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** 香林佛古禅师语录序
古唐语录者西蜀佛古禅师驻锡于娄之古唐开林
说法其侍者从梵筵载笔而记者也佛所说经与菩
萨造论僧祗戒律踰五千四百馀卷而其后乃分为
南北藏迦叶奉遗教传二十四祖以逮达磨度江为
此土始祖而其后乃分为南北宗又各立门庭而有
五宗之别马驮龙负皮纸空繁象顾狮嚬狐嗥昼现
此烂熳之花惜者所以指为衰而盛午之明智士所
以忧其昃也佛师来自梓州灵根宿植五岁入青莲
寺己灰心作巢顶禅水火不能焦濡矣筇杖挑云未
瓢插雪遍踏天下名山参访灯幢嫡嗣所过香林宝
塔辄见舍利放光脊中神透空里灵飞于是通玄林
和尚嘱以真谛然犹软草承趺自闻天语也又六年
云屩偶过娄东娄人士瞻仰鹤姿莫不延脰观之降
情诱接听其一言嚗然破人闷郁乃相与扫香林之
静苑布法席于香台古唐近在娄西原田膴膴茅堂
菌阁衔土初成佛师提唱宗风学侣云集而衣荔饭
松封泥运甋一任其真甘苦同趣州人感之抖囊蠲
佐未几柳路渐入禅林桑津让为定水海岸古塘与
竺天古德交映千秋今览其语录击碎虚空打翻窠
窟从不思议中流出玉浆向大千法界重回宝炬无
一语不为人发意叶开心香者所谓丰干坐虎豆图
收蛇不过寻常举动而云门吃茶赵州吃粥便是无
上风规今日古唐赤髭亦骑得象王狮子真为苦海
船师者矣学人辈读此等话不能解黏去缚且效释
迦嚼六年麻麦再向不死亭前指出香楼可也。
顺治辛卯中秋娄东法弟胡周鼒拜题
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** 佛古禅师语录引
溯昔初祖折芦五宗绍叶下至北山南岳曹洞赵州
应化现真金鎞度世而一时宰官哲士又皆皈心夙
业标胜禅宗信乎古德机缘文人妙喜并合两行用
證千古西蜀佛古禅师来自娄水观乎上京
祖皇帝眷礼特优访咨时及遂卓锡千佛兰若为四
道唱宗古貌和风宏才妙觉单拈直指导达天人缁
素同时连轨接坐莫不心契香城身依净域乃以上
堂渊旨传示及余妙證微言心光迸现倾河注烛豁
尔神开借此舌本清凉示世以耳根圆顿堂头一席
地何逊如来第四时耶顾余不敏宿仰宗风师行将
归敢以三言仰质尘外牟尼座前师子心生镜现相
威真空毕竟因缘以何了證文殊猛参毕力敷赞维
摩默指一语不设渐顿增减以何合并我闻四字华
严六百无量为涯一念作本后先详略以何分际惟
师解粘释缚随口津梁洒出本地风光广付当场杖
钵是月是指为风为幡不敏敬以心香俟之矣师其
高座古唐为下一转语。
康熙壬寅春正月
赐进士及第翰林院修撰徐元文科题
* 佛古禅师语录目录
* 序文
* 卷第一
* 住太仓香林禅院语录
* 卷第二
* 嘉兴平湖曹溪禅院语录
* 燕都千佛禅院语录
* 燕京圆宁禅院语录
* 卷第三
* 拈古
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* 颂古
* 像赞
* 偈
* 佛事
* 卷第四
* 塔铭
目录终
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佛古禅师语录卷第一
嗣法门人超质等编
* 住苏州太仓香林禅院
师于顺治庚寅仲春受娄江当道缙绅文学居士等
请入院拈疏示众云言锋展演密意发明世出世间
尽在这里诸公还见么其或未然却烦剖露宣毕师
升座拈香云者瓣香奉为
今上皇帝圣躬万岁万万岁恭愿福等虚空寿同劫
石皇风振而海宴河清圣日辉而天长地久次拈云
者瓣香恭为本寺护法宰官檀越伏愿大功不宰柱
石壮于皇家大善无名波澜涨于法海复拈云者瓣
香描不成画不就昔从通玄峰顶拾来今向香林堂
前拈出爇向炉中耑伸供养现住浙江嘉兴府栖真
堂上林野奇老和尚用酬法乳之恩遂敛衣趺坐本
公白椎云法筵龙象众当观第一义师云若论第一
义谛未入门时巳为诸人华劈了也乌待摇唇鼓舌
受其处分耶于中未谙此事者不妨致问僧问世尊
不说说迦叶不闻闻不说不闻即不问今朝意旨是
如何师打云你且吃棒著进云者老汉通身是眼师
云那里见得僧礼拜云谢和尚去也师云料掉没交
涉问祖道重兴四众云集未审和尚将何法示人师
竖拂云会么进云恁么则人人洞彻生死根源个个
顿见本来面目师云见个甚么道理便恁么道进云
今日当阳承指示大千无处不沾恩师云莫诳山僧
好乃云本志深藏万壑中那知鸟道绝行踪囊绦海
月方堪系又见鸿音格外通鸿音既至躲避无门直
得舒卷随时方圆符契无分城市山林宁择魔宫虎
穴到这里且喜梅颜乍破柳眼方新鸟啭簧音人臻
锦地矫目则瑞气腾空运足则韶光遍野头头彰祖
印物物露家风喜乐清夷歌谣盛化毕竟应时及节
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一句作么生道蓦竖拂云等閒识得东风面万紫千
红总是春复举世尊因地布发掩泥献花于然灯灯
见布发处遂指地云此处宜建梵刹时贤于长者持
标插于指处云建梵刹巳竟时诸天散花赞云庶子
有大智矣师云贤于长者虽则见机而作争奈落他
陷阱众中设有个汉于斯亦持标插云建梵刹巳竟
山僧也无华可散亦不赞叹他何故不见道自作其
因自受其果本公复白椎云谛观法王法法王法如
是。
浴佛日普门大士开先上堂黄面老瞿昙圆通观自
任惯饶三寸舌导利十法界苦海渡愚蒙娑婆援滞
爱同途不同彻两彩却一赛年年恶水泼头颅历历
神珠遭点坏香林今欲雪冤雠且向人前齐捉败且
道以何为验遂捻香云都卢这里一坑埋。
师过复古堂值祭酒冯杨二公操琴遂置弦请升座
当机剖露只贵知音格外提持惟斯荐取若于弦中
寻妙徽下觅奇不但错过指锋亦且辜他音韵所谓
轻重疾徐宜接应撞猱行走怪支离会万物为巳者
其惟圣人乎不见黄龙心与夏公立剧谈肇论论万
物为自巳情与无情共一体时有狗子卧香卓下龙
拈压尺击狗子又击香桌云狗子有情即去香桌无
情自住情与无情如何得成一体公无对龙云才涉
思惟便成剩法何尝会万物为自巳哉师云黄龙心
善乃鹤舞洞天客窗夜话争奈罕遇子期夏公立虽
解流水高山雁落平沙惟欠指法精妍山僧亦有一
曲要且不属宫商角徵羽以指作撮弦势云会么设
或未谙更听一颂焚香调轸却相弹不意溪山夜月
还紧缓断时空淅沥须看指上血痕斑。
供天童林老和尚像上堂长松蓊郁壮丽清关古柏
重荣复隆海宇祖印玲珑泻活眼于钵盂峰畔旧潭
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清水易潜鳞于太白山头龙象交参人在衍庆到这
里且喜人康物阜海宴河清正眼提持罕遭此际蓦
挥拂子召云大众曾过铁蛇关么我要问伊天童消
息设或未过必须亲到始得何故古殿疏钟扣莫穷
清关长锁断云踪玲珑岩畔多奇秀黄叶飘飘万壑
中。
上堂举钦山禅师因僧问如何是和尚家风山云锦
绣银香囊风吹满路香岩头闻得令僧去云传语十
八子好好事潘郎师云绵密针线还他钦老冷热机
关无过奯公检点将来犹是霞帔半抹翠黛全遮未
得山林境界设有问山僧如何是和尚家风向伊道
时挑野菜和根煮旋斫生枝带叶烧。
元旦上堂玄枢密运至道无私包括乾坤该罗万有
所谓元正启祚万象咸新人人瑞气盈眸个个春风
满面殊胜中最殊胜奇特中更奇特阔而无际穷不
可及到这里三目非睹二听不闻一道清虚十方普
覆且道是甚么物便乃如是遂挥拂云一气不言含
有象万灵何处谢无私。
示众举三圣慧然禅师参德山山云不用展炊巾者
里无残羹馊饭然云赖遇无设有向甚处著山便打
圣接住推向床上山大笑圣哭苍天出去师云一拶
一捺略露风规一笑一哭郎当不少检点将来未免
傍观者哂且道谁是傍观者乃喝一喝下座。
上堂重提要妙雪上加霜再展机轮梦中说梦所谓
眼若不昧诸梦自除心若不异万法一如到这里顿
空三际迥绝纤尘一片凝然十方坐断山门于是起
舞佛殿自此欢呼香炉𨁝跳上天净瓶抹过东海你
等诸人还信得及么设信不及不免重下注脚举起
拂云当台一鉴明如日万古晴空绝是非。
示众问如何是夺人不夺境师云檐前黄鹊噪槛外
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白云飞进云如何是夺境不夺人师云闲携竹杖过
桥西进云如何是人境两俱夺师便打进云如何是
人境俱不夺师云两岸松阴笛一声乃举五祖因端
和尚垂语云古人道如镜铸像像成后光向什么处
去祖叉手进前抬头顾视云也不争多端大称赏师
云诸方尊宿尽为白云父子争不足让有馀殊不知
端和尚也是乞儿见小利。
仲夏上堂问威音那畔动著不得因甚德山见人便
棒临济见人便喝师云也是无事生事进云恁么则
香林风化古祖道焕然新师云理长则就问薰风自
南来殿阁生微凉其中亲切旨请师为举扬师云且
待秋来看进云水归大海波涛静云到苍梧气象新
师云信你不及进云也要和尚疑著师云早巳勘破
乃云巢知风穴知雨智鉴无痕灵源无底不是心不
是佛月娟娟而万水不沉非幡动非风动云霭霭而
千峰自启达磨西来不会禅至今露却当门齿且节
至理彰一句作么生道柳阴拂地黄鹂啭水碧摇天
白鹭飞。
正殿竖柱上堂检点将来一物无偏于白地立规模
功勋虽即檀那事亘古令人邈画图良繇香林始辟
梵宇初成御甲海之名蓝乾坤壮丽挹鹫峰之远秀
龙象交驰到者里且喜绅衿合德勋贵同心远近输
金耆童布福虽曰异方便不出第一义且道如何是
第一义蓦竖拂云若向者里倜傥分明便知毫端宝
刹寸草金躯一木参天千祥骈庆脱或未然不免更
资一路去也复挥拂云但愿春风齐著力一时吹入
我门来。
上堂阳来复阴渐剥石笋抽条花开枮木祖师西来
意东壁挂胡芦。
上堂脚跟稳固廓大方而无外智眼洞明透声色以
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无遗所谓参禅须透祖师关学道要令心路绝心路
不绝祖关不透未免受他寒暑变迁生死笼罩不见
僧问圆悟云生死交谢寒暑迭迁未审无位真人还
有寒暑也无悟云汗出如雨进云分明在目前悟云
莫向目前作窠窟进云争奈即今何悟云钝置阿师
师云圆悟老人可谓慈悲太过然有落草之谈致使
者僧认奴作郎彼此不了山僧即不然待问无位真
人还有寒暑也无向伊道寒时寒杀热时热杀设若
拟议劈脊打出何故免教伊向寒暑里摸索。
元旦檀越请上堂诸佛说不到祖师提不起本来真
面目无异声色里况复风清柳墅香发梅梢春烟凝
而水碧光浮瑞气生而村歌社舞松直棘曲凫短鹤
长觌面相呈更无隐晦且庆赏一句作么生道上苑
琼开香馥郁哲人先得一枝归。
转藏请上堂演出演入河沙妙义全彰对一倒一百
千功德成就所谓言言玉转字字珠回顿渐双融事
理一致还会么一句了然今古事大千无处不分明。
上堂透脱时毗耶穷众士之辩受用处曼殊逞七佛
之师耀古腾今骑声盖色所谓玉转珠回机先路活
风飞电激顶门眼空蓦竖拂子云会么檐声不断前
旬雨电影还连后夜雷复举韩文公问大颠和尚弟
子公务事繁佛法省要处乞师一言大颠默然侍者
敲禅床三下颠云作什么者云先以定动后以智拔
文公忽然大悟师云大颠默然贼身巳露侍者敲床
转见不堪文公忽然悟去也是杓卜听虚声。
示众举盘山和尚道似地擎山不知山之孤峻如石
含玉不知玉之无瑕若能如是是真出家育王云若
能如是捏目生花师云是真出家捏目生花坐断两
头归堂吃茶以杖横肩云唵摩呢吽㗶吒。
汪门唐氏圆经请上堂一句全该无量义一机通透
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万重关若能洞彻机关外倒用横拈不被瞒况复千
光应现万古一春烛吐优昙香腾兜陆以此树福则
福至如云从以此益寿则寿同虚空界尘尘刹刹普
现威权物物头头全彰正眼不见僧问投子云一大
藏教还有奇特事也无子云演出大藏教又有古德
云演入大藏教师云二老宿虽则演出演入要且不
知奇特事在且道如何是奇特事卓拄杖云几度醉
归明月下笙歌引出画堂前。
对灵小参生死不到处觌体晏然圣凡未兆时当央
卓𣂈直得千古万古只如今前佛后佛无别道放行
也风清野岸梅寒透而香浮把住也点水成冰云踪
绝而岫丽净裸裸依傍无门赤洒洒收摄不住到个
里圣不增凡不减去无忧来无喜一道平沉万缘廓
彻所以道澄潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波
澜而不散检点将来未是无生境界且如何是无生
境界卓拄杖一下云不离当处常湛然觅即知君不
可见。
敕封弘觉禅师开戒海印延师为羯磨众请上堂珠
澄碧海鱼龙现舍那之身月上青山草木舒宝华之
座头头显梵网家风物物彰毗尼境界人天共辙生
佛同源进脩不假阶梯圆成安有持犯于斯略回光
相即三事衲衣为百福庄严顿令万善云敷千祥骈
集若要提持向上纲宗不涉时流举措敢借我法伯
和尚威光聊通一线挥拂云撒手那边千圣外回眸
光射万峰寒。
供三大士像请上堂三十二应随念斯彰八十相好
依作而感当其念之未起作之未兴早巳津济四生
梯航三有所谓应以宰官身得度者即现宰官身而
为说法应以居士身得度者即现居士身而为说法
乃至比丘比丘尼优婆塞优婆夷措躬蛤蜊遁迹寒
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明如示佛身等无有间何况湛上座一片辛勤塑成
古佛昔饰无竭今供有地众中设有个汉出来道香
林门下把断要津不通凡圣因甚又容供三大士聻
山僧但向道曲为今时蓦拈拄杖卓一卓下座。
上堂声色里坐声色里卧冷地商量早成错过不错
过堪笑杨岐三脚驴踏倒嵩山破灶堕。
晚参举五祖演禅师示众云四五百石麦二三千石
稻好个休粮方耆婆不得妙师云五祖和尚大似富
嫌千口少贫恨一身多争似香林这里园无半茎菜
廪无一粒米信手拈将来供养诸贤者阿呵呵真快
活夜半钟声敲未断清晨齐唱太平歌复举镜清问
僧近离甚处僧云三峰清云夏在甚处僧云五峰清
云放你三十棒僧云过在什么处清云为你出一丛
林入一丛林师云出一丛林入一丛林无怪其然只
是清老棒头至今无有落处。
示众举僧问岩头三界兢起时如何头云坐却著僧
云未审师意如何头云移取庐山来向你道师云者
老宿向须弥顶上撑舟大洋海底走马虽则快便难
逢不免和泥合水设有问山僧三界兢起时如何向
伊道看脚下未审师意如何劈脊便棒且道与古人
是同是别。
示众举南岳让禅师参六祖因缘师云轻轻一句凝
结八秋蓦地知非翻成涂毒不假修證如桂月之高
辉染污不得似骊珠之朗耀只如诸佛之所护念且
道护念个甚么良久云露。
示众大道只在目前要且目前难睹欲识大道真体
不离声色言语蓦竖拄杖云拄杖子闻恁么举不觉
手舞足蹈走入诸人鼻孔里默自念云有佛处不得
住无佛处急走过你诸人还知么设若不知且看兴
化见同参来才上法堂化便喝僧亦喝化又喝僧复
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喝化近前拈棒僧又喝化云你看这瞎汉犹作主在
僧拟议化直打出法堂又僧问者僧有何相触忤化
云适来见他也有权也有实也有照也有用我将手
向伊面前横两遭到这里去不得是这般瞎汉不打
更待何时师云这老宿虽则欺胡瞒汉逞俊一时殊
不知万劫泥犁甘心领受何故可怜不遇攀花手狼
藉枝头多少香。
晚参举仰山法堂坐次见僧从外来问讯了向东边
叉手立以目视山山乃垂下左足僧却过西边叉手
立山垂下右足僧向中间叉手立山收足僧礼拜山
曰老僧住此未曾打著一人拈棒便打僧腾空而去
师云仰山虽则善应来机争奈随邪逐恶者僧纵然
乘空而去要且当面受瞒还委悉么谁家别馆池塘
里一对鸳鸯画不成。
晚参举云门云若说菩提真如解脱是烧枫香供养
你若说佛说祖是烧黄熟香供养你若说超佛越祖
之谈是烧饼香供养你皈依佛法僧下去师云云门
烧香供养要且不是好心香林即不然设有如何若
何便乃点茶湿嘴何故三生六十劫。
除夕示众几番湖海变沧桑始信吾家别有长煨芋
尚无收俗涕烹牛讵为塞僧肠龟毛拂处龙蛇化拄
杖挑时日月忙亘古一桩奇特事令人言外自承当
虽然也不得将断贯索穿人鼻孔何故来年更有新
条在恼后春风卒未休。
上堂大雪覆千山孤峰顶不白无人识得渠万户俱
打彻举拂子云者里挨开线道拶得身来许你诸人
持论设若眼孔定动喉噎心知早是白云万里。
上堂风生古殿月转回廊云散峰青水澄鱼现说什
么三登九上短限长期直下知归参学事毕竖拄杖
云还知观音菩萨将钱买糊饼放下手来却是馒头
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么三生六十劫。
上堂横按拂子云通身是遍身是木人裁兔角于猫
头接得伊识得伊石女剪龟毛于鳖背不是主宾三
玄亦非君臣五位若作佛法商量笑杀三门土地。
上堂虚空包不住大地载不起古鉴辨媸妍良工列
规矩末后句只者是我与雪峰同条生不与雪峰同
条死且道如何是末后句喝一喝云善财拄杖子。
对灵小参槐国悠悠梦断时青灯黄卷阅何期髑髅
识尽摩醯眼枯木龙吟一段奇蓦卓拄杖云子坚陆
君若向者里领略得去本来面目触处分明生死笼
罩无繇荣辱干他不得说甚么兜率仙苑佛刹魔宫
纷纷花雨严身袭袭香风衬足其来也如千葩竞放
锦丽霞彰其去也似鸟翔空天宽地阔还委悉么蛰
户未惊新岁电梅腮已露旧时颜。
对灵小参夏木阴阴数乌啼庭兰玉砌草萋萋轻身
既入莲华土明月依然照海西所谓圣凡不异石女
明劫外之机去住无为木人唱还乡之曲七情网破
莹若澄潭五障缘空皎如白昼说什么尸林契悟泾
渡抛婴直下知归顿踰诸圣还知张淑人去处么春
光不到无根树一度花敷一度荣。
授石璞质西堂衣拂上堂机先领略格外承当灭却
瞎驴边流通正法眼佛佛授手罟四海之鲲鲸祖祖
相传掠千峰之烟菟大振光明幢便作师子吼且孤
标一句作么生道伫看血汗八骏驹何啻日驰三千
里复说偈曰与师智等减师半智过于师始见雄非
是香林殃及你从来正脉贵流通。
师诞日请上堂云生碧嶂水出高原舒卷不假纤毫
力点滴宁分淡与咸若作佛法商量蚯蚓钻汝鼻孔
不作佛法商量虾蟆咬你心肝除却两途如何话会
千江有水千江月万里无云万里天。
香林佛古禅师语录序¶ 第 803a 页
上堂僧问龙生龙子凤归凤巢龙凤交参即不问未
审那个是英豪师曰高著眼进云如是则意气愈添
威狞更甚师曰也大难得僧礼拜师曰意气何在乃
云格外拈来识者犹希觌面相呈更无隐讳文殊出
女子定不得图添佛祖冤仇德山未会末后句贵作
人天眼目若论临济家法太白风规香林未敢妄通
消息何故智海无波通雀径觉天有月照云山。
上堂禅非意想道绝功勋香严击翠竹以飏声灵云
见桃花而增彩顿除知解自释群疑鼓腥膻于猪肉
案头引苍蝇于破驴脊上风生锦地月印春波直下
分明了无疑滞遂卓拄杖云者里却然理会得高山
平地总西方。
示众明还日轮暗还黑月明暗何来眼开始得且道
眼在什么处以杖指云是明是暗。
开示若欲究明个事必须立坚固信具决定志剔去
平昔所见所闻尘情意想差别知解净尽无馀然后
提个万法归一单看一归何处行也如是坐也如是
至于语默忙閒喜怒哀乐亦如是默默孜参绵绵密
究直至参之无参究之无究蓦地冷灰豆爆如披云
见日如贫得宝如暗得灯如寐忽觉到恁么时自成
一片矣设若疑情未发恍惚未定散乱纷纷昏沉扰
扰即将前一归何处左右攻击前后鞭逼进之退之
愈拶愈追忽然喷地一声方知娘生鼻孔依旧大头
垂珍重举真净文禅师与刘宜翁坐次翁乃指衲衣
云唤作甚么文云禅衣翁云如何是禅文抖擞云抖
擞不下翁无对文掌云你伎俩如此要勘老僧那师
云刘宜翁当时不合放过见彼抖擞好与劈面一笏
非惟耀后光前且与孔门增益。
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