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凡例
一我
国家建邦启土
肇迹东方
创业始基地灵效瑞其古今沿革自应详胪本末用以昭
传信而正群讹谨拟首立部族一门凡在古为肃
慎在汉为三韩在魏晋为挹娄在元魏为勿吉在
隋唐为靺鞨新罗渤海百济诸国在金初为完颜
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部及明代所设建州诸卫并为考据异同订析讹
误博稽史传参证群书分目提纲各加按语俾源
流分合指掌瞭然
一按唐史所载渤海置五京十三府其上京龙泉
府即肃慎故地而黑水靺鞨入朝亦尝置燕州勃
利州及黑水府诸名目其后若辽置东京黄龙府
金置上京会宁府分设郡邑俱详载二史地理志
中至元时犹有肇州之称棋布星罗遗迹尚颇可
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考谨拟次立疆域一门凡史册所载诸城镇村寨
之属各按原书方位證以现在地理形势件系条
分详加辨證务使图经所纪条贯咸该至辽金宫
室建置一切古迹应行考据者均即载入疆域一
门用徵故实
一按白山黑水其名始见于北史而显著于金源
至
本朝受
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命龙兴实为朱果发祥之地钟神毓庆灵迹昭然而诸史
或称太白山或称徒太山或称完水或称室建河
称谓多殊名实易舛允宜详悉核订至若松花江
即唐书之粟末水宁古塔即唐书之忽汗水亦为
胜地名川向来纪载纷淆均资考覈谨拟次立山
川一门以现在
大清一统志
盛京通志所载据今證古析异定讹其或古有今不
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可考者则别为存疑附之于末
一史称东方仁谨道义所存朴厚之源上追隆古
我
朝肇基东土旧德敦庞超轶前代即如祀
神之礼无异于豳人之执豕酌匏三代遗风由兹可睹而
参稽史乘其仪文习尚亦往往同符如左传称肃
慎之矢可以见俗本善射之原后汉书称三韩以
石 头可以见俗用卧具之讹松漠纪闻称金燕
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饮为软脂蜜糕可以见俗尚饼饵之始其他足资
引证者尚多谨拟次立
国俗一门博引典籍分条胪考以著淳风所本源远
流长洵与周公之陈七月金世宗之歌土风取义
维均足以训行奕祀
一金时官制如渤极烈之为贝勒谋克之为穆昆
猛安之为明安虽沿误相仍而溯源可考又自新
罗渤海已肇兴文字金之初年用契丹字太祖熙
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宗作女真大小字其制渐备维时设女真进士科
经书皆有译解今遗制已湮而碑刻间存至我
太祖高皇帝创制国书义蕴精微允为制作之极则谨拟
约举大凡附列
国俗一门之后用以垂信方来
一
国家扶舆积庆俶造丕基长白肇兴实为邠岐旧壤
今敬谨考核一以近
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发祥初地者为定至若
王师顺动以后经营辽沈卜宅定都凡
盛京地方建置规模及山川地理已具详
开国方略
盛京通志诸书中是编请毋庸兼载以恊体制
一恭读
御制文集盛京赋三韩考诸篇及
巡幸盛京吉林诸诗什苞括典故剖晰舛讹询足折衷
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群言垂示千古谨拟于书中各条内恭录载入永昭
定论
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钦定满洲源流考
