* 华岩还初佛禅师语录目次


* 叙
* 卷上

* 上堂
* 小参
* 茶话
* 卷下

* 机缘
* 入室
* 拈古
* 颂古
* 杂偈
* 佛事








* 叙

我宗无语句亦无一法兴人何假于语言文句哉从
上诸祖出世教人提持正眼扶竖纲宗末学初机朝
参暮请不得巳而漏逗一言半句曲为今时日久岁
深遂尔葛藤遍地然而咸有于语言下知归者故语
之不可不录也　还初法兄幼未业儒不识文字戒
得云峰禅参昭觉末到华岩始与本师针芥相投水
乳相合遂首众服勤一十五载了无异志焉甲子岁
值本师有剃师礼塔之行命代主华严法席渝城镇
府王公遣官驰供请就院开炉却之不得乃从焉盖

其开口不涉文字单提向上正眼示人的的自胸襟
中贴体流出所以无雕奇鉴妙之句纯是一味老实
头禅众中有感慕者从傍窃记之久而盈帙故有上
堂小参󳵥录咸末学初机朝参暮请契会知归语句
是语之不可不录者。
时
康熙乙丑年余月价南慧仙题于多子山之慈云禅
院

华岩还初佛禅师语录卷上
门人通量等编

* 上堂
　重庆府巴县华岩禅院语录

康熙甲子年十月望日镇府差官偕本院都寺副监
等请开炉师升座拈香祝　圣毕末后拈香云此一
瓣香乃云峰戒香昭觉定香屡被本师痛棒热喝触
碎了无一念退怯之心直至如今忍痛不暇不免对
众拈出爇向炉中供养现住泸阳方山云峰堂上传
临济正宗第三十二世圣可本师和尚用酬法乳之
恩上首白槌云法筵龙象众当观第一义问天下有
道则见无道则隐无道即不问如何是有道则见师
云现成炉鞴红如火进云三千公案凭师举五百英
雄定让谁师云仍旧钳锤辣似姜进云适从五凤楼
前过手握金鞭贺太平师云珍重铜头铁额汉一回
煅鍊一回刚乃云结制者何是将虚空结个漫天网
子尽大地以为禅堂于斯放下身心勿分内外六根
六尘如同墙壁使六识不行无一毫头许渗漏行住
坐卧通在里许单单提起本参话头疑来疑去真疑
现前撼摇不动名为结制也日久岁深忽然打破漫
天网子㘞地一声超出三界名为解制也复云大道
从来不属言拟谈玄妙隔天渊直须能所俱忘却始
可饥餐卧则眠此四句中有一句能纵能夺能杀能
活有人点检得出一生参学事毕其或未然且向此
鞴炉中煅炼一回始得上首结椎云谛观法王法法
王法如是。

张进披剃请上堂问大悲千只手那只手是正手师
云拄杖子是正手进云大悲千只眼那只眼是正眼
师云拄杖子是正眼进云佛未出世祖未西来未审
拄杖子在甚么处师云向佛未出世时荐取僧便喝

师亦喝云你也喝我也喝且道那一喝是进云不免
疑著师云疑则别参问父母未生前如何是本来面
目师云嘉州大象进云向何处安身立命师云父母
未生前问昔日广頞屠儿扬下屠刀立地成佛是何
意旨师云立地成佛进云今日张进请上堂乞垂示
垂示个甚么师云脱敝垢衣进云除却须发又作么
生师云卧无畏床进云谢师答话师云未信你在乃
拈拂子拂一拂云鸡寒上树鸭寒下水灵性灼然不
二因甚冷寒冷各别莫是熟处难忘耶所谓熟处要
生生处要熟我华严众中一般穿衣一般吃饭是生
是熟良久师唤侍者二侍者一齐应诺师云一得一
失复云少顷法堂前铲草击拂子下座。

长至日上堂问法筵整肃龙象班齐伐鼓敲钟有何
祥瑞师云华盖藤萝一线长进云冬至现前即不问
末后一句事如何师云岩前古柏倚天高进云谢师
答话师云一阳巳复问冬至上堂请和尚说法说个
甚么法师云脚忙手乱僧便喝师云果然乃举本祖
道乾三连坤六断文彩巳彰洞山撤退泰首座果子
当仁不让慈明文榜揭示僧堂前经首示人华岩长
老也无三种所设又作么生拈拄杖画一画云是甚
么平挥拄杖任施为拨转乾坤星斗移莫把时辰轻
易度一机才动万机随喝一喝卓拄杖一下。

庞凤林请上堂问若道第一义传炉之时和盘托出
了也请问和尚唤甚么作第一义师云未出方丈时
荐取进云离四句绝百非请师直指西来意师云今
日忽然有些耳聋进云说法者无法可说是名说法
请问和尚说个甚么法师云好生听问八万四千狮
子座和尚坐那一座师云向者里卜度看进云者老
汉瞒人不少师云只瞒你一个乃卓拄杖一下喝一
喝云一喝分宾主拄杖搅长河铁蛇横古路石女唱

哩啰泥牛吞皓月木马云中过鼎炉起作舞露柱笑
呵呵且道是甚么人境界莫是文殊普贤大人境界
耶或有个汉出来道华岩长老只说得无情法有情
法未梦见在向他道是甚么所在说有说无所谓若
能转物即同如来且道二郎关怕子岩作么生转起
身拈拄杖横肩云举头天外看谁是我般人便下座。

腊八日光修率渝城众居士设斋请上堂问十方同
聚会个个学无为如何是无为的事师云待你一口
吸尽锦江水向你道进云谢师答话师打云也不得
放过乃云黄面老子六年苦行雪窟里冻杀苏醒将
来打失鼻孔带累眉毛何也金屑虽贵落眼成翳。

除夕请上堂问明藏办斋请和尚升座将甚么与他
利益师云大众一饱进云将甚么了他生死师云父
子上山各自努力问年尽月尽诸尘尽个中还有未
尽者么师云有进云有在甚么处师云高著眼进云
无眼耳鼻舌看个甚么师云待你除却眼耳鼻舌向
你道进云者老汉颠倒不少师呵呵大笑云烁然颠
倒不少乃云三十日到来衲僧家将甚么作把柄莫
是东村王老夜烧钱是把柄耶莫是双桂酒云门饼
赵州茶麻三斤乾屎橛是把柄耶所谓参须真参悟
须实悟若得实悟随意拈来便是佳珍其或未然不
免当面错过者事且置明藏办斋与诸人分岁且道
有甚么利益水涨船高泥多佛大。

上堂你有拄杖子我与你拄杖子锦上添花人人有
你无拄杖子我夺你拄杖子雪里送炭世间无又颂
云堪笑芭蕉常饶舌何曾出得口中来若还心里浑
无事不枉时人作话猜。

师诞辰云慧等请上堂卓拄杖一下云光佛今年五
十五作事之间多莽卤拄杖拈来颠倒弄拨动衲僧
猛如虎问著父母未生前个个默然不消数痛以拄

杖击头皮笑倒华岩杨耀宇若还当下解翻身立地
迥然超佛祖虽然如是拄杖子未点首在举那吒太
子析骨还父析肉还母涌身虚空为父母说法若道
色身说法色身无相法身说法法身无形且道将甚
么为父母说法释迦弥勒到者里也无开口处华岩
今日母难之辰若有人出来问将甚么为母说法待
他开口随声便打何故如此知恩报恩赏罚分明。

解制渝城总府王公设斋请上堂问尽大地是一保
社华岩却在中作么生结作么生解师云刹竿头上
翻觔斗进云明解暗解师云紫罗帐里撒珍珠进云
掀倒禅床时作么生师云退身有分僧便喝师云布
袋老鸦乃云若论向上一著威音王那边更那边荐
得威音王已后无二无别心外无心名曰传佛心印
所以诸佛授受祖祖相传只至而今拈槌竖拂各擅
家声激扬向上一著岂不闻隔江招手了明大事者
犹涉程途况向三条椽下七尺单前劳形苦骨互相
钝置耶今日与汝等放开一线一句作么生道拄杖
横肩担日月芒鞋踏破水云心举朱行军入南济院
设斋执手炉行香云直者是直者是时有僧问直者
是甚么军便喝僧云行军是佛法中人恶发作么行
军云你作恶发会那僧便喝行军亦喝云钩在不疑
之地遂呼左右认取者僧著师云行军有举鼎拔山
之能显其大机大用若无者僧几乎埋没者僧有超
群出众之志若无行军不能彰显所谓法不孤起仗
境方生今朝总镇府王大护法虽无者般去就却乃
用得平怀自家宝藏库里伸手拈出家特来华岩
禅院供佛及僧且道与行军是同是别皇天无二道
圣贤无两心卓拄杖一下下座。

乙丑冬结制总府王公请上堂问炉作么生开师云
一回未就进云开后又作么生师云九炼成刚问父

母未生前如何是本来面目师云少间吃王护法斋
进云作么相谢师云端坐受供养施主常安乐乃以
拄杖子打圆相云大众见么一僧云见又以拄杖击
几案云闻么僧云闻师云若向见闻觉知处荐得三
世诸佛在诸人眼里放光动地历代祖师在诸人眼
睫上建大法幢只如佛未出世祖未西来钟声未击
鼓声未鸣大众未集佛上座未升座之先汝等诸人
作么生见得举雪峰云三世诸佛向火燄上转大法
轮云门云火燄为三世诸佛说法三世诸佛立地听
应庵云三世诸佛为火燄说法火燄烧杀三世诸佛
者三老略得些子乾矢橛气息各自气冲宇宙即不
无全身远害要且未在华岩今日却不与么蓦顾左
右云一回未就九炼成钢。

光锐等为月朋大士送法衣至请上堂问月朋大士
送法衣以何酬谢师云日不待火而热进云吃饭打
湿口洗脸打湿手未审吃洗的是甚么人师云月不
待风而凉进云除却者个又作么生师便喝问生从
何来死从何去师云你即今在甚么处来进云将甚
么报父母劬劳师云礼拜著僧礼拜师云一钓便上
问今日上堂为拈何事师云香烟袅袅进云不添香
时如何师云你眼在甚么处僧便喝师云你再喝看
僧又喝师打云无脚跟汉乃举双桂师翁道戒是根
基行是墙轻遮重难谨堤防贪嗔不住空王殿定慧
奚居寂灭场杖挂猪头游酒肆衣包狗骨宿淫坊分
明痛与山林道持犯冰消砖镜堂师翁见处入林不
动草入水不动波须知担与么事必是恁么人设若
于斯悟去可与双桂师翁同鼻孔出气月朋大士把
手共行逆顺卷舒纵横无碍其或未然毫釐有差天
地悬隔。

杨先芳请上堂问人人瞻此法王宝座将甚么利益

与他师拈拄杖云会么进云者个且置腊月三十日
打破镇州城天王向甚么处去师便打进云与么则
二即关未点首在师云一任举似诸方乃举赵州到
一庵主处问有么有么主竖起拳州云水浅不是泊
船处便行又到一庵主问有么有么主亦竖起拳州
礼拜云能纵能夺能杀能活师云二庵主一般竖拳
因甚不肯前只肯后点检将来二庵主好一对无孔
铁锤解放不解收赵州纵有陷虎之机解收不解放
华岩如此批判还有纵夺杀活也无明眼衲僧试辨
别看。

元旦上堂问新春事如何师云枯木岩前夜放花铁
牛依旧卧烟沙进云也要见性明心始得师拈拂子
云农家鞭影轻拈出进云谢师答话师云一念回心
便到家问万法归一一归何处师云不在前不在后
进云无前无后作么生道师云试卜度看僧近前师
云是甚么僧旋绕一匝师云风力所转乃卓拄杖云
瑞色祥光绕翠台灯笼露柱也怀胎一声爆竹传新
令万象森罗正眼开山野既登狮子座衲僧好献象
王才复卓拄杖云有么有么喝一喝下座。

解制西临师请上堂问答繁不录乃云触目不会
运足焉知路虚费草鞋钱不知何时悟南来北往苦
劳心参遍诸方奇妙句满满记上一肚皮成群作队
说长处明眼宗师著一锥好要上天也无路不如早
向已边求讨个无为休歇处吾今苦口为丁宁切切
偲偲勿放纵佛上座如是说话也是压良为贱且道
八字打开又作么生文殊自文殊解脱自解脱卓拄
杖一下。

佛诞上堂举世尊初生一手指天一手指地周行七
步目顾四方云天上天下惟吾独尊云门云当时我
若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平师云世尊

凿开混沌云门鍊石补天渗漏毫发虽无犹有经天
星月彼此汗马功高即不无要见太平驴年未在。

端午日光锐母难请上堂举孚山问鼓山父母未生
前鼻孔在甚么处鼓山云今日生也鼻孔在甚么处
孚不肯乃云你问我我向你道鼓问云父母未生前
鼻孔在甚么处孚摇扇而巳今日或有人问华岩父
母未生前鼻孔在甚么处只向他道拳头粽子不多
大珍重休将囫囵吞。

大兴母难请上堂问十方诸佛为一大事因缘出现
于世和尚将何利益群生师卓拄杖一下进云要和
尚亲切道一句来师又卓一下云是汝不会进云会
得又作么生师便打乃举临济上堂云赤肉团上有
一无位真人常从诸人面门出入未證据者看看时
有僧出问如何是无位真人济下禅床把住云道道
其僧拟议济拓开云无位真人是甚么乾矢橛便归
方丈师云斯老归方丈是则是当时不遇作家若遇
作家只教他一场败阙或有问华岩如何是无位真
人与他道莫向赤肉团上会待他开口随声便打何
故既为临济儿孙放过即不可。

烟水大师请上堂问如何是佛师云背后底进云如
何是法师云你说底进云如何是僧师云满堂云水
客个个学无为进云除却佛法僧和尚向甚么处会
师云你即今从甚么处来僧踏一足师云者个是风
力所转僧竖一指师云不是僧作礼师云不是不是
问生死不明何法拯救师云拄杖子进云放下拄杖
子又如何师云你除却生死我放下拄杖问阿修罗
与帝释相战斗胜不过窜入藕丝孔里和尚如何不
救师云怕老僧乃云者风吹不入雨打不湿的赤洒
洒光烁烁如盘走珠动著便转只是诸人不肯承当
若也承当得去与诸佛祖无二无别即不无烟水大

师特特来华岩设斋供众光扬法道大家相扶且道
觌面相呈又作么生话会一条拄杖两人舁。

总府王建盂兰会请上堂问王大护法年年追资祖
祢岁岁拔济阵魂如何是利生一句师云打瓦鼓唱
巴歌进云恁么则大众因斋庆赞去也师云阇黎是
具眼底人问护法供僧公子代劳如何是宾中主师
云云从龙进云如何是主中宾师云风从虎进云宾
主相见时如何师云大家看乃举乾闼婆王作乐迦
叶头陀起舞不是全体大用亦非妙指全彰乾闼婆
王知处头陀知之头陀知处乾闼婆王不知如斯针
劄不入只成铁壁银山待今推谙不通点检华岩则
不然要与诸人耳闻眼见个个相知诸佛欢喜日众
僧自恣时法堂前作乐拄杖子起舞白棒打青天那
容佛与祖遂召大众云且道是甚么人威力顾视拄
杖云全靠汝如是举扬且道与总府王大护法存亡
两利还得也无财法二施无差别同入毗卢解脱场
复卓拄杖两下。

上堂问八月中秋大意设斋将甚么相酬师云无绳
自缚进云缚个甚么师云后五日看进云看个甚么
师云瞎乃举马祖玩月次问西堂正当恁么时如何
堂云正好修行次问百丈丈云正好供养又问南泉
泉抽身归众祖云经归藏禅归海惟有普愿独超物
外师云者三大老一人就地升高一人从空放下一
人饱柴饱水只如马祖恁么道又且如何也是怜儿
不觉丑华岩今朝赏月又作么生喝一喝云见月休
观指归家罢问程。

光朗请上堂睦州唤僧赵州吃茶雪峰辊毬归宗拽
石经头[米-木+八]字国师水碗诸佛出身处东山水上行总
是向上时节华岩也无向上向下者几般施设但只
迎来三十送去三十何以如此大鹏展翅摩霄汉谁

顾崩腾六合云。

罗居士请上堂举庞公道十方同聚会个个学无为
此是选佛场心空及第归是谁心实华岩则不然十
方同聚会个个效波离钵盂两度湿口嘴徒生肥是
法皆虚喝一喝。

长至徐文高请上堂问冬至佳节即不问大兴师向
甚么处落脚师云高高峰顶立深深海底行进云深
深海底作么生出师云海枯终见底人死不知心问
秋去冬临作么生道师云未升宝座法令先行僧礼
退师云狗衔赦书诸侯避道乃卓拄杖一下云拄杖
子𨁝跳十方世界震动吓得山僧四大五蕴皆空虽
然只得一橛奈诸人搆副不上设若搆副得上与天
地同根日月同体四时循环周流不息且道一阳既
复后又作么生遂横拄杖云两手犹教短拄杖与么
长。

佛成道日魏居士等请上堂卓拄杖一下云世尊从
无量劫来舍头目髓脑身肉手足国臣妻子象马七
珍未离兜率巳降皇宫未出母胎度人巳毕因甚不
能悟去然后入雪山六年苦行夜睹明星方才證得
要知者一著子如剥芭蕉相似剥了一层又一层芭
蕉剥尽其理自彰所以香岩悟后有偈云去年贫未
是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫
锥也无仰山云如来禅许师弟会祖师禅未梦见在
华岩道如来禅亦未梦见在何以如此山尽疑无路
溪回别有村。

云慧请上堂举庞居士道难难难十担油麻树上摊
庞婆云易易易跳下床来便立地灵昭云也不难也
不易百草头边祖师意者事且置惟我所见有五件
事难第一施者难第二化者难第三厨中变生作熟
难第四端坐受供难第五食不消难何故如此施主

一粒米重如须弥山若还不了道披毛戴角还尽大
地人一般穿衣吃饭屙矢送漏还了不了向者里把
得定作得主拖犁拽耙也非分外不但施主一粒米
千两黄金也得消只如不难不易一句又作么生道
苦瓜连根苦甜瓜彻蒂甜。

一念请上堂大众集定师拈拂子拂一拂云玄玄玄
妙妙妙古镜未磨幽微独照十五日巳前明历历十
五日巳后黑漆漆黑漆漆中明历历明历历中黑漆
漆正当十五日又作么生待汝诸人打破镜来与汝
相会放下拂子便归方丈。

师诞辰实慧请上堂问和尚寿诞将甚么报父母劬
劳师拈拂子拂一拂云向者里荐得四恩普报进云
未出母胎又如何师云度人巳毕进云出母胎又如
何师云遍界不曾藏问世尊不说说说个甚么师云
八角磨盘空里走进云迦叶不闻闻闻个甚么师云
三脚驴子弄蹄行进云者老汉道会卖弄师云踏杀
阇黎乃云一向为诸禅侣彻困脚底无力拄杖靠倒
须弥四大海水洋溢两眼彻骨照人心光普天匝地
一任佛祖到来谁敢当锋独立不会三家村里只解
诳惑兄弟饥时吃饭饱随眠齁鼾一觉无消息有人
问我解何宗棒头有眼明如日与么说话还报得四
恩三有么咄咄咄。

光锐母难请上堂问王居士设斋供养和尚大众将
甚么酬答师云天上有星皆拱北进云父母未生前
如何是本来面目师云人间福海寿山高乃喝一喝
云百年三万六千朝反复原来是者汉在圣不增在
凡不减在胎为形出胎为人在眼曰见在耳曰闻在
手执捉在足运奔智者唤为佛性愚者唤作精魂如
斯说话也是认贼为子且道鸿濛未判天地未分父
母未生前唤甚么作佛性良久云莫怪诸人道不得

佛上座疑嘴挂壁便放下拄杖。

午日印微请上堂师云今日今朝五月五放些毒气
涂门户诸人见者也攒眉鼻孔闻之除热恼盲龟跛
鳖尽藏踪虎穴魔宫牢关锁三世诸佛也不知狸奴
白牯却知有佛上座与么说话泥里有剌米里添沙
若还检点得出蒿枝依然攒艾虎其或未然拳头大
粽难吞吐喝一喝复召大众云且道是吞是吐醍醐
不省即毒药毒药省知是醍醐。

邵元披剃请上堂问德山托钵即不问如何是德山
末后句师云今古卜不破进云岩头密启其意又作
么生师云我也疑著进云果然只得三年活因甚师
遭徒记师云叫得孩儿解骂爷问一念纷飞万机斗
乱如何是闹中取静的事师云你静在甚么处进云
还要和尚指出看师便打乃云生死不明如丧考妣
剃发宜及肤剪爪宜亲体若不明斯道犹戽夜塘水
所以大悟彻底也亦如丧考妣生死既明何故如此
喝一喝下座。

* 小参

秉拂小参问昨夜阴云挂碧天今宵明月照法筵灯
笼露柱也钦羡异目嚬呻野干潜野干潜且置狮子
嚬呻时若何师云裂破肝胆进云未出窟时如何师
云裂破肝胆乃云此个事虽则人人本有个个不无
秪要志向坚确若是个汉不顾危亡者久久自有入
处其或用心不切即如水浸石也光佛始初参学之
时如蚊子上铁牛及至后见本师和尚一日落堂问
云文殊是七佛之师因甚出女子定不得光佛云话
头忘却了又问云罔明初地菩萨因甚出女子定得
光佛云犹有话头在又问女子具甚么手眼得近佛
座光佛遂作女子拜又云我与汝作揖又作么生光
佛又作女人拜和尚便打光佛不觉通身汗下碍膺

冰消大众会么光佛若不志坚怎能到此虽然如是
若论佛法尚未梦见在何故如此路远夜长休把火
大家吹灭暗中行卓拄杖下座。

解七小参问如何是解的道理师云恰似红炉上著
一点雪乃卓拄杖云要做祖师门下客参须真参悟
须实悟自不被天下老和尚舌头所瞒若非真参实
悟不但花费眼前日子亦且辜负平生古人不食不
寝引锥自刺总为生死大事未明既得明巳方才行
脚古人既是丈夫今人也亦应尔一七中诸位兄弟
胁不至席与古人行径不异非佛上座可得而称喜
何如此但得雪消尽自然春到来。

元旦众请起七小参问顶门著楔钳锤旧脑后加锥
炉鞴新师云脑后的聻进云真金若不重重鍊怎得
真金赤焰辉师云也须得个转身始得乃举拂子云
适才思索得两句佛法来与诸师起七商量倏尔忘
却即今想也想不起来纵然记得古人公案诸子百
家奇言妙句到者里一点也用不著所以道一一皆
从胸中流出自然盖天盖地包裹太虚拈搥竖拂指
东画西横说竖说无一不是其或涉于思惟当面错
过且道错过的又是甚么喝一喝云莫将闲学解埋
没祖师心。

解七小参乃以拂子打圆相云见么若向者里荐得
三世诸佛历代祖师十二类众生有情无情总出不
得者里有时现大包天裹地冲满太虚在坑满坑在
谷满谷有时现小眼声耳色出入往还行住坐卧穿
衣吃饭屙屎送尿待客迎宾与么看来总是自家受
用所谓无边刹海自他不隔于毫端十世古今始终
不离于当念如斯会得无禅可参无七可解优游自
在一任纵横其或未然莫被拂子换却眼睛便放下
拂子。

刘光汉等为亡考请对灵小参至灵前是生耶是灭
耶若道生诸人觑他不见若道灭又在画上示现华
岩长老则不然两头俱坐断拈拂子拂一拂云见么
设若于斯见得刘仲先生亦未曾生灭亦未曾灭在
我拂子头上示现金刚不坏之身华藏世界无边香
水海一时游还会么喝一喝云从今识得娘生面西
天唐土以为家复云刘仲先年年到华岩供佛及僧
且道有何功德以拂子打○云今生种下来生种八
识田中定有收。

维那等请小参升座告香毕竖起拳云若唤作拳头
却是巴掌唤作巴掌却是拳头诸人若不唤作巴掌
拳头辜负自心若唤作拳头巴掌出不得华岩手里
且道唤作甚么便下座。

小参举起竹篦云唤作竹篦则触不唤作竹篦则背
不触不背唤作甚么大众著语不契师云此则公案
大慧和尚恒以此验天下衲僧无一人出得他的圈
圚华岩把得便用当作佳珍美似醍醐恶如鸩毒虽
然如是更有一人不在内不在外不在中间觅他起
处不得毕竟在甚么处任从沧海变终不为君通。

除夕晚参举赵州道老僧使得十二时汝等诸人被
十二时使仔细点检将来赵州见处如山之高水之
深不被情物所转随意拈来把得便用光佛也便使
得父母所生六根不被六根所使或时眼见色随他
贪色耳闻声随他贪声鼻嗅香随他贪香舌尝味随
他贪味身触冷煖细滑随他贪冷煖细滑意能妄想
分别随他妄想分别或时眼见色不贪色耳闻声不
贪声鼻嗅香不贪香舌尝味不贪味身觉触不贪触
意思法不贪法或时眼是眼耳是耳鼻是鼻舌是舌
身是身意是意有时恁么有时不恁么如人常在家
愁甚么家中事不办大众总在者里吃茶岂不是在

家耶既是在家三十夜到来将甚么作把柄喝一喝
云年穷岁尽诸尘尽放下疑情莫乱猜不点孤灯常
照室一声爆竹送春来。

* 茶话

举北禅(贤禅)师烹露地白牛与诸人分岁虽然美则美
矣只是不解藏踪匿迹所以伤锋犯手却被维那检
点何似我华岩钱亦不烧纸亦不挂桃符亦不换平
怀过岁安乐度时只说一句淡话与众人分岁少间
到方丈里续麻。

茶话本师和尚初住华岩长年三八考工七满入室
不将世谛语言文字牢笼当世衲子只教觌体承当
了明大事所以诸方赞仰者何也总是彻骨为人也
光佛今年免彊出头也无长处激励大众但举船子
道垂丝千尺意在深潭离钩三寸子何不道毕竟道
个甚么喝一喝。

茶话师云世谛中吃了酒说酒话林下人吃茶说茶
话且道酒话与茶话是同是别各下一转语看众无
对师云啼得血流无用处不如缄口过残春。

华岩还初佛禅师语录卷上终