憨休禅师敲空遗响-清-如乾疏¶

疏¶ 第 260c 页
憨休和尚敲空遗响卷第三
关中张恂稚恭编阅
益州记室继尧校订

* 疏

** 金胜寺募缘疏

一茎草上现琼楼非假功力纤粒栗中藏世界信自
当人舍卫果有祗园布金岂无长者虽见性成佛妙
在诸缘皆空然即相明心贵乎修因有据故慈悲教
著澄湛寂以还本来清净旨弘悟性命而超造化灵
光孤露大觉常悬静里妙明大千沙界闲窥掌空中
法相一轮皓月印秋波梦幻空花亟须冷眼勘破电
光石火犹宜猛力回头要知慧业文人多从般若转
体欲识宰官显署半自禅那现身火宅绽青莲正在
当宁掷刀證圣果全是英雄教本元同理无二致不
因实筏何以超迷兹者长安金胜名蓝关内崇仁古
寺金城魏阙霜清午夜之钟仙掌芙蓉颜插南山之
翠异苗蕃茂秀冉冉之春田古柏阴森绕重重之宝
树兴修崇奉于昭代开基始创于隋唐千载以来允
也应真之窟三秦奠后展矣小有之天若非如来谁
有此席奈何年深代远其如风剥雨摧梁栋倾危丹
勋凋落秋风茅屋有如今世之杜陵夜雨笠头更久
宿生之梁武欲得追还宝所不辞顶礼朱门选佛场
中共植菩提佳种龙华会上早占栴檀馀香僭疏略
言谨告众善。

** 甘露寺募斋粮疏

甘露寺在咸林南山之麓唐名刹也绿天高阴绕地
清流石磴重重半日行来方到院松烟羃羃诸天高
处始闻钟山静而猿鸟亲人潭空而鱼龙听法一方
莲社众姓福田近开选佛之场始建拈花之席僧多
至止客过留诗但供养贫无纤毫而烟霞富有万顷
疏¶ 第 261a 页
烹诗煮字难充枵腹饥虚行道安禅未免二时粥饭
特书短疏布告檀门或割升斗于太仓但凭子敬或
倾颗粒于石亦任陶潜香积厨一声板响欢喜地
大众云临合爪供三身同餐法喜箕畴敛五福用报
檀那。

** 兴福寺募缘疏

路出平原万顷桑麻环绿野寺名兴福一天花雨静
红尘古木乱飞鸦坐石看云惊客至深林闻吠犬饷
田负笛近人归欲拓清净伽蓝更得庄严相好广金
身于狮座现宝刹于毫端泾水流光湛湛澄波临皓
月慈峨拥翠重重画岫带斜阳特叩檀那共襄胜举
钱财施自今日勿论捐廪倾襄福报受于他年何止
大车高盖管城子忻然脱帽宝殿不难现成孔方兄
若肯点头楼台随地立就。

** 募塑佛像妆金疏

三千界内总提封独曰善逝百亿须弥皆统御故云
觉皇自汉世白马巳来爰支那绀园殊盛寺巳岿然
革故像宜焕乎鼎新非有波匿之栴檀敬谋僧辨之
塑像虽传埴于假合必众力以襄成出手冀多宝如
来乐施乞结孤长者话头现在具眼亲瞻髻涌青螺
金像端严妙丽莲开宝座昙花韡叠相辉像既待人
而兴福必随事而应英华钟秀看他年桂攀却林喜
气交腾管今日兰生谢砌。

** 终南嘉五台募缘疏

嘉五台观音庵者终南之胜概秦中之大观也削壁
危峰筑成十方香火长松怪石幻出几簇楼台奈何
日晒云蒸其如风飙雨泼岿殿为之易圯独木固是
难支僧某栖息有年修持不坠膝埋黄叶坐穿雪岭
芦芽衲染青松行沾碧岩花雨佥云阿练若人知老
头陀顾此倾颓愿充修造夹疏故于善信思还旧日
疏¶ 第 261b 页
规模祈长者发慈悲喜舍之心满大士普渡众生之
愿空中楼阁会看鹫岭飞来天外金蓝须救平地涌
出即此鸠工成佛国何须补怛是道场。

** 燉煌禅院募缘疏

宝殿崇新无非迷川宝筏金身修饰总为觉世津梁
欲破人间之悭囊须凭方外之法钥长安旧城东境
原有古刹燉煌寺名始辟晋永康高僧于此卓锡法
华初翻竺法护贝叶由是成经信乎万姓福田诚哉
一方香火奈何年深代远难禁风剥雨摧老屋败椽
空遗古殿之迹橐金掩绣巳非前代之规幸嘱累之
未忘念灵山之有在云章北顾苇渡南来仰屋见天
星聊代安禅树下湿衣沾露草何异挂锡林间患此
倾颓欲加修葺沿门持钵效童子有聚沙之勤荷担
虽隆愧精卫无填海之力用疏短引遍告檀那共鉴
葵心襄成胜举因心种果何妨积少成多以福为田
必使唱子和汝庶使崔嵬碧殿仍瞻宝偈千寻缭绕
祗林快睹金身十丈敲风打雨续西来教外传灯调
象悟龙开东土尘中净业共登欢喜地大发布施心。

** 画水陆圣像募疏

绝迹泯形道无形而忘相绘形饰像人见像以兴心
欲画水陆之圣容敢告十方之檀越腰金衣紫须知
越世庄严佩玉鸣珂宁非他生福德无碍财身外物
尔能减食前一肴长寿佛心上做来请先笔头写出
众缘助力不日成功但见宝像腾脚四众咸钦顶礼
金光散彩万姓谨切皈依矣。

** 福田寺募缘疏

地临渭水寺号福田去长安三十里苫佛顶四五橡
金光日丽云霞梵呗时闻鸟语颓垣断壁丹青剥落
绣苍苔牧唱樵歌瓦鼓骈填喧白昼今欲复兴古迹
须仗出手檀那各输缁财方成绀宇碑侵蜗涎非篆
疏¶ 第 261c 页
字炉沉鼠迹岂香床无米之炊难成巧妇空囊之举
必赖众人敢遍告于十方庶兴工于不日涓流肯助
何须倒廪厚施朽贯能分立睹布金胜地。

** 兴善寺募修山门疏

五罔为唐时巨镇兴善乃关内名蓝梵刹创自晋时
翻经盛于隋代车马轮蹄之辐辏鸟语僧梵之和鸣
晨钟风送出林端翠柏千株花雨缤纷飘净界午夜
月明临空际黄叶满庭金沙错落布祗园为省会之
大观柰山门之卑益今欲崇高修饰未免辈故鼎新
不有檀那焉成胜事阿堵中物何惜铢两百千施舍
福田无问绅衿士庶涓流肯助管教平地涌出楼台
升合能分试看鸣銮迎来仙驾禅林从此生色胜地
再得改观请载管城用登铭勒。

** 安庆寺募修祖师伽蓝殿疏

关中雄据西极被山带河为天下冠周秦汉唐所都
不独文献大雅之风洋溢震旦而琳宫梵宇莫不林
乎其盛也西关旧有安庆寺乃未冠莱公所施之园
亭也本名安众为接待十方之所考诸记载历大宋
元明巳来相沿修饰金碧交耀岿然为省会大观迄
今年代寝远殿宇倾废荒榛野蔓久成瓦砾之墟败
壁颓垣几为狐兔之窟赖有南僧玄晖上人者戒行
精严愿轮深广睹此遗迹实切拊髀誓殚一生精力
愿起百年之废故先缚茅数椽接待往来云水于是
人因诚感废以时兴适有督台哈大护法棨戟临斯
幨帷暂驻目击丘墟遂发心捐俸刱建大殿五楹庄
严妙像再睹狮座金身清净宝坊重辟人天觉路然
而主殿虽备廊庑犹虚垩绣涂丹巳荷大檀之力踵
决肘见尚亏覆篑之工憍陈如盘膝露地雨过处不
独打湿眉毛真个是通身泥水关将军破席苫头风
起时岂但埋没鼻孔更可怜满面尘埃特此广募有
疏¶ 第 262a 页
缘以图共襄胜事略僭俚言敬为申告宰官居士善
信檀那各发喜舍之心广种菩提善果尽黄金悉布
其地无让昔贤庶香刹早得告成还观旧式岂惟与
十方云水衲子结无上之净缘抑且为百世学道人
天开选佛之胜场矣。

** 嘉五台修接待庵疏

终南绵亘万里支分干列随处得名远不能知至近
曰太白曰太乙曰太华其实皆一终南也支山之次
又复有支山焉会城正南五峰秀拔为终南群山之
冠乃若众壑云腾群山悉隐惟五峰巍然天半卓立
云表嶙峋苍翠在人眉睫名曰南五台上有圆光寺
传为观音大士降火龙处也峰各有台台各有名母
岁六月秦川远近善男信女奠祷云集不啻鳞丛蚁
聚络绎往来连宵不绝矣沿途有信心社友建汤房
设饮食以待之如此弥月乃止山之支又东南行三
十里突起一峰巉岩峭壁高数百丈名曰嘉五台谓
陡绝孤峻犹美于南五台也峰顶有寺年久倾𡉏中
州僧某朴素纯诚能兴诸利益事众所归信来修缉
之殿宇告成人复或登山朝礼者仍绳绳不绝较之
南五台相列等焉独山下无接待之所朝礼者未免
有饥渴之患况山多猛兽抵暮则无所寄僧实虑之
欲于山口搆屋数楹接待往来使饥者易食渴者易
饮而倦者易息予闻而嘉之思化城慰众婆伽婆之
悲心客舍悟尘富楼那之妙行在佛祖犹为方便而
衲子岂吝福田某之开山建刹利亦溥矣今又于山
下搆云堂接待往来其谋愈善其利不愈溥哉或城
市或乡村有闻风而赞成之者我说是人功德当与
兹山共垂不朽不惮饶舌而为之倡导云。

** 兴善寺募缘疏

兴善古寺关内名蓝期膺翻经大兴兆隋皇之运像
疏¶ 第 262b 页
呈嗜蛤遗奉启唐帝之尊况在省会之南郊适当韦
杜之北囿曲江池畔纹连绣水之波第五罔头地接
龙山之脉十方福地自古招提诚震旦选佛之场阐
鹫岭拈花之旨林雕樾绘分狮象以成群宝月金云
续禅灯于永夕奈何年深月久其如风剥雨摧缭绕
绀园丹剿蚀而凋落崔嵬碧殿榱桷朽而倾颓于是
比丘某故启愿轮欲崇修葺有债来偿力微而满愿
为艰无米难炊工大而资檀须普恭持短疏敬为申
告宰官居士善信檀那共发菩提襄成胜事功德岂
容思议福利不可称量智大贤于梵刹建于茎草
子塔戏佛道威于聚沙缁铢亦是金钱不必追留衣
胜举粒米可充香积又何须解带厚施纤筱微株等
如栴檀杞梓一砖片瓦珍同玛瑙砗磲既发心以乐
施仍劝言而席布庶功成不日毋贻筑舍之讥善果
同天但有焚香之祝。

** 醴泉观音寺募缘疏

嵏山之麓有观音寺者其来旧矣去邑城仅四十里
许在昭代时为秦邸崇祀香火云栋风窗信物外灵
真之宅残灯仄壁岂人间兰若之宫年深僧众寂寥
世远倾颓逮尽禅房花木空馀曲径之深洞口烟霞
犹绕化城之境荒榛不剪破殿徒存黄面老面孔加
泥碧眼胡眼睛打湿似此时交攻风雨尚借蒲萧若
一旦尽覆窠巢谁完鷇鸽兹有大士某者宗传临济
德茂禅丛为缁白之所皈依愿住持以充修造虽衲
子有兴缉之志要维摩发布施之心欲募众缘恭疏
短引报身百亿金元贫女之施世界三千盖从宝积
之献试思文章慧业莫不从蒲团上过来须知富贵
功名都原向福田中种得况宰官绅士宁非普陀现
身长者名门还记灵山旧语倘肯捐资以乐助何难
大厦以速成万劫种良因莫教当面错过千生
疏¶ 第 262c 页
果但直舒臂举将矣。

** 樊川寺募缘疏

樊川在会城之南三十里古名胜地也以西汉舞
侯樊将军食邑得名前瞩杜陵后枕御宿其间花木
林泉之胜甲于三秦骚人逸士多游咏焉川之南旧
有观音寺与华严牛头诸刹相望肇于汉世盛于隋
唐至昭代为秦邸香火屡圮屡修朽者挺如蚀者瑟
如凋落者焕如灿如岿然大观历年寝远风雨销铄
于是梓或就朽甓或就蚀栋或就倾墙或就圯基制
徒存而十不逮一矣住持僧某志怀修缉必赖十方
檀那敢罊折于名门复振铎于广众若逢须达长者
自肯心以承当勿令性地空王长蒙尘而不现金轮
获报因童子之捧沙宝位有徵乃樵夫之盖笠普愿
读曰士耕曰农同勷盛举贫输力富输财共结良缘
庶巍殿香台复千载之宏丽使长脚邃宇起一方之
壮观名梵晨钟祝无疆于圣寿风调雨顺祈大有于
年登单厚益徵果因不昧谨疏。

** 募修马神庙引

驷列天星礼载太仆之崇祀师营地水易有丈人之
吉贞秦镇自古雄籓西极从来重地威远必先乎猗
从蕃息全在于人功虽则骅骤成群当有台兴司
若无庙貌曷答神麻兹者欲建马王之祸必也先歙
众姓之财大厦非一木能支胜缘在众力成办特书
短句敢告同人发欢喜布施之心得如意畅怀之愿
管城子快请脱帽孔方兄即便点头殿宇何难于告
成仪容可瞻于速就试看大宛龙种四蹄翻瀚海之
波渥洼血驹一喷下关山之叶奔云掣电助我挂印
登坛逐日追风听取候封万里矣。

** 吴家坟修关帝庙引

会城之南十里许地名吴家坟以昭代国宾吴公而
疏¶ 第 263a 页
得名也坟之。西旧有关帝庙。即吴公所营建者。垩绣
涂丹。轮奂赫奕。一方祀之。以介景福。奈年代寝远。风
雨摧剥。殿宇遂老。居近乡者欲鼎新之。虑巧妇难无
米之炊。胜缘必众人之力。若不募化。焉得钱财。故遍
丐于十方。庶成功于一旦。锱铢肯助。何难彰绘于
重新涓滴。能分益见。复[山*玄]嶪于始建。敢倡数言。特为
众告。

** 聚驾庄修兴隆寺引

原夫指地插标。因事成智。移松飞殿。籍载有文。是以
白马初营。实当汉明之世。东林肇建尽鬼力之功。
去会城西十有五里。庄名聚驾。寺曰兴隆。石断碑残。
不知创自何代。人稀土旷。相传自古有年。第来风雨
飘摇。以致栋宇销铄。墙壁倾圯。仅成鸟鼠之栖。福地
荒凉。徒切笠头之感。欲崇胜利。须假多仁。试思布地
金沙。岂只昔贤独有。凌空玉宇。若论今世岂无。敢告
檀那。共襄胜事。微尘聚具足法相。一茎草可现琼楼。
倘闻风趋而翕然。众挥金乐而不斁。将见美轮美奂。
欣瞻殿阁之重新。庶几俊彦俊髦。快睹英华之增盛
矣。

** 普明寺修殿引

世间欲求安乐事。无一不从三宝修。凡吾人今生之
富贵利达者。莫不因过去世好善乐施而至然也。故
契经亦云。人天路上。作福为先。六度门中。檀施为首。
是知福因善感。善业福生。城南山之麓有普明寺。去
城六十馀里。自古精蓝也。年久倾圯。即今匠石毕集。
补葺重修。若非十方檀越。焉能成就胜事。特持短引。
申告宰官绅士。善信檀那。随心喜舍。共结良缘。乞食
前盘餐。减箸下一肴布施足矣。还他年福报。冀侯封
万户。库报良哉。幸蒙垂允。请注芳名。

** 修仰天池普光寺引
疏¶ 第 263b 页

终南乃震旦名山。天池为终南胜境。自无坏禅师之
开山。神异丕著。至昭代秦邸之建寺。圣迹益彰。用是
道以时隆地。因人重林深而鹿豕常聚。山高而人迹
不逢。五峰苍翠插云端。倒影天池。飞来莲花一朵。万
壑潺湲。鸣涧底潮音。空谷恍若梵呗千般。乃今祖道
凌迟。殿宇倾废。昔以蛇虺薮泽。化作琳宫。今以佛祖
道场久烟墟莽。幸七十苦行老头陀重修有志。告十
方善信大檀越欣然乐施。慎勿吝阿堵之财。请庄严。
他生福果。众擎易。举涓滴亦是檀波。毛聚毬成。微尘
无非净土。

** 化刊语录引

道绝言诠。不立文字。本无一物。何用刻雕。所以面壁
西来。尽翻义学窠臼。毗耶杜口。芟尽大地葛藤。虽则
向上提持。大都直接利智。放开一线。体用双收。铁壁
银山。未免一场热闷。说黄道白。强播两片唇皮。故师
字有上碑之明言。纸衣凭记录之。侍者二十年打雨
敲风。狼藉巳甚。将欲楮墨俱焚。喜一朝灾梨刊枣。抬
荷有人。何妨流通将去。无尽灯赖以永久。正法眼从
此开明。特访知音。大家出手。要知里面注脚。先请照
顾话头。

** 募戒衣引

趣向解脱门。铁脊梁峥嵘太甚。获超生死路。草蒲团
坐破几多。而今老大休心。欲圆尸罗净戒。三衣一钵。
要从檀越化来。七聚五篇。自是衲僧当受。大心人若
能成就。长寿佛必定现前。大家布施一文。共植菩提
道种。早令沙门圆圣果。免教穷子受伶俜。略僭片言。
以为先倡。

** 募施茶引

汝南古号名邦。金粟新开胜地。门当孔道。路属通衢。
车马往来之既多。商旅负戴之不少。虽祗桓有村。必
疏¶ 第 263c 页
甘露。方获清凉。奈瓢饮少泉。非茶汤曷能慰渴。欲置
大尊于冲途。唯冀布金之长者不问龙团雀舌。但凭
高士盈筐。竭簋送来。至期华顶蒙山。亦任行人满腹
讴歌而去。

** 募斋粮供众引

蔬食菜根。未尝不饱。饭糗茹草。不堪其忧。七佛自有
威仪沿门。故当托钵。欲种希有功德。还是无漏斋僧。
室内留衣。韩文公曾有胜举。道傍指囷。鲁子敬亦有
义闻。见贤思齐。焉倒刹竿助我扶起。没世不忘也。破
木杓赖渠宣扬。报德酬恩。粥锅打破。自有王老移贫。
作富悭囊。垂手全在维摩。

** 化铸钟引

募铁铸钟。无非击醒幻梦。开炉启韝。原为振觉迷情。
欲得烈燄中飞出鲸鱼。先向大檀门乞开宝藏。承当
直下。会看一火。铸成柎虡高悬。试听圆音震响。从此
冥途息苦。仗舌相之广长。自今闻性顿空。入三摩之
宝地。财施有尽。福利无穷。

** 茶亭化柴引

夏日炎蒸。旅程迢递。梅林有望。渴思载道之人。甘露
无施。痛惜如焚之苦僧。某愿倾涓滴于枯肠。但乏柴
薪于爨下。欲得釜翻雪浪。还他冷灶炊烟。大家拈出
一茎。功超布金百倍。

** 修寺化石灰引

一锤击碎。打头幸遇作家。煅炼过来。入廛方称行手。
当阳发明。洁白本体。暗室尽教。特地生光。毫相交辉。
进步看登琉璃殿。银缸掩映。转身不借夜明帘。即此
是名庄严。何须别求福德。

** 化僧鞋引

水尽山穷。真实草鞋狞似虎。南奔北走。果然脚板溜
如烟。忽尔底脱皮穿。便见脚跟点地。欲思庄严相好。
疏¶ 第 264a 页
须要出手檀那。针锋头一线才通。福与慧管取两足。

** 化姜引

袪寒禦湿。自古所珍。逐秽通神。于今为重。鲁宣尼亦
曾不撤。宝寿沼亲自赎来。虽然妙用多方。自是恩归
有地。忍教老鼠搬去。肯让椒桂成功。绿云堆里迸紫
芽。赋性恶辣。青州衫内流白汗。爽气清新。大檀度但
减盈筐。香积厨便沾滋味。

** 化长明灯油引

衲子暗中行。蓦然撞著露柱。瞿昙黑处坐。冷地笑破
灯笼。欲得毫相光生。先参琉璃月满。双融寂照。还他
鉴地辉天。一点圆明。方能腾今耀古。灵台不昧。遍界
难藏。直教慧燄恒绵。用报大檀恩德。

** 化盐引

赤白相询。罗汉杜西乾之口。井海通煮。世利艳东震
之歆。故屑桂椒姜得之则众味兼美。而苋藜笋蕨失
之则一淡漠然。非是所欲干人。元来少他不得。大檀
越杴头上升合能舍。贫释子钵盂中滋味更长。利乐
无涯。祉臻蜀既。

* 閒语(三则)

余夜梦。观书内一篇题吕参政云。几人架屋。梁柱必
欲大。椽檩必欲小。倘椽檩大而梁柱小。一有挫折则
一室皆倒置矣。斯言虽小。可以喻大。譬如人修身立
行。志气必欲大。心胆必欲小。志气不大则壮岁无远
图。心胆不小则举动必造次。若临事能精思缜密。含
忍包容。则身修而名行。自然立矣。倘负其粗众之性。
乖戾之气。临事不思造次妄为。一有挫跌则名誉坏
而终身不可立矣。可不慎哉。余见斯言有益。故熟记
之。但不知吕公何代何时何人也。亦将有以教我矣。
恨吾年老。不能深究力行。有负先哲。谨录之。以为后
学者之劝诫云。
疏¶ 第 264b 页

师一日。谓中侍者曰。子生逢劫运。艰苦备尝。兼且资
性愚钝。出家时晚。未获严师良友规训。然其志甚坚。
操守甚力。不滥交。不戏游。于一切经书文字未尝经
目。剋苦向道二十馀年。将谓證道之后。习漏永尽无
馀。迨处世应缘。细检所行。与理相矛盾者十常八九。
乃思古圣先贤前言往行。如宝王论禅林宝训中历
历可为法者。择置案头。常常披阅。如严师诤友耳提
面命。唯恐堕入流俗。凡出一言思有益于后学。凡行
一事思可法于将来。日日知非。心心检过。若一日无
过可闻。无善可录。此日则为法门中罪人矣。余每常
思古人修德立行。以身作则处满面汗下。便觉无地
容身。只饶如是兢兢业业。慎言慎行。尚且不如意事
甚多。如意事甚少。尔辈后生称其清年。亲近明师。决
策向道。择交良友。辅益身心。庶异日绍隆佛种。行解
相应。不至堕于流俗阿师。切莫学余孤陋寡闻。虚弃
半生。取笑识者。言之痛心。惭愧惭愧。尔辈当刻骨铭
心。勿为戏论。

宝训一书。丛林千古之龟鉴。后学万世之楷模也。案
头朝夕不可无此书。近闻有据师位者令不必读。学
者遂置高阁。见如寇雠。呜呼。良有旨哉。盖恶其言之
剌已也。








憨休和尚敲空遗响卷第三终
疏¶ 第 264c 页