云庵克文禅师语录(叙.疏.附录)--(嗣法)福深1342-A¶

1342-A¶ 第 209c 页

* No. 1342-A
云庵真净禅师语录叙

真净和尚语录。板留玉几。学者艰得。每得之。遂失之。
衲子酷爱之故也。半山古潭和尚。重镂板印行。以其
乃舒王建寺。请开山之祖也。虽然。关西子没头脑一
著子。决定不在此录中。览者宜具眼始得。

丙子正月   钟山比丘 守忠 拜书

* 云庵真净禅师语录目录


* 序文 (僧守忠 苏辙)
* 目录 (请疏附)
* 卷第一

* 住筠州圣寿语录
* 住洞山语录上
* 卷第二

* 住洞山语录下
* 住金陵报宁语录
* 卷第三

* 住庐山归宗语录
* 住宝峰禅院语录上
1342-A¶ 第 210a 页 X69-0210.png
* 卷第四

* 住宝峰禅院语录下
* 偈颂上
* 卷第五

* 偈颂中
* 卷第六

* 偈颂下
* 附录
* No. 1342-B
大丞相请疏

伏以。肇置仁祠。永延睿算。归诚善导。开迹胜缘。
文公长老。独受正传。历排戏论。求心之所祈向。发趣
之所追宗。俯惟。慈哀悯徇勤企。谨疏。

元丰八年三月日。观文殿大学士集禧观使守司空
上柱国荆国公食邑九千五百户实封三千户王安
石疏。
* No. 1342-C
判府左丞请疏

伏以。施绿野之林园。蔚然华搆。立青莲之场地。宠以
嘉名。申祝寿祺。推明美报。必资达识。为觉迷情。
1342-A¶ 第 210b 页 X69-0210.png
文公长老。夙悟真乘。久临清众。若心数法。非外假于
虚名。由闻思脩。可内观于实相。举扬密义。和会胜缘。
谨疏。

元丰八年三月日。资政殿学士大中大夫知江宁府
事兼管内劝农使充江南东路兵马铃辖上护军魏
郡开国侯食邑一千二百户实封四百户王安礼疏。
* No. 1342-D
附录

** 云庵真净和尚行状门人高安释德洪撰

师。讳克文。黄龙南禅师之的嗣。陜府阌乡郑氏子。生
而颖异。在龆龀中。气宇如神人。与群儿戏。辄相问答。
语言奇怪。闻者骇愕不能晓。则复轩渠笑悦而去。奕
世缙绅。既长。喜观书。不由师训。自然通晓。事后母至
孝。母嚚。数困辱之。亲旧不忍视其苦。使游学四方。旅
次复州。北塔寺长老归秀。道价方重于时。词辩无碍。
因侧聆坐下。感悟流涕。愿毁衣冠为门弟子。秀笑曰。
君妙年书生。政当嗟手取高第荣亲。乃欲委迹寂寞。
岂亦计之未熟耶。对曰。心空及第。岂止荣亲。又将济
之。委迹寂寞。非所同也。秀奇其志而纳之。服勤五年
如一日。年二十五岁。试所习为僧。明年受具足戒。即
游京洛。翱翔讲肆。贤首慈恩。性相二宗。凡大经论。咸
造其微。解帙捉麈。词音朗润。谈辩如云。学者依以扬
1342-A¶ 第 210c 页 X69-0210.png
声。燕居龙门山。偶经行殿庑间。见塑比丘像。蒙首瞑
目。若在定者。忽自失。谓同学者曰。我所负者。如道子
画人物。虽曰妙尽。终非活者。既焚其疏义。包腰而南。
平易艰险。安乐劳苦。诸方大道场。多所经历。自重其
木。以求师为难。尝至云居。谒舜老夫。机语不契。不宿
而去。又至德山应禅师。方夜参。雌黄先达。有六祖不
及云门之语。失笑。黎明发去。闻云峰悦禅师之风。兼
程而往。至湘乡。悦巳化去。叹曰。既无其人。吾何适而
不可。山川虽佳。未暇游也。因此行寓居大沩。夜闻僧
诵云门语曰。佛法如水中月。是否。云清波无透路。豁
然心开。时。南禅师。巳居积翠。径造其庐。南曰。从什么
处来。曰沩山。南曰。恰值老僧不在。曰未审。向什么处
去也。南曰。天台普请。南岳云游。曰若然者。亦得自在
去也。南曰。脚下鞋。是甚处得来。曰庐山七百钱唱得。
南曰。何曾得自在。师指曰。何曾不自在耶。南公大骇。
参依久之。辞去。至西山。翠岩长老顺公。与之夜语。自
失曰。起临济者子也。厚自爱。而师亦神思豁然。德其
赏音。及南公居黄龙。复往省觐。南公尝谓师曰。适令
侍者卷帘。问渠。卷起帘时如何。曰照见天下。放下帘
时如何。曰水泄不通。不卷不放时如何。侍者无语。汝
作么生。师曰。和尚替侍者。下涅槃堂始得。南厉语曰。
关西人真无头脑。乃顾旁僧。师指之曰。只这僧。也未
梦见在。南公笑而巳。隆庆闲禅师。与师友善。方掌客。
闲问曰。文首座。何如在黄蘖时。南公曰。渠在黄蘖时。
1342-A¶ 第 211a 页 X69-0211.png
用钱如粪土。今如数世富人。一钱不虚用。自是。为同
时饱参者所服。南公入灭。学者归之如云。所至成丛
林。熙宁五年。住筠州大愚。众以师有道行。奔随而至。
太守钱公弋来游。怪禅者骤多。即其室。未有以奇之。
翌日命斋。师方趋就席。有犬逸出屏帷间。师少避之。
钱公嘲之曰。禅者固能伏虎。反畏犬耶。师应声曰。易
伏隈岩虎。难降护宅龙。钱公大喜。愿日闻道。乃虚圣
寿寺。命师居之。师方饭于州民陈氏家。使符至。遁去。
钱公系同席数十人。将僧吏求必得之而后巳。有见
于新丰山寺者。即奔往。陈氏因叩首泣下曰。师不往。
吾党受苦矣。师曰。以我故。累君辈如此。因受之。遂阐
法焉。未几。移居洞山普和禅院。元丰之末。思为东吴
山水之游。舍其居。扁舟东下。至钟山。谒丞相舒王。王
素知其名。阅谒喜甚。留宿定林庵。时。公方病起。乐闻
空宗。恨识师之晚。谓师曰。诸经。皆首标时处。圆觉经
独不然。何也。师曰。顿乘所谈。直示众生。日用现前。不
属今古。只今老僧与相公。同入大光明藏。游戏三昧。
互为宾主。非关时处。又曰。经云。一切众生。皆證圆觉。
而圭峰。易證为具。谓译者之讹。其义如何。师曰。圆觉
如可改。则维摩亦可改也。维摩岂不曰。亦不灭受而
取證。夫不灭受蕴而取證。与皆證圆觉之义同。盖众
生现行无明。即是如来根本大智。圭峰之言非是。公
大悦。因舍第为寺。以延师。为开山第一祖。又以神宗
皇帝问安。汤药之赐崇成之。是谓报宁。岁度僧。买庄
1342-A¶ 第 211b 页 X69-0211.png
土。以供学者。而自撰请疏。有独受正传力排戏论之
句者。叙师语也。又以其名请于朝。赐紫方袍。号真净
大师。金陵江淮。大会学者。至如稻麻粟苇。寺以新革
室宇不能容。士大夫经游无虚日。师未及嗽盥。而户
外之屦满矣。殆不堪劳。于是。浩然思还高安。即日渡
江。丞相留之不可遂。卜老于九峰之下。作投老庵。绍
圣之初。御史黄公庆基。出守南康。虚归宗之席。以迎
师。师曰。今老病如此。岂宜复剌首迎送。为我谢黄公。
乞死于此。其徒哀告曰。山穷食寡。学者益众。师德臈
虽高。而精神康强。康山。自总祐二大士之后。丛林如
死灰。愿不忘祖宗。赴舆情之望。不得巳乃行。先是。黄
公。尝望见师于丞相广坐中。师既去。丞相语公曰。吾
阅僧多矣。未有如此老者。故。公尽礼力致之。庐山诸
刹。素以奢侈相矜。居者安软暖。师率以枯淡。学者困
于语言。醉于平实。师纵以无碍辩才。呵其偏见。未期
年。翕然成风。三年。今丞相张公商英。出镇洪府。道由
归宗。见师于净名庵。明年迎居石门。崇宁元年十月
示疾。十六日中夜。沐浴更衣趺坐。众请说法。师笑曰。
今年七十八。四大相离别。火风既分散。临行休更说。
遗戒弟子。皆宗门大事。不及其私。言卒而殁。寿七十
八。﨟五十二。茶毗之日。五色成𦦨。白光上腾。烟所及
处。舍利分布。道俗千馀人皆得之。馀者尚不可胜数。
塔于独秀峰之下。师纯诚慈爱。出于天性。气韵迈往。
超然奇逸。见人无亲疏贵贱。温颜软语。礼敬如一。主
1342-A¶ 第 211c 页 X69-0211.png
持丛林。法度甚严。有犯令者。必罚无赦。以故五坐道
场。为诸方所法。得游戏三昧。有乐说之辩。词锋智刃。
斫伐邪林。如堕云崩石。开发正见。光明显露。如青天
白日。人人自以谓臻奥。至于入室投机。则如铜崖铁
壁。不可攀缘。性喜施。随有随与。杖笠之外。不置一钱。
行道说法。五十馀年。布衣坏衲。翛然自守。于江西有
大缘。民信其化。家家绘其像。饮食必祠。嗣法弟子。自
黄蘖道全。兜率从悦而下十人馀。此其平生大槩也。
至其道之精微。皆非笔墨可能形容。窃尝论之。其弃
儒冠而入道。类丹霞。奔经论之学而颖悟。类南泉。寻
师之艰苦。凛然不衰。类雪峰。说法纵横。融通宗教。类
大珠。至于光明伟杰。荷担宗教。类百丈。此非某之言。
丛林学者之言也。呜呼兼古宗师之美。而全有之。可
谓集厥大成。光于佛祖者欤。崇宁二年十月十五日。
门人某。谨伏。

** 祭云庵和尚文

我生九岁。则知有师。寤寐悦慕。想见形仪。识师新丰。
等父母慈。欣然摩顶。使执军持。长游大梁。薙发而归。
省于九峰。凛然德威。霜雪雨露。物以茂滋。师成就我。
妙如四时。紫霄之下。泐水之湄。前后七年。龙起云随。
今古一律。妒毁陷挤。爱怜收拾。终不弃遗。我昔出山。
师则有辞。子幼英发。终必有为。顾吾老矣。见子无期。
指其二子。藉汝教之。谴呵皆可。不可相离。德音在耳。
星霜八移。师成新塔。我亦陈襄。昔师既化。品坐对啼。
1342-A¶ 第 212a 页 X69-0212.png
佥遗本明。远乞铭诗。事济而还。僵仆于地。山川隔阻。
久绝音题。独携希祖。千里来辞。一酬夙心。死无憾悲。
师之平生。累德巍巍。必兴其后。在我无疑。敢不激励。
上答恩私。

** 重修云庵塔

蛙朝迁而莫还。弗忘其本。乌羽成而反哺。盖知其恩。
何含齿戴发之可观。曾哺乌田蛙之不若。唯云庵之
居庑。棋布名山。而卵塔之巳颓。陵夷苍野。室有朽贯。
廪有陈红。闻之而弗完。巳喧馀论。欲就而中辍。要亦
非人。

** 云庵真赞

云庵出黄龙之门。为临济九世之孙。种性殊胜。契悟
广大。指示心要。辩如曹溪。决择教乘。论如枣柏。作为
偈句。词如志公。履践明验。精如永嘉。退居云庵时。巳
七十馀。幻灭都尽。慧光浑圆。可以想见其遗风馀烈。
门人德洪。谨拜手稽首。为之赞曰。

「 于是住境
 见与见缘
 如梦能所
 如蜜中边
 唯具正眼
 入此三昧
 如妙莲华
 出缘生海
 祖师活意
 如来密机
 成就众住
 如鹍鹏飞
 使其自化
 不由他悟
 秀出丛林
 光于佛祖
 趍灭陜右
 诞生江南
 暗中五色
 天下云庵」


** 题云庵手帖三首

南禅师。学鲁公字最工。当时归南公者。无不学之。然
无出云庵之右者。昭默老人。尝与德洪。共观此书。叹
1342-A¶ 第 212b 页 X69-0212.png
慕之不巳。以谓不减杨少师一道人。其珍之。崇宁五
年十月十八日。门人某题。

云庵和尚。与檀越帖一纸。伏读如受训词。丛林荒寒。
无复平日。此老知不复见。况笔画语言乎。门人某。流
涕谨书。

右云庵寄张惠渊偈一首。惠渊。予不见二十年。闻其
精进日新。真能遵受云庵之言者也。诚上人来自宣
梵问其师。洎惠渊健否。偶记前偈。遂书以授诚。使归
举似惠渊。较当日之本异同也。某书。

** 跋山谷云庵赞

云庵住庐山时。山谷过焉。相与游鸾溪。坐大石上。擘
窠留题。其法喜之游。如黄檗裴公。乃作此赞。后二十
馀年。得于衡阳毛氏之家。持以还长沙开法。长老觉
慈。寔其的孙。时年二十三岁。即以付之临济正脉。使
流通不断。乃无所愧。此赞其敬之哉。宣和五年中秋
前一日。题。

** 云庵生辰

探手取空劫。瓜分破一尘。洞然无空缺。独立不鲜陈。
试问声前见。何如顶后亲。死生浪遮掩。漏泄是今辰。

** 七月四日。昼梦云庵和尚教诲。久之而觉。作
此示超然

夏窗午睡谁呼觉。院静惟闻绕砌泉。梦里绪言犹可
记。壁间遗象尚依然。衬珠定使拳披见。坐榻当令膝
处穿。塔抂层峰衰眼力。何时同汝扫颓砖。
1342-A¶ 第 212c 页 X69-0212.png

** 云庵塔有双桐。作此寄因侄

十年不归先师塔。闻有双桐护石根。多宝佛应分半
座。主林神对现前身。诗成坐对南山祖。写寄山中玉
涧因。他日就阴当缚屋。岁时香火愿为邻。