。然虽如是。依俙彷佛之辈。切忌认奴作郎。

佛诞日上堂。未离兜率巳降皇宫。未出母胎。度人巳
毕。因甚毗蓝园内又走将出来大惊小怪。致令云门
忍俊不禁。欲将一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。
所以引得后代儿孙个个上气。且道上个甚么气。蓦
拈拄杖云。有条攀条。无条攀例。卓一卓下座。

上堂。口渴吃茶。肚饿吃饭。祖师西来将甚么干。所以
天龙长老立誓不管人家长短。不理是非。看来也秪
道得一半。

上堂。千般说。万般喻。卓拄杖一下云。总是发明此个
事。觌面依然隔千山。可怜无限伤心意。中秋赏月华。
元宵舞灯具。今佛放光明。助发实相义。若也于此知
归。自是掉臂而去。拟欲踏步向前。带累临济。德山著
气。

上堂。达磨西来。直指人心。见性成佛。击拂子云。人在
这里。且道又唤甚么作心性。作么生见佛。作么生成
碧眼老胡僧只知开口易。不觉舌头长。

上堂。以字不成八字不合。诸佛诸祖摸索不著。一大
藏教不能注脚。直得寒山擎出𨍏轹。拾得扶掌呵呵。
聋人侧耳听得清。哑子对众分明说。诸人闻得总不
疑。祥麟只有一只角。咄。

上堂。一人发真归元。十方虚空悉皆消殒。且道山河
大地草木丛林。森罗万象。情与无情。又向甚么处所
安顿。若也安顿得下铜沙锣里满盛油。若也安顿不
得。未免以公作私。正恁么时。且道安顿得底是安顿
不得底是。良久。拍禅床云。一把柳丝收不得。和烟搭
在玉栏杆。

上堂。从朝至暮。秪是者个运用施为东擂西磨。在在
处处。横说竖说。检点将来。何曾动著。呵呵。

上堂。承当即错会。则何妨不会不错。两得无伤。还得
么。昨夜三更月朗。今朝午后斜阳。几度望舟亭上客
堪嗟。无限错商量。

上堂。山僧昔年有段说话曰。禅禅。饥来吃饭困来眠。
道道。城楼五鼓金鸡叫。除却禅。去却道。夜半日头红
杲杲。这般说话当时将谓直截提持真实相为。殊不
知今日看来大似抱柱澡洗。把缆放舟。自衔一场漏
逗。而今另有个撇脱一路复与大众商量。禅禅般罗
圆。道道花光照。除却禅去却道。净裸裸兮赤条条。洞
房深稳少人知。惟许佳人亲得到。到这里谁是佳人

即不问。且到后一句又作么生。卓拄杖云。庄家无牛
空起早。

上堂。半开半合全放全收。高低普应。远近同俦。山悠
悠。水悠悠。万象森罗秪自由。鸟啼花放春来早。叶落
深林报晚秋。释迦老人无端唤钟作瓮。达磨大师也
是指鹿为牛。所以引得那观音大士并跛脚云门于
中唤出个圆通境六不收。不知头上更安头。令人千
古闹不休。喝一喝下座。

因玄士论三教义。上堂。洞然大道本无私。万汇咸藏
不碍之。争奈迷元昧本者各分名相有支离而今分
底且置。堪笑古人无端预先分出个甚么明心见性
穷理尽性修真养性者一队汉将谓各逞巳长。殊不
知自是将个官物向私地下商量莫定。所以引得后
辈儿孙逐末弃本强分门户。自相矛盾。各各执著成
病。天龙今日路见不平直得作死马医。试将三家门
户击碎关键合成一统。免得于中分门列户。免分人
我。免役心神。免成爱憎。既然如是。且道统合一句又
作么生。蓦拈拄杖云。丽天红日无私照。大地山河一
样春。卓一卓下座。

上堂。入门是家。出门是路。三世诸佛何尝指出锅是
铁铸饭是米做。历代祖师不曾道著。天龙今日不避
门庭冷落。直得倾心相为。若较之法华会上法堂前
亦未免草深三尺。正恁么时。于中还有不似个般见
解底么。收取诗书归旧案。且共扶持折脚铛。

上堂。卓拄杖云。者个若作佛法商量。三家村里臭老
婆共是同参。何啻朝打三千暮打八百。不作佛法商
量。西天九十六种之类。少你不得。当与么时。且道作
商量底是不作商量底是。天龙任么告报。大似梦里
弄猢狲。也好与一顿。

上堂。乾坤之内宇宙之间。中有一宝。密在形山。古人

恁么说话只知瞻前不知顾后。尽大地是沙门一只
眼。亦不知教坏许多人家男女。

上堂。撞钟钟鸣擂鼓鼓响。乡里老婆相打不会捏拳
头。两来齐解用巴掌。露柱灯笼死守陷蹈木人石女
卖弄颠狂。会得一任横三竖四。不会也不必著忙。何
故三月春花满道傍。

结夏上堂。结夏安居诸方旧例。尽谓大圆觉海为伽
蓝。身心安居平等性智。者个虽是大施门开革凡證
圣。争奈点检将来未免自涉限禁。天龙者里总不然。
日间三餐夜来一寝。朝朝应用只寻常。繁兴不出那
伽定。

上堂。卓杖下喝。竖拂拈槌。依俙彷佛之辈。未免作佛
法商量。饥餐渴饮。閒坐困眠。定是作衲僧本分。秪如
憩足亭与鸟龙洞相撞摺耳岩合休心所。磕额诸人
又作么生话。会者里不妨试出来道看。若也道得。分
明许你具参学眼。若道不得。今年时岁丰熟。且喜天
下太平。

上堂。良久。以手掴口云。著甚来由太多嘴生。

上堂。三世诸佛是弄泥团汉。历代祖师是弄泥团汉。
古今天下老和尚总是在泥中洗土。然虽如是。若论
垂手为人直饶尽其神力也跳他圈缋不出。若是衲
僧门下有马骑马无马步行。

上堂。尽谓三世诸佛开口道著历代祖师动步踏著。
如今尽大地众生人人面门有一张口。各各肚下有
两只脚。又且看是踏得著踏不著。道得著道不著莫
谤如来正法轮。免教过招无间狱。

结制上堂。牢关把定。万境一如。坐断千差。真常不二。
明明绝去来。历历无对待。离名离相绝妙绝玄。正与
么时。直得恁么中不恁么。九十日内无虚弃之工。不
恁么中恁么。二六时中有得意之用。若也于此见得

明信得及行得力。自有一日寒灰豆爆枯木花开。其
或未能。他时后日有事在。且道他时后日有甚么事。
良久曰。拟欲登高望。崎岖路转纡。

上堂。止止不须说。兔马有角。牛羊无角。我法妙难思。
天晴日头出。落雨地下湿。到这里又谁管伊憎上慢
不憎上慢。敬信与不敬信。卓拄杖云。毕竟水须朝海。
去到头云定觅山归。

上堂。潭深鱼睡稳。林深鸟不惊。当头石虎叫。唤出祖
师心。且如何是祖师心。良久曰。云在岭头閒不彻。水
流涧底太忙生。

上堂。山从平地立。水向溪中流。风生大野云盖山丘。
衲僧家到者里直得各各鼻孔端正。那管他第一义
谛向上关头。初三初四月如钩。

上堂。为众竭力祸出私门。古人恁么道犹自见事不
真。唤钟作瓮自相搅扰。天龙见处则不然。为众竭力
赢得一筹。且道如何是一筹。良久曰。收。

腊八日说戒上堂。明星灿处戒珠圆。个里分明不浪
传。若是其人当委悉。何劳矢上更加尖。于中还有委
悉者么。有。不妨出来与释迦老子把手共行。如无。山
僧更与尖上加尖去也。说戒下座。

腊月十一日。公出解制上堂。期会未圆先解制。诸人
未谙其中事。其中的事没商量。珍重各人自主张。且
道作么生是自主张底事。以拄杖横肩云。出门便是
朔风凛。吹绽梅花雪里香。

为本师权老和尚挂真玉泉室中全身打失松岿峰
顶露头露面数十馀年。惑乱众生。今日那堪再见。然
虽如是。见见之时见非是见。见犹离见。见不能及。既
见不及。又且如何供奉。指真云夹路桃花风雨后。马
蹄何处避残红。

归里诣本师真前上供。拈香云。无端冤撞师赀。因赚

我移閒累一生。今日又经山下路免来设供把香焚。
亦不为水源木本。亦不为报德酬恩。且道意在于何。
良久插香云。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。

元日上堂。露柱灯笼不老春。微微冷地笑时人。可怜
多少英灵汉。瞠眼明明说旧新。且作么生是不涉新
旧底句。良久云。嘴唇挂碧斑豹博。舌头当的帝都丁。
喝一喝下座。

** 小参

除岁小参。新年旧岁两头看。新旧都卢没两般。亘古
今来元不易。阴阳节令有更迁。所以古人道有片无
阴阳地包罗万有。含吐十虚。能为万象之主不逐四
时迁变。诸人每日十二时辰常在其中穿衣吃饭。迎
宾待客。屙屎放尿运用施为总不曾违背一丝毫许。
更论甚么踏得著踏不著直饶踏得著也是驴马头
边截兔角。

晚参。山僧行脚时。多见诸方老宿垂手为人只将个
禅道佛法四字笼络。当时学者少见一个半个提持
此事痛切为人当时学者亦是十个有五双只向禅
道佛法上著脚。亦未见有一个半个真实行履。体究
此事。所以山僧当时多抱不平之见。尝谓汝等者班
后生恁么参学。饶你参到发白齿黄也只是在个禅
道佛法里糊钻乱撞。头出头没。若论此事驴年也未
梦著在。往往恁么道了亦不见有一个半个痛切底
出来酬酢看如何是此事。设有。当时山僧自是不惜
眉毛也直得向他道个正好疑著。何以故。参禅若不
起大疑情。只向心意识边抟量。要且尽属狂解所以
古人道。大疑则大悟。小疑则小悟。不疑则不悟。疑有
十分悟有十分。不是假言。故山僧行脚时尚有如此
心行。况今住世为人又争肯将个禅道佛法笼络今
时学者。是必直截提持真实相。为去也只是于中还

有真实体究底么。若有。山僧且问你作么生是此事。
者里不妨试出来。缁素看看。若也缁素分明始得不
负参学之志。若也未能。莫道不疑好。

小参。教中道一切有为法如梦幻泡影。如露亦如电。
应作如是观。山僧寻常以此教人为切。不觉便成熟
境去也。故尔昨夜三更时分才轻眨眼。便梦见须弥
山王与娑竭龙王相斗。搅得四海五湖翻天大浪震
得东海李胡睡寝不安。恶发起来𨁝跳上三十三天。
筑著帝释鼻孔。帝释遣四大天王向空中轰一声霹
雳。直得尽大地一时河清海晏。浪静风恬。湛湛澄澄
凝然不动。然后有个日月灯明王款款地从东涌将
出来。遥观三千大千世界众生叹谓言善哉善哉。大
地众生总被者一队汉搅乱一场。个个抛家失业。糊
钻乱闯。奔趋忙忙。无时暂息。若不是吾放光动地。焉
能得他知归。那时间汝等诸人正熟睡生。那里晓得。
殊不知者场幻梦大有些子意事。所以山僧未肯瞒
顸放过。直得将来为众举扬。正恁么时。且道昨夜三
更时分底是而今底是。卓拄杖一下云。又且看是有
为法耶是无为法耶。诸人向者里试分辨看。若也分
辨得下。任汝横担拄杖。高挂钵囊。独步大方。纵横无
碍。其或未然。待汝睡醒来再向汝道。呵呵。

端节小参。五月五日是端阳时节分明绝较量。人人
头上戴青艾。个个口里吃雄黄。一谓逼毒气。一谓殄
诸殃。是则是。只是于中气味不堪。争似我衲僧家乾
乾净净点滴无染有别长。且道那里见他长处。良久
曰。醒眼看醉人。

除夕小参。古人分岁烹露地白牛炊黍米饭煮野菜
根。大家吃了烧榾柮火。唱村田乐。天龙今晚与诸人
分岁也不烹露地白牛也不炊黍米饭也不煮野菜
根也不烧榾柮火也不唱村田乐且道又作么生直

教洗脚了也上床眠明早起来庆新年爆竹一声承
快便笑看王老夜烧钱。

** 示众

示众。个事见成不假修證。一念才生便即是病。直饶
你向一念未生巳前荐得分明底。亦不妨回光看看
是第几念了也。若较行不知行。坐不知坐。见山不是
山。见水不是水。逢缘遇境一一把断底不惟撞头磕
额要且正似业识忙忙无本可据更饶你把断要津
不通凡圣千差坐断万境寂然铁壁银山浑无渗漏。
者个虽是定慧圆明不落诸数。又只恐纤毫头有差
别。亦未免打入阴界之中黑山鬼窟里去在。还端的
得么。若实脚跟稳当。道眼圆明者。一任放教閒閒地
行只是行。坐只是坐。见山是山见水是水。见山是山。
了无山色可辨。见水是水。亦无水相可分。逢缘遇境
好恶分明如木偶人。两绝回互。到这里所谓撞著道
伴交肩过一生。参学事毕。且道毕后如何。良久曰。不
问家客来何事。閒持经卷倚松立。

示众。若实一念不生。则自然前后际断合空劫之境
于目前尚不见有空无之相。真得微机发妙果。然突
出难辨会目前之境于空劫之先。则万象森罗无藏
隐处亦且了无对待之迹。所以道。世法住法位。世间
相常住。正恁么时。上不见有诸佛下不见有众生情
与无情性相平等。所谓无凡无圣无古无今。无前无
后。无大无小。宽阔非外。寂寥非内。动静二相了然不
生。到者里何等清净何等安乐。何等受用。古人无故
又道个甚么拈却炙脂帽子。脱却鹘臭布衫咄又且
道如何是炙脂帽子如何是鹘臭布衫赤条条地人
无数。几个男儿得解穿。

示众。个事本自见成。不用别寻道理。你总不恁么时。
祖师在你脚头脚底。你若眼目定动。早是蹉过久矣。

你再如何。若何更是白云万里。然虽如是。若不亲见
上大人。焉能知是丘乙巳。且道上大人在甚么处。良
久曰。又莫蹉过。

示众。心生法生。心灭法灭。三世诸佛有口无说。

示众。有念即凡无念即圣。是则是。秪恐未到与么田
地又切莫于此躲跟何谓如此搅不浑兮澄不清。不
动干戈不太平。参。

示众。离心意识参绝凡圣。路学古人说话甚是的当。
秪是而今切莫颟顸放过。正好向这里看。参又参个
甚么。学又学个甚么。此语不妨一一见得落处方于
巳躬下有趋向分。

示众。善无善。恶无恶。只在各人辨清浊。行则行止则
止。个里分明有彼此。其中泾渭不能分。未免鋀石混
真金。天龙倾心相为汝。莫教自瞒成辜负。还知么。葫
芦圆长虽一般。甜者甜兮苦者苦。参。

示众。自古根元虽不异。争奈千年田地八百主。警诸
人急须究。莫莽卤。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。咦。

示众。米多做饭米少煮粥。道人活计。千足万足。若贪
丰足未免劳碌。所以道。知安则荣。知足则富。还知么
嘴唇两片皮。牙齿一具骨。

示众。古人道。有一句子到你则哑却我口。无一句子
到你则瞎却你眼。这般说话总是将众人物作巳私
用。若是皮下有血底汉子。直得当面便唾。有甚么过
得人一牛还人一马。

示众。一念不生万缘顿息。佛法两字犹是剩语。诸人
若也于此见得明信得及。行得力。自然有一日疑
子迸破。方知天龙说话不诳语不异语真实语。

中秋示众。天上一轮月。尽大地人皆见。今晚虽是云
遮。要且清光半点难瞒。既是难瞒。更收拾各照一句。
又作么生。良久曰。暂时不见暗昏昏。

** 机缘

师行脚时有老宿问师曰。法华经云。大通智胜佛十
劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。你道意旨如何。
师曰。李向赤边咬。宿曰。恁么则你向后为人又作么
生施设。师曰。我终不教坏人家男女。

僧问。佛未出世时如何。师曰。抬头见天。曰。出后如何。
师曰。低头见地。曰。出与未出时如何。师曰。春风一阵
来。满地花狼藉。

僧问曰。如何是无缝塔。师曰。七花八裂。曰。如何是塔
中人。师曰。七颠八倒。曰。恁么则某甲不著便。师曰。知
过必改。

僧问曰。洪钟未扣时如何。师曰。閒。曰。巳扣时如何。师
曰。响。曰。扣与未扣时如何。师便打曰。谁教汝与么颠
倒见。

僧问曰。枯木花开时如何。师曰。试摘一朵来看。曰。直
得某甲无下手处。师曰。谢阇黎供养。

僧问。万水千山如何登步。师曰。著甚来由。曰。恁么则
不登去也。师曰。早是千里万里。

僧问。如何是道。师曰。火熇面前热。曰。如何是道中人。
师曰。风吹背后寒。

僧问曰。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。汝在那个黑
山鬼窟里出来。曰。恁么则双桂的裔昭觉亲孙去也。
师便打曰。众生颠倒昧本逐末。

僧问曰。如何是道。师曰。门前底。曰。如何是禅。师曰。屋
里底。曰。如何是佛。师曰。山上底。曰。如何是法。师曰。闹
市头底。僧复问曰。恁么则如何是门前底道。师曰。一
任往来。曰。如何是屋里底禅。师曰。閒坐困眠。曰。如何
是山上底佛。师曰。大底太石头。小底小石头。曰。石头
焉得是佛。师曰。却被阇黎看破。曰。如何是闹市头底
法。师曰。盐米三时价。僧乃礼拜曰。谢师答话。师便打

曰。学解之流谁与汝答话。

僧问德山托钵意旨如何。师曰。阇黎吃饭也未。曰。不
曾。师云。既不曾。打点钵盂去。又一僧呈颂不契。师以
偈示之曰。德山托钵下堂前。一拶回头不强言。珍重
莫作奇特会。饥来吃饭困来眠。

僧问曰。如何是戒。师曰。杀人须见血。曰。如何是定。师
曰。东涌西没南涌北没。曰。如何是慧。师竖拂子曰。唤
作拂子则触。不唤作拂子则背。曰。即今以传持为戒。
秪如威音王巳前又唤甚么作戒。师曰。切忌拨无因
果。

僧问曰。如何是正法身。师曰。脱空谩语汉。曰。如何是
正法眼。师曰。瞎。

** 拈古

「举密庵杰上堂云。佛说一切法为度一切心。我无一
切心。何用一切法。既无心又无法。山河大地。甚处得
来见闻。觉知复是何物。乃喝一喝云。临崖看浒眼特
地一场愁。」
【
师曰。密庵老人恁么批判情知唤山河大
地是心见闻觉知是法了也。是则是。只恐错认定盘
星。天龙今日只管与么判断任他后来诸方检点。不
过道个脱空而巳矣。有甚么大害。】

「举高峰祖道。海底泥牛衔月走。岩前石虎抱儿眠。铁
蛇钻入金刚眼昆崙。骑象鹭鸶牵。此四句中内有一
句能杀能活能纵能夺。若检点得出许汝一生参学
事毕。」
【
师云。高峰老子恁么告报。大似傍若无人。把将
空拳诳小儿。纯上座不管随邪逐恶也。辄有一偈曰。
无毛鹞子拍天飞。虾蟆树上理毛翼。独脚石女云中
叫。兔角龟毛堪作梯此四句中亦有一句亦能杀能
活能纵。能夺若检点得出三十棒不较多。何故重赏
之下必有勇夫。】

「举古德云。向上一路千圣不传向上一路千圣不然

向上一路热碗鸣声。」
【
师云。古人恁么告报大似不会
吃饭。诈道不饥。未免自赚瞒顸。天龙则不然。向上一
路热餈馍一个菜豆腐一碗。吃在肚皮里一天饱到
晚。】

** 颂古

*** 牛过窗棂

「　山头石虎叫一声海底泥牛侧耳听跛鳖盲龟生恐怖老龙高卧不知春」


*** 三不是

「　秋去冬临春复春一番拈出一番新云在岭头閒不彻水流涧底太忙生」


*** 南泉斩猫

「　为人閒事长无明老倒南泉太赤心公案而今成话杷几个知恩解报恩」


*** 本身卢舍那

「　水自绿兮山自青野花啼鸟一般春行人休向途中觅到家亦如在路程」


*** 无位真人

「　李公醉酒骂张公却被张公罚一钟只得李公无出气依然浑醉在其中」


*** 丹霞烧木佛

「　春寒多雨水夏寒水断流中书堂中事樵人那得谋」


** 杂著

*** 净行益法文

欲断众生爱欲苦。当学菩萨清净行。学得菩萨清净
行。入得菩萨安乐境。入得菩萨安乐境。證得菩萨不
动地。證得菩萨不动地明。得菩萨受用法明。得菩萨
受用法演得诸佛权实教演。得诸佛权实教度得无
边众生苦。度得无边众生苦。方知众生苦无本。应从
一心不净生。珍重时流勿放逸。清净行门。拟修持清

净行门。若不修。不惟难断爱欲苦。亦且能摧智慧种。
智慧种芽若焦枯。致感来生。多盲昧盲昧之中不可
言众业。于此复连绵。众业一复看何如清心警惕莫
模糊。可知菩萨清净行能断众生爱欲苦。

*** 勉参学

凡为参学者。参须实参。学须实学。不可只图混日而
巳。岂不知参不明不是参。学不至不是学。参不到利
人不是参。学不能化物不是学。若言独善其身。不若
三家村里无事汉。

*** 参禅偈

「　参禅须透祖师关莫把弘为当等閒个事纵然瞒不得临机杀活也难难」


「　坐卧经行总一般其中有别隔千山工夫未得入头处切忌高心把自瞒」


*** 示众

「　玄玄玄又更玄玄鼻孔分明在目前历历见成犹不荐可怜掘地觅青天」


「　觌体分明一句奇包含万有别无欺虽然本是见成事也要男儿各自知」


「　一事无心万事休纤毫著意个中雠顺天如理干戈息莫与空王作对头」


「　个事未明先习定西天外道并同俦疑团打破方堪养莫学狂徒自任休」


「　通身似口吹毛剑万物如何得近傍当下不留佛与祖逢人莫擅露锋铓」


「　天龙实语应须听佛法禅道俱莫论直教一念如土木自然当下心无病」


*** 慎逸

「　既做出家之人必当努力修行若也寻常度日便是赖佛偷生」

*** 慎云松法侄

「　霞山脉发尔为先振矩提纲接后贤把断要津行正令诸方泯尽野狐涎」


*** 示悦可侍者

「　心悦成佛犹是妄可知自性本无迷布毛落处翻身转三唤机缘定不欺」


*** 示彻可侍者

「　彻地通天一著子可宜直下便承当诸方五味不随去别有家风一段长」


*** 示阔用侍者

「　阔然无圣是谁凭大用全提属尔能不落阶级中内外头头无碍自相应」


*** 赠化月法侄

「　随师多载住松岿辛苦勤劳没暂违故尔化缘别外展月明无处不光辉」


*** 示慈音侍者

「　老僧有用唤慈音唤去呼来莫负心识得慈音原是尔当人品弄没弦琴」


*** 示指南禅人

「　指南一路绝淆讹烟水百城徒自磨楼阁门开方见错分明鹞子过新罗」


*** 哭法叔语贤和尚

「　祖道垂秋实可悲那堪吾叔更西归不惟惨淡人天众野老闻声也皱眉」


*** 本师塔前炷香

「　报德酬恩一瓣香于何凭据作商量吾师面目分明处啼鸟山花为举扬」


*** 缘事

「　二十馀年没被单坐来夜静觉身寒思量坐卧原无别争奈无人为放参」

*** 看书

「　字意无通强看书圆将遮眼遣时馀若还空坐人来语那得閒情静里居」


*** 自适

「　当阳无忌绝差殊妙用纵横理事无夜半空庭搔首望天边云尽月轮孤」


「　纵横无碍不落阴界挥起锄头打破土块」


** 佛事

为黔灵师翁赤老和尚起龛。一时扯破缦天网。閒把
丝纶挂碧峰。瑞凤祥麟都不顾。别行步步起清风。

善一纯禅师续录(终)


　(信善潘照旵　　鲍广辉　　古圣迹
　　　龙普云　　雷普净　　叶德深
　　　刘悟圣　　翁际会　　汪广德
　　　周继先　僧联　铠　　张广悟
　　　左玉桂　　邓万镒　　田寂弘
　　　刘名声　　田祖魁　　江广修
　　　廖尚志　　田实树　　方觉普
　　　杨　聪　　叶寂贤　　方圣祚
　　　栗语进　　曾道成　　叶真极
　　　高枝芳　　曾朝柱　　张国伟
　　　余起云　　胡净智　　秦祚开
　　　传起鳌　　罗净朝　　桂月馨
　　　吴君道等同刻)


　(信女危门王氏广镜　　曾门江氏祖德
　　　高门李氏恒静　　聂门刘氏恒修
　　　胡门危氏恒祥　　李门赵氏寂素
　　　张门张氏恒裕　　黎门冯氏
　　　王门胡氏　　　　胡门李氏广绿
　　　潘门潘氏恒念　　桂门李氏实相
　　　刘门朱氏乾达　　王门刘氏圣照
　　　陈门龙氏广贤　　罗门叶氏恒旨
　　　梨门李氏　　　　张门陈氏普法
　　　鲍门雷氏广述　　刘门雷氏广学
　　　袁门吕氏　　吴门刘氏圣祯
　　　熊门邓氏寂宗　　郑门王氏广明
　　　徐门朱氏恒修　　雷门蒋氏法慈
　　　暨门延氏　　　　雷门詹氏恒帧
　　　雷门慈氏心悟　　秦门杜氏圣荫
　　　聚门曾氏寂聪　　叶门王氏妙乐
　　　刘门罗氏恒能　　张门汪氏圣清等同刻
　　　海盐陈子兰书　　楞严　夏维宁　倪尔超　同镌
康熙丁亥季夏　谷旦　嘉兴楞严寺般若堂藏板)