二隐谧禅师语录卷第十

江南扬州高沙天王禅寺　湖广荆州江陵水月禅院　嗣法门人　超巨　超秀　等编

* 源流杂偈

** 授曹山嵩

「　狮子威狞出窟时，爪牙全备露当机。咬人蓦面难回互，四海纵横谁敢欺？」


** 授铁航权

「　不入天台五百流，铁航偏使泛沧洲。锦鳞踊跃随时现，万里烟波一钓收。」


** 授笠庵方

「　看来一笠殊为小，略展微勋覆大千。行脚秪堪孤杖侣，挂瓢聊且扩为庵。收来放去观时变，转侧横斜任意安。风雨晦明咸自若，好将斯道利人天。」


** 授清微演

「　清微演侍者，随吾颇得力。侍奉吾十秋，每事皆经历。刈禾田，插锹输，粮了官税著著有，出身头头归自巳。把断要津时，丝毫浑不漏。放开一线道，透顶兼透底。如斯大作略，觑破半边鼻。他日廓乾坤，收放任凭尔。」


** 授此山遇

「　参遍诸方老古锥，谁人敢下辣钳锤？吾于脑后重加箭，骨硬真堪继此枝。」


** 授喝云巨

「　拈条拄杖活如龙，一喝千峰云雨从。头角昂藏撑宇宙，乘时到处振吾宗。」


** 授铁庵德

「　临济家风成现，相承须是铁汉。龟毛拂子广长，左右挥腾不断。」


** 授语松月

「　斩钉截铁爪牙锋，杖子拈来活似龙。直下风云雷雨

** 授旵岩鉴

「　一鉴当轩万象该，了无粘带亦无遮。非玄非妙人难识，只许旵岩鉴子知。」


** 授思隐林

「　垂手荷担入市廛，当头何必重思隐？为人为彻先输巳，秪要人人彻骨醒。」


** 授芥含一

「　一芥能含万有机，通身背面负须弥。分明透得其中旨，舒卷行藏须趁时。」


** 授愚谷贤

「　龟毛拂子付愚谷，无影枝头好放春。祖父从来不出户，浓阴嫩绿荫儿孙。」


** 授浣风智

「　浣得清风遍界彰，风清吹醒百花香。虽然风力全无骨，透处偏能解放光。」


** 授巨源海

「　化外来宾须细勘，尘中作主验玄机。为人为彻休轻放，正令全提觌面施。」


** 授梓舟船

「　潇湘独泛梓为舟，气势吞龙饮碧流。四海五湖烟浪阔，乘时满载月明秋。」


** 授芝岩秀

「　海天空阔产灵芝，秀拔俊姿实是奇。一得入廛兴大用，当阳觌体显全机。」


** 授西文玺

「　宝玺无文印太空，太空文彩露西东。自从印破虚空后，谁识文全宝玺中。」


** 授用乾能

「　乾道自能用不息，绵绵无间任施为。铜头铁额难窥

** 授天鼻象

「　是象非象名超象，威然独弄撩天鼻。无端触碎太虚空，畅为吾宗出臂力。」


** 授鹙一聪

「　目利如鹙子，慧明称第一。机锋疾似风，舌辨劈箭急。一任东北与西南，莫邪横按扫空碧。」


** 授古拙圆

「　尽大地只是一人，无为无作拙顽深。春来遍界咸抽绿，触处头头光耀新。」


** 示古岩知客

「　秀石嵯峨壮古崖，风摇雨滴长青苔。通身绿绣如袍挂，此际光华映玉台。」


** 示神鼎知事

「　神鼎原铸荆山下，今复还陶荆水间。不假钳锤渣滓净，自然光透九重天。」


** 示随宜侍者

「　随波顺流始合宜，船头逆转便违时。此问法法若能运，大地之人谁敢欺？」


** 示古松知客

「　树老枝长荫覆多，风高韵广透青萝。时人若得依其下，脱体凉幽亦浩歌。」


** 送梓舟监院上庐山

「　杨子江头枫叶稀，梓舟借路上江西。波澄浪寂兼天静，正是扬帆鼓掉时。」


** 礼龙池幻祖塔

「　多少象龙朝祖翁，娑罗树下觅真容。谁知我祖真玄要，全露儿孙动用中。」


** 荅峨雪曹太史

「　东干西寺共纶丝，总为苍生厮结眉。出手曾扶明日

** 与曹舒光

「　无端黄叶止儿啼，啼止何须赤手携？九年坐断千差路，一喝倾翻万壑溪。本来自性原非悟，圆具妙心那有迷？更欲息机图自在，痴顽汉子弄团泥。」


** 百痴和尚枉过

「　老梅铁干占春先，花艳华亭船子边。偶幸杖移临钓石，忽瞻帆挂转明川。往来踪迹谁堪觅，舒卷形容那可传？不为西林个瞎秃，紫金光聚曷能旋？」


** 天台送自閒和尚归广化

「　挈根杖子下峰头，触处纵横得自繇。棒起楚峨江上月，扫开吴越陇头秋。掂觔播两离绳则，换斗移星有定谋。去去信从广化去，水云脚底任沉浮。」


** 寿天台万年无碍法弟

「　撇却通玄顶上峰，万年法社卓孤筇。风高千嶂云旋绕，道大诸方衲信从。普岸门庭君益振，滹沱源派孰能宗？奚须吾弟轻开口，吞吐波涛几万重？」


** 赠磐石赵处士

「　十年精养笔锥灵，吐露仪容个个真。无数圣颜从变化，不知变幻是谁新？」


** 高沙白云舍与喝云巨

「　高沙城里白云堆，破屋离披隐者谁？一喝当阳无背面，家风从此振杨岐。」


** 送万侯周文学赴京

「　秋萼吐芳丛，荆溪起卧龙。到京逢帝悦，莅任得民从。政法严霜雪，持身劲柏松。位高官爵显，回望屺亭峰。」


** 送虎文王文学秋试

「　初秋时节送君行，风正帆飞到石城。更遇文星光灿烂，蟾宫高折桂枝荣。」

** 送毒峰禅师出天童

「　个中原不隔纤尘，千里同风秪一人。直下横行狮子子，蹋翻大地自回春。倒提麈尾勘机用，正按吹毛斩异身。觌面全彰非假借，当阳直截岂容真？」


** 天童自述

「　三将钵袋挂松庵，雪水依依共放憨。负米愧无供万指，担沙踏断一溪烟。几年衲碎通身眼，七尺筇孤影不毵。翻忆昔人缘底事，洞山曾亦上三三。」


** 春圃

「　春深畬草乱铺舒，没口锄头背面除。遍见菜花含日笑，绝闻猿鸟隔林呼。桃开岭畔容遍赤，笋长园边壳带鸟。日暮欲归归未得，细将农圃问田夫。」


** 和友苍庭法师寻笑岩祖塔

** 寻塔

「　几江水绕几层山，拄杖横拖石藓斑。隐翳有踪难索摸，嵯峨无缝许谁攀？鞋宽脚瘦身何倦，路杳天长心自闲。每到地头先问主，夜深惟听水潺潺。」


** 见塔

「　隔岭遥看半是苔，忽然全露老山隈。追思面目重新睹，想见家风第几回。松吼波涛平地涌，云分开户泼天开。全无背面当阳立，指点分明莫乱猜。」


** 修塔

「　斩除藤蔓换新楣，碎瓦零砖皆获宜。碧草根头翻古砌，绿杨影里浣残碑。钁头倒筑须真子，锹子横担在嫡儿。千古颓风重整顿，苦心一片几人知？」


** 礼塔

「　由来道骨岂留方，欲礼真容似面墙。信手炷香薰石榻，随身竿木喜逢场。四面好峰青叠叠，两墀奇树色苍苍。真机露处谁堪委，几点红梅灿道傍。」


** 与顾庵曹翰林

「　莫道个中全不识，分明不识尽情会。仰钻瞻忽如能拈，始识会中全不识。」


** 荅文学吴受子

「　文华光耀雨花坛，锦上铺花绣满轩。不遇锦鳞翻碧浪，披蓑徒钓倚沙滩。」


** 寄云间道者

「　茆堂兀坐似痴顽，急水打毬意未闲。两扇柴门关不住，无端频到白蘋湾。」


** 访华顶大道讲主

「　六月尚存腊月雪，双池坚硬冰犹铁。其中暗暗注流水，试问老禅何以别？」


** 送化主归太白兼呈　老和尚

「　手持宝钞归双镜，双镜池清岂受尘？纵使森罗随应现，波乾影寂是谁亲？」


「　长庚峰下老禅魔，魔得禅和没奈何。君去也须应仔细，饶呈金璧定遭诃。」


** 赠无边师独讽华严

「　华严法界广无边，谁肯精心离意参？一字一槌深究竟，都卢秪在一毫端。」


** 南明石佛

「　顽石头边开圣仪，青山万朵映双眉。三生始就功休论，未相巳前谁下槌？」


** 天封礼净因禅师塔

「　苔径草荒藏鹿迹，松杉树老绿阴横。吾师一喝千秋震，觌面何须更举呈？」


** 松隐礼唯庵禅师塔

「　树老风高塔并摧，吾师就地曲随之。全身披露何人委，只见交加竹树枝。」


** 慧寿庵示众禅阅藏

「　满院花开金粟香，阿谁看透钵罗娘？直须著眼鼻尖

** 似泖司侯素心

「　泖上风高格外清，千溪万屿尽怀仁。其中无限鱼龙窟，浪阔沙明变化新。」


** 礼中峰和尚像与一闻禅师

「　太师面目俨然在，赫赫声光若个亲。果得一闻不再听，家风未展转光新。」


** 为天童林老和尚造塔

「　分明塔样与人看，八面玲珑形影团。若遇个中人觑破，也须亲礼万松间。」


** 山居

「　锄翻浅草平田地，竹笕高流百尺泉。一日粗餐三顿饱，闲来无事只高眠。」


「　斩草破巢惊鸟骂，开田拽石撼云根。形仪粗率人难见，又觉口谈殊带村。」


「　拾薪岩畔寻枯干，汲水溪边灌瓦铛。宛尔画图悬四壁，不知身在画图行。」


** 寿毅之王公

「　桂子天香节，适当君五旬。英贤偕贺寿，拙衲独亲仁。德润颜如玉，富华室似春。宛然仙侣下，风格自超伦。」


** 佛手柑

「　垂接何拘地，卷舒遍界彰。指迷勤破暗，扫障力开荒。绵软肤鲜洁，净明体露光。甘甜无异味，嚼嚼便馨香。」


** 鸡冠花

「　不立人间市，惟欹林沼前。风前难禁斗，啄破水中天。夏老形偏壮，秋高色愈妍。声稀尘外听，疑是锦鸡宣。」


** 荅邑侯吴亮公

「　会得抚民意，尘尘现胜身。仁风清万户，香气袭重裀。宦海多游客，林间谁挂巾。到头无别致，色色在当人。」


** 和诸子立秋

「　一夜西风动，微凉生古丘。荻花开碧眼，桐子豁青眸。鹤影月应露，雁声云岂留？老僧殊未觉，渐渐雪盈头。」


** 送春元则兼姚公会试

「　心澄涵万象，笔秀扫千军。天下士同会，文元必让君。」


** 送春元文长徐公会试

「　才雄如倒峡，学邃似停渊。一展摩空翼，垂云必戴天。」


** 示内翰余见月

「　吾侬无可别说，标指须当见月。直饶见得分明，还应打破镜歇。」


** 临济颂曰

「　大道绝同，任向西东。石火莫及，电光罔通。」


** 师别颂曰

「　大道绝同，如太虚空。随方圆器，处处圆通。」


又

「　大道绝同，任西往东。针劄不入，水泄不通。」


** 示觉凡禅人

「　凡是何物？觉是何物？以觉觉凡，脑门无骨。」


** 示文学周公襄

「　公能猛志，克襄大事。大事既成，物我俱利。」


* 启

** 复侍御存拙王公、孝廉柏兰吴公、毅之王公

伏以宗风远播，法尔必赖其人，法堑坚牢，从来借重
君子。遥蒙厚惠，命主狮峰。道薄身微，奚堪大任？恭惟
大护法台下，躬游宦海，意贯法城，现随类身，能作释
门儒雅，应随机用，堪为孔室僧龙。不慧何缘，值斯贤
哲承？谓剡祥选佛场开，只少当阳一句。传灯燄冷，庶
几格外全提，惟望云出岫以无心，谷应声而集响。既
巳远承佳翰，安敢坐违？但要山僧到处居士亦到，彼
此互换泉石光辉。自他利益，朗映山河，临楮曷胜，翘
企之至！

** 复宪副恭锡张公、仪部鼎陶吴公、太史次先张
公、进士尔涛汪公、寅仲吴公、大尹宿夫钮公

恭惟台台：文明斯照，审安身于隐显之间，玉简遥颁，
垂翰墨于危峻之地。非鉴高慧敏，曷能潇洒于尘坌？
亦道厚、性诚，乃尔深卫于法门。昔本师崇法席于栖
真，巳荷出手扶持，贫衲既肥遁于山林，又承竭力相
为，叠受重命，何敢云辞？但虑腐草之质，难充梁栋之
材，萤火之光，敢继乌兔之耀？倘获瞻光，定拟休庇！

** 复明经古浪曹公、广文云津吴公

伏以笔秀三台，含吐宝锷之文光，胸藏五岳，深养如
山之仁德。察时进退，妙有真机。与道相期，超然杰士。
远承翰墨遥颁，山野何堪斯任？自揣一介村僧，秪可
农圃之役。公言，三推赤手，恐非玄度幽寻，倘入麟溪，
必候教于江枫水月。时据剡流，聊复言于文屏虎几。

** 复文学止伯沈公、献吉沈公、古叔沈公

伏以胸藏万卷，笔吐日月之光华，翰示千峰，岚生云
雨之润泽。因思昔挹丰姿，又承佳诏再四返求，义所
难却。但恐巨刹竖幢，又非蒙茸所任。若可稍迟，相期
在即开士云。还肃此上复。

** 复粮署起凤石公

几接芝颜，屡承清教，虽未深知，宛有夙契。不觉世谛
相逢，却成世外交也。东境方静，幸荷帡幪，西坻相招，
又蒙颁翰。在彼在此，均叨治化。或东或西，敢违盛情？
但庸材腐劣，重任奚堪？既荷金汤，赖有渊助，虽践百
草巅头，仗现琼楼玉殿，不胜瞻光。草此上复。

** 复孝廉自平胡公、应芳吴公、一鸣徐公

伏以宏才妙度，蕴经天纬地之能，智鉴高明，显处俗
超真之略。每假孔老鼻孔，摩触释氏家风，朝野闻声，
廊庙欢浃。贫衲僻处南阡，屡蒙泽溢。渊爱未酬，翰招
又至。鄙野匪材，奚堪妙斲？虽东西之乡有异，任彼此

之缘何差？未卜定期赴或冬杪？伏乞少容暂憩东涧，
想荷教之有时，必谈心于无间。临楮曷胜，瞻光之至！

** 复文学商高、商廉、商衡、商郊、商声、商颂诸公

伏以孔门颜闵，不外禅宗释氏，祖佛岂别宣尼？动止
无分，无在无乎不在，面目分明，有隐似乎无隐，日用
未尝少间，何须格外更觅玉貌耳！贫衲既荷雅招，相
晤有时，一切教言，亲领在即。聊此数言，披帎上复。

** 复君荣竺公

久闻台下声高艺苑，文丽江东，御世之暇，留意法门。
而法祥胜地亦荷金汤。虽未与公识，面遥承风味久
矣！况又辱承佳诏，何可充当？即日赴临，仰赡丰度。临
楮曷胜希望！

* 书

** 复文学香城吴公

彩饰袛园，金铺圣地，非夙有灵种，曾受记莂者，曷能
发此胜妙心耶？昔本师行道栖真，居士助扬法化，共
建精篮，巳成千古胜概、一郡大观矣！仍蒙不弃山野，
翰诏远颁，欲祈传法利生，其奈愚鲁无文，山林樵牧
之姿，何堪斯任？既荷雅爱，岂便推辞？但孤筇瘦影，白
拂袈裟，秪堪寄于林下水边，想大邦巨刹，金碧交辉，
又恐非材难于恢廓。更念厚承渊泽，遥及穷山，必期
扶护，益倍麟水，开友旋还。肃此上复。

** 复嵩岩恒公

自白峰参谒后，僻处天台将五夏矣。其间任性适情，
无过耕烟犁雾，灰头土面，敢云匿迹韬光？但是一味
素守养拙而巳，那期开迷导悟也耶？久知北嵩胜地，
乃伏虎道场，既获恒公恢廓，丛林幸矣！祖席光矣！荷
蒙翰招，兼以隆贶，曷可克当？临楮不胜悚慄之至！

** 与峨雪曹太史

别后时常音容俨对，正居士所谓今后须眉瞒不得

也！古人道：尽大地撮来如一粒粟，居士与山僧总在
一粒粟中。要知一粟非小，僧士非大；僧士非小，一粟
非大。僧士外无一粟，一粟外无僧士。虽今世界、身心，
分列各别，说个千里同风，犹是隔也。谅居士高才海
鉴，必见方外之心，于此诚不爽也。欣荷新春，衲祐特
遣侍僧，恭候新禧。寄先师翁语录一部，惟居士饮酌
之暇，略一披览。须要与先师翁眉毛厮结，始不辜居
士堑护之诚也。不识意为何如？本师通玄语录，近在
嘉禾重刻。欲其遍行于世，若非当世名公序跋，如华
舟泛水，未敢张帆。其故何哉？为不得风力耳，况此录
只一破艇。倘遇天清气朗，一阵和风，虽千万里，江涛
海浪，片时截渡。兹录行世，亦犹是也。倘居士不吝挥
毫，笔尖上放一阵东风，顿见舟行万里也！至恳！

** 复梁公张大行

尽大地是居士身，尽大地是居士家，何须待山僧保
而有也？虽然暂有魔忤，不过如月朔之盈虚消长、气
数之少间而巳，何业之可悔哉？所施尽献三宝，巳为
居士如此转念了也，居士能念吾之转念乎？

** 复邑侯吴公

别后无时不想见芝颜，对谈玄理，第恨道力浅薄，不
能缩地促膝耳，愧甚！菊月高旌过寺，顿使山妖潜迹，
镇静一方，俾山僧茆室荷护不浅，谢谢！又承留题附
寄，不揣鄙陋，和韵寄呈，馀俟面悉，不既。

* 杂著

** 读山翁和尚梵音洞舍利记

「　乱翻波里现楼台，大士全容水面开。紫竹林间鹦鹉滑，声声微妙响如雷。梵音洞口长松郁，古佛舍利宝网罻。万象森罗海印文，莹然透彻浑无物。纵观累累似穿珠，百亿分身体不殊。八万四千咸具足，堪将大地作规模。手摩非匾亦非圆，逼塞虚空无变迁。一粒

** 普同塔

「　叠石磨砖砌草丛，玲珑八面不通风。嵯峨碧耸千峰外，月似银缸朗太空。一切众生三世佛，尽情约束󰢍其中。不知何业感斯报，逸目普观性相同。性相同，万有空，触碎髑髅个个雄。于今不必分缁素，一并都来入此中。」





　(水月林法孙明一助刊
　二隐谧禅师语录卷第十

　康熙戊午夏荆南水林识)











板存嘉兴楞严寺流通
二隐谧禅师语录卷之十(终)

* 塔铭(附)
礼科给事中荆溪周正儒撰

义兴代挺高僧，其间有生于吾里、著名他邦，有生于
他邦、住锡吾里，历考薪传，指不胜屈。近如幻有和尚，
自北地而至吾邑，得吾邑密云、天隐及径山雪峤三
高座，大畅临济宗风，而密云、天隐支派颇盛吴越间，
开堂说法，所在多有，即吾宜且不下数十处，如龙池
祖庭有万，如媲美于前芙蓉古刹，有自閒复兴于后，
皆天童之法裔，表表在人耳目。迩来主持济派而道
风尤著，则莫盛于屺山之保安焉。其寺创于萧梁，盛
于赵宋，简惠公碑址圪。然沿至顺治之初，颓废巳尽。
余先，荆吴孺人，素奉竺乾，倾赀建茸，殿宇僧寮，焕然
改观。是岁巳亥，师以礼幻祖，适至吾宜同人，闻其道
行卓迈，渊源有自，属余敦请，遂常住于斯，唱提宗旨。
一时邑城内外，僧俗等众，四至云集，塞满山谷，法席
之盛，人争快睹。越乙巳，和尚寿届六旬，偶示微疾。余
觐和尚于榻前，问：「何恙？」师云：「痰火。」余云：「大和尚病从
何来？」师云：「生在五行之中，未免被他迁幻。」越明日，对
众云：「老僧去矣！」时门人超象问：「和尚何处去？」师云：「向
卧佛寺去。」象云：「和尚即今便是卧佛，向那里去？」师微
笑，援笔书偈，端然而逝。乃六月廿八日午时也。门人
象以师塔铭属余，因节略而为之序曰：师西蜀古渝
昌州人也，俗姓金，童时见僧甚喜，若相习者。忽一日，
投本里文笔峰卧佛寺，祝发为僧，久之，以请藏至金
陵，因参东塔破山，和尚示以偈，遂决意深究禅宗。再
参磬山天隐，又参径山雪峤，最后上天童参密云悟
老和尚，常参不去。一夕坐至中夜，忽闻钟声豁然，有
省。他日，悟上堂，师出问：「尽大地是沙门一只眼，且道
和尚向甚么处点？」悟蓦拈拄杖作打势，师礼拜云：「恁
么则光照大千去也。」如是机缘偈颂，载行实中。师辞

悟，上天台莲华峰住静六年，而悟和尚圆寂于通玄，
林野奇和尚继席，以偈招师，师至通玄，为书记。结制
上堂，师出问云：「今日严寒，滴水滴冻，还许他融化也
无？」奇曰：「炉烟结篆。」师云：「恁么则溪涧岂能留得住，终
归大海作波涛。」奇便打，曰：「你向甚么处去？」师云：「且喜
和尚證盟。」奇又打。甲申冬，奇将衣拂上堂，对众付师
法语，偈在通玄录中。乙酉，师赴台州黄崖法轮寺，请
掩关三载。丁亥，归省通玄。戊子，赴剡溪，护法王存拙
等请住法祥寺。庚寅，赴嘉禾，护法钱相国等请住栖
真寺。辛卯，复赴剡溪，护法徐一鸣请住大明寺。癸巳，
赴云间，护法曹峨雪请住船子法忍寺。丙申，复受嘉
禾护法谭扫庵请，住三塔龙渊寺。比巳亥冬，余等延
住保安寺。师僧腊三十二，掩关者一，开堂者六，嗣其
法者二十馀人。有语录十卷，寄续楞严。其馀杂著三
十二卷，在保安焉。师随所到处，标指直切，见者、闻者
生大欢喜，夫而后知天童金粟名闻天下者，所谓生
在吾邑而著名他邦者也若？师舍峨嵋而寻器画，从
此阐扬上乘，克振徽猷，使保安之道风，光显于天童
金粟，岂非生在他邦而著名吾邑者哉？因从其请而
为之铭，铭曰：
「　生长巴川，
　證果鹅碃。
　畅厥宗风，
　所在夺席。
　近祖义兴，
　屺阳卓锡。
　腊届六旬，
　干兹示寂。
　惟彼卧佛，
　是同是别？
　法振千秋，
　履藏一只。」