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钦定四库全书
吴都文粹续集卷十六 明 钱谷 撰
祠庙
顾公庙碑 石处道
建中靖国元年秋九月知吴江县事石处道以事至顾
墟见古祠陋甚问之顾公庙也及进谒祠下惟绘形于
板衣冠不正尤可骇焉于是撤除腐敝改作基构立其
像设榜以位号春秋祀之按南史公名野王吴郡人精
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记默识博究载籍天文地理卜筮占候异书奇字莫不
贯通其所撰集并传于后笃诚至性励精力行志踰其
貌勇溢于义内孝外忠罔见其阙当是时东南继统不
一典章制度缀辑仅存使后世可考而知焉公与诸儒
之力也惟顾陆朱张吴之旧姓其显人高士不为少矣
而祀于今者甚寡公之此祠迥立穷阒之滨独以名存
而不废亦岂偶然乎哉新庙既成民愈知敬皆以不可
复嘿嘿而无传也因书其大略且作诗以刻之庶几有
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能歌以祀公者辞曰 台城赫赫东南雄累朝文采诸
贤公公之堂堂儒者宗词学炳焕虎与龙幼则颖悟非
常童丹青蓍蔡靡不通字书渊海藏心胸广吞具区及
吴淞入竭我孝出尽忠勇奋徇义忘其躬黄扉棘寺咸
雍容国史邦礼任独隆论著深博坚莫攻特立于世衡
庐峰寂寥谁可询灵踪烟蔼漠漠江波中一新祠像人
益恭衣冠彷佛瞻遗风公惠斯民年屡丰德与祀永传
无穷
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本朝春秋二祀祝文
惟公居陈国之显官任黄门之清职制篇韵以深裨于
士教捍湖势以广益于农田资其美功合登祀典式陈
蘋藻鉴此微诚
顾公祠在北门外三里庵侧祀黄门侍郎顾野王或
云祠即其所居故地名顾墟初庙卑陋宋建中靖国
初知县石处道改建今入祀典
三忠祠记 赵钧
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大丈夫者英雄挺生于当代而威风振拔于古今功业
特立于一时而声名激烈于千载至于杀身成仁舍生
取义见危授命非至忠者不能也谨按诸史吴太宰伍
员赤心事主犯颜极谏致遭谗毁竟死无辜于吴甚忠
唐忠臣张巡独守孤城粮援俱绝杀爱妾以食将士骂
贼就死于唐甚忠宋鄂王岳飞奋身为国志在恢复中
原大功垂成权臣为厄于宋尤忠时惟三子气足以配
天地贞足以贯金石力足以撼山岳有系国家安危之
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机行迹虽殊忠则一也是宜载在祀典庙食百世吴江
城东之桥曰垂虹上有亭俯瞰太湖近接三江为东南
胜概前监州德济哈雅所建内祀圆通大士命僧主之
岁丙午冬燬于兵明年春知州曲阜孔侯甫下车辄欲
经始僚佐克谐其议以时眚未举也明年秋政通人和
庶务具举遂命工兴役陶瓦聚材民趋其事吏督其程
逾月而毕亭去三高祠密迩一日侯瞻眺乃毅然曰三
高泥涂轩冕全身远害固士君子之所当尚故闻其风
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而贪夫可廉三忠持厄扶颠以身殉国尤人臣之所当
为故闻其风而懦夫可立然使在人人知三高之见几
孰与共理其国哉要之士亦各从其志而已考昔员飞
之忠吴宋保障东南功为甚大巡忠于唐虽远在睢阳
而蔽遮江淮功最居多矧自前代三高得祠兹土而三
忠独缺使人不能无憾今亭既成祠而像之揭以三忠
孰曰不宜俾钧记之乌乎三忠以文武良将竭忠报国
向无奸臣之谮员必不至见杀吴国未亡不有强邻坐
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视不救巡何以陷唐室未至陵夷若夫宋虽南渡而中
原父老日望恢复使无权臣妄主和议飞不至见杀国
将还于故都古所谓身在国安身亡国危三忠有焉惜
乎生也不幸死得其所此心一揆异世同符相望于千
载之上虽死犹生有志之士盖深悲之异哉侯建是亭
殆有三善表良将以励臣节重名教也尚忠烈以敦薄
俗正风化也继述古迹不为游观之所则又循良之能
事也有是三善奚容不书遂识岁月梗概刻诸石以告
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来者洪武元年戊申冬十一月初吉大梁赵钧记
三忠祠在长桥洪武元年知州孔克中立以奉吴伍
子胥唐张巡宋岳飞
昭灵侯庙碑 石处道
元符三年春正月上以盛德大位旋转乾坤一正造化
号令风动巍巍煌煌穷广极袤有知无形莫不被服其
宠光而翱翔乎和气凡天下神祠列于祀典者必命有
司致祭而修完焉吴江昭灵侯庙内腐外毁左支右吾
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偶形绘容缺灭弗备春秋荐享亦不复设名在实废礼
甚易而人莫行大恩既降协于舆情乃鸠群材乃会众
工官给其费私献其力革陋为壮除敝以新门庐洁严
仪像赫赫幽秘恍惚若凭而安考于图记乃唐曹王明
太宗第十四子也善飞白鸟迹书见称于时调露中为
苏州刺史遗惠馀爱民不能忘先天二年始立此庙有
黄蛇居其中人益异之水旱疾疠是禳是祷罔敢或怠
而旧无碑刻俗失其传朱梁开平间淮寇围苏州甚急
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钱王祷之辄自溃去江表以宁既而奏其事乃以为汉
臣而封此侯爵岂褒显之意欤盖庙食于县境凡十有
二号曹王者七李明王者五去唐未久载籍具有而时
代之差以近为远称谓之谬或斥其姓名乌乎修庙之
岁霖雨沾足江湖不淫土田加辟年谷大穰于是邑之
僚吏乡之耆老皆以为祀事不可以不举也故备礼以
格之名号不可以不辨也故论其氏而正之本末不可
以不纪也故摭其实而书之千以颂上德之万一而扬
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神休乎无穷其辞曰 皇帝正位浩浩其仁升日之旦
发天之春隆恩诞敷流载溢覆于明于幽罔有遗漏具
区之旁松陵之墟霄澄壤洁神灵是居有唐曹王太宗
之子旧收斯人人怀其惠圣政伊始严祠孔新礼举名
辨昔屈今伸报称维何肸蚃贡祉弥亿万年阴相宸扆
知县事石处道撰
曹昭灵侯庙神应记 沈义甫
朱邑令桐乡谓后世子孙奉我不如桐乡民遂葬焉邑
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祠之如父母李频刺建州丧归郡民留之建庙黎山灵
响日盛乌乎伟哉善政之得民心如此邪王讳明唐太
宗皇帝第十四子也肇封于曹常为吴郡刺史有惠政
王薨谥曰恭郡民去思朝命立祠今吴江县城隍即王
妥灵之所也俄而蜿蜒示异邑人异之先天中遂锡庙
额惟王生前已分茅裂土矣而仅以侯爵告神议者隘
之然昭灵美名邑人至今以为称夫王以帝子之贵能
脱绮纨之习施实惠福千里六百馀年之久吴人至今
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家祠而人祝之前后守郡者鲜俪其视桐乡黎山二贤
实可比肩凡六邑惟松陵奉之尤谨邑凡二十九都为
庙盖十馀所美哉王之德也非有大功烈大德政入人
之深何以得此于吴人耶县之西南八十里溪号双杨
庙之建已三百载民之家于是境有祷必应签卜之灵
其验如响岁在丙子大兵南征民相率祷于祠下王阴
有以相之他境则遭焚燬惟此方晏然无虞里人思以
答扬保护之庥者备极其至顾惟庙所在迫窄倾欹非
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所以彰神威而酬灵贶也于是乡老周德华等捐金谷
为东西两社首倡广而新之人家富民从而乐助经始
于丁丑之春落成于戊寅之夏继而有徐道兴建崇轩
于殿阶之前土木雄丽旧观顿改独像设未饰周彬叔
者乡之儒士信谨者也王复示梦于周俾加绘事自一
庙由内及外焕然更新较之近都诸祠允为之冠余乡
震泽去双溪才五六里市皆火燬而昭灵一祠岿然存
于烈焰中民居之附丽者得独免焉莫不敬异而邑士
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潘庚金以庙记为请予仰王之灵钦王之德久矣不敢
以谫浅辞乃为之述梗概著之金石以传永久因作迎
享送神辞以畀乡人俾歌以侑祭焉词曰 帝子降兮
泾渭之渚朱两幡兮为吴邦主仁声演迤兮实惠溥去
之六百载兮威灵如故疫疠驱兮祷而赐雨生我父子
兮长我禾黍签卜锡兮若相告语梦寐接兮如目斯睹
干戈抢攘兮室多燬蒙王之庥兮家安堵民思报德兮
辟神宇牲洁酒馨兮蘋藻盈俎黄发儿齿兮式歌且舞
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灵旂央央兮俨其来下佑吾人兮永为恃怙千秋万祀
兮庙食兹土至元十七年五月既望书
昭灵侯庙在县治东半里祀唐刺史李明明太宗第
十四子为吴郡刺史有惠政而民祀之今改衍庆昭
灵观一在县治西南双杨镇
沪渎龙王庙记 许约
自羲轩肇人文至尧舜而祭法始备如类上帝禋六宗
望于山川如泰峙王宫夜明幽宗雩宗牲币祝号之次
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坛墠上下之等不过天地山川之神其气扬诩发泄昭
昭以示人者以荐吾诚而焚燎县祀埋瘗亦各从其类
尔宗祀郊祀而配以文王后稷以宣明天地生生之德
而成之者在乎圣人之位天地育万物不负上帝之所
托其作配也固宜至吕令始以五行著德立功者王名
以人孟冬之月帝颛顼神玄冥以为水官之长汉因之
岳渎山川百神之祀皆以人司之位次之高下班资之
崇卑疏封锡爵命由上出殊非古矣今神龙之祀从汉
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制也岁甲辰前运海千夫长任仁发以吴淞故道湮塞
使震泽之水失其性为浙西居民害垂三十年慨然上
疏条其利病疏道之法中书以其议上闻圣天子恻然
悯下民昏垫命立都水监治事浙西以御史台治书侍
御史李公果为省选持命江浙行中书省荣禄大夫平
江政事撤尔公董其役公与千夫长仁发等爰诹爰度
乃相其山川形势之宜高深广狭之度工役之数钱谷
之费畚锸之用饮食之需乃命民索绹乘屋厚稿秸以
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防其卑湿时作辍以防其倦怠为医药以防其疾疫上
以诚感下下以诚应上民乃欢呼四集而乐于趋事赴功
始于大德八年十月望前二日西自上海县界吴淞旧
江口东抵嘉定石桥浜迤逦入海长三十八里一百八
十一步三尺深一丈五尺阔一丈五尺计夫之数一万
五千为工一百六十五万一千七百一十有二至九年
二月晦日毕工为日一百八十风雨祁寒休假实役七
十五日复置闸窦启闭以时并请明威将军构石置福
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山闸物不疵疠民无夭灾而事竟集公乃集僚属命州
牧五覆五反洁牲牢以祭民观者如堵如复观汉威仪
克复旧物仁发等以神龙祠为请公乃顾瞻黄土之湾
民物日盛商贾日集兹土可以妥神需余为记余原兹
自神禹治三江以泄震泽之势至钱氏兴江再塞尝导
之而迷者复今又塞公等又导之而湮者通使天地山
川之气呼吸吐纳与潮汐上下者绝而复续郁而复伸
由是观之旱乾水溢丰穰饥馑匪降自天亦人之力也
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吁安得是数君子都俞吁咈游于岩廊之上以复尧舜
三代之治使万物各遂其性如斯江也哉虽然事难于
成而尤难于久惟君子其图之惟神其相之大德九年
三月二十四日河内许约记
沪渎龙王庙在嘉定县西南黄渡镇元大德八年建
白龙庙诗 杨维桢
金碧龙宫岸海坳海乡遇旱望云交空中白气俄成练
不比黄旗滚海蛟
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东岳庙灵石赞 尹惟一
时至元乙酉朝贵命置碑石赴都抵直沽忽尔中断
石中有圣像俨然复使载归于岳祠安奉焉道士尹
惟一乃敬述其事稽首而献颂曰
天然一片龟山石中有灵异无人识海航万里趋京邑
当与卿相镌碑刻赑屃擘裂不可测洋洋上帝遗形迹
刘公练视志斋庄殷勤扶护还故乡尚虞湮没难缊藏
博士朱公为举扬移镇行岳古道场人人赞仰功莫量
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上愿圣君寿无疆
东岳行祠在太仓州北五十里横泾市之南
天妃行宫 杨维桢
海国神风捷可呼缘林徼福苦相纡片帆尚借周郎力
护得青龙到直沽
天妃宫在刘家港北澛漕口旧名灵慈宫
二卿祠堂记 夏时正
国家仁爱小民在安之已矣亦既属之内外群司而犹
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虑夫府州县有不职则民有不安也乃时辍在廷大臣
出巡抚焉惟巡抚有地环数千里其地即府州县之地
民即府州县之民巡抚高临州县之上凡军务民情咸
得便宜处置以振率各府州县之所不逮发政施仁黜
贪去暴简修进良剔腐蠹补罅漏持欹倾烛幽隐凡可
以妪哺而衽席之者无所不致其极也是以上宣德意
下达民情以是对扬天子休命慰答人民愿望生则民
爱戴之歌颂之去则思之不忘也没则祠而尸祝焉不
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亦宜乎工部尚书周文襄公宣德正统中以工侍巡抚
南畿谓巡抚事在安静不扰民自安大江迤南南畿若
府州县皆吾地也而苏松常三府税粮渊薮国家之所
倚重人民物产官府百凡科率视他或相倍蓰或相十
百又前此统纪不一征敛无艺费出非经民病去而田
芜逋征积数十盈万民力竭矣足国云何故于三府尤
注意焉下令置水次仓秋粮不许粮长私家收受一切
诣仓抵石输官起运存留外之赢羡名曰馀米一岁中
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若急副和买顾募徭役土木经营之类事起一时胥此
焉出若马草夏税军需岁造盐钞之类虽有常额亦此
焉出外仍馀者耕补敛助歉俭赈贷恤孤养老均施溥
被之也何公心计周密如此至到也邪自是居安逃复
愁化咏歌逋负有偿宿蠹呈露志渔猎者无地售其巧
喜夤缘者无路投其技闾无胥𨽻之迹户绝鼗柝之召
鸡豚蕃息麻谷被野岁复连熟米斗钱十七八文或十
四五文稀旷仅有者乎如是十有七年还朝升尚书复
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来又一年致仕归民思之歌颂之犹洋洋也诗曰有斐
君子终不可諠兮此之谓欤嗣公之贤则有南京吏部
尚书崔庄敏公天顺中以都察院副都御史来其地前
日周文襄公之地其民前日之民有其地有其民得其
道得其心文襄公心在安民得其心斯得民矣民之爱
戴之不犹爱戴文襄公乎崔公于文襄也无所于改而
持之特严然政由俗革偏滞颓靡整饬疏涤时措之宜
乃相成以安民非相轧也是以贫厄在所惠鲜则均徭
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之法立财货宜慎出则漕运之费节凿常镇一带运河
免孟渎下港远涉风涛导吴淞等江下流泄震泽苕霅
夏秋汎滥狱有疑滥每与平反昆山县王阿隆充太仓
卫军死无子里中揭黄册丁尽户绝报无勾矣他日其
同姓无赖子利阿隆有旧田庐卫且去其家近冀不出
家充军月得食官廪乃用自诬为阿隆近亲先避军移
贯在他户言于清理军伍御史御史信之遂逮里中论
以隐匿坐充军者凡二十四人列状诉于崔公崔公阅
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其状非不根且谓律罪人首实则连坐当末减又中更
大赦若全坐非律意乃移檄御史复不省崔公曰凡在
吾巡抚皆吾民有不幸犹将隐之况充军乎况二十四
人乎竟直此二十四人一旦脱去军幡然复归于民远
近莫不大快慊御史自后遇隐匿者犹与论减不充军
人谓由崔公有以觉悟之也在南畿凡五年还朝历升
吏部尚书改南京致仕归当崔公昭雪二十四人时今
浙江参政昆山陆公容之父封职方郎中公名在二十
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四人中参政公尚未官作雪冤颂颂崔公而职方公欲
为立生祠属制令不可止而此心则悬悬往来不置也
适慈溪杨侯子器以进士授知昆山勤慎有立志期月
政通民悦继养以教乃考民风按地图得城中淫祠与
庵院私创者悉毁无遗留而移其材为公廨实馆邮传
申明旌善亭乡贤祠社学材建需县东去一舍而近太
仓镇海两卫在焉有三官阁者亦在所当毁参政公言
于杨侯周文襄公崔庄敏公嘉惠吾人吾人一日蒙其
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泽吾人一日甘棠之思也盍释是屋不之毁改以祠二
公永副吾人勿剪勿伐之咏乎杨侯诺之乃独水火其
土木偶而绸缪其牖户汛洁其丑秽正其唐涂饰其漶
浸黯黟斥其非度者琢美木为二公之主题曰工部尚
书周文襄公之神南京吏部尚书崔庄敏公之神扁其
屋之颜曰二卿祠堂而奉安之以少牢酒清辞腆神之
格思远近来观赞叹悦怿讴歌而退于是参政公手述
二公遗惠苏人者之略来徵为祠堂记辞不获乃记之
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曰惟昔皋陶陈谟在知人在安民安民则惠黎民怀之
二公惠在苏民民怀之深也故于祠堂之建其悦之也
亦深一诚相孚思之人而不忘者乎是举也参政公实
启之而杨侯克成之因民心之不忘用以不忘二公是
即所以不忘乎民后之继之知不忘乎民则必不忘二
公则此祠堂之建有永其无斁乎周文襄公名忱吉水
人崔庄敏公名恭广宗人谨记南京大理寺卿仁和夏
时正撰
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二卿祠祀周文襄公忱崔庄敏公恭先在陈门桥西
南改三官庙为之后移置常春里文昌祠嘉靖二十
六年同知周凤岐立祠儒学
附崔巡抚辨诬记 吴宽
国家屯军旅为防奸禦侮计自京师达于边徼曰卫曰
所建置殆遍而所谓军旅多以罪谪发之人于法子孙
绝则以同籍者充补惟别籍于谪发之先者不豫其人
书于版册甚详里有正有胥有耆老版册一出其手岁
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久弊起或脱漏或隐匿其罪著于律令甚重每岁部符
下府县州俾专官理之旁稽穷讯若治狱然又数岁时
遣御史理之所以稽且讯者益密谓之军政其法载于
条例甚备盖使凡名在尺籍者不得幸免然亦不欲诬
平民以充什伍之数而吏不察往往失法意以为民患
若某卫军王阿隆者故昆山县太仓二十九保人也既
没而户且绝其族子凯一旦赴御史郭观自首为隆之
裔匿他里盖凯固王氏别籍子特利隆所遗田产为是
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耳观谓民无自诬以军者信之二里连坐如律者凡二
十四人悉配苏州卫今职方郎中陆君文量时尚游乡
校以其父某为里正在连坐中即状其事求白于观观
以成案为词众争称冤适今南京吏部尚书致仕崔公
以都察院右副都御史巡抚畿内走诉之公览状曰是
固可辨檄观辨之观不理众乃复诉于公公委所属卫
若府官集二里父老辈覈实而凯之兄且自外归白其
事竟坐凯以罪悉复二里二十四人者为农实天顺四
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年之八月也时文量为雪冤颂以献公其父曰公有恩
德于吾人及吾子孙是未足以报乃与其弟祐图于众
欲建公生祠岁时祀之顾有禁不可既数年众益思公
文量乃具始末请记曰此吾先职方公与里人之意也
幸书之予因述此以复公名恭字克让世家顺德之广
宗登正统元年进士第历仕内外四十年政尚忠厚而
刚明善断其出巡抚尤号识大体恩德被人者尚多此
其一事耳在公固不足书然在昆山之民不可不书也
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且世之健吏为民患也久固有与其事类可书以示人
者闻昔宣德初所谓军政条例始行于天下御史李立
往理苏常等府立既刻薄济以苏倅张徽之凶暴专欲
括民为军民有与辨者徽辄怒曰汝欲为鬼邪抑为军
邪一时被诬与死杖下者多不可数胜苏人恨之入骨
髓然畏其威莫敢与抗者并时常倅则有张宗琏独不
阿御史意数被辱宗琏痛民无辜竟忿郁以死死之日
民相率奔走哭奠及丧出白衣冠送者数千人至立庙
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祀于江阴之君山庐陵杨文贞公实记其事而徽后犯
法死刑部狱中鼠食其肉其子贫困寄食吴下道路见
者犹嗤骂之此善恶之报也夫观之刻不至立与徽之
甚而宗琏之遗爱可彷佛于公因附记之以为当官者
之劝惩云
兵宪王公生祠记 姜龙
古先圣王之制祀典其大者三曰能捍大患曰能禦大
灾曰法施于民惟今兵宪肃庵王公有焉天下之郡剧
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且弊莫苏为甚公为名御史铨曹者抡材莫如公宜乃
屈公为守属县之崇明环海而宅其中厥土惟沙厥民
渔稼之馀以巨艑转贩私鹾以为业甚则椎剽江海间
莫复谁何沿习已久乃岁乙未有董五者党翼千计凭
陵唐突稍稍侵渔近地急之则操戈内向邑里震慑耋
稚号呼丁壮荷担跂立昼夜四五动司兵暨守土官大
骇以拒则力绵以抚则信尼错愕相顾莫能出一语建
一画者民曰王公吾父母也来则吾其宁哉寇亦曰王
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公吾父母也来则属得生矣公闻之攘袂起曰凡居民
凡顽民皆吾赤子也其弄兵政驱之耳夙驾至太仓呼
诸耆老谕以刑福利害俾转相传告辞气慷慨志意开
爽闻之者不啻挟纩不旬月渠魁授首群胁解散各安
厥生无亡矢遗镞之费拯涂炭而置衽席之上兹不谓
捍大患乎又明年七月飓风勃兴雷轰焱发海水皆立
决防坏墉民用垫溺我艺我植粳稌藿菽麻茼木棉蔬
茹果蓏悉偃悉禠株无孑遗民以大困耕无所业织无
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所资喁喁嗷嗷死徙充路公时为兵宪坐镇卧护出馀
散实呴病濡枯又借民力以治水利俾就公饷民赖以
活土著晏然不异穰岁兹不谓禦大灾矣乎太仓之地
襟带娄江枕藉瀚海厥土沮洳潮汐荡激盈缩靡恒隆
污相悬田粮纷糺日增月减赋大不均昔割三县以为
州也其土盘错交互初开阖之际豪缘为奸取甫田者
无斗税无立锥者有宿逋惟公于均赋馀力尤加搜抉
铢较寸剖躬握筹算务覈其实于是据田者罔隐而失
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业者蠲累积弊大铲民痡有瘳又圩分区布勒之坚珉
后虽有桀黠者无所容奸兹不谓法施于民矣乎州之
士民愿生立公祠永以报祀州太守万侯敏郡博王君
应槐偕乡仕王世昌等监生刘龙等学生陆之裘等耆
老沈鲸陈信甫等太仓卫官军汪麟马林等镇海卫官
军武尚文袁湘等徵词于余以纪厥绩且曰砻石以待
久矣余州民也躬承德泽历历可徵乃稽古制而为之
辞以见祠之非滥也顷岁王秦剧寇至廑朝命乃克戡
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定然公之功居多别有纪载公于历郡美政多有兹特
为吾州颂故不得兼载焉公讳仪字克敬畿内文安人
兵宪王公生祠祀肃庵王仪在报本寺方丈内
孝友先生祠迎享送神词 王逢
东海隅兮三州宅鼋鼍兮蛟龙湫羌声教兮悠悠灵斯
藏兮道修
道不行兮长迈祠学宫兮子孙永赖日薄堵兮风林鸣
如闻音之謦欬
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楚葵青兮靡靡牲甚肥兮酒旨白驹兮猋驰俨衣冠兮
戾止有圣贤兮依归鱼川泳兮鸟云飞靡潜伏兮弗昭
著灵自今兮钦孰违
孝友先生祠先生讳玉字德卿少游之裔受学于蛟
峰方公隐居崇明淑门弟子若干人先生卒门人私
谥孝友请祠于州庠
常熟县城隍庙记 吴讷
昔在太祖高皇帝恭膺天命作四海人神之主爰念元
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季纲沦法斁祀典渎揉不经驯致祸灾荐起民坠涂炭
乃屡勤睿思建立制度正名定分为万世成宪若郡北
城隍庙亦其一也初洪武元年戊申诏封天下城隍神
在应天府以帝在开封临濠太平府和滁二州者以王
而外此凡在府州县者以公以侯以伯时常熟循元制
为州得封城隍神曰鉴察司命城隍灵祐侯二年已酉
州改为县三年庚戌诏定岳镇海渎俱依山水本称城
隍神号一体改正仍颁格式盖造庙宇屏去閒杂及泥
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塑神像于是改题木主曰常熟县城隍之神四年辛亥
特敕郡邑里社各设无祀鬼神坛以城隍神主祭鉴察
官吏人民善恶以降福祸未几复降仪注新官赴任必
先谒庙与神立誓期在阴阳表里以安下民祝词仪注
出自宸衷圣谟洋洋发明福善祸淫之机以警饬下臣
至矣然吾邑建庙垂七十馀载朽蠹剥落日就颓圯今
知县事郭南深惧无以揭虔妥灵躬捐俸资以为众倡
经始于正统庚申落成于次年二月堂寝门庑宏壮轩
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豁视昔有加适予致政归老相率谒文垂示久永予惟
明有礼乐幽有鬼神古昔圣帝明王罔不以事神治民
为先务城隍之祀经典弗载盖后人因其保障民生以
义而起也迨宋姚铉编唐文粹始载乾元中李阳冰缙
云城隍祠记然未有封爵配位也及元草庐先生吴澄
记江州城隍庙后殿则曰江右列郡以汉颖阴侯灌婴
配食岂以侯常定豫章诸郡而然欤自后繁亵日甚圣
明统御穷神知化始遂更正予耋耄笔研久绝兹今弗
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拒众请者盖欲昭揭圣制以示后人俾勿至于违坠也
新修城隍庙记 钱仁夫
城隍庙自京师以达郡邑皆有之其神位号前代不经
我太祖高皇帝诏令天下祀典神祗皆从山川名号一
洗前代之陋习其神之职在默相政教康保兆民不既
重欤凡有官守者涖政之始必诣祠下与神誓盖人之
交于神明有不可诬者常熟县城隍神庙在县治之西
背山而面阳有堂有寝左右有庑前有重屋为门有道
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流以守之自成化初邑令澶渊甘侯宏济撤其旧而新
之历今三十年来日就摧废无以妥灵揭虔今令王君
大经亦澶渊人也以进士领邑谒于神欲新其祠以岁
歉不果踰三年为弘治乙卯政务粗理喟然叹曰庙之
弗葺予则有咎遂捐已俸以倡首而寮寀相与赞成之
始事于四月望日告成于五月之下旬堂寝门庑黝垩
丹漆悉还旧观而又益以前轩易新肖像邑之士绅嘉
君之政治民事神知所先后谋于仁夫请记其成立石
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以告来者仁夫因是而有感焉常熟俗崇事神自庙迤
逦而西半里神庙并列虽非祀典所在然有祷辄应民
日奔辏击牲陈醴甚礼甚谨有如城隍之祠朔望有司
展谒之外香火稀简其庭悄然谓之何哉盖民固愚非
有威灵以警动之则其神为不神而怠心生焉今夫神
之职之在于默相政教康保兆民是福也民蒙之而不
知不知则无所事于祭赛且神以聪明正直为德其贵
乎民者宁若世俗之情哉而为之有司者常先民以致
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敬今者祠宇之修是亦牖民之道也夫祭不欲数数则
渎祠不可坏坏则简请以告之邑人而为令诵之是为
记
城隍庙在致道观东即东灵寺基洪武三年建正统
七年知县郭南修弘治八年知县王大经修
重修城隍庙记 范纯
嘉定郁为东南壮县城隍神祠既作而燬国朝洪武三
年始迁于城之巽隅逮今百年日敝日坏无以揭虔妥
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灵祭祷弗应民屡以灾告天顺改元秋龙侯谒来为令
下车谒祠顾瞻兴叹即选道士居守以谨防护明年下
民信孚百废修举捐俸倡率和者如响于是作额亭易
仪门新殿宇刱廊庑筑垣墉中肃像貌侧肖司属规制
位次布列以度黝垩丹漆施用合宜轮焉奂焉倏乎改
观是役也经始于三月八日讫于十月十日匠以直庸
夫以义集安恬无劳人欢神喜侯乃率厥寮属告成于
祠自是春秋血祭神每顾歆岁恒有秋而民病以瘳矣
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奉训大夫南京兵部员外郎邑人范纯撰
城隍庙在县治东旧在富安坊洪武三年移置
太仓城隍庙碑 陆容
太仓城隍庙旧在今太仓卫治前元昆山州志云城隍
庙在州治前十馀步盖卫治即州治也昆山州治太仓
时立庙于此及州治西迁其庙不废皇朝定制凡天下
府州县城隍之神每岁春秋与风云雷雨境内山川之
神合祭于坛太仓制卫以来无坛祭岁二祭昆山县主
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之盖百二十馀年矣然此庙地才馀亩逼临通衢有司
岁时来祭斋宿无所先是病其隘陋者亦尝图迁之而
未果弘治庚戌知昆山县事杨侯子器奉例毁淫祠以
太仓东岳行宫例所当毁乃毁岳神肖像而改为城隍
之庙其地规模宏敞殿宇廊庑复整丽壮观县大夫春
秋致祭卫武臣朔望展谒乡兵民日夕瞻依祈祷上下
便之既讫事住持道士奚宗哲因太仓卫指挥使张侯
汉请予为文以记之予维天下之理历万世而无弊者
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曰诚曰正曰时而巳故天下之事去伪而反于诚者其
名正违邪而归于正者其言顺由小之大而适逢其时
者其事为易成若东岳宜祀于鲁而滥及江淮以南是
伪为也城隍捍外卫内庇及生民功诚不在坊水庸下
故其神秩在祀典一实理之所在也非去伪而反于诚
乎岳祠像设大率以天堂地狱之说诬惑人心是邪道
也国朝制礼凡所谓城隍神者尽革前代封爵前谥号
而悉正其名不使杂于丛祠野庙之列非违邪而归于
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正乎又尝考之州初治太仓时庙制未备盖尝即兴德
庙祠之又尝即海宁藏殿祠之又泰定甲子始有州前
之庙逮今历一百七十年而改迁于是是非由小之大
而适逢其时乎然则是举也有以萃人心之诚有以成
祀礼之正有以适时措之宜上不费于公下不劳于民
而事以就绪吾知神居安妥扬明效灵盖将固金汤于
亿万斯年与皇图同其悠久庸讵直新改作耸观听于
一时而已哉是宜杨侯有见于此而果于改迁宗哲等
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图昭侯之德而不敢后也文既成复请曰谋迁之初从
臾其事而赞成之者张侯汉与其僚汪侯澄江侯英咸
与有力焉不可忘也因并记之
城隍庙祈晴文 倪宗正
神奉天命守兹土而惟其祸福宗正奉天子命守兹土
而惟其赏罚阴阳职分相为表里天子又命宗正等岁
祀月谒是又左阴右阳而托以辅宗正之不逮恭惟天
以生物为心天子体生物之心以为心神与宗正奉天
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命天子命守兹土虽一草一木一禽兽不得其生皆神
与宗正之责况生人之灵乎兹土去岁淫雨秋成已虚
民久乏食骨肉弗保颠沛流离饿殍载道兹土之民耗
半所望者今有年耳二麦将登积雨为淫节枯穗凋蒸
郁内腐田畴既治水潦泛溢插莳维时无可施功秧始
发生随即黄萎乏食之民上湿下涂不能转展输贩谋
生无门待死而已况疾疫流行十举九殒兹土之凶灾
神固监之宗正又渎言者畏天命畏天子命而神与宗
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正职守弗称宜各罹于罚宗正恐惧修省愆德蠹政不
敢有于身其才力之不逮惟望神是辅尝闻天之命官
各有攸司风以吹嘘雨以润泽日以烜熯霜雪以摧折
四时以生以长以收以藏天特无思无为而已庶官各
以生物之心而行其职正也今淫雨为灾是坎官浸滥
离官罢旷水盛火衰阳伏阴愆非天子之本心明矣且
朝廷利病天子许宗正等实封奏闻伏望神悉兹土利
病及民物不得其生之状昭告于天分庶官抑雨师扬
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日御窜云霾降风伯用开障蔽聿回清朗天必降听神
言谅无阻遏其或山泽溪潭水陆之妖窃神权而肆虐
者神惟指挥神师覆巢𢷬穴明正厥戮然后闻之于天
其或厉鬼潜悲吐气凝阴神其出陷脱幽超彼逍遥之
境无使含冤叫号闾阖如此则神功感通天心喜豫祥
飙煽和旭日布辉宇宙澄清山川光霁兹土凶灾以弭
为生人造福而宗正与有力焉不然则神与宗正惟待
天罚与天子罚而已夫以宗正之庸下而受天子之罚
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无怨矣神之聪明正直岂宜默默无为而受天之罚乎
宗正冒昧狂言不知烦陋惟矜其愚悃而锡祐焉不胜
悚惧之至
城隍庙在州治东南隅即元左丞朱清所建东岳庙
弘治十年改建
重修城隍庙记 雷中
崇明治西南隅有城隍祠旧遵礼制而建水旱虫疫必
于此祷第狭庳弗称久未改作一夕回禄尽燬知县长
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垣李显率诸僚属捐俸一岁捐白金十两倡诸好事者
出资以助犹不敢专请于郡刺史丘侯然后市良材赁
工役易故鼎新作城隍前后殿宇若干楹高明壮丽加
于旧规营治于成化癸已冬落成于甲午春义助可书
者则备书于左云
崇明城隍庙在县西南思敬巷
新建乡社亭记 顾清
弘治甲寅任邱邝侯为吴县令始至延见其邑人问邑
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之名德若废阙之当与举者礼部主事致仕杨君循吉
乡贡进士史君经医学训科盛君辅及乡之父老合辞
而言曰故礼部尚书希颜杨先生博综经史尚古力行
在仁庙初以荐起家入翰林为侍从若干年受知列圣
预修纂三朝实录大为馆阁诸公所敬礼累拜郕王府
长史升礼部侍郎方大用公而公遽引年去景皇帝念
公之贤进尚书为官其一子为吴县簿其始终全节见
于公自撰墓铭少冢宰文庄叶公之日记甚核为人淳
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厚而坦夷贞静而直谅非圣贤之书不读非义理之文
不窥孝慈友悌薰于乡党考德询事无愧古人见于少
师东里杨公训导陈君永之之序述甚备盖宣德景泰
之间士大夫称厚德者莫先焉而殁不数十年垣宇荡
析邱陇弗守虽学宫有祠春秋不废而闾党之间声响
殆绝邦人兴哀谓德鲜祐振而新之斯亦表俗明民之
一事也侯闻而韪之其明年侯作康复之桥于至德乡
既成以赢材属义官叶璋度地于其北得信心庵废宇
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撤而平之构亭焉榜之曰乡社取史君所刻白鹿洞规
古灵谕俗文列置于左右而位先生于其中乃告其人
曰古乡士大夫之贤者没得祭于社吾具于是焉俎豆
公何如皆曰善此吾之志也非侯其孰成之于是以日
之良具酒脯肴酹于亭下而作歌曰 惟吴有氓侯则
煦之惟民之僻侯则矩之民德是怀侯弗我违我甘我
辛侯则是知孰新斯亭侯实我教孰严公祠俾我民效
至德之乡康履之陌昔为缁庐今也公宅褒德正回示
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我民极敕尔妇子告尔邻比侯尔父母公尔师资尔安
弗师宁侯忍欺歌竟相与瞻恋徘徊如公复生有感泣
者史君曰夫表先贤以励民大义也兴衰振微大惠也
咸不可以无纪乃以其事走京师属予书刻之贞石用
告于后来者先生讳翥字仲举邝侯名璠字廷瑞与予
同癸丑进士云翰林国史编修承事郎兼修会典华亭
顾清记
乡社亭为礼部尚书杨公翥建在信心庵内
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石湖乡贤祠记 莫旦
石湖乡贤祠祠石湖之乡贤也始渔阳史君俊之为吴
县也一日观民风出郊至湖上见穹碑立草莽中上有
石湖二大字御宝灿然询之乃知宋孝宗赐范文穆公
成大之碑也有亭曰御书废亦久矣君慨然太息乃出
俸金而作新之一仍其旧既落成而君迁秩以去今任
邱邝君璠以名进士来继其职暇日与僚属登亭四顾
以为山水满前景物如画殆与西湖略同惜不及西湖
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之有乡贤祠耳今文穆亦乡贤也岂不可即是而祠之
耶于是考诸郡志询之故老自文穆以来士之出于石
湖者得二十三人或以科第发身或以材谞荐举或以
高洁见重而其道德功言皆足以师表百世而无间然
者也遂准式为主序其时代先后书其爵谥姓名即御
书碑后而奉安之题曰石湖乡贤祠即古者祭乡先生
于社之意也于是医学正科邑人盛辅来请旦曰辅与
君皆乡贤子孙也史邝二君作兴之功如此事不可以
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无纪乃伐石为碑而以纪文见属窃惟石湖为吾苏胜
景当吴县吴江二邑之交山川清淑之气钟而为人者
岂止二十有三而已哉然二十三人者远或数十世近
或百馀年其骨已朽何以得后人之尊崇企慕如此哉
夫然后知大丈夫之为人生不徒生死不徒死所谓道
德功言师表百世足以美教化而厚风俗也不然彼丁
谓亦石湖人也而真宗亦有宸翰之赐以世则在诸贤
之先以爵则位诸贤之上今乃不获与诸贤之列者何
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哉后之人陟降瞻仰可以悠然思惕然惧而思齐内省
之心自不能不感发而惩创矣大尹君表先哲而励后
进其功岂小补哉是为记若夫诸贤之出处行实则载
于石湖志云
范文穆公祠堂记 王鏊
昔在有宋吾苏入参大政者有两范公文正公当仁宗
朝开天章阁求治更张庶政将大有为未一年以小人
不悦罢文穆当孝宗朝在政府两月未及有为以言者
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罢前宋之治莫盛仁宗南渡后莫盛孝宗皆锐意太平
二公皆以身许国可谓千载之遇而皆不能少试其志
乌乎道之难行其已久矣忠良不可容于时自昔然矣
孔子孟子沮于晏婴毁于臧仓终身周流不遇以死独
二公乎哉文正子孙今在吴中最盛所谓岁寒堂者有
司春秋享祀不绝而文穆之后无闻焉文正为宋人物
第一流文穆其流亚欤观其使金争受书之仪举朝皆
悚有苏子卿齧雪之操缴还閤门张说词头有阳城裂
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麻之忠奏罢明州海物之献盖与孔戡之政同其在成
都演武修文奖用名节间与陆务观诸人赓倡流风馀
韵渐被岷峨而吴中民风土俗人情物态纤悉备见其
诗读其集知其用世之具素讲于胸中固将有以也而
时莫之用非其君之不用而小人则尼之乌乎其可惜
矣吴城西南十里许有浸曰石湖山曰吴山湖山之间
废垒隐然即所谓越城也文穆之别墅在焉其景最盛
周益公谓天閟绝景以须其人而数世之后求其仿佛
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不可复得所谓天镜阁玉雪坡之类皆已沦于荒烟野
草之中过者伤之而孝宗宸翰碑石岿然独存若有神
物护持者焉监察御史卢君雍家越来溪上少时数过
其地与其弟襄约曰他日且将俎豆文穆于斯及为御
史始克如志正德庚辰三月庙成肖公像于中移孝宗
宸翰陷诸壁间以避风日有司岁时享祀如仪间属予
纪其事于丽牲予闻之礼法施于民则祀之以劳定国
则祀之而所谓乡先生者殁则有祭若文穆所以施于
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民效于国表于乡者卓卓如是而其祀忽诸岂先王制
礼之义乎侍御君之举其于礼意协矣既以是刻于庙
中又从而歌之曰 湖之山兮峣峣嗟公之节兮与
山俱高湖之水兮瀺瀺嗟公之德兮与水俱远吴台越
垒兮既毁且陀行春之圯兮新庙俨而湖山如旧兮公
行安之千秋顾享兮慰我吴人之思
直道陈公祠记 沈焘
成化二十三年九月今上初即皇帝位诏天下诸司举
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废兴坠凡名臣贤士坟墓所在即时修理吾乡直道陈
公之墓增封加饰如制守臣又以公清忠直节备载国
志仍具礼奉公位神于郡学乡贤祠岁一修祀越弘治
十年丁已嫡孙冠以家无专祀惧神有罚乃谋建祠堂
数楹将以揭虔妥灵谒于天官少宰吴先生先生题其
额曰直道陈公祠复请记于焘以刻系牲之石谨按公
讳祚字永锡世家吴邑之南乡曾祖翠山祖正父子敬
能自树立由南乡徙居郡城甘节坊以赀雄里中母顾
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氏有懿行生四子公居次自幼不群笃学尚气治春秋
补郡庠生永乐五年以楷书选至京六年应天府乡试
中式七年中礼部会试九年殿试赐进士出身寻改庶
吉士入翰林明年上拔公河南布政司参议为政持大
体多惠爱于民十二年言事坐谪太和佃户者十年洪
熙初荐复起宣宗皇帝即位敕所司覆试之公皆擢第
一除山西道监察御史弹劾无所避权倖敛迹宣德二
年出按福建六年出按江西所至威望并著尝以大学
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衍义劝上经筵讲说上震怒敕提至京师并籍其家属
系狱几五年英宗皇帝嗣位复其家属诏赦之正统三
年出按湖广发辽王不法事上怒徵系论死后以王罪
当见原改云南道六年巡视江上盗贼屏息商旅便之
八年升按察司佥事激扬有方一道清肃十三年移疾
家居久之乃具疏乞归得报即行囊无长物晚号退翁
杜门简出所著有小学辨惑夫公以清才正学雅惟忠
义数以直言遭贬黜而志不少挫信为吾乡先望卒之
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后蒙恩诏登国志列乡贤宜也一时慕公之风而兴起
焉者遗像有赞入祠有牍石刻有志有表有记藏于家
有传有状有录与夫哀有词挽有诗固足以发扬公之
盛德无容喙矣焘念自龆龀时闻乡人诵公之言行每
为之拊髀兴叹于冠之请敢不勉从是堂之作始于是
年正月二十九日集材鸠工众力齐事踰时栋宇翚飞
青赤炳焕其规制悉如五品之式中为一龛以奉佥事
公像又为别室四龛以祀高祖诚斋府君次曾祖即佥
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事府君次大父教授府君次考存斋府君其曾祖之龛
是将亲尽不迁而为陈氏之始祖也四月六日工告讫
功冠乃备物具服率宗人祭之又垂显刻以示久远可
谓孝矣因系之以词其词曰 陈实舜后维世远哉传
德袭训踵生多才山川效灵刃发于硎公直如矢为世典
刑三黜以言秉志不易朝奏暮疏功维社稷生荣死哀
登志入祠宜建影堂维灵居之由高及曾同堂异置若
祖若考爰述爰继时有明荐孝孙惟寅以延百祀无忝
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神明
陈氏祠堂碑 王鏊
弘治已酉姑苏陈氏治第于郡城之卧龙街始作祠于
正寝之左越三月祠成于是太学生悦率其宗人得是
月丁卯祗荐祀事大小和会远近来观已乃具书走京
师求其友翰林王鏊纪其事以示来裔俾知所以作者
惟陈氏于吴中为巨姓然自故福建佥事公始益显公
永乐中以进士为河南参议与分巡官交章言事编置
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均州太和山且十年宣德中起为御史复上疏劝讲大
学衍义或指其语涉讥讪阖门系诏狱五年出复发辽
府不法事又下狱出又劾法司乱成法其忠义之心刚
大之气踣而复奋几死而不悔天下想望其风采其后
府学生王养浩等数十人相率言于部使者郡学故有
先贤祠祀唐贤陆中允而下国朝若周文襄公故提学
御史孙公陈公及公或深仁粹德延被吴人或孤忠劲
节警动海内而庙祀未及后人曷劝于是有司奉公入
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乡贤祠今上即位有诏修名臣坟墓公墓在吴山极花
坞葬故有阙所司祗奉诏旨相与治碑碣华表石羊虎
如制且禁人无得樵牧而复其为后者一人使专护守
于是其孙悦退而叹曰唯先公忠义闻天下墓有封祀
有祠而家顾无专祀岁时馈献仍陋就简不肖不孝罚
其可辞乃作祠如礼堂为四龛西以祀高祖府君次曾
祖府君次即公次考教授府君祠之饰悉如五品之制
且设巨龛于寝以奉公像曰是将亲尽不迁为陈氏始
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祖云词曰 国有正气视时屈伸在屈而振展也维人
公在河南以言得罪十载太和若终把耒帝思良臣起
为御史公拜上言言固臣事臣有一编请置之陛朝夕
劝讲四海其乂或从间之诏狱是萦阖门缧绁百死而
生诏恩朝赦暮已抗章擿藩府隐帝闻为惊初惊后绎
维帝之明古有汲黯拾遗为志亦有魏徵劝行仁义较
其所处孰难孰易堂堂陈公今复有之庙祀严严邦人
之思邦人之思况其孙子作庙于家爰及其自同堂异
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置笾豆载登春秋馈献百世其承
刘塘王氏祠堂记 杨荣
古者诸侯大夫士之祭其先皆有庙庶人无庙则祭于
寝而祠堂之制未有也汉世始有即先人之墓以为之
盖礼之变者也宋之大儒乃定其制始去墓而营于家
殆又变而得乎义之宜者虽非古制而后之君子皆取
焉者何哉盖诸侯大夫士之有庙者以有禄位之贵也
礼度秩然不可乱矣叔世之士庶人不得立庙而祭于
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正寝者以布衣之贱也礼度秩然不可乱矣叔世之士
既无禄位贵虽未迨于诸侯大夫而视庶人之贱则有
径庭祀先之礼奚可终杀欤然以庙则上僭以寝则下
淆创祠堂以祗事焉不亦可乎用是沿袭至今虽贤智
亦莫之能改也苏之嘉定王氏居邑之刘塘乡称士族
之贤曰士昌思自厥考仲名甫以上世事儒书而图所
以绍承之远力举子文以世其家且笃于为善以义方
训子孙以雍睦待宗党以诚敬交际朋旧尤亲近士夫
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君子以游处讨论孳孳不怠家素丰财不吝施予而贫
窭多得之所谓富而好礼者欤平居切切于孝思而兴
夫追远之念乃命嗣子璿等鸠工萃材于居第之东建
祠堂若干楹用妥先世之灵岁时率诸子孙严祀享以
展孝敬所以事其先者有道行诸已者有礼矣以笃率
其子孙报夫本始者良不在是欤祠堂之创以永乐丁
酉之春迄今二十馀年未有纪其实者虑无以传示乃
致书吏部考功主事夏仲昭礼部仪制主事卫以嘉谒
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予文归而勒诸石予嘉士昌之笃于孝其所以为此者
实有关于世教焉故推本祠堂之制如此为文以畀之
非徒以示其孙使善继而不忘亦将以为世之劝也大
学士杨荣撰
昆山县城隍庙记 沈鲁
国家受天命奄有方夏奠安元元以统承万国俾分职
任功显幽罔间惟是小大郡邑山川城社咸秩祀事与
天子之命吏同忧恤之寄焉其所以代天理物莫不一
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极其至而城隍保民为重庙祀固在以义而起昆山自
唐为吴望县光化中钱镠攻毁其城宋世承平三百年
栅竹为防而已元社将屋而始城之城隍则庙于县治
南百步国初增崇祀典规制堂宇徙于马鞍山麓岁久
摧败宣德纪元之九年卢龙任侯豫尹兹邑大修山川
之祀至于庙下惧日益坠弗举乃召父老而告之以礼
事神之义虑财计庸易故而新之以完固重门后寝深
靓严密神妥其灵式歆禋祀既落成之明年而侯去十
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五年而侯之明德克孚民不忘于思于是王惠均泽高
瑞世祥相率而之予曰吾邑庙祀惟是显厥灵赫自改
刱于今七十祀吾境内疾疢不兴风雨时正六府三事
顺成卧赤子于衽席职神之由侯以忠信成民而礼神
神人延釐益垂宁祉请于丽牲之碑以纪成事俾为后
规随也窃惟天子之命吏与神同食兹土相须匡辅坐
堂陛而司平于民揄方明而祸福之显幽不同而忧恤
之寄同咸有嘉德依人而行则夫神之获安其室职有
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由然哉其辞曰 有庙奕奕于山之阳有赫厥灵实司
其城惟城惟隍民保民障神亦依凭光霁肸蚃岁历弥
久敝其室庐尹哉任侯为恤为谟式庙以增堂寝具考
神有神庙民有攸告司邑惟侯司城惟神咸底于仁合
于太钧我民报祀无怠来者载书示徵勒之宇下正统
十三年春正月吉日
苏州府重修城隍庙碑 王鏊
吴故有城隍祠在子城之西南陬莫详其所始唐天宝
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中采访使赵居贞改作庙宇梁贞明五年刺史钱元璙
加宏饰焉至赵宋时有敕封忠安王嘉泰三年加号顺
应嘉定九年又加号威显宝祐三年又加号英济国朝
则惟称苏州府城隍之神洪武三年以旧祠庳陋乃徙
雍熙寺故基在今吴城之乾位盖百三十年于兹矣弘
治十三年住持戈原广言于郡守曹侯凤谓庙祀载在
令甲凡守土官始莅事及朔望必躬请祠下其严如是
而岁久且就坏栋腐桷摧墙颓磩圯肖像䵝昧不称瞻
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仰曹侯曰唯神与予分理吴郡予理其明神理其幽吴
下频年风雨调顺稻麦丰登寇攘帖息疫疠不作兹神
之赐予其敢忘乃下令境中愿新神庙者听又命义官
某等董其役于是贫富争施厥财恐后抡材程役完旧
敕新明年春正月始事至九月僝工殿宇峻整廊序逶
邃门墙显赫过者悚悦会曹侯迁去东广林侯世远继
之求予纪其事城隍之祀不见礼经盖起隋唐之际吴
越之间今京畿至郡县遐方绝徼罔不严事且山川林
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谷丘陵表畷坊庸古皆有祭况夫作镇一方司启闭捍
寇偷妇子安畜牧遂非所谓有功则祀之者邪固可以
义起也况时有所尚敬有所偏今自朝廷及于闾阎祈
灵丏祥罔有画夜水旱蝗蝻则祷之疫疠夭札则祷之
凡有求则祷之有疑则祷之而神实能昭答阴祐俨乎
如临其上至其家可谓灵也已予故著文于碑以彰神
之威灵词曰 于赫明灵作镇南服上帝嘉之寄是
威福浩浩幽遐星矛霜锷诛斩妖魔良愿攸托祓戾
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召祥雨旸斯若老稚熙熙闾门夜开维神之赐其可诬
哉清庙有严曹侯所饬林侯绍之邦典维秩副牲奠糈
岁事孔修福我邦人亿万斯秋
万寿祠记 顾儒宝
五王自唐光启中降灵于徽之婺源其初邦人祠之历
年多而施泽于民久禦灾捍患卫国有功登祀典封王
爵宜也惟神无方由迩而远行几遍天下吴门距徽千
有馀里民之敬信过于他邦怀香裹粮而往拜者岁不
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知其几犹为未足以展其朝夕慕仰之诚始建行祠焉
祠在吉利桥西南可百步其地乃朱氏故园古木萧疏
清流映带门径通彻诚为一郡胜地神之妥灵盖有攸
自或云祠始于宋之建炎正殿则重建于嘉熙时比丘
圆明为之洎宝祐甲寅通一鼎刱大雄殿于东序景定
而后正知善已相继修庙事一新三门重辟两庑既而
行日亦克善继月有阅经之会岁修庆佛之仪晨香夕
灯靡不崇向皇元混一百神秩序五王灵显视昔有光
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至元间行日劝信士孙子发偕弟子荣专建华光前阁
而后阁则元贞以来集众力而成大德间如海出囊中
馀资买张氏基地以广其居复置枫桥常稔之田永为
赡众理葺祠宇及长明灯油之需延祐丁已建圆通宝
殿乃寓公叶武德倡率众缘乐成之其西有庵署曰上
善徒弟净德辈居之以奉祠事斯庙完丽甲于他祠虽
曰人谋实由神相转旧为新化顽为仁亦郡政之一助
也邦人语僧曰岂无纪述以传将来一日僧书其概谒
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予记予谓神之灵无在无不在水旱疾疫有祷必应者
神之灵出入起居罔有不敬者人之诚有诚则有神求
神于诚之外则荒矣昔人云见庙社则思敬是则庙乃
诚所寄也或者以为福善祸淫之道自有默运潜庸于
形声之表其果专在于庙欤曰不然聚其诚而久其敬
庙固不容无也甲寅初元敕赐祖庙为万寿灵顺此宜
曰万寿灵顺行祠乃甲乙住持灯灯相续至今几二百
载矣成之良为不易嗣而葺之将有望焉郡人顾儒宝
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撰
况知府重建五显王行祠记 刘铉
今之苏五显王庙于和丰坊者或谓宋崇宁间其地旧
有浮屠嘉泰癸亥僧普智始庵于其旁名如意而与其
徒德晟于徽之婺源刻木肖五王及他神之像归置于
庵复售邻地以易其庐宝庆乙酉遂建阁名华严上以
度经下以奉五王至咸淳中又撤阁为殿而旱暵水溢
疠疫之祷悉有奇验所以士庶归心信崇深笃国朝洪
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武初又规其地以广府治而庙盖有改作焉迨今八十
年梁栋坏腐甓瓦破缺丹垩漫漶时知府况侯钟为郡
既久弊刬惠敷郡大称治凡所当行靡不兴举侯乃谓
五王既克卫吾民而庙貌不振若是岂称民之所以报
事者乎遂约其联官同知邵谌通判潘叔正推官方矩
经历王真知事金铸照磨赵中检校王善以禄奉之入
节缩其出铢积寸累又率好善乐佽之士共得钞若干
万贯于是度材鸠工葺旧则正殿旁殿楼阁砖塔楮炉
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刹竿新作则三门两庑厨湢正殿之前有亭旁有过廊
总二十有六楹先是庙南画于邻垣中庭湫隘两檐相
逼至是贸其南地退楼阁之址于南北各丈馀越几月
告成庭既闳豁破完腐坚漫漶鲜好貌位严睟者益丽
于前威灵炳赫者知信于众侯间属予为记予闻五王
者之降灵于徽以致享祀封王其能禦灾捍患可知庙
于今固宜且行祠之遍于他郡者亦其神之无方感而
即通利泽之施既弗限于遐迩则人心之向又奚当间
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夫彼此况其精灵之妥于吾邦既久为苏人之捍禦既
多庙于斯亦宜是知侯等之所以新是祠者岂有他哉
欲三辰顺轨一元调和盖寒暑节雨旸时百物植上祝
圣寿以齐天下福吾民于悠久是皆可书故为之记董
其事者郡人王信胜伟徐诚盛泉也正统四年岁次已
未秋七月初吉立行在翰林院侍讲承德郎兼修国史
彭城刘铉撰
灵官庙旧名灵顺行祠在胥门内朱家园名上善庵
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宋嘉定二年建一在西米巷名如意庵宋嘉熙四年
重建国朝正统中知府况钟重修
宋光宗封五龙敕
平江府灵济庙第一位龙王右可特封东灵侯敕平江
第一位龙王等朕虽不令祠官祝釐专乡独美至四方
长吏有为吾民请曰某山川之神能惠于其方则褒崇
之典朕靡爱焉以庶几古蜡百神之义矧惟五龙以时
节雨旸功著近甸良二千石虽不言禨祥而具道所以
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然之故文词烂焉爰锡命书秩以侯爵则所以宠嘉神
贶以从民欲何如哉尚终惠之俾世世享可依前件奉
敕如右牒奉行
绍熙四年五月九日
跋 王爟
东吴灵济庙五龙之神以时节雨旸功著近甸宋季绍
熙间锡命秩以侯爵一以封为东灵侯二为西成侯三
为中应侯四为南平侯五为北宁侯各以敕文而宠嘉
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神贶其利济之功祷祈之效迄今著于前民怀惠者多
矣奈因历年浸久神庙倾圯惟古碑敕命存焉正统初
奉敕知苏州府事况侯重建祠宇轮奂一新予忝知属
邑伏睹宋朝褒封敕命卷帙散落恐久而湮没遂装潢
成册以图传于悠久守斯庙者务在恪遵而珍藏什袭
慎勿忽诸时正统六年岁在辛酉春端月上浣直𨽻苏
州府长洲县知县荣昌王爟
五龙堂在今长洲县东南唐贞元中建李绅记宋淳
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熙间赐额灵济庙绍熙四年敕封五龙神为侯
吴都文粹续集卷十六
