天岸升禅师语录卷第五
侍者溢玄记录

住青州大觉禅院语录

元宵上堂二僧齐出师云一亲一疏僧各归位师笑
云不消一捺问一亲一疏则不问如何是人中境师
云上元定是正月半进云如何是境中人师云嫂嫂
元是大哥妻进云蒙师一滴肝肠泪今日方知在额
前师云拾涕唾汉老僧问如何是粗师云老大龙钟
进云如何是细师云吃饭防噎乃云天上有月人间
有灯应时及节遍界辉腾寒山子便道我心似月漳
州权复道我心似灯依稀颇相似彷佛隔千层大觉
敢道不是心不是月不是灯面赤不如语直眼见不
如手亲卓拄杖下座。

晚参今晚月光如来与灯明如来眉间放大宝光炤
见东方万八千土所谓阿波波地狱阿吒吒地狱十
万八千鬲子地狱睹斯光者无不获大清凉除烦恼
热独有一狱牢不可破光不能入月光如来问曰此
是人间何等地狱灯明如来曰兹乃南阎浮提禅和
子用心光不透脱邪知恶见蒙覆眼睛或为默炤或
堕顽空或恋寂静或弄精魂不觉不知造成斯狱假
饶千佛放光也难救拔旁有德山和尚道如来如来
你祇堪入佛不堪入魔待长老舒小神通看乃卓拄
杖云击碎天灵盖擉翻鬼眼睛不借他人力腾辉耀
古今大众且道德山和尚与二如来相去多少直饶
倜傥分明犹隔然灯十万程。

晚参平地上抬脚不起荆棘林中难措足荆棘林中
难措足平地上抬脚不起直饶透过两重关未明向
上事在还知向上事么穆陵山势崄黄河水更深。

解冬上堂解却杨岐驴子放出长沙大虫蹋断赵州
略彴收回华顶春风且道寒山拾得姓什么他方不

解通名姓此地何曾识主翁。

晚参今日三十来朝初一头尾不争多衲僧好辨别
不辨别眼里无筋黑漆漆。

晚参贵如金贱如土举似人人莫睹杨柳何青芍药
何紫良哉观世音他方与此土拟思量何劫悟。

晚参春光已过半绿肥红渐少鬼怪与妖魔尽渡河
去了山门依旧向南开寂寂长廊风自埽庭前陈副
使放生野雁子朝暮念佛僧也解知恩报嗟汝学道
人终日没头脑业识苦忙忙人而不如鸟如何好莫
怪山僧閒絮叨。

上堂问如何是善师云蟺在土里进云如何是恶师
云鹗在水里僧喝师云蟺鸣鹗叫乃云千说万说左
说右说直说巧说显说喻说不如不说何故芍药华
开菩萨面棕榈叶长夜叉头。

晚参一向常住澹薄无可管待诸人今晚遇大尽日
作一枚胡饼供养现前大众以拄杖作○相良久云
饥逢王膳不能餐。

说戒上堂惟香象能截流是天马能追风果有追风
之技何妨蹈空而行若无香象之威那能截流而渡
药山门下放过沙弥铲草堂前未行正令袈裟下覆
却活祖师钵盂中擎出好菩萨如是信解方称出格
丈夫别作较量祇成名字罗汉各发殷重之心无生
慢易之想。

晚参说法不随机是名非时语山僧今晚随机去也
身口意清净是名佛出世身口意不净是名佛涅槃
蓦拈拄杖云大众释迦老子来也白狗冲开金井索
乌驴系在玉阑干。

佛诞上堂天上天下唯我独尊向左卓拄杖云过者
边著一棒打杀天下太平向右卓拄杖云过者边著
然后有佛处不得住无佛处急走过但见皇风成一

片不知何处有封疆。

结夏小参护生须是杀杀尽始安居且道杀个甚么
若说杀六尘杀六入是堕凡见若说杀佛杀祖是堕
圣见若说总不恁么是堕非圣非凡见若说总恁么
去是堕圣凡两见毕竟如何即得乃横按拄杖云太
阿在握利斩千丝当断即断更莫狐疑菩萨子知不
离四句绝百非了无依倚迥绝攀跻夺得庞公襆
子马前喝道状元归。

上堂山僧昔年行脚于粪埽堆头拾得一个布袋子
今日将山河大地草木丛林若僧若俗若圣若凡尽
情装入布袋然后将袋口结却总不许他转身吐气
因甚如此不见道绝后再稣欺君不得。

晚参电光烁破释迦眼睛迅雷震碎达磨脑盖好雨
点点不落别处山前麦熟正好收割时雨滂沱又好
种谷好事堆堆叠叠来现前时节若为赴休论东家
杓柄长莫管西邻笊篱窄大用现前不存轨则。

晚参今晚四月三十日忙忙匝地普天热堪叹奔南
走北徒名利心肠几时歇适有人道此事阿谁曾欠
少噫你眼里因甚有许多垃圾。

海岸道人见访上堂问撩起便行早迟八刻一锤便
就己属钝根除此二途又作么生师云鲇鱼上竹竿
一日一千里进云垂钩四海祇钓狞龙忽遇个吞却
乾坤的来如何相接师云且教立在门外进云古人
九旬禁足不蹋生草今日大觉结夏锋刃在握斩草
除根未审有何饶益师云钝根阿师僧拟议师便打
进云恁么则冲开碧落松千尺截断红尘水一溪师
云依然只在者里乃云选官不如选佛丹霞忽尔傍
瞥无住而生其心行者担头忽轻参也鲁一唯智愚
咸莫睹迦叶贫等閒一笑值千金梵志读尽百王书
死来却受阎王拷庵主火烧得舍利何似当时一语

亲是知此道不属坐禅入定不属文字语言不属贫
不属富不属智不属愚不属贵不属贱不属僧不拘
俗如猫捕鼠有肯心决不相赚如鼠咬彊无滋味满
口流涎山僧如是告报己是土上加泥还有出格英
灵者么吸尽西江归去后令人千古忆庞公。

上堂慧光今日设粽供养现前大众其中有一粒砂
咬著令人牙痛卓拄杖下座。

晚参如我身空诸法空千品万类悉皆同昨日亡僧
向甚么处去也灰飞烟烬后清夜又闻钟。

晚参若论此事如仲夏酷热农夫汗滴焦土不克避
日就阴其心甚苦东邻有大厦閒房西圃有高树积
荫望门而投便欲宁止起起到底不是自家底祖翁
田地草盛苗稀切莫乘凉等过时。

晚参古人道望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相
见了也僧堂前与汝相见了也大觉则不然未渡黄
河与汝相见了也未到穆陵关与汝相见了也未跨
大觉门限与汝相见了也且道与古人是同是别。

晚参猪肉案酒楼头寥寥一曲万古千秋何事后来
绝响令人抱恨悠悠恨悠悠不解愁你若无心我便
休。

晚参达磨西来消息久断山僧今晚为汝等提掇看
忽趯下一履云道道众不出乃云熊耳月辉满院如
不会且还山僧一只履。

上堂长老入山数日回院并无可说宜各谨自护持
目今天气炎热设有道长老此是世法如何是佛法
待长老会佛法时再向你说。

上堂雨声真实为汝说了也滴穿眼睛浸烂鼻孔即
且置云开雨霁是如何日面佛月面佛。

晚参安养国中水鸟树林悉皆念佛知足天上树相
撑触演说苦空审如是则现前水鸟树林是汝等真

善知识山河大地是汝等真善知识山门佛殿是汝
等真善知识前廊后架是汝等真善知识明暗色空
是汝等真善知识风动尘起是汝等真善知识乃至
一草一木皆是汝等真善知识长老聻但知随例餐
䭔子也得三文买草鞋。

上堂大觉有一剑逢佛杀佛逢祖杀祖因甚与现前
一众哆哆和和刚刀虽利不斩无罪之人。

上堂刚刀虽利不斩无罪之人平地上死人无数汝
等诸仁还自甘么若自甘去大觉失利若不自甘老
胡有望。

上堂若不自甘老胡有望且道望个甚么望你成佛
作祖邪望你明心见性邪望你绍续门风邪若如是
何处有祖师来既不如是须另著眼始得。

上堂天得一以清地得一以宁君王得一而天下平
衲僧得一拖犁拽耙泥水通身因甚如此将此身心
奉尘刹是则名为报佛恩。

上堂有一人孤峰顶上呵佛骂祖我笑它草里蹲踞
有一人十字街头哆哆和和我笑它泥里安身大觉
也不孤峰顶上也不十字街头半村半郭绿暗芳洲
晚来雨歇浑无事卧听莎溪带月流。

上堂问众今日亡僧向甚么处去也湛维那云不离
当处常湛然觅即知君不可见师云死水不藏龙乃
云昨夜傅大士失却牛拟向杨岐寻讨途遇大雄猛
虎便乃骑虎头踞虎尾高声唱言空手把锄头步行
骑水牛人从桥上过桥流水不流大众若道是牛又
是大雄虎若道是虎大士又说牛却忆老子得个随
流句子呼我为马者吾以马应之呼我为牛者吾以
牛应之阿呵呵呼之应之颠之倒之左之右之无不
宜之即今还见傅大士么卓拄杖云迟一刻。

晚参玄沙门下有三种病也是好肉剜疮赵老庭前

三等接人太杀厌良为贱大觉也不厌良为贱也不
好肉剜疮门风广大浑閒事分付东君仔细看。

上堂文殊拄却筇竹杖普贤持卷贝叶书观音提个
竹篮子弥勒肩挑布袋头且道大觉用个甚么卓拄
杖云安置土床头急来打老鼠。

上堂广寻文义镜里求形息念观空日中逃影审如
是又何必续凫截鹤夷岳盈壑槐榆影里蝉声急六
月山房冷似冰。

上堂骑骏马骤高楼金瓮醅开香馥郁玉盘捧出味
珍馐特地留君君不饮投鞭下马去青楼去去休休
毕尚书被邻家缚李供奉遭水府囚。

晚参举东寺索珠因缘问众云即今还有收得镇海
明珠者么一僧出呈坐具师云此是瓦砾不是明珠
进云不得厌良为贱师云蜣螂抱粪团乃云东寺索
镇海明珠仰山倾出一栲栳颇与禅席增光而今不
得动著动著则瓦砾相当果系手中知分两的瓦砾
却成明珠若是眼里无筋者明珠却成瓦砾瓦砾明
珠是一是二阎浮树下业龙多。

晚参古者道我立地待你搆去又有道中心树子还
属老僧在相唾饶你泼水相骂饶你接觜将谓是上
国观光无端将驴鞍桥作阿爷下颔殊不知各有祖
翁田业原本契书何不自家验取即今要识原本契
书么卓拄杖云不从人得。

晚参大觉今夏下三百六十个吊桶在白洋河里意
在钓鳌县一口利剑于山门下志在屠龙下漫天网
子在四篱壁下拟擒俊鹘你若退步钩锥满地你若
进步剑下分身你若不进不退又堕罗网还有出格
英灵与大觉相见者么一僧才出师喝一喝云敕点
飞龙马跛鳖出头来便下座。

晚参一尘起大地收一叶落天下秋一法透万法周

诸仁要透一法么风起梧桐能解语雨馀明月炤高
楼。

晚参问皓月当空一轮宝镜初开匣明星映水几幅
珠帘不上钩明星映水即且止皓月当空是若何师
云三十日看取进云恁么则与师相见去也师云秋
华容易纷纷落进云昔日汾阳有四句人天众前乞
师拈出师云讨甚閒功夫进云如何是接初机句师
云成佛作祖如何是办衲僧句师云呵佛骂祖如何
是正令行句师云杀佛杀祖如何是定乾坤句师云
佛祖纵横进云四句之机蒙剖露如何是大觉为人
句师云恩多却成怨僧礼拜乃云举一不得举二放
过一著落在第二拈拄杖云大众德山和尚来也急
须著眼看仙人莫看仙人手中扇。

上堂问古人道你有拄杖子我与你拄杖子意旨如
何师云多处增些子进云你无拄杖子我夺却你拄
杖子又作么生师云少处减些子进云除此二途如
何是大觉为人处师云多亦不增少亦不减进云恁
么则超出古人去也师云你试道看进云水归大海
波涛静云到苍梧气象閒师云秦时𨍏轹钻乃云你
有拄杖子与你拄杖子多处增些子你无拄杖子夺
却你拄杖子少处减些子大觉门下多亦不增少亦
不减不图超出古人免见递相钝置还知大觉为人
处么直饶道得也是秦时𨍏轹钻。

晚参问田地更无尘一点是何人合住其中师云此
间著你不得进云恁么则欲穷千里目更上一层楼
师云看脚下僧礼拜乃云色非色声非声辘轳子机
不停食麻食麦者是什么人食土食泥者是什么人
卓拄杖下座。

中元供水陆上堂大道无向背当机有卷舒法性等
虚空忘缘无挂碍无挂碍真自在搅长河为酥酪变

大地作黄金纳芥子以须弥掷大千于方外正当恁
么时白起周王狱中叫苦如何答救卓拄杖云因从
地倒还从地起。

晚参即总而别随化现以无方即异而同融十虚为
一贯上是天下是地圣是圣凡自凡乐在天堂苦在
地狱如何说得一贯的道理卓拄杖云若人识得心
大地无寸土。

上堂秋山如玉秋水如琴珠露零而岩桂飘香梧叶
凋而金风体露明明百草头物物西来意直下一见
一切见一闻一切闻一了一切了一證一切證方知
心外无法法外无心心外无法也会万归一法外无
心也以一统万以一统万一月普现一切月会万归
一一切水月一月摄展则普天匝地收来绝釐绝豪
行处如火消冰用时如拳作掌只如不涉闻见一句
又作么生道万机不到处一句迥当天。

上堂僧问如何是佛师云高著眼如何是法师云聋
人那得闻如何是僧师云不可唤你作俗汉僧礼拜
乃云如何是佛高著眼如何是法聋人那得闻如何
是僧不可唤你作俗汉恁么便去已迟八刻傥更踌
蹰白云万里。

解夏晚参今岁朝廷放榜考选州县举子大觉今夏
要选个禅解元还有作得禅解元者么一僧喝一喝
师云闹场笞三十良久云若无山僧为你结案去也
把住上大人放行丘乙己未会佳作仁难说可知礼。

上堂问仰山锄田下种沩老昼食夜眠古人一夏俱
不空过大觉九旬结夏今朝倏尔告终敢问和尚一
夏曾作什么来师云痿痿羸羸但恁么过进云恁么
则昔日沩仰今朝大觉师云错进云祇如未解制已
前事作么生师云眉在眼上进云解后又如何师云
鼻在觜边进云学人小出大遇去也师云摸著鼻孔

也未问昔日武帝问达磨如何是圣谛第一义达磨
道廓然无圣还与第一义相称也无师云一任描摸
进云把断要津不通凡圣去也师云箭过西天十万
程进云箭过西天即且置祇如少林面壁断臂安心
未审安的是什么心师云痴人面前不得说梦进云
当阳一点明如日万古晴空绝是非师云遍地荆棘
问世尊拈华则不问迦叶微笑是如何师云扬尘[番*支]
土进云今之与古是同是别师云有愿不撒沙僧礼
拜乃云参方须具参方眼作么生是诸仁参方眼承
言须会宗勿自立规矩祖师道如牛驾车车若不行
打车即是打牛即是今朝大觉解夏诸仁各跨一头
水牯牛牵一轮车子东行西行南行北行触目不会
道运足焉知路行到水穷山尽处堕坑落堑也不知
活埋火葬也不知转得头来是几时喝一喝卓拄杖
下座。

海岸居士病目请上堂居士问佛是三界大师因甚
尚有肉眼师云不违世谛而作佛事律陀既得天眼
因甚倩人穿针师云不因成佛而坏世谛士欣然作
礼师乃云佛是三界大师因甚尚有肉眼不违世谛
而作佛事律陀既得天眼因甚倩人穿针不因成佛
而坏世谛果若于此明得如来律陀总在者里其或
未然山僧为你更资一路去也卓拄杖云眼若不睡
诸梦自除下座。

晚参昔日僧问赵州和尚道大地无尘埽个甚么州
云埽外来的后来千岩和尚道若是无明止向它道
埽里头的师云大觉有二十苕帚柄分作两分教者
两汉各吃一分何故打它说里说外。

中秋上堂灵山话不尽曹溪指不出惟有普愿独超
方分明得来只半橛何也此夜一轮满清光何处无。

晚参经有经师论有论师禅有禅师律有律师且道

大觉是甚么师是瞎师何故不是瞎师如何对著一
班瞎厮。

晚参富楼那具佛眼守佛心著佛衣遵佛行善星比
丘坏佛眼破佛心毁佛衣堕佛行同到大觉门下各
与三十拄杖还知棒头落处么喝一喝云三十年后
懿繁请上堂孟懿子问孝子曰无违佛乃众生之父
众生乃佛之子子不宜背于父父本不离于子因甚
闻者见者咸莫之顾拟顾即违拟不顾亦违拟顾拟
不顾总违毕竟如何得无违去彺机内有道人身繁
兴永处那伽定。

晚参问西来大意即不问冬来消息是如何师云朔
风吹破雁门关进云纯清绝点无馀事拄天拄地任
纵横师云犹是阶下汉进云即今上阶也如何相见
师云痛与三十拄杖僧便喝师云好喝再喝喝看僧
礼拜师云了乃云山僧屡年患病服药最勤今已病
多谙药性也你有无边之病我有无边之药但汝等
有病入门便知自应与药汝等无病入门便知不应
与药有病而不与药犹为中医无病而强与之药为
害不浅今世之庸医杀人者固不少也佛乃众生对
病之药众生有病佛出世众生无病佛涅槃佛如甘
草亦如食蜜用水匀调其味甚适以之治病则瘥以
之常服亦失祇如药病俱消时如何海咸河澹鳞潜
羽翔。

晚参云门大师道平地上死人无数出得荆棘林者
是好手时有僧云恁么则堂中第一座有长处云门
云苏嚧苏嚧后来演祖道平地上个个丈夫荆棘林
里坐得底是好手何故乃云格师云一人要出出不
得一人要坐坐不得要称好手总未是在毕竟如何
而今四海清如镜行人莫与路为雠。

晚参云无心以出岫鸟倦飞而知还大觉门下有几

对白鸽弃却仓中粮场中粟朝朝暮暮向外觅食鹰
残鹞打者不知其几随行逐队淹杀它家齑瓮者不
知其几堪笑堪怜且悲且喜男儿膝下有黄金岂肯
向无眼人前随倒随起顾左右云会中个个还乡底。

晚参问世出世法即不问三玄三要是如何师云临
济何曾有此语进云如何是第一玄师云贵州有如
何是第二玄师云福建多如何是第三玄师云早晚
时价不同如何是第一要师云小人閒居为不善如
何是第二要师云人之视己如见其肺肝然如何是
第三要师云君子慎独进云三玄三要蒙师指向上
一句又如何师云赚杀阇黎乃云渡河须用筏到岸
不须舟今之望洋而退者比比皆是设有一种猛志
欲渡有人指筏与它却又狐疑不信跂死河边复有
一种既登筏已迨至中途风波险恶弃筏回步遂致
沈溺复有一种乘筏而渡既渡河已却又恋筏不舍
此四种人各执一病第一种下劣贱人第二种盲无
慧目第三种半青半黄惟有第四种其病最苦何也
筏以用渡渡已筏弃恋筏不舍筏反为戾祖不云乎
执之失度必入邪路放之自然体无去住诸仁还识
体无去住么喝一喝便起。

上堂问吹大法蠃鸣大法鼓长老升座作么师云在
你眼里度过僧喝师云在你脚下错过僧又喝师云
无眼翁翁踢气毬问昔日天人送供今朝居士办斋
是同是别师云天寒日短两人共一碗进云祇如铁
钉饭木札羹如何吃得师云看你吞吐不下进云恁
么则金鸡解衔一粒粟供养什邡罗汉僧师云那里
学来的进云大扺还它肌骨好不搽红粉也风流师
云老女不嫁只生口问如何是言发非声色前不物
师云当阳荐取进云分明知有因甚么道不得师云
只为分明极翻令所得迟僧拟进语师便打乃云若

能转物即同如来青云禅德从安丘发足到寿光县
领稻田众居士担钱负米到大觉院设道吾攒饭点
赵州茶供养十方一切罗汉僧岂不是能转物能转
物却与如来无差别无差别天真佛信得及不用当
来问弥勒卓拄杖下座。

晚参大觉说不到的诸仁说到大觉行不到的诸仁
行到大觉见不到的诸仁见到大觉所未了的诸仁
已了又来大觉作么良久云秤锤厌出黄金汁。

晚参凡夫被爱缚二乘被离爱缚菩萨被破执缚直
饶透过三重犹属然灯后佛毕竟如何破灶和尚。

梵音请上堂问如何是从闻思修得證入三摩地师
云莫妄想僧喝师云好喝僧又喝师云胡喝乱喝僧
云穿却和尚耳朵师云换却你眼睛问钵降龙锡解
虎还是神通妙用还是法尔如然师云閒言语进云
方以类聚物以群分因甚伯牙拊琴而牧马仰秣瓠
巴鼓瑟而游鱼出听师云一音演唱群机应问古云
只恐为僧心不了为僧心了总输僧请问和尚唤甚
么作心师云问取摩斯吒进云又作么生了师云霜
落树头空进云了后如何师云赚杀阇黎乃云教中
道于食等者于法亦等于法等者于食亦等山僧说
的是法居士施的是食吃饭不曾咬著一粒米听法
不曾闻著一个字如是见得万两黄金也合消其或
未然须知盘中餐粒粒皆辛苦复举天亲菩萨从弥
勒内宫而下无著菩萨问曰人间四百年彼天为一
昼夜弥勒于一时中成就五百亿天子證无生法忍
未审说甚么法天亲曰祇说这个法祇是梵音清雅
令人乐闻师云天子被弥勒舌头瞒无著被天亲舌
头瞒二大士热瞒即且置即今会中还有不受人瞒
者么若有弥勒天亲一场败缺若无仍借二大士鼻
孔为诸人出气去也卓拄杖云不因柳毅传书信何

缘得到洞庭湖。

开炉小参问诸法非心如何是本心师云鸡寒上树
鸭寒下水进云一切有成有坏那个不坏师云拆东
篱补西壁进云如何是第一义师云适来向汝道了
也乃云大海水无异味大冶金无变色因甚擎头带
角者药汞交杂江湖溪涧千差万别毋乃窒其源金
作铁君不见老庞公一口吸尽西江月又不见憨布
袋信手拈来逢人卖奇不奇怪不怪请君平步上云
霄莫学呆郎火边待。

上堂客司问向上宗乘即不问结制之仪事若何师
云顽铜钝铁一时收进云结后如何师云久炼成金
进云未结制以前还有佛法也无师云有进云如何
是未结制以前的佛法师云知客事繁问垂钩四海
祇钓狞龙万指云臻如何利益师云少刻有斋与你
吃进云恁么则四众承恩去也师云莫谤山僧进云
三脚香炉吞佛殿得风流处且风流师云又自谤也
问大觉开炉煅凡炼圣还有不假炉韝者又作么生
师云正好吃棒乃云诸方开炉十月十五大觉开炉
十月二十二十与十五看来无差别若道有差别浑
身堕荆棘若道无差别依旧须弥隔何也未是红炉
一点雪卓拄杖下座。

晚参结制已三日也棒打石人头嚗嚗论实事如何
是实事一切众生生死相续皆由不知常住真心性
净明体用诸妄想此想不真故有轮转以拄杖画一
画云截断你脚跟擉瞎你眼睛常住真心性净明体
在甚么处良久喝一喝云莫妄想。

上堂祖师门下有胜有负有强有弱拳踢相应不饶
一著狭路相逢冤家路窄不妨好个消息是甚么消
息好手手中呈好手红心心里中红心。

天岸升禅师语录卷五