何一自禅师语录-清-超自何一禅师语录序¶

何一禅师语录序¶ 第 769a 页

** 何一禅师语录序

天童密云大师以无上智慧直接达磨心传为东南
诸方大教主一时得法弟子实繁有徒而费隐则尤
法门中之龙象也费隐所付嘱者二十有二人惟性
空一瓶一钵数千里渡江独以禅教唱导河北一时
中州青齐诸郡莫不翕然向风何一禅师者受性空
付嘱居京师之西郊崇宁庵闭关阅藏如是者有年
朝夕参叩者辄千百人其上堂小参及示众问答诸
种诸弟子积成语录梓成问序于余余恒谓二氏之
学为其易而吾儒所学为其难释氏弃家薙发屏除
一切无恩爱嗜欲之扰而独专心致志于向上一事
故用力也易若吾儒以经世为巳任不舍一法凡天
下国家身心性命之事力所当为者无不尽心焉故
用力也难然而释氏割截身体剖肠断臂有所不惜
则亦有难焉者矣今观何一所著语录何其持身之
严任道之笃而用心之精勤匪懈如此其至也余尝
谓释门行有二种有心行焉有身行焉心行者劳心
者治人之事也身行者劳力者治于人之事也大士
之度尽众生地藏之欲空地狱夫独非劳心之事哉
古人云言者心之声也名者道之贼也今何一不汲
汲于求名而其言能以利众度生为愿岂仅独善一
身者哉此可为河北诸方之人愿船而亦不愧密云
之孙枝矣余故乐闻而为之序。

康熙参拾陆年孟春楚邾城王泽弘撰于长安之思
匡阁





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** 何一和尚语录序

浑然穆然天地之根湛然寂然万化之源所谓人人
具足者乃历来老古锥皆云向上一著千圣不传此
又何说哉试思天何以高地何以厚日月何以明山
川何以峙水何以流以至草木含其生鸢鱼达其机
孰得而秘之而谓有不传也耶即近在一身耳之所
以能听目之所以能视鼻之所以嗅香口之所以知
味意绪之所以触境而动随缘而转则又不能不传
更复无俟于传者朱紫阳曰有物先天地无形本寂
寥能为万象主不逐四时彫吾儒几个曾见到此耶
要之千古无无心之人也无无性之人也无无天之
人也何得以浑然穆然湛然寂然者单指为向上一
著独归之西方黄面东来碧眼哉。

何一和尚予同里人也少而薙发为一大事因缘足
迹几遍天下尽参尊宿得法性空禅师乃驻锡于金
台之崇宁古庵把茅盖顶一钵一衲习静十年勾当
已事人不知为善知识也既而庵前古槐重荣巢鹊
哺鸦人始稍稍异之王公大人争供养焉为修葺是
庵不数年俨然丛林衲子日夥师随机接人自尔无
碍杀活全彰理事俱圆师固非钻故纸者及證道后
披阅经典高提祖印如水乳合而间有开示亦源源
本本深符大道岂非于向上一著打开光明宝藏而
经天纬地文章皆从此浑然穆然湛然寂然者活鱍
鱍地流将出来无欠无剩之一验哉大易之言曰寂
然不动感而遂通天下之故又曰形而上者谓之道
形而下者谓之器无无寂之感无无感之寂无无道
之器无无器之道放之则六合九有不足言其大收
之则碎霰微尘不足言其小止此心而已止此性而
巳止此天而已在如来则无心可言无性可言无天
可言且并无无心可言并无无性可言并无无天可
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言所以者何无非欲放倒一切枝蔓扶持这个出来
故言说法四十九年不曾说著一字遂为百千万亿
年鼻祖至临济而宗风大振从来尊宿尽为捉败师
真临济儿孙故凡录中所载皆扫尘语正与不曾说
著一字同一鼻孔出气天下后世将有以师为饶舌
则师诚饶舌矣或有向予言曰释之与儒如参与商
如吾子言剖破藩篱是何言与是何言与然则是亦
予之饶舌耳。

康熙丁丑夏月同里张开宗拜书


** 序

何一禅师雍丘王氏子幼祝发大梁弥陀寺寺有尊
宿曰淡如和尚手辟水月庵于中牟东境为接众所
禅师于淡如在诸孙行故得从居水月庵中虽溷迹
尘埃而居然龙象淡如特加识奖令其综理庵事事
皆立办欲以付法推为庵主禅师乃以参学未广辞
庵远游屡叩名衲德业精进又以京城繁盛酬应杂
沓未可定居避喧寻幽卓锡西郊崇宁庵闭关检藏
寒暑不辍所蓄益富洞彻源流适临济正宗性空和
尚自选佛场北来普择法嗣闻禅师之名过访崇宁
片语契合旋留衣钵禅师是后机缘天授檀施云集
廊殿门垣日以恢拓仿水月庵之旧开堂接众时而
结制朝夕参叩道场动辄千百人俱王公为之护法
贵胄群称弟子善信男女车马骈交于门供佛毕即
趋方丈问法禅师迎机开示各满其愿监院云晓录
之秘箧积久成帙居士茂盛暨弟玻尔坤楚蛮子荷
师开示矢诚皈依谋诸慈氏捐赀助刻而语录以是
告成矣云晓持以诣予諈之为序予生平未尝读梵
书于西来意茫如也览是语录不能入亦不能名其
善第予与禅师以乡谊往来数十年甚狎知其行之
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笃而学之勤必非漫为立言者则语录将与传灯指
月诸编并垂大藏为缁流所珍玩有可徵巳抑予因
之有慨焉人不尽为儒而为儒不可不期为大儒人
不尽为僧而为僧不可不期为高僧要以各极其诣
力之所至而后无负于初心禅师以中州之僧来游
京师阐扬宗旨鼓动一时则高僧之目禅师可谓不
愧予以中州儒生薄宦京师亦欲扶世明道大振儒
风而儒冠者溺于利名不自认身心性命为何物滚
滚颓波力莫能障则予之为儒殊无效也予滋恧矣
昔陶渊明不能止酒远公许入莲社至今传为隹话
予以儒生之常谈弁是语录禅师不以其言之不类
而有取焉斯亦旷达之见也爰以书之简端。


康熙三十有二年岁次癸酉中秋谷旦牟阳冉觐祖
拜撰






* 何一自禅师语录目录


* 上卷

* 上堂
* 小参
* 示众
* 问答机缘
* 下卷

* 举古
* 拈古
* 徵古
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* 别古
* 代古
* 颂古
* 偈
* 佛事
* 行实
























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何一自禅师语录卷上
嗣法门人明修明惠明智等编

师住北京顺天府宛平县崇宁禅院于康熙二十年
十月十五日檀护镇国公暨宰官绅衿请就本院开
堂师拈疏云言言显露字字全彰其或未然且听宣
扬维那宣毕指法座云须弥山狮子座圆陀陀光灼
灼高著眼莫错过便登拈香云此一瓣香非干雨露
不藉栽培根盘无阴阳之地叶覆于诸佛之顶舒之
则弥满六合卷之则退藏于密信手拈来爇向炉中
端为。

君恩亲恩三宝恩檀越恩普同供养复拈香云此一
瓣香包古裹今爇向炉中恭惟现前期主镇国公金
枝千载茂玉叶万年荣恒作丛林藩篱永为佛法金
汤不忘灵鹫之嘱乐游选佛之场次拈香云非馨非
臭不是天降非是地涌从这里拈出专伸供养选佛
堂上传临济正宗第三十二世先师性空老和尚用
酬法乳之恩敛衣就座维那白椎云法筵龙象众当
观第一义师竖拂子云三世诸佛曾登此曲[录*见]木尘
说刹说历代祖师也升此曲[录*见]木横说竖说仁者还
见么还闻么不妨出来相见僧问昔日灵山拈花今
朝崇宁竖拂是同是别师云同有多般别无两样进
云文彩已彰祖意未露乞师指示师便打僧亦喝师
又打问离四句绝百非请师直指某甲西来意师云
高声问将来僧拟议师便打问炉韝弘开锻凡成圣
且道非圣非凡到来作么生锻炼师便打进云不是
苦心人不知师云那是伊苦心进云太湖三万六千
顷月在波心说向谁师云秪恐不是玉是玉也大奇
问既然是佛又言成道佛与道岂有二乎师云一法
虽无异三人乃见差进云恁么则佛与道是二师云
错进云恁么则佛与道是一师云错进云谢和尚答
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话师云错乃云掀翻海岳求相识横按莫邪斩痴顽
默默自知田地稳腾腾谁谓肚皮憨若是个伶俐汉
向冷地里乌龟向火向热闹处碓嘴生花也须眼里
抽钉脑后拔楔然后于毛端中现宝王刹坐微尘内
转大法轮纵夺无碍生杀自繇不见世尊初生一手
指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯
我独尊云门文偃大师云我当时若见一棒打杀与
狗子吃贵图天下太平师云且道云门据何权衡要
行此令卓拄杖震威一喝云凤舞千山境龙飞四海
春复白槌云谛观法王法法王法如是下座。

上堂有一段奇特大事举似大众师长久云山僧住
持事繁不觉忘前失后聻忘机归去同鱼鸟濯足沧
浪烟水秋便下座。

普请上堂师以拂子召众云诸佛智慧甚深无量其
智慧门难解难入放下拂子云会么犀因玩月纹生
角象被雷惊华入牙下座。

上堂维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云第
一义山僧未出方丈诸人未到法堂早己花娇易谢
何况出乎其口入乎其耳那堪雪上加霜若论第二
义与大众说则因缘举俱胝和尚初住天台有尼名
实际顶笠执锡绕师三匝云道得即拈下笠子三问
胝并无对际便去胝曰日势稍晚且留一宿际曰道
得即宿胝又无对际去后胝自叹曰我虽处丈夫之
形而无丈夫之气拟弃庵诸方参学其夜有山神告
曰师不须离此山将有大菩萨来为和尚说法旬日
天龙和尚至师罄诚迎礼具陈前事天龙竖一指示
之胝当下大悟胝所畜一童子于外被人诘曰和尚
说何法要童子竖起一指归举似胝胝以刀断其指
童子叫呼走出胝召一声童子回首胝那竖起一指
童子领悟师召大众且道俱胝与童子悟在什么处
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师竖指顾左右下座。

解制上堂九旬之内结水成冰三月之外化冰为水
即今涣然冰水一如又作么生良久云等閒识得东
风面万紫千红总是春下座。

六月六日普住请上堂卓拄杖云选佛嘱托这根拄
杖昼夜放光时常说法众中还有作家出来与拄杖
子相见僧问有问有答即不问无问无答又作么生
师云早己问答了也僧喝师打僧又喝师亦打僧云
看破了也师云看破个什么僧拟议师连打僧礼拜
师卓拄杖一下云看问如何是佛师竖拄杖云鉴进
云如何是法师横拄杖云鉴进云如何是僧师倚拄
杖云鉴进云三宝蒙师指示教义宗义是同是别师
云风吹杨柳千条锦雨打梨花万点银进云某甲不
知伏冀明示师云分明为伊吾无隐乎乃云今日晒
番藏经此藏之中有如来全身汝等也要留心向返
闻处听向冷眼处看向动手处会向四威仪处识果
然如是是名转此藏经其或未然却被藏经转汝了
也且道即今转藏一句又作么生道若将耳听终难
会眼里闻声方得知下座。

上堂举世尊与众行次以手指他云此处宜建梵刹
帝释将一茎草插于地上云建梵刹已竟世尊微笑
师召大众云还委悉么众默然师不觉呵呵大笑云
万籁有心闻不得孤岩无耳却知音下座。

优婆夷普淑等请上堂云狮子窟中无异兽狮子行
处狮子随不妨狮子儿出来相见一座主问猊座高
登人天普集少室家风请师吐露师卓拄杖云会么
主云时逢秋景节届中元善男信女建设兰盆胜会
功归何所师云苍苍皆草木处处野花香主云尝闻
一子出家九祖生天为付么目连救不得母师云者
业甚分明问某甲出家心上常疑即今二十三岁不
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知二十三岁已前灵光亦在何处请师指示师云当
面无隐覆进云佛身充满法界和尚在什么处著脚
师云近前来向汝道进云不会师云争怪得老僧么
僧才出礼拜师打云速道速道进云如何是莲华出
水师复打进云不知师云明明露出为什么不知问
观音能救世间苦如何又有生老病死师云伊不向
这里闻乃云尔时庞婆鹿门寺设斋维那意欲焚疏
回向婆拈梳子插髻后云回向了也即今崇宁设斋
与昔庞婆是同是别若道是别皆是优婆夷若道是
同拈梳子看师良久蓦拈拄杖云荒田不拣草净地
却迷人下座。

普请上堂云诸方谈玄论妙言是说非崇宁即不然
有理也是三十棒无理也是三十棒何故如此只教
拄杖任纵横专专秖卖死猫头下座。

上堂举临济大师云第一句荐得堪与佛祖为师第
二句荐得堪与人天为师第三句荐得自救不了师
召大众还有荐得那一句不妨出来通个消息众皆
默然师云啼得血流无用处不如缄口过平生下座。

结制王图尚设斋请上堂维那白椎云法筵龙象众
当观第一义师云第一义一椎击著聋者能听哑者
能言瞽者能见大众还信得及么若信得及不妨出
来道看僧问杲日当空十方普照只如今日请师举
扬未审举扬个什么师便打进云棒头有眼明如日
指出须弥作寿山师云礼拜看僧礼拜师云狮子咬
人韩卢逐块乃云这个光明藏辉天鉴地耀古腾今
五竺藏不得四海生光辉法法本具物物全彰所谓
法无定相遇缘即宗竿木随身逢场作戏将南作北
指东为西搅长河为酥酪变大地作黄金拈一茎草
作丈六金身丈六金身作一茎草一为无量无量为
一小中现大大中现小虽然如是正眼观来未是木
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分且道如何是本分良久云还委悉么卓拄杖震感
一喝云千峰势倒岳边止万派声归海上消下座。

上堂蓦拈拄杖云拈来当宇宙遍界不曾藏三世诸
佛不敢正眼视著历代祖师只得口挂壁上正恁么
时佛来也打魔来也打有理也是三十棒无理也是
三十棒严行正令犹是半提大用全彰如何施设卓
拄杖云眼空宇宙浑无物大座当轩谁敢窥下座。

解制上堂云若论此事结制之内山河大地出气不
得万象森罗无不失色解制之外山河大地一任峥
嵘万象森罗灼然生光我此一众或行或住或坐或
卧一动一静一语一默若向这里动转施为当面看
著开口说著动手触著举步踏著且道四著之中那
一著子是结解的三昧挥拂子云莫随有相光中转
但向无言句外闻蓦拈拄杖卓一卓下座。

上堂问僧问赵州祖师西来意州云庭前柏树子意
旨如何师云狗舐热油铛进云蒙师指示师云驴事
未去马事到来乃云西来意柏树子热油铛蒙吾指
麻三斤萝卜头咬著些儿冷汗流下座。

上堂僧问如何是宾中宾师云远客投知己暂坐笑
吟吟进云如何是宾中主师云阵云横海上拔剑搅
龙门进云如何是主中宾师云天共白云晓水和明
月流进云如何是主中主师云莫邪当宇宙血溅满
乾坤进云宾主蒙师指示如何是向上事师便打问
如何是夺人不夺境师云幽兰好似隐君子野外无
人独自香进云如何是夺境不夺人师云渔樵歌满
路野老唱丰年进云如何是人境两俱夺师云道泰
不传天子令时清休唱太平歌进云如何是人境俱
不夺师云大地花似锦长安人奏歌僧礼拜师便劈
头一棒云这是境这是人乃云满目清光贯通古今
动转无隐静则现成头头显露步步全彰举拂子云
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还见么击禅床一下云还么若向这里闻处透脱
见处分明更有何事蓦拈拄杖云从来大道无拘束
信手拈来百事全下座。

盂兰会请上堂时逢秋景节届中元乃诸佛欢喜之
辰实目连孝母之日善男信女献花供果祀祖礼忏
诚格获孝竖拂子云目连来也为众说法虚空笑
须弥吐舌三脚驴舞白牯频说报到良期知时识节
葵花欲开海棠将绽梧桐滴露松柏锁烟召大众云
看看满目秋光如不荐芙蓉依旧溪水边下座。

上堂众集白槌毕师卓拄杖一卓便下座。

上堂问如何是世尊拈花的意旨师竖拂子进云如
何是迦叶微笑的意旨师挥拂子僧礼拜云谢和尚
指示师云指示个什么乃云世尊拈花迦叶微笑觌
面独露大用全彰世尊将虾钓鳖迦叶见饵忘钩虽
则两彩一赛各露风规正眼观来未合向上一路千
圣不传即今大众如何话会师笑云自有一双穷相
手不曾容易舞三台下座。

上堂僧问佛未出世祖未西来还有佛法也无师云
遍界不曾藏僧作听势师云苍天苍天进云毛骨悚
然师云未在僧便喝师打云这瞎汉进云瞎汉瞎汉
师云与么乱统僧拂袖便出师召上座僧回首师笑
云禾山道的乃云佛未出祖未来触著些儿笑盈腮
慇勤为打禾山鼓云从龙兮风从虎那个男儿不丈
夫耳不聋兮眼不瞽何必向外觅佛祖顾左右云还
委悉么面皱只为陪笑得背驼皆因鞠躬多下座。

上堂举僧问九峰虔禅师云祖祖相传底事峰云释
迦悭迦叶富僧云如何是释迦悭峰云无物与人僧
云如何是迦叶富峰云国内孟尝君僧云毕竟祖祖
相传底事作么生峰云百岁老人分夜灯据九峰一
言之下分皂白一语之下定古今仔细检点将来分
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明未在即今有人问我崇宁如何是祖祖相传底事
相向他道山青水绿当阳指竹翠花浓信手拈下座。

上堂云举扬个事百千法门无量妙义天得一以清
池得一以宁君王得一天下太平衲僧得一海众云
集虽然奇特未足尽善且看水上座为大众说奇特
蓦卓拄杖一卓云也大奇也大奇掷下拄杖云木上
座恁么说不思议下座。

上堂僧问大悲千只手那只是正手师以手指云这
里荐进云大悲千只眼那只是正眼师云近前来看
进云手眼蒙师指临济三玄三要伏冀和尚慈师
云一一问将来进云如何是第一玄师云觌面不相
瞒进云如何是第二玄师云微笑千古传进云如何
是第三玄师云饥来吃饭困来眠进云如何是第一
要师云世尊拈花迦叶笑进云如何是第二要师云
须弥吐舌虚空笑进云如何是第三要师云拾得作
舞寒山跳进云三玄三要谢师答话如何是从上以
来佛佛相传祖祖相印底事师劈脊便棒云还知么
僧拟议师又打云痛痒也不知乃云向上一著子眼
若听耳若睹即此物非他物雪峰毬玄沙虎睦州板
禾山鼓鲁祖壁云门顾召大众还识这一队老古锥
么良久云万山不隔今宵月一片清光分外明下座。

上堂僧问承言者丧滞句者迷如何是不错错师云
突出难辩僧近前作舞势师以拂子击禅床僧作女
拜师竖拂子僧礼拜师便喝问把住则乾坤失色放
行则瓦砾生光正恁么时把住好放行好师云且没
交涉进云和尚升座钟鼓皆说法要未审说何法要
师云若将耳听终难会进云当阳一著众眼难瞒末
后一机千圣不说如何是千圣不说师云眼里闻声
始得知问昔日韩文公参大颠和尚云弟子军州事
繁佛法省要乞师一语颠良久公罔措意旨如何师
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云官不容针进云时三平侍者乃敲禅床三下颠云
作么乎云先以定动后以智拔意旨如何师云私通
车马进云公乃曰和尚门风高峻弟子于侍者边得
个入处未审得个什么入处师云海纳百川乃云一
问一答总而未在假使乾坤万象森罗尽为异口同
声各具百千问难问问各别不消长老弹指一下一
时答了于其时中作不思议佛事虽然美则美矣闹
热门庭正眼观来也是业识茫茫无本可据若是祖
师门下一点也用不著师召大众云且道是那一点
卓拄杖一卓下座。

* 师住北京翊教禅寺语录

康熙三十七年岁次戊寅受京师护法王公宰官绅
衿本寺监院同诸山尊宿等公请住翊教禅寺于二
月十五日进院。

山门 舒目长安道举足般若门拽杖便入。

弥勒 明明兜率宫堂堂楼阁坐常笑无人识者里
是什么。

大殿 马祖道底辉天鉴地赵州说底耀古腾今且
道殿里底遂展具作礼。

韦驮 灵鹫嘱付翊教叮咛且道叮咛个什么良久
插香云神功叵测生檀信密行难思镇魔军。

伽蓝 伽蓝菩萨愿力洪深以何为验灵山记莂拥
护法社。

祖师 昔日面壁今朝打坐盖闻西归者里是谁众
中还识西来意么聻祖祢不了殃及儿孙。

据室 卓拄杖云古今老古锥说的说默的默未审
说的是什么默的是什么以拄杖横案震威一喝云
居此室行此令。

当日监院同众檀护请上堂师至法座拈疏云人天
眼日衲僧巴鼻事不获巳对众拈出荐么不然且听
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维那重宣宣毕指座云狮子座曲[录*见]床头头露步步
彰便升座 拈香云此一瓣香贵而无比尊而无等
爇向炉中端为祝延
今上皇帝圣寿万岁万岁万万岁伏愿皇风一片至
化无疆复拈香云此一瓣香因植灵鹫果培宫院爇
向炉中耑为
储君王子天眷宗亲福如海岳寿似松椿次拈香云
乃栋乃梁为国为民爇向炉中奉为满朝文武阖国
公卿宰官缙绅诸山尊宿现前檀越同明般若共證
真常又拈香云此一瓣香信手拈来熏天炙地爇向
炉中耑伸供养选佛堂上
本师性空先老和尚用酬法乳之恩敛衣就座维那
白椎云法筵龙象众当观第一义师竖拂子云第一
义诸仁者会么问荅不录乃挥拂子云者个是佛佛
授受祖祖相传由此天下老和尚建法幢立宗旨行
棒行喝横说竖说面前挥宝剑脑后舞金锤高高山
顶立逼塞虚空深深海底行平沉大地不是神通妙
用亦非法尔如然不是不是日面月面有么有么突
出难辩大众还委悉么且道委悉个什么震威一喝
云慇勤为解丁香结放出枝头自在春便下座。

* 小参

除夕小参云一年又一年吾头将白半诸人莫道头
上无剔起眉毛还自看师顾左右云邀众焚香辞旧
岁呼童捧茶贺新年。

起七小参师云进堂将有一七设有见地不妨出来
与汝證明众无语乃举僧问赵州云学人乍入丛林
乞师指示州云吃粥了也未进云吃粥了也州云洗
钵盂去其僧言下大悟即今崇宁不贵诸人千转万
语只贵一悟为期复举万松道还丹一粒点铁成金
至理一言转凡成圣若知金铁无二凡圣本同果然
何一禅师语录序¶ 第 773c 页
一点也用不著且道那一点众中还会么肯来两手
相分付拟去千寻不可攀。

小参僧出礼拜师便打云速道速道进云拜过再道
师又打僧便喝师云喝后又作么生师问僧伊参的
是什么进云万法归一师云如何是一进云一个鼻
头往下垂师卓拄杖云还识这个么僧便礼拜师便
打乃举俱胝凡有所问唯竖一指殊不知他俱胝终
身用之不尽即今崇宁这根拄杖如江上之清风似
山间之明月取之无禁用之不竭师横拄杖云若论
此事嘲三攞四长安大道七纵八横忽然开口说著
举步踏著若向这里脱然无疑高挂钵囊拗折拄杖
我且问你诸人是什么人的境界卓拄杖云一堂风
冷淡千古意分明。

除夕小参僧出请问和尚即今在什么处师云近前
来向汝道进云求和尚开示师云开示了也僧礼拜
师云抛钩钓金鳌跛鳖出头来乃云光阴迅速年穷
月尽户户辞旧家家迎新富贵也忙贫贱也忙未审
忙的是谁若知忙的是谁便识昔香严道去年贫未
是贫今年贫始是贫去年贫还有卓锥之地今年贫
锥也无真净道去年富未是富今年富始是富去年
富惟有一领黑黪布褊衫今年富添得一领百衲山
水袈裟师云二位尊宿一个哭贫贫恨一身多一个
誇富富嫌千口少仔细检点将来两个一对弄泥团
汉崇宁又且不然昨日午斋馒头今朝晚茶果子饥
则共餐渴则同饮随分者些子也不哭贫也不誇富
即今腊月三十日到来应时及节一句又作么生道
顾左右卓拄杖一卓云爆竹催腊去梅花送春来。

晚参师云斩猫因缘之事此道未丧只是曲高和寡
人虽难会山僧易见在天而天在地而地在君臣而
君臣在父子而父子乃至四生六道而共有之在眼
何一禅师语录序¶ 第 774a 页
能见在耳能闻在鼻能嗅在舌知味在身知触六根
门头放光动地非贵贱非贤愚无皂白无青黄无净
染无增减无智得无开合无背向有名呼不得无位
可安排正恁么时若向这里分疏得出便可随处作
主遇缘即宗将天作地指山为水召大众云还会么
长安风月贯今昔那个男儿不丈夫。

小参云昔高安白水仁禅师示众云寻常不欲向声
前句后鼓弄人家男女何故且声不是声色不是色
时有僧问如何是声不是声仁云唤作色得么僧云
如何是色不是色仁云唤作声得么僧礼拜仁云且
道为你说答你话师云即今有人若问崇宁声不是
声色不是色僧问声不是声色不是色毕竟是个什
么师劈头一棒僧云谢师指示师云不是不是僧罔
措师云掬水月在手弄花香满衣。

为诰封夫人那氏对灵小参雪覆琼楼白雨洒珊瑚
红纵横非他物目前不是境师挥拂子云灵魂这里
会处处任峥嵘。

为诰封夫人那拉氏对灵小参坤仁生万物淑德悦
众心四大本来空五蕴元非有荡荡金刚体无生亦
无灭师举拂子云灵魂这里荐何处不莲宫。

小参僧问众色归空空归何所师云当面藏不得进
云为什么藏不得师云十方无壁落四面亦无门乃
云大凡学道之人须识本心且莫自瞒方可学道多
见庸流认贼为子认奴作郎以为心要此实错会一
语一默且没交涉非语非默亦没交涉我这里针劄
不入为你诸人分明说出师笑云老僧失利。

为光禄大夫副都统张公对灵小参青云英秀以乃
黄梁金风惨惨玉露悽悽野草衔花香泪满地呜呼
竖穷三际不是声色横遍十方亦非他物所以道有
物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋正
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恁么时崇宁不惜眉毛满盘托出八字打开竖拂子
云灵魂这里荐如果会得说什么超生了死离苦得
乐刹刹观音处处弥陀其或未然即今荐灵一句又
如何指示放下拂子云还会得么咦山僧把手牵不
得灵魂自肯乃方亲。

为舒居士对灵小参昨日与君说今朝视君默默即
是说说即是默默也不是说也不是恭惟居士这里
荐。

小参师云四海浪平龙睡稳九天云静鹤飞高僧礼
拜云捲帘当白昼移榻对青山师便归方丈。

为孙门石氏对灵小参
师蓦拈拄杖云者个光明藏从来不复藏灵光独耀
迥脱根尘本无男女之形讵有增减之相自然峥嵘
任意逍遥虽然如是即今荐灵一句作么生道复卓
拄杖云识得这些子觌面甚分明。

众请示诲师曰小参者古人家训后学龟鉴诸上座
兄弟们但凡始则发心辞亲离俗割爱剃发谁不想
学道乎果然不忘最初发心出家之念古人云抱一
个万法归一一归何处朝参暮参昼参夜参吃饭时
不知其滋味饮水时不知其冷热身似枯木心如寒
灰或二十年或三十年一念万年万年一念倘于豁
然格外明宗不负初心之愿其或未然另示方便正
开口吃饭时问谁吃饭著衣时问谁著衣行时问谁
行住时问谁住坐时问谁坐卧时问谁卧诸上座兄
弟们果不相违自然了悟自證之地大众且道什么
处是自證之地蓦拈拄杖震威一喝云莫谓水寒鱼
不食如今钓得满船归。

晚参问半窗松影半窗月是何境界师云莫认境界
会乃卓拄杖一卓云会么恁么向你道为什么不会
又卓一卓云杖前无限松风意散步归来月正圆。
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* 示众

结制示众茶话今宵监院陈设茶果恭候山中达士
湖海高流云集崇宁专为个事参须真参悟须实悟
莫学粥饭之流口耳之学南天台北五台空游山水
谈是论非依文解义障先圣之智眼闭自己之悟门
自误平生忽然大限临头未免手忙脚乱岂能作主
如生牛剥皮似螃蟹下锅苦哉悔之何及幸今云会
有缘趁身康健愤发一番须要身心放下身如枯木
心似寒灰大休大歇一念万年万年一念正恁么时
吃茶无滋味饮著通身庆快顾左右云还知通身庆
快么众无语师云种田博饭家常事不是饱参人不
知。

示众云设有弄拙呈丑不妨出来与木上座相见众
无语师云崇宁有一奇特事举似大众大地不是土
大山不是石大海不是水大富不是财大贵不是位
大悟不是道若人向这里荐得达此六门不唯以见
诸佛正眼分明灼然而识祖师鼻孔长短虽然如是
检点将来见也不是识也不是毕竟如何良久云不
是不是。

示众云众中参的是什么话头一僧礼拜师云你参
的什么话头进云某甲初参师云不妨也要问过乃
临济凡见僧来入门便喝是个金刚圈德山凡见僧
来入门便棒是个栗棘蓬只如睦州凡见僧来便云
担板汉我且问你诸人是个什么不见赵州道金佛
不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐赵州
使人难会崇宁转教易见蓦拈拄杖划㊀云一二三
四五金木水火土燕子来衔泥虾蟆去打鼓甜瓜彻
蒂甜苦瓠子连根苦互换高低如不荐世尊指地亦
非土。

腊八日示众云这一著子天不能盖地不能载大体
何一禅师语录序¶ 第 775a 页
全彰大用显露非是过量人难行奇特事故我世尊
弃舍皇宫直入雪山六年苦行腊月八日夜睹明星
悟道未审睹那个明星作么生悟道大众还会么卓
拄杖云维摩不说说文殊不闻闻留下破沙盆千古
镇乾坤抛下拄杖云聻填沟塞壑如不荐雪山依旧
白云中。

示众云昔日僧问浮山远禅师云如何是佛远云大
者如兄小者如弟师云我且问你诸兄弟是佛否僧
问佛且止毕竟是什么师击禅床一下僧拟议师云
黄金自有黄金价终不和沙卖与人。

* 问荅机缘

一官人参拜学生有一疑情乞师指示师云请举官
云万象是境何得与性言一师云谁道万象是境谁
言与性是一官于言下有省谢和尚指示师云是公
所举非吾指示。

师问孔意知客不是心不是佛不是物是个什么客
云两头搯断师云为什么搯断客云将长作长将短
就短师云那是汝的长短客云提起则遍满三千师
云唤什么作三千客云放下则一尘不立师微笑客
礼拜而退。

一居士参问牛过窗棂头蹄俱过为什么尾巴过不
得师云为他有疑情在士罔措师云果然过不得。

大严和尚赠炉师云心领严云须是身心俱到师云
这里身心俱不到严笑而坐师云且吃这盏茶。

一公问昔赵州道庭前柏树子意旨如何师云护法
掌中扇子公云不会师云争怪得老僧么。

御前一官人参问如何是万法归一师云公是御前
下官云一归何处师呵呵大笑官云不会师云且坐
吃茶。

师拈笔写字一官人参问如何是本来面目师以砚
何一禅师语录序¶ 第 775b 页
示之官云不知乞和尚分明指示师云砚瓦分明是
石为什么不知官拟议欲说师便喝官亦喝师云好
喝官无语师云莫作喝会好。

师一日往圆教寺问病于解三和尚师入方丈进礼
解在禅床番身急忙著衣师云家里人还作客会么
解云既是家里人请坐师坐云吾老法兄贵恙如何
解云十八界己空师云吾兄言界正是不空二老鼓
掌大笑。

平郡王驾临崇宁庵王曰和尚如何得道师云道本
无得得者非道王曰尝闻人说师云至理无说说则
理丧王微笑师云请坐吃茶王临座而立师云请坐
王固辞而立王又问解三和尚溟波和尚桂芳和尚
谁胜谁劣师云胜则俱胜劣则俱劣王曰学文如何
师云儒尊士行僧论德业昔燕王归敬于赵州今
世祖信于报恩未尝重于学文王顾左右大悦王
曰稍迟数日与和尚送匾额来师固辞。

一官参问南泉斩猫意旨如何师云臭气熏天炙地
问他作什么官云不知师云请茶官接茶便吃师云
你道不知官罔措。

僧参问无梦无想正恁么时主人公向什么处去师
云莫眼花僧拟议师云梦话也不少。

客指语录云是什么师云人天眼目客云要这个作
什么师云这个是什么客礼拜师云要这个作什么
一座主来谒师命元峰西堂陪坐主云这个参禅余
不知堂指衣云这个是什么衣主云七衣堂云你道
不知主罔措侍者举似师师云一点水墨只教龙飞
象舞。

僧礼拜请和尚印过某甲悟也师云见什么来僧云
见动静一如师云动静且置什么是你的一如僧无
语师拈拄杖连棒打出。
何一禅师语录序¶ 第 775c 页

僧问佛法无多子师指茶壶示之僧云无多子师云
不是物不是佛不是法你道是什么僧云是茶壶师
便打僧礼拜师云这个也不识。

师画一○相侍者云零零落落师圆相中又画一画
者罔措师便打。

库司问云门为什么打杀世尊师拈拄杖示之司礼
拜师云为什么司云我秖礼拜师云你且归库去。

新到四僧参礼师问那里来一僧云青塔寺来师云
有何言句僧云青塔寺和尚甚是慈悲别时满眼垂
泪师云非和尚僧云何故非和尚师云爱心不除僧
云恁么则佛说大藏教为什么师云上座不唯不知
宗旨尔且不知教义佛说一大藏只为众生爱心不
除僧无语三僧皆云青塔和尚道真朝五台便去假
朝五台随老僧住著师云这和尚好不会说话三僧
云何故不会说话师云若是上座辞吾崇宁只向伊
道假朝五台便去真朝五台随崇宁住著众僧礼退
师落堂僧问如何是禅道师以竹篦子一划云会么
僧礼拜师云你礼拜个什么僧拟议师打云抛钩钓
狞龙跛鳖出头来。

僧问如何是生死之事师拈拄杖云荐么僧礼拜师
便打僧云为什么打师云为你不知痛痒僧无语师
云生死在这里。

师问僧做什么僧云念佛师云念佛的是谁僧云家
无二主师云主伴重重僧走过师云这瞎汉放你三
十棒。

师问僧你参的什么话头僧云念佛师云那个念佛
僧云又念佛师云头上安头僧礼拜师云何不向这
里念看。

师问堂主汝参的什么话头主云本来面目师云那
是你的本来面目主便喝师云喝后又作么生主拟
何一禅师语录序¶ 第 776a 页
议师便打。

僧问如何是一刀两断师以拄杖划一划僧罔措师
便打。

吴居士问经云一切有为法如梦幻泡影如露亦如
电应作如是观请师紧要处指示师良久云看士乞
师别令方便师云依经解义三世佛冤离经一字即
为魔说会么士罔措师云如果荐得则契佛意其或
未然即为谤经士惧然礼拜求忏师云山僧罪过。

一客来参师云请坐客云道不可须臾离离者非道
也时闻驴鸣师云这个是离也是不离也客罔措师
云患根在这里。

僧礼拜师问那里来僧云五台来师云曾见文殊么
僧云见师云文殊与汝说什么僧拟议师便打。

殿主礼拜举台山僧宿崇宁净头问曾见文殊么僧
曰见净无语主曰某甲代语请和尚印證师云代看
主曰凡所有相皆是虚妄师曰不在言句上主曰在
什么处师曰这里会主无语师举离四句绝百非这
里道看主曰叶落还归根师曰话也不识主曰请和
尚道看师曰头上安头主礼拜师便打。

胡公访师问三界唯心隔纸窗不见外物未审是一
心是二心师云道看公呵呵大笑师云毕竟是一心
是二心公指门云这是天堂门这是地狱门师云非
天堂非地狱公云是什么师劈面一掌公鞠躬云领
领师云请坐吃茶。

居士问佛身充满法界向什么处坐师以手指云向
这里坐士云这里是什么所在师打云顾。

师与玉轮和尚看解三和尚病轮把左手师把右手
三云是谁轮云崇宁和尚与弟特来相看三云吾年
七十有二要去轮云说一句来三闭目师云手又动
不得口又无气力替解兄代语如何三点头师云吾
何一禅师语录序¶ 第 776b 页
兄素常斩钢截铁手段要住就住要去便去三合掌
点头轮云别去师云别别别珊瑚枝枝撑著月。

官人来参问不二法门师良久官云如何是不二法
门师云出身犹可易脱体道应难官礼拜云蒙和尚
指示师云我无法与人指示个什么官云正是指示
师云老僧失利。

师召侍者云语直机圆是如何者云圆是师云方作
么生者云方也是师云不方不圆又作么生者呵呵
大笑师云再道看者礼拜师云好个不方不圆秖是
语直。

伊氏夫人问乞和尚开示师云开示已竟夫云心与
性是一是二师云高声问来夫云心与性是一是二
师云头上安头夫云说话的是他么师云他是个什
么夫云他是个狗师云唤作一物即不中。

一婆子来参礼拜师云且坐吃茶婆子抽身而去师
便送婆云和尚为什么随人脚跟转师云你的脚跟
在什么处婆拟议师云恁么则你还不识脚跟。

僧参师问那里来僧以手作圆相呈上师以拄杖地
下划[○@生]僧作女拜师又划僧便出师云瞎汉瞎漠
僧回首云诺诺师云不是不是。

伊氏夫人请师斋夫曰金刚经云凡所有相皆是虚
妄若见诸相非相即见如来是何意旨师曰意旨还
见么夫曰过去心不可得现在心不可得未来心不
可得毕竟得什么心师曰我吃的饼子。

师阅慈明禅师录中冬日榜示僧堂作此字
至此问侍者是什么字者罔措师震威一喝
者脱然大笑师曰这个也不识者礼拜师微笑。

(燕山诰封夫人关门伊氏率男茂盛玻尔坤楚蛮子
  施赀在京师本庵刻)
何一自禅师语录卷上
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