续资治通鉴长编-宋-李焘续资治通鉴长编 卷三百七十一

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钦定四库全书
 续资治通鉴长编卷三百七十一
             宋 李焘 撰
  哲宗
元祐元年三月己未左司谏王岩叟言臣闻圣人不贵
无过而贵改过明主不贵好谏而贵从谏成汤之所以
为三代盛王者惟曰改过不吝高祖之所以为两汉英
主者惟曰从谏如流伏惟陛下聪明睿哲超越前古求
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天下之治惟恐不至用天下之贤惟恐不及臣于此时
蒙陛下特达之知擢在谏职是陛下欲臣每事必言也
臣若遇事不言有言不尽则是不忠于陛下有负于朝
廷为臣如此陛下将焉用之陛下用范纯仁虽骤何故
无一人有言盖当贤也一进安焘则谏官御史交章论
奏而多士之议喧然不平盖非公望所不与也臣以为
知其无状且令备位则是陛下所以待大臣之恩已深
已厚臣等固不敢不体陛下此意乞赐罢免但愿陛下
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不躐等进之又愿陛下正命令所出以存纪纲而不以
斜封用大臣成圣政之日新耳今进一非才于极高之
位轻朝廷名器一当论也告命不由门下书读而行之
损朝廷纪纲二当论也二者皆非小事臣岂敢苟顺圣
意而不为力言陛下面谕臣以为公正而用臣若二三
其心不固所守则非陛下用臣之意矣陛下至圣至明
岂不亮小臣何敢违君命犯天威以取罪怒盖义有不
可也夫以义事君者臣之忠也以顺事君者臣之邪也
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臣安忍弃忠而不用而以邪事君哉陛下今欲退臣则
可进安焘则终难厌服清议惟陛下虚心平意察愚臣
之忠而纳其言天下幸甚贴黄称王制曰爵人于朝与
众共之言众议皆与而后可爵也今一升安焘而士大
夫之论皆以为不当非与众共之之义也愿陛下取法
先王以服天下 右司谏苏辙言臣等前月二十八日
奏论安焘除知枢密院告不令给事中书读直下吏部
施行事人微言轻未能仰回圣意窃惟封駮故事本唐
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朝旧法祖宗奉行未尝敢废事有不由门下不名制敕
盖此法之设本以关防欺蔽君臣所当共守今安焘差
除未允公议有司举职实不为过而陛下即令废法以
便一时古语所谓君有短垣而自踰之臣等窃恐百司
法度自此隳废君臣之间无所据执何以经久近日朝
廷除吕公著门下侍郎止因中书吏人行遣差误不经
门下而给事中范纯仁以失职为言朝廷为之行遣以
申明旧法及今未几乃以一安焘之故特开此例况焘
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与纯仁并命二告皆不经书读窃料纯仁必不肯不顾
前言黾勉而受纯仁既不受命则焘必不敢不辞焘既
力辞而给事中又封駮不已臣等必恐此命无由复行
伏乞陛下克已为法检臣等前奏且令焘依旧供职陛
下必谓先朝旧臣无大过恶不可轻弃则同知枢密院
任用不轻陛下必谓已行之命不可中止则命之未行
臣等无由预议若既行之后又不得言则朝廷设置台
谏竟将安用陛下明圣其必不然臣等区区所惜者祖
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宗法度非敢必行已意以废格明诏惟陛下裁择
庚申御史中丞刘挚言臣近见安焘范纯仁告命不由
给事中直付所司臣以谓朝廷之大失政也故寻具状
及与台官连状共四次论列至今未蒙追正臣诚不知
陛下命令不使给事中书读此何意也将惮其封駮耶
厌其封駮耶天下之理是非当否而已陛下试思之今
来进用焘等若果当其人不缘私援则天下必以为是
而给事中虽百千封駮犹当终使之经历而后行不然
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罢其人可也若焘等之进不由公道理亦未安天下不
以为是给事中乃能封还駮正则是拾遗救失善守其
官有补于国者陛下当嘉纳而改为之乃盛德事也不
当厌惮其言而废其职也今陛下以给事中之言为是
耶为非耶而陛下何故自隳典宪为此委曲行政不由
于直道命官乃出于斜封不知谁为陛下建此谋者今
于门下之录黄明书云奉圣旨更不送给事中书读于
吏部之告身给事中衔下明书云奉圣旨不书读制命
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乖当未见有如此者实恐取谤于四方贻讥于后世不
可忽也录黄初下既见批旨则门下侍郎合行进駮不
合放出既出之后尚书省左右仆射左右丞亦合执奏
不合承行既行之后命令不全吏部亦合申禀不合书
告是官司上下皆阿谀苟且失其职守坏乱纪纲成此
谬误以累圣德臣不知陛下以名器禄食养大臣置百
官将何所用之凡人主出令差误古今所不能无但左
右之臣彰明救正之则不至于成其失矣况皇帝陛下
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富于春秋渊嘿之日而太皇太后陛下听政不出房闼
之时乎夫斜封墨敕滥官横赏乃前古之所以召乱者
也今大臣欲以此事误陛下若门户一开何所不有欲
望圣慈询问大臣命令如此施行是与不是苟以为是
则可谓罔上迷国苟知其非而不言则可谓不忠尚可
以任人之国乎伏请速降指挥追还焘等告命依国朝
典故行下所有门下侍郎及尚书省官属吏部官吏各
有前项罪状伏乞以臣此章并前后论列文字付外施
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行贴黄称进任大臣而不使告命遍历门下乃是陛下
先以私自处也制书不全而受之是臣下以私自进也
上下如此则何以厌服中外臣固知焘等之必不敢受
也又贴黄称焘蒙恩遇未赐罢免已可谓幸若又超迁
度越众人实不足以允公议欲乞检会臣前奏且留焘
为同知本院其范纯仁告命伏乞追改别作制行下又
贴黄称陛下临御方逾年正当谨守祖宗法度以销厌
权僭今差除命令偶有差失左右执政既不肯建明而
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台谏之言又不蒙听纳则朝政阙失谁复救之陛下既
已沮坏给事中所守而又隳言路职业臣所以夙夜忧
惧不能自已非独论焘之进退诚上惜朝廷纪纲所以
防微杜渐而已 是日详定役法所言乞下诸路除衙
前外诸色役人只依见用人数定差今年夏料役钱往
罢更不起催官户僧道寺观单丁女户出钱助役指挥
勿行从之(此据荣州/旧案增入)
壬戌诏诸路提点刑狱不分路京东西路京东东路并
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为京东路京西南路京西北路并为京西路秦凤等路
永兴军等路并为陜府西路河北西路河北东路并为
河北路淮南西路淮南东路并为淮南路从司马光闰
二月丙申所奏也 司马光言伏睹朝廷改科场制度
第一场试本经义第二场试诗赋第三场试论第四场
试策试新科明法除断案外试论语孝经义奉圣旨令
礼部与两省学士待制御史台国子监司业集议闻奏
(集议在闰/二月二日)臣窃有所见不敢不以闻凡取士之道当以
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德行为先文学为后就文学之中又当以经术为先辞
采为后是故周礼大司徒以六德六行宾兴万民汉以
贤良方正孝廉质朴敦厚取士中兴以后取士尤为精
审至于公府掾属州从事郡国计吏丞史县功曹乡啬
夫皆择贤者为之苟非其人则为世所讥贬是以人人
思自砥砺教化兴行风俗淳厚乃至后世陵夷虽政刑
紊于上而节义立于下有以奸回巧伪致富贵者不为
清议所容此乃德化之本源王者所先务不可忽也熹
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平中诏引诸生能文赋者待制鸿都门下蔡邕力争以
为辞赋小才无益于治不如经术自魏晋以降始贵文
章而贱经术以词人为英俊以儒生为鄙朴下至隋唐
虽设明经进士两科进士日隆而明经日替矣所以然
者有司以帖经墨义试明经专取记诵不询义理其弊
至于离经析注务隐争难多方以误之是致举人自幼
至老以夜继昼腐唇烂舌虚勤劳以求应格诘之以圣
人之道瞢若面墙或不知句读或音字乖讹乃有司之
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失非举人之罪也至于以赋诗论策试进士及其末流
专用律赋格诗取舍过落擿其落韵失平侧偏枯不对
蜂腰鹤膝以进退天下士不问其贤不肖虽顽如蹠蹻
苟程试合格不废高第行如渊骞程试不合格不免黜
落老死衡茅是致举人专尚辞华不根道德涉猎钞节
怀挟剿袭以取科名诘之以圣人之道未必皆知其中
或游处放荡容止轻儇言行丑恶靡所不至者不能无
之其为弊亦极矣神宗皇帝深鉴其失于是悉罢诗赋
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及经学诸科专以经义论策试进士此乃革历代之积
弊复先王之令典百世不易之法也但王安石不当以
一家私学欲掩盖先儒令天下学官讲解及科场程试
同己者取异己者黜使圣人坦明之言转而陷于奇僻
先王中正之道流而入于异端若已论果是先儒果非
何患学者不弃彼而从此何必以利害诱胁如此其急
也又黜春秋而进孟子废六艺而尊百家加之但考校
文学不勉励德行此其失也凡谋度国事当守公论不
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可希时又不可徇俗宜校是非之小大利害之多少使
质诸圣人而不谬酌于人情而皆通稽于上古而克合
施之当世而可行然后为善也今国家大议科场之法
欲尽善尽美以臣所见莫若依先朝成法合明经进士
为一科立周易尚书诗周礼仪礼礼记春秋孝经论语
为九经令天下学官依注疏讲说学者博观诸家自择
短长各从所好春秋止用左氏传其公羊谷梁陆淳等
说并为诸家孟子止为诸子更不试大义应举者听自
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占习三经以上多少随意皆须习孝经论语于家状前开
坐习某经又每岁委升朝文官保举一人不拘见在任不
在任是本部非本部各举所知若系亲戚亦于举状内声
说其举状称臣窃见某州某县人某甲有何行能臣今举
堪应经明行修科于后不如所举臣甘当连坐不辞候奏
状到朝廷下礼部贡院置簿各分逐路钞录本人姓名注
举主官位姓名于其下仍下本州出给公据付本人收执
及令本州亦如贡院置簿钞录准备开科场日考验公据
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其举状既上之后若所举之人犯赃私罪至徒以上情理
重及违犯名教候断讫仍收坐举主奏乞朝廷取勘施行
其人未及第者减五等已及第者减三等坐之一如举选
人充京官法臣窃料此法初行其奔竞属请固不能免若
朝廷必坐举主无有所赦行三五人后自皆审择其人不
敢妄举如此则士之居乡居家独处闇室立身行已不敢
不审惟惧玷缺有闻于外矣所谓不言之教不肃而成不
待学官日训月察立赏告讦而士行自美矣每遇开科场
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其有举主者自称应经明行修举仍于所投家状前开坐
举主官位姓名有司检会簿上合同方许收接其无举主
者只称应乡贡进士举如常法每举人三人以上自相结
为一保止保委是正身及是本贯不曾犯真刑无隐忧匿
服此外皆不保其本州及贡院考试并依旧法差封弥誊
录监门巡捕官程试之日严加检察如旧试经学诸科
法各令求已毋得移坐相从托商量相聚传义传本怀挟
代笔违者扶出第一场先试孝经论语大义五道内孝经
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一道论语四道先须备载正文次述注疏大意次引诸
家异义次以己见评其是非以援据精详理长文优者
为通其次为粗援据疏略理短文拙者为否三通以上
为合格不合格者先次駮放合格者榜引次场就试如
旧试经学诸科法或合格人数太少则委试官临时短
中求长详酌放过次场试尚书次场试诗次场试周礼
次场试仪礼次场试礼记次场试春秋次场试周易大
义各五道令举人各随所习经书就试考校过落如孝
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经论语法次场试论二道一道于儒家诸子书内出题
一道于历代正史内出题次场试策三道皆问时务考
策之日方依解额及奏名人数定去留编排高下以经
数多者在上经数均以论策理长文优者在上其经明
行修举人并于进士前别作一项出榜解发及奏名至
御前试时务策一道千字以上封弥官于号上题所明
经数及举主人数候考校详定毕编排之时亦以经数
多者在上经数均以策理长文优者在上文理均以举
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主多者在上其经明行修举人亦于进士前别作一项
编排先放及第其推恩注官比进士特加优异佗时选
择清要官馆阁台谏等并须先取经明行修人其举主
姓名常于官告前声说如此则举人皆务尊尚经术穷
圣人指趣不敢不精旁览子史不敢不博又不流放入
于异端小说讲求时务亦不敢不知所得之士既有行
义又能博学又知从政其为国家之用岂不贤于今日
之所取乎所有今来乞复诗赋者皆向日老举人止习
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诗赋不习经义应举不得故为此说欲以动摇科场制
度为己私便朝廷若不欲弃捐旧人俟将来科场进士
有特奏名者令试诗赋随其优劣等第推恩亦无伤也
不可以此轻改成法复从弊俗误惑后生若以为文章
之士国家不可无乞许人于试本经合格日投状乞试杂
文于试论次场引试或律诗或歌行或古赋或颂或铭
或赞或四六表启临时委试官出题目试某文定篇数
字数共须五百字以上取辞采高者为合格俟得解及
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奏名及第日编排姓名高下各在经数同等人之上如
此则文章之士亦不乏矣至于律令敕式皆当官者所
须何必置明法一科使为士者豫习之夫礼之所去刑
之所取为士者果能知道义自与法律冥合若其不知
但日诵徒流绞斩之书习锻鍊文致之事为士已成刻
薄从政岂有循良非所以长育人材敦厚风俗也朝廷
若不欲废弃已习之人其明法曾得解者依旧应举未
曾得解者不得更应则收拾无遗矣臣愚所见如此伏
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乞以臣所奏及礼部等官所议榜国子监门及遍下诸
州有州学处榜学门令举人限一月内投状指定何法
为善仰本州附递以闻俟到京齐足更委其他执政看
详参酌从长施行先是光以奏藁示范纯仁纯仁答光
曰举人难得朝士相知士族近京犹可寒远之人尤不
易矣兼今之朝士未必能过京官选人京官选人未必
能如布衣徒令求举未必有益既欲不废文章则杂文
四六之科不若设在众人场中不须别设一科也孟子
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恐不可轻犹黜六经之春秋矣更乞裁度纯仁更有一
说上裨聪明朝廷欲求众人之长而元宰先之似非明
夷涖众之义若已陈此书而众人不随则虚劳思虑而
失宰相体若众人皆随则众人莫如相君矣然恐为谄
子媚其间而正人默而退媚者既多使人或自信为莫
已若矣前车可鉴也不若清心以俟众论可者从之不
可便俟众贤议之如此则逸而易成有害亦可改而责
议者少矣若先漏此书之意则谄谀之人能增饰利害
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迎于公之前矣光欣纳之(据光集乞先举经行劄子云/三月五日上此议而实录不)
(书今追附本日欣纳之语据纯仁言行录当考或光听/纯仁所说待集议然后出此也集议圣旨在闰二月二)
(日或移此附彼据范纯仁谓先元宰则附闰二月二日/差早四月三日苏辙奏请二十三日先举经明行修可)
(考/) 王岩叟言臣封还安焘除知枢密院敕黄伏蒙御
批以国家进退大臣皆须以礼况前日延和奏事已尝
面谕卿今复如是非予所以待大臣之意也可速书读
无执所见者臣既居谏诤之地又假封駮之任不敢俯
仰姑息以为陛下守官不敢顾避谀从以为陛下持法
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今焘差除未安已累恩德命令斜出尤损纪纲此事至
重实系国体臣所以夙夜思虑殆废寝食屡进愚忠冀
回天意陛下初以焘次补而进之终以焘自辞而听之
是进退大臣以礼也臣以焘为不才不当杂群贤并进
所以上助圣明判白贤佞使在位端亮名节之人知陛
下聪明旌别感激自励是所以副陛下待大臣之意也
及延和进对蒙被天奖使臣得安心言事必赐主张在
臣之分何以为报须事无大小有利国家者知无不言
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乃可以副睿眷况今日之事谏官御史议论如一臣之
区区岂敢偏执所见伏望圣慈察臣之心恕臣之罪特
依前奏早赐施行贴黄称臣窃恐陛下之意谓已行之
命重于更改缘给事中之任本为封駮凡所封駮皆已
行之命置官之意盖以封駮为重而不以已行为重也
自唐室以来命令既出由给事中封还格之不下改而
后行者不可胜数陛下固已熟知如此更愿优容开纳
使有司得为陛下守官以正纲纪臣以谓为臣之罪莫
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大于反复臣既再三论列义难却行书读伏望陛下别
赐指挥差官权给事中以全孤臣之守翌日岩叟又言
臣累言安焘之进不能协公议不能重朝廷不能服四
夷又告命不由门下书读无以正法度无以持纲纪无
以敕群臣所系甚大至今未蒙省纳施行多士之论皆
以为皇帝陛下太皇太后陛下自听政已来未尝有一
事不惬天下之心今乃因一不材无状之人致累吾君
全美之德非独臣惜之天下爱君之人谁不惜之臣恐
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有献言者误陛下但谓已行之命不可回不复陈义理
当如何此非忠于陛下之言也非明于国体之论也自
古及今惟苦口逆耳谏止君父使无过举为天下后世
所议乃忠臣也乃明于国体者也臣窃以明主惟义是
从不以回已行之命为难请引仁宗朝一事以告陛下
庆历三年三月二十一日除夏竦为枢密使四月八日
用御史中丞王拱辰谏官欧阳修等十一疏追竦枢密
使敕当时名儒石介作圣德颂以歌仁宗之美天下流
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传至今称为盛事伏望陛下法而行之不以改已行之
命为难而以听谏为重天下幸甚臣志在爱君其再三
之渎惟陛下察臣之志臣死无恨
甲子御史中丞刘挚殿中侍御史吕陶孙升言臣等伏
以御史台肃正纪纲弹劾不法自朝廷至于州县由宰
相及于百官不守典法皆合弹奏今按中书省录黄除
安焘知枢密院事付门下省书读省审给事中封駮不
当奉圣旨更不书读门下侍郎省审并不执奏付尚书
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省吏部出告吏部具给事中不书读事理申本省尚书
省亦不执奏遂以不书读告命降出所有门下省尚书
省仆射侍郎左右丞及付受官并吏部等不守典法有
损圣政乞付有司论罪以正朝廷纪纲谨具弹劾以闻
贴黄兼范纯仁同知枢密院事系同敕行下仍乞照会
(元祐元年三/月初七日)挚陶升又言臣等累次论奏安焘知枢密
院不当其录黄不令给事中书读及经历受付官并不
复奏乞寝罢追改及正其罪今已数日未赐俞允臣等
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以谓朝廷高爵重位非有德与功不可虚授若以恩礼
假借则不协公议今安焘才望素轻备位枢府已为忝
幸一日骤有迁进躐过众人士论纷然以谓朝廷拜枢
府之长殊不遴选非所以镇社稷服四方也命令既出
给事中不得书读于法式未备而施行门下一省官存
职废纪纲紊乱自此事始尚书仆射左右丞皆无一言
建明执奏遂付有司乃是上下废法中外徇私何以训
治四方维持万世所系甚大极可骇叹恭惟太皇太后
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陛下保佑圣德以修正法度为急忽有此举人皆惜之
非独惜安焘差除之过分盖惜国家法度之废失也伏
望圣慈检会臣等累次论列事理并今来奏陈寝罢安
焘除命所有经历受付官司并乞早正其罪其范纯仁
录黄指挥仍乞由门下省书读省审施行(元祐元年三/月初八日杂)
(录乃以此为/孙觉奏误也)
乙丑御史中丞刘挚言窃以辅相之任承君代天上以
理三光而调四时下以镇百姓而遂万物身有德义乃
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可以尊朝廷心秉公忠乃可以服天下人而非此邦其
殆哉伏见宰臣韩缜才鄙望轻不学无术多利欲而好
富贵习浅陋而无廉隅前者谄附张诚一夤缘进用备
位枢庭近者以王圭死亡次第推移遂至宰席无一言
一事有补于国无一长一善见称于人至于平生之贪
残所至之丑污前后台谏已有奏论不假臣言再烦天
听然臣伏见近日每有差除多不协人情大招物论皆
谓缜侵夺吏部员阙恣为中书堂除非亲旧者不差非
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朋比者不录少循公道多立私恩故有才至京阙而便
受官经涉岁序而不得调挟邪者或侥倖有才者或滞
淹夫身为大臣手持政柄致此非议不无因依乃是负
国以为奸非独素餐而尸禄方皇帝陛下收延众正以
绍承祖宗之志而太皇太后陛下因革庶事以深图社
稷之安方此之时如缜何补伏望圣慈降臣此言并臣
僚论缜章疏付之于外罢缜政事以清朝路以厌群言
贴黄如李南公在河北残虐累年措事乖当臣曾两次
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弹奏而近日却移河东(闰二月二/十六日)郭茂恂在西路丑行
狼籍以不职罢到阙便除省郎(二月/六日)寻又选差按行牧
(二月二/十六日)王说以谄奉吴居厚为徐州之害亦用言者
罢其省职即日(闰二月/四日)除知密州蔡京知开封不法见有
段继隆并僧惠信公事在大理寺根勘已见京观望权
要任情曲法臣僚弹奏都不施行乃除真定(二月十/二日)使
之帅领一路乃物论之尤不平者皆出于缜也(元祐元/年三月)
(八/日) 诏今后屯泊戍兵食不尽粮愿坐仓收籴者无过
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三之一以诸路经略等司言其不便故也 枢密直学
士朝议大夫知渭州刘庠卒
丙寅御史中丞刘挚殿中侍御史吕陶监察御史孙升
言臣等近以安焘除命未当及因给事中封駮遂不令
书读行下累具论列并弹劾门下尚书省经历官司至
今未蒙追改施行臣等待罪风宪见朝廷纪纲颓废命
令乖失苟不竭尽死力以救补之则陛下何用置言路
臣等何颜在官次自陛下临御以来至公为心直道为
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政故凡见于施为者皆已大服天下之心今忽然行此
一事惊骇物听与从来政事大异甚非所望于陛下者
且安焘德凉望轻不自卓立朋附章惇依阿其间今度
越众人无故进位已失公议又制敕不循典故袭斜封
以避官司封駮不意圣朝为此必有奸邪之论以误陛
下殊不知中书之宣奉行门下之省审读乃历代典章
一有不备则不成制命焘等安敢受之哉夫圣人善能
救过不能无过故六经不美尧之任已而美其舍已不
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称汤之无过而称其改过今陛下追正此事无甚难也
于閤门取焘告身罢焘新命且令依旧同知外范纯仁
自从别制宣下其门下侍郎尚书仆丞及吏部等经历
奉行官司皆不能建明执奏诖误圣朝各付有司明正
其罪使中外释然知朝廷尊严典宪振肃以销侥倖之
望杜绝私邪之谋而成就陛下纳谏之盛德在陛下一
言而已何迟迟而不为也贴黄陛下开奖言路多见听
纳何独于此一事不蒙开允缘朝廷正宜守纪纲重命
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令今差误非小失臣等所以不避烦渎期于得请则已
伏望检会前后累状付外施行(挚章以初九/日丙寅上)
丁卯以蕃官内殿崇班密纳克裕勒威为内殿承制东头供
奉官溪罗为内殿崇班赏战功也
戊辰户部言成都府路转运判官蔡朦奏铸钱三监以
桩𣙜茶司本钱比年坑冶兴废铸钱有限铁货积滞而
人户坑冶净利并输见钱过限则罚迫于罚限则必贱
售乞令以合纳净利钱折纳铁应副铸钱愿输见钱者
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听从之 御史中丞刘挚奏臣近以安焘差除未安制
命施行未审累具状并与官属连状论列未蒙指挥臣
恭惟陛下圣明洞照万事料于此事非难可否但恐以
近日未曾延对执政必然候帘听日更欲访问然后改
正臣以谓此事是非极甚明白伏望更赐省览臣等前
后章疏今不若出自圣断但追取焘等告身将范纯仁
除命作别制行下其焘宜依本官辞免止令同知本院
只可批降指挥付三省施行便可了当今来逐官告身
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久在閤门外言纷纷无益盛德所有门下尚书省经历
奉行见制敕未完并不建明论奏依阿苟且致陛下命
令不由至公直道而行实误圣政大臣如此不可不有
所戒责以申典宪以厉臣节伏乞降臣僚文字付外速
赐施行贴黄臣近曾奏闻谓三省亦皆不置长官今枢
密院只置同知两员实无违碍伏乞圣慈详酌又贴黄
告命未完焘等自不敢祗受则于理须正改又贴黄臣
等烦言冒渎天听多矣罪不容诛然非有他也职在言
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路又恃圣度包纳故欲自竭以报恩遇而已臣窃虑奸
邪之言以谓朝廷命令行而臣等乃欲回改以此疑惑
圣听伏乞深察是非之理臣死罪(元祐元年三/月十一日) 右司
谏苏辙言臣闻天下治乱在君子小人进退之间耳冰
炭不可以一器枭鸾不可以同栖共鲧皋陶不可以同
朝颜回盗蹠不可以并处传曰一薰一莸十年尚犹有
臭夫君子推诚而不疑故易欺孤立而不党故易危正
言而不讳故易间洁廉而不坏故易去小人则不然窃
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用威福以市私恩交通左右以结主知顽钝无耻奊诟
无节故其合也易而其去之也难诚使君子小人同处
则小人必胜君子必去如薰之香一日而亡如莸之臭
十年而存此理之必然者也陛下用司马光为相虽应
务之才有所不周而清德雅望贤愚同敬至于韩缜以
屠沽之行害于而家以穿窬之才凶于而国皆有实状
可以覆按行路之人指目非笑纷纭之论不可具载此
何等人也而陛下使与光同列以臣度之不过一年缜
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之邪计必行邪党必胜光不获罪而去则必引疾而避
矣如人服药用茯苓乌喙合和而并食之陛下以为茯
苓长年之功能胜乌喙杀人之毒乎臣前后六上章论
缜过恶乞正典刑至今留中不下陛下必谓缜先朝旧
臣不可不用则宜早罢光政事使缜自引其类布列于
朝臣等亦当相率而避之毋使邪正杂处而君子终被
其祸自古四夷内侮必于新故更代之际主少国疑之
时故孝惠高后之世匈奴桀骜唐太宗初即位突厥奄
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至渭北今外夷蓄谋安危未分折冲禦侮专在辅弼去
岁敌使入朝见缜在位使副相顾反唇微笑此何意也
诚见缜无状举祖宗七百里之地无故与之今其为政
我之利也故喜而窃笑耳启奸辱国必始于是敌人地
界之谋出于耶律用正今以为相以辟国七百里而相
用正理固当尔而朝廷以蹙国七百里而相缜臣愚所
未谕也臣闻之河东父老云韩琦为太原欲置范家东
堡范家西堡及赤泥胶三指挥弓箭手恐敌以为言乃
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召弓手节级高政使干其事政率其徒于萨尔台之南
北候伺敌人之樵采者辄殴伤之敌以为言则曰此汉
界也移文争之往反十数卒得其要约自萨尔台以南
为汉界而三指挥弓箭手大获其用及韩缜定地界皆
割与之主户约一千五百馀户客户三四倍之驱迫内
徙坟墓庐舍及所种田苗皆委之而南老幼恸哭所不
忍闻遂以天池岭为界天池北距萨尔台尚二十五六
里异时敌欲祈福修天池庙必牒安抚司而后敢入以
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明庙之属汉也今亦为敌有高政者土豪也有威名于
北方蕃汉目之为高天王而天池庙神亦曰高天王庙
方割属敌时政拊膺大恸谓其徒曰我兄嫂今日陷蕃
百姓数千人皆大哭缜为侍从仗节出使而卖国党寇
曾不如一弓手节级此而可忍孰不可忍政数年前为
大皇平巡检年七十馀每见人论缜与燕复之奸即欲
食其肉燕复火山军三界首唐隆镇一商人也入粟得
司户参军韩绛为宣抚始奏换武边人疑其细作而缜
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与之交私狎昵无所不至至呼为燕二亦谓之二哥割
地之谋皆出于复敌使梁永萧禧本以横山下大川为
界至七蕃岭下乃徙入汉地围裹此岭凡二十八里意
欲自此直至分水岭界边民大怒有焦家弓箭手三百
馀人殴击北使夺下梁永等柱斧交椅敌人不敢复南
仍自七蕃岭北转而西以大川为界燕复至雁门寨亦
为弓箭手所殴匍匐入寨闭门仅免由此观之边民皆
忠愤不服而敌人亦知理曲无词使缜稍有臣子忠孝
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不负本朝之心则七百里之地必不至陷于寇雠之境
也火山宁化之间山林饶富财用之薮也自荷叶平芦
牙山雪山一带直走瓦窑坞南北百馀里东西五十里
材木薪炭足以供一路麋鹿雉兔足以饱数州今皆失
之雪山有庙河东一路牲币所走今亦陷敌中矣人神
共怒皆缜之罪中国从来控扼卓望形势之地如五蕃
岭六蕃岭七蕃岭鸿和尔山之类今皆为敌地下视忻代
人马可数异时用精兵数十万人未易复取而用兵之
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策谁敢复议以此知缜卖国之罪百世不磨若祖宗有
灵必不赦缜陛下近者降黜吴居厚王子京蹇周辅之
流皆以立法害民耳黜其人改其法不数月而民复业
矣如缜之罪智者不能复安疆场之患有不可测者而
陛下独赦之臣不胜为国疾奸忧深思远之至伏乞检
臣前后章疏下三省两制杂议正缜之罪以告四方有
不如臣言甘伏讪上之罪
已已枢密院言修定诸将巡教例物条从之
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庚午诏知泾州谢麟权管勾泾原路经略使司事以刘
庠病困故也(御集庠八日已卒/朝廷未及知耳)
辛未诏改醴泉观慈寿殿为寿辉殿 工部尚书孙永
为吏部尚书吏部侍郎李常为户部尚书常文士少吏
干或疑其不胜任以问司马光光曰使此人掌邦计则
天下知朝廷非急于征利贪吏望风掊克之患庶几少
息也(此据晁说/之客话)常言伏见朝廷悼法意之未良悯民力
之重困凡无名之入悉皆罢去而蠹民害物之吏亦已
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窜黜疲瘵蒙福天下幸甚窃虑诸路官吏不达朝廷爱
民之意以谓凡所以供给县官皆可废弛孟子曰无政
事则财用不足赋租课入国政之大者苟或不振何以
上佐国用伏望圣慈特下诏令申饬官吏无谓宽民恤
物之德方行于上而于赋租课入废弛不治以误大计
又言臣近点检得诸路夏秋税及酒税课利全然亏欠
上供钱帛例不及额盖缘转运司及州县知佐等妄意
观望务为宽弛恬不知畏伏缘税租课入国用之所赖
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今肆然废职上幸任使傥不惩戒深误大计臣愚伏望
圣慈特降指挥下有司修润旧条至岁终委本部考校
逐路并州县税赋课利及上供钱帛具亏欠分数上闻
从朝廷黜降以戒慢吏(李常奏据本集不得其/时因常初就职即附见) 中书
舍人胡宗愈为给事中起居舍人苏轼免试为中书舍
人仍赐金紫司农少卿廉正臣都水使者范子渊两易
其任承议郎王巩为宗正寺丞(政目十/四日事) 诏自今堂差
不得冲吏部已注授人(吕陶论奏先/附闰二月末) 枢密院言权通
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判施州朱衍奏兰州乞招置蕃落广锐土兵一万人为
额许陜西诸州土兵投换养马一千五百匹共治田一
顷五千人为一将分为三番二番在屯一番在城防守
教阅逐旬更休诏刘昌祚及相度措置熙河兰会路财
用事所各相度以闻 诏太学每岁以公试归太学使
司业博士自主之如春秋补试法前此锁院如科场制
谏官王岩叟以为言故也岩叟言臣伏见太学每岁有
公试诸生法朝廷锁院如科场制欲以与学中一岁之
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十二试参考其艺而进之为内舍行之累年所进者无
几如元丰六年预升补者三人七年一十四人八年四
人而已虽进而为内舍亦于诸生未有沮劝独比外舍
增餐钱八金耳议者以为公试之设无系利害然事体
用度之盛一如科场且以今春公试言之凡用官四十
二员胥吏一百七人诸司供事者总二百三十七人锁
宿之法限一月其为烦扰耗蠹不可胜言而于国家无
分毫之补臣窃为朝廷惜之臣乞此后以公试归太学
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使司业博士自主之如春秋补试法足矣不必张大如
此况公私试本庠序之事今设庠序之官既备且众自
当责任俾尽至公人或可疑固在谨择不当置之而反
以疑心待之也伏望圣慈特赐采察施行朝廷亦足以
省事而节费(旧录云先帝养士太学考选较试自外舍/升内舍自内舍升上舍上舍乃免解补官)
(故其试法加严今弛以归太学人得妄冒新录辨曰司/业博士太学官也考选较试乃其职也养士于太学而)
(使学官自主其试此元丰学法兼取行艺之意非以太/学之士为妄冒也自先帝养士至人得妄冒四十五字)
(并删/去) 诏罢郭茂恂河东陜西按行相度置监以御史
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有言故也(吕陶有章/见闰月末) 军器监丞王得君添差监亳州
永城县仓先是得君上书言臣伏睹先帝在御二十年
忧劳万几宵旰无倦更易庶政修明百度盖将措天下
于无事之地跻斯民于仁寿之域则先帝之心固无负
于天下然而奉法之吏其间有不能宣究圣泽违迕指
意故于推行之际不无偷弊陛下嗣位已来远考古道
稽参时变登用贤材咨询讲求天下以为利者举而行
之人情以为弊者革而去之增损缉缀非徒立异而胜
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之也固欲纂成先志增光前人而已近日言事之臣又
复不能体悉圣心遂以先帝之法一切为非指斥点尘
无所不至臣近见言者乞掩埋京城四门白骨云多是
昔日筑城开壕死损人夫而谓陛下躬行仁政罢去苛
法臣读此章不胜感愤臣伏惟先帝更新法度之意姑
谓时变所当然有所未至陛下今日正革而去之非特
陛下成先帝之美是亦先帝所望于陛下如此今建言
者不深惟本末乃斥先帝以苛名而自沽讦直之誉陵
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土未乾肆为丑诋传播四方人情痛惜书之史册又将
谓何恭惟陛下追慕感怆孝思罔极省览奏牍宜所不
忍伏望圣慈特降指挥应臣僚上章与议改法但许建
明事情不得妄有指斥上足以广孝治下足以抑浮薄
天下幸甚臣疏远微贱敢冒天威诚以痛愤所激不能
自止内出手诏曰予方开广言路得君上章谓言事者
自沽讦直之誉意欲杜塞人言无状若此可罢职与外
任监当(旧录云得君敢言人皆叹息奸臣恶而黜之人/情大骇新录已削去 熊克九朝通略得君广)
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(渊之/子也) 宰臣司马光言今讨论经史上自伏羲下至周
威烈王二十二年略序大要合为二十卷名曰稽古录
伏望看详送秘书省正字范祖禹等令缮写上进候读
祖宗宝训了日乞取此书进读从之又言校书郎黄庭
坚好学有文即日在本省别无职事欲望特差与范祖
禹及男康同校定资治通鉴从之 草泽程颐言蒙恩
授宣德郎校书郎自昨蒙恩授西京国子监教授方再
辞免准朝旨令乘递马赴阙祗命而来未获进见遽有
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此除伏望圣慈令臣入见所降告命不敢当受诏程颐
特许朝见仍令上殿(二十四日辛未除崇政说书八年/十一月丁巳授推官教授元年闰)
(二月十八日丙午授承奉郎后再授宣德校书不记月/日政目于闰二月十八日即书汝州团推程颐授宣德)
(校书与御/集不同) 诏陜西路转运司特许借常平存留钱籴
买粮草 入内东头供奉官勾当御药院梁从政吴靖
方乞罢御药院提点宫观时梁从政见寄理皇城使遥
郡防禦使吴靖方寄理左藏库使遥郡团练使诏各于
见寄官上迁一官转出内梁从政回授与有官儿男差
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提点醴泉观吴靖方额上改转差提点万寿观 诏河
北保甲愿投军人及得上四军等仗事艺者特许招填
合给例物外更增钱五千中军以下三千比等仗短一
指射保甲第一等弓弩并许招刺于本路常平仓钱内
支借其不愿充军如祖父母父母愿令投军者委州郡
长吏寄招转运司提举从右司谏苏辙请也(辙请在闰/二月十四)
(日/) 管勾看详诉理所言看详进状诉理人若不立定
期限窃虑无以结绝欲乞应熙宁九年正月已后至元
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丰八年三月六日赦前命官诸色人被罪合行诉理并
自降今来指挥日与限半年进状先从有司依法定夺
如内有不该雪除及事理有所未尽者送本所看详从
(始命看详诉理在闰月四日旧录云先帝信赏必罚/十有九年陵土未乾刘挚建言许被罪者理诉置司)
(设属以故人人以冤自列既扬先帝之失刑欲示宽大/又收被罪不忠之臣悉为己用仍以先帝上宾之日为)
(断限忠义之士益以叹愤新录辨曰以谓先帝信赏必/罚之所加永不可雪又谓被罪者悉不忠之臣永不可)
(用此非先帝之意也其言元丰八年三月六日赦前者/盖用哲宗践阼大赦之日许其诉理而乃因其疑似辄)
(指为先帝上宾之日非诏旨也删去自先帝/信赏至叹愤七十八字八月六日又展限) 殿中侍
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御史吕陶言伏见安焘之命不送给事中书读大于法
非便臣与刘挚等已尝论奏拳拳之诚谅烦圣览臣今
为陛下反复思虑此事实系国体有不可者四须至再
具奏陈冒浼天听夫给事中之职主读制敕许駮正奏
覆陛下不使之读是废其职也朝廷设官任人而自废
其职无以训四方示万世今门下省录黄于给事中字
不书臣某之名而书曰奉圣旨不送给事中书读尚书
省遂受而付于吏部出告亦如此书臣不知合何法式
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成何制命此一不可也小人之情巧伪险诈善窥朝廷
之衅隙欲逞其志虽防闲禁约谨严周密而犹有挠乱
法度以侥倖者陛下傥谓此事已行难于更改不恤人
言而遂行之他日或有权臣女谒干请希求非分之事
举援此例乞不付门下省施行臣恐陛下无以却其说
盖已开之于前则难塞之于后此二不可也夫三省大
臣皆与国家维持纲纪而同其休戚者今朝廷出令未
合于法度而门下侍郎不駮正尚书仆丞亦不论奏惟
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默默奉行以付有司若万一更有大事处置之间或不
中于机会则谁为陛下救其失误此三不可也自陛下
临政以来开广言路台谏所奏尽蒙听纳万分有一可
裨治道今以安焘之故独不允从深恐言事之臣上畏
天威自今以去不敢极论得失陛下聪明亦或因而壅
蔽此四不可也夫举一事而有四不可在陛下处之甚
难以臣思之甚易何则改过不吝明王之盛德耻过作
非古人之深戒故曰人谁无过过而能改善莫大焉又
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曰君子之过如日月之食过也人皆见之更也人皆仰
之且万机之繁亲总独断不容无失能知其失而正之
则为得矣其于圣政殊不为累今台谏论列未已士大
夫之议纷纷二人者必不敢受命陛下若令閤门缴纳
安焘范纯仁告身续降指挥述其辞免之意除二人皆
为同知院事由门下省施行则台谏更不条奏士大夫
之议帖然二人者不敢不拜上全国体下允公论此所
谓甚易而不难处也况反汗之嫌小而废法之失大愿
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陛下权其轻重而行臣不胜恳激待罪之至 右谏议
大夫孙觉等言臣等伏见朝廷差安焘知枢密院给事
中以为不当駮正封还陛下未信其言遂不送本官书
读施行臣等窃为朝廷惜之夫安焘之才不才差除之
当与否自有天下之公论臣皆置而未议所惜者朝廷
之法度尔且三省之设事相表里势相始终凡命令之
出先自中书省一人宣之一人奉之一人行之次由门
下省一人读之一人省之一人审之苟有未当则许駮
续资治通鉴长编 卷三百七十一 第 37b 页 WYG0320-0352b.png
正然后由尚书省受付施行纪纲程式其密如此盖以
出命令而尊国体也或阙其一则于制敕不为全中外
难以取信近日除吕公著为门下侍郎不由本省而下
给事中范纯仁力辨其事是也夫国家所以维持四海
而传之万世者惟守法度而已况当陛下谅闇之日帘
听之时正宜谨守法度不可毫釐差失今安焘之命不
送给事中书读施行乃是封駮一职遂为虚设制敇不
全命令不重而法度不存矣斜封授官恐渐起于此臣
续资治通鉴长编 卷三百七十一 第 38a 页 WYG0320-0352c.png
等所以为朝廷深惜也臣等窃度圣意必谓已行之命
难于追改且失序迁则是一举而两失矣为安焘者岂
可受不全之制敕而处具瞻之地哉莫若因其辞免寝
罢新命则君臣之际授受皆得其宜而法度不废也况
朝廷差除因臣下辞免或台谏论奏而罢与改者多矣
岂得于焘独不改伏望圣慈追还安焘告命及详览臣
等论列安焘文字别降指挥施行陛下迁进大臣若合
公道何故不令给事中依条书读臣等所论乃系国体
续资治通鉴长编 卷三百七十一 第 38b 页 WYG0320-0352d.png
若陛下不赐改正臣等须至再三论奏不敢自已(此月/末孙)
(觉奏云十四日尚同王觌上殿此章/或与觌共奏也今吕陶集亦有此奏) 门下侍郎吕公
著言安焘范纯仁除命虽已依中旨发下而中外纷纷
皆以为门下省失官若言者论奏不已则恐转难处置
闻焘方固辞不敢受或因其请特赐俞允则朝廷命令
不至乖失其于待焘亦为得体寻有中札问公著不置
知院官而两员并为同知院有故事乎公著既以故事
对且言近例同知院有位左右丞上者时焘亦自言近
续资治通鉴长编 卷三百七十一 第 39a 页 WYG0320-0353a.png
蒙除知枢密院事非才躐等不协士论致给事中累行
封駮在臣之分岂惟新命不敢辄当至于旧职亦难安
处望收还成命俾领近州 先是范纯仁再具奏辞免
恩命于是又奏曰臣近以辞免恩命伏蒙圣慈累差中
使封回劄子宣谕丁宁者愚贱之臣屡烦天听再蒙遣
使恩典过优固当勉励疲驽上副任使然臣有微恳须
合力陈窃闻臣今来告命不曾经门下省审读臣闻爵
人于朝与众共之所以昭示至公杜绝私宠乃有司之
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职守为朝廷之典章此万古不易之规而圣王之通道
也今闻台谏臣僚皆有文字论列而未蒙陛下听从陛
下必谓进用辅臣已有成命不当因人之言轻有回改
以示睿断欲全恩礼臣之愚虑窃谓不然方今拔擢臣
僚颁宣号令多因公卿密启或非陛下素知若不经历
有司必然难得审当今来台谏官若俱有文字即是朝
野公言其言当则人皆谓之忠贤其言不当则人皆谓
之谗党各自系其名节岂有轻易奏论非同一人私窃
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之言可以误惑圣听陛下当坦然听信不必致疑彼皆
陛下选用正直使为耳目之官岂有不用耳目而可以
视听于天下也况陛下临御以来闻善必纳从谏如流
今乃于臣命特令不过门下言者必不肯已微臣必不
敢居久郁众情恐失群望不若因臣辞免特赐允从则
上可以资陛下纳谏之明下可以成愚臣安分之志而
俾近臣得职言路开通广帝尧舍已从人之风协成汤
从谏弗咈之义一举而数善皆得在圣明可不务乎与
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夫微臣叨被误恩沮格公议利害相去远矣伏望陛下
察臣竭诚为国不为身谋特赐留神采纳天下幸甚