庆忠铁壁机禅师语录-明-慧机序¶

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** 序

宗门语句有遮有表随表随遮随遮随表遮何以故
原无言说故表何以故私通一线故表随遮何以故
使人自悟故遮随表何以故发人疑情故祖庭秋晚
波旬议横语录盛行未摸宗旨以为遮则呕尽心脾
以为表则茫无消息一盲众盲识法者惧铁壁禅师
生来异相庄严静里光明莫掩入聚云之室盖已有
年接大慧之传尽得其髓入廛垂手说法利生语录
数卷表表遮遮遮则密在汝边表则堂堂共睹捧读
再四忍俊不禁特拈络索以俟同志古德云颜色规
模恰似真人前拈弄越光新及乎入火重烹炼到底
终归是假银又云学道如钻火逢烟且莫休直待金
星现归家始到头试以遮表二则为炉以目为火以
一时别语录与师语录从中煅炼然后知师在火燄
上说法我等听法于表处见火遮处逢烟也虽然且
道那句是遮那句是表。

赐进士出身吏部尚书郎前紫微舍人今菩萨戒弟
子古戎秉素道人牟道行弘悟稽首谨识



** 序

聚云以嵩山之髓作波而平山大师得聚云之髓者
也负纵横之才迅箭锋之用门庭孤峻行履端严如
壁立万仞即名宿诸老当为吐舌岂纷纷野狐见解
所敢张喙于侧耶继往开来举聚云中兴大慧之灯
传于未艾临济一宗其在兹而益振矣余恨不及见
聚云惟瓣香以事平山为师承一脉天下后世知余
具赤肩不为盲引所惑也。

崇祯壬午秋九日庐山千丈岩头陀弟子熊汝学稽
首和南谨识
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* 庆忠铁壁机禅师语录目次


* 卷上

* 上堂
* 卷中

* 普说
* 小参
* 示众
* 法语
* 鞭策语
* 茶话
* 卷下

* 机缘
* 问答
* 颂古
* 佛事
* 诗偈
* 塔铭

另刻正录十四卷药病随宜一卷庆忠集二卷板
存忠州治平禅院。

目毕
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庆忠铁壁机禅师语录卷上
嗣法门人灯来编

* 上堂

崇祯已卯十月望日缙绅四众等请师开法聚云拈
疏云云烟蝌蚪篆籀彩毫随处无碍法轮已被高田
众檀越转了若也未见未闻且听维那宣读读毕以
拄杖击法座云须弥卢退位舜若多潜形拄杖子无
端恶发一任手疾眼亲遂升拈香云此瓣香辉天鉴
地彻古通今息裹真空凝成幻有爇向垆中供养诸
佛诸祖天下大和尚此瓣香首出众类萃拔群伦有
情全仗生成天地以之赞化爇向垆中奉祝
皇帝万岁此瓣香补衮调羹盐梅鼎沸在隐在显为
金为汤爇向垆中奉为满朝文武阖国公卿护法宰
官建寺檀越此瓣香一株挺秀三聚萃精无动无摇
根深蒂固爇向垆中供养月明大师用酬戒法此瓣
香神出鬼没气辣烟腥硬似风云软如金石爇向垆
中供养大慧下本师上吹下万大和尚用酬法乳拈
毕维那白椎师云方丈已出了座已登了香已拈了
还要观甚么第一义且向第二头著眼竖拂子云三
世诸佛也不识汝等还会么汝等既未会山僧唤作
甚么若无山僧唤底怎知汝等未会若无汝等未会
怎知三世诸佛不识三世诸佛为汝等出世山僧为
三世诸佛出世更有为山僧出世者么一僧出云踏
破梅梢月休云火鍊丹师云撞木钟进云踏破了也
师云撞木钟僧归众师云撞木钟乃云聚云新木钟
扣击得玲珑千圣齐掩耳雪火一炉红若是伶俐衲
僧自具一付快便手脚才见宗师眼目定动早已错
过了也所以下雨地必滑天晴日光达喝中宾主棒
下纵夺敲骨取髓痛下针锥玄节要关拈一放一谨
严高古细密简明末后转身异类亲切只得葫芦苕
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帚四方八面一场打鬨且道如何是即今为人处有
意掩炉还点雪无心张弩更开弓。

上堂以拄杖打○相云天上星辰日月卓一下云地
下走飞鱼鳖横按云佛法不用商量竖起云一任衲
僧扪摸珍重诸人好承当莫把秤锤唤作铁不唤作
铁且道唤作甚么。

上堂一棒一条痕久雨复还晴一掴一掌血凄风惊
落叶须弥顶上著锥子海底波斯痛不彻到此方知
世界宽珊瑚枝枝撑著月。

上堂问如何是生死不相干之处师云孤城小市十
字街前如何是鬼神觑不破之机师云还见座上么
行到水穷山尽处何如师云看你作么下脚如何是
百尺竿头师云险进步后如何师云普僧礼拜师乃
云鬼神觑不破还归破灶堕生死不相干到底是瞒
预水穷山已尽未是大究竟百尺竿头人不见百花
春如上闲言长语庆忠门下一句也用不著何故我
王库内无如是刀。

净信诞期请上堂虚空皮打皱海底复生花分明只
在面门上几个逢渠几个差急著眼漫咨嗟伶俜衣
下有光霞光霞透绀目澄清辉宇宙今日当阳用得
亲是名极乐无量寿以手作接引势云南无三界大
师。

谢事掾书请上堂举文远侍赵州行次州云这里造
得个巡铺文远云把将公验来州与一掴远云公验
分明过这文远厮儿只解硬处拖锹若是山僧遇他
一掴时但云夹带未许常利不用庶得公私两全恁
么告报设有人问请和尚说佛法因甚纯举王法但
向道佛法王法原非两案不是照详便是照验右仰
众等通知一应帖票契文须凭上裁判断今日谢事
椽书设供诸人不许向前问话何故乡下有田宜早
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种衙门无事莫频来。

元旦上堂谚语云立过春渐渐温庆忠道遇元日渐
渐吉渐渐温且置渐渐吉又作么生弓抛剑弃狼烟
息海晏河清乐太平。

上堂天上十九八七六地下五四三二一东家壁上
耕田西家灶里种地虾蟆脚板辽天蟭螟眼里闹市
恁么告报切须委悉若不委悉问取观音大士。

师住酆都地藏院

三门古人到院动辙引个门字庆忠到院全无忌讳
只要脚跟点地随我进来。

佛殿巍巍堂堂磊磊落落礼拜亦得巍巍堂堂磊磊
落落不礼亦得今日新地藏到来礼底是不礼底是
良久云礼则彼此恭敬不礼各自称尊。

祖师殿拈花会上赤须胡棒喝堂中没巴鼻但有干
木尽随身逢著场来还作戏前三三后三三都向这
里来如一不到三十拄杖。

三教堂举傅大士头顶道冠身披袈裟足穿儒履谒
梁武帝帝问曰大士是道耶士提起袈裟大士是佛
耶士翘一足大士是儒耶士以手指道冠这大士用
心不臧直令佛心天子分疏不下若是庆忠则不然
唤作道亦得唤作儒亦得唤作释亦得。

方丈周围百寸前后十尺魔外潜形佛祖难觑中间
有个独尊道是衲僧巴鼻喝一喝。

上堂无上妙道迥绝言诠但有传宣俱为戏论山僧
事不获已只得向古人边举似昔日地藏云众生度
尽方證菩提地狱未空誓不成佛新地藏则不然众
生未度已證菩提地狱本空誓必成佛设有个汉出
来道佛之一字吾不喜闻但向道有水皆含月无山
不带云。

上堂横按拄杖云惯弄灵蛇之势赫赫万层活捉生
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马之威昂昂千里撒缦天网打称意鱼放破空矢落
冲霄鹤点即不到到即不点正恁么时且问是谁家
风月僧竞出师下座以拄杖一时打散。

上堂竖拂子云会么长者长法身短者短法身拾金
还是窖金人夜来混沌颠落地万象森罗总不经上
大人可知礼妙湛总持不动尊佛祖位中留不住一
脚踏翻明月村谇大吉利。

上堂西来直指大意顾鉴频频举似佛印面上两行
如来胸前卐字举起也毗卢丧其全身放下也普贤
失其本事不举不放又作么生说似一物即不中。

上堂今日月中十五集众上堂打鼓甘草不别黄连
牛肝岂异马肚一生惯住娑婆不愿超佛越祖喝一
喝云观音妙智力能救世间苦。

说戒升座头上是天脚下是地棒打石人头𥗋𥗋论
实事两头不管中间不系释迦弥勒观音势至行藏
虚实自家知一句了然超百亿顾大众云道是那一
句聻。

上堂说理说事缠脚缚手论教论宗钵外生涯归燕
何须钩帘出蝇岂在穴纸真语者实语者若是好秀
才会用之乎也。

师住涪州吟翁寺上堂法幢才展未许带水拖泥利
济初行那堪丝来线去不见睦州凡遇僧来便云现
成公案如何是现成公案聻雪到青山云不老风来
绿竹响笙簧。

上堂云从龙风从虎圣人作而万物睹本乎天者亲
上上律天时本乎地者亲下下袭水土土能生金金
主三六九九九八十一一归何处卓一卓云苏噜㗭
哩娑婆诃。

上堂竖拂子云牛头没马面回凄风惊落叶爱日满
林辉惟有衲僧没四序随缘普化一声雷喝一喝。
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五果山静主请上堂佛说五果四向不在人间天上
而今铁面斩新便请单刀直上有么有么蝶庵居士
出师便喝士云这一喝重多少师以拄杖作秤势士
拂袖归众师下座。

上堂维那白椎师云今日太说多了便下座。

上堂良久云唤作清净法身错过了也喝一喝云唤
作圆满报身错过了也目顾四方云唤作千百亿化
身错过了也毕竟如何错错错。

上堂举南泉云王老师自小养一头水牯牛拟向溪
东牧不免犯他国王水草拟向溪西牧不免犯他国
王水草不如随分纳些些总不见得恁么说话大似
掩耳偷铃山僧却不然青牛对白牛江水向中流若
问其间意起眼看孤舟且道与南泉相去多少。

上堂柳絮走毛毬梨花飞蛱蝶脑后抽獠牙秤锤浑
身血东海正扬声南山喜不彻此语若大行莫谓是
予说。

闻慈母王孺人谢世上堂去去实不去途中须善为
来来实不来路上莫亏为如我慈母胎教恩深卜居
德厚唤作亏为得么两次割股救夫长年持斋奉佛
唤作亏为得么及至世乱莫容乘时先退唤作亏为
得么蓦竖拂子云途中路上莫商量来去惟乘斯愿
长斯愿既乘无来去无来来去自平常。

上堂乌龟向火乃劫前未兆之机碓嘴开花实教外
别传之旨露迥迥山明水秀孤灿灿日往月来庭前
柏子正呈机座后桃花已映色正恁么时是谁家曲
调卓拄杖云止止不须说我法妙难思。

上堂天上无弥勒地下无弥勒日出满山红芦开两
岸白苇渡碧眼僧花拈黄面客撞著石波斯几个知
恩德击禅床一下。

启藏上堂以字不成以八字未是八金钩解辽天二
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人左右挂佛祖不敢前三藏居其下且道是个甚么
以拂子作癶云若人识得参学事毕。

腊八铸释迦像成上堂红炉飞玉片雪火正投机此
日无今昔咸言成道时正恁么时莫是泥塑木雕底
成道耶莫是铜铸铁写底成道耶莫是笔涂纸画底
成道耶喝一喝云龙蛇易辨衲子难瞒。

上堂高更高天在下厚还厚地为薄何物容虚空窄
何人寿佛祖灭何水深大海竭何事坚金刚裂。

阅藏上堂顾视左右云是法住法位良久云还见么
汝等经师律师论师各各商量与山僧全没干涉。

师住石砫三教寺。

三门谓是孔圣之门不见数仞垣墙谓是老氏之门
又非虚无窍妙谓是释迦之门妙庄严路何有但进
一步无拘彼此。

接引殿朝往西天暮还东土天上人间称无住是即
是也须大家出只手。

三清殿圆陀陀光灼灼无端头上添只角谓是三清
便有五浊白发红颜且喜淖约叩齿云吾奉太上老
君急急如律令敕。

玉皇殿举帝释同世尊行次世尊云此处宜建一梵
刹帝释拈一茎草插于地云建梵刹竟这释提桓因
也解插草为标修造极易因甚七贤女觅无阴阳地
却又罔措须知有末后一著快参快参。

藏殿举黄檗礼佛次宣宗问不著佛求不著法求不
著僧求礼拜当何所求檗云不著佛求不著法求不
著僧求常礼如是还识如是么遂展具三礼。

方丈据此室行此令妖氛野怪齐追摈山僧但主于
斯一任阅经看律谈论。

上堂维那白椎师云举一不得举二依旧从头起当
观犹非正观贞下又起元三四五六七去岁今朝今
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日是七六五四三新年年是旧年年牛头没马头回
迟日暖动地辉世间多少闲四序此心能有几人知
喝一喝。

修侍者为巴掌和尚百期设斋请上堂雪似杨花落
谁作无米炊沙界浑成饭又见日轮晖净法界身本
无出没大悲愿力示现受生既为知识何辱何荣有
缘则住缘尽则行以大圆觉为伽蓝以世界海作舍
宅人是北人贼是南贼熊耳庵中著忙瑞光洞里藏
拙冤遭儿孙不容却来洗青卖白据款结案又作么
生十旬三月百二时反覆元来只这是。

举首座分席上堂黄面瞿昙拈示自是桃花贪结子
金色头陀破颜错教人恨五更风今日不著便与伊
重打算节侯不相饶错过成疚患成何等疚患只为
铁老汉口门太宽除非诸人抬举眉山出来塞却犹
较些子。

上堂灯笼骑佛殿露柱照三门僧堂齐合掌厨库解
吹笙正恁么时被山僧脑后一捏急忙道个誐誐喃
哈啰吽。

师住长溪云集寺上堂南滨钓罢又长溪戎马无容
眨上眉一曲阳春何处是就中能有几人知喝一喝
下座。

檀信建圆通会请上堂吹法螺击法鼓大神欢小鬼
舞应供尊者眉毫长面然大士眼光普人天之田久
硗确谓是箜篌是音乐有漏笊篱无漏木杓稽首皈
依净智妙圆多多拜上油蜡纸火。

师诞期上堂山僧行年五十看看有些健气脚板不
会谈禅眉毛无甚妙义都卢举似无生无生又居学
地拂子与我齐年我长拂子一岁蓦竖拂子云唤作
拂子却是山僧唤作山僧却是拂子毕竟唤作甚么
六百甲子满一半今朝与伊频打算相将携手过驴
序¶ 第 560a 页
年果老倒骑𨍏轹钻。

上堂贵买朱砂画月打牛打车不别憎槛欣笼奈何
磨砖作镜争得凫胫天然不长截鹤续之则疾召大
众云且道阿腻吒峰今日有几人作舞。

上堂天可载地可覆山可浪水可烈日可冷月可热
惟有佛法不可说设或可说也是扪钟扪籥。

上堂无绳自缚好肉剜疮画地为牢平空捏谎须是
恁么人始解恁么事。

师住梁山庆忠寺结制上堂卓拄杖云黄檗六十棒
这是那一棒喝一喝云临济四喝这是那一喝还识
这喝么立宾立主为实为权还识这棒么有玄有要
能纵能夺汝等诸人作么生会复喝一喝卓一卓。

上堂年来不欲成多事竖个拳头也劳力朝粥午饭
信口食早眠晏起没瞌睡云水诸方去去来西来大
意谁相忆噫。

上堂世界恁么阔为甚钟声披七条三三五五七七
八八鸟岂是鸾鹿焉为马白雪阳春为谁歌无端画
地之乎也喝一喝云东桃西李桠花杨花。

上堂如何是佛黄面瞿昙无面目如何是祖达磨不
从印土来如何是道家家门前火把子如何是恒久
心朝更夕改如何是生灭心一念万年设有个旁不
肯底道铁老汉得与么颠倒但拍掌呵呵大笑。

上堂舌头久挂壁上看来全没算帐毗卢老汉藏身
普贤厮儿胆丧瓠子弯曲未仁冬瓜儱侗不像一目
索诃万国州无生有曲几人唱。

陈总戎请上堂诸佛大道愈行愈远西来的旨转说
转差直饶不说不行看来有甚交涉所以古今尊宿
升堂入室竖指撚拳执又张弓冷棒热喝正如国家
用兵出于万不得已或学人喝下挑锋谩藏伏卒或
知识棒头掠战宽设陷坑有纵有擒能杀能活切忌
序¶ 第 560b 页
前吞后挠犹贵北拒东和虽然如是还知祭风台上
末后一著么。

文文学请上堂西来大意如何说泼水扫地相公来
座下若有读书人向道吾无隐乎尔山僧不读书亦
不熟文句目之于色也耳之于声也手之舞之足之
蹈之颜渊喟然叹当仁不让师阿呵呵见也么喝一
喝云上大人可知礼也。

文官长请上堂击禅床云起去拂一拂云伺候著良
久云隙晷偷光杖兔角星芒射眼拂龟毛不是山僧
行正令昆崙叫屈舜若逃喝一喝云画公打口鼓喝
退堂声下座。

上堂天一半地一半苏州有杭州有打破蔡州城踢
倒黄幡绰不笑牛首伏羲则骂孔明诸葛恶恶四时
无春夏一雨便秋冬。

上堂一棒一条痕一掴一掌血𥗋𥗋石人头下下从
实说求空未必空逃空何曾脱信口说来不是尘信
脚踏遍清风月抽身即转谢家村到口便吞吴人酪
相逢此日尽君欢匝地红轮山海赤○。

郎副戎请上堂官斗山看云起打鼓山下白雨山上
有僧云鹤随境中无事将军喜狼烟息村歌舞冬至
寒食一百五卓一卓。

师住忠州云岩寺结夏上堂顺风吹逆风吹夏日长
燕子归几处黄鹂树上催休蹉过趁时宜万里晴空
一鹗飞复举世尊才出母胎便一手指天一手指地
张乖太甚周行七步著忙太甚云门要一棒打杀不
平太甚山僧举似人天众前扬恶太甚即今还有旁
不肯者么高山流水深深意自有知音笑点头。

上堂天之高也奚足高地之厚也奚足厚海之深也
奚足深空之大也奚足大惟有拄杖子头头越格卓
一卓云今日郎向二施主有斋。
序¶ 第 560c 页

上堂呵呵大笑云向上一路千圣不传问今日邓居
士皈依座下和尚还传么师云传进云因甚又传师
云我不同千圣。

上堂石土地不会说禅看破普愿瞎驴子脚只三只
播弄杨岐水牯牛胁下书某甲沩山话堕土狗子口
内觅象牙赵州有无李四唼著舌头血在张三口里
看来看来真个真个何故一二三四五。

上堂主山高案山低左青龙右白虎年年三百六月
月二十五逆数顺数数到牛首山云岩寺大殿里恰
似佛幻三月前鞔底鹿皮鼓一喝居士打口鼓师呵
呵大笑。

上堂吾宗迥别有口难说设或有说早不中节如说
如行转不相应颠颠倒倒却也恰好说如是行如是
元来元来如是如是喝一喝。

师住南滨宝圣寺启藏上堂释迦如来撒土抛沙又
道四十九年无一字历代祖师牵藤引蔓岂止千七
百则之多即今人天座上又作么生良久云喜得山
僧无口。

牟总戎祈嗣请上堂师以拂子画○元正启祚○乾
父坤母○坎男离女○鼻祖耳孙○○。

袁总戎供大衣上堂举袈裟云此是宝善居士占底
便宜教老僧向甚么处著。

牟总戎供大衣上堂活卓卓影团团须弥小芥子宽
无歇脚没遮拦喝一喝云粉碎虚空为条幅平沉大
地总福田。

师满花甲上堂甲子三百六看看今日足过此更如
何满散修斋粥前三三后三三丰干子归去来作接
引势。

上堂大雪冬至一年一度大寒小寒转盻新年东家
杓柄长西家杓柄短龙鳞开夜晏波斯嚼寒水鱼把
序¶ 第 561a 页
门虾打鼓厨前灶后逢白拈失却一块大豆腐六六
三十六五五二十五唵部𡄦穆力陵印兔那么么写
喝一喝云乱统作么。

佛诞上堂黄莺唱鹁鸠鸣绿柳岸白花汀白花汀上
听鹃声高山流水啼不尽无端降诞释迦文指天指
地太造作一回举起一回嗔且道嗔他作么不见道
事从生处有人向静中忙。

上堂隔林听枝鸟话说真个好不似广南蛮语音无
起倒。

上堂竖拄杖云九退一还一十八退二还一十七退
三还一持载譬地覆帱譬天譬如北辰譬诸草木喻
之日喻之月喻之空喻之海啐是法非算数譬喻之
所能解卓一卓。

期圆上堂蓦拈拄杖云竖一竖家家门首长安路横
一横两头无路绝中边卓一卓任是佛祖也难摸所
以此事千金不换父子不传遇著智人长揖相送今
日乃爵台谭公同黄任二参军入山若为持斋不饮
则不与揖若为表扬胜会则不与揖若为参求请益
则不与揖惟是挺身向前放寸天胆展战儒舌掀倒
禅床喝散大众骂得山僧无容身处山僧则深深与
揖还见么虽具一双贫衲手未尝祇揖等闲人。

上堂嘴吧吧是名禁口脚忙忙是名禁足眼睁睁是
名观心意扰扰是名入定会得数语一任把茅盖头
佛也不作其或未然且莫造次。

师住忠州治平寺腊八上堂问治平初创法席新开
请和尚答话师云昔时这日此土西天如何是当机
一句师云问得恰好乃云昔日世尊悟道三叹奇哉
看来此件大事真个奇特不可以智知不可以识识
非有心得非无心通上智轻意蹉过下愚蠢蠢难明
是以大道寥寥知音者鲜山僧自丁丑于聚云堂上
序¶ 第 561b 页
登曲录木弄鬼眼睛嗣后过东往西图南适北横说
竖说尘说刹说随宜说炽然说不觉闲言空语狼藉
成编或视为绮语或视为脱空或视为谲诞或视为
圆滑任随两谎独一拿三道三而今说到治平院里
喜得舌头不出口良久画○相云植桠溪头空界月
当年曾照旧园林。



铁壁机禅师语录卷上
序¶ 第 561c 页