博山无异大师语录集要卷三
首座成正　录

* 大仰宝林寺语录

结制上堂诸佛出世为一大事因缘几幅素缣描不
出博山出世亦为一大事因缘一条白练蓦头穿
破颜老汉曾相委多少人天受热瞒博山今日不
免信手拈来分明举似使人人鼻孔撩天个个脚
跟点地迥出毗卢之顶笑拈帝释之花推倒大好
之山吸尽西江之水如此奇特谁不丈夫自贵担
荷诚难委绾诸昆仲此事不从功行得不从脩證
得不从思议得不从学分得有一等人闭门作活
暗里休心将自巳身心鍊得如枯木寒灰虫唼衣
而不知蛛结网而不顾纵是百年在定终如一个
死人于本分事中全无交涉所以玄沙大师云直
饶如澄潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜
而不散此犹是生死岸头事诸昆仲须就明中取
则莫于暗里偷光向花柳街头逴得九衢春色于
芙蓉岸上带来八面秋风应用无亏随缘自在诸
昆仲且道作么生是博山行履处良久云秪有一
双穷相手不曾轻揖等闲人。

上堂心不是佛智不是道智尽无知无知知要博山
昼起暗眠算来恰恰却好对谈无论是和非三寸
舌头胡乱扫有问禅夜深明月炤窗前有问道无
角泥牛卧荒草有问法南岳石头苔路滑有问僧
眼中瞳子面前人更有当阳向上句分明说与君
须记从来孝子讳爷名等闲拈出同儿戏诸昆仲
博山今日拈出可谓不惜家珍也秪要诸人领略

不然则辜负大众去也复笑云不辜负剩栽无影
树留与后人看。

上堂佛法有因缘因缘非佛法彼此不相涉莲花从
口发昔释迦大师托质阎浮降神兜率未受羯蓝
之孕便展无碍之锋现世界而无边化众生而无
量简点将来要且不曾度著一个既出母胎舍皇
宫之快乐受雪岭之饥寒睹明星而悟真常即尘
劳而成佛事要且不曾悟著一法及乎开场四十
九年谈经三百馀会龙宫塞满而法界全彰要且
不曾谈著一字逮末后拈花示众便云有教外别
传说印心之妙偈付上行之金襕要且不曾传著
一丝及乎三千七百承虚接响人人拖泥带水而
棒喝交驰各各带水拖泥而眉毛倒竖要且不曾
沾著一滴今日博山远承慈荫虽是他家儿孙要
且不行他故辙是佛亦铲域内不留朕兆是魔亦
铲缘中岂涉尘劳是僧亦铲拂罗汉之我人是法
亦铲出智眼之金屑当此法筵之际向苍烟紫雾
之中细观豹变于流沙绝域之外捷见飞黄直下
举向上机彻头示末后句诸昆仲既是直下唤甚
么作向上机既是彻头因甚是末后句复笑云金
背黄牛眠绿草银蹄黑犬吠青天。

上堂心本是佛智本是道认奴作郎终成不肖东寺
要索镇海珠仰山倾出一栲栳释迦弥勒为渠忙
带累博山浑落草不落草万里山河明杲杲西湖
水浸碧琉璃南海波斯无处讨诸昆仲当此时也
秋日微微秋菊离离秋雁南飞秋猿夜啼古所谓
欲知佛法当观时节因缘今时节至矣作么生是

本成佛的心以手约云看看傍观者哂当局者迷
参。

上堂昨日是重阳今朝不见九惟有破落僧面南看
北斗懒烹石女茶酷爱曹山酒棒打石头人不落
瞿昙后诸昆仲通玄一脉智者知疏不动金鞭白
牛迥野拟向溪东牧不免食他国王水草浑家不
著孝扑碎玉琉璃拟向溪西牧不免食他国王水
草罢拈金弹子大地没闲人不如随分纳些些秋
风多带杀秋露逼人寒诸昆仲更须知人牛不见
海湛空澄涓滴非声千山不露恁么时节转位就
机一句作么生道堪笑陶彭泽无钱对菊花。

上堂云居祐禅师云月色和云白松声带露寒好个
真消息凭君仔细看诸昆仲此四句偈如哑子作
通事分明举似于人秪要披襟领荷博山今年到
宝林寺恰恰应这个时节不免注解一遍与大众
结个出世大因缘也月色和云白人居翠盖东更
求亲切句欸乃月明中松声带露寒冷落绝跻攀
浑身赤骨历坐破藓苔斑好个真消息全归顾盻
中夜深人尽晓清碧许谁同凭君仔细看当下骨
毛寒携筇深嶂里趺坐听绵蛮诸昆仲且道博山
注解还彻古人意否一声铁笛归来晚笑展家风
烂熳看。

上堂说一个禅字好与三十棒杖头有眼明如日说
一个法字好与三十棒优钵无根满树花说一个
佛字好与三十棒分付老卢高著眼说一个僧字
好与三十棒莫教流落在天涯过得潇湘渡口便
知清白人家管甚烟云埋没从教黑豆生芽翻思

昔日云门老卸却铁枷真个好一棒打杀贵太平
免使儿孙落荒草诸昆仲开眼说梦醒亦是迷白
酒青盐我乃是谁寒冰烈火痛下针锥今古几多
伶俐汉分明辜负一双眉复笑云博山罪过。

上堂我有一句子当下绝罗笼遇险收双足登山跨
远峰云凝天欲晓雷震鸟潜踪瑞草和根拔昙花
彻蒂红三玄称绝唱九带应奇逢淡淡澄江汉啾
啾较蠛蠓不吐南山雾何妨八面风兔角情方瞥
龟毛意转浓拈香添社火择菜挫来锋石女频加
额木人幸敛容颇厌堆山富还期彻骨穷倒骑折
足马踏碎玉屏风诸昆仲此句乃宗门中肯綮之
谈博山今日尽情吐露若要会此偈意从水晶宫
里穿下过来打破琉璃瓶子然后向十字街头与
博山相见更有话在。

上堂诸法不自生高楼石女夜吹笙亦不从他生展
似眉毛作么生不共不无因青山隐隐碧棱层是
故说无生漫江水浸石头城几多猎犬寻羊迹谁
知一马生三寅髫龀喜从城下看暮年不见白头
人黄菊落英秋又过不知谁会凭栏情识尽髑髅
听犬吠销乾枯木喜龙吟诸昆仲更有三玄与三
要铁胆铜心无处讨吸乾沧海露出珊瑚枝冲开
碧落不顾无根草诸昆仲不许夜行投明须到。

上堂世尊拈花久晴雨也迦叶微笑久雨晴也航海
西来衣线绽也断臂酬心骨髓露也疯颠求忏罪
性空也倩人书偈本无物也南岳磨砖牛非驾也
马祖一喝雄峰震也三日耳聋聪无敌也踢倒净
瓶世界倾也三遭痛棒杖开眼也卸却铁枷脚胫

断也过水拶著渠是我也睹影大悟我非渠也迤
逦行脚知亲切也博山大似不肖儿孙简点祖宗
过失今日不免翻案做个克家子将七珍八宝收
拾在一处然后跨白牛而坐断十虚乘清风而游
乎八极斫尽青松惊起千年白鹤高登碧嶂踏翻
几片闲云然虽如是更须知博山野牧樵情始到
大安乐处不然只饶圣处受生未免竿头险堕。

上堂旃檀丛林旃檀围绕既披龙树影不问邓林材
荆棘丛林荆棘围绕鹄鸿虽有志安识海云低荆
棘丛林旃檀围绕客来虽不待应物善知时旃檀
丛林荆棘围绕高楼声渐细移月过沧洲古人指
出此四种丛林敢问诸上座毕竟在那一种丛林
安身立命博山曾一一穿过今与大众开几重关
锁要入之者不可儱侗善而择之若说旃檀丛林
穿过荆棘丛林几点翠封阶下石数行雁过楚天
秋若说荆棘丛林穿过旃檀丛林不因樵子径怎
到葛洪家若说旃檀丛林不是荆棘丛林荆棘丛
林不是旃檀丛林竹风与薰兰分香松影适茶烟
异色若说旃檀丛林即是荆棘丛林荆棘丛林即
是旃檀丛林水中择乳须是鹅王敢问诸昆仲博
山即今在那一种丛林良久云野老不知庵外事
慇勤只向佛前灯便下座。

上堂达磨不虚传二祖不虚受碧眼胡僧皱两眉看
来不著随人后密究深裁全火祗候龙隐长空鸡
鸣白昼诸昆仲当知鱼游陆地笑杀陜府铁牛虎
踞冲衢惊倒嘉州大像法界撮来一粒太山只重
三斤到此则罢扳云树懒听风柯饮啄随缘无循

轨度有时在太阳门下而玄唱玄提有时在明月
堂前而分斤分两有时在芳草波心澡浴而手拆
青莲有时在紫罗帐里讴歌而针环玉线诸昆仲
纵有欢客嘉宾向甚么处与博山相见良久云前
村烟浪里犬吠有人家。

上堂春雨淋不去琼花生碓嘴夏日晒不乾深阴净
如洗秋月颇相宜澄潭不见底冬雪冻法身飘飘
千万里四季共一年循环差可拟寒暑不同时彼
此非相似恁么也不得黄河水倒流不恁么也不
得虚空生两耳恁么不恁么总不得烧火拾枯柴
游山观止水恁么也得买石得云饶不恁么也得
移花兼蝶至恁么不恁么总得碧沼间红蕖清风
翻白羽诸昆仲以字不成八字不是是甚么字以
手画一圆相云白牛放去无踪迹空把山童赠铁
鞭。

上堂古镜阔一丈世界阔一丈世界阔一丈火炉阔
一丈火炉阔一丈法座阔一丈法座阔一丈髑髅
阔一丈髑髅阔一丈眼睛阔一丈如何是古镜隐
显几微无欠剩如何是世界拈来掷去椰子大如
何是火炉深拨寒灰有点无如何是法座坐谈谁
管天花堕如何是髑髅赵州东壁挂葫芦如何是
眼睛团圞光莹若铜铃诸昆仲今朝初一明日十
五雪峰抛毬禾山打鼓大家齐贺太平年聋者聋
兮瞽者瞽惟有窗前白兔儿带角钻归三尺土咄
下座。

上堂天不盖地不载逢贵买遇贱卖进前才索商量
漆桶依然不快诸昆仲须是全身拶入彻底翻开

大唐国里没禅师沸铁洋铜难下口今有一事问
汝诸人水底石头颠倒走云中泥雁往来飞这个
若是即头上安头如汝文殊更有文殊是文殊者
这个不是即斩头求活如一月真其中更无是月
非月目前无法意在目前见见之时见非是见见
犹离见见不能及不是目前法非耳目之所到斫
却月中桂清光应更多诸昆仲诸方将宗注教博
山将教注宗还有优劣也无注则注矣破则破矣
且道夹山意在甚么处好鸟尽从林下过凤凰不
恋旧时巢。

上堂一法若有毗卢堕在凡夫富嫌千口少万法若
无普贤失其境界贫恨一身多泰山与华岳争衡
少室共雄峰侧耳腹藏四大海脚踏须弥卢于金
轮际下探不二之真源向香积界中搏无殊之法
食此犹是门庭施设小不思议衲僧分中了无交
涉诸昆仲须知法外无身心外无境智外无土空
外无尘纤芥方投千门洞达一尘才起大地全收
结庵摩罗果于不思议之乡植旃檀陀林于无阴
阳之地且道古今阿谁得恁么受用惟有傅大士
较些子君不见山海坦然平敲冰来煮茶惜乎此
老早矣未曾得见博山若见博山好与痛棒还是
赏伊罚伊要渠识痛痒始得诸昆仲此事不要与
列位公子得知若知时将谓佛法容易也然虽如
是且道那个皮下无血珍重。

上堂居一切时不起妄念月中丹桂和根拔海底泥
牛蓦鼻穿于诸妄心亦不息灭红尘堆里排班立
白浪滩头撒手行住妄想境不加了知腊月火烧

无影树三春人唱采樵歌于无了知不辨真实须
弥顶上花冠子非是人工蕴造来诸昆仲博山有
不思议的炉鞴将佛祖言教炼成一个铁橛子针
劄不入水洒不湿若唤作教却又是禅若唤作禅
却又是教直饶于禅教中分别不生更须知禅教
向上有事在且道作么生是向上事玄都观里桃
千树尽是刘郎去后栽。

* 鼓山语录

开堂拈香白椎竟师曰昔日世尊在灵山会上拈花
示众尚馀一枝在博山手里今日于涌泉堂上供
养大众去也古德云昨日作婴孩今朝年巳老未
明三八九难踏古皇道恁么说话披心沥胆彻底
婆心且道作么生说个三八九底道理卓拄杖云
黄河水溢黄河水云雾山连云雾山珍重。

结制上堂三百年前诸尊宿在此一片地上东语西
话三百年后博山在此一片地上东语西话虽则
依模画样大似捕空捉影劈水寻踪简点将来不
无渗漏虽然如是彼一时也此一时也诸昆仲若
知得彼时即此时不见有三百年前此时即彼时
不见有三百年后所以道一念普观无量劫无去
无来亦无住此犹是教家事更须知有宗门下长
处始得且道如何是宗门下长处卓拄杖云朔风
凛烈吹开寒谷之花石火辉煌拍破木人之掌珍
重。

上堂春日乍寒乍暖春风倏有倏无若从这里会去
佛法天地悬殊不从这里会去向甚么处会才涉
思惟成群作队不思惟处意如何行人更在青山

外今日博山亲历其境有一首偈分明举似大众
偈曰三脚驴子弄蹄行踏破苍苔知几层正恁么
时谁会意白云深处坐禅僧卓拄杖云咦谁是其
人珍重。

上堂举拂子云有物先天地无形本寂寥能为万象
主不逐四时凋古人恁么道独步全提至微至著
超规越矩方圆可成先贤朱晦翁尝以此偈示门
人曰吾儒无此等语晦翁可谓知言也诸人还知
么月渚风林流出现成公案莺声鸟语宣扬不二
法门云中之木马长嘶山外之泥牛倒走母居正
位不犯当头坐断十方不通凡圣然虽如是更须
知有向上一缝子始得且道如何是向上一缝子
良久云口是祸门。

上堂天地旋山河走面南辰看北斗家乡田地谩商
量肉髻明珠谁不有诸昆仲论肉髻之明珠贵在
亲知论家乡之田地贵在亲到亲知则取之不竭
用之无穷亲到则春耕秋穫布种以时果得如是
受用譬如掷剑挥空毋论及与不及此等说话大
似嚼饭喂婴儿诸人分上因甚么不荐卓拄杖云
只为分明极翻令所得迟。

上堂黑狗烂银蹄白日通霄吠石女倒拈针木人相
对语诸昆仲于此四句上透得过四方八面来虚
空连架打所以道一双孤雁贴地高飞两个鸳鸯
池边独立可谓明珠在握宝镜当台胡汉俱来隐
讳不得诸昆仲团大千于掌上掷化土于他方探
香水于金轮果能如是也尽奇特但切不得动著
动著则打折汝等驴腰卓拄杖下座。

上堂卓拄杖云转山河归自巳月明当户炤转自巳
归山河风冷厌山居撞钟撞著老僧心祥云从地
起钟声为甚么披七条衣宝盖自天垂总不恁么
道又作么生不是家乡客徒劳话岁寒此五种见
地虽则赏罚分明也要诸人委悉有一人在蕴界
屏处说非法语犯十三僧伽婆尸沙有一人在净
白地上涕唾犯一百应当学有一人拨草瞻风搀
行夺市有一人露盘卓[荦-(火*火)+(ㄙ*ㄙ)]解作家方有一人针劄
不见血火烧不知痛病在膏肓不堪疗治若有人
于此简点得出博山分付拄杖子一任天下横行
其或未然卓拄杖云楖栗横担不顾人直入千峰
万峰去。

* 金陵天界寺语录

金刚殿拈香三门高耸临霄汉廓尔方知祖道玄今
日脚跟亲踏著优昙花影遍三千。

天王殿拈香从来愿力展慈威烁破虚空毫相辉依
正报中谁辨得山头多见紫云飞。

大雄殿拈香黄金殿上三尊佛白玉光中一个僧正
恁么时何所据香云旋结万千层。

振宗堂据座宝镜当台验正邪阿谁独蹈大方家博
山手段从来辣客到蒿汤便当茶。

开堂此一瓣香弥天亘地耀古辉今太极钟祥乾元
衍庆爇向炉中端为供养我明
太祖高皇帝
成祖文皇帝建立
三宝弘通大乘广化众生同圆圣智山僧某今日在
此法筵一言一句皆从

圣恩中流出以海水为墨书其赞辞不能尽其万一
也伏愿
皇极御天遍大千而广被
圣灵奕世昭万古以常明。

此一瓣香灵苗含润宝树敷荣景星聚以沐清庥
祥云凝而乘嘉运爇向炉中端为祝延当今
皇帝圣寿万安
皇后偕圣寿以无疆
太子懋元良而永泰伏愿
金轮永镇日新鹫岭之风
宝位增辉时迈唐虞之治。

此一瓣香万物毓以生成阴阳协而秀发为霖现
瑞裕国祐民爇向炉中用酬
檀护
满朝合郡宰官护法大居士福基禄位咸增性种
灵根并茂。

此一瓣香龙宫涌出鹫岭拈来辉宝镜而利益群
生彻重玄而全该正命爇向炉中耑申供养
先本师寿昌大和尚用酬法乳之恩师敛衣就座白
椎竟师卓拄杖云诸昆仲达磨大师航海而来直
指人心见性成佛虽则门庭万仞壁立千层秪演
一心之法更无馀事乃至六祖传衣五宗竞出运
无碍轮化无缘众秪演一心之法更无馀事沩山
大师敲唱同时暗机圆合倾瓶以辨超方撼茶而
彰妙用秪演一心之法更无馀事云门大师箭锋
相拄函盖乾坤扬眉落臼顾盻犹迟如流云翔鹤
湛水晴空秪演一心之法更无馀事法眼大师拈

现前石塞虚空口一切处现成六根互用六用齐
施秪演一心之法更无馀事临济大师一语中具
三玄一玄中具三要驱耕夫牛夺机人食电光石
火开眼犹迷秪演一心之法更无馀事洞山大师
混不得类不齐立宝镜三昧炤学者肺肝分五湖
玉石雪盛银碗月炤金沙秪演一心之法更无馀
事乃至博山今日远承诸祖慈荫循规蹈矩借路
还家驾轻就熟秪演一心之法更无馀事诸昆仲
含灵具此一心之法学人欲明此一心之法三世
诸佛历代祖师示此一心之法故楞伽经云佛语
心为宗无门为法门诸昆仲大地没遮拦要行行
不去要住住不得且道向甚么处出气还知么鸟
鸣云树声声唤游子归家鱼跃烟波色色翻志公
陈案漩澓空中梵字刮开眼底重朦且道向甚么
处认取自家心地卓拄杖云鼻根浮面上更不用
踌蹰珍重。

当晚小参南岳大师云一切万法皆从心生心无所
生法无能住若达心地所作无碍诸昆仲心无所
生山河大地从甚么处得来法无能住终日著衣
吃44饭因甚么只认定著个自巳去此二途作么生
折合诸人分上也须自看有人通得消息博山将
袈裟以覆之。

茶话若论参学分中事当下教诸人领略去当下无
事去早是埋没诸人了也其中有二种岐路一种
学人担佛傍家走乃至求佛求法求禅求道求玄
求妙等随处担一担子通身都是佛法如龟负图
自取丧身之兆凤萦金网趋霄汉以何期又有一

种学人自作主宰谓有甚佛可求甚禅可参甚道
可学只剥得净洁无依谓是自巳受用其实未到
净洁处皆是业识心生出此等邪见只饶到净洁
处未许有参学分在诸昆仲若起世间贪嗔痴罪
虽重犹轻若将净洁处谓之参学极则此业最重
世间无有与等者诸昆仲直须掀翻此二种邪见
且道向甚么处讨个安乐古德云如何是头只须
知有果是知有不愁不尽却今时也从上诸祖推
此一事最妙最玄如荎草味如金刚杵若向这里
开眼方许有说话分今晚为三方丈茶筵中吐露
个消息大众作么生理会若就此言句中透脱也
不难其或未然各自吃茶归堂去好。

上堂洞山大师悟道偈云切忌从他觅迢迢与我疏
我今独自往处处得逢渠渠今正是我我今不是
渠若能如是会方得契如如此是洞山宗旨绵密
回互皆从此偈中流出不可不理会诸昆仲此偈
中有二句最严渠今正是我我今不是渠渠者何
物也而正是我我者复何物也而不是渠且道是
一个是两个若向这里会去始可有参学分须知
此偈岂但曹洞宗旨即五家应机接物皆当向此
句中印过始得不然在一机一境上得些子解路
尽是掠虚头汉有甚么话会处所以曹洞有三种
渗漏一者见渗漏机不离位堕在毒海此不离即
毒海也二者情渗漏智存向背见处偏枯此向背
即偏枯也三者语渗漏体妙失宗机昧终始此体
妙即机昧也若据此三种渗漏学者明晦如见肺
肝所以博山举眼无人非敢以生灭勘验诸方若

见彻此偈洞山大师未曾入灭博山虽在今时亦
不谙今时事秪与诸人二时逐队诸昆仲古木丛
中踯躅漏逗法身大洋海底翻腾清损渔父彻见
本来面目野云散而天青掀开烦热胸襟衣线绽
而体露还有与洞山大师共出一只手者么卓拄
杖云举头天外看谁似我般人。

上堂如何是佛十方世界最灵物如何是法古路迢
迢苔路滑仍将佛法问根源云散长空鹤唳天纤
尘不立清如洗三个猢狲夜簸钱诸昆仲宗门中
事岂同容易一言一句一大藏教注不破历代祖
师机深智广潜兴密运须弥倒卓拄杖横趋绘彩
色于空中掷大千于方外且道向甚么处扪摸所
以云罗笼不肯住呼唤不回头古圣不安排至今
无处所玄沙大师恁么老婆心切也只要诸人知
个落处始得诸昆仲青黯黯处樵子不借路以还
家绵密密时机妇罢金针而夜织香销锦帐露浥
芙蓉发清啸于深闺吐微言于连枕情浓意洽试
问诸昆仲还知得也无良久云分明一段风流事
不与诸人较短长。

小参百千法门无量妙义尽在诸人心意识中悉皆
具足汝若认著心意识便昧却百千法门汝若体
会得百千法门何处有心意识来这些子关窍亦
能杀人亦能活人诸禅者各各在衣线下开眼拼
此一生讨个著落。

上堂南阳忠国师云青萝夤缘直上寒松之顶白云
淡泞出没太虚之中万法本闲而人自闹诸昆仲
作么生说个本闲的法若会得本闲法则大千世

界有情无情等无纤毫闹相若有纤毫闹相则不
得本闲法也何以故闹即法故所以道静则埋根
千尺动则当处生苗只饶不动不静未免飘飘摇
摇博山则不然动则寒冰凝结静则白浪滔天直
下了无动静红炉片雪如绵若于此二偈中会去
始明得本闲法也诸昆仲动非动相虽动极以恒
安静复静元总静机而常运秉常运之枢机履恒
安之玄轨宝镜悬而无隐慝珠帘捲以纳方来不
涉呼吸之离微宁有去来之踪迹诸昆仲顺则吉
也逆则忤也肯则自许也若于静闹亲疏而较其
优劣者尽其恒沙思量分别莫能得其量也卓拄
杖下座。

上堂僧问古德拨尘见佛时如何直须挥剑若不挥
剑渔父栖巢又僧问古德拨尘见佛时如何渠无
国土何处逢渠二大老各道得一边一个则门庭
施设辉煌掌上之珠一个则入理深谭击碎秦时
之镜若是博山则不然有问拨尘见佛时如何绀
发旋螺髻兜绵印手文学人不会意旨如何青莲
捧双足赤肉挂金祢且道与古人是同是别若说
是同作么生说个同底道理若说是别作么生说
个别底道理若向这里融会得去博山与汝结个
同参诸昆仲居正而不立正位泥牛吼海岸之风
垂偏而不住偏方石女弄珊瑚之影乞食于三家
村里讴歌于万仞峰头借松镜以泻清光拾苔钱
而严富态有人向三种问荅上彻去洞上宗风于
斯有赖矣珍重。

茶话不与万法为侣者是甚么人红尘堆里露全身

了知万法空无物那见山河碍眼睛三岁孩儿头
似雪神光万里一条铁底事分明说与知当户连
山也太奇兼带位中亲迸破岩前石虎夜生儿生
儿则且置且道是甚么时辰子丑寅卯辰巳午未
申酉戌亥乾三连坤六断离中虚坎中满屈指颠
倒数来依旧寸长尺短珍重。

* 荅问

僧问断简残篇即不问斩新条令一句请和尚道师
曰裂破几重清世界倒骑玉象趁麒麟进曰此犹
是断简残篇师便打进云恁么则天下太平万民
乐业师曰吸尽南山雾长存北岭松僧礼拜。

僧问夹山大师云截断天下人舌头即不无争教无
舌人解语敢问和尚如何是无舌人语师举拂子
云会么进曰此犹是有舌人语毕竟如何是无舌
人语师曰白云弥世界虚空无去留进曰如是则
语带玄而无路舌头谈而不谭也师曰汝向甚么
处见老僧进曰中兴曹洞之宗除是和尚始得师
曰也是闲言语僧礼拜。

僧问古人有言有物先天地未审是什么物师曰空
中书梵字进曰无形本寂寥髑髅边还有气息也
无师曰扑破不成文进曰能为万象主未审是同
是别师拈拄杖云这个不可唤作拄杖子进曰不
逐四时凋究竟将来相去几许师云这个唤作拄
杖子始得进曰正当恁么时普天之下兰膏继晷
隹景呈祥如何是博山境师云阶下苔钱砌就进
曰如何是境中人师云鼻梁向下垂。

僧问释迦老子四十九年说法正眼看来犹是无风

起浪敢问和尚说法还有为人处也无师曰此去
江西半月程进云倘遇个六根不具底汉和尚又
作么生师云冰溪水底清如镜进曰向上还有事
也无师云杨子江头浪泼天进曰恁么则和尚恩
大难酬师曰礼拜了退。

首座问云适闻和尚高低一顾眼见鼻梁秪如偪塞
虚空作么生转得身吐得气师卓拄杖云踪迹不
施功千山添翠色进曰恁么则扑破虚空通身活
眼师曰门前一水收三水屋后千松盖万松进曰
秪如萧使君道山河大地浑成梦且道是真梦是
浮梦师曰直下看取进云与么则龟毛拂子春风
动拄杖纵横法界收师曰且放过一筹座礼拜。

僧问今日寿诞敢问和尚年多少师曰频添花甲子
数到劫云初进曰秪如和尚未出世时一句又作
么生师曰手中拂子三十钱买来底进曰谢师答
话师曰且道劫云之前是何境象进曰今朝不用
重追究曾向湖南佛国来师曰三十棒自领出去。

僧问如何是无量寿师曰乌龙潭上浪滔天进云恁
么则有量也师曰天池一滴水怎与众同流僧礼
拜。

茹居士问向上一著如何道师曰石头城外垂杨柳
进云这是众生眼如何是善知识眼师曰吹尽残
花色愈鲜进云未为奇特师曰居士向下会取进
云弟子参学二十年今日学得一拜便礼拜。

卓居士问诸佛国土亦复皆空毕竟向甚么处庄严
净土师云青龙山上鹿儿肥士无语师云会么士
云不会师云流莺虽有语天籁听无人。

张兴公居士问和尚言学人须全身入理乃可问向
上事即今请问如何是理师曰横身当宇宙大地
没遮拦进云如何即得全身入师曰尽力推爷向
里头进云未全身入者过在甚处师曰珍藏燕石
不辨金光进云全身入时以何为验师曰十方消
殒左右逢源进云全身入理后如何师曰跳出千
层浪方誇称意鱼。

陈云怡文宗问渴鹿趁燄如何得歇师曰知不是水
则了问摩尼珠久埋没尘土中如何急切觅得师
曰觅他作么问一斩一切断如何得此利剑师云
咄谁敢当锋问等是水味有品为第一泉有品为
第二泉作何分剖师云尝过始得问黑夜中认贼
为子认子为贼作何判断师云呼名即应问家亲
作祟如何处置师云杀尽安居问的的主人翁如
何得觌面一见师云求见者不的的问堪舆家罗
经纵横移动针必南指是谁作主师云真个铁心
肠问家宅是诸人生身活计见得甚么便肯破家
荡产师云解作家方者问电光中良骥瞬息千里
如何得一往追上揽辔入手师云辔在居士手里
用追作么问大慧云将八识一刀凭恁么安身立
命师云妥妥贴贴问未开口以前为甚么便棒便
喝师云做贼人心虚问胡来胡现汉来汉现是镜
体是镜光师云毋容凑泊用在临时问日升月沉
雷轰电掣山静云闲水流花开农歌牧唱妇谇儿
嘻莫非是这个迸现如何得拈向脚跟下要用便
用师云居士终日还饮啄也无问今脩行人多怕
去后黑漫漫地不知现前黑漫漫地更苦多口说

无常生死事大不知现前刹那死死生生更切此
际重关一击如何下手师云眼上眉毛重七斤问
高峰云大彻之人本脱生死为甚命根不断命根
既未断叫做大彻彻底何事师云左搓芒绳缚鬼
子问一句当天八万门永绝生死这一句如何得
恁么有力师云世界赖斯成。

六雪首座问学凭入室知乃通方入室且置通方一
句作么生道师云断贯索却用得问入室事作么
师云稚子敲针问如何是坐断毗卢底人受用境
界师云败叶成堆问倒跨师子底人向甚么处行
履师云羊肠鸟道问横行四海底人未审具甚么
手段师云小伎俩问悬崖撒手底人命根还断也
未师云待阇黎命根断即道问八卦正位如何排
得师云不得错下点画问路逢猛虎时如何回避
师云叉手当胸问铁树珊瑚因甚么被泥牛冲破
师云阿谁證据问无蒂昙花阿谁拈得师云无手
者问金刚际水如何汲得师云何劳太攘问和尚
寿室中有多少弟子师云心字不加点问祖祖相
传衣钵未审和尚传个甚么师云案山石上共汝
商量问千问万问不消咳嗽一声都巳答竟未审
和尚如何答话师云知时节即退。

僧问昨夜见一卤莽汉杀却毗卢遮那如来未审如
何判断师云尽情断却。

僧问如何是白椎下事师云瀑布有声云不掩问如
何是白椎前事师云深涧无鱼水自清。

僧问古人教人及尽今时秪如及尽后又作么生师
云懒梳蓬乱发喜遇当来宾。

僧问楼阁门中还容打瞌睡汉也无师曰待汝醒后
即向你道。

僧问善财五十三参未审如今还行脚也未师曰洗
脚上床眠一夜三千里。

僧问楞伽山既不可往为甚么被夜叉王所据师曰
手亲眼便。

僧问鳖鼻蛇撞著赤眼人作何躲闪师曰恰好恰好。

僧问五家宗旨俱明因甚么轮回不息师曰[弱/火]火烧
山有光无焰。

僧问维摩经云除去诸有并诸侍者为甚么连侍者
不存师曰久住令人贱新来语自亲。

僧问世尊赤手空拳开巳又屈屈巳又开未审明那
边事师曰秪明这个事。

僧问一切事究竟坚固不知大佛顶还在里许否师
曰暗里抽横骨明中坐舌头。

僧问棒喝如雷还供养得阎胡子也无师曰阎胡子
若来也须吃棒。

僧问从前老和上髑髅即今还有眼也无师曰布袋
里老鸦。

僧问释迦弥勒还酬引满二业也未师曰二业是他
果用说甚么酬与不酬。

僧问金刚经云应生无所住心既无所住又作么生
心师曰岩花铺地高秋兴松月衔山报晓晴。

僧问佛之一字吾不喜闻某甲不求佛日用事作么
生师曰下咽勤把箸烧火择乾柴。

僧问古德云渠无生死世人因何又被生死使师曰
青山元不动白日鬼迷人。

参旦生孝廉问是何面目师曰天不盖地不载问作
何究竟师曰地不载天不盖问用何脩證师曰穿
衣吃饭待客迎宾。

师垂四问一问殿角风摇树行人尽解衣时如何师
自答云瞥尔沾尝清凉彻胆。

二问清风翻白羽野老笑相亲时如何师自答云春
来花坞樵牧含情。

三问佛殿东南因甚缺了一角师自答云一人传虚
万人传实。

四问僧堂中有几人坐卧师自答云翻身峰顶六不
同谋。

僧问如何是君师曰澄潭水似冰曰如何是臣师曰
杨柳拂飞尘曰如何是君视臣师曰古镜幔白绫
曰如何是臣向君师曰纤手按乌云曰如何是君
臣道合师曰一以贯之曰向上还有事也无师曰
有曰如何是向上事师曰舌头无骨野马无缰。

僧问如何是君师曰水有筋山有骨曰如何是臣师
曰鹡鸰鸟鸣似哭曰如何是君视臣师曰千年老
树挂枯藤曰如何是臣向君师曰楼头画鼓正三
更曰如何是君臣道合师曰金阙凤衔丹诏去边
陲人唱凯歌归僧礼拜师问僧君位中事作么生
僧曰虚突兀师便打。

僧问如何是博山境师曰栖凤岩前云叆叆浴龙池
内水滔滔曰如何是境中人师曰光剃头净洗钵
曰学人不会师曰这个阿师还未曾剃头在。

僧问如何是道师曰红绡曰红绡莫是道否师曰不
是道曰既不是道因甚答红绡师曰因你问道我

答你红绡。

僧问达磨未来此土还有佛法也无师曰有曰如何
是本来底佛法师曰天不能盖地不能载曰是何
物得恁么大师曰唤作物即不得曰不唤作物时
如何师曰亦无你开口处曰恁么则不奈何师曰
我亦不奈何曰和尚因甚不奈何师曰为汝不奈
何僧礼拜师曰出去救得千个万个有甚用处。

僧问如何是某甲安身立命处师曰天无盖地无底
问寿昌老人迁化去即今在甚么处师曰清谭对
面秪是不知师复问僧问语且置天无盖地无底
老僧意旨在什么处僧拟议师便打勉云拶出虚
空髓有味掀翻宇宙壳无依个中不见寿昌老独
有狸奴笑展眉。

僧问如何是北斗里藏身师曰掉转身来僧拟议师
便打仍示偈曰掉转身来酬北斗藏身一句绝来
繇要知大像嘉州路雪覆千山尽白头。

僧问寒暑相催时如何师曰镬汤炉炭问未与料作
时如何师曰净地上一场懡㦬问成后如何师曰
庄严妙丽一场懡㦬问家里事如何师曰坐底坐
卧底卧问门外事如何师曰乡村险阻车马为难
问和尚为人事如何师曰从来不曾费盐醋问一
归何处时如何师曰却值老僧坐卧。

师问无择上座曰贤弟到罗浮要与博山相见时如
何择曰遍界不曾藏师曰恁么则不见我也择曰
两彩一赛师曰更要亲见一回始得择曰无两个
舌头师曰待汝到罗浮黑夜动不得步时即有深
入师遂示一偈曰遍界不曾藏青松遮翠壁黑夜

步难移深山神鬼泣。