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作为此书以光修通鉴时先成长编焘谦不
敢言续通鉴故但谓之续资治通鉴长编文
献通考载其进书状四篇一在隆兴元年知
荣州时先以建隆迄开宝年事一十七卷上
进一在乾道四年为礼部郎时以整齐建隆
元年至治平四年闰三月五朝事迹共一百
八卷上进一在淳熙元年知泸州时以治平
后至靖康凡二百八十卷上进一在淳熙元
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年知遂宁府事重别写呈并举要目录计一
千六十三卷六百八十七册上进故周密癸
辛杂识称韩彦古盗写其书至盈二厨然文
献通考所载仅长编一百六十八卷举要六
十八卷与进状多寡迥殊考陈振孙书录解
题称其卷数虽如此而册数至逾三百盖逐
卷又分子数或至十馀云云则所称一千六
十三卷者乃统子卷而计之故其数较夥矣
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又据焘进状其实止于钦宗而王明清玉照
新志称绍兴元年胡彦修疏在长编一百五
十九之注后则似乎兼及高宗或以事相连
属著其归宿附于注末如左传后经终事之
例欤癸辛杂识又称焘为长编以木厨十枚
每厨抽替匣二十枚每替以甲子志之凡本
年之事有所闻必归此匣分日月先后次第
之井然有条云云则其用力之专且久可概
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见矣其书卷帙最夥当时艰于传写书坊所
刻本及蜀中旧本已有详略之不同及神哲
徽钦四朝之书乾道中祇降袐书省依通鉴
纸样缮写一部未经镂板流播日稀自元以
来世鲜傅本
本朝康熙初昆山徐乾学始获其本于泰兴季
氏凡一百七十五卷尝具疏进之于
朝副帙流传无不珍为秘乘然所载仅至英宗
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治平而止神宗以后仍属阙如今检永乐大
典宋字韵中备录斯编以与徐氏本相较其
前五朝虽大概相合而分注考异往往加详
至熙宁迄元符三十馀年事迹徐氏所阙而
朱彝尊以为失传者今皆粲然具存首尾完
善实从来海内所未有惟徽钦二纪原本不
载又佚去熙宁绍圣间七年之事颇为可惜
然自哲宗以上年经月纬遂已详备无遗以
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百年来名儒硕学所欲见而不得者一旦顿
还旧规现行诸本增多几四五倍斯亦艺林
之钜观矣昔明成化中诏商辂等续修通鉴
纲目时永乐大典庋藏内府外廷无自而窥
竟不知焘之旧文全载卷内乃百方别购迄
不能得论者以为遗憾今恭逢我
皇上稽古右文编摩四库乃得重见于世岂非显晦有
时待
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圣世而发其光哉焘原目无存其所分千馀卷之次第
不可考谨参互校正量其文之繁简别加釐
析定著为五百二十卷焘作此书经四十载
乃成自实录正史官府文书以逮家录野纪
无不递相稽审质验异同虽采摭浩博或不
免虚实并存疑信互见未必一一皆衷于至
当不但太宗斧声烛影之事于湘山野录考
据未明遂为千古之疑窦即如景祐二年三
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月赐镇东军节推毛洵家帛米一事核以余
靖所撰墓铭殊不相符为曾敏行独醒杂志
所纠者亦往往有之然焘进状自称宁失之
繁毋失之略盖广蒐博录以待后之作者其
淹贯详赡固读史者考證之林也乾隆四十
六年九月恭校上
总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
总 校 官 陆 费 墀
