* 密行禅师语录序

向上一事不受功勋一棒当头直指
心源拈布衫之七斤道离钩之三寸
横施逆用一切临时皆不在语言文
字者也故有以见闻觉知之性塞满
虚空黄卷赤轴之言承当教意其不
契天下老和尚棒头者几几矣今秋
密行禅师从滇南过邵陵予缘晤于
耑山坐间示以随录吟诵再四知其
远传临济正宗近为破山嫡子予更
服禅师根性郑重手眼圆明至若文
字音律不纵不拘且于出词吐气间
大用全提钳锤恶辣不舍身命人难
以进步与乎俯就行施趋崇高重倒
语颠言胡猜乱喝者相去霄壤矣若
夫一喜一怒有斩钉拔楔之作用一
定一动有杀人活人之妙诀而世之
语言文字实无以过之予试问诸且
美文字而为禅宗乎美禅宗而在文
字乎读斯录者请参之。

己亥中秋前
七日邵陵耑山弟子车以遵释名音

遥拜书







* 密行忍禅师目录次


* 卷之一

* 序
* 上堂
* 卷之二

* 上堂
* 机缘
* 法语
* 职事榜
* 安禅榜
* 卷之三

* 颂古
* 诗偈
* 赞
* 书问
* 佛事
* 行实
* 法派
* 卷之四

* 附嗣灯禅师语录

* 序
* 上堂
* 机缘
* 行实

衡州开峰密行忍禅师语录卷之一
法孙　明广　明珍　等编


师丁酉年行化至四川叙州府众乞授戒文武绅衿
请就喜狱禅院升座拈香云此香根盘大地之下叶
敷九天之上爇向炉中端为祝延今上
皇帝万岁太子千秋文武官僚及诸檀护高培禄算
次拈云此香威音那畔结就华藏世界长成爇向炉
中供养三世诸佛历代祖师古今天下三宗大善知
识伏愿常存悲济之心普起寂光之上再拈云此香
逢火不烧遇水不溺刀斫不入斧劈不开初年怀抱
行脚至梁山界内遇个毒手老贼不分皂白当头击
碎直是合不得离不得今日向人天众前一回拈出
爇向炉中供养现住梁山县双桂堂上传曹溪正脉
第三十五世本师破山老和尚用酬法乳整衣就座
上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云第一义
谛开口道著信步蹋著为甚诸人开口便错动步即
乖还知利害处么秖缘诸人见威则畏见恩则喜堕
在二边山僧即今在里许求一点畏喜之心如芥子
许了不可得不是神通妙用亦非法尔如然若也会
得诸人得山僧戒者不上天堂不得山僧戒者不堕
地狱其或尚留观听拈拄杖卓一下云鸟啼花笑分
明事也落时人第二机下座上首结槌云谛观法王
法法王法如是。

向奎居士请上堂十方世界无插针之地一茎草上
转大法轮利生接物顾左右云委悉么仰之是天俯
之是地东看则西南观成北喝一喝。

师诞日请上堂山僧生日先母难目大众设斋请上
堂普为山僧报罔极本是山僧自己事何须大众同
著力卓拄杖云一家有好事百家忙(不彻彻不)彻同證无

生个时节然虽如是且道那吒太子析骨还父析肉
还母然后现本身为父母说法且道證何三昧得如
是解脱孟冬霜老树头寒叶落归根赤骨律复卓拄
杖下座。

师至雒源兴国庵僧圆胤请上堂师升座问云诸禅
德总到者里作甚么僧云乞授戒法师云山僧元无
一法与人若有一法与人与者受者皆堕无间地狱
众无语师震威一喝云会么于此荐得与尔等说戒
讫其或未然更听一偈清风为衣虚空为戒信受奉
行常常不坏黑漆杖头日月明秋深岩桂传天籁复
喝一喝众踊跃作礼而退。

师回滇至曲靖府东山陶居士请上堂古人道山僧
三十年前见山是山见水是水三十年后有个入处
见山不是山见水不是水直至今日见山依旧是山
见水依旧是水大众秖如古人恁么道还有为人处
也无山僧三十年前住滇时有者个消息三十年后
出滇时也有者个消息今日复来也有者个消息且
道与古人是同是别击案云若是陶渊明攒眉便归
去。

师至澄江府华藏寺僧性衡请上堂问有一物压倒
须弥塞满乾坤和尚如何躲避师振身云水不洗水
僧礼拜师便打云压倒了也乃云山僧未至华藏以
前石头说法草木谭玄及乎到来为甚么石头草木
依前各居本位蓦拈拄杖卓一卓云一棒打破大地
山川管教须弥出血且道利害在甚么处良久云此
日烟霞暖处处鸟啼花下座。

尼静能请上堂问如何是进门句师云碍塞杀人进
云如何是当机句师打云放过即不可进云如何是
末后句师横按拄杖云且领前话僧拟作礼师复打
问收兵放马脱却战袍时如何师云天下太平乃云

二祖子达磨处安心海底捉月世尊为阿难徵心镜
里拈花大众从上先圣既皆如是且道山僧为人又
作么生良久云月落后时亲荐得师姑端的是女人
师至云南省陈天龙居士请于妙应寺上堂士问玄
要主宾即不问和尚为人事如何师竖拄杖云杖头
悬日月进云可谓棒头有眼师云瞎士一喝师便打
问拨草瞻风贵图见性即今弟子性在甚么处师打
云在甚么处进云见得自性方脱生死眼光落地作
么生脱师亦打云向者里脱进云脱得生死方知去
处四大分散向甚么处去师又打云乱走作么进云
钝置杀人师云苍天苍天乃云老僧初至滇南有般
奇特事举似诸人不得作玄妙会不得架空差排白
昼间微星突露黑夜里杲日当空还有共相委悉者
么出来对众證据看良久云鹭鸶月上立深雪子夜
乌鸡过梵天掷拄杖下座。

上堂问佛未出世祖未西来时如何师云有眼如盲
有口如哑僧罔措师便打乃云棒如雨点喝似雷轰
于中荐得正是痴狂外边走且道过在甚么处举拄
杖云战场休眨眼八面取真魂遂下座旋风打散复
召云大众众回首师震威一喝归方丈。

上堂慈云寺里上堂妙喜世界打鼓直得天地虚空
合为一体水陆飞行合为一体情与无情合为一体
各不相杂各不相知蓦拈拄杖云唯有山僧拄杖子
七凹八凸不入此数且道拄杖子有甚奇特卓一卓
云山断宜休去峰高又岂来掷拄杖下座。

上堂问德山临济未出世一句作么生道师云道破
则不堪进云秖如世尊为甚么事出世师云为你不
了僧礼拜师云自起自倒自生愁乃云今朝二月十
九观音瓶内插柳旧年寒冬落叶新岁发生如旧秖
如古人道万象之中独露身与观世音菩萨将钱买

胡饼放下手却是馒头是一是二蓦呈拄杖云横按
莫邪全正令太平寰宇斩痴顽卓一卓下座。

上堂炎炎夏日昆池澄碧粉碎虚空泥牛吼月娑竭
罗龙王女手中摩尼宝珠光照大千世界昼夜常明
且道此珠如何良久云酒肉场中歌宛转花街柳巷
醉徘徊喝一喝。

云麓洪居士生日请上堂老僧数年以来于江海上
顶笠披蓑驾只无底铁船或时深入无际或时柳岸
花堤或望酒旗而舣或泊烟渚而卧陶陶然羲皇上
人讵知此耶适来棹入昆明池内捞虾摝蚬不意于
风涛险处烟雨堆中蓦头撞著云麓居士为母难设
斋请老僧说法以报劬劳老僧欲说心说性自有座
主说禅说道自有诸方善知识居士闻之已熟不可
矢上加尖然则老僧毕竟如何秖得将伊合家老幼
齐上无底铁船撑风钓月随方受用去遂以拄杖作
打篙势操鲸而歌曰冻子花开石首来填沟塞壑聚
成堆任公徒费钓鳌饵日日海头空手回然虽如是
祗如古人道千日撑船一朝泊岸如何是泊岸一句
掷下拄杖云出头天外看谁是我般人喝一喝。

师至衡州缁素请上堂问如何是第一句师良久云
会么进云如何是第二句师云呀且会第一句著僧
拟作礼师打云者一棒不可忘却云麓居士问如何
是西来大意师云且退莫防别人雪文上座问如何
是父母未生前本来面目师云错过了也乃云南岳
岭头笑脸开疑杀七十二峰来今朝归到西湖寺百
鸟衔花特地猜莫疑猜一句当天万象该且道卧牛
堂上长松此日端的朝阳又作么生卓拄杖云㘞地
一声千里应纵横随处立乾坤。

上堂昔日世尊灵鹫拈花示众百万人天罔措秖有
迦叶破颜谓之末后句大众且作么生是末后句蓦

竖拂子时彻微上座便喝师亦喝微拂袖山法堂师
掷下拂子云今朝两手亲分付佛祖须教立下风归
方丈。

上堂问实际地理则不问世谛流布事若何师云今
日好雪进云恁么则片片不落别处师便打僧礼拜
云恭惟和尚万福师云不劳赞叹问浪翻宝塔顶火
烧石鼓潭敢问和尚是何意旨师云是你无端造妖
捏怪僧拟进语师便打乃云东家人死西家举袁洋
子江心失火须弥山顶水淹还有应时及节事也无
咄咄咄力口希禅子呀中眉垂拈拄杖掷下云直下
来也急著眼觑。

上堂竖拂子召众云会么众无语师掷拂子下座。

上堂老僧昨日竖拂子云会么早巳露布了也见你
等不会今日只得又泼第二杓恶水伶俐汉向者里
撩起便行早不唧溜也时闻鼓声逐队随群上来下
去疑个甚么莫是疑风来树动花发鸟鸣么莫是疑
虚空无边乾坤有尽么莫是疑日来月往阴长阳消
么若于此等处有疑可谓世界本无事庸人自扰之
于此无疑饥来吃饭困来打眠更有甚么事然虽如
是人无远虑必有近忧参。

刘居士请上堂问卧牛踪迹则不问庭前柏子意如
何师云零零落落问如何是清净本然师云青山增
瑞彩乃挥拂子云刘居士入山设供请老僧升座举
扬个事曾记古人道现成公案何用安排恁么说话
早是醉后添杯锦上铺花了也纵然比南山祝北斗
于居士分上增得几许光彩且道居士父母未生以
前毕竟是多少年纪放下拂子云确。

师住衡州开峰南云禅寺开炉日杜居士请上堂拈
香毕问宝幢高竖炉韝弘开煅炼凡圣斩新条令四
众围绕即不问今日因缘事若何师云饮泉水贵地

脉进云与么则人归大国方知贵水到潇湘分外清
师云你吃得棒也未僧一喝师云未信汝在进云秖
如杜居士所荐双亲未审得何解脱师挥拂子云九
莲香里解翻身进云滞魄已蒙标月指双双得度净
居天师云重念陀罗尼乃云建法幢立宗旨释迦弥
勒剜肉成疮待其人而后行德山临济作梦未醒所
以道饮泉水贵地脉风从虎云从龙提持恁么事须
是恁么人若也坐地泛杨州曹溪一路平沈久矣昔
日赵州示众云老僧三十年前在南方火炉头有个
无宾主话及至如今无人举著师云赵州老人有年
无德蓦拈拄杖画一画云大众会么子斯荐得便可
起死回生烹佛烹祖其或未委纵然觅火和烟得犹
恐寒灰烧杀人喝一喝靠拄杖下座。

道梁道宁二居士请师至宅中说戒上堂问火宅尘
劳人今朝解转身请师伸一臂援拯出迷津师云当
阳荐取进云未审别有为人处也无师云衡阳城中
梁宅说戒进云与么则两轮交互照四众尽沾恩师
云切忌诈明头问古庞居士今梁居士是同是别师
云一字两头垂进云与么则掀翻海岳拨转乾坤去
也师打云者一棒也要你吃问世尊乞食入舍卫城
和尚说法入衡阳城未审是一是二师云亦任卜度
进云师子吼时芳草绿象王回顾落花红师云也秖
道得一半问原来寸丝不挂和尚因甚将三衣误赚
人家男女师云要伊信受奉行乃云春日晴黄鹂鸣
逢场作戏入廛尘桃花扑面歌声滑秖此见闻非见
闻所以庞居士云但自无心于万物何妨万物常围
绕铁牛不怕师子吼恰似木人见花鸟木人本体自
无情花鸟逢人亦不惊心体如如秖者是何虑菩提
道不成善哉今日道梁道宁二位居士身居尘累心
在山林怖生死苦求解脱乐心契庞公之心行同佛

祖之行若非乘宿悲愿摄请同类其上般若之舟齐
登菩提之岸请山僧入宅传戒四众均闻且毕竟以
何为戒三世诸佛历代祖师天下老和尚三教圣贤
总以心为戒若离心而别言戒者名曰邪见外道盖
心为万行之源六度之本汝等当知折摄自心俾无
渗漏则戒体圆明和顺积中自然英华发外无不清
净既得清净则山河大地有情无情乃至十方刹尘
佛土无有如毛头许不清净者如此则搅长河为酥
酪变大地作黄金岂是分外事召大众云且道那个
是你诸人自心乃和声抚尺一下便传戒。

忠甫王居士荐亲请上堂问至孝古称舜能仁今有
师时节因缘事普请为垂慈师云今日王居士荐慈
进云与么王母即今得超善处天上去也师云莫眼
花进云争奈不远无生路玄机直下明师云如何是
无生路僧移步师便打问王妣先灵即今在甚么处
安身立命师唤僧僧应诺师云立地死汉僧一喝师
便打乃云雁峰耸翠鸟飞不度石鼓临渊蛟龙不止
岣嵝峰头老猿啸月潇湘浪里渔父撑烟可谓一天
风月还依旧两眼人民半巳非然则古人道刹那无
有生相刹那无有灭相更无生可生无灭可灭是则
寂灭琴前且道王氏先如是生耶是灭耶是不生不
灭耶具眼者缁素看若缁素得出则居士知恩有地
其或未然以拂子左右挥云三年无改可谓孝矣。

尼映月请传戒上堂缁素禀承惟遵一戒佛祖传持
惟是一心遂以拂子左挥云者是戒那个是心复右
挥云者是心那个是戒竖起云若向者里会得则左
右逢源心戒不二便能转愚痴成智慧转烦恼成菩
提无佛处作佛无法处说法所谓于一毫端现宝王
刹坐微尘里转大法轮如龙女承斯恩力于无垢世
界成等正觉度诸有情不是分外元来心不外戒戒

不外心名为心地法门大觉世尊四十九年口劳舌
沸未曾说一字末后拈一枝花以青莲目瞬视大众
秖有迦叶微笑乃云此正法眼藏涅槃妙心付嘱于
汝续佛慧命毋令断绝以三乘十二分教付嘱阿难
广利人天以五百清净律仪授优波离传持无毁令
法久住大众此是世尊流传后世住持之法老僧今
日本无一法传个甚么良久云穿衣吃饭处荐取。

师诞辰上堂问未出母胎龙潜沧海出母胎后法化
人天未审是何祥瑞师云人天灾祸衲子冤雠进云
兜率舒金臂开峰展玉眉独尊三界者先后出为师
且道还有同别也无师云同则总同别则总别僧礼
拜云独超群象外真能报罔极师云赞叹有分居士
问恭惟圣诞法侣云臻报恩一句请师自道师云承
汝启请进云古人道一子出家九祖生天和尚绍隆
祖位未审父母居何国土师云不上天堂便入地狱
士罔测师打云何不记取话头士礼拜云却把须弥
作舌头祝吾师寿无穷极师云眉上画髭须进云与
么则人天共仰巍巍座佛祖相传无尽灯师云重言
不当吃乃云世尊初生周行七步目顾四方手指天
地云天上天下唯吾独尊可谓奇特中奇特殊胜中
殊胜山僧出母胎只得㘞地一声且道与世尊相去
多少蓦卓拄杖云云门道我当初若见一棒打杀与
狗子吃却贵图天下太平可谓性燥男儿忍俊不禁
今日开峰举与么事可中有辣手禅和打杀开峰掉
向江里喂鱼喂鳌道云贵图世界清平者么如无倒
行此令去也拈拄杖下座旋风打散。

中琏石居士生日请上堂问法筵大启龙象交参第
一义谛请师不吝师云雁塔半笼云进云石居士为
母难设斋未审和尚有何指示师云洞庭南向岭层
层进云如何是目前境师云向汝道分明进云如何

是坟中人师云朝看东鲁暮往西秦进云人境已蒙
师指示向上一句请师道师云放汝三十棒问一念
未生时如何师云死虾蟆僧一喝师云且喜出蛰僧
拟议师便打乃云今日是中琏居士母难之晨入山
设斋敦请忍上座举扬般若用报罔极记得经中道
若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来
竖拄杖云者个是色卓一下云者个是声若向者里
会得岂惟报答亲恩无恩不报若或未然是人行邪
道不能报亲恩且因斋庆赞一句作么生道靠拄杖
扪腹云早晨吃白粥如今正觉饥。

西湖寺上堂湖寺月明三十夜山城漏滴日当中添
炭围炉寒凛冽朔风吹面暖烘烘与么荐得打折拄
杖更去斫来何为如此欲得不招无间业莫谤如来
正法轮。

回雁峰乘云寺大像镂成启元王居士请师开光师
至座前扶拄杖云老僧四十八没心情说法命我法
子代不用更推脱连卓三下云举目乾坤外江山气
象殊掷拄杖抽衣命首座代劳便归方丈。

上堂举一将军出战归帝燕慰之曰卿昨轮刀上阵
时阵上还逢旧相识否将军曰正与么时臣尚不见
有自已更见谁相识来师云令时参学人须是与度
一回始得。







密行禅师语录卷之一(终)