易象钩解-明-陈士元易象钩解 提要

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钦定四库全书    经部一
 易象钩解      易类
  提要
    (臣/)等谨案易象钩解四卷明陈士元撰士元
    字心叔应城人嘉靖甲辰进士官至滦州知
    州是编专阐经文取象之义前有士元自序
    称朱晦庵张南轩善谈易者皆谓互体五行
    纳甲飞伏之类俱不可废盖文周彖爻虽非
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    后世纬数琐碎而道则无不冒焉传注者惟
    以虚元之旨例之有遗论矣其履卦注又曰
    京房之学授受有自今之学士大夫摈斥不
    取使圣人不因卜筮而作易惟欲立言垂训
    则画卦揲蓍何为哉朱子曰易之取象固必
    有所自来而其为说必已具于太卜之官今
    不可复考亦不可谓象为假设然则京氏之
    学安知非太卜所藏者耶云云案太卜之法
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    虽不可考然左传所载变爻互体诸占犹可
    以见其崖略汉易自田何以下无异说孟喜
    六日七分之学云出田王孙而田王孙之徒
    以为非焦赣直日用事之例云出孟喜而孟
    喜之徒又以为非刘向校书亦云惟京氏为
    异党汉书儒林传源委秩然可以覆按京氏
    书虽多散佚而易传三卷犹存其占法亦大
    概可考与左传所载迥殊士元以京氏易当
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    太卜所藏殊为无据且京氏之法绝不主象
    引以为明象之證亦失其真然其谓易以卜
    筮为用卜筮以象为宗则深有合于作易之
    本旨故所论虽或穿凿而犁然有当者为多
    要胜于虚谈名理荒蔑古义者矣是书每卷
    标目之下皆题归云别集卷数自五十八至
    六十一盖当时编入全集如李石方舟集收
    易互体之例其序又称往为汇解二卷括其
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    大凡考明史艺文志载士元易象钩解四卷
    易象汇解二卷则汇解亦𤼵明象学者今以
    未见其书故不著录焉乾隆四十一年五月
    恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
        总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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易象钩解原序
昔者伏羲则河图为六十四卦是为先天易文王系彖
辞周公系爻辞是为后天易孔子曰易之兴也其于中
古乎作易者其有忧患乎今观泰否剥复损益夬姤之
相次也阴阳消长治乱存亡之几微矣先儒传注论义
理不论祸福虑人以卜筮浅易也发明彖爻非不显著
而取象之由则略而不论夫文周系辞观象以阐吉凶
占者玩辞稽象以定趋避朱晦庵张南轩善谈易者皆
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谓互体五行纳甲飞伏之类俱不可废岂不豁然于蓍
变而歉然于传注哉盖文周彖爻虽非后世纬数琐碎
拘拘互体五行纳甲飞伏也而道则无不冒焉传注者
惟以虚玄之旨例之有遗论矣往余为汇解二卷括其
大凡而旧所谬承尚阙质问者兹则述之简篇题曰钩
解云钩曲也转取也本无所见引物而旁通者也若夫
阴阳消长治乱存亡之几其何能解哉其何能解哉嘉
靖辛亥冬十月朔日后学楚应城陈士元识