百愚斯禅师语录卷第九
住国山善权寺嗣法门人智操
住青龙隆福寺嗣法门人智湛　编次

* 住越州云门显圣寺语录

己亥四月从青龙回预祝师寿启大悲期请上堂一
言迥脱独拔今时才涉思惟白云万里还有不动唇
吻道得相应句者么竖拂云且看观世音菩萨向者
一毫端上现百千手眼放百千光明于光明中宣说
大悲心陀罗尼神妙章句即时三千大千世界忽然
震动皆变金色一切草木丛林化作宝云宝树宝幢
宝衣宝楼阁宝宫殿并一切种种宝庄严具无边天
花纷纷而下无边妙乐自然而鸣大众正恁么时见
闻不昧则与观世音菩萨同一慈力同一悲仰同一
神通同一庄严同一国土同一寿量亦令无量无边
众生各各成就各各圆满各各證入耳根第一圆通
各各皆获无碍大陀罗尼门大众既能委悉只如观
世音菩萨将钱买胡饼放下手来依然却是馒头毕
竟明甚么边事良久云今日云门寺里有斋。

请上堂秦峰落落其高峻也而非古非今鉴水洋洋
其浩渺也而无涯无际芙蓉岸横关万派积玉桥截
断千岐翠竹筛满地之金珍禽奏诸天之乐不是目
前境界亦非格外风光尘点劫以难穷河沙数而莫
尽可谓尊贵中之尊贵非常中之非常且道是阿谁
受用处紫罗帐合天初晓翡翠帘垂月未央。

存焉首座请上堂大通智胜佛十劫坐道场佛法不
现前不得成佛道拈拄杖云看看者木上座不假修
證不历劫数于弹指顷便成正觉南无拄杖如来应
供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天
人师佛世尊诸仁者果尔见得可以齐彭殇可以变
古今说甚蹋遍支那四百州的老比丘直饶无量寿

佛到来也要他与山僧携瓶挈杖始得何故云门者
里斗劣不斗胜。

请上堂若据父母未生前一著子三世诸佛直教口
挂壁上何故过去已过去未来犹未至现在亦不住
如是三际推穷了无处所既无处所则无生灭来去
既无生灭来去则无迷悟圣凡既无迷悟圣凡则知
尽虚空是自己遍法界是自己光明纵说未离兜率
已降皇宫未出母胎度人已毕是甚破草鞋击香案
云大众会么狮弦不属鸾胶续落落徽音亘古今。

请上堂日升月坠春徂夏往处处山花烂熳森森绿
荫扶疏此是目前消息山僧更有一句子未出母胎
时早已向诸人道过了也大众毕竟是那一句检点
得出云门拂子两手分付检点不出亦两手分付何
故我不敢轻于汝等汝等皆当作佛。

自明永修请上堂举赵州因僧问曰和尚何姓州云
常州有曰甲子多少州曰苏州有乃云人谓赵州古
佛再来得应机三昧被者僧一问直得碍口怕羞东
扯西拽一上今日有问云门何姓向他道谷甲子多
少向他道五十当时若下得者两转语不唯此话大
行抑且截断天下人舌头去在顾左右云刘伶问到
谁家好此处莫嫌酒价高。

资福伴我和尚请上堂炉峰卓朔耶水竞流森罗万
象咸皆腾舞草木丛林悉作狮子吼声正恁么时直
饶你如庆喜见阿閦佛国一见更不再见此是抱桥
柱洗脚坐井观天汉你那里得知有寰中日月化外
乾坤所以道不经郢手终成废器今幸夹山和尚到
来尔等诸人各各生难遭想起恭敬心一齐启请必
为诸人转大法轮。

不淄如璞二禅德请上堂拈拄杖云大众见么迥超
造化那步功勋不萌枝上生成无影林中突出或敲

风打雨或拄地撑天穿却三世诸佛鼻孔直教尽大
地人出气不得正与么时且道还有为人处也无卓
一卓云未分黑白谁能委疑煞当年老达磨。

柴也后堂震南监院请上堂波翻阳燄镜中尘扰扰
浮光五十春闲倚阑干频发笑少年半作白头入。

紫谷参头请上堂昔孔子道十五而志于学三十而
立四十而不惑五十而知天命云门却不然十五而
志于○三十而[○@、]四十而不[○@(ㄙ/二)]五十而知[○@卅]诸昆仲
会得则事同一家不会则理有千差会不会且置只
如未㘞地已前一句又作么生良久云威音王未晓
弥勒岂惺惺。

万寿为则和尚请上堂运斤成风唯凭巧匠轮扁得
手更有其人衲僧家欬唾成雨挥霍如云悬灵符于
肘后挂宝剑于眉间纵横不犯应用无伤正眼观来
亦是波斯吃胡椒若不陟远登高安能见广识大而
今有般少丛林略有所得便以为足何异宝燕石而
为玉认鱼目以为珠明眼人前徒增其丑不见道直
教及尽今时去三世诸佛口挂壁上更有一人呵呵
大笑在大众且道利害在甚么处顾左右云少选万
寿和尚为诸人道破。

沤和侍者请上堂若论此事如天普盖似地普擎晃
晃焉透出思议之表巍巍乎迥超象帝之先冈陵不
足以为固江汉不足以为深鹤龄不足以为算海筹
不足以为多所谓不可量不可称不可思不可说乃
至言语道断心行处灭直教释迦弥勒顶戴有分妙
德空生赞叹不及因甚得与么尊贵喝一喝云自从
舞得三台后拍拍元来总是歌。

半壑上座请上堂无法可说是名说法释迦老子一
生撒谎摩醯首罗将帝释天蓦面一掴舜若多满头
血流吓得山门倒跨佛殿一时走过八百里鉴湖惊

起堂前露柱拍手大笑云快煞快煞正恁么时还是
因斋庆赞为复别有机关南无朱顶王菩萨。

玄溟监收请上堂昔年拽杖走诸方蹋破芒鞋恨路
长赢得浮生刚半百倚楼閒笑白云忙大众适来云
门与么道还有为人处也无拈却珊瑚枝上月壶中
别有一禅天。

请上堂黄花翠竹古佛家风绿水白云道人活计会
得触目现成不会对面千里昔楞严会上世尊向波
斯匿王道汝此肉身即同金刚常住不朽大众还会
者说话么直须打个返观看看即今山河大地世界
众生一切诸有为相皆是代谢之法有生有灭终归
败坏乃至此身念念迁变新新不住如幻如梦如影
如响自从无量劫来舍身受身积骨如毗富罗山所
饮母乳如四大海水所经父母如恒河沙数故曰我
生生无不从之受生作么生说个不朽的道理者里
瞥地去不被释迦老子舌头热瞒可谓一切地水是
我先身一切火风是我本体说个八千岁为春八千
岁为秋正是蟪蛄朝菌犹未知祖师门下事在且道
祖师门下复有何事挥拂云狂歌散发浑无忌好饮
曹山酒不醉击碎瑶琴抱月眠自有清风动天地好
大哥会也未八十翁翁辊绣毬真诚不是小儿戏。

子庵西堂请上堂举夹山因僧问拨尘见佛时如何
山曰直须挥剑若不挥剑渔父栖巢僧又问石霜霜
云渠无国土何处逢渠夹山闻得上堂谓众曰门庭
施设不如老僧入理深谈犹较石霜百步此二大老
虽则各出手眼共展风规不免分疆列界云门者里
一味随家丰俭任运过日米多则饭米少则羹健即
曳杖閒步倦则和衣打眠说甚天荒地老石烂松枯
又那管甲子之周流岁月之迁变衲被幪头万事休
此时山僧都不会大众者般说话还是门庭施设耶

入理深谈耶缁素得出不唯行脚事毕亦乃亲见古
人脱或未然今日设斋直须努力饱餐珍重。

太史鲁公请上堂偏不坐偏天晓白云笼岳顶正不
居正不萌枝上玉鸾飞妙协兼带薰风影里芰荷香
偏正俱隐月明夜半坠澄潭所谓虚玄大道无著真
宗最玄最妙最尊最贵更有一人不居尊贵不堕偏
正又作么生昔陆亘大夫谓南泉曰肇法师也甚奇
怪解道天地与我同根万物与我一体南泉指庭前
牡丹花曰时人见此一株花如梦相似乃云陆亘大
夫与王老师尽力提持也只道得一半且如何是那
底之金翠影婆娑石榴喷墙头之火唯我云门者里
景致颇异生涯自新或山前搬石屋后担云或冒雨
耕田披蓑耨草头头合辙处处逢渠勿容逐色寻声
那许沉空滞寂纵饶七佛祖师到此也要教他挑粪
泼地何故乡村四月閒人少老幼安排学种瓜。

弁山玄素和尚至引座也大奇也大奇无情说法不
思议大众适才铁壁生光花宫发艳明月向寒崖而
照薰风随画舫而来且道是甚么人境界举法华举
到琅琊觉处因缘乃云你看他一宝一主一抬一搦
发明临济家风则不无怎奈都来是个小家子禅何
似弁山到来云门既不问他船来陆来他亦不道在
河下步下但只唤侍者汲耶溪水烹炉峰茶一味促
膝抵掌谈笑寒暄而已且道还是世谛流布别有佛
法良久云须知烟浪里更有好商量。

宝寿梵则和尚至引座八月秋风何处来纷纷红紫
满庭堆冰壶帘外遥相照桂影流金扫不开且道是
何奇特饶你未兆先知未明先晓胸中蕴百千妙策
舌踹涌万斛珠玑又不翅以管窥天以蠡测海未免
见笑大方须知有佛祖之所未證古今之所罕闻一
著子在毕竟是那一著子卓拄杖云须臾别有新条

山道的与云门道的还有优劣也无挥拂云少年一
段风流事那许旁人话短长。

请上堂榴花吐燄出高墙箨解薰风夏日长此景此
时谁会得莫教孤负好儿郎兹乃四月八日巨霖映
明二禅德设供且道还是为山僧祝寿耶为释迦庆
生耶若道为山僧祝寿则违背释迦老子若道为释
迦庆生又违背山僧若道总不恁么则又违背来意
毕竟如何恰好去以拂子击香案云跨鹤上扬州。

弁山元洁和尚请上堂玉笥峰头风云杂遝芙蓉岸
畔麟角峥嵘象驭临而山川增秀芳舟至而草木皆
馨所以道优昙钵花千生罕遇大善知识万劫难逢
此非小绿当生庆幸大众还委悉么顾左右云弁山
和尚来也大众好看。

请上堂黄面瞿昙在母腹中作诸佛事文殊师利在
母腹中现十大吉祥迦叶在母腹中便见识藏皆空
善财在母腹中便见无量宝藏悉皆充满惟有山僧
昔在母腹中了无一法可得只有一句子于兹己五
十年矣未曾说似与人今日正值母难之辰一时拈
出布施大众去卓拄杖云谛听谛听。

五月廿一师诞日两序请上堂牛头马面到成行小
鬼夜叉排立遍济济打鼓弄琵琶王来庆诞
阿呵呵真堪羡一种风流出当家场曲调少人见
且道是甚曲调喝一喝云也是猫儿洗面便下座。

结夏上堂根尘不碍物我一如针眼鱼吸乾大海水
蚊虻子吞却须弥卢若是个汉到者里便好高枕越
岭卧看天外之白云濯足鉴湖笑弄波中之明月花
街柳巷一任调心酒肆淫房何妨入定又那管你三
处度夏一处安居苟非其人拈拄杖云唯有者个无
面目汉九十日内与你打算饭钱在毫有欠缺敲折
你那骨拐莫言不道。

啸云和尚木主入祖堂古风大师请上堂白云渺渺
随舒卷而无拘流水涓涓任纵横而不碍竖拂云啸
云和尚向此一毫端上现大人相演第一义使未见
者见未闻者闻未信者信未證者證此是十年前未
了最后之佛事云门今日为他据款结案大众者里
见得彻其来也枯木开花人天共仰其去也芳丛不
艳佛祖罔窥只如不去不来又作么生仰劳大众里
同安位下座至祖堂云阶级不立偏正何分团圞共
坐迥绝言论递代相传无底钵花开偏界起香尘。

至秀水资圣寺为则和尚请上堂门连城市殿接云
衢时时龙象骈臻日日轮蹄辐辏钟鼓沉而管弦互
答梵呗歇而款乃频催鸳湖浪平夜浸一天之星斗
烟雨楼高晓际万里之风云不是目前境亦非目前
意非耳目之所到饶你见得彻窥得透依然是资圣
门外境界犹未梦见堂奥中事在诸昆仲要知堂奥
中事么更须请问方丈和尚。

上堂瞿昙面黄达磨齿缺至道无难唯嫌拣择一双
石虎斗风前两个泥猿弄水月了知法法自圆通试
看指南唤作北拈拄杖云昨宵夜半寒山子不见了
手中笤帚却埋怨拾得拾得摇手云低声低声适值
曹山和尚到在者切忌多说大众还知者个消息
么卓拄杖云也是普州人送贼。

金仙蕃光和尚木主入祖堂请上堂叶落知秋木鸡
啼出云边月花开界起土犬吠穿水底天扫除那畔
今时岂许傍参回互大众还见我金仙和尚特为诸
人向无身中现身于无法处说法来如华糁枯木去
似鹤出银笼处处兴水月道场尘尘作空花佛事暗
度金针绣出鸳鸯成对对密穿玉线挑来锦缝自重
重折却珠帘浑忘尊贵掀翻宝殿那居大功正恁么
时直得名遂而身退业罢而勋泯大众既是金仙和

尚为甚却向云门出现片月影分千涧水孤松声任
四时风。

上堂石伞峰头好风景且道是甚么风景云门寺里
无剩言为甚终日口喃喃的者里荐得不唯一餐消
得万两黄金亦可一时受尽四天人供养其或犹豫
勿怪疮瘢上重加艾爝挥拂云十月逢春是小阳垄
头梅月逗风光分明无限真消息更有个末后句还
有人道得么若道不得旦待山僧自道看良久云多
日不曾上堂亦忘记了也便下座。

荐亲请上堂大方无外含里十虚至道忘言圆融三
际竖拂云只者个过去也不可得现在也不可得未
来也不可得恁么会去与天地合其德日月合其明
四时合其次序鬼神合其吉凶尘尘独露刹刹全彰
为云为雨为瑞为祥处处为群生之先导在在作幻
海之舟航虽然未审石梁陶公张氏夫人只今得何
受用良久云双手拨开云外路倒骑箕尾出阎浮。

结制上堂拈花发笑杓卜听虚睹影逢渠追风捕响
云门者里未至望仙桥好与三十棒利害在甚么处
试辨看问大开炉韛佛祖攒眉四众临筵如何相为
师云拶得泥牛吼鞭回木马嘶进云目前有路通霄
汉脚下无私任往还师云清波无透路进云玉笥峰
跳入藕丝孔里还假煅炼也无师云重叠关山路乃
云今朝十月半要津都把断密室不通风大地成一
片陕府铁牛生痈疽嘉州石象遭涂炭空生妙德杜
口忘言弥勒释迦长吁短叹独有山门前大肚汉呵
呵大笑且道他笑个甚么咄好似秦时𨍏轹钻。

三祖破暗和尚讣至上堂洞山设斋邻儿不觉丑隐
峰到化瘿上涂胭脂大梅闻鼯鼠声索隐行怪普化
乞木直裰惑世诬民正眼看来一场笑具总不如破
和尚踞曲录一十五年了无变异坐道场一十三处

不犯功勋及至临末梢头道一句子不妨惊天动地
绝后光先大众且道是那一句不见道明月一团天
柱外摩空老鹤出银笼。

上堂扑落非他物纵横不是尘山河及大地全露法
王身有般汉便道明暗色空山河世界草木丛林人
物鸟兽青青翠竹郁郁黄花皆认为妙明真性自己
法身正是依草附木魍魉魑魅见解有甚交涉既不
恁么毕竟如何拈拄杖云适来拄杖子东方入定西
方起西方入定东方起南方入定北方起北方入定
南方起于法尘中入正定从意起定心不乱说意无
生无有起性空寂灭无所作譬如幻师知幻法能现
种种无量事须臾示作日月岁城邑丰饶大安乐住
住只如今日众檀设斋将甚酬谢财法二施等无差
别檀波罗蜜具足圆满。

请上堂南赡部洲持钵北郁单越应供千峰顶上打
眠大洋海底濯足若识此人管教有漏而成无漏凡
心而为圣心改禾茎为粟柄易短寿作长年所以道
性海不可思议法海不可思议智海不可思议福海
不可思议解脱海不可思议三昧海不可思议色相
海不可思议道汤海不可思议乃至算数譬喻亦不
可思议虽然此犹是依报庄严边事作么生迥超一
句挥拂云龟毛影里风光异兔角杖头日月长。

天界觉浪和尚讣至上堂举讣示众云者老汉生平
以三寸舌纵横舒卷凡圣佛祖宣尼达磨诸子百家
总被他簧鼓一上天下人不奈伊何于是名喧宇宙
道播寰区可谓出世一大事因缘至此毕矣到此只
得和身放倒唱个还乡曲子去也复举讣云大众还
见此老涅槃后相么山空夜冷沉霜月大海波狂倾
法船珍重诸人急荐取莫教搥手哭苍天。

端实禅师木主入祖堂请上堂夜冷霜钟动晓天木

人舞袖出庭前转身蹋碎波心月直透威音那畔边
惟端和尚一向孤鲠卓荦不群具陷虎之机有批鳞
之手七年已前虽佛祖近傍不得七年已后纵人天
景仰无门来则凤舞丹霄去则龙归大海只如不涉
去来迥超观听又向甚么处著眼撒手无依全体现
夜来仍旧宿芦花安位云先觉堂中本无位次大圆
镜里那有正偏且道者位甚处安置真珠帘外排班
早道合君臣意气新。

冬至上堂卓拄杖云者里搆取去始知阴阳虽有迁
变天心原无改移寒则普天匝地寒热则普天匝地
热在诸佛分上不添一丝在众生分上不减一线虽
然在衲僧分上又作么生卓一卓云不随老木同寒
瘠且逐春风入烧瘢。

清一禅师木主入祖堂请上堂梅山一片月天际照
人寒我今重拈出○分明仔细看大众还见我清一
法侄么山僧昔住能仁时纲维内外眼目人天敲唱
双行独角泥牛耕白月正偏互举九苞金凤舞丹霄
作大众之盐梅乃吾家之良骥也今到者里不假声
色非现威仪夜明帘外速退位以朝君宝镜堂前暗
转身而就父转身退位且置到家乐业又作么生金
鞭击碎珊瑚月一段风光分外奇。

弥陀诞日上堂动容扬古路不堕悄然机卓拄杖云
天雨四华地摇六震弥陀如来今日向山僧拄杖头
上降生即以娑婆秽土一时变作西方极乐世界七
重罗网八功德水处处盈满迦陵频伽皆演妙法正
恁么时大众还见么钝置杀人。

宝寿梵则和尚请上堂日月出矣而爝火不息不亦
难乎时雨降矣而犹浸灌不亦劳乎卓拄杖云诸昆
弟还委悉么昨宝寿和尚金锡枉顾象驭遥临直待
耶水迂洄伞峰蹈舞枯蕉流韵于寰中顽石腾辉于

象表山河大地云林殿阁草木纤芥情与无情异口
同音而作唱言善哉善哉知识难遇佛法难逢饶你
者里委悉得去犹是渗漏边事明眼人前只好取笑
须知我洞山门下别有不堕尊贵一路在且道如何
是不堕尊贵一路欲穷千里目更上一层楼。

至东山自若和尚请上堂适来堂头和尚将镇海明
珠倾出几栲栳了也使一切人瞻顾不暇更教云门
说个甚么即得所谓波斯国里安敢斗宝今借主人
威光也有少许聊为塞责诸公还愿见么掷拂子云
一任明眼人检点。

南峰来云和尚至引座道旷无涯逢人不尽福城南
询五十三位知识一生果办汾阳历参七十馀员尊
宿大事方休岂似今人才见一两个杜拗阿师便道
我见作家以为参学事毕若是者般行径非敢望你
高竖法幢直使达磨一宗扫地不料云门寺里也有
几个奊奊𡔣𡔣顽皮禅和正堕此病山僧不奈渠何
幸借作家炉韛格外钳锤煅炼一番然后使其行佛
祖之所未行说佛祖之所未说见人之所罕见闻人
之所罕闻岂不庆快生平大众毕竟如何是罕见罕
闻的事良久云谛听南峰和尚为众说法。

至景山庵请上堂峰峦磊磊白云罩而常存涧水涓
涓清风拂而无损迥超劫外独拔今时正恁么时是
阿谁分上事昔九峰因僧问深山崄崖中还有佛法
也无峰云有僧云如何是深山崄崖中的佛法峰云
石头大的大小的小乃云九峰老汉虽则善赴来机
要且不会格外提持当时若问云门深山崄崖中还
有佛法也无只向他曰无待他道因甚么无但云罕
遇其人且道九峰荅的是云门荅的是堪怜春去人
难挽流水落花各自忙。

至双林镇灵瑞庵请上堂今朝二月十九观音大士

出丑香烟堆里诞生灵瑞庵中垂手普现三十二应
度尽四生九有诸禅德会么柳媚花娇无非自在家
风燕语莺啼总是圆通境界虎穴魔宫奚碍随缘而
化物山林市井不妨即处以利生诚能如是不蓄一
粒米不种一茎菜十字街头接待往来与一切人拈
却炙脂帽子脱却鹘臭布衫总教伊做个洒洒落落
衲僧去始称丈夫意气诸禅德要识丈夫意气么一
劈华山分两路万年流水不知春。

上堂举庞居士偈云日用事无别唯吾自偶谐头头
非取舍处处勿张乖朱紫谁为号丘山绝点埃神通
及妙用运水与搬柴大众检点将来庞老正好吃棒
何也若论神通妙用生佛同伦贤愚共禀阿谁不具
良繇迷悟两途趣向有异是以头出头没轮转三界
无有休息如能一念无为千差坐断掀翻生死窟击
碎利名关自然体露堂堂不假庄严一段风光本来
具足始与庞老眉毛厮结并烈争辉不为分外竖拂
云且道者个还是神通耶妙用耶无边落木萧萧下
不尽长江滚滚来。

荐亡请上堂心随万境转转处实能幽随流认得性
无喜亦无忧竖拂云只者个是境那个是性诚能荐
得方可任性逍遥随缘放旷脱或未然不免重说偈
言心境本来无皆因妄缘有妄缘如空花起灭时不
停花灭空本净真性亦复尔达得真性空罪福无所
住镬汤清凉地刀山莲花聚净秽二俱亡东西无隔
碍此是真实说不须生疑虑头头总安养步步蹋金
莲撒手登彼岸是为究竟地虽然但有言说都无实
义毕竟如何是实义遂击案云珍重。

青龙两序迎师归请上堂理无二致事有多端口上
月下云冷天寒夜光投人以剑待卞和献璞而形残
只知瓠子曲孰料冬瓜弯难复易易复难难易分明

君自看且道如何得不落难易以拂子搭肩云收拾
丝纶归旧隐龙江深处再垂竿。

万仞和尚木主入祖堂请上堂湖北江南万里长天
一色楚山秦岭千家明月同辉会得今古无殊不会
霄壤悬隔大众还知我万仞和尚昔于五位山前失
脚七星桥畔吃交翻身拾得一颗夜明珠忍俊不禁
走到紫荆峰头卖弄一上将谓无人酬价幸尔付嘱
有在直得撒手玄途别行一路万人挽不住千圣唤
不回忒煞径庭不近人情竖拂云今在云门拂子头
上别舒手眼大展全机要使闻名见相者悉获无生
法忍然后入于普庄严王自在三昧大众还见也无
撒手到家人不识一轮明月上花梢。

至杭州长明寺请上堂家家萧鼓大启圆通之门处
处灯毬全彰毗卢之境无非发明向上提揭真宗岂
待断臂安心拈花微笑热闹市里妙显神通应时及
节又作么生轻轻拨出云中月万古长明不夜天。

佛成道日上堂世尊于腊月八日被个明星打失了
一只眼睛至今二千馀年累及后代儿孙依草附木
摸壁扶篱未有了期在云门有个海外仙方世所罕
闻今日直得舍手传名要使现前一会豁开顶门正
眼放出清净宝光照天照地去也○大众见么负恩
者多知恩者少。

元旦上堂淑气盈空祯祥溢目龙吟虎啸君圣臣贤
野老以之讴歌樵人以之舞蹈荡荡乎尧风与慈风
并扇巍巍乎舜日与佛日长明总教尽大地人皆添
一岁拈拄杖云只如者个还有增添也无劈开华岳
连天秀放出乾坤烂熳春。

解制上堂今朝正月初九特地打开袋口放出云门
狮儿一任到处哮吼喝一喝云狐狼野干尽潜踪吓
得山河颠倒走。

退院兼谢两序职事上堂卓拄杖云若也委悉一任
随处作主遇缘即宗既无心于去来安留情于彼此
理绝百非事无一向山僧忝居云门自惭疏拙祖席
无补多承两序兄弟戮力劻勷佐助法化可谓搏虎
还须父子淘金全凭众手只如今日事又作么生话
会咄咄咄休休休枷锁三年今始丢铁笛横吹云外
去不风流处也风流。

　　　(问津庵德超备资敬刻
　　百老和尚语录第九卷)
百愚斯禅师语录卷第九