隐元禅师语录-清-隆琦福州府福清县黄檗山万福禅寺语录¶

福州府福清县黄檗山万福禅寺语录¶ 第 254b 页
隐元禅师语录卷第七
嗣法门人行砥编

* 福州府福清县黄檗山万福禅寺语录

元旦上堂师云乾坤再造佛祖重兴陶镕德重雨露
恩深林泉倍庆草木增荣新日月循环世界三千旧
家风罗列峰峦十二长舌溪声演不传之妙旨净身
山色里无位之真人且喜道泰时清常从面门出入
眉悬瑞彩触处圆明顶放祥光全彰秀丽严冻解于
寒潭鳞龙踊跃春波里轻烟开于古路凡圣交参法
苑中一团和气万劫同春恭祝圣人无量寿村歌社
舞乐升平山僧聊祝如是未审诸人同音赞颂又且
如何良久云但愿皇风成一片不知何处是封疆下
座。

元宵上堂师云剔起心灯炤彻世间无别法揭开慧
月顿明那畔本来人幸值天回泰运喜逢节届良辰
灯月交辉主宾同庆共登万福之堂门门现瑞彩重
阐单传之道叶叶永流芳紫气氤氲坐卧长春国里
祥光灿烂优游不夜天中千古灯王如来一会俨然
未散正当此际植福延寿福无有涯寿不可量所谓
一粒光明种拈来种福田灵根开般若结果遍三千
山僧庆赞巳竟汝等各各嘴头打湿未审眉端还觉
光彩也无如觉自能辉天鉴地其或未然何妨再三
挑剔竖拂子云还见么拨著当阳一线道门头户底
尽风光下座。

解制上堂问选佛场今朝揭晓人天眼大转法轮透
网金鳞甚处作钩师云动地惊天祗一毫进云忽然
倾湫倒岳时如何师云上钩来也进云和尚门庭广
大学人这里擎拳即是合掌即是师云随汝颠倒僧
拜云向来罔费推移力此际中流自在行师云脑后
还须一槌乃云尽日骑牛不识牛坐驰万里觅无休
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谁知牛在形山上啸月团云不计秋若也直下见得
驰求永息省得许多途程动转施为尽是自家田地
终不犯人苗稼汝等自结制以来行住坐卧折旋俯
仰屙屎放尿拈匙举筋何曾离得寸步至于今日拆
散眉毛打开布袋画断牢关劈破保社东去西去又
何曾少得些子脚下有据自然十字纵横顶门眼开
必也七通八达处处绿杨堪系马家家有路透长安
无一草不含香洁无一花不带春容无一水不招日
月无一山不堆白云刹刹尘尘心心念念尽是家珍
为甚么不肯承当山僧今日大开一路急须荐取良
久云把手将他行不去惟人自肯乃方亲下座。

师到南禅寺请上堂问诸佛世尊为一大事因缘出
现于世三千七百祖师也为一大事因缘出现于世
和尚今日为甚出现于世师竖拂子云为阇黎不荐
进云如何是大事因缘师云道过了也进云谢和尚
答话师云谩到河头誇绿水云收一带好青山进云
男儿自有冲天志不向他人行处行师云脚跟下好
与三十棒乃云兹者碧池定隐二上人同正觉庵主
请转法轮以晓未悟若论转法轮上人二六时中动
转施为不假他力转却了也多少亲切要山僧转个
甚么其次上人时时发广大心行菩萨行云水来依
禽鱼有赖令此方人人俱成长者之高风水鸟云林
处处共演摩诃之妙旨为汝诸人转却了也更要山
僧转个甚么虽然如是聊叙一偈以遂来意踏得未
生一著先何妨寄锡在南禅霏霏法雨春三月两道
眉毛湿半边诸人还知么且道那半边为甚么打不
湿为复是法雨不均为复是眉毛有异吾人于此倜
傥分明便抓著山僧痒处正好在此水月场中空花
界内拈兔角杖敲出虚空骨髓以龟毛拂点破佛祖
心肠有时对一说倒一说还我宗门有妙诀有时狮
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子吼野干鸣要汝诸人具眼睛具眼衲僧不受瞒寻
常剑气现眉间无根乱统俱藏隐突出单传第一班
无根乱统且置且道如何是单传第一班卓拄杖云
会么千峰势倒岳边止万派声归海上消下座。

南禅寺请上堂问清净本然云何忽生山河大地师
云无端突出进云瓦解春霜去便礼拜师打云清净
本然云何忽生大地僧无语问此心不在内不在外
不在中间在何处师云速退速退僧云如何是心师
打云在内在外在中间僧无语师又打僧礼拜云应
无所住师云未梦见在乃云心佛众生三无差别贤
愚不肖本无同异无端不觉瞥起一念生人我见起
贪嗔痴繇贪嗔痴作种种业流浪四生轮回三界从
迷至迷无有休息仅有碧池上座体佛祖之教兴慈
悲之心以生灵之命为命以禽鱼之乐为乐鸠诸善
信放生为事仍敛净财卜筑义冢收诸骷髅藏于一
处庶无霜月暴露之事亦无悲风凄雨之怀春秋祭
扫犹巳之亲更请山僧说法度脱彼魂而后巳余闻
髑髅前神光万里微尘里法界三千佛佛祖祖坐微
尘里转大法轮度脱众生山僧今日在髑髅上演大
般若令四生九有脱诸尘累顿超清净之域所谓一
心不生万法无咎一念回机便同本得迷一念悟一
念反覆迷悟如掣电一声㘞地震乾坤幽显灵聪俱
巳荐此乃是山僧独拔超荐之旨且道见义而为一
句作么生道良久云长天雨散云收后明月何曾离
碧池下座。

师诞日结制上堂西堂问红炉炼出擎天骨则不问
祖印还须过量人事若何师云杀活纵横无挂碍进
云恁么则纵横乾坤炤用临时去也师打云是炤是
用堂喝师云再喝看堂云惊群须是英灵汉敌胜还
他狮子儿师云贼过后张弓乃云天地为炉一火铸
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成生铁汉须弥作寿孤光返炤本来人离言离说超
群象无虑无思绝点尘不是渠侬卖静洁都缘默契
自天真诸人还会么山僧竟日敲空作响要觅知音
指叶为金惟怜赤子全副热肠悬橐籥半开冷眼对
晴阴这回揭尽迷云梦独露寒潭一片心这里有个
受用处有个败阙处若也简点得出庆赞有分其或
未然山僧自巳简责免使将来怪笑然则生铁汉子
最初不合打在红炉中入首惹得通身红烂又向寒
潭里出身冻得七花八裂虽然冷煖自知怎奈寒温
之气未除要与须弥同寿沧海共福讵可得乎福寿
虽则有亏道德必也未备那堪受人庆赞正好拦腮
扯下烂槌一顿益见黄檗门下有个燥辣衲僧总与
么模糊而去大似冷水浸冬瓜大家相淈𣸩有甚么
清头庆赞且止今日开期为人一句作么生道维那
云黄檗连根苦师云烈燄光中开只眼举头谁是热
心人下座。

诸居士为师祝寿请上堂维那问踏尽洞山无寸草
却还黄檗种青松还有为人分也无师云瑞草千年
秀进云恁么则功不浪施去也师云千差一掌擎进
云知音说与知音听师云又被风吹别调中那转身
师便打问学人单刀直进又是雪上加霜和尚拈椎
竖拂难免一番亲切作么生是亲切句师云一刀两
段僧拂具云看破了也师云太平本是将军定僧归
位师云不许将军见太平乃云眉毛插汉鼻辽空佛
祖都来立下风独踞岩头忘岁月不知身在白云中
究竟本无寿者相人天何处祝华封诸人会么无所
寿处而寿是谓仁寿空诸身时为身乃名法身仁寿
法身体之即神八风吹而不动四相岂可迁移格外
真风浩荡寰中灵气蔼然不萌枝上联芳秀无影树
头万劫春团圞围绕金仙子共祝莲花国里人诸人
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还信得及么如信得及便是金刚种草其或未然山
僧再垂方便为汝点出竖拂子云会么急荐取莫狐
疑这汉繇来不自欺掇转面门开两眼千山万水绕
须弥下座。

上堂师云拣魔辨异还他正眼圆明打雨敲风突出
天心朗耀昭昭乎一念未萌之先晃晃焉全该群动
之后心眼通达洞彻十虚如印印空如印印泥如印
印水头头无差印印不异无差故八万尘劳尽是菩
提之路不异也三千刹海无非解脱之场举一步步
步全彰行一言言言见谛所谓言而信不若不言而
信令而行不若不令而行不令而行推之以诚不言
而信镇之以静一心圆极收放自如放行则瓦砾生
辉把住则黄金失色且道如今放行即是把住即是
维那云切忌打雨敲风师云单提楖栗横三界打统
乾坤共一家下座。

上堂师云撑持世界还须生铁身心建立法幢全在
金刚眼目眼目烜赫圆明身心骨力俱备举一事事
事周隆应一机机机活泼百炼了无异色千磨愈见
光辉卓立尘劳之中永为今古标格纵横宇宙之内
长作人天模范可隐可显能刚能柔皆因眼目圆明
骨力俱备之验是以天无骨力不能成其高明地无
骨力不能终其博厚山无骨力将恐崩裂海无骨力
将恐枯竭人无骨力难以自立物无骨力不成品器
乃至一草一木一尘一刹若无骨力维持则当下消
殒尽净无馀而况撑持世界建立法幢无有骨力而
能成立者乎所谓贫莫贫于无见识贱莫贱于无骨
力骨力既无日常东倒西歪随业升沉远堕四生六
道近遭八难三途必也无疑矣我此会中个个英灵
决不坠在此数且道如水无筋骨能负万斛舟虚空
无坚质能含一切物又作么生消释山僧到这里目
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瞪口呿无言可说无理可伸未知众等如何融会维
那云横身当宇宙遍界没遮栏师云有无梦幻俱抛
却始信空生大觉中下座。

立慧门首座秉拂上堂师云种春风锄明月一钁生
涯烹绿水饱青松半瓢活计处閒居而独乐临广众
以浑然可藏可行无固无必法王座畔曾翻掣电之
机狮子岩前惯弄险崖之句随时丰俭信手拈来了
曩劫之尘缘圆一心之妙果未出幽谷巳全捉象之
威既充法筵须展辽天之志禅林得其表帅吾道借
以增辉为纲为领井井有条利巳利人言言合辙可
作人天眼目堪提佛祖纲宗如灯传灯灯灯不昧似
镜对镜镜镜圆明炤用临时展托胸中日月主宾际
会卷舒格外乾坤龙象蹴踏非驴所堪苟称其职道
不虚行山僧聊启如斯未审众慈转请助扬何如诸
人会么两轮互炤经天地一座巍然亘古今下座。

保嗣请上堂士问生灭不断多生恐怖向甚么处安身
师竖拄杖云会么士礼拜师云家山增秀气密室转
风光乃云善来佛子自皈依深信灵苗长净泥万福
堂前甘露洒开花结子正当时诸人会么兹者曾居
士请转法轮以固金刚种子用资般若灵苗若论般
若灵苗金刚种子人人本具个个不无反求诸巳靡
所不备所谓万物皆备于我惟我能生万物惟冀善
人时时返炤念念回光忽若心花顿发便与太虚同
体日月并明能为万象之主不逐四时凋零而后润
之雨露长以和风炤之慧日覆以慈云庶物物各得
增长人人福慧圆明优钵花开一片菩提子结三千
苟能如是耀后光前必也无疑只如应时纳祐一段
话略又作么生道也大奇也大奇生来傲骨迥南枝
微风隐隐递香信百万人天一贯之惟有老僧无巴
鼻撑天拄地两茎眉下座。
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腊八上堂师云弃却王宫入雪山仙丰道骨自幽閒
六年巳了千生梦忽悟明星出世间诸人还会么看
这老子富有四海贵为人君象马七珍国城妻子靡
所不备忽觉无常一旦弃如敝屣直入雪山修行六
载功圆果满睹星悟道便云奇哉奇哉一切众生具
有如来智慧德相皆因妄想执著不能證得嗣后说
法四十九年谈经三百馀会道满天下教流万世传
其道奉其教如麻似粟至于普天之下在在处处若
僧若俗若男若女若长若幼咸知此日是这老子成
道之日奉之如大神敬之如君父设若当时受万乘
之尊荣贪五欲之快乐安有今日风光之事耶所谓
大人具大见大智慕大事成大志满大愿直欲个个
成佛而后巳吾人既有智慧德相与佛无二喜怒哀
乐与佛无二慈悲喜舍与佛无二菩提涅槃与佛无
二行住坐卧与佛无二岂可不学而修之力而行之
不至老子田地是自暴自弃也汝诸人试返炤看当
体清净当体圆明当体具足与这老子相去多少不
但我今独达了恒沙诸佛体皆同脱有愤气衲僧出
来道将谓黄檗多少奇特今日与么说话大似座主
奴相似未免傍观者哂山僧亦不著忙亦不气急徐
徐向他道此时清平世界不许搀行夺市敢保这僧
心平气和瓦解冰消未知诸人意下如何还会么一
处平处处平无劳日午打三更自从顿悟明星后引
得儿孙一路行下座。

上堂师云那畔风光世莫闻本无一物可呈君唤回
午梦数声鸟题破青山几片云拟作心知还逗漏若
将境会更纷纭两途弗涉超情谓地覆天翻永不浑
诸人若到这个地位则生死去来于中无动兴亡得
丧不干其怀亘古虚圆净洁一腔洞彻灵明铁围不
能匿其辉穹苍不能覆其体万象不能隐其真尘劳
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不能易其性圆陀陀活泼泼如珠在盘不拨自转如
鸟游空所向无碍心境缘他不得岂虚名幻相而能
笼络者哉只如善人离榕城上黄檗步步踏实地处
处没踪迹全身与么来全身与么去又何曾挂碍把
手将他行不去惟人自肯乃方亲且道兹者相见与
龙泉相见相去几何良久云面面峰峦争拱翠满头
白雪愈风光下座。

荐慈请上堂问养育劬劳则不问荐亲一句作么生
道师云了无一物献尊堂进云恁么则与林道婆相
见去也师云未是报恩者僧礼拜师便打问正睡之
中无梦无想主在甚么处师举拂云不是阇黎不拈
出僧礼拜起师云八十翁翁入场屋真诚不是小儿
戏乃云兹者良炤禅人请山僧举扬个事以荐慈亲
林氏然林氏秉佛遗教三十馀年净修梵行又能成
子出家慈风布于闾阎而子辞亲学道廿有馀载戒
洁圆明一心无别亦能喻母之道奉母以法庶母临
终吉祥而逝孝行塞乎天地不待荐拔必也往生更
要山僧举扬为荐成得甚么边事虽然如是聊举数
言以慰孝念之诚伏惟谛听死尽偷心彻见人生之
大本昭回正念顿明孝道之深恩欲酬至德贵在还
源图报劬劳急须返炤搆得源头无异处曩劫冤亲
一坦平了知炤体自功圆多生恩爱俱解脱如是资
身草屋石床常快乐如是荐亲天堂佛国恣优游山
僧举扬巳竟且道还荐得林氏也未良久云一片慈
云归岩谷满林荆棘放莲花下座。

元旦上堂师云金轮影动焕然宇宙重光玉阙令行
倏尔山川并秀莺鸣谷口大畅玄风梅放南枝聊舒
素志摸著衲僧巴鼻一番提起一番新揭开佛祖爪
牙几度拈来几度觉三千刹海绕须弥十二峰峦捧
殿阁潦潦倒倒磊磊落落匡徒共祝升平同證大圆
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满觉山僧与么举扬还当得新年头佛法也无诸人
会么偶尔枝头开只眼始知傲骨占春先下座。

解制上堂师云拆散眉毛十字纵横无挂碍大开眼
目三千刹海尽风光单提楖栗活泼如龙紧捎草鞋
威狞若虎踏著最初行履处一道坦平返观那畔本
来人浑身庆快幸值元宵美景喜逢赐福良辰灯月
交辉柳花间错凡圣同游不夜之衢人天共乐长春
之苑极乐一会俨然未散而我格外衲僧眉毛解散
保社打开东去西去则不无切忌青天下躲跟不许
暗地里著脚且道离此二途毕竟向甚么处去一僧
便出师云明暗两途俱踢脱横挑日月绕须弥下座。

结夏上堂西堂虚白问烹金琢玉作者钳锤煅圣炼
凡寻常妙用只如超宗越格汉子作么生相为师云
一只眼睛明似日进云恁么则各出手眼去也师云
半边鼻孔吼如雷堂喝师云再喝看进云请和尚别
道将来师便喝问结却袋口收拾群牛常住田地教
阿谁耕师一棒云会么进云恁么则拽脱鼻头拖泥
带水去也师云脚跟下好与三十棒进云今朝风月
愈光新师云不知痛痒汉进云不劳更加鞭师云放
过一著乃云黄檗大开选佛场成群踢踏不寻常触
翻鼻孔辽云汉惹得天花满院香诸人还觉也未如
觉则言外知归句中有响五蕴六根即时解脱三身
四智觌体圆明自然啐啄同时必也纵横合辙或发
大机之用铁额魂消或显大用之机狸奴胆丧如天
普盖似地普擎浩浩荡荡不可得而名言烈烈轰轰
岂能追其影迹妙入斯门成佛匪离于当念若失其
旨修因尤滞于多途途多踏草不死念当直下成功
是以悟迷迟速日劫相倍矣兹者休夏安居之晨衲
僧聚会之际且道从何门而入以进佛祖之堂竖杖
云一条拄杖众人扶阁在虚空有若无几度沧桑浑
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不改翻然卓立在吾庐吾人于此见得彻作得主信
手拈来活泼如龙有时撑天拄地有时杀活纵横有
时度马度驴有时一棒不作一棒用山僧与么举扬
垂应机宜则不无只如这一条拄杖从甚么处得来
维那云放下好西堂竖拳云见么师云没来繇没来
繇自举自扬自放收威音那畔挑风月直至于今卖
不休下座。

端午上堂云今朝五月端阳个事如何举扬各各密
移一步便到佛祖家乡脱若于此荐得可称无事道
人其或未然山僧露些爪牙与诸人共知竖拂子云
会么虚之以中包罗万有不宰其功致之以诚博载
群生不矜其能故道大于虚空不与虚空而争道德
广于法界不与法界而争德言遍于天下不与天下
而争言行周于四海不与四海而争行是以善道者
无方善德者无形善言者不华善行者无迹故能道
德言行广大周遍于天下者岂非至虚诚善无争之
验欤兹者端阳节届四海五湖徒争胜负业识茫茫
无有休息欲其世界安乐无事讵可得乎且道即今
以何法力挽回业识坐享升平还会么炤见本来无
一物有何梦事可为争吾人各具如斯眼世界身心
尽坦平下座。

费和尚诞日上堂师云檗岫千年翠寒潭彻底清举
头天外看大地坦然平诸人会么山僧自入师室一
空如扫虽然无物可献尊前信手拈来不妨恰好万
般施设总虚花惟有此心长可保兹乃本师寿诞之
晨仅有惟永禅人修斋献供请转法轮可谓一槌两
当倍增福田若论没面目衲僧天龙恭敬不以为喜
日尝孤迥迥峭巍巍逍遥于广漠之野优游于万仞
之巅嘲风弄月展演神通覆雨翻云全彰妙用虽居
人天界内不为人天之所罗笼示现凡圣场中不为
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凡圣之所留碍一段天真孤明烜赫千古万古永为
标格山僧今日借花献佛且道还当得祝寿章句也
无良久云推出峰峦聊作供空王笑纳万斯年下座。

结制上堂师云高提慧灯破千年之暗室重振炉鞴
显百炼之纯刚得入三昧火里顿消业识茫茫返炤
便登觉岸翻身即是家乡一点灵然透彻百千世界
风光乾坤老我满头雪天上人间没处藏若也于此
见得可与半面之交其或未然山僧再添柴炭重新
煅炼去也具足圣人法圣人不会具足凡夫法凡夫
不知凡夫若知即同圣人圣人若会即同凡夫凡夫
圣人各各具足唤作圣人也得唤作凡夫也得然则
凡不自凡因圣以名凡圣不自圣对凡而说圣圣名
凡号即是虚声殊相劣形无非幻色幻色虚声岂有
定名一总平怀法法成办只如没面目真人三头六
臂汉子一齐俱到又作么生煅他向者里道一句看
一僧云一锤百杂碎又僧云团团原不费钳锤师卓
拄杖云百怪千妖都一串红炉点雪大家看下座。

师诞日允宁陈居士请上堂师云异气腾空必有其
人应世瑞光映座果然好友临筵洞壑倍增胜丽林
峦愈见辉煌碧落现彩霞之庆绿阴呈翠锦之祥万
福堂中人天围绕如云捧日紫微峰畔猿鸟献花若
供金仙三千年蟠桃一会五九度正果全彰瘦骨棱
棱处处撑天拄地贫眸炯炯时时耀古腾今沧桑改
变觌体纯真宇宙浑沦一心不昧有时自赞自扬自
抬三十三天之顶不以为高有时自贬自驳自抑一
十八狱之中不以为卑磊磊落落任彼呼马呼牛颠
颠狂狂知他是凡是圣前劫波生而不生后劫波灭
而不灭不灭不生金石流而弗渝不生不灭刀兵动
以无伤大哉坚固元辰广博悠久无疆要且无人證
据不妨自巳举扬山僧聊举如是未知诸人唱和如
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何试道看众俱荅巳师云只得一半山僧自圆去也
一念净超亿万秋何劳海屋又添筹天翁赠我两眉
雪惹得人间祝未休下座。

冬至上堂师云天地无全功谁是全功者圣人无全
能谁是全能者广包天地人惟有虚空也空生大觉
中全能难描写循环眉睫间消长脚跟下一气含万
灵片心无可把错过百千生不知身是假忙忙无所
归笑杀王大姐问予事如何白棒蓦头打鲜血溅梵
天浑身赤洒洒予愧莫可藏混入大般若喜逢一阳
生竖拂云聊申些素雅山僧应时应节了也若也会
得便知阴消阳长去处不妨东涌西没南升北降生
死去来无可不可其或未然石笋再抽条碓嘴又生
花曲垂来宜去也天能盖而不能载地能载而不能
盖是天地无全功也圣人能教人为善不能使人而
必善是圣人无全能也若夫改天命夺神功参化育
补元气惟全人者能之如有其人吾将师之以教吾
之全能也吾将天下人师之以教天下人之全能也
如无不若自全其全自能其能竖拄杖云竖穷三际
按拄杖云横遍十方理无不周事无不备法无不圆
机无不被所谓万物皆备于我惟我能生万物惟我
能长万物惟我能坏万物惟我能灭万物生长坏灭
皆备于我岂全功全能不备于我耶然则能无所能
法法头头无减增全无所全尘尘刹刹自成完我无
所我放去收来尽恰好功无所功本来无始亦无终
横该竖抹无往不全山僧今日所举不惟与释迦老
子出气一番亦与东土圣贤出气一番亦与天地万
物森罗万象出气一番是以全功无弃物全能无弃
人举头天外看孰是不全人功能消长且置且道佛
祖向上一著阴阳未判巳先之事作么批判良久云
一榻横眠三界外翻身磕破太虚空下座。
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性温请上堂师云人人本自天真佛动转施为觉未
曾当念圆明超法界即心顿悟继传灯花开香国分
千叶子结莲台上九层一会俨然真极乐当轩大座
贵先登诸人还见么西天东土抟作一块弥陀释迦
都卢一座诸上善人俱会一处所谓天下无二道古
今没两人无二道天地同根矣没两人万物一体矣
同根一体清净如洗一体同根惟吾独尊团团围绕
金仙子若个师僧解报恩兹者披剃佛子请升此座
为作證明夫出家者是大丈夫之事非将相之所能
为须秉金刚王宝剑无明烦恼执著妄想一断一切
皆断生死大事直下须明一明一切皆明举扬正法
用报佛恩崇修大道以酬师德事上也周密接下也
温和临事也决断见利也争让慈悲喜舍戒洁谦恭
扬人之美成人之德难行而行难忍而忍慎终如始
弗忘斯道以成出家之志则不辜今日之嘱也只如
即今披剃直下證明一句作么生道金刀一展尘劳
尽般若灵明亘古今下座。

上堂师云这汉繇来不自欺逢人卓朔两茎眉如今
老大无思算坐断人间十二时十二时既断今古一
日矣死生一致矣事理一贯矣物我一如矣然则一
非一上下四维无等匹老胡殿上对梁王口不开风
道不识后代儿孙不丈夫承虚接响太浪籍或狂或
狷或模糊愈扫愈多愈不息既然不息聊举几则因
缘以定今古眼目马簸箕一口吸尽西江水满腹鱼
龙虽吞得西江不能吐出西江久则作怪无疑跛足
云门北斗里藏身客星犯帝座欲隐弥露大似灵龟
曳尾自取丧身之兆王老师诳吓两堂斩却猫儿痛
快不妨痛快虽有杀人之刀而无活人之剑一切死
人活不得谂老戴个草鞋略露锋芒只救得一半七
百甲子老赵州年古成精使得十二时辰混乱天经
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诳惑人事得罪于天无所祷也山僧今日将四个老
古锥据款批判晓谕禅林倘有傍不甘的进前道黄
檗坐断十二时辰聻殊不知正是复太古之真风补
未生之元气其理也备其利也溥只宜密契不许卜
度而今总挂万福堂前一任诸方贬驳若无勘验龙
蛇眼难以承当佛祖机下座。

上堂师云心聪即得三摩地乌用山僧再举扬南日
云开沙界朗普天恩大却难量量天须是没量人一
毫头上契天真南辰北斗俱翻却始證本来净法身
所谓净法界身本无出没大悲愿力示现受生生即
无生灭即无灭无灭无生任运腾腾无生无灭去来
皎洁觌体现前孤明历历污染他不得盖覆他不得
移换他不得收拾他不得如骊珠独耀于沧海似桂
轮孤朗于碧天悟之者可作人天眼目堪传佛祖真
灯如未山僧重新挑剔令汝各各法眼圆明海国善
人有宾有主有礼有乐山林老衲无事无为无党无
偏信手拈来头头恰好等閒放去法法全彰会则山
海浑然一体不然觌面又隔千江然则山是山海是
海处处风光溢目主是主宾是宾人人卓立轩昂万
福堂前龙象济济五云峰畔云水茫茫通身无影象
遍界不曾藏即心即佛即物万古碧潭空界月非心
非佛非物扫清天地一林霜不是心不是佛不是物
喜得定南针子在任他车转亦何妨还见定南针么
竖一指云勘破这些关捩子一毫头上定乾坤下座。

上堂师云一叶亲承肯随曲涧长流水万金易却难
舍孤山几片云云伴孤山添秀气水行曲涧愈增狂
苟能入流忘所所入既忘动静二相了然不生见色
明心心境圆融无住心光豁然独露非独露莫显不
生之相非不生难明独露之心独露之心即是真心
不生之相无非实相实相真心亘古亘今金石流而
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弗渝劫火烧以长存西来直指惟指此心东土相传
惟传此相众生迷此心故轮回不息智者悟此心故
即时解脱所谓只此心心心是佛十方世界最灵物
于中彻悟尽无馀妙用神通从此出兹者孤山心光
禅者请升此座不觉逗漏心法如此若论祖佛顶𩕳
上一著子千圣无启口处山僧亦不敢露个元字脚
何故真金自有真金价终不和沙卖与人下座。

上堂师云大地悠悠古到今人情道义两浮沉乱离
颠沛浑如旧不负当年儒佛心诸人还知儒佛心么
悟则事同一家不悟则万别千差衲僧贵在眼正君
子妙于固穷若非颠沛焉知固穷之真实苟不乱离
争见正眼之圆明一处圆明处处圆明无有不圆明
之者一处真切处处真切无有不真切之者一人发
真归源十方世界悉皆消殒一日克巳复礼则天下
莫不归仁岂非圆明真切之證验欤看这释迦老子
舍王宫直入雪山六载饥寒其心何等真切夜半睹
星悟道便云奇哉奇哉一切众生具有如来智慧德
相眼目何等圆明不合道个皆因妄想执著不能證
得未得一切圆明受驳奚辞那更乱扯葛藤四十九
年蔓延娑婆世界无人截断至于今日无有休息惜
乎山僧不与同时若与同时待者老子道个奇哉轻
轻向他道本是自家滞货何奇之有敢保这老子心
平气和稳坐山堂镇之以中不言而信不令而行岂
不绰绰然有馀裕哉益见煅贤炼圣之功超师越佛
之作成仁成德之美无为无事之乐不亦尽善尽美
也欤兹者吴居士特特入山请法且道如何话会虽
是昔时旧面目这回相见愈相亲愧无一物堪为供
推出云山待故人下座。

戒子请上堂师云万行庄严素法身心心不昧本来
人自他普利功圆满直證毗卢一性真诸人会么于
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此荐得当下妙用非同小小如未山僧再垂方便扩
充菩萨之心令證菩提之果菩萨非菩萨是名菩萨
故园摇落不堪闻雪后枝头春又发凡夫非凡夫是
名凡夫踏遍天涯无觅处归来依旧在吾庐圣名凡
号俱拈却天上人间不可模所谓名不得状不得不
可得中这么得苟能密契个中旨广大神通焉可测
便能竖一毫光遍十方兴一言教流四海举一步行
遍尘沙拈一物全彰大地心心圆明念念圆明头头
圆明法法圆明如珠在盘不拨自转水银堕地大小
皆圆其戒香也普熏法界其戒光也明如日月其戒
相也周匝娑婆其戒德也重如山岳如是信解如是
奉持如是护念如是證悟同入毗卢性海共登般若
玄门兹者菩萨圆满之期各各知恩有地且道报本
酬恩一句作么生将此身心奉尘刹是则名为报佛
恩下座。

上堂师云天寒人寒滴水滴冻梅雪争妍花落风送
穿过今时眼睛逗漏威音鼻孔玉叶中藏神浑身香
洁冰凌上走马大地心寒一身洁一切身俱洁一处
寒一切处皆寒遍界花开方寸里普天冰结玉毫头
不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香诸人会么山僧
今日打个净洁毬子展些寒冰三昧以酬龙华禅信
还有彻骨彻髓汉子共相證明者么良久云喜得冽
风坚傲骨不随霜月落前溪下座。

元旦上堂师云尊道重贤坐致一人无量寿兴言布
德立回万派尽朝宗兵气化为和气冽风转作东风
冰河冻解大地咸春人人享泰来之福物物含生意
之恩妙哉乾元功无浪施不言而信不令而行不怒
而威不为而成荡荡巍巍名不可得绵绵密密体之
即神诸人还会么豁开户牖乾坤廓剔起眉棱一斩
新下座。
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解制上堂师云解散眉毛通身是眼打翻鼻孔大地
咸春人人歌太平之福个个乐无为之天举足步步
如意抬眸法法圆成处处绿杨堪系马家家有路透
长安横挑日月閒之绕天上人间莫可藏聊剔心灯
悬巨刹孤光一道炤扶桑诸人还见么兹者人天纳
庆之晨释子分灯之际略叙数言以壮行程人情佛
事两得周足只如没面目汉子罗笼不肯住呼唤不
回头且道如何奉送蓦直去自惺惺回头转脑得人
擒麈尾风驰九万里棒头迸出玉麒麟下座。

立凤山也懒首座秉拂上堂师云碧落无瑕尝喜金
轮出现青林有色果然丹凤来仪五彩文明足徵足
法九苞德备堪證堪凭昔时妙契乎机先今日奇逢
于意外师资道重一回相见一回亲宾主气和一度
閒谈一度切要明亲切事还他亲切人欲显辽天机
须是辽天汉料拣言言不异敲推句句无差见与师
齐恰好平分半座智超众外何妨出手全提使普天
之下共八斯门令沙界之中同登此室地灵人杰可
起卷席之风道泰时清堪阐无多之旨龙骧云起虎
啸风生名位相称堪任其劳一举山山齐点首千江
万派尽朝宗下座。

结制知浴良迪觉融领普贤普恩设斋请上堂师云
重开炉鞴振风规烈焰亘天孰敢窥纵有铜头铁额
汉也须脑后著钳锤可有与么人正好朝打三千暮
打八百愈煅愈见光辉愈炼愈加烜赫使正法眼藏
当下圆明令涅槃妙心即时净洁无妄想执著之病
无偏小所知之愚圆陀陀活泼泼赤洒洒峭巍巍天
上人间更有谁与夺纵横无挂碍卷舒炤用自临时
得到与么田地参学事毕如未山僧举个现成公案
以慰来机昔日临济升座两堂首座一齐下喝僧问
两堂下喝还有宾主也无济云宾主历然诸人还会
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么两虎之下兽难容蹄两刃之间人难容足苟能于
此插得只脚可为瞎驴种草堪接黄檗宗枝其或未
然山僧自插自断去也者三个老古锥各各好与三
十大棒趁向他方世界之外敢保此处而今而后海
晏河清无有蛟龙为殃为祟然则黄檗今日升座两
堂首座俱不下喝且道还有宾主也无会么寂然不
动感而遂通无宾主句轻拈出磕著心空及第归下
座。

岱山学公为师庆诞请上堂师云人人俱有摩天志
谁肯活埋浅草中触著现成铁楖栗自然两翼起清
风诸人还会么良马见鞭影而行凤皇闻韶音而至
一念还源叠叠祖山增秀色刹那返本温温丈室愈
风光得到者个田地不染一尘尘尘具足豁开格外
眼睛圆明如镜镜镜全彰万别千差难逃至鉴千差
万别总归一致一亦无有脱体风流三世诸佛列代
祖师尽向者里出入出于机入于机出入分明不自
欺来无相去无相来去去来无两样吾人日用常如
斯世出世间为标榜兹者岱山学公不远千里而来
特申庆诞可谓知源得本恩归有地山僧所愧无法
为酬只将现成络索推出以塞来命且道还恰当也
无眼底溪山千古翠胸中流出四时春下座。

师六旬诞日鳌江诸居士请上堂云滴水福沧海点
尘寿泰山豁开正法眼万古刹那间于此荐得今昔
同时我人一致寿天穷通奚忧奚乐荣枯得失自在
自繇是以金石流而不渝劫火烧以长存不然未免
与世浮沉随时消长了也花甲重周十二峰峦增拱
翠元辰初度无边刹海竞添筹大座当轩人天环绕
一灵境内凡圣交参祝延无位真人须是大心长者
罗汉挂红霞通身富贵紫微现瑞彩特地风光梅喷
先春承九渊之德泽松涛晚景起万福之嘉声鹤永
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岁龟长年蟠桃结果寿三千山也峻石也坚潭澄竹
秀自天然一念无生无量寿圆明皎洁威音前虽然
未放扬州鹤也胜腰缠十万钱山僧今日脸皮放下
碓嘴开花自赞自祝自不觉羞未审诸人同声相应
又且如何首座云有意气时添意气不风光处却风
光师云满座文星临影瘦一林紫气间庞眉下座。

立木庵首座秉拂上堂师云火焰里迸出些儿烜赫
千秋见者眼瞎闻者耳聋触著则丧身失命非文非
字非佛非心将空塞空以毒攻毒从胸中流出不妨
盖天盖地可作人天眼目堪起佛祖纲宗所谓见与
师齐减师半德智过于师方堪传授然则授无所受
受受无穷传无所传传传不巳人人俱有出世之心
个个不无超师之智也须毛羽丰爪牙备头角成风
云至要行便行要起便起聊兴一念周沙界奚啻鹏
搏九万里见与师齐且置智超于师一句作么生道
老僧舌短不能说问取堂中首座瑫下座。

元旦祝圣上堂师云山前瑞气霭村村想是人间春
到门玉阙令行周法界金轮影现耀乾坤坐灵得意
承天泽草木含辉仰圣恩瘦骨虽埋深雪里也伸几
点寿皇尊山僧祝圣巳竟且道新年头佛法如何年
新月新日又新拈来原不惹纤尘山童亦解新新意
一炮如雷醒梦人如醒也声色堆头开只眼大千何
处不通津其或未然花红柳绿莺声美却被风吹别
调中下座。

解制上堂师云一花开五叶叶叶永流芳点火传千
灯灯灯常灿烂眉毛解散遍野祯祥鼻孔通风浑身
庆快八万四千法门不离当念无边刹境妙用只在
毫端于一毫端上翻身百亿毫端出现于一念光中
打彻百亿念中圆明非自非他隐显莫测即心即佛
与夺自繇解结本自同源聚散了无踪迹苟能于此
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把得住放得开作得主扑得灭山僧两手分付一任
东去西去敢保著著有据其或未然不得动著脚跟
红线如未断铁壁银山在眼前未彻且止只如今日
保社打开超脱衲僧如何奉送杖头杲日开禅径麈
尾春风壮客程下座。

唯钦禅人领众居士设斋请上堂师云一脉清谈古
到今几回烟锁冷沉吟于今扫却净如洗独露寒潭
一片心还知寒潭片心么灵明洞澈万古徽猷真净
圆通千秋亘赫祖佛證此成菩提之妙果菩萨修此
严万行之正因人天明此积十善之福基凡愚昧此
作三途之苦本今日幸逢没面目琦上座一棒串过
撩向九霄之外直令现前空荡荡赤洒洒圆陀陀活
泼泼名不得状不得吾人于此彻悟掣得便行堪立
千峰之顶呵佛骂祖也得抑扬宗教也得褒贬人天
也得持提生灵也得为伊识得向上一著杀活纵横
与夺无碍顺行逆行无可不可其或不然切不得动
著直须向自巳脚跟下返炤看是甚么忽若磕著山
僧棒头不妨为汝證据是事㚲置且道今朝斋主虔
诚请法觌体应酬一句作么生道杖头点出金刚眼
引得人天一路行下座。
隐元禅师语录卷第七终
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