处。山云。湖南报慈。此是放一顿棒。几时离彼中来。山
云。去年八月。此是放一顿棒。只管情解道。分明是三
顿棒。且喜没交涉。又有一般道。洞山实头所以放他
三顿棒。又有底道。当时便好一喝。若论如何若何。更
是狂见。一时不恁么。毕竟作么生。所以古人道。承言
须会宗。勿自立规矩。雪窦要打他道。饭袋子。江西湖
南便恁么商量。正好打。云门虽然养子方知父慈。拈
他情解便会。只为云门语好。便发得悟处。有本收削
去商量二字。只云江西湖南便恁么去。一悟后便道
我巳后向十字街头卓个庵。不蓄一粒米。不种一茎
菜。接待十方知识。与他拈却炙脂帽子。脱却鹘臭布
衫。令教洒洒落落。个个做无事道人去。一如临济当
时去见大愚。只被大愚拈他情见。便会得彻。且道这
个是如何。古人一言一句。转凡成圣。点铁成金。所谓
粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。后来僧问如何
是佛。便只道麻三斤。看他那里是安排得来。祖师门
下一觑便见。那里有许多般。千圣万圣挨拶。教人见
到这里。虽然点破纲宗。要且意在未痾时。明眼汉。没
窠臼。所以岩头道。若论战也个个立在转处。向未痾
时一觑便见。廓天一路相似。灵利汉疑著处。一点便
会。雪窦拈云。云门一似霸王相似。因什么拶著便冰
消瓦解。雪窦嫌云门老婆心如此。当时真个好打。到
这里拈则许你拈。会则不许你会。若只恁么会又错
了也。当时劈脊便打。赶出去。巳放过了也。教他后来

道。如何是佛麻三斤。前也不著村。后也不著店。天下
人不奈何。或若奈何时如何。鼻孔撩天。

* 第三十九则大慈示众

举大慈示众云。山僧不解答话。只是识病。(自病教阿谁识。)
时有僧出。(须是放过)大慈便归方丈。(且道这僧患什么病)雪窦拈
云。大凡扶竖宗乘。须是辨个得失。(果然)且大慈识病
不答话。时有僧出便归方丈。(膏肓之病决不可医)雪窦识病
不答话。或有僧出劈脊便棒。(且道这一服药。医得什么病)诸方
识病不答话。有僧出必然别有长处。(不可只守他途辙去)敢
有一个动著大唐天子只三人(打云。如麻似粟)。

师云。杭州大慈。乃马祖下尊宿。蒲坂人。顶骨耸高。其
声如钟。一日示众云。大慈不解答话。只是识病。且道
这僧病在什么处。法眼道。众中唤作病在目前不识。
玄觉云。且道大慈识病不识病。此僧出来。是病不是
病。若言是病。逐日行住坐卧。不可总是病。若言不是
病。出来图个什么。大慈后来示众云。说得一丈。不如
行取一尺。说得一尺。不如行取一寸。洞山闻云。我即
不恁么。僧云。和尚作么生。山云。说取行不得底。行取
说不得底。云居云。行时无说路。说时无行路。不说不
行时。合行什么路。洛浦云。行说俱到。即是本分事无。
行说俱不到。即本分事在。不见赵州小参示众云。今
夜答话去也。有解问者试出来看。时有僧出礼拜。州
云。适来抛砖引玉。却引得个击子。又资福云。隔江见
资福刹竿便回去。脚跟下好与三十棒。何况过江来。

只如大慈如此示众。便有僧出。大慈见不堪与语。便
归方丈。古人下钩钓鲲鲸。岂与你捞虾摝蚬来。你若
是个汉。才上来却与你辨明。且道大慈意毕竟作么
生。诸人试去子细参详。看时作么生。雪窦拈云。大凡
扶竖宗乘。须是辨个得失。雪窦既如此拈。且道什么
处是辨得失处。雪窦自云。识病不答话。或有僧出劈
脊便棒。且道此意又作么生。这个与古人齐肩并驾。
往往更加出古人。方可敢拈公案。自家既参不透。向
什么处见古人。向什么处下手拈掇。雪窦拈得好。且
到诸方识病不答话。有僧出必然别有长处。敢问诸
人。且道作么生是诸方长处。诸公拈一条拄杖到处
行脚。他时或被人推向曲录木床上坐。或有人出来。
且作周向识病。大唐天子只三人这一句。乃周朴诗。
雪窦穿作一串。拈大慈拈诸方。只这雪窦也有些子
点胸。且道什么处是他长处。如是不肯天下人。这个
老汉有衲僧拄杖子。又有金刚眼睛。也有七事随身。
若是不得底人。布袋里老鸦。虽活如死。得底人如虎
插翅戴角相似。自然不受人罗笼。周朴赠大沩诗云。
禅是大沩诗是朴。大唐天子只三人。

* 第四十则黄蘖闭门

举赵州州黄蘖。(两个老贼)蘖见来便闭却方丈门。(孟尝门下)
州云。救火救火。(果然不谬为朱履客)蘖便出擒住云道道。(两重
公案)州云贼过后张弓。(遭这汉手脚)雪窦拈云。直是好笑。
(旁人有眼)笑须三十年。(为什么如此)忽有人问雪窦笑个什

么。(更问作什么)笑贼过后张弓(打云也未放过)。

师云。赵州到黄蘖。蘖便闭却方丈门。一似电光石火
相似。若是懵懂禅和。见人才闭却门。却必无奈何。看
他赵州与黄蘖。二俱作家。神通游戏。妙用自在。赵州
却云。救火救火。这老贼。黄蘖当时便打两掌。他也不
奈何。什么处是贼过后张弓处。惹得雪窦道。直是好
笑。笑须三十年。雪窦笑不是好心。笑中有刀。

* 第四十一则镜清方便

举僧问镜清。学人未达其源。乞师方便。(放下著)清云。
是什么源。(拶)僧云其源。(著)清云。若是其源。争受方
便。(却将恶水蓦头浇)雪窦云。死水里浸却。有什么用处。(作么
生是活水里底)侍者问清。适来是成褫伊。清云无。(铁弹子好个消
息)者云。是不成褫伊。清云无。(金刚圈子也好消息)者云。和尚
尊意如何。清云。一点水墨。两处成龙。(终是打葛藤)雪窦
云。犹较些子(同坑无异土)雪窦不是减镜清威光。(有什么威
光)要与这僧相见。(还识这僧么)是什么源其源。三十年
后与你三十棒(打云。如今须吃)。

师云。镜清一十七岁行脚。参见雪峰。峰问什么处人。
清云温州人。峰云。却与一宿觉同乡人。清云。且道一
宿觉是什么处人。雪峰笑乃器之。只如这僧问镜清。
学人未达其源。乞师方便。清云。是什么源。僧云其源。
清云。若是其源。争受方便。且道镜清是有指示无指
示。还会他道。一点水墨。两处成龙么。不可也教山僧
和泥合水去也。一日有僧请益次。清揖坐。僧云。礼拜

了后有少事。僧礼拜了。清问云。有甚么事。僧云。不落
四威仪请师道。清云。更礼三拜。僧至明日上问。某甲
过在什么处。清云。语不离窠臼。焉能出盖缠。片云生
晚谷。迷却几人源。雪窦云。不是减镜清威光。要与这
僧相见。雪窦寻常末后爱品弄。所以道。三十年后与
你三十棒。诸人无事。也试去参详看。落著处如何。

* 第四十二则香林衲衣

举僧问香林。如何是衲衣下事。(阇黎还曾行脚么)林云。腊
月火烧山。(千重百匝。滴水滴冻)雪窦拈云。腊月烧山。万种千
般。(相随来也)翘松鹤冷。(左眼半斤)踏雪人寒。(右眼八两)达磨不会。
(犹较些子)大难大难(有什么难)。

师云。僧问如何是衲衣下事。香林道。腊月火烧山。云
门道。腊月二十五。看看腊月尽。香林子承父业。何故
如此。只为他家有本分事在。若是灵利汉。向举处便
会。多少直截。所以道。大丈夫秉慧剑。般若锋兮金刚
焰。又道譬如掷剑挥空。莫论及与不及。若是个本色
衲僧。那里取别人口头辨来。古人道。我爱韶阳新定
机。一生与人拔钉楔。雪窦具眼便道。腊月烧山。万种
千般。雪窦向藕丝孔里。包含大千沙界。故云我为法
王于法自在。翘松鹤冷。踏雪人寒。恐人便向言句里
作活计。转生情解。末后盖覆将来。却云达磨不会。大
难大难。诸人还会么。且参三十年。悟去也不定。

* 第四十三则本仁示众

举本仁示众云。寻常不欲向声前句后。鼓弄人家

男女。(也打葛藤不少)何故。且声不是声。(犹较些子)色不是色。(两重
公案)时有僧问。如何是声不是声。(只恐跳不出)仁云。唤作
色得么。(果然)僧云。如何是色不是色。仁云。唤作声得
么。(又恁么去也)僧礼拜。(果然)仁云。且道为汝说。答汝话。若
向这里辨得许汝有个入处。(什处得这一落索来)雪窦拈云。
本仁也甚奇怪。(见什么)要且贪观天上月。(也是乱指注)既
非声前句后。且作么生入(从这里入)。

师云。本仁高安人。嗣洞山价。大沩秀拈云。本仁只知
横千不知竖万。如何是声不是声。莫逐音响。如何是
色不是色莫逐青黄。且他问声前句后觅个安身处。
自然别有生涯。雪窦意如此。大凡垂示。不须这誵讹
处。方钓得他这僧出来。争奈本仁是作家宗师。能据
虎头收虎尾。直得壁立千仞。这僧出来也不妨奇特。
虽然如是。也须照顾始得。

* 第四十四则国师三唤

举国师三唤侍者。(也是热发)雪窦著语云。点即不到。(著)
侍者三应。(也是草里出头来)雪窦著语云。到即不点。(过)将
为吾辜负汝。谁知汝辜负吾。(这老汉作恁么去就)雪窦著语
云。瞒雪窦不得。(也被瞒了也)云门道。作么生是国师辜
负侍者处。(老老大大。面皮厚三寸)会得也是无端。(因什么随他脚跟转)
雪窦云。元来不会(咄)门又云。作么生是侍者辜负
国师处。(承当得也未)粉骨碎身未报得。(辜恩负德作什么)雪窦
云。无端无端(自领出头)。

* 第四十五则投子抑逼

复举僧问投子。国师三唤侍者意指如何。投子云。
抑逼人作么。(乱叫唤)雪窦云。跺跟汉。(也是鬼窟里作活计)僧问
兴化。化云。一盲引众盲。(以已方人)雪窦云。端的瞎。(两个也得)
僧问玄沙。沙云。侍者却会。(烂泥里有剌)雪窦云。停囚长
智。(捉贼)僧问赵州。州云。如人暗中书字。字虽不成。文
彩巳彰。(老贼)雪窦便喝。(放过即不可)僧问雪窦。雪窦便打。
(也是贼过后张弓)也要诸方点捡。(放你不得)乃成颂云师。资会
遇意非轻。(辊芥投针)无事相将草里行。(也是无端)负汝负吾
人莫问。(天下人跳不出)任从天下竞头争(阿喇喇闹聒聒)。

师云。诸人各各自有个国师。各各自有个侍者。无事
请辨看。法眼云。且去别时来。雪窦云。瞒我不得。玄觉
徵云。什处是侍者会处。僧云。若不会争解恁么应。觉
云。你欠会在。又云于此见得。便见玄沙。翠岩芝云。国
师侍者总欠悟在。而今作么生会。

* 第四十六则云门示众

举云门示众。老胡生下时。一手指天。一手指地。目
顾四方。周行七步。(白浪滔天)云天上天下唯我独尊。(讨什
么屎臭气)当时若见。一棒打杀与狗子吃。(也是贼过张弓)贵图
天下太平。(干戈竞起)雪窦拈云。便与掀倒禅床(也是第二机)。

师云。云门大师。但发一言半句。惊天动地。雪窦是他
家屋里儿孙。知有恁么事。诸公合作个什么伎俩。见
得雪窦去。

* 第四十七则智门草鞋

举僧问智门。如何是佛。(却问著个乾屎橛)门云。踏破草鞋

赤脚走。(一等是拖泥带水)僧云。如何是佛向上事。(元来有向上向
下)门云。拄杖头上挑日月。(摩醯首罗)雪窦拈云。千兵易
得。一将难求(子不谈父德)。

师云。雪窦拈古。著著有出身之路。纵横自在。不向死
水里浸却。是他有这般手段。不顾危亡。便恁么拈弄。
何故。为是他识得智门根源。所以恁么拈出。教人不
要作情解。今之参学兄弟。只管去记持言句。有什么
交涉。你不看这僧问处。智门答处如何。切须子细著
些子工夫。参来参去。决定见得。

* 第四十八则雪峰五棒

举僧礼拜雪峰。峰打五棒。(是则是。不惜眉毛太㬠)僧云。某甲
有什么过。(这汉皮下还有血么)峰又打五棒。(前箭虽轻后箭深)雪窦
拈云。雪窦不曾与人打葛藤。(犹在)前五棒日照天临。
后五棒云腾致雨。(定龙蛇。别缁素不无雪窦拄杖子还将得来也未)你若
辨得。也好与五棒(打云果然)。

师云。你诸人还会么。因什么不打四棒。不打六棒。僧
后参岩头。头打五掌。且道与五棒是同是别。一等是
放行。不妨奇特用得好。如人善射。箭箭中的。前五棒
日照天临。万象不能逃影。后五棒云腾致雨。这僧觅
过。雪峰又打。且道是云是雨。雪窦要与人抽钉拔楔。
大沩秀云。这僧脑门著地。过犯弥天。雪峰轻恕。犹自
不知罪名。再犯不容。更道日照天临。云腾致雨。惑乱
后学。可谓曾被雪霜苦。杨花落也惊。

* 第四十九则径山一点

举马大师令智藏持书上径山。(书中不知有什消息)山接书
开见一圆相。(道什么)于中下一点。(也把不住)国师闻举云。
钦师犹被马师惑。(是精识精。是贼识贼)雪窦云。径山被惑且
置。若将呈似国师。别作个什么伎俩。免被惑去。(拄杖
子未折在。尽大地人总须吃棒)有老宿云。当时坐却便休。(也是将南作北)
亦有道但与划破。(转见勿交涉)若与么只是不识羞。(一切
人笑你)敢谓天下老师。各具金刚眼睛。广作神通变
化。还免得么。(也是后无老宿)雪窦见处。也要诸人共知。(看他
雪窦败阙)只这马师当时画出。早是自惑乱了也(只如雪窦
恁么分疏。还免得惑也未)。

师云。钓鳌时下一棬圞。保福云。什么处是惑处。作么
生得不惑去。五祖戒云。两彩一赛。又云。三人指路拟
何为。大沩哲云。还识马师径山么。一点水墨。两处成
龙。国师云。钦师犹被马师惑。可谓千里同风。不见道。
手执夜明符。几个知天晓。又有云。画圆相本无事。不
合下一点。不然作禅会。唤作大圆镜智。人人尽是狂
见不识羞。十四祖龙树尊者。于法座上隐身现圆相。
提婆云。此是我师现圆相义。昔日国师。有一百二十
种圆相。传与耽源。源后与仰山。山烧却。源云。般若多
罗谶云。小小沙弥有大机。沩仰宗以境智。只这圆相
又过如举拂子。竖指。行棒。行喝。雪窦恁么拈。可见古
人意。

* 第五十则睦州担板

举睦州唤僧。大德。僧回首。(两个瞎汉)州云。担板汉。(汝与他同

参)雪窦拈云。睦州只具一只眼。(莫谤睦州好)何故。这僧
唤既回首。因什却成担板汉(正是担板)。

师云。且道睦州落在什么处。这僧落在什么处。僧问
以字不成。八字不是。是何章句。州弹指一声云。会么。
僧云不会。州云。上来讲赞无限良因。虾蟆跳上梵天。
蚯蚓蓦过东海。有新到僧来方礼拜。州叱之。阇黎因
何偷我常住果子。僧云。学人才到。和尚因何却道偷
常住果子。州云。赃物现在。且道作么生是这僧担板
处直是难参。雪窦分明与你拈了也。

* 第五十一则巴陵示众

举巴陵示众云。祖师道。不是风动。不是幡动。(干戈竞起)
既不是风幡。向什么处著。(眉毛眼睫上)有人与祖师作
主。出来与巴陵相见。(者老贼𥧌语作么)雪窦道。风动幡动。
(也是干戈)既是风幡。向什么处著。(巳在言前)有人与巴陵作
主。亦出来与雪窦相见(这老贼亦𥧌语)。

师云。这个是拈古格则。师复举卢能初见五祖事。后
到四会县。被猎人擒去。守网四个月。又引二上座议
风幡话。印宗问云。忽然大悟。雪峰云。大小祖师。龙头
蛇尾。好与三十棒。太原孚侍立咬齿。峰云。老僧与么
道。合吃三十棒。保福云。作贼人心虚。萧何致律。五祖
戒云。著什来由。又云。不合道末后语。只为个心之一
字。错认光影。

* 第五十二则则川摘茶

举则川与庞居士摘茶次。士云。法界不容身。师还

见我么。(漏逗汉。有什么难见处)川云。若不是老僧。洎与庞公
答话。(是则是。忒煞不近人情)士云。有问有答。盖是寻常。(劈口便掌)
川不管。(也是不近人情)士云。适来莫怪相借问么。(好与一掌)川
亦不管。(也是不近人情)士喝云。这无礼仪汉。待我一一举
似明眼人去在。(引得狼来屋里痾)川拈茶蓝便归。(赖有末后句。若
无末后句。谁敢唤作则川)雪窦云。则川只解把定疆封。不能同
生同死。(雪窦也是据款结案)当时好与捋下幞头。谁敢唤作
庞居士(未免旁观者哂)。

师云。虽然只是打净洁毬子。也打得好。末后为什么
却不答他话。作家相见有始有终。有者道。洎与庞公
答话。被公作乱一上。识法者惧。则川所以如此。雪窦
道。只解把定疆封。且莫向雪窦句下错会。你且道则
川是答他话。不答他话。若会得去。拍拍都是令。或有
向你道。作么生是则川把定疆封处。作么生对他。虽
然恁么拈。不许恁么会。殊不知。当机觌面提。觌面当
机疾。

* 第五十三则云门裂破

举僧问云门。一言道尽时如何。(道什么)门云裂破。(南瞻
部洲。北俱卢洲)雪窦弹指三下(也是随语生解)。

师云。挑囊负钵。拨草瞻风。到一方一所。见有本分正
眼宗师。放下复子。便与他老汉锥劄。看是如何。可住
不可住。这僧致个问端。向一言道尽处问他云门。这
老汉不忙。向道裂破。奇特云门。有如此机锋。亦要这
僧不向情解上见。故如此答。后来雪窦恁么。也不是

好心。

* 第五十四则睦州钵囊

举僧问睦州。一言道尽时如何。(两重分案)州云。老僧在
你钵囊里。(放憨作么)雪窦呵呵大笑(犹较些子)。

师云。睦州寻常机如掣电。有衲僧巴鼻。这僧如此问。
睦州如此答。且道与云门答处。是同是别。若道是别。
佛法有两般。若道是同。为什么问处则一。答处两般。
须是透到无疑处方见彻。修心未到无心地。万种千
般逐水流。雪窦呵呵大笑。是什么道理。试辨看。

* 第五十五则雪峰三下

举僧问雪峰。声闻人见性。如夜见月。菩萨人见性。
如昼见日。未审和尚见性如何。(三段不同)峰打三下。(斩钉
截铁)其僧复问岩头。头打三掌。(同途不同辙)雪窦云。应病
设药。且打三下。(说得道理)若据令而行。合吃多少(打云。只打一掌)。

师云。寻常闻人说无迷无悟。只是建立无中唱有。且
喜勿交涉。据实见处。昼见日。夜见月。未必为奇特。三
下三掌。若唤作棒。有什么交涉。为什么只打三下。雪
窦道。据令而行合打多少。放过一著。

* 第五十六则南泉出世

举南泉山下有一庵主。行僧经过。谓庵主云。近日
南泉和尚出世。何不去礼拜。(与别人说即得。与庵主说则祸生)主
云。非但南泉。直饶千佛出世。亦不能去。(果然)泉闻。令
赵州去看。(也须是这老贼始得)州见便礼拜(直得风行草偃)主不管。
(没奈何)州从西过东。(鸟飞毛落鱼行水浊)主亦不管。(雪上加霜)州又

从东过西。(只得恁么)主亦不管。(三重公案)州云。草贼大败。拽
下帘子便行(只得恁么)归举似南泉。泉云。我从来疑著
这汉。(两个一状领过)雪窦拈云。大小南泉赵州。被个担板
汉勘破了也(扶强不扶弱)。

师云。庵主虽然恁么。且只会打净洁毬子。不如南泉
赵州。有为人底钳锤。古人出一则语。须是头尾相覆。
他一向不管。且道得个什么道理便恁么。也须是脚
踏实地。到那无事处。方始恁么。赵州见便礼拜。末后
云。草贼大败。拽下帘子便行。且道勘得他么。若勘不
得。南泉赵州皆古佛间生。他眼在什么处。泉云。从来
疑著这汉。恁么道是许他。是不许他。须是顶门具眼。
肘后有符。方知落处。雪窦拈云。大小南泉赵州。被个
担板汉勘破。你且道他作么生是担板处。试著眼看。

* 第五十七则钦山恁么

举岩头雪峰钦山到德山。钦山问。天皇也恁么道。
龙潭也恁么道。(浑仑吞个枣)未审和尚作么生道。(险)德
山云。你试举天皇龙潭底看。(拶著这尿床鬼子)钦山拟议。
(驾与青龙不解骑)山便打。(本合是德山吃)钦山被打。归延寿堂。(也则
令行一半。直教气息一点也无始得)云是则是。打我太煞(贼过后张弓)岩
头云。汝恁么。他后不得道见德山来。(肘臂不向外)雪窦
云。诸禅德。钦山致个问端不妨奇特。争奈龙头蛇
尾。(知他几时向鬼窟里作活计来)你试举天皇龙潭底看。坐具便
摵。(停囚长智)大丈夫汉。捋虎须也是本分。(不用说道理)他既
不能。德山令行一半。(果然)令若尽行。雪峰岩头。总是

涅槃堂里汉(打云。阇黎也须入涅槃堂始得)。

师云。岩头担锄头行脚。到处只做园头。雪峰担笊篱
木杓行脚。到处作典座。钦山将熨斗剪刀针线行脚。
到处与人做衣。到个所住处。三人互为宾主。作小参。
举公案。钦山承当不得。后来却到洞山契證。法嗣洞
山。举三人参德山话。钦山致个问头也好。被德山一
拶。直得忘前失后。德山便打。为他未彻在。灼然是承
当不得。钦山既是落节。后人巳知德山大开门户。去
这里胡答乱答。总被生机一拶。诸人又作么生。钦山
归寮云。是即是。打我大㬠。岩头云。汝恁么。他后不得
道见德山来。雪峰岩头。欲识拽过教乘。这汉依前担
板。岩头若不是蕴藉将来。争解恁么道。大凡拈公案。
须是见得破公案。识得缝罅。雪窦解把定放行。回转
拈得。不妨有通变处。翠岩芝云。钦山只顾其前。不顾
其后。如今作么生与钦山出一口气。大沩哲云。德山
门下草偃风行。大沩即不然。待问未审和尚作么生。
拈棒劈脊便打。且道德山是。沩山是。会么。横按镆铘
全正令。太平寰宇斩痴顽。

* 第五十八则玄沙问僧

举玄沙问僧近离什么处。(也要知他来处)僧云瑞岩。(这僧往往
举瑞岩话去也)沙云。瑞岩有何言句。(第二杓)僧云。长唤主人
公。(还识羞么)自云喏。(弄泥团汉)惺惺著。他后莫受人瞒。(自瞒了也
不知)沙云。一等是弄精魂。也甚奇特。(若不别识。争辨真伪)却云
何不且在彼中。(事生也)僧云。瑞岩迁化了也。(死而不吊)沙

云。如今还唤得应么。(作什么)僧无对。(打云由在)雪窦云。苍
天苍天(好一坑埋却)。

师云。且道古人三十四年唤作什么。无人识得他。却
唤作弄精魂。有云昭昭灵灵建立。且喜勿交涉。会则
途中受用。不会则世谛流布。唯有玄沙风穴会得好。
穴云。自拈自弄有什么难。玄沙云。甚奇特。既是弄精
魂。为什么却有奇特。如今还唤得应么。这一句奇特。
这里著得一只眼。亲见瑞岩。所以雪窦云。苍天苍天。

* 第五十九则长庆羚羊

举僧问长庆。羚羊未挂角时如何。(阇黎乱走作什么)庆云。
草里汉。(果然)僧云。挂角后如何。(你还识得渠么)庆云。乱叫唤。
(草绳自缚)僧云。毕竟如何。(苍天苍天)庆云。驴事未了。马事到
来。(拈一放一)雪窦云。宁可碎身如微尘。终不瞎个众生
眼。(错下名言)长庆较些些子。(未梦见在)有般汉。设使羚羊未
挂角。也似万里望乡关(正说著阇黎)。

师云。长庆自悔话后悟云。苦哉苦哉。疑我十五年。后
因捲帘悟道。有言云。我有一棒到你。你也须知来处
始得。举云居六六三十六。赵州九九八十一。长庆胜
如赵州云居底。雪窦道。宁可碎身如微尘。终不瞎个
众生眼。长庆较些些子。意在提向上事。长庆是个中
人。

* 第六十则圆明示众

举德山圆明示众云。但有问答。只竖一指头。(依样画猫
儿)寒则普天普地寒。(苍天苍天)雪窦云。什么处见俱胝

老。(瞎)热则普天普地热。(更添怨苦)雪窦云。莫错认定盘
星。(也有些子)森罗万象彻下孤危。大地山河通上险绝。
(无转身处)什么处得一指头禅(打云在这里)。

师云。德山第九代圆明禅师。有时上堂举一则语。可
谓惊群。一日上堂云。三千里外且喜勿交涉。以拄杖
一时趁下。诸公看他示众。如金如玉相似。此一则公
案亦好。雪窦见便要穿圆明鼻孔。末后句。可谓得大
自在。

* 第六十一则南院诸圣

举僧问南院。从上诸圣向什么处去。(入地狱去)院云。不
上天堂。即入地狱。(分得一半)僧云。和尚作么生。(好与三十棒)
院云。还知宝应老落处么。(放过这汉)僧拟议。院以拂子
蓦口打。(向道当断不断。反招其乱)复唤僧近前云。令合是汝行。
又打一拂子。(却不瞒人)雪窦云。令既自行。且拂子不知
来处。(莫道不知来处好)雪窦道个瞎。且要雪上加霜(须然锦上
铺花。争奈灵龟曳尾)。

师云。还知宝应老落处么。古人向虎口里横身。为人
第一机里。将金刚王宝剑斩断了也。争奈不会。当时
这里著得一只眼。不妨奇特。雪窦云。令合是这僧行。
争奈拂子在和尚手里。当时唤回打一拂子。随手打
云瞎。

* 第六十二则雪峰相见

举雪峰示众。望州亭与你相见了也。(隔)乌石岭与
你相见了也。(隔)僧堂前与你相见了也。(隔)保福问

鹅湖。僧堂前相见且置。望州亭。乌石岭。什么处相
见(也要验过)鹅湖骤步归方丈。保福便入僧堂。(红霞穿碧海。白
日绕须弥。虽然如是。也是灵龟曳尾。何不与么去)雪窦云。二老宿是即是。
只知雪峰放行。不知雪峰把定。(若是雪峰把定。雪窦也无出气处)
忽有个衲僧出。未审雪窦作么生。(竿头有意)岂不是别
机宜。识休咎底汉。(争奈浅水无鱼)还有望州亭乌石岭。相
见底衲僧么。(徒劳下钩)良久云。担板禅和。如麻似粟(持钵
不得。诈道不饥)。

师云。且道雪峰垂此一钩。伫望多少事。却被无出头。
所以他只得恁么道。也是丧车背后掉药袋。二人是
他屋里人。相见处也不妨奇特。虽然如是。也是灵龟
曳尾。或有个出来问。雪窦作么生。不免德山令行一
半。当时雪峰会中。一时偎刀避箭。

* 第六十三则国师净瓶

举僧问忠国师。如何是本身卢舍那。(顶上有圆光的不是)忠
云。与老僧过净瓶来。(光现也)僧将净瓶至。忠云。却安
旧处著。(两头三面)僧复问。如何是本身卢舍那。(伶俐衲子)忠
云。古佛过去久矣。(不免打葛藤)云门道。无朕迹。(犹较些子)雪
窦云。直得一手指天。一手指地。争得无(争奈拗折拄杖子)
还会么。云在岭头闲不彻。水流涧下大忙生(赖有末后
句若无末后句何处有雪窦也)。

师云。古人岂是辜负人。若咬得破一切处都是。如人
解射。箭不虚发。步步俯就为人。当时不过净瓶。合作
得个什么。云门云。无朕迹。我爱韶阳新定机。一生与

人抽钉拔楔。雪窦扶忠国师一半。直得一手指天。一
手指地。

* 第六十四则茱萸看箭

举赵州访茱萸。(两个老贼)才上法堂。萸云看箭。(干戈相待)州
云看箭。(两个无孔铁锤)萸云过。(可惜许)州云中。(死)雪窦拈云。
二俱作家。盖是茱萸赵州。(随[毯-炎+委]𣯜作什么)二俱不作家。箭
锋不相拄。(索性恁么判断)直饶齐发齐中。也只是个射垛
汉(这个垛子不堪射。是中是过。僧云是过。便打)。

师云。赵州老汉行脚。到处绕闹。才到云居。居云。老老
大大何不讨个住处。(云云)及到茱萸。如前问(云云)又
举探水话。雪窦拈云。只消个二俱作家。末后太慈悲。
若道知是慈悲。不知是毒药。何故。闻道看箭是作家。
一云过一云中。是不作家。直饶齐发齐中。也只是个
射垛汉。(云云)不妨难射。引三平见石巩颂云。解擘当
胸箭。因何只半人。为伊途路得。所以不全身。法灯颂
云。古有石巩师。架弓箭而坐。(云云)引石巩问西堂。你
还捉得虚空么。堂以手撮虚空一下。巩云。你不会捉。
堂云。师兄作么生捉。巩云。你近前来。堂近前。巩遂扭
堂鼻孔云。恁么捉虚空始得。

* 第六十五则临济赴斋

举临济与普化去施主家斋。(又有两个老贼)济云。毛吞大
海芥纳须弥。(不妨奇特)为复是神通妙用。为复是法尔
如然。(更参三十年)化踢倒饭床。(手忙脚乱作什么)济云。大粗生。
(犹有这个在)化云。这里是什么所在。说粗说细。(却好与一掌)

济休去。(可惜许)至来日又同赴一施主斋。(云粗刺只云一般)
济复问。今日供养何如昨日。(又恁么去)化又踢倒饭床。
(孟八郎汉)济云。大粗生。(验人端的处。下口便知音)化云瞎汉。佛法说
什么粗细。(也须尽情始得)济吐舌。(放过即不可)雪窦拈云。两个
老贼。吃饭也未了。(也须是正贼。验过始得)好与三十棒。(你替他吃
棒)令虽行。且那个是正贼(山僧不是)。

师云。引普化摇铃因缘。毛吞巨海。(云云)出维摩经云。
住不可思议大解脱菩萨。为复神通。(云云)化踢倒饭
床作么生会。须是大解脱人始得。若是粘皮著骨。决
不奈何。临济普化佛法。争得如今盛行。雪窦道。两个
老贼吃饭也不了。且道什么处是不了处。三十棒赏
罚分明。且道那个是正贼。脑后见腮。莫与往来。举三
圣瞎驴话。大沩秀云。古人忍死待来。因什么正法眼
藏。向这瞎驴边灭却。临济行计速速。三圣又却匆匆。
由斯父子情忘。遂致后人失望。若不得流水。还应过
别山。一僧参临济未人事。乃问礼拜即是。不礼拜即
是。济便喝。僧礼拜。济云这贼。僧亦云这贼。便出去。济
云。莫道无事好。首座在后侍立。师回问还有过也无。
座云有。济云。宾家有。主家有。座云。二俱有过。济云。过
在什么处。座便出去。济云。莫道无事好。南泉云。官马
相踏。

* 第六十六则三角示众

举三角示众云。(不免打葛藤)若论此事。眨上眉毛早是
蹉过。(瞎汉)麻谷出云。蹉过即不问。如何是此事。(无孔铁锤)

角云蹉过。(也是当机不辨)谷便掀倒禅床。(且道明个什么边事)角便
打。(箭锋相拄。犹较些子)雪窦拈云。两个有头无尾汉。眉毛未
曾眨上。(什么处是眉毛未曾眨上)说什么此事蹉过。(拈向一边且道是蹉
过。不是蹉过)有僧问眉毛为什么不眨上。(你与他同参)雪窦
便打(自领出去)。

师云。南泉云。道非物外。物外非道。赵州出云。如何是
物外道。泉便打。(云云)举三角示众云。(云云)一出一入。
一挨一拶。如人把手上高山。未免旁观者哂。这里若
争胜负。有得失。卒摸𢱢不著。要辨不辨底机。要会不
会底事。须是顶门具眼。肘后有符。始知得此公案。非
雪窦拈。其馀人难为拈掇。眉毛未曾眨上。正好参究。

* 第六十七则岩头跨门

举岩头参德山。才跨门。便问。是凡是圣。(好个消息)山便
喝。(可惜许)岩头便礼拜。(也未是好心)洞山闻云。若不是奯
公。大难承当。(旁人具眼。争奈只知其一。不知其二)岩头云。洞山老汉。
不识好恶。我当时一手抬。一手搦。(也不得放过。争奈巳败阙了也)
雪窦拈云。然则德山门下草偃风行。要且不能塞
断人口。(也有些子)当时才礼拜。劈脊便打。(也是贼过后张弓)非
唯剿绝洞山。亦乃把定豁老。(而今争奈阇黎何)还会么。李
将军有嘉声在。不得封侯也是闲(不免说道理)。

师云。德山岩头初相见。便以此问问他。(云云)岩头礼
拜有些子誵讹。作么生会德山休去。又举托钵话。(云
云)又且道这休去如何。作么生是一手抬一手搦处。
他父子相投。时节若至。其理自彰。且道雪窦要剿绝

他。作么生是衲僧门下各有一坐具地。纵横自在。所
以道。我为法王。于法自在。

* 第六十八则太原顾视

举太原孚上座参雪峰。才到法堂顾视雪峰。便下
看知事。(好与三万六千棒)雪窦云。一千五百人作家宗师。
被孚老一觑。便高竖降旗。(也是将错就错)孚来日入方丈
云。昨日触误和尚。(第二回重纳败阙)峰云。知是般事便休。
(可惜放过)雪窦云果然。(遭他雪窦点捡)僧问云门。作么生是触
误处门便打。(更不消得)雪窦云。打得百千万个有什么
用处。直须尽大地人吃棒。方可扶竖雪峰。(山僧一时悚然)
且道太原孚具什么眼(猫儿屎孔眼)。

师云。世尊拈花。迦叶微笑。吾有正法眼藏。付与摩诃
大迦叶。盖为黄河从源头浊了。所以如此。且孚上座
至看知事。若是向上人。举著便知落处。太原孚一觑
有底道努眼光。古人意不在与么。若无奇特处。雪峰
肯许他。寻常口似悬河。作么生便休去。不见道。通方
作者。相共證明。又云是贼识贼。呈眼光一下。似则似。
犹隔一重在。引去堂前。峰指日。他为什么却摆手。有
般人见指日。便道光明烜赫。雪窦道。果然雪峰不打。
僧问云。门。作么生是触误处。云门为什么却打这僧。
因风吹火。用力不多。

* 第六十九则云门三病

举僧请益云门。玄沙三种病人话。门云。你礼拜著。
僧礼拜起。门以拄杖便挃。(合得多少麻滓趜末)僧退后。门云。

你不是患盲。(酌然患盲)复唤近前来。僧近前。门云。汝不
是患聋。(酌然患聋)乃云还会么。僧云不会。门云。汝不是
患哑。(酌然患哑)僧于此有省。(也须是钻破混沌始得)雪窦便喝云。
这盲聋瘖哑汉。若不是云门驴年去。(因风吹火。用力不多)如
今有底。或拈槌竖拂。不管教近前。又不来。(只者便是誵讹
处)还会么不应。诸方还奈何得么。(打云。有什么难奈何处)若
不奈何。汝这一队驴汉。又堪作个什么。(也是第二机)以
拄杖一时打趁(放过一著)。

师云。地藏云。桂琛见有口眼耳。和尚作么生接。沙云
你去。又僧问三种病人话。还许学人说道理也无。沙
云许。僧珍重便行。举法眼云。我闻先师举三种病人
话我便会。如今人只为言语所隔不能会。雪窦末后
道。若不奈何。汝这一队驴汉。又堪作个什么。殊不知。
雪窦巳是盲聋瘖哑了也。

* 第七十则鼓山示众

举鼓山示众。若论此事如一口剑。(道什么)时有僧问
承和尚有言。若论此事如一口剑。和尚是死尸。学
人是死尸。(斩)如何是剑。(是则是。无出身处)山云。拖出这死
尸。(兼身在内)僧应喏。归衣钵下打叠便行。(左之右之。不妨是奸人细
作。剑在什么处)山至晚问首座。问话僧在否。(若在。朝打三千。暮打八百)
座云。当时便去也。(赖是灵利衲僧)山云。好与三十棒。(人人尽道
贼过后张弓。争奈现成公案)雪窦云。诸方老宿总道。鼓山失却
一只眼。(往往不能坐天下人舌头)殊不知。重赏之下。必有勇夫。
(且道赏得个什么)虽然如此。若子细点捡将来。未免一坑

埋却(打云。巳埋了也)。

举鼓山九重城里圣箭话。(云云)直下犹难会。寻言转
更赊。若论佛与祖。特地隔天涯。须知鼓山不跨石门
底句。举示众云。若论此事如一口剑。僧问得奇特。此
唤作弄泥团汉。且道死尸在谁边。剑在阿谁边。若这
僧有权有实。有杀有活。也大誵讹。鼓山当时合打。为
什么不打。去了却问首座方打。雪窦恁么拈。且得不
错会。若有得有失。雪窦一时埋却则且置。雪窦向什
么处安身立命。

* 第七十一则睦州毛端

举睦州问武陵长老。了即毛端吞巨海。始知大地
一微尘作么生。(那里得这一落索来)陵云。和尚问谁。(过)州云
问长老。(中)陵云。何不领话。(两重三重旧公案)州云。我不领
话。汝不领话。(两个都卢铁面皮)雪窦拈云。堕也堕也。(放过即不
可)复云。这个葛藤。老汉好与划断。拈拄杖云。什么
处去也(打云也与划断了也)。

师云。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。作么生。和
尚问谁。也不妨奇特。作么生摸𢱢他。当时若不是睦
州。难奈何他。云问长老。且道毕竟勘得破。勘不破。武
陵毕竟辨得。辨不得。和尚何不领话。州云。我不领话。
汝不领话。太煞誵讹。如镜清问僧。近离什么处。云石
桥。(云云)若人透得这一重。千人万人罗笼不住。睦州
辨得他。一出一入。丝来线去。一等是打葛藤。不妨奇
特。雪窦拈云。堕也堕也。只消个堕也一句。何故。师子

返踯。武陵功不浪施。末后复云。这葛藤。老汉好与划
断。拈拄杖云。什么处去。铅刀一割。

* 第七十二则仰山坐次

举仰山坐次。大禅佛翘一足云。西天二十八祖亦
如是。唐土六祖亦如是。大下老和尚亦如是。某甲
亦如是。(这弄泥团汉。通个消息不妨奇特。只恐有头无尾)山下禅床打四
藤条。(也须是截铁斩钉始得)雪窦云。藤条未到打折。因什么
只与四下。(言犹在耳)须是斩钉截铁汉始得。(打云是几下)大
禅佛后到霍山。自云集云峰下四藤条。天下大禅
佛参。(少卖弄)山云打钟著。(须是与他本分草料)禅便走。(三十六计)雪
窦云。这汉虽是见机而变。争奈有头无尾(也是据款结案)。

师云。当时若不见机而变。何处臾有大禅佛。阇黎只
管唤作什么。或有人问。甚处是有头无尾处。什么是
见机而变处。你若手忙脚乱。老僧在你脚底下。举归
宗下亦有大禅佛云。我悟也。我悟也。师姑元是女人
做。翘一足云。且道是什么消息。若不是脚踏实地。争
敢轻开大口。拈仰山著力处。藤条未到折。(云云)后到
霍山至走。入来要辨主人家。霍山若辨他。作家相见
须是恁么去。打钟著。且道见个什么道理便走。盖伊
识得主人家。所以便行。雪窦道。须是斩钉截铁汉始
得。这汉见机而变处。是有头无尾处。须是自点捡子
细始得。

* 第七十三则智门般若

举僧问智门。如何是般若体。(硬紏紏地)门云。蚌含明月。

(通身是眼觑不破)僧云。如何是般若用。(烂泥相似)门云。兔子怀
胎。(通身是口说不得)雪窦云。非唯把定世界。亦乃安贴家
邦。(是即是。德山门下即得)若善能参详。便请丹霄独步(作么生是
丹霄独步)。

师云。北塔因缘。欲知佛性义。当观时节因缘。据古人
得个妙处。一言一句。为人不妨奇特。云门下尊宿。一
句是三句。北塔既究到这里。后人只管粘皮差骨。昔
日云门北斗话。并祚和尚般若体话。众中浩浩地商
量。今时人或闻一句半句。不以为事。蚌含明月。乃中
秋月夜。蚌含月光以生珠。盘山垂语云。心月孤圆。光
含万象。尽十方世界。只是般若光。光未发时。无佛无
众生。雪窦云。非唯把定世界。(云云)兔子怀胎。兔子无
雄。中秋月夜。吞月光而孕。从口产子。答得安贴家邦。
举体露金风。钵里饭。桶里水。银碗里盛雪。珊瑚枝枝
撑著月。宗师眼目须至如此。复举玄沙示众云。十方
世界不漏一丝毫。

* 第七十四则乌臼参堂

举乌臼问玄绍二上座。近离什处。(一口吞尽)僧云。江西。
(不妨好个消息)臼便打。(是则是。太粗生)僧云。久闻和尚有此机要。
(赖是知落处)臼云。汝既不会。第二个近前来。(还容得人。拟议也无)
僧拟议。(果然恁么去)臼亦打。(作家宗师。就中难得)云同坑无异土。
参堂去。雪窦云。宗师眼目须至恁么。(自达磨西来。唐土讨一个
也难得)如金翅擘海直取龙吞。(能取譬喻)有般汉。眼目未
辨东西。拄杖不知颠倒。(故是杜撰长老)只管说照用同时。

人境俱夺(便作座主见解)。

师云。乌臼。乃马祖下名望尊宿。玄绍二公。亦是通方
作者。录中有问答因缘。(云云)复举公案便打。过在什
么处。须是情尽见除无依倚。方见他古人全机处。玄
绍二上座也识破也。便云。久闻和尚有此机要。作么
生是他机要处。参堂去。有什么共语处。直须是情尽。
此是本分草料。难为咬嚼。他通方作者。方知落处。汝
既不会。第二个近前来。僧拟议。(云云)参堂去。若作无
语会。是错此公案。是从上提纲者格则。雪窦云。如金
翅鸟擘海直取龙吞。有一般汉。(云云)雪窦破人情见。
有云拈棒便打处。是照用同时。人境俱夺。错会了也。

* 第七十五则雪峰天使

举雪峰问僧。见说大德曾为天使来是否。(和尚得恁么耳
目长)僧云不敢。(只管吃棒)峰云。争解恁么来。(果然拈起拄杖子)僧
云。仰慕道德。岂惮关山。(巳是放过了也)峰云。汝犹醉在出
去。(放行此令)僧便出。(果然)峰乃召大德。僧回首。峰云是什
么。(且道是什么)僧亦云是什么。(箭锋相拄)峰云这漆桶。(天下衲僧
跳不出)僧无语。(可惜许)峰却顾谓镜清云。好个师僧。向
漆桶里折倒。(杀人不眨眼汉。更卖弄好手)清云。和尚岂不是据
款结案。(撞着个作家)峰云。也是我寻常用底。忽若唤回
道是什么。被他道这漆桶。又作么生。(夺却雪峰枪头子)清
云。成何道理。(扶强不扶弱)峰云。我恁么及伊。汝又道据
款结案。他恁么及我。汝又道成何道理。一等是恁
么时节。其间何故有得有不得。(雪峰拄杖子。被镜清夺了)清云。

不见。道醍醐上味。为世所珍。遇此等人。翻成毒药。
(智过于师。方堪传授)雪窦云。看他父子相投。言气相合。知者。
谓粉骨碎身。此恩难报。(酌然)不知者。谓扶高抑下。临
危悚人。(大有人恁么会)毒药醍醐。千载龟鉴。(何止千载。尽未来际。风行
草偃)还会么这漆桶(咄。便打。还我话头来)。

师云。这僧作贵官来。舍缘出家行脚。峰云。汝犹醉在。
寻常雪峰为人。如金翅擘海直取龙吞。故云尽大地
撮来如米粒大。岂不是如金翅擘海直取龙吞。雪峰
恁么道。且道这僧什么处是构雪峰处　复举二僧
到雪峰托庵门话。彼中末后无语。却毒。这里末后有
语。却伤锋犯手。是时镜清作侍者。辨得他宾主相见
处。雪峰拈问镜清。一开一遮。一收一放。峰折倒他不
下。岂不见道。虽是死蛇。解弄也活。清云。成何道理。何
故。雪峰道即有分。者僧道即无分。峰云。我恁么及伊。
又道据款结案。他什么及我。又道成何道理。一等是
恁么时节。其间何故有得有不得。镜清便与念咒一遍。
醍醐上味。为世所珍。遇此等人。翻成毒药。(云云)千圣
传来不堕诸数。直须独脱。一切处罗笼不得。若谓得
去天下衲僧。被你一时穿却鼻孔。又赵州道。拈一茎
草作丈六金身用。将丈六金身作一茎草用。又雪窦
云。看他父子相投。言气相合。知者。谓粉骨碎身。此恩
难报。不知者。谓扶高抑下。临危悚人。出去。这漆桶。何
处是抑下悚人。举龟鉴事。末后撮作一束。教人易会。

* 第七十六则大随普贤

举僧辞大随。随问什么处去。(不可不知去处)僧云。峨眉礼
普贤去。(峨眉去即便休。礼拜普贤作什么)随竖起拂子云。文殊普
贤总在这里。(事生也)僧画一圆相。抛向背后。(元来是屋里人)
随唤侍者。将一贴茶与这僧。(钝滞杀人)云门别云。西天
斩头截臂。这里自领出去。(幽州犹自可。最苦是新罗)雪窦云。杀
人刀。活人剑。具眼者辨取(也是衲僧茶饭)。

师云。大随参六十馀员善知识。在福州安禅师会下。
作板头二十年。(云云)大随竖起拂子。僧画一圆相。这
僧是沩仰下禅客。画圆相抛向背后。且道是奇特。不
是奇特。大随唤侍者。将一贴茶与他。是赏。是罚。是肯
他。是不肯他。云门别云。西天斩头截臂。这里自领出
去。举外道论义负堕即斩。若会云门意。识得大随雪
窦。

* 第七十七则云门新罗

举云门问新罗僧。汝是什处人。(既知更问作什么)僧云。新
罗人。(实头人难得)门云。将什么过海。(是他始得)僧云。草贼大
败。(犹较些子)门云。为什么在我手里。(第二杓来也)僧云恰是。
(也较些子)门云。一任𨁝跳。(可惜许)雪窦云。云门老汉龙头
蛇尾。放过这僧。为什么在我手里。(也是停囚长智)恰是。劈
脊便打(打云。也不移一时)。

师云。且道打他作么。若道是过。眉须堕落。这个验人。
这僧也是作家。将什么过海。落在第二头。

* 第七十八则北禅资福

举北禅问僧近离什处(与前一般)僧云黄州。(不可不实头)禅

云。夏在什么处。(更饶一路)僧云资福。(有事相借问)禅云。福将
何资。(入草也)僧云。两重公案。(也不得放过)禅云。争奈在我
手里。(却似云门弟子相似)僧云。在手里即收取。(与新罗僧同参)禅便
打。(作家宗师。天然有在)这僧不甘。随后趁出。(尽令而行。始是本分)雪窦
云。奇怪。宛有超师之作。(也不消得。据款结案)还知这僧么。只
解贪前。不能顾后。(直饶解顾前后。打了也是趁出)若在雪窦手里。
棒折也未放在(打云未折在)。

师云。北禅是云门弟子。福将何资。大凡勘辨。须是趯
翻方勘得。争奈在我手里。所以道。生擒活捉。

* 第七十九则睦州示众

举睦州示众云。我见百丈不识好恶。(也有些子)大众方
集。以拄杖一时打下。(正令当行)复召大众。众回首。(龙头蛇尾)
丈云是什么。(有什么共语处。是则是。忒煞不近人情)黄蘖和尚。大众
方集。以拄杖一时打下。(也是正令当行)复召大众。众回首。
(两重公案)蘖云。月似弯弓。少雨多风。犹较些子。(摸𢱢不着)雪
窦云。说什么犹较些子。直是未在。(也是山僧曾道来)若据
雪窦众集。一时打下便休。(有什么绻缋。有什么誵讹)或有个无
孔铁锤为众竭力。(也未是阇黎分上事)善能担荷。(只恐承当不得)可
以笼罩古今。乾坤把断。(朝打三千。暮打八百)雪窦蓦拈拄杖
云。(险)放过一著(龙头蛇尾作什么)。

师云。睦州嗣黄蘖。云岩在百丈二十年为侍者。后嗣
药山。到药山。山问百丈有何言句。举前话。至是什么。
有什么共语处。山云。有此奇特事。睦州会拈。先去头
边道云。我见百丈不识好恶。大众方集。以拄杖一时

打下。复召大众。众回首。丈云。是什么。又拈犹较些子。
睦州意作么生。这些子全机。提来硬纠纠地。雪窦善
担荷。蓦拈拄杖云。放过一著。且道雪窦前头为人。后
头为人。无事试定当看。

* 第八十则玄沙圆相

举玄沙见鼓山来作一圆相。(是即是。太煞起模画样生)山云。人
人出这个不得。(撞见作家。也须分明举似)沙云。情知汝向驴胎
马腹中作活计。(此犹是天下人摸𢱢不着处)山云。和尚又作么
生。(浑无丈夫气息)沙云。人人出这个不得。(被他夺却枪头了也)山云。
和尚恁么道得。某甲恁么道。为什么不得。(只管吃棒)沙
云。我得汝不得。(识什么好恶)雪窦拈云。只解贪观白浪。
不知失却手桡(只如雪窦又作么生。打云。人人出这个不得)。

师云。备头陀作一圆相。直须子细参究。直是奇特。只
恐你错会。情知汝向驴胎马腹里作活计。若透得过
方知玄沙重重慈悲。粉骨碎身。此恩难报。举玄沙不
见一法为大过患。(云云)相似我得汝不得。赤心片片。
举外道问佛。说不定法公案。正是这个样子。直是绝
情尘意想。不拘是非得失。打得脱落洒洒地。然后可
以与此相合无误。

* 第八十一则南泉卖身

举南泉示众云。王老师卖身去也。还有人买么。(奇怪)
一僧出众云。某甲买。(钓得一个)泉云。不作贵不作贱。作
么生买。(太煞誵讹)僧无语。(可惜许)卧龙代云。和尚属某甲。
(收)禾山代云。是何道理。(不得翻款)赵州云。明年与和尚

作一领布衫。(此语最毒)雪窦云。虽然作家竞买。要且不
解输机。且道南泉还肯么。(直饶肯。也是阶下汉)雪窦也拟酬
个价。直令南泉进且无门。退亦无地。(少卖弄)不作贵
不作贱作么生买。(看雪窦有什么伎俩)别处容和尚不得(将为
多少奇特)。

师云。著槽厂去。客作担板汉。卧龙道。和尚属某甲。禾
山云。世间无比。赵州骤步阔脚。拳踢手搦。难为摸𢱢
机轮转处。作者犹迷。所以古人道。向上提纲。非情尘
所测。雪窦道。别处容和尚不得。输机。庆藏主犹自贬
剥他。

* 第八十二则茱萸一橛

举茱萸把一橛竹上堂。(两个三个。成群作队作什么)还有虚空
里钉得橛么。(这老汉热发作什么)时有灵虚上座出云。虚空
是橛。(巳是随语生解了也)萸便打。(好打)灵云。莫错打某甲。(犹自口喃
喃)萸便休去。(可惜许)雪窦云。若要此话大行。直须打
了赶出(堪作什么。且道意在什么处)。

师云。举香严上树话。举沩山有句无句话。古人踏著
上头关棙子。不惭为人通个消息。是奇特处。灵云。虚
空是橛。虽然为众竭力。争奈祸出私门。莫错打某甲。
临危不变始惊群。胡钉铰见赵州。只这缝尚不奈何。
是这般底正好打。若明此意。千千万万人罗笼不住。

* 第八十三则夹山生死

举夹山与定山同行语话次。定山云。生死中无佛。
则无生死。(只得一边)夹山云。生死中有佛。则不迷生死。

(也只得一边)互相不肯。同上大梅。相见了具说前事。(这汉
自家金刚王宝剑在什么处)夹山问云。未审那个亲那个疏。梅
云。一亲一疏。(作家宗师)夹山云那个亲。(犹自不惺惺)梅云。且
去明日来。(两重三重)夹山来日又问。(云云)梅云。亲者不
问。问者不亲。(直得雨淋头)夹山后住院云。我当时在大
梅。失却一只眼。(贫儿思旧债)雪窦云。夹山毕竟不知换
得一只眼。(也须是八面受敌。不妨玲珑)大梅老汉当时闻举。若
以棒一时打出。(且道打他作什么)岂止划断两人葛藤。亦
乃为天下宗匠(巳在言前。不劳重举)。

师云。且道大梅打他作么生。二人同论生死为大事。
研穷要到极则处。不见永嘉道。不是山僧逞人我。修
行恐落断常坑。夹山明日又上来问。有多少誵讹。梅
云。亲者不问。问者不亲。似马前相扑。却推在夹山身
上。辨龙蛇兮眼何正。擒虎兕兮机不全。

* 第八十四则保福羚羊

举僧问保福雪峰平生有何言句。得似羚羊挂角
时。(险)福云。我不可作雪峰弟子不得。(三千里外。望风启告)雪
窦云。一千五百个布衲。保福较些子(随邪逐恶作么。直下未梦
见在)。

师云。明眼汉没窠臼。不将实法系缀人家男女。直得
似羚羊挂角相似。方为得人。无声色。无踪迹。亦摸𢱢
不著。我不可作雪峰弟子不得。有咬猪狗底手脚。明
剥剥地。所以雪窦恁么拈。

* 第八十五则巴陵祖意

举僧问巴陵。祖意教意是同是别。(同则总同。别则总别)陵云。
鸡寒上树。鸭寒下水。(也是说道理)僧问睦州。祖意教意
是同是别。(不同不别)州云。青山自青山。白云自白云。(也是
说道理)雪窦云。问既一般。答亦相似。(争奈水乳不分)其中有
利他自利。瞒人自瞒。(自利利他即得。瞒人自瞒未得)若点捡分明。
管取解空第一(巳点捡了也。还有解空底么)。

师云。举座主问白马夹山事。此个公案。须是具眼底
人方解见透。巴陵睦州。宗既不同。为什么答处皆显。
英灵衲子。试请辨看。

* 第八十六则赵州答话

举赵州示众云。今夜答话去也。有解问者出来。(惯开
饭店子。不怕大肚汉)时有僧出。作礼(也是作家)州云。比来抛塼引
玉。引得个墼子。(若不得这老汉。争辨得他真伪)法眼举问觉铁觜。
先师意作么生。(这老汉出世也为人眼在什么处)觉云。如国家拜
将。乃问甚人去得。(打葛藤去也)时有人出云。某甲去得。
(与这僧同参)云汝去不得。(赵州再生)法眼云我会也。(你道真个会。只
是诈明头)知雪窦。云灵利。汉闻举便落处。(两个俱诈明头)虽然
如此。放过觉铁觜。(若不放过。向他道什么)大宗师语不虚发。
出来必是作家。因什么抛塼引墼。(若是雪窦。抛㙛引得个什么)
诸禅德。要识赵州么。(看雪窦分疏不下)从前汗马无人见。
只要重论盖代功(争奈杓柄在他手里)。

师云。德山小参不答话。与赵州小参答话。是同是别。
又法眼问觉铁觜。(云云)又法眼是会来故问。要验觉
铁觜。举庭前柏树子话。有者错会。无庭前柏树子话。

举喻是什么人去得。云某甲去得。云汝去不得。更隔
不得。若稍迟钝即不是。法眼云。我会也。饮气吞声。因
什么引得个墼子。雪窦弄险。末后忒煞老婆心切。从
前汗马无人见。只要重论盖代功。

* 第八十七则耽源辞师

举耽源辞国师归省觐马祖。于地上作一圆相。展
坐具礼拜。(巳吃三十棒了也)祖云。子欲作佛去。(是何心行)源云。
某甲不解捏目。(宾主俱失)祖云。吾不如汝。(前箭犹轻后箭深)雪
窦云。然猛虎不食其子。争奈来言不丰。(若不是雪窦。也辨他
不出)诸人要识耽源么。只是个藏身露影汉(朝打三千。暮打
八百。未为分外)。

师云。这汉礼拜了便休。更画圆相作什么。有云建立。
且喜勿交涉。吾不如汝。此语最毒。宁可吃剑。某甲不
解捏目。是来言不丰。

* 第八十八则沩仰田中

举沩山问仰山什处来。(箭锋洎险不可拄)仰云。田中来。(有话
在)沩云。田中多少人。(不问争知)仰插锹子。叉手而立。(撞壁
磕墙。好劈耳掌)沩云。南山大有人刈茅。(左转右转)仰拈锹子便
行。(虽然见机而变。巳与三十棒了也)玄沙云。我当时若见。便与踏
倒锹子。(巳是第二头)镜清云。不奈船何。打破戽斗。(果然)僧
问明招。古人意在插锹处。叉手处。(大有人恁么卜度)招唤
某甲。(瞌睡汉)僧应喏。(寐语作么)招云。还曾梦见仰山么。(三生
六十劫。也未梦见在)雪窦云。诸方老宿咸谓。插锹话奇特也。
大似随邪逐恶。若据雪窦见处。仰山被沩山一问。

直得无绳自缚。去死十分(也分疏不下。还有跳得出底么。也不消踏倒锹
子便行)。

师云。仰山插锹叉手。沩山当时。好与劈胸一踏。养子
之缘。只道得个南山大有人刈茆。玄沙道。我当时若
见。便与踏倒锹子。镜清道。不奈船何。打破戽斗。举德
山四家录。清八路事会。八面受敌。明招云。还曾梦见
仰山么。这个为之向上转。若论战也。个个立在转处。
亦不走向两头。亦不坐断两头。道得有出身处。又明
得出古人意。活鱍鱍地。如虎戴角相似。雪窦一时拈
却了也。仰山被沩山。(云云)还有救得仰山底么。打云
过。

* 第八十九则雪峰覆船

举雪峰问僧近离什么处。僧云覆船。(可惜许)峰云。生
死海未渡。为什么覆船。(这老汉持聋作哑作什么)雪窦代云。久
响雪峰待者。老汉拟议。拂袖便打。(好与三十棒)其僧当
时无语。归举似覆船。船云。何不道渠无生死。(打葛藤)
僧再至雪峰举此语。(传言送语汉)峰云。此不是你语。(验破
了也。一场懡㦬)僧云。是覆船恁么道。(果然)峰云。我有二十棒
寄与覆船。二十棒老僧自吃。不干阇黎事。(阎罗王不吞铁
丸。诸鬼不怕。从自已胸襟流出。不妨奇特)雪窦云。能区能别。能杀能活。
若也辨得。天下横行(闹市里有一个半个。还辨得么)。

师云。药山化主到甘贽行者。(云云)灌溪到末山。(云云)
古人持聋作哑验人。雪窦云。久响雪峰(云云)。有双关
意。有擒雪峰底钳锤。又有出覆船底活路。雪峰作么

生便知是覆船语。我有二十棒。(云云)二十棒自吃。为
人底宗匠。不惜眉毛。能区能别。能杀能活。

* 第九十则保福扶犁

举保福问长庆。盘山道。光境俱亡。复是何物。(面前背后)
洞山云。光境未亡。复是何物。(面前背后)据二老宿总未
得剿绝。(二老宿且置。阇黎又作么生得剿绝)作么生道得剿绝去。(毕竟
由阿谁)庆良久。(苍天苍天)福云。情知汝向鬼窟里作活计。
(这些子。天下衲僧若知。便请丹霄独步)庆云。你作么生。(理长即就)福云。两
手扶犁水过膝。(当时也好与一拶)雪窦云。俱亡未亡总由
我。保福因什么道未得剿绝。酌然能有几个。(拄杖在什
么处)诸人又作么生道。免得长庆在鬼窟里。(用免作什么)
柳絮随风。自西自东(泥里洗土块。尖上更加尖)。

师云。盘山垂语。(云云)释迦老子常光一寻。诸人有多
少。福云。情知你向鬼窟里作活计。这些子不妨难会。
两手扶犁水过膝。长庆当时也好向他道。也是鬼窟
里作活计。若参得出。亲见保福。雪窦拈云。酌然能有
几个。这里有个好处。末后著个理论。柳絮随风。自西
自东。你且道是为诸人拈。且道是明长庆。且道是明
保福。且道是明盘山。且道是明洞山。若知得落处。放
行也由你。把定也由你。

* 第九十一则大梅鼯鼠

举大梅闻鼯鼠鸟声。谓众云。即此物非他物。(自领出去)
汝善护持。吾当逝矣。(自带累犹可。累他作什么)雪窦云。这汉生
前莽卤。死后颟顸。(也有些子)即此物非他物是何物。(打破

漆桶。与你相见)还有分付处也无。了有般汉。不解截断大
梅脚跟。只管道贪程太速(正在万里崖州)。

师云。大梅初参大寂。问如何是佛。大寂云。即心是佛。
师即大悟。唐贞元中。居于天台山。馀姚南七十里。梅
子真旧隐。时盐官会下一僧。入山采拄杖。迷路至庵
所。问曰。和尚在此山多少时也。师曰。只见四山青又
黄。师忽一日上堂云。来莫可抑。去莫可追。从容间。复
闻鼯鼠鸟声。师云。即此物非他物。汝善护持。吾当逝
矣。言讫示灭。智觉禅师延寿赞曰。师初得道。即心即
佛。最后示徒。物非他物。穷万法源。彻千圣骨。真化不
移。何方出没。鼯鼠。乃生死鸟也。什么处是莽卤处。是
何物。雪窦与你提开。

* 第九十二则赵州般若

举赵州问大慈。般若以何为体。(道什么)慈云。般若以
何为体。(蹉过也不知)州呵呵大笑。(天下衲僧跳不出)至来日州
扫地次。大慈却问般若以何为体。(穿过了也)州放下扫
帚。呵呵大笑。(天下衲僧跳不出)雪窦云。前来也笑。后来也
笑。笑中有刀。(杀得人。活得人)大慈还识么。(莫管大慈。只诸人识么)直
饶识得。未免丧身失命(阇黎性命在什么处)。

师云。杭州大慈和尚嗣马祖。一日赵州问般若以何
为体。慈云。般若以何为体。赵州笑大慈不是好心。至
来日大慈要拔本。问赵州般若以何为体。州放下扫
帚笑。用搀旗夺鼓手脚。用得滑头。

* 第九十三则德山托钵

举德山一日饭迟。自掌钵至法堂前。雪峰见云。这
老汉。钟未鸣。鼓未响。托钵向什么处去。(只知事逐眼前过。不
觉老从头上来)山便回。(且道是什么心行)峰举似岩头。(是个汉始得)头
云。大小德山。不会末后句。(一个太慈悲。一个太落草)山闻。令侍
者唤岩头至方丈问。你不肯老僧那。(也是这两个老贼始得)
岩头密启其意。(你且道当时说什么)山至来日上堂与寻常
不同。(王三许与李八商量)岩头到僧堂前抚掌笑云。且喜老
汉会末后句。他后天下人不奈何。(也是火里人作伴)虽然
如是。只得三年。(灵山授记未到如此)明招代德山云。咄咄。没
处去。没处去。(只见锥头利。不见凿头方)雪窦云。曾闻说个独眼
龙。元来只具一只眼。(过在什么处)殊不知。德山是个无
齿大虫。若不是岩头识破。争得明日与昨日不同。
(雪窦眼更亲)诸人要识末后句么。(雪窦错下名言)只许老胡知。
不许老胡会(头出头没。还我金刚王宝剑来)。

师云。张无尽颂。鼓寂钟停托钵回。岩头一拶语如雷。
果然只得三年活。莫是遭他授记来。德山无语最毒。
举奯上座来参。问。或若心境一如底人来时如何。(云
云)举三圣参云。不用展炊巾(云云)。设有(云云)。休去举
公案了。岩头云。大小德山下(云云)。当时若作雪峰。向
他道什么免得岩头此语。且道是德山会不会。岩头
密启其意。此语好参。明招恁么道。要免岩头话。又却
遭雪窦点捡。雪窦道。明招则具一只眼也明在。何故。
不合平地上起骨堆。什么处是只具一只眼处。什么
处是岩头识破处。有底只管去今日明日处作活计。

诸人要会末后句么。只许老胡知。不许老胡会。也是
灵龟曳尾。

* 第九十四则雪峰古镜

举雪峰一日见狝猴。乃云。这狝猴各各佩一面古
镜。(这老汉平地上起骨堆作什么)三圣便问。历劫无名。何以彰为
古镜。(巳落他绻缋了也)峰云。瑕生也。(是两个草里汉)圣云。一千五
百人善知识。话头也不识。(犹较些子)峰云。老僧住持事
繁。(又恁么去)雪窦云。好与三十棒。(过在什么处)这棒放过也
好(元来识进退)免得将错就错(也是将错就错了也)。

师云。古镜阔一丈。(云云)人人有一面古镜。圣云。历劫
无名。何以彰为古镜。入理深谈。峰云。瑕生也。雪峰为
人在什么处。看他三圣作家。云一千五百人善知识。
话头也不识。他顶门具眼。用本分作略。大丈夫汉须
至恁么。不入虎穴争奈虎子。雪窦拈出来要人共知。
云好与三十棒。又云。放过也好。且道是什么道理。

* 第九十五则洞山衣钵

举僧问洞山。时时勤拂拭。莫使惹尘埃。为什么不
得他衣钵。(钝滞祖师)山云。直饶道本来无一物。也未合
得他衣钵。(自救即得)且道什么人合得。(他不曾作这般去就)僧下
九十六转语。皆不相契。(力尽神疲)末后云。设使将来他
亦不要。(且道他具个什么眼。)洞山深肯。(好与三十棒)雪窦云。他既
不受。是眼将来底必应是瞎。(酌然是瞎)还见祖师衣钵
么。(用祖师衣钵作什么)若于此入门。便乃两手分付。(用入门作什么)
非但大庾岭头一个提不起。设使阖国人来且款

款地将去(只如阇黎。还见祖师衣钵么)。

师云。五祖当时也是将错就错。权且分付。等他道本
来无一物。好劈脊便打。作么生合得他衣钵。雪窦向
头上道。他既不受。是眼将来底必应是瞎。设使将来
他亦不要。皆下语。(云云)善取不如恶取。今时人越道
奇特语。展转不是。(云云)雪窦云。将来底必应是瞎。山
僧道。真个瞎意作么生。若向这里得脱去。相次得他
衣钵也。

* 第九十六则投子三星

举僧问投子。依俙似半月。髣髴若三星。(也是盐铁判官)乾
坤收不得。师于何处明。(自屎不觉臭)子云道什么。(可惜许)
僧云。想师只有湛水之波。且无滔天之浪。(招得他什么道)
子云闲言语。(洎合放过)雪窦云。投子古佛。不可道不知。
(酌然)若点捡将来。直是天地悬隔。(只为他不用本分草料)才问
和声便打(也是第二头)。

师云。横铺三点。应天上之星辰。偃卧一钩。表海中之
明月。举僧问龙牙。如何是本来心。牙云道者。老僧二
十年也无。举僧问大觉。龙牙道老僧二十年也无意
旨如何。觉云。罢拈三尺剑。休弄一张弓。仁宗皇帝问
大觉。有节非干竹。三星绕月宫。一人居日下。弗与众
人同。诏阳云。大哉大哉。投子云。闲言语这语胜如行
棒。雪窦云。投子是古佛。须知有行棒底正令。为什么
却道。直是天地悬隔。宗师眼目。要处辨个缁素。事须
得恁么。

* 第九十七则洛浦伏膺

举洛浦久为临济侍者。到夹山。问。自远趋风。乞师
一接。(巳入他烟焰里了也)山云。目前无阇黎。此间无老僧。(抓钩
搭𢱢)浦便喝。(犹较些子)山云。住住。阇黎。且莫草草匆匆。云
月是同。溪山各异。(闪眼便着)截断天下人舌头即不无。
争教无舌人解语。(那里得这一落索来)浦无对。(可惜龙头蛇尾)山便
打。(打得不济事)雪窦云。这汉可悲可痛。钝滞他临济。(也有
些子)他既云月是同。我亦溪山各异。(争奈贼过后张弓)说什
么无舌人不解语。坐具劈口便摵。(雪窦为旁人按剑)夹山
若是个知方汉。必然明窗下安排(总若便截却舌头又作么生)。

师云。洛浦是赵州銮城人。初参临济。济问近离甚处。
云銮城。济云。有事相借问得否。云元安不会。济云。打
破大唐国里。觅个不会底人难得。兴化为侍者。乃云。
和尚恁么勘僧。如将弹弓就地上弹死雀儿。有什么
用处。济云。你又作么生。化云。何不道老僧罪过。后浦
为侍者。济勘一座主。有一人于三乘十二分教明得。
有一人于三乘十二分教明不得。且道是同是别。主
云。明得即同。明不得即别。浦云。这里是什么所在。说
同说别。济休去。座主去后。济回却问。适来是你什么
祗对。浦便喝。济便打。(云云)传□明。初承嗣石楼。住京
口举公案。争奈无舌人能解语。兴化闻云。伹知作佛。
愁什么众生。有云。临济为他致见洛浦如此。殊不知
神方秘诀。父子不传。自是洛浦承当处莽卤。雪窦忍
俊不禁。为他临济雪屈。

* 第九十八则香严仙陀

举僧问香严。如何是王索仙陀婆。(山僧不曾要人点茶)严云。
过这边来。(未解应在)雪窦云。钝滞杀人。(也有些子)僧又问赵
州。王索仙陀婆时如何。(应喏)州乃曲躬叉手。(也是两重公案)
雪窦云。索盐奉马(从古判到如今)。

师云。此语在敲磕转处些子。如何是王索仙陀婆。且
道在宾家处。在主家处。若辨得出。方具参学眼。

* 第九十九则风穴离微

举僧问风穴。语默涉离微。如何通不犯。(斩)穴云。长
忆江南三月里。鹧鸪啼处百花鲜。(隔)曾有僧问雪
窦。雪窦对他道。劈腹剜心。又且如何。(着)复云。因风
吹火。别是一家。(少卖弄)伤鳖恕龟。必应有主(须还古人始得)。

师云。宝藏论。语默涉离微。路逢达道人。不将语默对。
意虽一般。言有巧拙。语默涉离微。穴云。长忆江南三
月里。鹧鸪啼处百花鲜。且道是答他不答他。若道是
答他话。有什么交涉。若道信口答他去。又作么生得
应机去。但于事上觅。莫向句中求。雪窦云。劈腹剜心
又且如何。与趯倒茶炉话同。复拈因风吹火。别是一
家。风穴答话。他随后答一转语。伤鳖恕龟。必应有主。
临济下有四宾主句。全主到来放行。却答他有全主
即放行。

* 第百则古德沙水

举古云。眼里著沙不得。耳里著水不得。(打净洁毬子)忽
若有个汉。信得及。把得住。不受人瞒。(虽然不是本色衲子。放过

一着。只恐不恁么)佛祖言教。是什么热碗鸣声。(却有个奇特处)便
请高挂钵囊。拗折拄杖。(也是做得去始得)管取一员无事
道人。(是则是。犹有这个在)又云。眼里著得须弥山。耳里著得
大海水。(却是个作家汉)一般受人商量。(和光顺物有什么难)佛祖言
教。如龙得水。似虎靠山。(谩得你千个万个)却须挑起钵囊。
横担拄杖。(走杀阇黎)亦是一员无事道人。(脚跟下巳与三十棒了也)
复云。恁么也不得。不恁么也不得。(雪窦方始寻得屋里路)然
后没交涉。(自知较一半)三员无事道人中。要选一人为
师(一时赶向无生国里。阇黎也不要打)。

师云。说禅说道。是什么热碗鸣声。若恁么说话。无事
禅底却有出气处。毕竟是那个不堪为师。打叠前后
教成一片。方见雪窦拈古。你若随这三个不唧𠺕汉。
赚杀一生人去。却作么生。汝等诸人。各各讨一条活
路始得。

佛果击节录卷下(终)