* 序

禅宗至今日滥觞极矣得一橛之见者辄诩诩自矜
冒名祖位抹煞宗旨埋没古人以欺当世予致慨者
久之聚云吹万大师中兴大慧力究五宗发于言为
灌顶醍醐著于书为渡迷宝筏昧者犹谓宗贵一家
言而不观乎吾儒明一经者孰若博通五经之谓大
儒耶昔有称楚石为妙喜后一人如聚云之作略超
群绝伦即起楚石而问之似亦愿避三舍诚。

明兴以来禅宗仅见之一人尔惟是󵍁光晦迹居于
巫峡锦江之隈不因人热以务衒鬻故圆寂数年而
语录犹未全刻更有别录数十种计近百卷皆发明
三代之奥以旁抉诸子百家即吾儒皓首穷经尚不
能闯其廊庑岂今之粑脱禅所敢望而伍者哉予与
同盟醉心此道仰止高山因谋诸剞劂以行于世噫
予未得为聚云徒也予私淑诸人也天下人未必皆
以耳视能具择法眼者谅不以予言为谬矣。

崇祯壬午菊月水部尚书郎前榷荆使者庐山千丈
岩头陀熊汝学灯炤稽首敬识。



* 聚云吹万真禅师语录目次


* 卷上

* 上堂
* 茶话
* 卷中

* 普说
* 小参
* 示众
* 法语
* 卷下

* 入堂
* 入室
* 勘辩
* 问答
* 颂古
* 杂述
* 塔铭

另刻正录十卷广录三十种共六十六卷板存忠
州治平禅院。

目毕

聚云吹万真禅师语录卷上
嗣法孙　灯来编

* 上堂

万历戊午上元日霜轮上座檀越四众等请师开法
于湖广衡州府潇湘湖东禅院至座前连喝三喝云
还会么也须高著眼升座拈香云此瓣香浑沦世界
筦籥生成吹之则书洛图河扇之则云龙风虎爇向
垆中奉祝
皇帝万岁太子千秋辅弼伊周贺金牛于锦幔出入
姜传欢玉马于彤墀此瓣香如膏如泽如旸如春斡
运四时凭临造化爇向垆中奉为潇湘郡主宰官檀
越嘉禾穗茂四境三祝于华封荐句神开五蕴独超
于色相此瓣香轰天碎地倒岳倾湫灼破顶门眼睛
熏开眉毛骨髓爇向垆中供养大慧下见住四川叙
州府朱提山上月下明和尚用酬法乳伏愿栴林哮
吼尘尘刹刹踊金毛石室挥扬郁郁葱葱飞玉片拈
毕据座上首白椎师乃云劈面迎风掌当胸辊肚拳
具眼衲僧向这里用得犹是三五一轮在在光辉火
树银花时时灿烂若也半暗恐未梦见在呵呵
不是法门无面目只怕蜈蚣太多足咦还有承当者
么上首再白椎师下座。

上堂一不做二不休杀人须究亲下手捉贼要识真
领头平息了万事丢一颗明珠衣下收焰山叠嶂从
兹破爱海波涛信不流卓拄杖一下。

上堂问仰钻瞻忽意旨如何师述偈云硬似绵团软
似铁六月炎天一点雪露柱灯笼笑点头哑人得梦
向谁说。

上堂二月阳春仲山花任自开丈中风扫地天上目
临台露柱黄昏笑灯笼晓夜哀若问他家信庚方看
月歪。

解制上堂西来正法眼光照五须弥风吹花草动雷
鸣天下知昨夜金牛吼木马嘶惊起银河碧浪涌震
动蓬莱三岛驰被老僧扭著鼻头拽过人间天上掷
下寂灭光明海中气也出不得大众知么若知即便
两手捞出若不知闭却汝眼塞却汝耳钳却汝口向
万里无寸草处去随分娑婆诃只等秋风吹入户寒
雁送声来。

崇祯辛未腊八日布金檀越田侍御令子别驾素庵
居士同四众等请师结制于忠州聚云禅院拈香毕
竖拂子云从上古人只为这个东西瞒盰了许多英
雄豪杰赚陷了许多高人达士抛撒了许多油盐酱
醋今日老僧不徇人情向汝诸人道破只要汝等于
日用二六时中行住坐卧处穿衣吃饭处运水搬柴
处承当若承当得来英雄豪杰也瞒盰他不得高人
达士也赚陷他不得油盐酱醋也抛撒他不得且问
大众如何是这个东西参。

元旦上堂去年腊月三十是岁之终炭里乌龟走今
年正月元旦是岁之始雪上鹭鹚飞终处不为灭始
处不为生作么生是不生不灭底道理良久云金芽
柳灿莫轻瞒自在东风煖复寒著眼看时还不是依
稀萝影月阑干。

上堂欲参自已生前事急急回头点旧山雪压翠微
形不老烟笼薄暮体非顽怪来若讶云中石觉后难
分水上斑花笑鸟啼随任运何妨踏破祖师关。

上堂三目山与滑石滩论义一个[口*蒙][口*蒙][口*蒙]一个[(器-犬)*(口/口)][(器-犬)*(口/口)]
[(器-犬)*(口/口)]震动三界天主四部地神担起三藏十二部一切
修多罗为渠作个注解解亦不出被老僧拂子一喝
忽忙道个硬如绵絮软如钉静似杨花动似岑十个
指头两只手看来不是等闲人。

上堂聚云有三种法名曰三关若也透得方许亲见

聚云第一种要脚掌掉后若一向在前直饶走到弥
勒下生也没休歇底日子第二种要鼻孔朝天若一
向朝地只唤作寻香逐臭第三种要脑后具眼若一
向照前则阿爷阿娘衣食冻馁枯瘦如柴为儿底毫
无顾盻听吾偈黄昏钟响日头红晓来依旧月当中
讨火童子吹波浪征西戎马面朝东。

上堂唤作如如早是错也唤作文字不亦乖乎虽然
号作阳春令却借东风暖上林红白满园关不住牧
童狂指是花村。

上堂大道只在目前要且目前难睹欲识大道真体
不离声色言语如何是声色黄莺啼柳树白鹭立沙
滩如何是言语佛印遭墨刑面面都是字。

浴佛上堂今日释迦诞辰诸人皆以殿前太子用香
汤浇灌大作一场漏逗老僧单鼓两片皮打些葛藤
拨开众生界中诸佛知见不为分外为甚么如此朝
三暮四朝四暮三又令猴怒又令猴欢伏惟尚飨。

盂兰日上堂秋风清秋水绿烟锁幽林霜露拂雪阵
芦花万里绵金雕沙渚千丘粟于斯得见境中人体
素素兮文郁郁大众知么欢喜日喜于此盂兰盆营
于此僧伽耶供于此百万亿座世界花阿谁不在花
光里一回举著一回新刹那脱却皆由尔作么生是
皆由尔参。

接得汉月禅师书上堂无事讨事非故作故过得江
来宾鸿迷路解下素白吴风扇鼓如何是吴风扇鼓
维那举东云此是玄墓山汉月禅师来底书子高声
读云大慧禅师说尽人间禅病四百年内望之如渴
人求井不料一枝埋没向三峡锦江之上师喝又读
云前得来书语录巳见作略过人第未得从容谈三
月于水流石上为恨不浅师又喝复读云兹闻巳返
峡中略伸四问万乞答我更欲禅师起巳坠之禅于

今日令后辈重见天日于座下断不令山野遗恨耳
至祷至祷师复喝乃云大众会么此正是我有时一
喝不作一喝用只这三喝即当展具三拜礼达汉月
禅师第一喝礼不为禅师放光射于巴子国只为禅
师有大悲心扼腕大慧老人门庭冷落第二喝礼不
为禅师书通人事奖誉过情只为禅师识得忠州三
目山聚云寺有一眼大慧泉从新迸出第三喝礼不
为禅师千里同风德音远顾只为禅师启我将径山
普觉塔子百咂碎倒题年月唱一首劈破韵底曲子
洗开天下衲僧耳中正眼免使膏肓竖子假以心性
椰榆本命元辰大众山野为甚么和泥合水作这般
去就忆昔幼年曾在芸局窗边偶得大慧老人语录
读之心醉谁知破家散业后拶入朝阳和尚洞里咂
著一粒老鼠药灼然恶发咬穿鼻孔辊在水牯牛队
中作个他家儿孙血脉自是不昧复喝一喝云不因
一事不长一智玄墓山前古镜悬聚云堂上珠帘碎
交罗错杂满三千百亿人天脚点地从此一回音信
通犯垩挥斤无不是以拂子击禅床三下。

写师真请上堂举玉泉皓自赞云粥清后坐床窄先
卧耳聋爱高声眼昏宜字大这般说话虽是本分家
风向上一著犹未在今日缁素辈以老僧三百六十
骨节八万四千毛窍交付丹青一笔画成却请老僧
自赞出世三十年头戴一只角逢人看不见空向我
摸索于今漏逗这封皮海底榴花红似雪只须著眼
脑后观青山万里一条铁且道是向上一著是本分
家风良久云八百馀家成巧手大家依样画葫芦。

铸佛上堂以拂子于空中画○相云这一尊三昧乐
正受意生身以拂子点一点云这一尊觉法自性性
意生身以拂子画十字云这一尊种类遍现无行作
意生身三佛形容总不真眼中瞳子面前人若能信

得家中宝啼鸟山花一样春掷下拂子。

元旦上堂年年岁岁正月一岁岁年年一月正花开
花谢还依树尘生尘灭总由心绿水动时飞浪雪寒
风逼杀结霜冰可笑几番如此过不知谁是住山人
大众有识得住山人者么僧出师下座。

阅藏圆满上堂座元问和尚大开炉鞴应接方来设
使遮天盖地来时如何师云劄进云沉踪隐迹来时
如何师云舌头飞铁马脚指涌丝纶进云总不恁么
来时如何师云一任七颠八倒进云恁么则虾蟆蚯
蚓也解得禅师云著著著元掩耳入众师乃云昔日
达磨不来东土二祖不入少林所见所闻秖有黄面
老子修多罗教殊不知此教如标月指若复见月了
知所标毕竟非月后来鲁祖长老凡见僧来便面壁
恰到有些气息所以万松道灵山如画月曹溪如指
月争似鲁祖在水晶宫中广寒殿里披襟相见以拂
子画○相云还见月轮么。

尹参府受戒请上堂维那白椎师云若论第一义维
那一椎打得谛当但不知第一义已前还通得消息
也未首座出才礼拜师云如何是第一义已前消息
座便喝师云未在更道座掷下坐具云疋马单鎗要
与和尚相见师云海底泥牛脚插天座云某甲进前
三步师云退后三步作么生座复喝师连喝二喝座
作礼西堂出师云如何是第一义已前消息堂云某
甲不问请和尚不答师云你正不问我正不答进云
还请直捷道一句师云卜萄架上结冬瓜堂云道破
虚空无个事恐惊牛斗卧江寒师云老僧不是恁么
人堂归众师乃云僧问赵州万法归一且道与第一
义底一是同是别州云我在青州作领布衫重七斤
且道与第一义已前消息是同是别若道同朗州山
澧州水四海五湖王化里若道别豆子山打瓦鼓阳

平山下白雨也不同也不别滕王高阁临江渚佩玉
鸣銮罢歌舞今日尹参府皈依佛法也只为这第一
义受持五戒也只为这第一义因戒生定因定发慧
因慧参得自性念佛底主人公也只为这第一义且
道如何是第一义咦。

上堂冬至日一线天地雷复柳含烟遍地红轮真个
是叶上霜珠圆更圆佛身充满于法界普现一切群
生前鹫峰峰下重相见鼻孔原来总一般急吐却野
狐涎骅骝马珊瑚鞭一骑红尘妃子笑等闲不许外
人看为甚么不许外人看路逢剑客须呈剑不是诗
人莫献诗问如何是佛师云拄杖撑著月如何是祖
师云横肩两样看如何是超佛越祖师云提起三十
棒僧一喝师拍掌三下。

病中上堂维摩病在毗耶城老僧病在聚云寺两个
无孔铁锤一前一后相似今日若有人问话但只摇
手如云不会向道老僧感冒伤风失了声气。

元旦上堂举长沙岑游山归首座问游山事作么生
岑云始从芳草去又逐落花回座云大似春意岑云
也胜秋露滴芙蓉若有人问聚云游山事作么生但
道倒骑铁马飞金雨呀吒狮子吼云腾若问长沙和
尚语中带有春意因甚和尚全无但道去年正月也
有今日前年正月也有今日明年正月也有今日后
年正月也有今日昼夜十二时九十六成经三百六
十日二十四成纶和气暖风调宇宙大地何方不是
春。

崇祯丁丑二月望日尹参府遂江居士请师于巴台
禅院结制。

山门十方薄伽梵一路涅槃门既是一路涅槃门也
不须门外打之绕。

佛殿金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水如何即

得立定云佛陀耶展具云达磨耶合十云僧伽耶礼
拜起复云聻。

方丈古人唤作方丈地老僧唤作方丈室将来烹佛
炼祖道是衲僧巴鼻喝一喝。

上堂拈香罢维那白槌师随喝一喝云玄要料拣宾
主照用一并漏逗了也若也不会听取一偈野寺孤
明夜月斜高台飞阁远人家绿水金辉浮桂影青山
玉晓堕霜华问心佛与众生是三无差别如何是心
师云门前几竿竹进云如何是佛师云岭上数株松
进云还有众生也无师云心佛与众生是三无差别
僧礼拜师下座。

上堂出众者三十棒不出众者三十棒出众不出众
者三十棒一僧出问话不契师乃云直下三玄已露
何曾三要无施落花流水空去殿前古柏当机。

上堂春已暮落花纷纷下红雨南北行人归不归干
林万林鸣杜宇我无家兮何所归十方世界奚相依
老僧有个真消息昨夜三更月到池古人恁么道未
免逐境随流老僧则不然春已暮从来三月多春雨
东西南北不须归滴血徒劳伤杜宇老僧无家却有
归归来到处任相依会得此中真消息一轮明月在
瑶池。

上堂世尊见文殊在门外召云文殊何不进门来殊
云我不见一法在门外何故教我进门曹洞宗旨尽
从这里去又见二人舁猪世尊问云这个是甚么人
云佛具一切智猪子也不识世尊云也须问过临济
宗旨须是恁么来此不是一橛一见底硬节担板禅
此不是伸手竖拳底当门抵户禅此是我黄面老子
最上一乘禅直至西天四七东土二三代代相传不
昧若在这里出得头转得身如枯木开花泥人拍掌
便是唧嘹舌头三千里六月梅花雪里开也不为分

外问如何是百尺竿头事师云木马双头三只角进
云如何是更进一步事师云乌龟尾上火轮车进云
还有向上事也无师下座。

解制上堂古人四月结制老僧四月解制不为仓廪
无粮只为逢暑当避长连床土济济多士香积厨边
烟烽火炽个个想著岩畔共结清凉大会作么生是
清凉一句夜明帘外转身难荆棘林中下脚易。

崇祯戊寅七月朔日师受请住菱州府万县宝峰山
云来禅院结制。

上堂拈香毕喝一喝云会么会得不可唤作喝卓拄
杖云会么会得不可唤作拄杖竖拂子云会么会得
不可唤作拂子毕竟如何座元出云云来风晓月九
岭树吟龙师云疏林横古路垒石傍丘山进云恁么
则大地无寸土某甲独为尊师云你在甚处得这消
息来元便喝师云再喝一喝看元作礼师云也是披
露见文。

营盆上堂飒飒凄风绕树寒夜深林里霭云烟钱飞
粉蝶千家纸露湿绮罗万泪衫独有长空辉月面斗
牛银汉玉阑干。

上堂问在答处答在问处瞒盰一生不以问求不以
答得儱侗三世不问而问不答而答正恁么问正恁
么答壮士劳劳失却珠怒息摩挲犹在额。

入队上堂昨日在忠城里野马飞扬黄尘扑面看来
尽是薄伽梵八万四千随好光明今日在宝峰山僧
仪济济钟鼓喧鸣又恰是摩诃般若中倒翻筋斗底
影子所以道尽大地是沙门一只眼一切众生是摩
诃般若光既然如是出队由来入队时古今一念不
参差个中若了无来去秋月寒蝉到处吹。

解制上堂父母未生以前却是甚么消息空中石头
拱手树上乌龟作揖蟭螟尾长三丈须弥顶阔八尺

都卢细磨为浆令乌有先生擎来不勾拄杖子一口
吃。

师住夔州府万县兴龙禅寺上堂竖拂子云此是释
迦如来末后拈底金钵罗花以拂子画○相云此是
达磨西来二祖神光得髓一句喝一喝云此是临济
大师宗门正眼今日人天众前当阳举出还见么打
破秦时镜现出海潮音梵播恒沙界香满功德林更
有末上一句不妨拈出周溪鱼跃三生石巴峡猿啼
十二峰。

上堂木枥山与汝相见了也窄小子与汝相见了也
兴龙寺与汝相见了也是则是只是不肯承当若也
承当得来三门头合掌佛殿后经行东廊作揖西廊
拱手何处不与相见见即见要且不见老僧老僧即
是阇黎阇黎即是老僧老僧与阇黎迷却天下人亦
能悟却天下人无须锁子两头摇珊瑚枝枝撑著月。

僧问和尚道兴龙寺与学人相见未审龙在甚么处
师云若问其中意便扣胡张三进云金翅鸟王在此
师便喝僧拟进语师连喝云一问一答却成漏逗不
自揣摩徒劳心垢。

解制上堂一三如三二三如六三三如九天以九得
清地以九得宁人以九得灵王侯以九镇宝位而天
下平且道在衲僧分上又作么生结制解制用作九
旬开炉闭炉摄生护生惟有向上无拘忌四时常在
定盘星。

* 茶话

元夕茶话娑婆此夕号元夕火树银花皆不实画○
相云争如这个不曾迁恒照春林三山竹僧问如何
是诸佛大圆镜师云打不成铸不就问昔生公说法
顽石点头如今说法人多因甚顽石不点师云秖为
过东往西观南眩北进云如何得点头去师云陜西

枣子四川萝卜。

茶话求生本自无生谓灭何曾暂灭眼见不如耳见
口说争似鼻说若也会得梵语阿弥陀此云无量寿
如或未然欢娱嫌夜短寂寞恨更长。

茶话小尽二十九大尽三十日尽情都说破恐汝信
不及僧出师云汝号甚么答云觉圆师云汝号觉圆
必定圆觉圆觉觉圆镜花水月以筋指香云唤这个
作不圆得么若是不圆为甚么爇一株时室罗筏城
四十里内一时得闻以筋指烛云唤这个作不觉得
么若是不觉为甚么暗中物事借渠方才照见是知
世出世法无一事不圆无一时不觉到这里犹是半
提僧问如何是全提师云夹路桃花风雨后马蹄何
处避残红。

茶话有一员大善知识三头六臂常在一切凡圣境
界中转大法轮洞山遇著与他结冤神鼎遇著与他
恰好聚云与他批判一上贪嗔痴太无知赖我今朝
识得伊行便打坐便捶分付心王仔细推无量劫来
不解脱问你三人知不知此是洞山结冤处贪嗔痴
实无知十二时中任纵伊行即往坐便随分付心王
拟何为无量劫来原解脱何须更问知不知此是神
鼎恰好处且道聚云如何批判一个如牧牛人执鞭
一个如骑牛人吹笛执鞭底到来函谷愁中月归去
蟠溪梦里山吹笛底颠狂柳絮随风舞轻薄桃花逐
水流只如放鞭掷笛又作么生衲被蒙头万事休此
时山僧都不会。

茶话古人道识得一万事毕我则道识得无明万事
毕盖无明者教家谓之觉明种子所以缘行缘识缘
爱缘取缘生缘死而成十二因缘钩锁三世众生如
明镜一向开张千丑百怪无不影现若能打破此镜
佛尚不立何况因缘大众还识得此镜么一僧云不

会师云会取不会底进云如何得打破去师良久云
破也破也只得钟子落地盏子一天星。

茶话有问有答寻常事无闻无见谩商量头头尽是
西来意何事从中较短长是即是只恐逆风扑面难
掉头不但拂著别人亦且昧却自已到这里直须脱
下垢腻汗衫向没巴鼻处打个筋斗没捞摸处扭转
舌头恰似一个死人一般等他漫漫活将起来有时
放道清净光即是清净法身佛有时放道无分别光
即是圆满报身佛有时放道无差别光即是三类化
身佛及到三身坐断独露本源便是十地满心等妙
二觉来汝队中讨块闲地劄脚也没分快事快事。








聚云吹万真禅师语录卷上