** 佛子寂光豁禅师语录序

昔世尊以正法眼藏密付迦叶历今如法相沿今正
法不系于衣钵而衣钵实正法之沿委也近日宗门
消息朱紫混淆鲁鱼莫辩不特冒滥者使人莫可适
从即临济儿孙遍满天下语录充栋一似措大之时
艺山人之诗稿以之博名闻而已及叩以脚跟下一
著子未免浮逼逼地故其出言吐气败阙破绽处往
往为明眼人作笑具余虽身羁仕网景慕上乘愿聆
彼棒喝开我茅塞不亦为生平快事乎于己酉之秋
奉差典蜀余以事侨寓燧氏祠偶遇寂光禅师孤冷
峭绝目瞠云汉不胜慄然心窃异之抑亦诚之所感
不介而期合耶延而宾之叩其所以大有异于空五
蕴净六根议论谈说不著于物顽空无益于事之辈
且性源淳洁道体深厚促膝连期如如不动事事常
知饶有禅宗气度余起座稽首求厥示之始识为天
童之肖孙双桂之嫡子再索语录诵之则见其光芒
陆离射人眼目句句明赏罚字字全照用非字非句
处处向剑刃上行不即不离著著有出身之路方快
临济只眼犹存每恨无从觌面真以坚刚之骨荷担
斯道重以德业纯备故龙象阗骈如珠走盘如盘走
珠宛转横斜令人莫可测识岂同世之狂禅机语以
尖新为奇文字以斗凑为工甚且攒花簇锦堕入知
解理障中如油入面莫可救矣怎似禅师本分接人
稳足开人天之正眼破魔外之稠林也呜呼双桂往
矣得禅师而益著人能弘道讵不信夫学者而无意
滹沱之传则已如其有意读斯录者幸毋交臂而失
之也。

吏部稽勋清吏司员外郎关中白意序

** 序

金色老头陀于稠人广众中忽发一笑舌齿俱露秖
赢得一领破袈裟递相委托一人传虚万人传实不
知钝置多少良人来幸我支那大国有个獦獠子见
以夺去抛向曹溪深涧中浸不湿揫不乾将谓绽烂
无闻不知末后腻气陡发洋溢乎中国别其名曰宗
也千有馀祀共谈希罕而往往绊人脚跟然血性男
儿总不被伊热瞒突以劫风飘鼓吹入甬东太白山
下有一樵夫棇尖挑出不顾危亡东敲西磕遂打著
一个川藞苴厮挝一上而时人唤作双狮距爪因以
惹了一身泥水浆也𣰦𣰦毵毵颇称强项即抠衣入
蜀浴于瞿塘三峡之中奈何毒气根深近旁不得过
桥拆桥遇物杀物令我巴子国中茎茅草木无不搀
襟折节也已时以酸风苦雨之际入我蓬溪沙碛上
佛子山舍中有寂光法弟芝眉一展宝惜如珍垂手
直切不带枝叶故曰单传直指或曰道可传乎说个
直早曲了也一夕来松下举似瞌睡道人欲灾梨枣
用广闻诸道人曰此何时也曩者大笑老子二千七
百年外尚合口不得此一注脚恐犯头陀之忌讳且
放参去待天明与之作弁语弗敢言序。

时

康熙壬子除夕瞌睡道人丈雪通醉书于千松树下




















* 蓬溪县令梁公同阖郡绅衿士庶请师于本山开堂
启

伏以法驭初彰蓦鼻向渠挥正令金炉乍燄炯然
拓出鳖鼻蛇脑后见腮寒毛卓竖持临济之门风
行黄檗之照用夺人境于棒下分宾主于喝中仰
前鉴之昭垂宜后昆之取法恭惟寂翁大和尚卓
有远韵曾为遁迹高峰冰雪居怀既而冤流双桂
十载之幽兰林香一旦之颖锥囊露如月在水而
不染似云出岫而无心每欲晦藏辄自昭著其自
治虽无求于世然寓世当循缘而行言行排绅衿

齿牙威仪为道俗指目一音普證佛子千指越国
来瞻弟子等劫乱残遗幸缘善遇愿聆绪余之謦
欬顿销夙昔之迷云特致溪蘋之具以表凡信之
忱惟冀忻登猊座开无碍门澍滋法雨同沾馀润
但众等曷胜激切恳祈之至。

康熙三󵊮十月十五日　　　　　　　　具





* 寂光豁禅师语录目次


* 序
* 请启
* 一卷

* 上堂
* 小参
* 晚参
* 茶话
* 二卷

* 上堂
* 小参
* 晚参
* 三卷

* 拈古
* 颂古
* 四卷

* 机缘
* 像赞
* 自赞
* 十可行

* 禅铭
* 书问
* 行实
* 分灯
* 五卷

* 法语
* 示偈
* 牧牛
* 和牧牛
* 杂偈
* 六卷

* 杂著
* 山居
* 佛事

寂光豁禅师语录卷一
嗣法门人发育等编

* 住蓬溪县龙印山佛子禅寺

师在书楼山受请于顺治庚子中秋日进院至三门
云者个门户在圣不增处凡不减未审路头在什么
处以杖拨一拨便入。

佛殿云宝王在座亘古今枯燄重油万物辉时与山
僧那半座长年作个瞎驴窝便拜。

伽蓝殿云根尘识三共證十八住此护此遍界赫灵
然虽如是要得一主千兵不乱。

方丈据座云摩竭掩室隐而弥露毗耶杜口其声如
雷且提持正令一句作么生道佛来也打祖来也打
喝一喝便起。

开堂曰挂板云佛祖钳锤人天模范衲僧把鼻秉挂
堂中微微击著直使人人明格外真机个个證圆通
命门咄。

结制在躬杨公大有范公设斋请上堂师于诸檀越
手中接疏云君子同风一句传顶门各具有青天岩
廊幽谷难辞让举出令人大家看度与维那宣过指
法座云诸佛诸祖于此提持正令四圣六凡于此顿
开正眼山僧今日事不获已秪得有条攀条无条攀
例且攀例攀条一句作么生道七纵八横遂升座拈
香云此一瓣香巨则包含法界细则莫喻其微爇向
炉中供养西天东土历代诸佛诸祖伏愿一片香烟
缭绕处流通正眼遍寰区此一瓣香越四时之造化
證尧舜之淳风爇向炉中端为祝延今上
皇帝圣躬万岁万岁万万岁伏愿无为才展德备乾
坤治化频施福弥边疆此一瓣香光吞海宇气秉文
明爇向炉中供养满朝文武阖国公卿天下官僚本
省当道尊官本县令侯合郡绅衿现前请主诸大檀

越合堂大众诸山耆德惟冀击碎目前生死窟永證
金刚无量寿此一瓣香不从十洲有亦非五岳生昔
被识浪鼓至万竹山中撞著个无情铁面老汉亲遭
毒手怀恨归来有年今对人天众前拈出供养现住
夔州府梁山县双桂堂上传曹溪正脉第三十五世
上破下山本师和尚用酬法乳之恩惟冀嫩桂永秀
于寰中馨香馥郁于八表敛衣就座上首白槌云法
筵龙象众当观第一义师云此座未升犹较些扬槌
点破落三四就中若有逸群士𨁝跳出来相證据首
座问云炉鞴新开钳锤初举四众云臻人天普庆向
上宗乘请师演唱师云横看不足竖望有馀座云拈
花正脉流千古一苇单传五叶新师云却被阇黎道
著僧问双桂分灯即不问祝圣酬恩一句作么生道
师云仁风到处吹幽草进云恁么大地总成黄金色
石笋抽条不借春师云何处不称尊问祖师门下水
泄不通至人面前实难启齿和尚即今新登法座以
何为人师云智眼难瞒进云道泰不传天子令时清
休唱太平歌师便喝进云一喝分宾主照用一时行
这一喝是宾是主师云宾主历然乃云山僧途路出
家本为己躬下事幸尔脚跟线索断生死本来无志
愿或处山间林下或游闹市街头随缘度日岂期撞
著一夥讶郎当汉强山僧出来拈我本师和尚未了
底公案向此无启口无凑泊且秉质鲁钝不解打葛
藤秪可举则古人公案以应个时节遂举三圣云逢
人即出出则不为人兴化云逢人即不出出则便为
人未审众中还有与二大老同死同生底衲僧么如
有与他二大老同一眼见同一耳闻同一鼻孔出气
稍或迟疑也不管他出不出为人不为人虽然如是
未免借拄杖子与伊曲引旁通去也以杖卓一卓云
分明点出金刚眼莫教背地暗生瞋且道为国祝圣

开堂一句作么生道一人有道边邦静垂衣王化自
无为白槌云谛观法王法法王法如是卓拄杖下座。

送法衣至上堂举法衣云自从鸡足付将来次第挨
肩我得披脱却御珍权蔽垢人天眼里著尘疵喝一
喝下座。

文学何文孩何俊也设斋请上堂问荆棘林中下脚
易月明帘外转身难且转身一句作么生道师云虎
啸岩前风悄悄进云恁么则花须连夜发不待晓风
吹师云灼天灼地问佛祖门庭人天模范四众云臻
向上之机请师举出师云古柏迎风翻翠浪平溪水
演韵无穷进云格外无私语长明不夜天师便打问
佛降皇宫指天指地即不问如何是未生已前事师
云巧手丹青描不得进云已生后又如何师云一槌
两当进云葛藤遍地生师打云正要与你截断进云
生与未生一句又作么生师连打僧喝师复打问即
今有定法有不定法定与不定即不问如何是法外
之法师便打进云当天一轮孤迥迥照曜九垓实明
明师云切莫诈明头问顶门著楔钳锤旧脑后加锥
炉鞴新师云秪煅炼你一个进云十里荷花香美好
万锦城中聚落佳师云也不消得僧拂袖作礼师便
打问面前释迦背后弥勒谓生也不得谓死也不得
师以拄杖卓一卓进云父子虽亲商量不得师打云
谁与你商量文孩居士问恁么法台一张满堂诸子
皆生色师作呵呵声士云为甚风尘四起人天大地
一场空师云万象森罗聻士云恁他浮云聚深处凭
我箫管一吹开师云好与脚跟下三十棒乃云大冶
初张钳锤燥辣红炉热炼冷砧要且下下不落别处
如此说话木上座未肯全许在以拄杖卓一卓云会
么诸佛诸祖有情无情尽在山僧拄杖头上能纵能
夺能杀能活众中还有超出此见者么若有何待山

僧说几句糟粕之言涂污诸人面孔堪作何用脱或
未然不免矢上加尖去也权衡杀活甚英豪旂鼓开
时塞四郊大将拈弓能几几巧施一箭落双雕喝一
喝下座。

晚参师问云古人入堂后或三朝一七自有个入头
处未审众中还有如是者么若有不妨出来吐露看
其或未然活泉声与你透漏了也问秪如泉声未活
时又作么生师云老僧未入堂时你在甚么处著僧
作捧手势云在者里师云此是学得底毕竟在甚么
处云只得口挂壁上师便打问入息不居阴界时如
何师云我知汝向鬼窟里作活计进云出息不涉万
缘又作么生师云浪走衲僧如麻似粟僧作礼师与
一踏。

止水禅人请上堂问古佛未出世祖祖不相传且道
佛法将何流通师云几片白云閒出岫卷舒任意荡
长空进云一堂风冷淡千古意分明便礼师打云著
问三上投子九到洞山即不问五十三参意若何师
云南询去进云鹭鸶立雪非同色黄鹂上树一枝花
僧礼拜师便打问大悲千手千眼且道那一只是正
底师以拄杖作绕势进云举头天外看谁是我般人
师打云为甚在者里乃竖拂云无穷宝藏觌体掀开
涅槃妙心当阳显示若向者里领略得去头头超声
越色颖脱机输独步大方横身物外可以逢场作戏
遇缘即宗向生死海里提挈人天敲风打雨呵佛骂
祖眼盖须弥气吞宇宙亦不为分外脱或当面错过
未免有眼如盲有耳如聋矮子看戏随人上下业识
恾恾无本可据他日阎老打算秪得目瞪口呿受他
处分阿谁救得有一人救得且道是那一人呵呵云
再下一剂伽陀药起死回生活机宜且道伽陀药作
么生下复竖拂云领略也得错过也得置拂云领略

也不得错过也不得正恁么时又作么生千峰势到
岳边止万派声归海上消下座。

茶话僧出师云上来些云远近亦不立师默然进云
今朝与明朝中间一句作么生师云佛殿行廊两夹
间进云问后一句又如何师便打僧便喝师云犹嫌
少在问年年此日岁岁今朝即不问铁面衲僧到来
作么生抵敌师便打进云佛佛授手祖祖相传是那
一棒透佛祖鼻孔师连打乃云此事如谷达响似镜
含像镜谷本无心虚明而应物且道作么生是虚明
而应物底事有僧不出众一喝师云土旷人稀相逢
者少便归方丈。

念峨陈公知凡禅师请上堂月辉首座以手画此[○@(佛/(牛*心))]
云不得唤作佛不得唤作心不得唤作牛毕竟唤作
甚么师以杖抹却座云秪见锥头利不见凿头方师
云步步寒花结言言火里冰座云好个消息却被老
汉道破师打云莫谤山僧好问如何是龙印山中境
师云直直几株柏斜斜数茎松进云如何是境中人
师云水近偏逢寒色早山深常见日光迟进云处处
群峰拱佛子滔滔泉水入厨中师云闲言语问万法
归一即不问如何是一归何处师蓦头一棒进云清
风明月现剔起佛前灯师云犹嫌少在乃云心若无
事万象俱空灵机运转森罗齐舞所以本师和尚云
把住也真金失色放行也瓦砾生辉把住放行且置
且道作么生是心良久云还委悉么红菡萏花三四
枝紫栴檀塔六七级卓拄杖下座。

维纯杨公请上堂问一百日画地为牢内有一无位
真人常在面门出入因甚把定不出请师决疑师以
杖向空作点势进云眼光灼破四天下主明此道是
渠侬师云萧萧木叶下滚滚长江流进云好个关捩
子被阿师徵破也师打问达磨大师一苇东来不立

文字单传直指人人见性个个明心因甚向少林面
壁师云苦屈之辞最难吐进云明明历历非今古森
罗万象尽同根师打问垂丝千尺意在深潭时如何
师以杖作钓势进云如何是大修行人师打云眼里
著沙得么进云如何是大作业人师云血溅梵天问
女子入定时如何师呵呵进云出定时如何师亦呵
呵不出不入时如何师打云未审以何为界问学人
棒下讨生死如何是死句师打进云如何是活句师
复打进云如何是不死不活句师连打进云八面清
风绕孤灯晓夜明师打云念语汉维纯居士问此日
人天交际正令全提向拄杖头边煅炼衲僧弟子今
向无启口处无棒喝处讨个消息和尚又作么生师
蓦头便打士作礼师云是个甚么问非纵非夺非杀
非活本来无物请师复徵师打云早已有物了也进
云者老汉覆隐而去流通万古师云藏形露影汉乃
云参禅不为别事总要彻法渊源渊源既彻生死根
株自然坐断迷悟两岐彻底掀翻證此田地佛也不
愿为祖也不愿做冷然湛寂宇宙廓清虽然如此不
可被正知见碍却如秦镜当台虽无心而应万物而
万物自然弥彰毫微洞鉴邪正齐分三际平等一光
所摄三世诸佛承此一光转大法轮历代宗师得此
一光开凿人天正眼还知此一光么以拂拂一拂云
若向者里打失得眼去迎宾待客无非当人受用折
旋俯仰总是祖意西来倘有个傍不干底汉闻是说
者一吐便行纵然脚下道路迢遥早已落二落三了
也山僧如此为人也是郎当不少虽然事无一向逢
人且说三分话未可全抛一片心下座。

茶话拙庵禅人请问古人有云有佛处不得住无佛
处急走过如何是有佛处不得住师云竿头丝线从
君弄进云如何是无佛处急走过师云不泛清波意

自殊进云有无俱不立此二句过在甚么处师便连
打进云现在诸菩萨今各入圆明未来修学人当依
如是法师云你再念些来僧礼师便打问如何是夺
人不夺境师良久进云如何是夺境不夺人师亦良
久进云如何是人境两俱夺师亦良久进云如何是
人境俱不夺师亦良久进云人境已蒙师指示师打
云与你指示个甚么进云因甚百日画地为牢师以
杖画此○云更与你添一重乃云个事秪在目前要
且目前求睹不见今古无变异历历不曾离既今古
无变异历历不曾离因甚目前求睹不见大众还见
么日用自有深深旨不是苦心人不知。

师诞辰尼觉定觉光妙悟请上堂问走路黄金马耕
田水牯牛如何是水牯牛耕田师云他也未动步天
下没荒田进云苦辛太重因甚么不超凡入圣师云
秪为太尊贵生僧便礼居士维纯问昔日船子和尚
曾道直须藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身因甚和
尚又现个全身师默然士云殿堂明珠秪照一室师
云或淡或浓空里雨半舒半卷岭头云乃云昔日世
尊初生一手指天一手指地周行七步目顾四方云
天上天下惟吾独尊后来云门大师云我当时若见
一棒打杀与狗子吃贵图天下太平据山僧看来世
尊累劫大约在牛胎马腹里转才在人身中出头来
急欲要露个圭角可谓不顾脚跟三尺水秖贪纵步
上高岑云门大师也是路见不平遂横按莫邪全提
正令虽有定乱除奸之谋且无安家立业之策当时
若有个汉见他们恁么说话秖与蓦面一吐拂袖便
行纵使世尊云门老汉通身是口秖得懡㦬而退山
僧今是母难之辰也不大惊小怪诸禅德作么生下
手有僧不出众一喝师云举头尽是儿孙事祖父从
来不出门下座。

上堂说戒智真独耀非内非外心宝圆明无净无污
如日处空不缘而照似珠在盘不拨自转如是之戒
是名真戒向者里承当得去何劳陆地强兴波促未
能顿晓请受戒者出说戒毕下座。

小参首座问如何是夺人不夺境师云桃花洞口云
千片未见人来掬袖归如何是夺境不夺人师云南
邦但得归王化故有勤劳七纵施如何是人境两俱
夺师云霸王自刎乌江后一统乾坤属汉朝如何是
人境俱不夺师云登江楼上望名峰万里山河一样
同座礼拜师便打问尽大地举足动步尘尘刹刹都
是佛法师从何处说起来师以杖卓地进云者个是
法如何是佛师云前朱雀后玄武进云未有佛法以
前必定在甚么处安身立命师便打乃云山僧若一
提持正令把断要津不惟后学初机仰望不及纵
是黄头碧眼只得饮气吞声若一向随波逐浪立宾
立主有问有荅一切山河大地尽成草曼曼地不惟
如此山僧性命尽落在诸人手里了也大众且道提
持正令底是随波逐浪底是若向者里见得透明得
彻撩起便行可谓法王大宝不期而得其或未然更
与你开条通天活路去须知提持正令处有随波逐
浪底随波逐浪处有提持正令底我若向孤峰顶上
立你须向草窝里辊我若向草窝里辊你须向孤峰
顶上立可以权实并立照用双行杀活自由虽然如
此犹是接引之机建化之门更有向上一著子在若
论向上一著子纵是贫道八万四千毛孔孔孔出广
长舌不能向你吐一词假使三世佛历代祖运百千
三昧万亿神通亦与你显示不及且道正恁么时还
委悉么万缘迁变浑闲事五月山房冷似冰归方丈。

晚参问如何是一喝如金刚王宝剑师云髑髅遍地
飞进云如何是一喝如踞地狮子师云野千绝迹进

云如何是一喝如探竿影草师云老僧今日识得你
进云如何是一喝不作一喝用师云任从沧海变终
不为君通进云四喝巳蒙师指示二十四夜到来请
师突露师蓦头便打乃云山僧一向乾暴暴地未曾
有一元字脚瞎却诸人眼睛今有三语问取诸人若
道得一任天下横行乃问云日落西山时如何僧荅
云舌头不出口师云月圆当户时如何云好个消息
师云夜深雪积时如何云藏头露尾一僧云今夜不
荅话眉毛两道横半夜乌儿头戴雪一僧云风头任
走马眨眼迈过关灼天灼地黑师云恁么大似灵龟
负图自取丧身之兆复问云还有冲浪金鳞者么不
妨出来道看众无出拽杖便归。

众檀表灯请上堂问昭昭在于心目之间而不睹其
相恍恍在于色尘之中而不可分既在心目之间因
甚不睹其相请师露出师云冷气初含梅色浅进云
恁么则云散家家月春来处处花师便打乃云非云
非雨含润四生非月非星照明六趣是我众施主得
得来山请山僧升座与之表忏灯功若论此灯人人
尽有光明在何劳节外强生枝未审还知此灯落处
么以手作擎空势云看看若向者里见得改禾茎以
为粟柄易短寿以为长年其或未见更与萨呾哆一
尚清光灼灼妙威音今昔关头一气纯鉴地辉天能
破暗是山悉水彰全真空空荡荡开迷眼杳杳冥冥
自在身说与时人不解荐灯明佛瑞又来陈喝一喝
卓拄杖下座。

解制昆宇吴公请上堂问如何是宾中主师打进云
如何是主中宾师亦打进云宾主相去多少师连打
进云宾主相与时如何师亦打进云高提祖令当机
用应物须知语大悲师亦打问行也无坐也无屙屎
放尿也是无若无心行此道时将甚么唤作尽头一

句师打进云抬头尽看天边月家家有路透长安师
亦打乃云解制无法说一味蓦头打一棒一条痕遍
身血洒洒生死情见绝前后没可把如斯承当得忽
雷震天下家私浑漏泄彻困任逍耍以杖旋风打散
归方丈。

八关院梁门众檀越建会兼说戒请上堂打破悭囊
求福利功德之利在虚灵无求无作圆妙智自佛天
真本现成虽然如是要知历劫羁縻只因根结爱网
去来卓越达自性之本空所谓使汝轮转即汝之六
根使汝成佛亦汝之六根本非他物也若达斯旨便
见根尘同源缚脱无二朝闻夕死之说了了分明还
委悉么咄风前铁树花开别是一番春色遂举衣云
大庾岭头提不起一番拈举一番鲜龙披一缕免鹏
难情与无情一线穿传戒毕下座。

在天为亡友瑞天请上堂师升座竖拂子云看看若
向者里见得便见天地虚空日月星辰面孔落处既
见天地虚空日月星辰面孔落处便见从上乃佛乃
祖面孔落处既见乃佛乃祖面孔落处便见历代帝
王面孔落处既见帝王面孔落处便见山僧今日面
孔落处既见山僧面孔落处便见瑞天禅师面孔落
处既见禅师面孔落处便见现前若僧若俗若男若
女面孔落处既见若僧若俗若男若女面孔落处便
见蜎飞蠕动面孔落处何也天地虚空日月星辰以
此面孔光辉雨露收藏发育万物乃佛乃祖以此面
孔虚而灵彻而妙帝王以此面孔安治天下海晏河
清山僧以此面孔说法利生成己成物瑞天禅师以
此面孔虽示生灭像实无生灭若僧若俗若男若女
以此面孔修身齐家与实相不相违背蜎飞蠕动以
此面孔改头换面若知面孔落处可谓天地同根万
物一体情与无情焕然等现还知瑞天禅师安身立

命处么良久云安养国中无去住扬眉别是一乾坤
喝一喝下座。

小参对灵荐叔与某同源示现先世出世间两完全
何期一旦金风妒虚空扑地迸寒烟然虽如是试问
吾叔还知去来不以像动静不以心么以拂拂一拂
云若向者里领略得去便见生亦何曾生灭亦何常
灭生灭俱捐便是吾叔安身立命底去处正恁么时
若暗中树影空里鸟迹纵是佛眼觑不破阎罗捕不
及焉有去来生灭之相而著于其间哉其或未委更
与重下个注脚不萌枝上清飙起随意寄托在人天。

小参文学陈六奇为亡考除禫请云朔风飒飒玉露
垂珠黄花竞放万物归根之际今是陈门孝妇杨王
二夫人及孝子陈六奇为先君亨玄陈公三周脱服
请山僧对灵升座说法以资冥福未审陈公还达归
根之的旨么以拄杖卓地云若向者里荐得便见尔
妻尔子节操冰霜修身齐家俯仰謦欬无一刹那顷
未有一丝毫许与之间隔觌面俨然纵是日月星辰
山河大地万象森罗明暗塞空等亦无一丝毫许与
之间隔既无间隔复有何秽邦之可舍而净土之可
生哉要知秽邦净土惟在公之一心耳若洞明斯旨
即住也快活去也安乐秪如不住不去毕竟又作么
生震威喝一喝云任从岁月如梭过难动中心树子
根便下座。

赵常光请上堂僧问如何是须弥纳芥子师云一为
无量进云如何是芥子纳须弥师云一切水月一月
摄进云天地未分洪濛未判如何相见和尚师云这
一问老僧只得舌头拖地问如何是投佛寄名一句
师云金鳌山畔花开秀碧水溪头果实香进云寄名
后又如何师云太清无内外进云恁么则光宗耀祖
去也师云恰问如何是先照后用师云半开半掩进

云如何是先用后照师云半掩半开进云如何是照
用同时师云一箭射双雕进云如何是照用不同时
师云收得安南便忧塞北问适才钟问鼓鼓答钟下
得一转语某甲忘却了请师道看师云蹑足进前虽
急急捉鞭当鞅莫迟迟进云师荅此语大似龟有毛
兔有角师云拽尾汉乃云金峰突兀秀叠嶂破云烟
鹫岭排空外直泉泻碧渊观花开梦眼击竹悟心源
珍重参玄士我无道理传作么生是我无传底道理
良久云如斯领略得可谓灵光不昧万古徽猷入此
门来莫存知解果能如是不劳弹指是处楼阁门开
未动脚跟百城俱到正恁么时还说心说性得么谈
玄谈妙得么还拈拳竖指棒喝交驰得么互宾互主
立问立答得么所以向上一路千圣不传学者劳形
如猿捉影既总不恁么因甚又有佛佛授受祖祖相
传大众还谙悉么用力不到处千圣共传持。

小参如常等荐本师玄枢和尚请至人之普应来无
所从去无所至如现色摩尼不起意见似日月行空
无所依著如地水火风周遍法界不相妨碍所谓湛
然圆寂心境一如直下便了不为三世所拘焉有去
来生灭之谓哉虽然如是还知玄枢和尚去处也无
以杖掷地云如是顿超千古事木马泥牛笑夕阳。

湛白禅人请上堂举海底泥牛衔月走岩前石虎抱
儿眠铁蛇钻入金刚眼昆崙骑象鹭鸶牵此四句偈
内有一句能纵能夺能杀能活检点得出一生参学
事毕此是高峰尽生平伎俩验尽天下衲僧无一人
出于上者本师和尚曾有偈云蝼蚁推起万斛舟虾
蟆唱遍楚天秋乌龟跳上须弥顶玛瑙珊瑚尽害羞
大约此二偈不经检点佛子亦有四句举似大众东
河饮水西河噎五老峰头痛不彻陕府铁牛蹄角攒
珊瑚杲杲撑著月大众此四句中内有一句亦全纵

夺杀活且道是那一句若检点得出成佛已竟。

定香寺建法堂奇轩苏公请上堂竖立法堂降甘雨
四海生灵尽乐枕八部天龙齐著力欣天喜地呼惺
惺且道喜个甚么惺个甚么以杖画此云佛日与
尧日并煇金轮与法轮共转。

默然为亡师入塔请上堂时来无事挂心头何问云
门六不收此事了知难比况大家扶起过陵丘一喝
云来无所来法本无法去无所去宗本无宗空中伸
巨臂掐断己命根如何是己命根以杖画⊙此卓中
云还委悉么观音岸侧蓬莱岛赤霞反照色斑斑。

说戒上堂问诸学人都是拨草瞻风图个见性且道
性在甚处师云夜来何处火烧出古人坟进云识得
本性要脱生死生死到时作么生脱云将生死来与
汝脱进云既脱生死要知去处四大分离向甚处去
云好与三十棒乃云欲越四生拔苦缠直须绵密密
绵绵擎拳打破虚空面圣解凡情一串穿非染非污
慧日朗无持无犯戒珠圆如能荐取超方便无上福
田在汝边此是无相戒法分明道破如斯直下承当
奚待如何若何其或未能不免依教奉行去也。

斌吾文居士荐妻请上堂云生以不生生为生义来
时无口死以不死死为死义叶落归根所谓一念不
生前后际断举昔日渐源随道吾和尚往檀越家吊
慰源拍棺问云生耶死耶吾云生也不道死也不道
源云为甚么不道吾云不道不道不谙其旨归至途
中复问云和尚快与某甲道若不道某甲打和尚去
也吾云打即任打生也不道死也不道源依旧黑漫
漫地传老夫人闻如是法音向山僧拄杖头上现大
人像云我闻如是法便解一念不生前后际断之旨
尘尘證惟心净土刹刹是弥陀垂手山僧答云汝虽
然如是信如是解如是證更听山僧一偈光明洞海

宇暗昧蔼天下明暗互凌夺虚空无变者死生同理
然迷悟两俱舍如是达心源没真亦没假还识令夫
人著落处也无眉端有光昭法界莲花国里现全身
斌吾文居士落䰂请上堂士问如何是落发底事师
云休贪紫陌山千朵进云出家后又如何师云且拥
红炉火一攒士喝师便打乃云半百红尘奔意马今
朝拨转趣菩提珍重子须铁汉直教成佛无可疑且
道如何是无可疑底事竖拂云是个甚么十方如来
一门超出妙庄严路。
寂光豁禅师语录卷一(终)