介为舟禅师语录卷之二
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* 住吴江海云寺语录

师于顺治十八年二月十九日在禾中万松庵受请，
于四月十五日进院。

山门。师云：「广大法门，不用起模画样。且道随方建化
又作么生？当轩路径通霄汉，一任擎头戴角来。」喝一
喝，便入。

伽蓝。师云：「拥护丛林在尔，提持祖令由我。将此深心
奉尘刹，卫法卫僧莫懈惰。」遂烧香。

韦驮。师云：「支那国中宾中主，海云寺里主中宾。秪如
宾主相见，如何话会？」遂插香，云：「此瓣香烧大家知。」

佛殿。师云：「巍振大千，天魔外道拱手；至尊三界，历代
帝王曲膝。今古不离空劫座，世出世间咸瞻仰。」遂展
拜。

据室。云：「从上老古锥，尽向这里坐断天下人舌头。且
道新长老如何施设？饶伊铁额铜头汉，到此也须亲
煅炼。」便起。

当日，众护法请，上堂持庵。金居士同尔初和尚递疏，
师接疏示众，云：「大众会么？这个是勾无面目汉的信
符，具异口同宣的妙义，恰好落在山僧手里。若为流
通，却请第一座对众拈出，始见千里同风，终归异途
一辙。」宣疏毕，师指法座，云：「此个大宝法王之座，天然
突地，迥绝周遮，直饶须弥灯王亦不敢正眼觑著。且
道新海云如何趋步？」喝一喝，便升座，拈香，云：「此一瓣
香，拔出人表，迥不同俦，爇向炉中，耑为祝延当今
皇帝圣躬万岁。」次，拈香，云：「此一瓣香，灵山亲承嘱付，
法筵赖以觌面。伏惟满朝文武并及现在宰官、郡邑
缙绅、护法、居士等众，历劫不昧，灵根现前，均资慧力。」
又拈香，云：「此一瓣香，初向南湖扬声，次于都门酬价。

此乃第三回拈出，供养江南常州府宜兴县龙池山
禹门堂上先师万如老和尚，用酬法乳之恩。」敛衣就
座。圆明和尚白槌，云：「法筵龙象众，当观第一义。」师云：
「若是第一义，山僧未离嘉秀，圆明和尚蚤巳一槌打
就了也。还有超关夺越者么？」僧问：「月到海云处，风来
满院香。如何是海云境？」师云：「到江吴地尽，隔岸越山
多。」进云：「如何是境中人？」师云：「觌面荐取。」进云：「人境巳
蒙师指示。如何是佛法的的意？」师打，云：「向这里会去。」
进云：「不辞行脚苦，随处得风流。」师云：「看看时雨洒长
空(时升座渐有微雨)。」师乃云：「一句了然，千差截断，不落有无
阶级，岂容拟议思惟？所以，建法幢，立宗旨，传佛祖心
印；别教外，离言诠，廓人天正眼。透声色外，横身古路，
向百草头，卓立风规。直饶见彻如斯，若到衲僧门下，
更有向上事在。」遂举起拂子，云：「大众还会么？万古碧
潭空界月，再三捞漉始应知。」复曰：「昔日法灯禅师云：
『山僧本欲深栖岩窦，隐遁过时，盖缘清凉老人有未
了底公案，出来为诸人了却。』山僧自先师去世以来，
向因抱病守拙，适承郡邑护法、缙绅、春元、文学、居士
等众，既我同门圆明尔初和尚，驰翰相招，将山僧推
出海云座上，若谓为龙池先老人了未了底公案，则
瞎却天下人眼去在；若谓不为龙池先老人了未了
底公案，亦瞎却天下人眼去在。且道利害在什么处？」
复举王常侍一日访临济，同到僧堂内，侍曰：「这一堂
僧还看经否？」济曰：「不看经。」侍曰：「还学禅否？」济曰：「不学
禅。」侍曰：「经又不看，禅又不学，毕竟作甚么？」济曰：「总教
伊成佛作祖去。」侍曰：「金屑虽贵，落眼成翳，又作么生？」
济曰：「我将谓你是个俗汉。」大慧禅师云：「临济老汉握
一柄金刚王宝剑，气冲宇宙，天下横行。等閒被这官
人轻轻一拶，便见冰消瓦解。且道这官人有甚长处？
听取一颂。」大慧颂云：「世出世间希有事，显发须凭过

量人。只将补衮调羹手，拨转如来正法轮。」师云：「临济
大师大似藏珍之家忽遇个白拈贼，挨身一擦，便倾
出颗摩尼宝珠，光前绝后，耀古腾今。大慧恁么拈颂，
壁立万仞，千古之下，谁敢埋没王常侍？且道临济、大
慧还有为人处也无？听取海云一颂：一段奇特大因
缘，分明验的向人前；大家豁开正法眼，莫教灭却瞎
驴禅。」圆明和尚结槌，云：「谛观法王法，法王法如是。」下
座。

上巳日命监院启论普门品经期。沈天一居士设斋。
请，上堂。僧问：「祖意教意即不问，声色堆中请师指示。」
师云：「何处不称尊？」进云：「恁么则香风遍处谁能识，湖
水深云笑满腮。」师云：「谁是知音者？」僧喝，师打，云：「者一
喝落在什么处？」进云：「大众證明。」师云：「且喜没交涉。」僧
礼拜，师乃云：「有佛处不得住，菜花开遍，处处黄金布
地；无佛处急走过，林木森阴，村村烟柳垂丝。好光景，
大家看，浪涌桃花三月三；平地一声烧尾去，峥嵘头
角绝遮拦。且道海云队里如何变化？」良久，云：「谩誇三
级禹门浪，密移一步看飞龙。」卓拄杖下座。

因开三门程居士夫妇设斋。请，上堂。僧问：「门开八字，
明贤蚤悟；风帆未挂，达者先知。正恁么时如何？」师云：
「纵目所观。」进云：「龙女献珠增意气，垂虹亭畔得风流。」
师云：「海云天际阔。」进云：「钩头未钓寒潭月，柳线先穿
金鲤鱼。」师震威一喝，僧礼退。问：「一喝分宾主，照用一
齐行。如何是照用一齐行？」师垂拂，云：「你还上钓么？」进
云：「如何是先照后用？」师云：「你不在门外。」进云：「如何是
先用后照？」师云：「棒棒见血。」进云：「如何照用同时？」师云：
「汝试觑看。」进云：「如何是照用不同时？」师云：「今日不答
汝话。」进云：「照用巳蒙师指示，向上法身事若何？」师云：
「处处桃花剌眼睛。」进云：「恁么则春色满园关不住，一
枝红杏出墙来。」师云：「过去久矣。」进云：「有意气时添意

气，不风流处也风流。」师云：「不得头上安头。」僧礼拜，师
乃云：「法无定相，遇缘即宗；智不格物，随流得妙。直得
观音菩萨，尘尘作主，刹刹分身：应以比丘、比丘尼身
得度者，即现比丘、比丘尼身而为说法；应以婆罗门、
宰官身得度者，即现婆罗门、宰官身而为说法；应以
长者、居士身得度者，即现长者、居士身而为说法；应
以若男、若女等身得度者，即现若男、若女等身而为
说法。正所谓观音妙智力，能救世间苦。诸仁者还知
山僧拂子为诸人说法么？」蓦竖起拂子，云：「向一毫端
上建宝王刹，现千百亿释迦牟尼佛而为说法去也。
虽然如是，总不见得，何故聻？若将耳听终难会，眼里
闻声始自知。」喝一喝，下座。

上堂。僧问：「松陵城畔，众信慇勤。师登宝座，祖印高提。
如何是密密意？」师云：「鉴。」僧喝，师便打，乃云：「击大法鼓，
演大法义；蠢动含灵，个个瞥地。为甚灵昭女又道『明
明百草头，明明祖师意』？适才落雨，恰又天晴，晴雨分
明。见者亲，见者亲，切莫驰求向外寻。直饶尘说、刹说、
无边说，海云将来都抛却。为甚如斯？个个闻见分明。」
喝一喝，下座。

三月十五日施主设斋。请，上堂。僧问：「法筵龙象众，当
观第一义。第一义即不问，如何是当观？」师云：「蚤巳道
过了也。」进云：「金风吹玉管，那个是知音？」师云：「目前无
异法，不与众同流。」进云：「狮子盖覆群音去也。」师云：「吓
杀阇黎。」僧喝，师云：「不得乱鸣。」师乃云：「有时向十五日
前成所作智了办也，有时向十五日后妙观察智分
明也。且道正当十五日大圆镜智，目前无一法，无一
法不在目前。才拟一法，便隔千里万里去也。秪如平
等性智一句又作么生？情与无情等共见，眼里瞳人
各不知。」卓拄杖下座。

上堂。僧问：「春末夏初，绿树成阴；师升宝座，有何祥瑞？」

师竖拂，云：「会么？」进云：「琉璃殿长珊瑚树，玛瑙阶生碧
玉花。」师云：「见个什么道理？」进云：「薰风有意无人晓，吹
绽梅花笑岭头。」师云：「未是时节。」僧喝，师云：「再喝一喝
看。」僧礼拜。问：「马祖一喝，因甚百丈三日耳聋？」师震威
一喝。进云：「黄檗吐舌又作么生？」师便打。进云：「雪后始
知松柏操，事难方见丈夫心。」师云：「也须领会始得。」师
乃云：「今朝三月廿六，春风夏日成熟。海云寺里无为，
露柱灯笼碌碌。直得三千诸佛，说法于重重香水海；
五百高流，应供于天上人间。且喜海云终日吃粥，未
曾嚼著一粒米，又作么生？正直众施主设斋，请山僧
升座，为诸人说一句子佛法。且道这一句子如何说？
为复是福田说，为复是受供说？若为福田说，福田无
量；若为受供说，受供无处。且道除此二途，如何即得？」
卓拄杖，云：「诸恶莫作，众善奉行。」便下座。

比丘尼明贤勤修，领众善友设斋。请，上堂。问：「一轮杲
日当空挂，四海山河处处明。文殊是七佛之师，因甚
出女子定不得？」师云：「通身显露。」进云：「大定等虚空。罔
明是初地菩萨，为甚却出得女子定？」师云：「拈来全不
费工夫。」进云：「出得出不得，今蒙指示。秪如瞿昙、女子、
文殊、罔明，即今在甚么处？」师云：「都与一串穿却。」进云：
「恁么则一把柳丝收不得，和烟搭在玉栏杆。」师云：「也
须施功绝妙始得。」进云：「谢师答话，学人礼拜。」师云：「阇
黎又分身去也。」僧便喝，师云：「大众，且道这一喝还有
宾主也无？」进云：「也要和尚知得。」师乃卓拄杖，云：「若识
得这一喝宾主历然，目前万法无不了了。其或未然，
不免与诸人下个注脚。今朝四月初一，夏热春声巳
毕。乍晴乍暗作甘霖，草木昆虫均利益。且看行人路
头滑，带水拖泥，半乾半湿，奇逢移花，接木漫呈，巧手
缘尔，攒米作供，特煞现成。秪如百花丛里安身，十字
街头著脚底，合作么生销受？莫将世俗见，埋没道人

心。」下座。

史、金、包、张、陈、沈众善友设斋。请，上堂。问：「垂虹亭畔，脱
体全彰。未审海云门下如何？」师云：「风恬浪息。」进云：「因
甚城东老母与佛同生，不得见佛？」师云：「你那里见得？」
僧一喝，师打一拂，云：「叫屈作么？」进云：「为什么十指头
上俱现？」师云：「莫妄想。」问：「有一物，上拄天，下拄地，二六
时中，在圣不增，在凡不减。如何是不增不减底道理？」
师云：「那里得这消息？」进云：「水底虾蟆吞日月，不风流
处也风流。」师云：「却不风流。」僧拟议，师便喝。进云：「哑子
吃黄连，舌头俱宕出。」师云：「略知滋味。」问：「春归何处也，
满目绿阴浓。了了不迁义，朝朝日出东。春去夏来，因
甚又道不迁？」师云：「农夫个个望甘雨。」进云：「处处绿杨
堪系马，家家有路透长安。」师云：「长安且置，吴江风境
又如何？」进云：「白云片片归岩谷，芳草漫漫掩逝川。」师
云：「漫将声意语喃喃。」进云：「大众牢牢著耳听。」师云：「音
韵都在千峰里，啼彻南寻万木新。」僧喝，师云：「是何意
旨？」进云：「聋却一堂僧。」师云：「没交涉。」问：「智与师齐，减师
半德。过在甚么处？」师云：「过在阇黎。」进云：「某甲推倒禅
床，喝散大众，又作么生？」师云：「你不是其人。」进云：「从来
觌面难回互，遍界明明不覆藏。」师云：「好与三十棒。」进
云：「坐却毗卢印，踏破普贤门。」师云：「切莫乱走。」僧便喝，
师云：「又乱喝作么？」师乃云：「身是菩提树，心是光明台。
智性清净海，日不假安排。神通并妙用，运水及搬柴。
现前诸仁者，还识得神通妙用么？若识得，神通妙只
在动用中，头头显露，物物全彰。非但现前四众人等
亦如是，过去诸佛亦如是，未来诸佛亦如是，现在诸
佛亦如是，乃至僧亦如是，俗亦如是，男亦如是，女亦
如是，蠢动含灵亦如是。所以道：不见一法即如来，方
得名为观自在。」以拂子击香几，下座。

比丘尼领丁信童设斋。请，上堂。问：「诸家门庭即不问，

三玄三要请师宣。」师云：「点即不到。」进云：「为甚么点即
不到？」师云：「点。」进云：「看破了也。」师云：「不点。」僧一喝，师云：
「到即不点。」问：「古人一言半句，便知曹洞儿孙。」师云：「我
这里总用不著。」僧便喝，师云：「你者一喝是临济，是曹
洞？」僧又喝，师云：「再喝喝看。」进云：「野色更无山隔断，天
光直与水相通。」师云：「也是乱统。」师乃云：「适才伐鼓升
座，早巳向诸人道过了也。乃至鼓寂钟沉时又作么
生？所以道：灵源不昧，万古徽猷，入此门来，莫存知解。
且道未入门一句又作么生道？」遂以拂子击香几三
下，云：「海云今日失利。」下座。

在心禅人领陶省吾居士等设斋。请，上堂。问：「如何是
夺人不夺境？」师云：「百杂碎。」进云：「如何是夺境不夺人？」
师云：「觌面不相识。」进云：「如何是人境俱夺？」师打云：「把
舵逆风行。」进云：「如何是人境俱不夺？」师云：「从来不踏
歌舞地。」进云：「恁么则一月印千江去也。」师震威一喝，
僧礼退。师乃卓拄杖，云：「还会么？知有底人，穿破声色
外无遗，灵然独耀；踏翻歌舞地，游戏物，等同真；花街
柳巷，出入自由；淫坊酒肆，纵横无碍；直向百花丛里
不沾身，荆棘林中全意气。又有什寒暑不迁之谓耶？
所以，毗婆尸佛早留心，直至而今不得妙。现前诸仁
者，还知自巳得妙之处么？眼观空色界，心印了无宗。」
喝一喝，下座。

比丘尼觉尘领超果设斋。请，上堂。问：「师升猊座，四众
临筵。向上一机，乞垂方便。」师良久，云：「会么？」进云：「恁么
则全凭一滴曹溪水，流入沧溟透底香。」师云：「汝再道
看。」僧喝，师云：「看。」僧作礼。问：「昨夜吴江传消息，报道海
云飞上天。如何是诸佛出身处？」师云：「杲日当空。」进云：
「恁么则针锋头上翻筋斗，红炉燄里碧波生。」师云：「照
顾眉毛。」进云：「只如『薰风自南来，殿阁生微凉』，作何话
会？」师云：「个个得意气。」进云：「一句曲含千古韵，万重云

散月来初。」师云：「又被风吹别调中。」进云：「水上东山行
不住，火中木马夜嘶鸣。」师云：「露柱向汝道什么。」进云：
「可谓千江有水千江月，万里无云万里天。」师云：「阇黎
为甚被片云遮却？」僧连喝，归众。问：「棒打石人头，嚗嚗
论实事。如何是实事？」师云：「亲言出亲口。」僧打一圆相，
师云：「看破了也。」进云：「举头天外看，谁是我般人？」师云：
「只是你不会。」僧竖一指，师云：「指东话西作么？」师乃云：
「穷理尽性，达诸佛之本源；运智酬机，豁当下之狐疑。
泯妄绝寂，即如如佛。所以经云：『当知是妙法，诸佛之
秘要。』现前大众，还知汝自巳秘要么？灵光耀彻三千
界，山河照破自无私。」卓拄杖，下座。

张子明居士为严父设斋。请，上堂。问：「佛祖未出世，天
地犹未分。如何指示？」师云：「庭前柏树子。」进云：「未升座
巳前，再请一语。」师打，云：「会么？」进云：「吴城与海云斗额
又作么生？」师云：「家家门前火把子。」师乃云：「了达妙智，
别异归于佛海；透脱玄机，敲唱歙于一音。所以，心不
离境，境不越心，物我洞然，当体融化。正所谓古佛家
风，在处音振声扬；野老讴歌，随流缘澄影寂。且道不
落算数一句又作么生道？长年不老云中鹤，亘古无
亏寿域山。」喝一喝，下座。

佛诞日，西门众居士设斋。请，上堂。问：「云开日出，雨落
地湿。未审还打湿袈裟角也无？」师云：「突出便见。」进云：
「恁么则指天指地千古意也。」师云：「何处不誇尊？」僧喝，
师打，云：「也不可放过。」问：「昨夜降王宫，今朝成佛道。打
破太虚空，如何觅得？」师云：「觅得觅不得且置，即今在
什么处？」僧喝一喝，师云：「只者一喝那？」进云：「亘古亘今
藏不住，大千沙界绝罗笼。」师云：「为什么脚跟不点地？」
乃云：「今朝四月初八，净饭王宫生悉达。九龙吐水沐
金躯，大地山河光交洁。无端撞著老云门，特地一棒
要打杀。然虽如是，谁是知恩报恩者？若解知恩报恩，

则三世诸佛、历代祖师，总向汝一个鼻孔出气，又说
什么未降王宫、度人巳毕，未出母胎、说法巳竟？只如
今朝四众临筵，请山僧升座，还是悉达降生了也？还
是度人巳毕？还是说法巳竟？若检点得出，许你具一
只眼。且道海云为人一句又作么生道？千峰势到岳
边止，万派声归海上消。」喝一喝，下座。

完经期，监寺偕两序请，上堂。问：「世尊拈花，迦叶微笑。
今日海云解制，且道何人会得？」师打，云：「你会么？」进云：
「不会。」师云：「为甚不会？」僧云：「不会，不会。」师云：「大好不会。」
进云：「万古碧潭空界月，月中丹桂凤凰栖。」师云：「却是
汝不解栖。」僧便喝，师云：「莫乱统。」师乃云：「今朝四月十
五，农夫渐入劳苦。分付我辈出家儿，切莫粗心学莽
卤。诸方处处结夏安居，入兹平等性智了也。惟有海
云寺里一味平坦坦地，举步措足，无不了了。若以眼
见耳闻，即落于见闻觉知；若不以眼见耳闻，亦落于
见闻觉知。教中云：『若能转物，即同如来。』」蓦卓拄杖，云：
「且道物作么生转？」喝一喝，下座。

上堂。师云：「春日晴，春鸟鸣，春风拂拂柳条新。山河大
地无遮障，草木馨香总是春。多少往来行路者，不知
谁识个中人？众中还识个中人么？海云恁么则直不
藏曲去也。」以拂子划一划，云：「分明觌体吾无隐，理事
融通处处真。」遂卓拄杖下座。

为计念祖文学对灵，升座。师云：「昔日张拙秀才，明此
宗，达此理，作偈云：『随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空
花。』」蓦竖起拂子，云：「计文学念祖，汝还会么？汝父谓汝
才离襁褓便能诵诗书，及至龆龀之岁，文彩全彰，真
乃奇才异世之神童也。先圣年十有五而至于学，至
于从心道明一贯之旨，汝年十五巳列庠序，欲望声
名注于竹帛，永焕祖父门墙。今方十六，讵遭痘，司行
谴促，尔天资夭折于妙年。生前笃志学儒，诚谨淳孝，

究心内典，而自觉自知，临终之际，欣剪发披缁，具沙
弥体相，正身危坐，叉手结印，瞑目长往，真可谓儒释
之奇男子也。致令汝双亲、祖母不忍，难割肺腑痛彻
之悲，故请山僧升此座为汝一一指示分明，恁么则
随顺世缘无挂碍去也。且道辞亲割爱一句又作么
生道？但愿灵根终不昧，何妨嗣世再生芽？」喝一喝，卓
拄杖下座。

上堂。师云：「月直清和夏日长，无边景况逐人忙。桑林
叶剪蚕丝白，春去催耕菜麦黄。秪如灵昭女道『明明
百草头，明明祖师意』又作么生理会？」竖起拂子，云：「明
明拂子头，明明祖师意。且道今古是同是别？若检点
得出，许你具一只眼；如若未然，更为重说偈，言：百草
头边流不尽，庞家女子太风光；海云不与蛇添足，只
要诸人自主张。」遂掷拂子，喝一喝，下座。

佛诞，日圆菩萨大戒，上堂。僧问：「踞虎头，收虎尾，衲子
寻常作略。秪如全提正令一句又作么生？」师打，云：「全
提正令横无碍。」进云：「龙袖拂开全体现，象王行处绝
狐踪。」师云：「如何是绝狐踪处聻？」僧便喝，师云：「非汝境
界。」问：「今朝四月八，皇宫生悉达。惹得韶阳老，一棒要
打杀。为复是神通妙用，为复是知恩报恩？」师云：「天上
天下，唯吾独尊。」进云：「秪如和尚坐筹帷幄，决胜千里。
设有个单刀直入底汉到来，又且如何？」师云：「正令当
行。」进云：「若不惯经曾百战，闻者无不丧胆魂。」师云：「退
身有分。」僧一喝，归众。乃云：「提剑搅龙门，未谓好手；一
棒全正令，漫称作家。直得千百亿身等示一身，于一
身中现无量千百亿狮子座，于狮子座上现无量千
百亿卢舍那身、千百亿释迦牟尼佛身，各各一等，同
声诵此无量亿诸佛、菩萨心地法门，令巳学一切菩
萨、未学一切菩萨、当学一切菩萨，證此无量心地法
门戒法之体，明此无量心地法门戒法之原，于千光

王影中光光相照，于一一光中建无量广大佛事，如
一毛头许相似。汝等诸人还会么？」良久，云：「漫言独步
称尊贵，那个男儿不丈夫？」卓拄杖，下座。

四月十五日讲梵网经完，上堂。僧问：「薰风吹动百花
香，无位真人不覆藏。脱体风流随处得，更将何法可
商量。」师云：「探珠宜浪静，动水取应难。」进云：「与么则掀
翻大地寻知巳，拨转支那定是非。」师云：「海云门下匝
地风高三尺。」进云：「正是和尚放身命处。」师云：「莫谤他
好。」僧礼拜，归众。问：「把住，则乾坤失色；放行，则瓦砾生
辉。如何是放行中把住的事？」师云：「一串穿却。」进云：「如
何(是把)住中放行的事？」师云：「无你立地处。」进云：「恁么则
楖栗横肩不顾人，直入千峰万峰去。」师云：「看脚下。」乃
云：「理无碍说，事无碍说，理事无碍说，事事无碍说，乃
至借物明心说、总说、别说，恁么唤作教，得么？拈花微
笑，断臂安心，即心即佛，非心非佛，即此用，离此用，一
喝三日耳聋，玄中具要，主中历宾，宾中历主，照用同
时，照用不同时，至于乾矢橛、麻三觔、庭前柏树子，恁
么唤作禅，得么？秪如佛制，比丘于此日，诸方结夏安
居，日中一食，树下一宿，恁么唤作戒，得么？海云总不
恁么。直教楖栗横肩去，拨转如来正法轮。」便下座。

师受姑苏报国寺请，上堂。拈疏示众，云：「春花簇，锦穿
林，快语如梭，夏火炎新。透底玄音若雷，闻声赞扬，莫
及函盖，文彩全彰，要会离言别旨么？应须对众敷宣。」
宣疏毕，指法座，云：「峭峻处别有风规，坦夷处斩新条
令。恁么唤作宝华王，蚤巳孤负巳灵。」喝一喝，便升座。
拈香罢。僧问：「海云三载风帆稳，吴市法幢报国新。如
何是应时一句？」师云：「春雨如膏。」进云：「不入惊人浪，难
逢称意鱼。还许学人下钓也无？」师云：「水浅不是泊船
处。」僧喝，师打，云：「乱鸣作么？」进云：「小出大遇去也。」师又
打，云：「莫乱走。」进云：「埋没人不少。」师云：「谁埋没你？」又僧

问：「昨夜万山晴，今朝烟雨集。一色本同根，俄尔成差
别。如何是不差别的法？」师云：「万叶千枝同一体。」进云：
「恁么则意气不从天地得，英雄岂逐四时凋？」师云：「那
个男儿不独尊？」进云：「道古任传天子令，时清唯听太
平歌。」师云：「风行草偃。」进云：「泥牛吼处乾坤廓，木马啼
嘶草芥鲜。」师云：「且道是什么人闻见？」僧便喝，旁僧亦
同喝，师云：「两喝一彩。」又僧问：「姑苏城内传消息，海云
堂上振家风。觌面提持端的旨，未审当阳付阿谁？」师
云：「该耳知音。」进云：「与么则曹源一滴水，芳芬遍界新。」
师云：「叶茂千秋。」进云：「须是一番调羹手，拨转如来正
法轮。」师云：「据令当轩。」进云：「一雨普润周沙界，山川草
木尽沾恩。」师云：「正是时节。」进云：「弯弓巳挂狼烟息，四
海歌尧贺太平。」师云：「横按镆耶清宇宙。」请主亚圭问：
「独占松陵，道布乾坤。承蒙和尚慨允吴门报国。今日
同诸护法特来迎请和尚，未知如何指示？」师云：「一肩
担荷。」圭顾视大众，云：「大众还闻么？」师云：「也要自肯承
当。」乃云：「太湖三万六千顷，未是阔在。缥缈七十二峰，
堆秀出云间，水流环翠，百花香江城，人人著眼，阊阖
门开万户扃，吴山个个点头，还会么？正所谓真不掩
伪，曲不藏直。直得向卧龙街头全身放下，闹市路口
任意纵横。所以，动若行云，止犹谷神。行云去以无心，
谷神住而何间。是故，动必有时，住必有方。且道即此
就彼一句又作么生？」良久，云：「呼空响应海云集，伐鼓
声中报国新。」喝一喝，下座。

* 住吴门报国寺语录

康熙三年四月十五，师于松陵海云寺受请，五月初
九日进院。

山门。卓拄杖，云：「八字打开凡圣路，三千里外绝淆讹。」
复卓一卓，云：「会么？看取新条令，吴门跨独尊。」

佛殿。云：「威音巳前，几许觌面相逢？呱声㘞地，直得全

身显露。今日人天共集，岂可越例攀条？」遂展具，拜。

韦驮。云：「楼至化身，名称普眼。报国维新，云堂众满。供
感三洲声热碗，慇勤瓣香凭拘管。」

伽蓝。云：「法王墙堑，丛林保障。愿力弘深扶正眼，管教
大地仝安养。」

祖师。云：「东土西天，起模画样。嘴卢都，言无诳，累及儿
孙殃不了，酬冤只得者瓣香。」

入室。云：「三头六臂的，平空放下；浑身著眼的，没处分
疏。一棒施行该百令，铜头铁额血淋身。」便坐。

当日。监院暨众檀护及斋主范居士等请，上堂。监院
递众护法公启，师接，示众，云：「霞笺耀彩，海云众目瞻
光，翰墨流香。报国公验端的，还有见闻日新者么？其
或未然，再烦表白。」宣疏毕，指法座，云：「者大宝华王，不
假特地涌出，亦非从天降下。漫谓游行绝伴侣，让伊
独步上头关。」遂升座，拈香，云：「此一瓣香持乾纲而布
政，掌坤维而新民。伏为
当今皇帝圣躬万岁万万岁！」次，拈香，云：「筹运莫测之
机，辅弼弘化之佐。德不孤邻，名垂勋籍。伏为满朝文
武并及当道都抚、将军、郡邑尊官、本寺护法、大檀、居
士等众，共卫佛国，金汤洞明，般若种智。」又拈香，云：「耑
为本寺中兴、弘戒、演教、茂林先律主，因缘辐辏，希声
远播。」又拈香，云：「此一瓣香名不得，状不得。此乃第四
回拈出，供养常州宜兴县龙池万如先师，用酬法乳。」
就座。黎川罗汉眉庵长老白椎，云：「法筵龙象众，当观
第一义。」师云：「拂电之机扫踪绝迹，智勇之士当仁不
让。还有争先夺旗者么？」僧问：「这条白棒重拈出，的的
相承报国恩。且道作么商量？」师云：「师恩有据。」进云：「特
地一肩担荷起，象龙全集电光机。」师云：「急著眼觑。」进
云：「茂林堂上分宾主，肘后玄锋一脉新。」师云：「百花洲
前添意气。」进云：「王令巳行天下遍，将军塞外绝烟尘。」

师云：「野老讴歌。」进云：「到者里只得兵随印转，将逐符
行。」师云：「也须恁么始得。」僧便喝，师云：「大好一喝。」进云：
「看取令行。」师云：「过去久矣。」僧问：「昔日无准禅师道『名
不得，状不得，取不得，舍不得，只么得』。且道得个甚么
边事？」师云：「五月榴花红似火。」进云：「千年田地皆归主，
一任纵横得自由。」师云：「遍界绝遮拦。」进云：「一点雄心
今报国，八方皆受吾王恩。」师云：「历古明心印，法园庆
日新。」进云：「枯木重荣千载茂，宝殿重光万古明。」师挥
拂，云：「尽向者里沾恩。」僧喝，师打，僧作礼，退。居士问：「好
事不出门，恶事行千里。因什么今日和尚升座，名垂
万古？」师云：「向那里得这个消息？」士便喝，师云：「者一喝
落在甚么处？」士云：「还有这个在。」师打，云：「者个是什么？」
士便行。僧问：「不得如何若何，请和尚接战。」师云：「战个
什么？」僧云：「假鸡声过秦关也，莫道田文不丈夫。」师云：
「自首者免罪。」僧拟议，师便打，进云：「不得乱打。」师又打，
云：「争奈你不识痛痒？」进云：「放马华山，巳见太平气象；
垂衣而治，请师别展锋铓。」师打，云：「我者里一棒一条
痕。」僧便喝，师云：「莫乱鸣。」师乃云：「具大智，显大机，不妨
尘中作主，闹市称尊，镕声色成一片，入异类，分化身，
处镬汤炉炭，得大自在，现罗刹鬼国，安然快乐。所以，
建大法幢，阐扬宗旨，单明佛祖心印。故尔入廛垂手，
大用超方。有时一句，烹金切玉，纯一无杂；有时一句，
夺劫外春光，掣开摩醯只眼；有时一句，宾主不立，照
用纵横，直得八面玲珑，吐气扬声。众中还知报国一
句么？辟开济北新条令，耀古腾今只么行。」复卓拄杖，
云：「更有一句子，监院亚圭禅士亲口传闻了也，谨持。
郡邑乡绅、诸护法启致海云，坚请山僧主持，以扩门
户之新，耑为先茂林老和尚法席。所以，金口亲嘱国
王、大臣护持建化，门头方得源远流通。今日四众临
筵，岂可囊藏被盖？亦不敢辜负先哲将一个印心诀

子倾出当阳。只要诸人共知共见，一状领过。且道因
斋庆赞一句又作么生？」喝一喝，云：「男儿自有冲天志，
岂向他人行处行？」罗汉长老结椎，云：「谛观法王法，法
王法如是。」便下座。

众居士设斋。请，上堂。师云：「明得诸佛义，便识祖师心。
会得祖师心，便知诸佛义。祖师心，诸佛义，夺境夺人
真信谛。」遂以拂子向空点𠁼，云：「此是诸佛义。将什么
唤作祖师心？岂不见：一击竹翻声色破，拖来死尸百
年期。直饶恁么的，向一机一境上悄然独露，入佛入
魔处触目扬眉。总是向外驰求，亦未识祖师心在。毕
竟如何聻？」良久，云：「万绿丛中红一点，眼光烁遍甚分
明。」卓拄杖下座。

立两序执事，上堂。僧问：「昔日，临济大师住滹沱，建立
黄檗宗旨。和尚今日高登猊座，建立阿谁宗旨？」师云：
「无面目汉，自尔领略。」进云：「秪如普化克符，到来作么
生安置？」师打，云：「也须吃棒。」进云：「棒头迸出金狮子，香
象奔腾失却威。」师云：「铁香炉点头。」进云：「禹门一脉传
千古，济宗从此又重新。」师云：「切莫妄通消息。」师乃云：
「大光明藏香水海，百亿国土须弥山。千丈卢舍那，无
量众围绕。宾中主面面相对，主中宾眼眼相看。主宾
互换，和声应响，驱雷掣电，向无阴阳地上发生。裁长
补短，承叫不应，山谷扬声。所以，知音罕遇，作者难逢。
智士通明，眼辨石中美玉；巧匠功能，炉淘沙里精金。
恁么报国门下一齐按下了也。且道同气连声一句
又作么生道？只手共扶宗正眼，千金担荷重如山。」便
下座。

朱振寰居士设斋。请，上堂。僧问：「吴门梵刹，首称报国
隆兴。今蒙朱护法设斋，钟鼓齐鸣，四众沾恩事如何？」
师云：「大众临筵。」进云：「青山常绕如来座，休问白云何
处深。」师云：「香飘劫外春光普。」进云：「且喜断虹垂碧落，

片云雨过出青山。」师云：「绿阴擎伞盖，遍地惜黄莺。」进
云：「好鸟枝头啼百语，不呼同伴为谁鸣？」师云：「不得向
声色里转却。」师乃云：「祖师妙意，尽在百草头流出；诸
佛心印，总向微尘里转却。四十二年，说不尽一大藏，
因邪打正，末后拈花显别传，赚得饮光，特地倒却刹
竿，续燄灯，分竺土，廓然无圣，二三派，列支那，没佛处
急走过，有佛处不得住。明头合，暗头合，直得露柱怀
胎，灯笼喝彩，所谓天上产麒麟，人间生欢喜。祇如胤
子延孙一句又作么生道？」卓拄杖，云：「蠡斯羽化嗣芳
远，福果臻培历劫春。」下座。

嘉兴府居士董耀庭、尤思川、姚公抡同众请，上堂。僧
问：「昔日庞居士云：『有男不婚，有女不嫁。大家团圞头，
共说无生话。』既是无生，且道说个甚么？」师云：「意旨分
明。」进云：「恁么则悄然独露浑无拒，劫外春光喜自知。」
师云：「满堂谁是知音？」进云：「突开结角罗纹处，摄入圆、
𠁼三点中。」师云：「且道是甚么人会？」进云：「活计今拈得，
相逢让主宾。」师打，云：「也须吃棒。」乃云：「心不二致，随流
得妙；道无虚应，即境归元，所以别传。教外之道，至简
至要，包括大千，而真机独露。辊芥投针，而妙体全彰。
智拔群有，镜圆觉海之澄；万象光腾，洞明玄要之旨。
恁么说事不得，说理不得，理事浑融亦不得。诸圣到
此亦开口不得，报国堂前一点也瞒不得。虽然如是，
且建化归信一句又作么生道？」良久，云：「彻底为人三
寸舌，到头终不两般心。」喝一喝，下座。

地藏圣诞，升座。僧问：「地藏垂慈开正眼，今朝庆诞又
重新。如何是应时一句？」师云：「大地尽沾渠恩。」进云：「恁
么则灯烛辉煌明法界，香烟馥郁满虚空。」师云：「有眼
者见，有耳者闻。」进云：「声声佛号天然善，个个心空及
第归。」师云：「你那里见心空及第归？」僧喝，师云：「再喝喝
看。」进云：「把手牵人行不得，惟人自肯乃方亲。」师云：「理

之固然。」问：「击鼓鸣钟，师登猊座；四众临筵，请师举唱。
且道举唱个什么？」师云：「大众共知。」进云：「如是则幽冥
界内慈导主，报国堂上独称尊。」师云：「盖声骑色。」进云：
「恁么则一朝天子令，风行贺太平。还许学人转身也
无？」师云：「试转身看。」僧喝，师云：「犹未转身在。」进云：「人人
尽有冲天志，那个男儿不丈夫？」师云：「但愿如是。」问：「昔
日世尊降生，一手指天，一手指地，云：『天上天下，唯吾
独尊。』为甚么云门大师道：『吾当时若在，一棒打杀，与
狗子吃。』今日忽遇云门大师来，和尚如何相待？」师云：
「今日不是者个时节。」进云：「是甚么时节？」师云：「是地藏
开正眼的时节。」僧喝，师便打。进云：「恁么到者里，东土
二三齐稽首，西天四七亦低头。」师云：「何不早恁么道？」
居士问：「今朝地藏王诞日，未出母胎时意旨如何？」师
云：「异类藏身。」士云：「巳出母胎时意旨如何？」师云：「一点
也瞒他不得。」士云：「正生时求师通个消息。」师云：「汝还
知凌居士脚跟点地么？」士喝，师云：「恰好不知。」士云：「礼
拜和尚去也。」师云：「且喜没交涉。」金汉翔问：「巧月三十
地藏诞日，开眼合眼则不问，即今和尚为人一句作
么生道？」师云：「向上荐取。」士云：「若与么，则大地尽沾恩，
个个领惠去也。」师去：「汝又作么生？」士云：「真个作家。」师
打，云：「也须知棒头痛痒。」师乃顾左右，云：「大众还会么？
山门外说话，佛殿前拱手。听的听，见的见。且道听见
个甚么聻？听的道，谓七月有三十日，则地藏菩萨开
眼。且喜今朝地藏菩萨开眼了也，诸仁者还见么？若
见得地藏菩萨开眼处，即见得自巳开眼处；见得自
己开眼处，即见得自巳脚跟点地处；见得自巳脚跟
点地处，即与地藏菩萨共知共见，则不辜负地藏菩
萨今日开眼。如若未然，终日忙碌碌到夜，也只是个
虚忙；终日眼睁睁见底，也只如个妄见。秪如报国寺
里伐鼓敲钟，钟鸣无鼓响，鼓声无钟音，又作么生委

悉？」良久，云：「好向此处究根源，切莫随他。见颠倒，不颠
倒，亲见亲闻明了了。」喝一喝，下座。

结制李如侯居士设斋。请，上堂。师云：「佛语心为宗，宗
通说亦通。既谓宗通说通，岂可承言滞句，堕义沉筌？
所以，四十九年，三百馀会，谭极则笑破迦叶一张口。
面壁立雪分皮髓，赚得神光三拜起。恁么唤作如来
禅得，唤作祖师禅得？去此二途，若现菩萨面，向驴胎
马腹里特露风规，立金刚身，入镬汤炉炭中超然独
步，直饶踏倒万仞峰，扶起破砂盆，亦只唤得个随类
建化，且与衲僧分中未为奇特，报国堂前早以风行
草偃，更要揭露个什么？诸仁者还有究竟本来者么？」
良久，云：「好鸟啼声春二月，寒梅香发报君知。」喝一喝，
下座。

二月十九清明日因讲期，上堂。僧问：「观音大士八万
四千宝目，请问和尚那一只为正？」师云：「铁香炉缺个
耳。」进云：「恁么则前三三与后三三。」师云：「新柳抽条，山
眉如黛。」进云：「万紫千红堆里过，春风阵阵绽天香。」师
云：「且向自巳脚跟下道一句来。」僧便喝，师云：「再喝喝
看。」僧礼拜。问：「曲应一时即不问，单提向上请师宣。」师
云：「点即不到。」僧喝，师云：「到即不点。」进云：「学人只得礼
拜去也。」师云：「脚跟下事又作么生？」进云：「作者难谩。」师
云：「青草堆头声转悲。」乃云：「至理无言，非言莫显；至道
无难，惟嫌拣择。所以，处林放光，久默斯要，弥勒腾疑，
文殊发问，故谓之一大事因缘出现于世。百丈拈起
禅板，沩山踢倒净瓶，赵州洗钵盂去，雪峰辊毬，灵云
见桃花，玄沙趯破脚指头，恁么谓之向上一著。报国
寺终日摇唇鼓舌，说一说二，权说、实说、因缘说、譬喻
说。若谓之一大事因缘出现于世，则埋没三世诸佛
一片心。若谓之教外别传，则瞎却先圣一只眼。如是
则鸟语风声，悠扬自在，可惜许路上行人总不知。且

喜目前庆快。诸人还知目前庆快一句么？」喝一喝，云：
「清明时节，逢人不得错举。」

上堂。师云：「智不格物，如杲日朗于太虚；理融顿渐，若
洪钟扣于静夜。所以，光流影寂，那有纤毫泥滞？响应
声随，岂留音韵沉吟？逃得声色丛中过，瞥地玲珑；透
彻从上祖师关，一场静悄。直得七花八裂，报国更与
矢上加尖，仔细检点将来，亦是劳而无功。然虽如是，
早巳钝置诸人了也。」喝一喝，下座。

* 住吴江万寿寺语录

师于康熙八年在秀水如如庵受请，于二月二十一
日进院。

山门。师云：「大誓门开，闹阑迥别。人间十方婆伽，惟斯
路头而入。秪如无位真人面门出入，又作么生？」以柱
杖划一划，云：「铁牛鞭起游芳草，踏遍春光露不关。」便
入。

韦驮。师云：「童真普眼，祗园切不浪施；应时及节，正法
赖以匡维。三州神化作津济，隆兴万寿永无疆。」遂插
香。

佛殿。云：「大圆镜智大人相，恒沙国土一毫端。不道哇
声来特地，天上人间称独尊。恁么尽大千界内无处
回避，今日觌面相逄，只得顶礼三拜。」

据室。云：「铁面金刚到来，六十乌藤翻身转；英俊衲子
吃著，三顿痛棒蒿枝拂。恁么铜头俱点化，随波逐浪
任施为。」便起。

当日。合邑绅衿、居士暨阖山大众请，上堂。师接疏，云：
「霞笺布彩，秀水腾声。锦字函开，松陵得地。谈丛瓶泻，
舌吐回澜。笔阵云崩，毫旋光耀。欲冀遐音，再烦宣出。」
宣疏毕，指法座，云：「八万四千狮子座，遍界一音震吼；
百亿须弥卢舍身，咸同此日分灯。」拈柱杖卓一卓，云：
「拨转如来正法轮，丹霄独步绝攀仰。」遂升座，拈香，云：

「此一瓣香，御之四海民新，归乎八荒日化。仰惟
圣德无私，萝图永固。」又拈香，云：「象分二仪，品列三才。
伏惟文武百僚、现任部抚按司都统副协、郡邑侯宰
城守戎镇等位，承愿力辅国培邦，助佛音酬唱恩泽。」
又拈香，云：「尘中作主，物外横身。伏愿合邑绅衿士友
并及本寺请众，缁白分明，智證无师。」又拈香，云：「此一
瓣香，雨洒风吹不著，水没火焚不及，今乃第五回拈
出，供养禹门堂上圆寂先师、万如老和尚，用酬法乳。」
敛衣就座。上首白槌，云：「法筵龙象众，当观第一义。」僧
问：「檀护临筵怀不二，水云来往更添欣。师登猊座，将
何调令？」师云：「春日增光。」进云：「秪如一曲句含千古意，
万年新发一枝春，又作么生？」师云：「垂虹亭畔水流东。」
进云：「顶笠月上千峰外，谁钓江风一点红？」师便打，僧
喝，师云：「漫哮吼。」进云：「知音犹在。」师打，云：「切莫虚张声
势。」问：「不畜一粒米，接待十方往来。请问和尚，既不畜
一粒米，将甚么接待十方贤圣？」师云：「任汝饱参。」僧拟
进语，师云：「噎煞了也。」进云：「直得万缘齐放下，渴饮饥
餐不须耕。」师云：「未得其便在。」进云：「将此身心奉尘刹，
是则名为报佛恩。」师云：「汝恩作么生报？」僧喝，师打，僧
礼退。乃云：「佛以一音演，说法四十九年，不曾说著半
个字脚。达磨传佛心印，来至梁王殿上，恰道个不识，
未免钝置一番。诸仁者，还会么？此是迦文老子与达
磨祖师打较不就的句子，今日被万寿觑破了也。且
道江城诸护法招山僧登斯座又如何话会？」良久，云：
「把手牵人行不得，唯人自肯乃方亲。」卓拄杖下座。