林野奇禅师语录卷第三
住华亭船子法忍寺嗣法门人行谧等编

* 住浙江嘉兴府秀水县栖真禅寺语录

顺治丁亥十二月十八日入院。

山门以杖指云重重宝楼阁无碍解脱门须从这里
直入不得俯首踌躇何故大丈夫儿合自繇拽杖便
入。

佛殿昔日释迦老子道若以色见我以音声求我是
人行邪道不能见如来山僧道若不以色见不以声
求亦是行邪道不能见如来且作么生得见如来乃
上香云且看新长老展拜。

伽蓝你无我不得我无你不成彼此今际会护卫要
殷勤。

祖师西天东土这夥老贼山僧今日一齐捉败免得
诸人暗里妄测且道山僧有甚凭据乃上香云公验
现在。

方丈以杖指云此是抛纶掷钓之所擒龙捉虎之处
一任擎头戴角入来不容停机顾伫何故拟议不来
劈脊搂更嫌何处不风流。

上堂指座云这曲录木上须弥灯王如来巳为诸人
说法了也汝等还见么其或未然山僧不免土上加
泥去也便升座祝圣毕复拈香云此瓣香明如杲日
宽若太虚今第三回爇向炉中奉为先师密云大和
尚用酬法乳维那白槌云法筵龙象众当观第一义
问昔日临济大师云我欲于此建立黄檗宗旨今日
和尚建立甚么人宗旨师便打进云这一棒与临济
是同是别师复打云汝试分析看进云通玄古佛随
方现栖真又见一番新师云你向甚处见得进云瞒
学人不得师云切莫诈明头乃云等閒不欲出深云
何意而今逆志行只为先人案未了才方挂钵又迁

且喜在彼在此初无间然若定若动元无二致直
得四方并应高下等平尘尘普现端倪物物全彰正
鉴在市盈市居村满村君王以此泽及万邦臣宰以
此股肱王室佛祖以此利物士庶以此脩身大道既
尔如斯且道恩归何所竖拂子云诸人还见么此日
钧天无可报故园先放一枝春。

复举法灯上堂云山僧本欲深栖岩窦隐遁过时盖
缘清凉老人有未了公案出来为诸人了却时有僧
问如何是未了公案灯打云祖祢不了殃及儿孙僧
云过在甚么处灯云过在你殃及我师云法灯与么
为人可谓赤心片片怎奈者僧饥逢王膳不能餐辜
负法灯不少山僧本志深栖岩窦隐遁过时只缘先
师有未了公案出来与诸人了却且道如何是未了
底公案喝一喝云宁可截舌莫犯国讳复白槌云谛
观法王法法王法如是。

本山耆宿请上堂山僧日昨至此巳曾升座今复重
登未尝有过主宾相见句不妨重说破蓦拈拄杖云
且道这个是宾是主若作宾主相见正是捏目生花
不作宾主相见亦是眼中著屑设使总不恁么犹是
野狐见解且道毕竟如何乃掷拄杖高声唤侍者云
与老僧收取。

上堂今朝檀信设斋供养五湖衲子任其尽量饱餐
切忌沾著唇齿若或沾著些儿酬偿未有日巳所谓
生心受食净名早诃我此会中设有受食不生心者
山僧不免拈棒打出何故家无白泽之图必无如是
妖[女*圣]。

上堂问通玄峰顶即不问栖真堂上又重新如何是
重新句师云雨下地湿进云恁么则一句迥超今古
不异师云正要汝恁么道进云天共白云晓水和明
月流师云且道是何意旨进云处处洛阳花似锦家

家尽赏上元灯师云只恐不是玉是玉也大奇进云
和尚莫埋没人好师云上座又错会了也乃举昔日
僧问云门如何是超佛越祖之谈门云胡饼云门恁
么答话且道还有超佛越祖底道理也无若道有正
是谤他先德若道无又却埋没巳灵且作么生判这
公案到江吴地尽隔岸越山多。

上堂春到百花香秋来黄叶落吾辈参玄人有错有
不错有等学解汉闻山僧恁么语话便道一切众生
迷巳为物被物所转是错若能转物即同如来是不
殊不知正是抛却甜桃果沿山摘醋梨要见他本
色衲僧远之远矣且道本色衲僧有甚长处良久云
客来无茶点蒿汤备礼仪。

上堂问继绍门风端的旨请师露出大家看师云一
棒打杀进云也知和尚令不虚行师云你见个甚么
道理恁么道僧便喝师便打乃举僧问赵州学人乍
入丛林乞师指示州云吃粥也未僧云吃粥了也州
云洗钵盂去其僧有省师云赵州老汉如此提持可
谓书一不著画其僧虽则有省正眼看来也是无端
捏目山僧如此批判汝等诸人还见赵州老汉么乃
云漆桶归堂去下座。

上堂问师翁所托千觔担今日分明付阿谁师云无
可付者僧展手云便将无可付的来师云未肯打你
在僧便喝师便打进云又道不打师云莫作打会好
问如何是栖真境师云四野桑田进云如何是境中
人师云多见缁袍缘钵至罕逢檀信送钱来进云人
境巳蒙师指示向上宗乘事若何师云汝但吃棒乃
云栖真初开法席且喜衲僧云集今日檀信设斋长
幼不妨饱食若或用意参禅究竟徒劳心力所以先
师道禅不须参道不须悟直下承当超佛越祖且道
超越一句如何举唱脱体无依知见外讴歌此日乐

升平。

上堂昔日相见不谈禅今日重逢岂谈道非是山僧
没些权宜只为个中点即不到所以道设使言前荐
得犹是滞壳迷封纵侥句下精通未免触途狂见须
是出格英灵始不向此二途入作只如不涉迷悟一
句作么生道尝忆江南三月里鹧鸪啼处百花香。

上堂大道本非男女相只缘念异有差殊但得不生
诸所见了无一物可分疏不见昔日末山尼了然开
堂灌溪参问如何是末山了云不露顶灌云如何是
宋山主了云非男女相汝等于此如委悉得便见日
用头头总非外物其或未然但知事逐眼前过不觉
老从头上来。

上堂脱离尘网异于世俗履伽蓝地披忍辱衣今既
放下诸缘何须更用觅佛不闻昔日僧问归宗如何
是佛宗云不辞向汝道汝还信否僧云和尚诚言焉
敢不信宗云即汝便是僧云如何保任宗云一翳在
眼空花乱坠新庵主还委悉么如未委悉二时吃粥
吃饭切忌碗钵作声。

上堂月望月朔时人尽觉唯有无阴阳地要且未曾
省觉须是脱略见闻者始不妄意摸索不摸索则且
止且道无阴阳地如何通透蓦拈拄杖划一划云今
古常如白练飞一条界破青山色。

佛诞上堂举起拂子云大众还见释迦老子在山僧
拂子头上现身现土么若然见得不复忉忉如未见
得不免更与打些葛藤毗蓝园里示现受生双林树
下示现入灭虽现世人有去有来极其本体不变不
动且道释迦老子凭个甚么得恁么自在复以拂子
击香几云天人群生类皆乘此恩力。

结夏上堂檀信普设香馔衲子结制安居若或进前
求解白棒打破头皮须知本分中拟亲返疏欲近转

远设使总不恁么犹非衲僧正眼毕竟如何乃仰视
云白鹭下田千点雪黄鹂上树一枝花。

上堂寒则普天匝地寒热则普天匝地热须是没量
人寒暑侵不得不见僧问洞山寒暑到来如何回避
山云何不向无寒暑处去僧云如何是无寒暑处山
云寒时寒杀阇黎热时热杀阇黎又僧问一老宿时
节恁么热向甚处回避宿云向镬汤炉炭里僧云镬
汤炉炭里如何回避宿云众苦不能到后大慧云二
老宿一人在寒暑里垂手一人在寒暑外垂手寒暑
里垂手者不见有寒暑之相寒暑外垂手者通身是
寒暑师云且道二老还有优劣也无蓦拈拄杖云莫
待是非来入耳从前知巳返为雠。

上堂都监昔日学儒迩来披缁学释虽然儒释不同
蓦拈拄杖云不出这个消息现前大众还有不涉儒
释者么复卓杖云举头天外看谁是我般人。

解夏上堂问秋初夏末即不问不结不解事如何师
云八字打开进云觌面全彰无背向一句无私亘古
今师云看脚下僧喝师便打进云一场漏逗师云自
领出去乃云山僧迩来不欲结制切恐诸人无本可
据只得期限九旬务要人人瞥地怎奈不善参详未
免反为钝置不闻睦州见僧入门便道现成公案好
与三十棒临济见僧入门便喝德山见僧入门便棒
看他先德无不直截提持犹恐承当不性燥山僧如
此告报汝等还委悉么即今休去便休去欲觅了时
无了时。

上堂举庞公忽一日道难难难十石油麻树上摊庞
婆云易易易如下眠床脚踏地灵炤云也不难也不
易饥来吃饭困来睡师云此三人互相卖弄将谓无
人證明殊不顾千载之下遭人检点山僧如此批判
且道为人眼在甚么处良久云待驴年有个新见处

即向诸人道破。

上堂佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感
靡不周而恒处此菩提座今辰斋主还见从上佛祖
于一切处转无上法轮么若然见得不独资荐巳往
双亲高登净域亦与从上佛祖同一受用如未见得
以拂子画一画云信手画閒千圣眼何方慈氏不舒
颜。

上堂举道吾至檀越家吊慰渐源拊棺云生耶死耶
吾云生也不道死也不道源云为甚么不道吾云不
道不道师云道吾如此答话可谓文不加点庚楙昆
季于斯委悉得去劬劳深恩无不报毕如未委悉山
僧更与分析一切众生轮回不息皆因妄想攀缘但
能息念忘缘便与佛祖无异异与不异且止且道荐
拔一句如何举扬乃举拂子云不须他处寻弥勒这
里分明现胜身。

结制上堂白兆问未出方丈时巳觑破了也即今无
问请师答话师云答汝了也进云法座当轩人天骈
集权借一问请师不答师云舌头不出口进云龙生
金凤子冲破碧琉璃栖真门下还许相见也无师云
不许进云因甚不许师打云且道是何道理进云有
意气时添意气不风流处也风流便礼拜师云且信
一半乃云今日缁素交罗人天并集耳声眼色无非
本地风光净妙体圆初无向背其奈荐者还稀过于
闻见山僧不免令汝诸人九旬禁足三月安居须将
三百六十骨节八万四千毫窍并作一个话头参到
罗纹结角弓折箭尽时是汝诸人放身命处其或未
然努力向前须了却莫教累劫受馀殃。

上堂问借尘劳而为佛事假世相以演真乘从缘荐
得即不问餈盘投地意如何师打云也须吃棒进云
大抵还他肌骨好不搽红粉也风流师云汝见何道

理便恁么道僧呈坐具云总在这里师云错认定盘
星乃云钟鸣鼓向谈真谛翠竹黄花为举扬欲识弥
陀真面目从来遍界不曾藏现前大众无不是眼开
心悟者且道弥陀即今说甚么法乃击拂子云若将
耳听终难会眼处闻声方始知。

腊八上堂释迦老子当年没志才拟逾城早巳失利
不见永嘉道江月炤松风吹永夜清宵何所为佛性
戒珠心地印雾露云霞体上衣大慧道好与这老汉
三十棒何故不合将尝住物入衣钵下山僧敢道大
慧只知其一不知其二既是招提之物人人有分又
争怪得伊老僧恁么批判大似路见不平拔剑相助
然虽如是待汝心肯处是我运通时。

师诞上堂问昔日世尊降生金莲从地涌宝盖自天
垂和尚今日华诞有何祥瑞师云日照寒光澹进云
毕竟与世尊是同是别师竖拂子进云恁么则一句
顿开千圣眼三千里外绝淆讹师云只恐不是玉乃
云昔日释迦老子道未离兜率巳降皇宫未出母胎
度人巳毕巳是八字打开和盘托出了也若是英俊
道流何更忉忉然虽如是山僧见处也要诸人委悉
威音那畔只在目前触目分明了无二致恁么也得
不恁么也得恁么不恁么总得且道山僧凭个甚么
自从踏断千差路便向毗卢顶上行。

元旦上堂元正启祚本无量数万物咸新吾道亦亨
应时纳祐脱略声臭庆无不宜不涉迷悟蓦拈拄杖
云动容扬古路不堕悄然机。

解制上堂栖真今日大开门户小大狮儿听其去住
前途被人拶著切忌踌躇罔措直须蓦面咬伊以免
唤作狐兔若或爪牙未全还须这里乳哺且待气胜
力强始好腾身纵步即今可有奋迅底么拈杖卓云
出群须是英灵汉敌胜还他狮子儿。

上堂昔日黄面老子道三界无安犹如火宅众苦充
满甚可怖畏这般说话大似晴乾开水道无事设曹
司未免令人兢兢业业山僧则不然三界安如三禅
天众乐充满无怖畏只凭这滴真甘露四生九有悉
清凉卓拄杖下座。

上堂道远乎哉触事而真圣远乎哉体之即神古德
如此提持虽则𡎺著磕著凛凛风生应物现形如月
映水其奈金屑虽贵落眼成翳若是过量人终不作
这般去就要识过量人么人从陈州来不得许州信
为大渠璧长老继绝上堂山僧昔居通玄也曾分灯
数馀不忆一灯忽灭今朝复为燃之乃举衣拂云现
前大众还见么以此分付明辉去大千沙界永光辉。

上堂日日是好日时时是好时缁素参玄客任运莫
乖违所谓执之失度必入邪路放之自然体无去住
诸人还委悉么如未委悉掷拂子云放待冷来看。

上堂山僧出外月馀禅房寮舍孤冷今朝法鼓声喧
草木昆虫俱惺观音大士颜开释迦老子欢允蓦卓
杖云过去诸如来斯门巳成就复卓杖云现在诸菩
萨今各入圆通又卓一卓云未来脩学人当依如是
法然虽如是若无举鼎拔山力千里乌骓不易骑。

结夏上堂古人道祖师心印状似铁牛之机去即印
住住即印破如此提持大似隔靴抓痒有甚快乐处
山僧敢道祖师心印状似铁牛之机去也不印住住
也不印破去住听凭伊以免其颠错汝等诸人还甘
么若或未甘三条椽下七尺单前荐取好。

上堂遍明禅人冒暑远来恳请山僧举扬般若答报
劬劳深恩若论此事直下无启口处记得古德道游
江海涉山川寻师访道为参禅自从识得曹溪路了
知生死不相关遍明禅人还识曹溪路么若然识得
不独答报劬劳深恩亦见六祖大师面目其或未然

山僧不免更为指陈蓦拈拄杖云水归巨海波涛静
云到苍梧气象闲。

商尊玄长老贡法衣上堂拈起衣云须知此领阔袈
裟拈来不费纤毫力从今搭上左肩头大地有情俱
饶益驱耕夺食乃惯尝务要儿孙赤骨律虽然分化
各一方以拂子击香几云共诵般若波罗蜜。

解夏上堂汝等剋期取證大似黠儿落节直饶意遣
情忘怎如放下安贴今朝布袋口开听凭往南之北
虽然如是也须自肯何故字经三写乌焉成马。

上堂佛以一音演说法众生随类各得解乃举拂云
汝等还见古佛面目么击香几云还闻说法么若能
闻处精明见处透脱秽土净邦无非正觉即此正觉
也须吐却秪如荐拔一句又作么生莫谓内宫慈氏
远时闻一阵藕花香。

结制上堂汝等来此结制切忌以佛觅佛纵然觅得
相应究竟乃是自屈若是英俊道流不消弹指證入
然虽如是入之一字吾不喜闻。

上堂月半巳前密密绵绵月半巳后疏而不漏正当
十五日毋固亦毋必檀信办香馐一饱忘得失且道
将何报答乃举拂云秪将这柄越尘拂切祝檀那无
尽春。

上堂归源性不二方便有多门所谓圆通不开生药
铺单单只卖死猫头撞著一个无思算吃著通身冷
汗流汝等可曾吃著也未如曾吃著庆快平生如未
吃著好来山僧手里请棒吃。

元旦上堂正月元日群象光熙缁白大众庆无不宜
山僧今赞祝遍界悉无虞且道庆赞一句如何举扬
击拂子云八方霢霂无为化四海讴歌乐太平。

贡法衣上堂问如何是祝寿一句师云炉烟结篆僧
云不会师云恰好僧礼拜师云错乃云披福田衣坐

法空座梯航九有津济四生乃举拂云全凭这个威
光不向他处流转会得途中受用不会世谛流布会
与不会总拈却定动卷舒无不乐以此庆檀那寿算
等南岳。

顺治巳丑冬受宁郡当道并诸乡绅请住天童上堂
拈疏示众云权衡佛祖丕赞宗猷惟凭这个威光便
尔声和响顺既然符到奉行岂可囊藏被盖又云曹
溪的旨少室真机总在这里欲令四众普闻须烦一
一剖露宣毕师云宴息深村不几时又移瓶锡入云
峓非是老来无定力生平惯听业风吹虽然如是要
且去而无去意住亦无住情去住俨似云闲定动宛
如谷响曾无向背焉用拘留去住既不随他卷舒毕
竟繇巳正恁么时作么生道宿鹏欲展摩霄翅谁顾
奔腾六合云。

* 住湖州府地藏禅院语录

当道护法并诸乡绅请上堂师以杖指座云从上先
德于这曲录木上曲尽机宜顶𩕳一句未曾道著山
僧今日横草不拈竖草不拔且贵正眼流通便升拈
香祝圣毕乃云第一义谛周遍一切非染非净非实
非虚五目不睹其形四辩莫谈其状非智可知非识
可识须是言语道断心行处灭始有相应分所以道
天何言哉四时行焉地何言哉万物生焉君何言哉
无为而治四海晏清群情安寝草木昆虫无不乘其
恩力且道林下道人以何报答良久云蒲团燕止无
馀事永日寥寥贺太平。

上堂吾有一句普天匝地举似诸人切莫拟议大众
且道是甚么句便下座。

程太守请上堂问第一义谛即不问未审人王法王
是同是别师云坐断舌头进云秪如今辰太守大人
请和尚唱无生曲还许学人凑泊也无师云许进云

恁么则天高群象正海阔百川朝师云理合如是问
五派纲宗即不问大开炉韝事如何师便打进云煅
凡成圣又作么生师复打进云棒头迸出金刚眼昆
虫草木尽沾恩便礼拜师云切莫诈明头乃云今朝
结制起七汝等切忌外觅但舍内根外尘管取刹那
證入翻转业识尘劳总成解脱道力如得执卸情忘
白棒还须痛吃何故真金须假红炉煅一回入火一
回新。

上堂问鸣钟挝鼓唤醒江畔鱼龙棒喝临时捉败穴
中狐兔竖拂拈槌明甚么边事师云高著眼进云即
此一句千古希闻且道是堂奥中事门庭边事师云
截舌三断进云恁么则苕溪波涌曹溪脉地藏今开
临济宗师云一任卜度乃云山僧横拈楖栗无论凡
圣俱打虽然太煞伤慈以免说真道假怎奈知恩者
少负恩者多此间若有一个半个瞥尔知归山僧未
肯放过何故为人须为彻杀人须见血若是英俊道
流自然因指识月乃举拂云且道是指是月遂掷下
云相逢自有知音知何必春风动天地。

上堂酒肆茶坊三门佛殿万象森罗吾道一贯二繇
一有一亦莫守任运度年华共庆无何有遂击拂子
下座。

上堂倚天长剑凛凛寒威以拂子划一划云划破尘
劳结网截断生死根株直得上无攀仰下绝巳躬净
裸裸脱罗笼赤洒洒离向背出没卷舒定动圆转仔
细检点将来犹未是衲僧脱略处秪如脱略一句作
么生道披蓑侧立千峰外引水浇蔬五老前。

上堂不慕诸圣不重巳灵底人始受得人天供养与
他佛祖为师到处为祥为瑞且道将何利物击拂子
云秪凭这柄越尘拂为雨为霖遍九垓。

上堂问昔日栖真今朝度生未审是同是别师云横

穿碧落。进云：「如何是度生境？」师云：「门临绿水。」「如何是
境中人？」师云：「往来不断。」进云：「人境巳蒙师指示，向上
一句事如何？」师打一拂子，云：「吃得棒也未？」进云：「千峰
势到岳边止，万派声归海上消。」师云：「闲言语。」乃云：「无
垢净戒光，遍满河沙界。不离见闻缘，迥超声色外。然
虽如是，若论过量，人亦不作此解。所谓才有一丝头，
便有一丝头。秖如『脱尽廉纤，不涉迷悟』一句如何举
扬。」蓦拈拄杖，云：「一把柳丝收不得，和烟搭在玉栏干。」
解制。上堂：「结制三七馀日，汝等似觉顽疲。不若豁开
门户，一任南北东西。倘能信脚踏著，复来呈解莫迟。
拶著如解翻身转。」蓦拈拄杖，云：「三台须是大家催。」

师过利济。请上堂：「缁白大众，胸次莫惑。至道无难，唯
嫌拣择。拈来便用，超宗越格。如或停机伫思，出他阴
界不得。且道越格一句如何举扬。」拈杖划一划，云：「巨
灵抬手无多子，分破华山千万重。」
林野奇禅师语录卷第三

(秀水县秋泾太平坊信士金行室田氏唐氏
孙二郎。俞净隆同室金氏法名明觉男永庚。
龚世华同室周氏。虞承祖同室夏明悦。金有
忠法名上安同室钟氏。徐明煦母超福。施继
宗同室顾氏。钱忠宪同室杨氏。梁义同室王
氏法名明心。周吉同室宗氏法名明慧。明宗
曹师。沈茂仟同室吴氏法名明源。优婆夷施
氏法名明明。罗门顾氏法名行明。虞道升同
室邹氏。黄门杨氏法名明心。　　众信仝助刻)