* 山铎真在禅师语录目次


* 序
* 住庐山东林兴龙禅院语录
* 住楚黄华桂能仁寺语录
* 住西陵碧云龙兴禅院语录
* 机缘
* 勘辨
* 拈古(附徵古代古著语)
* 颂古
* 法语
* 茶话
* 佛事
* 诗偈
* 杂著
* 行略

山铎真在禅师语录
嗣法门人　机云　智旭　等录

* 住江西九江府庐山东林兴龙禅院语录

师于康熙甲辰春归住东林于无量殿示众(问答不
录)乃曰如来无上法王有大陀罗尼门名为圆觉亦
名无量义教菩萨法佛所护念蓦竖拂子云汝等诸
人若向者里安住平等自然春逐眼前老从头上。

示众一切法不生一切法不灭出门便见山雨打梨
花飞蛱蝶僧问如何是佛师曰焦种不生芽曰如何
是佛向上事师曰风云色变雨似盆倾。

示众世尊不说说迦叶不闻闻优昙忽现瑞菩提果
自馨举僧参虎溪庵主主不顾僧曰知道庵主有此
机锋主鸣指一下僧曰是何宗旨主便打僧曰知道
今日落人便宜主曰犹要吃棒在师曰庵主有擒龙
缚虎手脚者僧轻轻撼动娑羯龙宫便见海立山飞
眉毛眼睛一齐落下新虎溪一曲平沙铺落雁阳春
白雪卒难和。

示众箭箭中的三步即死五步却活新罗王子验功
深赏甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦尿床鬼子共得甚么
语话我入深村汝行荒草虽然理无曲断要且出身
有路。

示众不慕诸圣不重已灵透脱骨壳光影犹存石头
老儿磨牙砺齿名不得类不得状不得字经三写鸟
焉成马要会么良久云一堂风冷淡千古意分明。

示众举傅大士偈云空手把锄头步行骑水牛人从
桥上过桥流水不流断桥伦和尚颂曰狗走抖擞口
猴愁搂搜头瑞岩门外水自古向西流张无尽见皓
布裈举大士颂皓曰此颂得法身边事颂不得法身
向上事曰请和尚颂皓遂应声曰昨夜雨滂亨打倒
葡萄棚知事普请行者人力拄底拄撑底撑撑撑拄

拄到天明依旧可怜生师曰大士不合将宫物作人
情伦祖向个里认为己有若依宪断朝打三千暮打
八百皓老极力担当依旧可怜生东林亦有一颂春
眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少。

示众不是心不是佛不是物火烧松树势如蛇者里
道得一转语吃棒有分何故从前汗马无人识只要
重论盖代功复举东林正觉禅师上堂十五日巳前
放过一著十五日已后未可商量正当十五日试道
一句看良久云山色翠浓春雨歇柏庭香拥木兰开
师高声咄云是甚么语话十五日已前犀因玩月文
生角十五日已后象被雷惊花入牙正当十五日红
叶山头寺白云江上楼荷花迎秋水明月荡轻舟正
好一帆风过海无人弄得竹篙头。

示众裂开捏聚三九廿七菩提涅槃真如实际可怜
生蛇心佛口教坏东土人家男女吞热铁丸有日在
呵呵僧问和尚唱谁家曲调宗风嫡嗣阿谁师曰猛
虎穴生豹曰如何是相承底事师曰路逢剑客须呈
剑不是诗人不献诗问投刃挥斤玄途旷绝不落正
偏如何相见师曰石女抱琴弹月下木人抚掌笑云
中卓拄杖下座。

僧参师问甚处来曰三角师曰三角有何言句曰三
角上堂道顶门正眼纳海吞空肘后悬符乾坤失色
师曰还道甚么曰又一日上堂道大凡学者来我者
里语贵脉络线道要清丝毫走作明暗失照师曰还
道甚么僧拟开口师笑而趋起僧惭退。

示众举东林无际明悟禅师因楚山琦参际示无字
公案山偶闻开静板鸣碍膺冰泮往见际际曰还我
无字意来山曰者僧问处偏多事赵老何曾涉所思
信口一言都吐露翻成特地使人疑际曰如何是汝
不疑处山曰青山绿水燕语莺啼历历分明更疑何

事际曰未在更道山曰头顶虚空脚踏实地际曰亦
未在更道山乃礼拜际曰如是如是师曰东林门墙
千尺得其堂奥者或鲜矣宗庙之美百官之富深固
幽远无人能到偶披胸襟从卐字中涌出百宝光明
云与楚山相见楚山道头顶虚空脚踏实地也是乞
儿箩易满。

示众举东林卐庵道颜禅师上堂仲冬严寒三界无
安富者快乐贫者饥寒不识玄旨错认定盘何也牛
头安尾上师曰卐庵错下名言新东林则不然仲冬
不寒三界全安富底畏惧贫底心安若识玄旨管错
定盘何也去冬多雪今冬多乾。

示众举僧问东林照觉总禅师乾坤之内宇宙之间
中有一宝秘在形山如何是宝觉曰白月现黑月隐
曰非但闻名今日亲见觉曰且道宝在甚么处曰古
殿户开光灿烂白莲池畔社中人觉曰别宝还他碧
眼胡师曰者则公案自古自今向白月现黑月隐处
卜度或在古殿户开光灿烂处商量屙屎底见解有
甚么限山僧今日裂破面门不但为汝诸人證明此
事亦令照觉通天彻地去也拍禅床下座。

示众举照觉禅师上堂僧出提起坐具曰请师荅话
觉曰放下著僧作展势觉曰收曰昔年寻剑客今朝
遇作家觉曰者里是甚么所在僧便喝觉曰喝老僧
那僧又喝觉曰放过又争得便打师曰只如者僧道
昔年寻剑客今朝遇作家是肯他语是不肯他语良
久云只因贪玩龙门里惹得春雷到顶𩕳。

因雪示众举南明和尚看雪次侍僧云满山都是雪
南云随声逐色汉僧云乞师离声色道一句南云满
山都是雪金明本师云既为他家儿孙不取囊藏被
盖今日举似大众也要各个知其落处且道当时吾
师翁荅者僧话为复压良为贱为复以楔去楔试道

看若下得者一语许伊具一只眼师曰者僧与么问
南祖与么荅故是一等平怀金明与么批判未免当
途栽棘东林要大胆道个满山都是雪挥拂子曰秪
知龙向葛坡出不觉风雷舌上生复挥拂下座。

雪中示众僧问雪子落纷纷为甚变成雨师曰分身
两处看进云满炉烧榾柮烟暖一堂春师曰且喜上
座鼻孔犹在举杨岐示众杨岐乍住屋壁疏满床尽
撒雪珍珠缩却项暗嗟吁翻忆古人树下居金明本
师云十载金明败屋居从教风雨懒嗟吁高枕卧胜
山庐等閒唱个乐馀馀师曰山僧亦有一偈举似大
众巳住东林十月天朝朝赢得拾颓椽休懒惰谩偷
閒也要消磨粥饭钱。

* 住楚黄蕲水县华桂山能仁寺语录

师于康熙乙巳秋受绅衿耆旧请入院松月庵觉一
禅德设斋请上堂拈香祝
圣罢复拈香云此一瓣香二十年来入一丛林出一保
社遇贵则价等虚空逢贱则半文不值曾向五老峰
头狼藉一上尽大地人闻则脑裂觑则眼瞎末稍辊
入洪波浪里始知别有长人热向炉中供养现住浙
江嘉兴府金明堂上传临济正宗第三十一代合庵
本师进老和尚不惟酬报法乳且要大家共知古岑
白槌云法筵龙象众当观第一义师曰既是第一义
为甚落在古公槌下还有知向上一路者么雨山问
机回虎豹趋山岳玉转神鲸奔海渊律令斩新即不
问临济纲宗意若何师曰烁烁电光迷宇宙进云作
家宗师天然犹在师曰几家愁闭雨中门天则问世
尊才生便言天上天下惟吾独尊如何是独尊的事
师曰却逢山僧升座进云恁么则一枝无孔笛吹出
万年欢师曰罕遇知音进云从今高步华峰顶法法
头头总不疑师曰如何是你不疑处进云仰面见天

低头见地师曰放汝三十棒圣拙问未离兜率已降
皇宫未出母胎度人已毕今日和尚又为阿谁师曰
将谓你是个人圣掩耳而出师曰三脚虾蟆飞上天
古轮问世尊拈花意旨如何师曰笑杀傍观进云秪
如迦叶微笑又作么生师曰义出丰年进云向上宗
猷蒙指示竿头进步事如何师曰断头船子下扬州
轮礼拜云不因夜来雁怎见海门秋师曰那里得者
消息轮归位师乃云及尽去也地干天旋直得龙吟
雾起虎啸风生正当恁么时以沙门一只眼印定森
罗万象便能身藏北斗将一寸龟毛缚杀虚空三个
栗蓬劈开华藏头头现法法现牛溲马浡电掣雷奔
尘尘说刹刹说白牯狸奴耀古辉今何消入理深谈
以无功而会旨明明古路不属玄微一念普观廓然
空寂所以兴化诸祖及我车溪诸祖得此一著提王
库刀用杀活剑克振济北家声揭示人天正眼山僧
今日亦以此著不惜赃私和盘托出敢将云门饼赵
州茶雪峰毬抛向当阳搆得底途中受用倘有出格
高流更不烹露地牛割苍梧凤剖明月珠只以千圣
不传向上一著那破破底一句相待何故铁牛踏碎
玄关窍野老讴歌乐太平(叙谢不录)。

复举开山旻德最初参兴化值上堂云若是作家战
将便请单刀直入更莫如何若何旻出礼拜起便喝
化亦喝旻又喝化亦喝旻礼拜归众化曰适来若是
别人三十棒一棒也较不得何故为他旻德会一喝
不作一喝用师曰兴化垂钩七泽旻德挟复禹门虽
然针去线来师承有据诸方尽道兴化风稍不硬却
被旻德推在万仞岩前直至今日起身不得山僧路
见不平为他倾心吐胆保任此事终不虚也蓦卓拄
杖三下结椎云谛观法王法法王法如是下座。

示众腰缠十万跨鹤扬州迎著零丁子莫怪相逢不

相识隐隐犹怀旧日羞昔佛印禅师住此山日有僧
问如何是佛印曰木头雕不就曰恁么则皆是虚妄
也印曰梵音深远令人乐闻师曰嗄者十字街担马
粪汉若非华桂几乎没折合何故鹤有九皋方逼汉
马无千里谩追风。

上堂面寒杨柳风眼湿杏花雨扣户觅乾姜擦碎云
门普若是鹘眼龙睛断不受人笼络还会么昔有僧
问佛印禅师如何是诸佛说不到底法印曰蚁子解
寻腥处走苍蝇偏向臭边飞曰学人未晓请师再指
印曰九万里鹏从海出一千年鹤远天归师曰王言
如丝其出如纶。

结制上堂要是个人方堪共语饭袋子便与么去尽
尘劫来事未曾了当囚停志长一朝走作国破家亡
空索索两手无物赤条条一体无遮白浪堆中掀转
三山黄云影里踏碎五老到江吴地尽千家万家一
钵饭隔岸越山多五里十里一餐茶曾到此间一击
珊瑚树粉碎个中别有好商量不曾到此间万古碧
潭空界月再三捞摝始应知若有顶门挝毒鼓肘后
夺灵符的出来山僧向伊道画蛇不必重添足。

上堂即心即佛野老家淳非心非佛刀鎗遍地不是
心不是佛不是物竿头丝线从君美不犯清波意自
殊但恁么会马祖鼻孔不消一扭自然彻骨彻髓还
有恁么会的么僧出师连棒打退。

佛成道日上堂怪哉释迦老子被一点萤光烁破面
孔返道奇哉一切众生具有如来智慧德相但以妄
想执著而不能證得者等说话大似梦眼初开殊不
知眉在眼上脚在肚下智慧德相在甚么处妄想执
著从何得来具眼者试辨看复云三十年后。

佛诞日上堂现大人相居大人境成就大事因缘故
小家子颠不成颠狂不成狂指天指地成得甚么般

事惹得诸方每至今日蓦头一杓恶水罪犯弥天跛
脚阿师上门上户道我当日若见一棒打杀与狗子
吃贵图天下太平俊哉衲子好一棒将谓无人證明
华桂斗胆向猛虎项下解铃还有与华桂代出一只
手者么良久云将谓无人。

上堂举世尊因五通仙人问世尊有六通我有五通
如何是那一通佛召五通仙人仙人应诺佛曰那一
通你问我师曰世尊知的五通不知五通知的世尊
不知错认定盘星的往往向那一通商量泥团子弄
到甚么时得了断桥伦和尚道那一通你问我玄关
倒插无须锁等閒一掣掣得开三个老婆相对坐可
谓养儿不及父家门一世衰。

解制上堂十方同聚会个个学无为此是选佛场心
空及第归庞居士是俗汉子的见解将谓凡圣交参
龙蛇混杂遂尔道个十方同聚会若是口吞佛祖眼
盖乾坤的自当言言见谛句句超宗古路动容悄然
不堕古庙香炉和身靠倒彻见灵山一会通贯古今
所以法随法行法幢随处建立冲开碧落截断黄河
水边林下任性逍遥沩山那一头溪东牧也得溪西
牧也得敢问诸昆唤甚么作那一头识得那一头便
识得庞居士落处识得庞居士落处便识得从上佛
佛授受祖祖相传的落处识得佛祖落处便识得华
桂长老的落处识得华桂的落处便识得诸昆本命
元辰的落处识得自己落处释迦老子在汝脚跟下
放光动地列象殊形情忘谓绝蓦拈拂子云若无举
鼎拔山力千里乌骓不易骑。

结夏上堂樟树上著箭柳树上出汁鹤勒咬著舌尖
马鸣背痛廿七大地觅径方释迦巳灭度弥勒未降
生求人不如求己。

上堂举马祖因僧问离四句绝百非请师直指西来

意祖曰我今日劳倦不能为汝说问取智藏去僧问
智藏藏曰何不问和尚曰和尚教来问曰我今日头
痛不能为汝说问取海兄去僧又问百丈丈云我到
者里却不会僧却回举似祖祖曰藏头白海头黑及
举圜悟拈毕师曰古今淆讹公案只是一个道理要
会直下便会千七百则一踏鸿门两扇开东山水上
行话一喝耳聋三日话黄犬因何有业识话临济三
顿痛棒话娑罗峰点头与南明拾起片纸鸳湖竖拂
金明出礼三拜话断桥举万法归一高峰打失鼻孔
话总是醍醐上味安顿在毒药里要你吞得下屙得
出薰天薰地不犯肠胃者才有共语处者僧问离四
句绝百非马大师分明劳倦指问西堂西堂果然头
痛又指问百丈百丈道个不会者僧却回举似马大
师大师道藏头白海头黑可谓一句曲含千古意圜
悟道三个宗师被者担板汉勘破只管在语言上计
较漆桶打破也未饶你会尽作么生是藏头白海头
黑底消息忽咳嗽一声云华桂今日伤风只念到者
里向下文长付在来日拍禅床下座。

上堂举龙潭信禅师未出尘时家卖饼居天皇寺巷
常日以十饼馈悟悟每食毕留一饼曰吾惠汝以荫
子孙信一日自念曰饼是我持去何以返贻我耶其
别有旨乎遂造而问悟曰是汝持来复汝何咎信闻
颇晓玄旨因投出家师颂曰将去将来事不甘贪他
说破被他瞒自从雪峤分灯后逼得鲇鱼上刹竿。

示众以拂子召众云看看印文露也乾坤大地万象
森罗情与无情钉一确二大乘小乘井索钱贯麻三
斤乾矢橛换手椎胸惟有打破漆桶底坐久成劳日
里看山路逢死蛇休打杀无底篮儿盛将归缩却佛
手闲却驴脚风吹日炙成精作怪有也未可料江南
人惯咒水书符者里不用只须顶门一锥自然冰消

瓦解出格上士拈一句如天普盖似地普擎巍巍荡
荡者边不住那边不住中间不住锥不得钩不得作
么生三人證龟成鳖复召众云华桂长老今日为你
作个念话的杜撰你道还有为人处么掷下拂子云
待华桂山点头即向你道。

解制小参十五日已前买酱不买盐十五日已后买
盐不买酱正当十五日盐酱一齐买僧房五百间红
粟三千石赵州来的有茶云门来的有饼参访高士
广谈阔论拄杖如龙草鞋似虎行则行住则住若是
凤搏妙翅雷送游龙诸兄自有盈怀神器华桂只好
袖手傍观。

示众超佛越祖之谈糊饼里讨甚汁呷鸡寒上树鸭
寒下水牙齿一具骨耳朵两片皮一挨一拶众兄弟
曾到者田地么门前上马台要他肯你。

上堂举临济参黄檗三顿棒因缘师曰缦天网子千
重百匝打凤罗龙元无多子有般瞎汉不善绝顶昆
崙返怪王良或拳打脚踢狂病必僵假若喝七喝打
七棒总是立地死汉誇大鸡啼鹿宿之风错会临济
吃棒的道理非为儱侗瞒顸之胄岂不闻端祖颂曰
一拳拳倒黄鹤楼一踢踢翻鹦鹉洲有意气时添意
气不风流处也风流还会古人意么遂卓拄杖云棒
喝交驰仍在梦堪怜依样画葫芦。

示众根尘不立器量双消则般若之明常照圆𠁼之
道浑融若心与空相合讥毁赞誉何忧何喜身与空
相应刀割香涂何苦何乐诸禅德莫有与么会者么
蓦拈拄杖击香几三下。

示众函盖乾坤句截断众流句随波逐浪句无人处
砍额望汝赤沙滩上马郎妇耳边讨甚么消息。

上堂举百丈再参马祖因缘毕师颂曰一喝如雷三
日聋西江从此立宗风木马泥牛追不及堂堂独坐

大雄峰。

示众举六祖因僧问黄梅意旨甚么人得曰会佛法
人得曰和尚还得否曰我不会佛法师曰大众者僧
穿透银山铁壁与祖师相见祖师将心肝五脏一齐
呕出者僧将谓别有奇特大似一回饮水一回噎祖
师道我不会佛法如初祖见梁武帝帝问如何是圣
谛第一义曰廓然无圣曰对朕者谁曰不识者则公
案是三千七百则最初一则非真见佛性切忌莽卤
承当大慧颂云蕉芭蕉芭有叶无丫忽然一阵狂风
起恰似东京大相国寺里三十六院东廊下北角头
王和尚破袈裟毕竟如何归堂吃茶大众你道径山
会得祖师意么添盐止得渴。

示众举定上座初参临济问如何是佛法大意济下
禅床擒住定拟议济与一掌定伫思傍僧曰定上座
何不礼拜定方作礼忽然大悟后南游路逢岩头雪
峰钦山三人因缘至钦山被擒直得面黄面青语之
不得岩头雪峰曰者新戒不识好恶触忤上座且望
慈悲定曰若不是者两个老汉𡎺杀者尿床鬼子师
曰定上座主张个事如老将摄印登坛一奋迅间威
震万里钦山探索被擒且喜头正尾正雪峰道临济
大似白拈贼羞惭杀人今日还有制敌不动机者出
来将两家结角罗纹处搂尽无馀时有僧出师打云
古佛过去久矣便下座。

示众举云门有讲僧参经时乃曰未到云门时恰是
初生月及乎到后曲弯弯地门得知乃问是你道否
曰是门曰甚好吾问汝作么生是初生月僧乃斫额
作望月势门曰你如此已后失却目在僧经旬日复
来门又问你还会也未曰未会门曰你问我僧便问
如何是初生月门曰曲弯弯地僧罔措后果然失目
师曰果然白云端目者僧失却目云门和鼻孔不见

虽然如是家住州西师曰果然东禅观曰者僧虽失
双目光射九天云门两眼虽存前明后暗师曰果然
拈拄杖召众曰会得华桂三个果然许你亲见云门
复卓三下曰者里会得许你参见白云大众要会东
禅前明后暗么点铁化为金玉易劝人除却是非难。

示众德山棒临济喝欺胡瞒汉秘魔叉普化铎临险
推人我为你咬破指头瓮里何曾走却鳖谢家打破
钓鱼船始信黄檗佛法无多子若恁么休去歇去三
生六十劫。

付以山电公上堂向上一路千圣不传末后一句正
眼难窥承虚接响谷应万方出格提持门庭边事华
桂者里峰峦异秀鹤不停机观方作者竿木随身红
罗帐合黄阁帘垂金章紫绶君位臣承状不得类不
得花开陌上春风暖果熟枝头玉一团乃拈卷子示
众云只者个三世诸佛历代祖师天下老和尚向者
里受用不尽流传不竭汝但将去分化一方接续吾
宗勿令断绝遂掷下卷子电礼拜师下座。

上堂即心即佛华桂礼你三拜非心非佛华桂礼你
三拜不是心不是佛不是物返景入深林明月来相
照喝一喝。

示众举德山云我宗无语句亦无一法与人丹霞云
我宗有语句金刀劈不开师曰二大老名振古今不
合以有无语句鼓美人家男女当时山僧若在问他
有无且止作么生是我宗待伊开口拂袖便行不惟
二老退身不及亦免后人向有无中卜度然虽如是
众中还有为二老傍不甘的么良久曰莫谓现前人
不识秪因指据太分明。

上堂木心问力强拔却金刚剑心雄夺得骊龙珠某
甲不动干戈请师拈出师弹指一下曰会么曰瑞气
已腾空劫外欣瞻古佛法重新师曰琴心三叠知音

少曰五乳峰前谈少室要是其人师曰确乃曰到此
孤峰两经寒暑三度今朝有时和泥合水有时目视
云霄有时般若借森罗敷演宗乘炽然说无间歇十
方三际一句说累他憍尸迦赞叹不及所谓无弦琴
上曲知音有几人。

示众举洞山因僧问和尚寻常教人行鸟道未审如
何是鸟道曰不逢一人曰如何行曰直须足下无私
去曰秪如行鸟道莫便是本来面目否曰阇黎因甚
颠倒曰甚处是学人颠倒曰若不颠倒因甚认奴作
郎曰如何是本来面目曰不行鸟道浮山远曰不因
黄叶落焉知是一秋师曰洞山打开泼天门户者僧
伎死驴前马后浮山极力回互未免打失鼻孔有问
华桂如何是本来面目向道陶彭蠡泽惟栽柳潘岳
河阳只种花无事晚来江上望数峰苍翠属渔家。

含虚禅宿请上堂云月是同溪山各异不堕诸有堪
行异类含虚禅宿昔参天童究其行解相应后于十
字街头坐断双又藏锋不住特请山僧举扬此事且
道如何是此事良久云吉寮舌头。

结制小参布漫天网子捞罗龙凤结布袋口把断圣
凡水泼不入针劄不通绵绵密密秪要诸人明此一
著若有个汉于我未结之先打破罗笼掀翻布袋直
下承当瞥然歇去岂不俊哉其或未然须向三根椽
下七尺单前咬定牙关拚身挨拶忽尔晨朝洗面摸
著自家鼻孔山僧为汝助彩何故禹力不到处河声
流向西复举法眼示众曰者里聚集少时为上座僧
堂里者里聚集少时为上座三门头者里聚集少时
为上座寮舍里为复说上座过别有道理师曰僧堂
里来山门头是多少时也复云点灯著便下座。

示众举仰山在沩山为直岁作务归沩问甚处去来
曰田中来曰田中多少人仰插锹又手沩曰今日南

山大有人刈茅仰拔锹便行师曰诸方尽道仰山插
锹甚有淆讹也是李咬赤边玄沙曰我若见即踏倒
锹子正贼走却拿住逻赃要是斩钉截铁仰山死去
十分了也。

示众举长沙岑禅师一日遣僧问同泰会曰和尚见
南泉后如何会默然僧曰和尚未见南泉巳前作么
生曰不可更别有也僧回举似岑岑示偈曰百尺竿
头不动人虽然得入未为真百尺竿头须进步十方
世界是全身僧便问秪如百尺竿头如何进步曰朗
州山澧州水曰不会曰四海五湖王化里师曰有底
道要见长沙还须更进一步有底道要识长沙更退
一步拄杖子不在手笤帚柄聊与二十何故为他在
进退上著脚有问华桂见金明后如何有马骑马无
马骑驴未见金明已前作么生犬守夜鸡司晨且道
与古人相去多少。

上堂举南明和尚举独脚颂问鸳湖湖才开口明便
喝湖复拟开口明又喝湖方点首师曰好只五色丹
凤秪是可爱要出南明网子不得震声一喝云什处
去也。

受黄安县碧云山龙兴寺护法秦中理卢尔慥吴之
珍程之澍卢綖秦至周千德秦文升耿宗麟等请上
堂师曰我为法王如法自在奴儿婢子有甚气息项
下铁枷三百斤更带两重杻与你卸却也不妨是法
住法位世间相常住山门是山门佛殿是佛殿灯笼
只唤作灯笼露柱只唤作露柱唤甚么作常住相云
门道释迦老子甚处去也一碗水一碗羹金刚际下
铁昆崙多子塔前针锥遍地拄杖子𨁝跳上三十三
天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾不是
回避不及亦非小出大遇拈请启示众曰此是人天
肝胆佛祖模范今日落在华桂手里然则车不横推

也要维那验过宣启毕师复召众曰竞踏鸿门掣电
时通身铠冑谨神机一声画角龙蛇变亚目摩醯也
皱眉。

辞院上堂抹过银山铁壁未免钝置提起便超向上
犹在半途若欲扶竖宗乘妙唱玄微直须大机大用
脱罗笼出窠臼虎骤龙骧星驰电捲掀天覆地裂石
崩岩用格外威权纵横杀活自由自在诸方虽有八
寸三分那堪取则古人道十五日已前诸人不得住
我者里若住我者里我将锥子锥你十五日已后不
得离我者里若离我者里我将钩子钩你正当十五
日用锥即是用钩即是者个话端将谓许多奇特华
桂则不然十五日已前滴水滴冻十五日已后龙吟
虎啸正当十五日又作么生大众好好记取待山僧
到龙兴打鼓上堂与诸人道破僧问如何是临行一
句师曰此去龙兴二百里曰有一人常在家舍不离
途中有一人常在途中不离家舍阿那个合受人天
供养师曰许你前行僧礼拜曰人天法座谢师證明
师曰三十棒犹待别时又二僧出师连棒打退。

* 住黄安碧云山龙兴禅院语录

师于己酉仲春望日入院山门空劫巳前步步踏著
正恁么时人人坐断新碧云别有家声不妨与诸人
显些子神通以拄杖召众云相随来也便入。

韦驮是非丛里独展机轮河清海晏云碧天青。

佛殿南北西东面面觌逢若起与么见解屈我宗风
展具三拜。

据室劈开华岳密布慈云超宗越格遐迩洞闻卓拄
杖云横按莫邪全正令大冶洪炉岂容钝铁傍有僧
出一喝师曰我不是恁么种草你还恁么会么僧拟
进语师蓦头便打僧礼拜师震声一喝众作礼。

宗如维那领徒智光宁白等设斋请上堂拈香祝

大地乞归降他若眼目定动劈脊便棒何故龙沾滴
水腾霄汉无限平人尽仰观结椎下座。

当晚小参举龙兴裕和尚因僧问如何是学人自己
曰张三李四曰比来问自己为甚却道张三李四曰
且莫草草师曰西天斩头截臂者里自领出去大众
山僧者支佛法从上以来多是隐德绝伦不比诸方
草草凡在龙兴门下参要真参悟要实悟不负出家
之志也岂不见僧问裕和尚诸馀即不问如何是和
尚家风裕曰家风即且置阿那个是汝不问底诸馀
山僧用处与古人不别只要息尽诸馀方堪共住不
然徒丧自己灵光珍重。

结制上堂晦岳问钟鼓交参一句如天普盖似地普
擎请师出格接战师以拂子作弯弓势曰看箭曰举
起金刚剑夺却骊龙珠师曰好手一任施曰恁么则
横趋金殿过袖惹御炉烟师曰有意气时添意气不
风流处也风流石航出抖坐具曰放则塞却虚空
则平沉大地不收不放又作么生师曰你试收放看
曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝师曰错会不少宗如问
大地山河全自己灯笼露柱亦非他秪如威音未兆
已前又作么生道师曰古井照驴腮曰恁么则云中
圣毕复拈云此一辨香过如涂毒烈胜砒鸩二回拈出
供养金明堂上传临济正宗三十一世介庵进老和
尚不为报德酬恩也要诸人体取敛衣就座上首白
椎毕僧问乾坤普雨至化无私入门一句请师直指
师曰你即今在甚么处云佛眼难窥人天岂测师曰
蚁走蝇路云第一义龙象蹴踏尘鹿成群未审如何
中的师曰突出眼睛看问踢倒须弥把住凡圣且道
是甚么人师便打僧喝师又打僧顾左右曰大众相
救师曰犹欠少在乃曰此一大事因缘本自现成不
假雕琢亦无言说但落唇皮泥上加土所以圆通不

开生药铺单单只卖死猫头不知那个无私算吃著
通身冷汗流新龙兴也无猫头可卖亦不泥上加土
所贵动容古路人人体露真常不堕悄然步步故乡
田地板桥吃扑须亲痛切过水不湿谓绝情忘等閒
踏翻鱼舟拍两手一曲莲花乐倘或踌躇须向第二
门会取(叙谢不录)。

复举龙兴宗靖禅师因僧问如何是和尚家风曰早
朝粥斋时饭曰更请和尚道曰老僧困曰毕竟作么
生靖乃大笑师曰可谓慈悲之故有落草之谈新龙
兴则不然有问如何是和尚家风向道不施三寸铁
生石笋火内迸金莲师曰犹是刻舟僧一喝师便打
慧照问炉鞴顿起选佛场开学人殷勤请师一接师
曰你且退后曰如何是平常无生句师曰有口说不
到曰如何是玄妙无私句师曰鸟道不逢人曰如何
是体妙无尽句师曰金刚脚下泥鬼子曰三句蒙师
指向上事若何师曰香炉峰下白莲池大云问尽大
地是火坑为甚千山雪覆四海冰凝师曰好音入耳
人皆悦曰只如雪老冰枯时还许学人一箭中红心
也未师曰毒鼓一挝牛犊跳远村梅熟齿犹酸曰与
么则欲穷千里目更上一层楼师曰脑后更须一拶
善修问明镜当台请师一鉴师曰甚处学的僧一喝
师曰许你再一喝僧连喝两喝师曰三喝四喝后又
作么生曰恭惟和尚升座师曰你做得知浴惟范问
昔释迦现身遍十方国土和尚今日只在此处还别
有耶师曰碧海浪高龙睡稳九天云净月光辉曰与
么则有水皆含月无山不带云师曰九万里鹏才举
翼三千年鹤此翱翔僧礼拜乃曰立处孤危不同众
步故无酱醋方法与人贪饕只有一味清净龙泉见
者哑饮者死除是英烈大人方可同住若是倚草附
木靠势趋炎底则望崖而退到门而不逃逝者鲜矣

何故破驴脊上足苍蝇蛆虫偏不寻冰炭复举南山
鳖鼻蛇因缘师曰至理一言快马一鞭衲僧望刹竿
横趋而去决死之症龙兴门下亦有个鳖鼻蛇诸人
出则出入则入倘有一日触他毒气莫言不道震声
喝曰看脚下。

安两序小参等辉问大通智胜佛十劫坐道场佛法
不现前不得成佛道意旨如何师曰一个閒人天地
间辉礼拜师曰你作么生得与么径捷曰早识龙蟠
深水里倾湫倒岳过多时师曰不要打湿老僧衲头
辉拽出首座曰堂头老汉今日不著便何不拔剑相
助首座拟对辉掌曰又淹杀一个拂袖归众师曰好
与三十棒乃曰三世诸佛向火燄里转大法轮剪锦
铺花火燄为三世诸佛说法铺花剪锦龙兴今日于
此建立临济宗旨高架泼天垆鞴异珍奇钏镕作灵
锋宝剑钝铁顽铜铸成钧天大乐虽不期之力全凭
众手所谓檐声不断前旬雨电影还连后夜雷昔五
祖谢监收上堂曰人之性命事第一须是○欲得成
此○先须防于○若是真○人○○五祖乃临济十
世孙建临济宗旨于黄梅因得圆悟佛果太平佛鉴
龙门佛眼诸老同心鼓吹临济宗旨至东山丕显门
风杰出诸方龙蟠凤逸之士多出其门监收虽属末
职一出一入督纲振纲五祖为他别出手眼将七佛
巳前结角交加处佛佛心髓祖祖肝胆一齐掀出如
大火聚八面难入饶他黄头碧眼觑捕无门龙兴普
为大众揭露看看卓拄杖云穿却了也。

上堂客从庐山来报得衡山信中有四个字字字无
点画普请大家看会不会各归暗室中抱膝待月出
蓦召知客曰好生俟候少间有客到。

上堂举普明用和尚与雪峤大师玩月次峤指月曰
者半个在那里去了明良久曰会么峤曰也只得半

个明曰者半个在那里去了峤亦良久明曰也只得
半个师曰二老用处绵密家风各逞龙兴则不然有
问这半个那里去了向道合取口复颂曰宝惜家珍
巳露文无根香草满池生谁知一落宫商内吹入间
关不可闻。

小参举雪窦曰客从远方来遗我径寸壁中有四个
字字字无人识佛鉴曰客从远方来遗我径寸壁中
有四个字不必重拈出高峰曰二大老一人说易一
人说难未免见有偏枯高峰则不然客从远方来遗
我径寸壁中有四个字字字无平仄师曰雪窦只眼
通三界佛鉴双眸贯五天高峰与么判断未免顶门
著地龙兴则不然客从远方来遗我径寸璧中有四
个字举出要人识以拄杖点空曰是甚么字还会么
复卓一卓曰自古尚贤犹不识造次凡流那得知。

示众我宗没语句并无一法与人信得及撒手承当
和身拶入七穿八穴有也未可料诸人还信得及么
拽拄杖下座。

小参问话者三十棒不问话者三十棒你诸人作么
生僧出礼拜曰请和尚归方丈师便下座。

上堂众集维那拟拈椎师喝曰莫多口便下座。

上堂天上有星皆拱北人间无水不朝东蓦拈拄杖
曰者个又作么生喝一喝。

满七上堂僧问人人脚跟点地个个鼻孔撩天今日
升座有何奇特师曰被汝带累问碧云普覆三千界
玉叶根深万古春如何是有句师曰龙兴雷雨作如
何是无句师曰蚁穴张赤幡秪如树倒藤枯句归何
处师曰露柱占波额乃曰草鞋绳断赤脚上刀山布
袄粉碎全身入炉炭犹是衲僧转句若论向上一著
直须鞭龟上壁生𨮂马角统万方摄三际功不自功
作岂自作船筏两捐家堂稳贴然虽如是且转身一

路又作么生良久曰有时直上最高顶月下披云笑
一声复举南泉与陆大夫观花陆曰肇法师也甚奇
怪解道天地与我同根万物与我一体泉指花曰大
夫时人见此花如醉梦相似师曰要知天夫落处么
听取一颂金乌夜半穿沧海玉兔吹香下碧霄狻猊
反掷岩前石一钓三山并六鳌。

除岁上堂北禅烹露地白牛与诸人度岁东村野老
拾得全蹄龙兴个里只有一头三脚驴动也不敢动
著打开宝藏运出陈年的阿刺刺咬得破百味具足
竖起竹篦曰大众共见共问阿那个受用得著良久
自代曰恭惟和尚万福。

说戒上堂问法筵龙象众当观第一义如何是第一
义师曰猫儿吞彩凤问昔日世尊说法四十九年未
曾说著一字和尚升座以何示人师击拂子曰闻么
曰领乃曰昨夜五云山与三角山诤闹山僧拟贬无
生国里秪听五云道十方同聚会个个学无为此是
选佛场心空及第归以拄杖卓左边且过者边又听
三角道庞居士道虽十成怎奈襆头何以拄杖卓右
边且过者边待山僧与十方僧授具足戒成大比丘
入大僧数了与你判断五云又道此是无绳自缚以
何为戒山僧向道近日王令稍严羯磨教授三衣钵
杖俱在者里汝等仔细检点慎勿放逸三角又道戒
则戒矣如何奉持山僧道摄心一处持犯两殊如此
二山持论不已带累山僧泥深三尺遂嘱羯磨教授
令诸人和合圆融理事不得执禅谤戒不得执教谤
禅昔曹溪老祖亲承少林衣钵尚请印宗剃头受具
诸仁者既是染法披缁岂可草草二山闻此当下冰
释踊身作礼悔过曰襆下原来清净体木叉中本舍
那身若要不遭无间业莫谤如来正法轮。

上堂卓拄杖一喝曰今朝不许问话问话者三十棒

僧出一喝师便打僧连喝两喝师直打出又僧出师
劈脊便棒僧一喝师又打曰再犯不容卓拄杖下座。

元旦上堂元正启祚万物维新年新月新日新长老
新大众新佛殿山门新灯笼露柱新蓦拈拄杖曰好
时节莫因循四海乐无虞之化八方歌有道之君卓
一卓下座。

上堂举普明用和尚因二僧参明问到此作么一僧
曰特来亲觐明曰却值老僧不在僧无语明云三十
棒自领出去师代僧曰甚么人与和尚出手明又问
第二僧作么生曰请和尚开示明咳嗽曰却值老僧
咳嗽僧亦无语明曰且坐吃茶师曰者僧无语大好
痛棒为甚又与茶吃忽喷嚏一声曰今日伤风不然
有人说我。

上堂举普明师翁曰一夏已过汝等有得力处不妨
剖露看一僧曰方才礼拜和尚曰未在更道曰昼长
人倦曰非汝境界曰和尚又作么生曰昼长人倦僧
便礼拜师曰普明师翁大似入贼队夺贼刀骑贼马
东西视父者僧礼拜还甘也未侍者与我记取者转
语。

上堂举南明祖翁病笃以香岩独脚偈问普明明拟
开口翁便喝明大悟乃点首师曰悟即不无且信一
半下座。

解制付石源云书记上堂期无解结设有解结曲为
今时道人家一念万年万年一念以悟为则且有一
人不从解结而来直教恁么而去所谓有条攀条无
条攀例昔端祖道牛来山中水足草足牛出山去东
触西触有的道白云泼油救焚龙兴今日要圆者公
案争奈源头无罅草本未萌蓦拈法卷曰秪此一茎
能纵能夺能杀能活众中还有道得者么石出礼拜
师曰即此用离此用石曰龙生金凤子冲破碧琉璃

师以源流付曰果是凤凰儿卓拄杖下座。

上堂举无趣空和尚因车溪冲祖参空诲以教外别
传之旨有所契入遂薙染结庵集空语录及见空空
问子一向在甚处曰径山曰做甚么曰某甲买得一
段田收得原本契书请和尚佥押即将集本呈上空
接展看曰这个是我底汝底聻曰和尚莫抢夺行市
空掷下集本车便出师曰一人肘后悬符一人顶竖
摩醯将谓烜赫古今若作临济儿孙敷扬大化须让
不肖何故敌胜从中出须凭狮子儿。

上堂举方山禅师因无尽灯参山曰除却四大别道
一句灯从东过西山垂左足灯从西过东山垂右足
灯礼拜山曰如是如是师曰若是龙兴棒折有分。

上堂举宝芳进禅师因野翁参芳曰汝本是佛堂堂
大度著甚来由曰生死不明乞师指示曰本自无疮
剜肉作么曰望和尚慈悲芳低头归方丈翁愕然曰
莫教人断绝去么遂袖香入室芳曰子巳到不疑之
地何生死之惧哉翁于言下豁然开解师曰金鳞透
网海水拍空利器方成切磋可玩宝芳诚为善作者
也诸人终日焚香入室和南低首采听日益为甚不
会良久厉声曰气急煞我。

上堂举无准范禅师因断桥伦参范以狗子因何有
业识令伦下语凡三十转不契伦曰可无方便范举
真净颂伦竦然忽闻板声通身汗下于是脱然契證
范出临济源流付曰真理直如弦何言更何默我今
善付嘱表心本无得师曰伦祖初见谷源闻麻三斤
话有疑阅楞严至蚊虫蝼蚁无有言说而能办事处
有省复参无准重證前解出世国清等处应机接物
迥出罗笼垂手杀活翳迹不留得非源深而流长者
乎要见伦祖么坐断十方犹点额密移一步见飞龙。

上堂举断桥伦禅师方山宝参罄其机用伦皆不

宝于此迫忙一日脱然不碍诣方丈伦曰子捉贼也
宝礼拜曰贼已收下请和尚验赃伦举万法归一话
宝荅如流伦曰不是不是遂推出斋后普请宝手忘
所举伦蓦拈苋菜根示之宝大悟玄旨师曰凤凰不
是凡间鸟不得梧桐不肯栖。

辛亥九月十五日以微疾示众曰古人道十五日已
前壁立万仞十五日已后七通八达正当十五日又
作么生龙兴则不然十五日已前鱼行水浊十五日
已后鸟飞毛落正当十五日推不前约不后诸人还
委悉得么良久顾左右曰与我记取明年今日日一
众骇异有问和尚尊意如何师屈指曰三百八十四
壬子七月初旬谓徒众曰吾欲归里宜速备之众以
为常往遂买驴一头以代步师顾而笑曰吾行非驴
所堪自此谆谆开导诫众修洁。

九月十二日力疾升座曰一句当天八万四千尘劳
门皆悉销殒且道者一句与么有灵验会得者剑树
刀山一任横冲直撞镬汤炉炭不妨行住坐卧所谓
形山有秘宝幻质有真躯未会者急须猛省一念万
年万年一念二六时中刻刻提撕时节若至其理自
彰不然袈裟落地千生万劫终不能复若信此言老
僧去世亦未去世不信此言老僧住世亦未住世父
子上山各自努力水月道场空花佛事转眼错过可
不痛惜哉复拈拄杖召众曰还有会得者一句底么
掷下拄杖曰棒头有眼明如日要识真金火内看便
下座。

十四日师命集众曰佛法垂秋人多乾慧若不遇郢
匠良工则沈溺漂篷竟无了日古人但愿终身学地
不肯为人盖有深意也况为人师范如金针刮膜毫
釐有差睛则破矣老僧数十年住世不夤缘不募化
一味清修惟恐道业之不臻也汝等诸人当念佛法

下衰中流莫砥欲报佛深恩须向自巳衣总下究明
此事然后林下水边三二十年影不出山以待圣胎
完固诸缘馀习一抹精光始可分身尘刹导引后昆
一切情与无情皆从我自性中流出此犹是合头语
古人谓之系驴橛亦谓之贴肉汗衫兹者诸方往往
坐在此处自误误人佛法垂秋此其兆也凡我一众
期以净修习远世谛迥出古今达磨大师曰不与凡
圣同躔此之谓欤珍重。

十五日辰刻沐浴焚香端坐立三禁并封龛起龛举
火偈复书偈曰从无量劫来与众生为侮将此皮
送入江河喂鱼鳖虾蟹济众生饥苦免占檀那地土
浩浩长波是吾归所掷笔大喝一声而逝。

* 机缘

僧问未审师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰双径不骑
金色马晓天云向故山生。

僧问和尚拄杖子从甚处得来师曰迷却寒山路翻
身跨断桥曰恁么则出处分明也师曰确。

师与吏部文镫岩居士观数种桃花士曰昔日灵云
见底是那一种师唤居士士应诺师曰是那一种士
无语师曰南泉道的一日同游西林值林上堂举裴
休问黄檗公案士问师曰即今裴休聻师掌曰切忌
躲根士大悦。

小康舒孝廉问如何是金明一只箭师便打。

僧问大统纲宗先须识句若不识句难作个话会且
道百不思时是识句不识句师曰正要上座疑著曰
一人发真归元十方世界皆悉消殒因甚天阙峰巍
然犹在师曰待虚空落地即向汝道曰顶门具眼底
衲僧因甚陷在明白里师曰寒尽不知年曰三千诸
佛即今在甚么处师曰瞻仰有分曰世尊云法尚应
舍今时人因甚要付法师曰一番拈起一番新曰识

识易去识难识识句且止去识句作么生道师曰近
前来僧近前师打曰若到诸方切忌错举曰踞虎头
收虎尾的句子请和尚布施师曰自从舞遍三台后
拍拍相逢总是歌曰清净眼中还著得垢秽也无师
曰尿床鬼子你道甚么僧一喝师便打曰水牯牛过
窗棂头蹄俱过为甚尾巴过不得师曰石长无根草
山含不动云曰香烟堆里好生观且道观个甚么师
曰猿抱子规青嶂里鸟衔花落碧岩前曰向上一路
千圣不言多子塔前合谈何事师曰两眼对两眼曰
惟此一事实馀二则非真因甚有无量法门百千妙
义师曰春色满园关不住一枝红杏出墙来曰四大
分散且道甚处相会师曰刹竿头上打鞦韆曰先前
只说茅长短火后方知地不平师曰好与三十棒。

李东序居士问不是心不是佛不是物是个甚么师
曰任他沧海变终不为君通。

石等二上座相见同时一喝各归本寮僧举问师曰
昔临济会下两堂首座同时一喝时有僧问济和尚
曰还有宾主也无曰宾主历然即今二上座同时一
喝未审还有宾主也无师曰无曰为甚却无师曰不
同临济其僧休去三日后僧复请益前话师曰要会
龙兴宾主句须问二驴汉僧问等等曰礼拜向
汝道僧作礼等便打又问石石曰与我过扫帚来僧
过帚石亦打僧拟进语石又打僧拜曰好个消息石
曰驴汉道什么方丈若知打折你腰僧至晚潜诣方
丈道其所得师命侍者呼二上座入方丈不容分说
各打二十棒趁出。

晦岳旭书记问历遍诸方懒话禅口中荆棘已参天
滹沱一滴真师乳觌体相呈意凛然如何是相呈底
事曰南山北斗　佛佛授受如空合空祖祖相传似
器印器秪如德山焚钞疏临济烧禅板是同是别师

曰两彩一赛　得人一牛还人一马理应如是兴化
在临济处传来为甚大觉棒折师曰藏尽楚天月犹
存汉地星　金明道莫待是非来入耳从前知巳返
为仇只如南院道赤肉团上壁立千仞者僧掀倒禅
床南院便打还是作家相见还是别有道理师曰动
容扬古路不堕悄然机　棒下无生忍临机不见师
和尚还见金明师翁也未师曰汝还见老僧么　鹅
王择乳素非鸭类风穴升座以目视大众为甚首山
丧身失命师曰今日堂中大有人放参　欲明一切
明欲了一切了识得拄杖子家邦安帖野老讴歌为
甚又买草鞋师曰赚杀一船人　相如夺得连城璧
秦主依然致太平石霜按剑相待还是将谓别有还
是把住要津师曰水长船高　马祖见让师便悟去
鸟飞毛落未审迷在甚处师曰明破即不堪　我若
为人则遍尘遍刹我若不为人借一句子径过如白
云道不动一毫头教诸人到底去某甲放手了作么
生是到底一句师曰败缺不少　唤作一尘家国兴
盛不唤作一尘家国丧亡总不恁么请师别展旗鎗
师曰老僧打退鼓　无边刹境自他不隔于毫端五
祖道丧吾宗者克勤耳且佛鉴佛眼还甘也未师曰
被子看破　尽大地是沙门一只眼普乾坤是如来
一卷经除却眼拈却经道得一句恰当竹密不妨流
水过作么生道师曰逢人但恁么举　一椎便透败
军之兆三十年后捕得老鼠打破油瓮平贴商量者
僧毕竟什处安身立命师曰众苦不能到　唤作一
物则犯手伤锋不唤作一物则堕坑落堑不伤物义
道取一句太平可基作么生是破沙盆师曰你且立
在下风　即心即佛真不掩伪非心非佛曲不藏直
破庵道不是心不是佛不是物还为人么师曰来说
是非者便是是非人　及尽去也土旷人稀范祖抖

衣是尽是不尽师曰一叶落天下秋　一句子天无
四壁佛祖敛锋伦大师在径山三十语不契末稍闻
板声汗下果然悟耶师曰且信一半　一茎草上识
得根源处大地无非自己断桥和尚拈苋根宝祖为
甚不识师曰疑杀天下人　巨灵抬手无高下娑罗
峰为甚点头师曰闻声喝彩　渔父歌夜月野老颂
丰年白云度祖一代帝师何故不留元字脚师曰秪
见波涛涌不见海龙宫　全机一掷奔流度刃一回
相见两眼生瞋秪如穷兵黩武阿谁擒得贼师曰横
戈独立龙门上三箭天山烈可凭　信旗才闪烁骏
马便嘶风那里是无际著空处师曰打草要蛇惊。

狗子佛性无赵州东壁挂葫芦狗子佛性有清明陌
上莺啼柳总不与么且道月溪二六时中以何界限
师曰倾心吐胆　人归大国方知富只如夷峰道无
法付又传个甚么师曰无底钵盂口向天　天目闻
筹声便悟去只如龙吟虎啸又悟个甚么师曰待虚
空落地即向汝道　古人道知即得宝芳为甚要了
知师曰将谓胡须赤更有赤须胡　水到潇湘一样
清唤甚么作万缘师曰不妨伶俐　一气不言含有
象为甚祸出私门师随声便喝　宗师垂手贵天真
为甚抢夺行市师曰一言既出　尽大地是沙门一
只眼普乾坤是如来一卷经者片纸甚处得来师曰
寻常一样窗前月才有梅花便不同曰兄弟们东去
西去者片纸为甚无人拾得师曰蚁不食铁　依经
解义三世佛冤离经一字即同魔说且道用祖悟在
经耶义耶师竖拂子曰你道者是经耶义耶旭曰无
云生岭上有月落波心师点首旭礼拜　十字街头
石敢当日往月来曾不点头鸳湖一见因甚自肯师
曰奴见婢殷勤　普明一喝惯得其便金明会悟画
蛇添足总不与么峻极处请师速道师随声便喝。

和尚见金明有得力处还许某甲闻也未师曰我不
曾钝置上座旭曰一滴鸳流济北水宗纲从此振人
天师曰时人不谙风云色倚槛披襟看落鸿。

僧问如何是佛师曰生冤家曰生冤家意旨如何师
曰昨日跨马今朝骑驴。

僧问如何是佛师曰你是凡夫。

僧问如何是佛心师曰变却了也。

僧问方山宝祖有三关语请和尚代一转语师曰你
试举似曰那边不立者边不行截断中间为甚不住
师曰此处无鱼徒劳下钓曰既是临济大师为甚入
拔舌犁耕师曰若无收燕手流落在西秦曰驾铁
过海底人为甚么向针孔里叫屈师曰笑杀傍观曰
某甲不会师曰上座会则不无是你不肯承当僧礼
拜师打曰大好不会。

僧问五宗门庭拈向一边如何是龙兴门庭师曰老
僧抬脚不起。

僧问如何是祖师西来意师曰汝在甚处学得者处
头来僧拟议师便打。

问如何是祖师西来意师曰池深蛙乱叫岩峻虎添
威曰意旨如何师曰速退速退。

有僧阅百愚禅师录呈周文学三十问请师荅师曰
逐一举来僧曰古佛未出世达磨不西来者著子阿
谁传授师曰地暖先生草　佛印禅师谓苏学士曰
四大本空五蕴非有学士向甚处坐士无语遂留玉
带镇山门乞师一语师曰灵山付嘱不过如是　沩
山问雪峰曰汝那里来曰从飞猿岭来曰今从何处
去曰从飞猿岭去曰有一人不从飞猿岭去子还识
得么曰不识曰因甚不识曰他无面目曰既不识焉
知他无面目峰无语请师一转语师曰不是好风来
席上且无閒话落人间　那吒太子析骨还父析肉

还母然后现本身为父母说法骨肉既析又现何等
之身师曰满目青黄　古云无法与人又说何等之
法师曰云生岭上月落波心　不得棒喝不得言语
不得擎拳竖指不得拂袖便行请师直指西来意师
曰烁然灼然　[○@∴]者个还是圆相耶还是三点耶师
曰宁可截舌不犯国讳　洞山君臣临济宾主是同
是别师曰玉犬吠天明　如何是宾中主师曰横趋
金殿过　如何是主中宾师曰香炉春闺暖　如何
是宾中宾师曰手携青竹杖　如何是主中主师曰
古今无位次　如何是宾主相见的事师曰韩信临
朝　宾主相见有何奇特师曰古音绝操　宾与主
相去几何师曰放汝命通汝气　如何是体师曰华
山高突兀　如何是用师曰鲸吞海水尽露出珊瑚
枝　如何是体用俱到师曰石虎吞皓月　如何是
体用俱不到师曰波斯失花冠　和尚是临济嫡裔
即今临济大师住何处聻师曰和赃捉败　前浪未
至后浪又催浪正兴时如何止息师曰著甚死急
　人在尘中生为甚又在尘中死师曰寐语作么　莲
华出水根从何来师曰只管看　日日同佛行夜夜
共佛睡为甚不见师曰镬汤无冷处　鼙鼓震惊四
方俱动未审法地动不动师弹指一下　龙华大士
化身千亿师今补处能化几身师曰我从华桂来
　华林古木阳春竞发敢问枯木还开花也无师曰春
光已逐残红去多少游蜂恋不归　雾锁千峰为甚
行人不断师曰将谓别有　弁山顶上为甚白云不
住师曰水浅不是藏龙处　既称龙华且道弥勒在
甚么处师曰九日菊花新。

雨山问一花百亿国一国一释迦如何是一花百亿
国师竖拂子曰如何是一国一释迦师以拂子便打
曰梅因雪压方知操谁是知恩解报恩师曰忤逆闻

雷雨礼拜。

石源云问千里趋风请师一接师曰谁管你千里百
皇到此便休曾作甚么来好好供出不然侍者将绳
索缚起痛与乌藤莫言不道云珍重便出移时师问
甚处来曰广教师竖拂子曰广教也有者个么曰好
本天下同师曰适才有人与么道大有人不肯曰要
他肯底也只是个驴汉师颔之。

师一日因尘入目问尽大地是沙门一只眼为甚一
尘不纳演监寺曰和尚今日一场败缺师曰非公境
界云书记曰真不掩伪师深肯。

师围炉宗如石源同侍立次师曰火燄为三世诸佛
说法三世诸佛立地听你道说甚么法宗曰一花开
五叶二桂久昌昌石拈片柴三块于炉内便出师曰
灭吾宗者云耳。

石源辞师师举方山宝祖三关语问曰既是临济大
师为甚入拔舌犁耕石曰不入虎穴安得虎子。

石航宗问不是心不是佛不是物是个甚么师打曰
雪色连天暗空花满地铺曰毕竟如何师曰村前张
大妈削发李尼姑航豁然有省即呈偈曰不是心不
是佛生铁昆崙当宇宙和身一拶顶门通万象森罗
齐突兀师竖竹篦曰者个聻航便嘱师便打艘掣竹
篦掷地曰和尚今日打某甲不得师曰汝信吾不欺
汝航礼拜。

惟范琪参师问三不是底话琪不能对如此逼拶益
切一日闻板声有省即呈偈曰弥天大舍暗藏形突
出山河碍眼睛十二琼楼轻拆倒机前独露旧时人
师曰如何是旧时人琪便喝师曰一喝分宾主照用
一齐行且道者一喝是宾是主曰和尚坐某甲立师
蓦指露柱曰古佛与露柱交参是甚么时节曰今日
亲见和尚。

王公华居士参师问触不得背不得你如何转身吐
气士竖一拳师曰此又是触也士大笑师又问如何
是照曰万里无云师曰如何是用曰信手拈来师曰
如何是同时曰万象森罗一镜收师曰如何是不同
时曰王瓜茄子师颔之。

胡心维居士参师问不是心不是佛不是物是个甚
么曰穿衣吃饭有甚么奇特师曰除却穿衣吃饭又
作么生曰皓月当空师曰月落后如何相见士礼拜
师曰何不道取一句士一喝师曰喝后又如何曰无
毛铁鹞过新罗师曰无毛铁鹞过新罗是何境界曰
大地山河师曰山崩河竭汝向何处安身立命士乃
大笑师曰果然如是切须保护。

僧参师问甚处来曰汉江师曰昨日赵州拄杖子飞
在金沙洲与黄祖大战汝见么曰学人初参师曰又
道汉江来。

砥世周居士临危慕师面别师闻即乘月而往至其
门问惟范曰带拄杖子来否曰带来也师曰在甚处
范一喝师曰不忝为吾侍者。

* 勘辨

师举雪窦化主问兴教坦世尊未出世人人鼻孔自
撩天作么生是撩天鼻孔令众下语皆不契师代曰
焦砖打著连底冻又曰世尊出世后为甚杳无消息
众下语亦不契师代曰眼里不著沙。

举兴化打克宾因缘令众下语不契师代曰龙得雷
惊方出蛰风搏妙翅凤萦霄。

问神通并妙用运水及搬柴作么生是诸人底神通
首座抽身出堂知藏亦作舞出堂悦众下单执香板
巡众一次及众下语俱不契书记问如何是和尚神
通师拈拄杖打散归方丈。

僧参师横按拄杖曰道得即放过僧拟开口师便打

僧曰待某甲道著师曰待你道堪作甚么又打。

僧参师横按拄杖曰道得即放过僧喝师便打僧曰
某甲情知师竖起拄杖曰作么生僧又喝师连棒打
出又数僧参师亦横按拄杖大喝曰是甚么僧一齐
举首师曰者野狐精乱棒打出。

僧参师以拄杖横架眉上僧打师一坐具师曰俊哉
衲子甚处来底曰磬山师掷下拄杖僧礼拜。

人室次师问晦岳盏子扑落地碟子成七片汝作么
生会曰百杂碎师曰意旨如何岳便喝师曰者喝落
在甚处曰劈破虚空师竖拳曰还破得者个么岳拟
开口师蓦扭住触于地曰且道者个是甚么速道速
道岳豁然猛悟曰和尚且放某甲过师乃放起岳随
与师一掌师曰恁么那岳又掌师曰莫乱作吾望子
久矣谷珍重礼三拜师曰如是如是。

举云门放洞山三顿棒话问众曰洞山有吃棒分无
吃棒分书记曰禹力不到处河声流向西师呵呵大
笑归方丈。

落堂举沩山前后放仰山三顿棒话问众曰沩仰父
子一个得体一个得用为甚有吃棒分琪侍者曰换
骨洗肠重整顿通身是眼也须参宗悦众曰不因柳
毅传书信云何得到洞庭湖师俱不肯众复请益师
以拄杖度与一僧僧拟接师便打僧曰某甲会也师
曰作么生曰太平本是将军定不许将军见太平师
曰如是如是。

一晚众齐入方丈作礼师举竹篦问曰尽大地学人
透不过不为奇特诸方善知识亦透不过龙兴门下
还有透得过底么一僧曰虾跳不出斗一僧曰和尚
伎俩出某甲手不得一僧曰杀人刀活人剑一僧曰
伸脚卧绵床鸡鸣方觉起师曰汝等果然透不得众
请师代语师以竹篦一时趁出方丈复召入曰作么

生一僧近前师又趁出。

落堂师举秤锤落井话问众下语不契师代曰无限
清风生阃外不知转入此中来。

师因时辈不谙本务设三问以验曰万境俱寂作么
生倚万境俱彰作么生消万苦逼身作么生遣又曰
以上三问有道得一句切者与他草鞋两句切者留
他冬夏三句切者破院子两手分付。

* 拈古

「黄檗运祖一日捧钵向南泉位上坐泉见乃问长老
甚年行道曰威音王巳前曰犹是王老师儿孙下去
檗便过第二位坐泉休去雪窦曰可惜王老师只见
锥头利我当时若作南泉待伊道威音王已前即便
于第二位坐令黄檗一生起身不得虽然如此也须
救取南泉。」

【黄檗道威音王巳前情知南泉有此一问可谓不
蹄而陷兽不筌而得鱼矣雪窦道王老师只见锥
头利大似见斗控拳我当日若作南泉见黄檗坐
却主位乃向钵盂边弹指一下便出不惟黄檗吞
吐不得满堂云水亦吞吐不得。】

「女子出定。」

【世尊心如醉梦女子意若丘山文殊罔明平地遭
跌何也只见落花随流水不知流出洞中春。】

「古德油餈。」

【古德不赴堂汗马功高侍者才出山门恰好庄主
来谢也是掬水月在手弄花香满衣。】

「雪峰在德山作饭(师著语云因行掉臂)一日饭迟山持钵下法
堂(平地起骨堆)峰晒饭巾见山曰钟未鸣鼓未响托钵向
甚处去(绵包特石)山低头归方丈(伸手元在缩手里)峰举似岩头
(三十棒自领出去)头曰大小德山未会末后句在(国亡猿祸及林木)
山闻令侍者唤头去问汝不肯老僧那(前笼犹轻后箭深)头

密启其意(一语伤人六月寒)山乃休(赚杀)山明日升座果与
寻常不同(不因紫陌花开早怎见黄鹂下柳条)头至僧堂拊掌大笑曰
且喜老汉会末后句(卖弄不少)他后天下人不奈伊何虽
然也只得三年活(才收安南又忧塞北)。」

【穷诸玄辩若一毫置于太虚竭世枢机似一滴投
于巨壑机境平顿逼生蛇化龙是他德山寻常活
计争奈岩头有陷虎之机纵有五花八阵之势罗
列胸中出他手脚不得大众你道雪峰还是坐观
成败还是别有道理选佛若无如是眼纵饶千载
亦奚为。】

「婆子偷笋。」

【丛林浩浩商量尽道赵州被这贼婆勘破殊不知
贼婆却被赵州勘破。】

「仰山问沩山大用。」

【仰山云闲师弟若来莫道某甲无语且道是醍醐
句毒药句参学人试辨看。】

「殃崛救产。」

【世尊道我从贤圣法来不曾杀生其妇得闻便生
下孩儿诸禅德要会么觅火和烟得担泉带月归。】

「婆子烧庵。」

【举世间人尽道婆子有变生为熟的作用庵主是
一等住山怎解他彻体风流如此见解尽大地葛
藤收作草鞋行脚到驴年也未梦见枯木倚寒岩
底消息何故梅因雪压方知操月到中秋分外明。】

「赵州柏子。」

【先师有此语五五二十五先师无此语五五二十
五二俱不涉云散青天日卓午。】

「勘破婆子。」

【赵州勘破婆子水向石边流出冷婆子勘破赵州
风从花里过来香二俱勘破家贫还尚可路贫更

愁人。】

「无准范禅师一日侍破庵和尚游石笋庵有道者请
益曰胡孙子捉不住乞师方便庵曰用捉作么如风
吹水自然成纹准在傍大彻。」

【城门失火殃及池鱼。】

「无见和尚因万峰蔚参见问万法归一一归何处蔚
进前问讯叉手而立见曰如何是道蔚曰道无可道
见曰不道有不道个甚么蔚曰正要和尚疑著见曰
疑著即错蔚曰不疑亦错见便喝蔚亦喝见又喝蔚
亦喝见曰言无再响蔚拂袖而出。」

【无见老祖放过一著以致牵枝拽蔓我当日若在
待他道不疑亦错痛与乌藤若是皮下有血的如
龙得水神机莫测未可期也若是弄泥团底自然
翻转面孔彻头彻尾还有与么会者么以拂子向
空击云言无再响。】

「五祖演和尚曰释迦弥勒犹是他奴且道他是阿谁。」

【粪箕扫帚谁家没有。】

「断桥伦和尚室中垂万法归一以验学者凡下语不
契即趁出高峰于此打失眼睛。」

【古佛垂慈血心片片如慈明置剑秘魔擎又临济
入门便喝德山入门便棒种种施设要人死尽偷
心纵横杀活玄解尽扫不落透路高峰于此打失
眼睛少有血气若性燥汉子未跨桥头早巳踢翻
射垛。】

「百丈野狐。」

【先百丈道不落因果堕五百生野狐身后百丈道
不昧因果便脱五百生野狐身诸人你道不落不
昧又作么生者里见得透真净界中才一念阎浮
巳过七千年。】

「南泉斩猫。」

【古人用处如文殊持剑归宗斩蛇丹霞烧佛睦州
掩门总要你大用现前迥脱意根若向提起处钻
龟打瓦甚么时得相应去饶伊一总会得更要问
你赵州顶草鞋意作么生电光石火能伸缩破壁
风雷到上头。】

「临济大师上堂曰赤肉团上有一无位真人在汝诸
人面门出入未證据者看看。」

【临济大师恰似卞和献璞秪图出宝不顾刖足龙
兴则不然若是无位真人打鼓普请看。】

「东林悟因古庭参林曰子将从前做工夫处亲似一
遍庭实供说至见谛处又手默然林曰子见谛处如
何与我不同庭以两手大展曰者个非别林曰者个
还著言句也无庭曰实无一字林曰只此无一字处
吾为汝證明巳竟庭礼辞林曰子向甚么处去庭曰
十字街头喝佛骂祖去林曰子再来么庭曰不违和
尚尊颜蓦直而去。」

【啐啄同时主宾互换如王秉剑挥斥自如所以云
门道尽乾坤大地无纤毫过患犹是转句不见一
色始是半提东林道只此无一字处吾为汝證明
总教德山缩手临济吞声黑蚁回旋无径且道向
甚么处去也。】

「西禅雪峰瑞因天奇瑞参峰问无字意作么生奇乃
移时方觉曰润底顽冰吞宇宙性湖明月匝天寒峰
大喝曰汝还有嫌凡爱圣底心扫妄求真底见曰是
曰你若嫌凡爱圣断般若之善根若扫妄求真绝诸
佛之命脉又大喝曰真又是谁妄又是谁凡又是谁
圣又是谁奇豁然开解便礼拜。」

【雪峰将谓有多少奇特元来是个三脚虾蟆当日
若与斩钉截铁不致他人齑瓮里浸杀。】

「香严上树。」

【树上道树下道不免堕在义路情量卒难透脱若
是疾燄过风良马见鞭影而行才闻恁么说话便
与掀倒禅床管教香严扑在千尺井中至令出身
无路。】

「天目宝芳进和尚偈曰真性本无性真法本无法了
知无法性何处不通达。」

【扩佛祖心印显自己巴鼻往古来今一提一掇一
擒一纵法王法令廓辟重门随处建立既真性本
无性真法本无法知又作么生了师顾侍者曰今
日天晴好晒㫰。】

「大冈澄禅师因毒峰参冈问如何是无字曰某甲一
向只随人道是个无字今日看来是口金刚王宝剑
曰如何是金刚王宝剑曰寒霜燄燄辉古腾今曰还
我剑来曰拟动即犯他锋铓曰横按当轩时如何曰
佛来也杀祖来也杀曰老僧来聻曰亦不相饶曰杀
败后如何曰且喜天下太平。」

【据令而行直得须弥倒卓海水拍空佛祖无门可
入无气可出语此太平家话二老不妨吃棒大众
你道他过在甚处呵呵大笑曰且喜二老活在。】

「天宁法舟济禅师因吏部陆光祖问画前元有易否
曰若无将甚么画曰画后如何曰元无一画曰现有
六十四卦何得言无曰居士莫著文字好曰请师离
文字发一爻看宁召光光诺宁曰者一爻从何处起。」

【诸人不得作怪龙兴与你平实商量陆公秪问画
前有无消息你若画前荐得许你参见伏羲画后
荐得许你参见法舟一爻未发处荐得许你参见
陆公一总荐得画前画后皆是一卷大易自天子
以至庶人日用不离还荐么。】

「天池聚禅师因陆五台问东土一千七百善知识即
今向甚处去了池指庭树鸣蝉曰者里也有一个曰

只这声响便是么曰唤作声响即错过去也金明本
师曰玉芝与么为人不惟贵客看破亦将千七百知
识埋在庭树下至今起身不得若问新天池向道棒
如雨点喝似雷奔陆公虽是文章贵客知我衲僧别
有长处。」

【二老扶竖个宾主句塞海排山奔龙走象总出陆
公问头不得龙兴则不然待问即今在什处大声
呼曰陆公待他应诺向道公若閒暇与老僧同游
径山一回他若透声透色便识席帽下原是旧时
人。】

「能仁济舟洪禅师因僧参仁曰什处来曰黄檗曰黄
檗有何言句曰尝谓众曰只教汝别求易若教汝休
歇最难曰有几人会得曰平等大觉曰上座聻曰某
甲不会曰实不会耶曰实不会曰明日速回伊必为
上座说僧禀命返黄檗果于言下契悟。」

【两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。】

「无趣空和尚因陆光祖举僧问夹山承和尚有言二
十年住此山未尝举著宗门事至束装潜去因缘乃
曰此僧前日掀床后日潜去一言无措和尚可代一
转语得么曰者两个有头无尾汉夹山当此僧问时
即曰我向来不曾道著唤侍者摈出此僧不失乎有
前无后贼过张弓者僧次日当夹山举话处即向空
中打两拳推一推埋了也亦免阵败逃回曰是曰且
道者僧埋自己埋夹山曰俱埋了也曰仔细切莫累
我陆大笑趣曰出也曰妙妙。」

【作家宗师天然犹在庙廊贵客今日偶逢同心鼓
舞纽结鸳鸯直得席割苍梧乐奏鍧锽使当日夹
山极力处有今之陆公法道不致寂寥敬畏拔剑
相助却被俗官看破。】

「鸳湖妙用和尚因廉宪黄闇斋升任广东入山作别

曰临行一句乞师指示曰三千里外逢人不得错举。」

【黄公问临行一句乃途中受用普明荅三千里外
此圣门受用虽宾主互换且喜知风之自知远之
近或问龙兴如何是临行一句痛与乌藤岂不信
道龙得水时添意气虎逢山色长威狞。】

「径山冲和尚临终僧问和尚百年后向甚处去曰千
株松下角弯弯百草头边乱𨁝跳。」

【车溪恁般荅话知天下后世千灯万燄当从其足
下出者僧若有问杀阇黎价逼杀首座虔底手脚
待车溪才拟对便掩耳而出且要老汉立地脱去。】

「天台睹和尚因白云问西来密意未审如何曰待娑
罗峰点头即向汝道云以手摇曳拟荅台便喝云曰
娑罗峰顶白浪滔天花开芒种后叶落立秋前曰我
家无残羹剩饭也曰此非残羹剩饭而何台颔之。」

【师徵曰试道看娑罗峰点头也。

草偃风行必自胸襟泻出机如闪电目似流星抹
过上头关捩拈一机则千机万机顿赴举一句则
千句万句朝宗正恁么时海底飞红尘山头滚白
浪华顶峰千个万个一时点头有什么难要荅西
来密意且缓缓著。】

「白云度禅师因古拙请益从上宗旨云上堂举世尊
拈花平地骨堆迦叶微笑忍俊不禁二俱翻成特地
拙豁然大悟以手摇曰止止云掷拂子下座拙随入
方丈云诘之曰你适才见个甚么便与么拙曰若有
见可见则辜负和尚了也云深肯。」

【当门按剑魔佛形消毒鼓一挝人天胆丧其闻声
不死者原不在数如风穴上堂举世尊以青莲目
顾视大众乃曰正当恁么时且道说个什么若道
不说而说又是埋没先圣且道说个什么首山拂
袖下去又沩山拨火洞山睹影俱皆闻声即丧秪

如古拙才问从上宗旨逮白云轻轻挝动毒鼓便
解分身尘刹得非灵丹九转乎。】

* 颂古

「黄檗吐舌。」

【闻惊吐舌巳乖张家丑那堪再外扬累他无限痴
男女开眼堂堂入镬汤。】

「婆须义胜。」

【佛陀死款供非义狭路相逢难躲避鞭影才窥不
丈夫挥戈直入重营内。】

「诸佛亦非。」

【一挝毒鼓闻皆丧注意区分甚面觜撞著街头张
大哥唤来却是东村李。】

「此舍无人。」

【此舍无人荅是谁开门忘却闭门时弓弦忽结鸳
鸯纽认是他家野雀儿。】

「宝不自宝。」

【欲酬高价实难量滞货陈年忽放光秪因一履埋
嵩室代代儿孙分鬼赃。】

「狭路相逢。」

【脑后金槌蓦一劄银山铁壁吼如雷人间天上无
光彩多少髑髅遭活埋。】

「指天指地。」

【倒戈卸甲出重营一目萧然绝四邻好把瓮头春
色赏那知村酒却伤神。】

「三顿痛棒。」

【三顿乌藤打不杀一开臭口掣风颠角尖迸出玄
中要魔佛齐教吃老拳。】

「南明广禅师参径山冲和尚服勤八载一日于地上
拾片纸有观方知彼去去者不至方之句忽然猛省
呈山山可之即令首众。」

【秘殿深澄人不侍吹毛捏作返魂香草鞋忽地芒
绳断白牯狸奴没处藏。】

「普明用禅师参径山南明和尚阅思益梵天经有省
即呈无生偈南斥之一日举香严独脚颂问明明才
开口南便喝明复拟开口南又喝明点首。」

【热喝如雷心胆丧顶𩕳骨露势如山东西南北无
门户万象森罗启笑颜。】

「金明介庵本师参普明师翁方跨门明曰是甚么介
拟对明震威一喝介忽然契證即掩耳而出。」

【敲出金鸾五色髓扑碎骊龙明月珠天上人间俱
结舌一段风流出镜湖。】

「径山无准范禅师因天台断桥伦和尚参举真净颂
伦良久忽闻板声通身汗下。」

【因风吹火无多力铁壁银山当下消灭却滹沱正
法眼光前绝后赤条条。】

「德山托钵。」

【陷虎之机不教多阵云突起太行峨秦关一望烽
烟里六国兵消恨楚歌。】

「径山范和尚于淳祐己酉三月十五示疾门人请留
遗嘱山乃执笔书偈曰来时空索索去也赤条条更
要问端的天台有石桥。」

【战罢雄风笑倚楼虎头虎尾一齐收时人不识风
云色脑后遭槌孰解羞。】

「断桥伦和尚上堂荆山有玉获得者不在荆山赤水
有珠拾得者不在赤水衲僧有无位真人證得者出
入在面门蓦拈拄杖横按曰会么幽州江口石人蹲。」

【荆山有玉石中藏节至时临理自彰卞老不知何
所为引人刖足自甘伤。】

「太冈宁禅师因宝芳进问如何是西来密密意冈下
禅床擒住曰你道此问是甚么意芳自此寝食俱忘

一日登厕闻邻僧敲筹作声忽然大悟。」

【一上一上又一上一上上到山顶上晴空爆地一
声雷万里青天都吃棒。】

「东塔晓禅师因无趣参塔曰达磨西来直指人心见
性成佛唯在直下体取子若信得及可放下万缘参
个万法归一趣如此领旨后闻鸡鸣有省。」

【裂破面门放一箭疾风过燄也难追玉骢双勒归
来晚一剑横看月上眉。】

「天目进禅师因野翁参目曰汝本是佛堂堂大度著
甚来由曰生死不明乞师指示目低头归方丈翁愕
然曰莫教人断绝去么遂袖香入室目曰子已到不
疑之地何生死之惧哉翁于言下豁然开解。」

【云在岭头閒不彻水流涧底太忙生一茎草现宝
王刹大地无人著眼睛。】

「断桥伦和尚因方山宝参罄其机用桥皆不诺山一
早诣方丈桥曰子捉贼也山礼拜曰请和尚验赃桥
举万法归一话山荅桥遂推出斋后普请山手忘所
举桥蓦拈苋菜根示之山大悟玄旨。」

【忍死攀鞍不肯休箭锋相拄实难酬道傍药饵才
拈起化作神仙上酒楼。】

「高峰枕子。」

【正恁么时痛一锥棒头落节瞎双眉髑髅但得翻
身转火迸星飞看斗移。】

「德山托钵。」

【明卖醍醐暗藏毒药正法眼藏瞎驴灭却。】

「破沙盆。」

【锦衣公子戏长杨诗酒逢人说几行何事深宫留
不住却随山衲卧茅堂。】

「四喝。」

【一喝金刚剑晴空忽闪电髑髅惊遍野裂破那吒

面　一喝踞地师灵锋出匣迟爪牙伏不动觌面
丧全机　一喝竿影草针锥才恰好打破石人头
死蛇惊出草　一喝不作喝普化震木铎拟议拦
腮掌人境一齐夺。】

「四照用。」

【照时劈箭好丑俱现纤芥不藏日面月面　手握
金轮用处无情三头六臂落胆丧魂　照用同时
雷奔电驰血口剑牙落二三机　照用不同拳破
虚空截顶透底秪是耳聋。】

「三玄三要。」

【生铁牢关陷鬼门等閒透得也消魂忽然迸石奔
流出揭地掀天星斗昏。】

「宪宗迎佛舍利现五色光百辟皆贺惟韩愈端立帝
问百僚皆贺卿为甚不贺愈曰臣曾看佛书来佛光
非青黄赤白相此是龙神阿助之光帝曰如何是佛
光愈无对。」

【五种原非切要知龙颜展不隔丝丝韩卿一语明
端的失却金毛师子威。】

* 法语

** 示惟范琪侍者

人天眼目佛祖规绳青原南岳马祖石头乃千古样
子近时学者信根缘浅不悟少室单传向外驰求增
长见刺逞能逞解逞语言快利将谓佛法止如此矣
及至境界缘生排遣不去遂作艰难良可痛惜殊不
知古人千魔万难悉皆尝遍七处割截亦不动念一
往操心犹如铁石所以长庆坐破蒲团七个与香严
打成一片有何区分昔山堂谓妙喜器度凝远节义
过人好学不倦始成法门良材夫出世利生代佛扬
化非明心达本远过古人讵可为哉吾徒当体佛祖
堪报不报之恩作后进之模范必须磨钟台前车牛

不立汉阳江上踢翻鹦鹉家风别展少室真灯光辉
有日。

** 示石航宗上座

昔汾阳老祖道冠一时慈明谷泉数人相伴往参河
东苦寒众皆惮之惟慈明朝夕不怠夜坐欲睡引锥
自刺至得颖悟由是汾阳一支横出天下故为道不
忧则操心不远操心不远则持信不大持信不大则
精诚致格之理不显苟道德遭方谤去圣时遥杰人
罕再学者舍本逐末习染世谛向野狐口边吸些涎
垂走到无佛处称尊称大忽遇明眼人举则本分公
案问伊直得张睛努目如死羊相似取笑识者岂不
悲哉凡我一众举必全该少室真乘一超直入圣解
凡情不容毫发方能提挈纲宗号令人天养才育器
续佛慧命首楞严云见见之时见非是见见犹离见
见不能及只此见不及处下得一转语三十棒自领
出去。

** 示胡文学

胡子心维以儒而趋释者盖儒释形貌虽殊其道一
而心同也其究性命至理岂有二哉夫学释者此心
也学儒者此心也尧舜与人同亦同此心也但各纯
于旧习性之所近者朱陆之尊德性与问学果有优
劣乎不过趣其性之近耳盖道之总难言也昔杏坛
之徒如林若麻所许知仁者亡之仁者心也但曰颜
之三月不违而巳何怪乎后世者哉宋儒曰儒门淡
薄良有以也近之有王唐陈白沙薛文清罗氏诸公
或见其书未睹其人况于异世天各一方安得而师
友焉近之所谓师友者非富贵之流则寒淡之士聚
于富贵则谈情欲风月之乐会寒淡则不无贫困之
愁几能及性命之学道理之宗死生之事乎或有谈
之者非若存若忘之徒则是大笑之流也今胡子有

志于大道而趋向无门故学释而究性命之理以归
一贯宣矣第此中参须真参悟须实悟莫以依稀彷
佛似是而非因循不迨虚弃光阴尝见世人立言则
圣贤莫及历事则举措乖张其过在四楞未蹋地耳
予尝示徒曰万境俱寂汝作么生倚万境俱彰汝作
么生消万苦逼身汝作么生遣以此验己勘人方可
取日新之益知至善之道达真常之理也余见其胡
子勤勤恳恳然非皮肤浅薄之学道者可同日而语
哉故不觉葛藤累累勉之勉之。

* 茶话

节晚两序请师曰大尽三十日小尽二十九不肯立
下风要与诸圣赌不烹北禅牛止有一味铁酸馅满
盘托出供养大众咬得破百味具足三世诸佛得此
一味发阿耨多罗三藐三菩提心證阿耨多罗三藐
三菩提果说阿耨多罗三藐三菩提法度无量百千
万亿众生亦发阿耨多罗三藐三菩提心證阿耨多
罗三藐三菩提果列祖得此一味出兴于世家筑一
墙门别一户沩仰得此一味一十九门施设捞罗学
者临济得此一味设三玄三要四料检四照用及种
种纲宗洞山得此一味权显五位君臣道合云门得
此一味一字函盖截断众流法眼得此一味垂手格
外言说宛转大众得此一味赤条条净裸裸与诸佛
列祖同一眼见一耳闻一鼻嗅一身触一意解出演
无量妙义同一生杀诸人还咬得破么良久举洞山
与泰首座吃果次乃问有一物上拄天下拄地黑似
漆常在动用中动用中收不得且道过在甚处泰曰
过在动用中山唤侍者掇退果桌龙兴今日不似洞
山无物可问无果可掇只要识此一味拈拂子曰还
识么换骨洗肠重整顿通身是眼更须参。

* 佛事

挂钟板

六合之内显理不显事六合之外显事不显理木上
座权衡佛祖号令人天理事并显千贤万圣皆从者
里通头彻尾锻过几回龙兴今日起炉架灶陶铸凡
圣将六合内外撚作一条朝三千暮八百俾他各各
如麟若凤虽然玉板未挂金椎未举已前者著子毕
竟在什么处击板三通曰理事收归毫窍内异龙灵
凤舞当阳。

周思臣昭次幼穆请为先严砥世居士起棺师以拄
杖击棺曰生也不道死也不道金毛吼破玄关窍一
字入公门九牛拔不出且喜周居士生来妙智夺天
功彻底掀翻三教秪如起棺入椁一句又作么生复
击一下曰土暖碧松生琥珀潭寒青石长珊瑚。

梅川舒二男瑶草考叔同侄小康渐鸿和臣请为祖
母太君奚淑人举火师曰有物先天地无形本寂寥
能为万象主不逐四时凋大众会么拈火炬云此是
舒太君奚老淑人二十年长素刻念弥陀从观音大
士三十二应中现出真空性火以婆罗门妇女得度
者应皆现之而为说法情与无情悉蒙解脱且道奚
淑人超凡入圣一句又作么生掷下火炬曰大圆镜
内难藏迹碧海红莲吐一枝。

佛成道日王公华公祥请荐先祖惟正翁祖母柳孺
人小参师卓拄杖曰今朝是大地众生草木瓦砾成
佛之时惟正翁柳孺人承佛威光向山僧拄杖头东
涌西没西涌东没南涌北没北涌南没涌在乃子若
孙顶𩕳上道惟至诚能尽性尽物尽物尽性可以赞
天地之化育则可以与天地同参还闻么闻则通个
消息山僧不免作药王药上随类化现令惟正公柳
孺人顿明般若即證菩提不然重下注脚掷下拄杖
曰明明一句该群象唱出无生火内莲。

复请为先慈胡孺人伯妣徐孺人除禅小参师曰追
远怀空敬祀如在迥脱根尘灵光不昧瞿昙二千年
前涅槃会上向道母子恩情金刀剪不开老汉话堕
也既剪不开且道二位孺人即今在什么处遂化灵
曰碧玉池中花灿烂无生国里现全身。

* 诗偈

** 联芳偈(并序)

嗟乎祖道凌夷杰人罕遇慧命之存犹单丝系于九
鼎承当大法非其人则滥干之罪予何敢焉因追缉
世尊拈花迦叶微笑世尊嘱曰吾有正法眼藏涅槃
妙心分付于汝汝广流传勿令断绝(在)上承迦叶六
十九世之元祖下继曹溪三十七叶之真孙为佛氏
嫡派临济正宗其择法验人此不肖职自荷大法三
坐道场全提正令陶育英才博得法嗣数人以续拈
花微笑之旨近来法门滥觞尊卑倒置如操戈入室
之魔则大法蔑如也吾徒所当尽其心力焉务在深
潜岩壑饱研憨饫听其龙天推出所谓大鹏展翅必
息天池若均堂之上置杯则胶匪可同日而语耶。

*** 天则能首座

「　西天东土心法密付永远流传善自保护」


*** 以山电书记

「　鹫岭传来赤骨穷法无法法付宗风秪将空印传心印夺食驱耕在尔躬」


*** 石源云书记

「　铁角泥牛跃海澜三玄三要尽掀翻碧云分付无多子扶起灵山旧刹竿」


*** 等辉钦维那

「　印泥印水印虚空竺国支那共此宗付尔乌藤无别嘱直教随处播宗风」


*** 雨山越西堂

「　窟中师子儿踞地善哮吼灭却少林宗永光石桥后」


*** 圣拙地监寺

「　传本无传得本无得捉把虚空付与圣拙」


*** 古轮玉监寺

「　鹫岭拈花旨东西传不歇无垢亦无净永持莫令绝」


*** 宗如升维那

「　一空含众象众象悉归空究尽空归处方能契此宗」


*** 耳观演监寺

「　了了常知无可了究心究法在忘言言忘法亦无馀息只此传心遍大千」


*** 晦岳旭书记

「　一物亦非有无名亦无字处处不留情尘刹无非是」


*** 惟范琪侍者

「　非心亦非法无受亦无传言意不到处堂堂总现前」


*** 石航宗悦众

「　心地含万有非种亦非生菩提果自得非地亦非心」


*** 大云入副寺

「　传本非心传受亦非心受秪此非心法心法本成就」


*** 文学胡心维

「　泥牛衔月出海滨木马嘶风啸夜频有时踏断虚空」


原书阙

** 丙午秋文允言专使华桂兼惠诗次韵

「　华峰镇日忆南湖恰接瑶章兴不孤干木逢场搬傀儡奚囊过誉出头颅斑斓绕膝惟兄弟松菊欢颜侍大夫坚固牧淳真上士恐贻徵檄令人诬」


** 挽冰蟾上人

「　森森庭柏护朝烟手植根深不记年红叶忽惊山寺雨白云泣断晓江天颜荆烈烈非无药谂果绵绵实有缘莫怨鸿濛归去悄辞音寥廓尚依然」


** 岁荒

「　山居博饭又无田乞食门封空钵还土硬石肥虌脚瘦岩悬壁落橡珠尖拈来竹杖如龙壮著起芒鞋似虎便寄语檀那休咄怪碧云奚并首阳传」


* 杂著

** 复华桂护法公启

伏以金风届宙枫叶萧萧白露凝空木樨灿灿幡幢
竖起宝林御辇曾过珙玉披看华桂王纶未改(碑载唐玄
宗曾幸此)藉地主炫耀为法门光辉恭惟大护法台台笔
羡雕龙才惊绣虎楚邦名族鲁国儒英喜怒哀乐之
先自寻落处坚仰前后之际已会个中欢接雷炳之
再来笑逢苏黄之复出风疏殿角万卷常披月朗天
心千峰独啸虽迹缠朱户而心忆白云夙承大愿灵
山今续重盟法海(在)野鹤浮鸥行云流水机忘共住
心竞未能迩接瑶章遥承宝地暂放乌藤七尺且缚
黄篾三条草履便登金砖僭踏相过定期觌面到来
切莫攒眉谨启。

** 复文学并耆宿公启

伏以垆韝煅顽钝之铁接引婆心金刚碎破沙之盆
补苴沙手其幸东宫之佛子特现昙花是谓西方之
圣人另翻贝叶灵山一别付嘱统寄于王臣少室再
传袈裟密授于释子谁知薙草堂前不选官而选佛

但恐拈花门外仅得骨而得皮有会点头同来出手
恭惟护法禅德争传慧业文起百代之衰久歇狂心
道慕三玄之旨贼赃明明捉败重来打破钵盂佛血
得得刺穿几番拶碎柏子剪除义学何须马祖唤回
焚却疏钞已信龙潭觑见(在)虽叨知己正患为师禀
性疏慵赋资愚拙自办牛粪火中煨芋那堪马驹脚
下踏人不难一喝惊天但恐临场折棒只得无言入
室也来出袖轮珠谨启。

** 复新安护法劝解公书(因古春与报恩诤论师有息诤说)

近日禅宗大坏野干到处争鸣致使佛世漆黑鱼目
混珠非具顶门正眼则真伪莫辨幸诸位护法灵根
夙厚参佛知儒可谓苏黄再世也承谕以彼为不知
礼者无足怪衲钦服然法门狮虫得诸护进而教之
令彼悔心自萌实诸护之德化也裁复不一。

** 蕲水县华桂山能仁寺碑记

蕲之华桂者古宾阳也北去邑八十里孤峰杰出群
山纠围带环蜀汉襟披吴越其秀郁巍峨似芙蓉削
出于云表而嶙峋奇耸如玉狮蹲踞于天中登临远
眺四瞰千里浩浩乎隹气之胜毕集于斯故递代之
贤人君子无不为之兴建卫护也何也事之公于天
下者天下之人咸公得而卫之护之兴之建之也余
按旧碑载齐安古志云唐玄宗幸蜀过其地见山中
桂花茂晔御易令名此华桂所自来也又云唐之旻
德宋之了然曾说法其处虽代有杰人然不知古所
谓宾阳者创自何时名自何人泯泯没没莫可考究
耳呜呼泰否剥复盈虚消长劫灰沉浮沧桑互易数
有一定理无或违彼六合之内凡有形貌声色者莫
不皆然又岂独华桂宾阳而巳哉又旧碑云寺之再
兴自先朝洪武之初李公伯宽邢公道鉴暨住僧昌
义等同戮力以勷厥成及殿宇时复有徐王朱诸缙

绅同邢李山主住持僧宗灵等而再造饬焉一时楼
阁岑崚涂雘丹朱与阶月池莲纷披掩映载于碣中
今犹可想见也万历戊午有老宿心安延济舟洪禅
师开法于兹其法语机缘藏于佛脏中尚有塔存焉
兹不殆赘也所谓公于天下之事而天下之人咸公
得以卫之护之兴之建之也厥后十数年宪逆作祟
焚燬州府蹂躏村庐侵掠至山而重楼杰阁遂成劫
灰丹朱涂濩乃化乌有矣呜呼殆所谓剥复否泰盈
虚消长数有一定理无或违者乎既迨
圣朝定鼎之初海内苍生喘息方定邢氏孝廉子愿文
学子仪子植李氏文学蔚然世茂同徐王护法及住
持僧尘空凡空等募化鸠工建佛殿僧房寮舍仍恢
旧制越三年方落成虽不及前之胜丽亦可为一时
之殊特庄严此岂非否泰剥复盈虚消长理数之常
也又岂非公天下之事而天下之人咸公得而卫护
兴建也哉乙巳春余杖笠过蕲留临济度夏至秋将
行焉适兹山住持僧应如古轮持山主及诸护请启
邀余住静峰头余时以三年为约兹将届期矣一日
邢子子植李子象贤登山夜话茶次属余为记将勒
石以垂久余曰不然辈非不能为文记盖天下之公
事必属于公天下之人然后可为天下之人所仰企
使泰而不剥长而不消皆自一公以为理数宰也余
遂勉为铭曰。

「　迥迥华峰兮桂子香洁高拄天中兮星辰可摘炎暑登临兮冷若冰雪供金仙兮甫自何劫秀郁葱葱兮浩然不竭銮舆行在兮三呼声接兴之与废兮人心贤拙或理数然兮故尔殊别剥尽而复兮贤愚相迭巍峨妙庄兮素兮绚晔今之视昔兮后以为则云鹤寄迹兮森象罗列厥中惟一兮光风霁月福被万亿兮存乎道德」

** 黄安县万松林碑铭

万松林者去邑东方五六里许其间山环水曲恍如
竺国崇阿四顾则三角峙左蟠松侧右五云拱面天
台阳台以为外护奇峰列嶂虎踞龙蟠爽蒸天籁秀
产灵英群木杂然万松交错冬则朔雪不能狂飘夏
则群荫迷合馥馥郁郁四时之境味无穷居者自谓
之在武陵桃源中也先是周楚策同兄向慕空宗
以尘累纠缠遂输金捐产建佛殿山门左右廊庑数
十间并金像辉煌竟成兰若延僧居焉今岁辛亥孟
春月索予一言以寿金石予曰吾乃山野樵叟何堪
任此须贵邑名公笔吐光芒釐定衡石垂诸不朽策
曰但和尚一言泉石壮色安不久垂乎予乃援笔敬
为之铭曰。

「　尼山夫子鹫岭释迦人各从志岂较俭奢诚能造物竞落天花石泉壮色卫护僧伽功同日月德被迩遐堂堂福址浩浩无涯」


** 黄安县碧云山龙兴寺碑记

天下能真私为己者必能为大公天下之事也馀不
俱论自佛法东来初祖西至花开五叶莫不存其道
场而大鉴之后列刹相望星布云兴俱称祖庭者皆
公诸天下而有也其谁得而私己乎又其谁不得而
私己乎然其实有私己焉何也在其名实相孚而已
昔王右军舍柴桑别业为归宗陆羽舍浠水家宅作
清泉宋王介甫舍金陵私宅为保宁此略言之不殆
枚举以为公诸天下可乎则为私己者亦可乎此乃
名实相孚孰得而争焉又孰不得有诸故能私己者
则能公天下之事也黄安龙兴寺者创于大清顺治
戊戌年也先是秦君烈与鄢君吉各舍基址松山地
土同众建前殿五间请克彦禅师居之其后文学周
砥世同从弟君甫各鬻庄田一所并鄢秦共造主殿

三间左右僧房两所秦彬华造金相一躯置田若干
李思齐修韦驮一尊鄢阿彭舍田若干张启明置田
若干文学耿资生舍后松山一段鄢君立舍田若干
遂尔共成宝所未几彦公他去众迎松岫禅师住持
三年而又别迁诸公再命余卓锡于此寺以先年因
他故缙绅秦大舆以援溺功德而有之春间邀同陈
吴卢泰诸公赠其额曰慈宇传灯意欲鼎新时不待
人而仙逝矣嗟乎诸公晨星落落兼以奇荒众不遑
处乞食四方余意他卜适逢周王复邀众檀募田为
万年香灯之资馀作供僧之用此盖公天下之事也
凡天下之人皆可得而造福矣譬夫大海之水或持
瓢者碗者桶者缸者然从其所持之器而取之若夫
空手往者不得而与焉非不与之彼无所取之器耳
孰能以公私可得而与之乎哉余记其事并为铭曰。

「　建寺之意修福基址譬夫大海源源无巳诸持器者各从其取若但空手谁得其水未有持器不得之理招提一方福庇乡里非止乡里天下公此人若不宗是谁不公因彼其实表彰若功其实不孚名德皆空后来君子履践实踪践履不实虚名何益虽千万祀其理不易」

终。

* 行状

师讳真在号山铎别字筠庵江州德化县桑落李氏
子也生于大江之洲浒上世有功于国袭军藉有显
者父母早亡师轻财重义任侠不羁会闯献蹂躏中
原国家东南俱倚左方二宁南朝廷设七省经略宣
春袁公继咸开府于九江招募天下勇健乃授师为
千人长未几以小将军杜姓者三人犯法斩之师凛
然心动有出尘之志遂以征贼入山相机宵遁遍谒
匡庐无敢剃落东林耆宿自真为之染薙师既为僧
俾之执爨数月朝夕柴水为务而神通妙用略现于

此矣崇祯甲申渡江北住梅川之半云庵予住黄牛
院之竹坞相隔不三里许始与予家伯叔兄弟交师
年二十有四也丁亥神鼎云外泽禅师住蕲州大潜
山师与之俱冬遂纳具足戒一日阅高峰录疑拖死
尸句请益泽公每有机缘未臻其极泽曰子缘未熟
且宣静养时节若至其理自彰师自此寝食无安己
丑春与予同造黄山省先君山云未啸和尚冬参天
宁恒證尊宿虽有涂毒之惠终不自肯辛卯度夏天
台过箬岭途中踏翻牛迹碍胸之物豁然冰释有悟
得雪山原是水相逢先是别离机之句甲午乙未同
予伯兄小康暨杨介子辈请佛日开法五峰迄申酉
两年法席大成剑峰师勷力居多峰乃师之法侄也
庚子予同礼曹溪六祖冬归请霜松再住五峰辛丑
师归东林登云居显公留居堂中诘以德山托钵因
缘有老参大彻之语大慧再见之誉壬寅迁黄梅四
祖师总院事显每期省发多人书名以榜法堂间以
临济宗旨穿凿新奇诡谲之词以耸世听师喟然叹
曰从上诸祖建门庭立宗旨原为启迪后昆以续佛
慧命似此则达磨一宗扫土矣遂破夏南参随后四
五年参寻遍江楚而踪迹隐显南浙矣所见知识十
有五员咸指为法器惟善权百愚一见称赏则曰临
济一宗当出汝边古南牧云和尚阅师颂临济三顿
棒大有过人处恨其不能挽也闻金明介老人有古
人风特造其室一见如有夙契遂折节焉介一日问
不是心不是佛不是物是个甚么师曰露介曰昨日
有人与么道三十棒趁出了也师曰要打便打说甚
昨日随声便掌介扭住曰者瞎驴乱作那师拟进语
介便打师复拟进语介又打师豁然契證曰赚吾来
赚吾来介曰且莫乱统今日事作么生师震声一喝
介拈拄杖师便出次早入室礼拜次介曰昨日公案

未圆子试圆看师打露柱一掌曰痴椿椿的作么介
曰怎奈目前何师曰者一掌合是某甲吃介喝师亦
喝介曰三喝四喝后又作么生师连喝两喝介曰识
此一喝恩大难酬师珍重礼三拜介遂出从上源流
付之遂为入室真子其付法偈曰狮子窟中事善哮
吼者得今得本无得无得得亦得甲辰春归住东林
于无量殿缚草为床支砖作釜接待云水与吏部文
镫岩先生桥梓交最厚是年池莲忽开文先生有何
事东林得得来恰逢白社报新开之句以纪其异乙
巳春赴阳和曹秋岳先生之行道经浠川华桂为缁
素所迎遂开法于兹寺乃旻德了元道场也世以山
灵有待一时巨儒硕士参学玄徒比肩接迹目亲玄
奥在昔之旻了二公诚千秋一日矣戊申冬西陵众
绅衿景师道风请开法龙兴时双台古椿柩祖之毒
累兴嫉谤有南北宗之势不两立也师喟然叹曰昔
彼祖作严统亦犹是也故金明本师有指迷二说彼
复假刺士以尽吾师幸佛祖有灵将入室而彼机巳
露此实赖主峰法兄之力也今无怪乎彼也但此抑
不足与论也遂著息诤篇以诫学者听彼魔风自息
阖邑乡绅以此感发赠其额曰慈宇传灯而师之道
盖繇是而大振江楚衲子蚁赴即新邑缙绅诸公无
不向道而师事焉康熙辛亥九月十五日以微疾上
堂预知时至其略曰与我记取明年今日日一众骇
异有僧问和尚尊意如何师屈指示之曰三百八十
四明年又七月初句谓徒众曰吾欲归里宣速备之
众以师为尝往遂买驴以代步师顾而笑曰吾行非
驴所堪自此谆谆诲导诫众修洁九月初八日入城
辞众长者及诸耆宿师曰吾七日内当与诸公长别
矣众留瞻礼二日至初十日方归十二日力疾升座
策众猛省十三日作联芳序十四日命集众开导并

写遗嘱立三禁一身后不许举哀开孝效世俗所为
及化钱等事一身后不许造塔须将骸骨抛弃江海
利生一身后不许安灵做七诵经礼忏动响器等故
违者非吾弟子凡封龛起龛举火等偈皆师自作嘱
令侍者临期单念封龛天地为龛何锁何封超群拔
萃岂在其中起龛只此取足无真无假前村烟浪难
描难写举火五十二年住世二十八载为僧五蕴流
云遮不得灵光独耀没古今十五日辰刻沐浴焚香
端坐书偈曰从无量劫来与众生为侮将此皮骨送
入江河喂鱼鳖虾蟹济众生饥苦免占檀那地土浩
浩长波是吾归所掷笔大喝一声而逝阇维起骨精
白如玉牙齿不坏数珠木分心如故新安道俗竞礼
泣下如丧考妣焉夫忆昔己酉元日予茧足二百里
入华桂相访而师亦欲来作辞寒家兄弟谓龙兴远
陪华桂也遂与予同游斗方三角诸山归聚寒家十
馀日家仲兄渐鸿送别诗有禅客来过慰别颜喜得
相从十日閒之句呜呼岂知龙兴果从此远矣师性
敏捷量宽容有大度持身正大而律己处众凡丛林
事无大小师必先之学者以师约法严规非精洁行
力者则望崖而退师少未读书而古今史籍成败一
过辄了晋唐八法诸书极力摹做不求其似二十年
来长坐不卧为人简略世务衣履萧然常肘露踵决
于贵人前略无介意机括如迅雷电不可测视诗文
迅笔疾书不求合古今生平喜读书予家与南康周
长孺藏书悉读遍即楞严经予见其手录十馀本盖
其有得力于是书也唐人诗及明崆同诸集亦见其
手录各本当其单丁初住东林也古殿千馀间面阒
无一人门前兵马络绎青燐白骨之乡师一处之其
住石照之上堂庵也影不出户而樵叟牧童为之饭
供厉鬼扬沙而中夜一喝震左右邻人以为雷鸣师

不为意其住黄牛院之日庵也衾解送人而聚草龛
坐烧竹读书门壁未成而虎狼时过餐冰卧雪百有
馀日师不为嫌其急人之难救人之危不惮千万里
水火赴之送新安汪氏子归而父母为之造庵留住
卒以之取东林常住之田与嘉兴吴佩远交而患难
不舍而与予家伯叔兄弟交二十有九载犹如一日
其辅弼丛席捐顶踵任怨谤而不以为嫌其只身行
脚犯霜雪耽饥饿而不以为苦其出世利生也与众
共甘苦无寝室无别馔余在华桂见其同众安单禅
堂囊不蓄一钱身不存长物洒洒落落独步大方此
师生平五十年之为人也惜其不得上寿其痛悼嗟
叹者又不止予交情为然师九住兰若说法三处其
法语机缘勘辨拈颂诗偈文集若干卷得法弟子十
三人优婆塞一人师生天启辛酉年十一月十九日
告寂于康熙壬子年九月十五日世寿五十二僧腊
二十八门人建塔于东林。

康熙二十年岁在辛酉孟冬月楚黄广济受菩萨戒
冲山学人常照舒遂吉禾成顿首拜撰