布水台集卷第十三
住明州天童寺匡庐黄岩沙门道忞著

* 塔铭一

** 佛日石雨方禅师塔铭

鹫岭别传之道以不传而传。少林直指之宗以无受
而受。冷灰爆豆。枯木糁华。师子儿吼时祖父母皆丧。
此岂可以心思口议之与。然其间显晦在人。兴衰有
数。盛之所以之衰也。周昭实滥幽厉之觞。微之所以
适显也。光武独振炎刘之祚。国运且然。况法运而有
不然者乎。是故大风止而大仰来。郢阳微而淮月炤。
涛翻禹浪。盖由涌水滔天。棹转慈舟。则自鉴湖一桨
道未坠地。识大以贤。然则祖述曹洞宪章。云门舍佛
日禅师何适哉。予与禅师窃尝共侍基隆。其嗣好木
材以远门柱。公之状来谒铭。又以师同门愚庵盂翁
与予交好。谊不敢辞。因得论次而择其身證利生之
大者为序。序曰。师讳明方。字石雨。槜李武塘陈氏子。
父文锦。母徐氏。以艰嗣息故。闻虎林法相寺长耳定
光佛灵。应著遐迩。往祷焉。遂于万历癸巳正月之晦
日生师。宝月怀吞。金环手握。所以灵根夙种。慧业生
知。方就外塾。早己卓异诸童矣。年二十二偶游双塔。
见寺僧行道威仪。有感昔缘。有在天诱其衷。遂辞亲
弃家室。还投法相寺。从西筑宗公剃落。首丘之义不
忘本也。故师归。受业众请说法。有曰。古定光。今法相。
蓦地相逢难度量。短十尺。长一丈。横看成岭侧成峰。
几希恼杀丹青匠。无底钵盂一个。断鼻芒鞋一緉。海
角天涯走一回。两耳依然在肩上。云流天空。务开生
面。益知师为不可测人也。是岁甲寅秋。即与老宿静
安者结社修净业。一日击木鱼。高声诵佛号。忽擿椎
曰。不惟西方东土亦可生。静曰。且莫草草。南泉三不
是话子作么生。师芒无所置。答日碍于中膺。为之痛。

次春云门澄和尚说法嘉禾。敬往参请。告以所苦。澄
从容开导。工夫自此绵密。坐立稠人广众阒尔之子。
于征有闻无声矣。见侪辈往往商量公案弄齿颊。则
叹曰。禅若是我也会得。或曰。你试道看。师出众作女
人拜。侪辈愕然。迦陵在㲉响遏群音。众由是惮之。后
阅楞严。至我真文殊。无是文殊。若有是者。则二文殊。
不觉身心世界打成一片。然冷地拶著未免吐吞不
下。复走见澄。澄示以本色钳锤。仍命一人半人所在。
直须亲到冥。鸿志天外。一闻澄诲。刻意拼兹生。一钵
千家。孤身万里。去径装包走江西湖南。参憨山清无
异来二师于匡博之阜。往还叩击。快说无生甚洽也。
惟来以师造语未玄。勉教死下工夫。自能入作无别
證。还走越纳戒云门。师自甲寅薙染至癸亥凡十载。
于中登黄海。造衡庐。入天目。饥寒毗佛洞。风雨西方
庵。灰心泯志如大死人。却恨死了活不得。复下西峰
过云门。时澄炉韝洪开。江湖毕集如市师。挟袱入堂。
要韦天约矢不语。刻期七日彻證。沈舟破釜。示必死
无还心。一日闻澄上堂曰。放下著。顿觉通身庆快。即
呈偈曰。平空一掷绝踌躇。转眼风波彻太虚。会得竿
头舒卷意。放生原是钓来鱼。澄痛加诃斥。麾之而出。
适于经行次。闻僧举大慧语礼侍者净剥荔枝话。遽
豁然轩渠一笑。首座搊住曰。道。道。师曰。恰值某甲持
不语戒。座奇之。山门送亡僧。有问澄。亡僧迁化。向甚
么处去。身甚战掉。澄曰。问话且置。把者战掉底去了
著。师曰。和尚何得以四威仪见人。澄拟答。师却作战
掉势。澄曰。贼。师曰。贼。贼。料虎头。编虎尾。通身环手眼
而虎卒莫肆其爪牙。解制入室。澄问。如何是一口道
不尽底句。师曰。晨昏礼拜和尚也是寻常事。澄曰。赵
州道无。意作么生。师曰。和尚好下棋。某甲粗知。澄曰。
他道有又作么生。师矢口颂曰。家家有幅遮羞布。放

下便能当雨露。独怪当年老赵州。掷却头巾顶却裤。
珠之景随谷之响。答又何过焉。澄遂印以偈曰。分明
识得赵州狗。拾得鼻孔失却口。莫于万仞峰头立。且
向丛林陆沈走。并授断拂一枝。故师又自号断拂子。
闻楚黄无念有禅师手段辛辣。过诸方。诸方雅号绝
学道人。往谒基隆。与徵论。大为赏契。去隐黄安鹞子
山。神光一道。万境俱閒。恬然草衣木食。盖不知夏之
日。冬之夜也。俄澄圆逝。奔赴云门。复入天台。活埋香
柏白马之卧坚矣。然大法属肩承则己有排闼而入
者。不得己起象田。应兰芎。再应天华梅破香包月生
海峤。一时四远趋风来至莫可遏。于是王大冢宰祁
大中丞等复请主云门显圣寺。门庭日辟。道望愈隆。
杭司李黄公海岸。大中丞集生居士亲诣座激扬亟
称服焉。住凡三年。至丙子严印持闻子将诸公又请
主古杭宝寿院。诛荒涤秽之次得前住石田熏卵。塔
五百年没荆榛。而师出之。咸谓前石田。后石雨。师殆
石田再来云。既而风扇闽川。福唐王光禄响师之切
合。诸绅士削牍来迎。戊寅请主长庆。己卯延入雪峰。
辛巳应古汀缁素之请结夏灵山。秋开戒师峰。冬孝
廉王苏门朱联岳等请主普明。时虔州嵯峨漳州三
平俱以住持相延。师力却之。壬午居考亭灵峰夏。五
为浙中。诸檀护请还宝寿。是冬再过天华。癸未屺瞻
葛太常请兴龙门。师以栋宇湫隘为改。易基陛一撒
新之。甲申嘉禾曹侍御请主东塔。乙酉归龙门夏。循
觉浪盛禅师与武林护法之议。率同门诸法裔送澄
和尚神位入双径祖堂。众请垂示。更为升座。秋却皋
亭佛日之命。是岁龙蛇起陆。所在招提遭劫掠。将及
龙门。一众回皇。恿师暂避。师曰。无庸也。内心无喘。外
复何忧。凶徒至为云雾所迷。果人刹不见而去。丙戌
佛日勤旧及当山檀护三复敦请。至是应之开法弘

戒。万指围绕。丁亥。八闽部使者同阖郡绅僚遣官致
币。请兴雪峰芝山两刹。师坚辞不就。时四方兵凶继
见。忽语众曰。世界如此。不若归去好。众莫之觉也。每
岁元正小尽。师以是日生冬。即以是日解。至戊子初
三。即挝鼓上堂曰。人人藤斗笠。个个水云包。出门蹋
著草。途路更迢遥。到者里不倒断得一回。直饶说个
回途得妙。就路还家。便是千里万里。又云。只因你不
能向异类中行。且道异类又如何行。乃握指云。一鸡
二犬三猪四羊五牛六马。为甚么七不道。参首座惊
问其故。师曰。我来日要上龙门。座曰。和尚几时回。师
曰。初八九便来。初六至宝寿。初七上龙门。晚示微疾。
次早命汤沐浴。属托后事己。端坐不语。诸门人问。和
尚还有分付也无。师曰。更有甚么分付。值法师寄浮
者偕诸山问候。师一见微笑而寂。越九日。封龛。颜貌
如生。奉安丈室。一日。山兵麇至。欲燬龙门。见师龛俨
然。不忍与寺俱烬。舁而出之。百夫震虓。力莫能举。由
是群相惊异。寺赖以存。己丑中春依法阇维牙齿数
珠不坏。顶骨糁五色舍利。门人收馀骼及诸不坏者
建塔前山。瘗于金龟岩下。世寿五十有六。僧腊三十
有五。师初主龙门时。葛太常虑师受别请。师曰。山僧
傥别赴。终当归根此地。今示寂本山前。语果不爽也。
师仪相清臞。面长有尺。秉心渊塞。律己霜严。珠回玉
转。其用世圜也。风卷云流。其去住轻也。海湛天光。其
襟怀之澄广也。堂之高。帘之远。其悟入之深而玄也。
宗庙之美。百官之富。其语言三昧之绚烂有光乎祖
域也。犹复谦光导物。慈忍居怀。所以一时贤士大夫
乐与之游。烟霞湖海之宾。愿就刀尺。即屠沽贩负市
侩舆儓之辈。莫不瞻颜而说志。闻教而悛心者也。至
于翰墨之工。得一字而𤦹玟是托。词章之妙。落一言
而什袭为珍。固不足为师道矣。若夫横抽宝剑。妙协

弘通。则更有意不在言。来机亦赴者。如一日上堂。有
问。七九六十三。且置父母未生前。还许学人会也无。
师曰。问即不得。如是则不弄啼莺舌。解吟无字碑。师
曰。易拾炉中雪。难分海底灯。肯诺不全蒙师指。不犯
师颜请借宾。师曰。好炊无米饭。供养莫将来。祇如将
来又作么生。师曰。恐丧我儿孙。僧作女人拜云。恁么
则借他香烛称他寿也。师曰。新荔枝。新荔枝。双锁金
针。暗穿玉线。洞帘高卷。风起雒丛。宜其然矣。不有铭
而志之。曷以惩顽儒而大鹫岭不传而传之统哉。铭
曰。

「　灵山密印。少室真乘。分张二五。化变鲲鹏。不传而传。无受而受。唯證相应。宁容声口。二祖不往。达磨不来。华糁枯木。豆爆冷灰。师子吼时。父母皆丧。超宗异目。从来过量。叶缀华联。败乃祖胄。灵根密固。异苗翻茂。全因淮月。得炤郢春。道无今古。弘之在人。矫矫散木。浪跃中流。烟蓑一桨。棹拨慈舟。须弥横空。日月辅转。倬彼宸苔。岂合车辗。式生异人。承愿而出。水绘鱼踪。空镌鸟迹。真虽不幻。幻以显真。红炉翥凤。石女产麟。不昧正因。彻见源底。平空一擿。云开万里。杨飞九月。燄结寒冰。九转丹还。百炼金精。龙以蛰神。豹以雾变。雪送梅春。霜敷兰艳。壁梭腾化。囊锥颖脱。岩虎奋威。草蛇惊活。川趋鹜集。湖海贤英。诚投慢折。名公钜卿。天华散彩。佛日扬光。为霖为雨。乃梯乃航。风回洞上。光辟云门。今时尽却。空劫不存。吟针枯骨。唱妙非舌。泥牛海吼。木马火躠。清波不犯。梭肠不控。文彩纵横。竿头变弄。湖蘸星辰。线穿海岳。玉象倒骑。红鳞掌跃。骊珠击碎。梦户推开。勤修供养。更不将来。皋亭叶落。归根龙门。去留何吝。往有成言。回途得妙。就路还家。渔歌唱晚。棹入芦华。松虚夜籁。鹤空月巢。风严霜重。五天寂寥。舍利光流。金龟岩下。薪尽火传。千秋炤夜。」

** 竹林林皋豫禅师塔铭

岁在丙戌。林皋和尚入灭。予闻之伤。哭之以诗曰。狂
波正倚障回澜。砩响忍闻一夜残。淮海潮鸣千社泣。
金山浪打六群欢。盲龟尚自艰浮木。桂棹谁同接险
湍。堪叹衢昏良导隐。无能为劝一停銮。盖恸之深。惜
之至也。今又八年。其徒某持师状来徵予塔上之铭。
夫师丰功在泉石。至教溢湖江。彼窣堵巍然。必有天
龙密而拱卫之者。靡予铭而沦没哉。虽然山有时而
骞。石有时而泐。陵有时而下。谷有时而高。文无渝焉。
铭之宜也。予则何敢辞。按。师名本豫。号林皋。晚称晦
夫。昆山陈氏子。幼不茹荤。喜燕坐。十九出家。薙染苏
之尧峰寺。因诵金刚经有省。奋志询方。瓢笠自随。首
参云门博山。次参金粟密和尚一横。机无所让。最后
参天隐和尚于磬山。机缘契合。乃依止焉。一日。隐谓
师曰。豫上座。我疑你不会廓侍者与华严相见因缘。
师云。非但和尚。尽大地人疑杀在。隐曰。尽大地人疑
你则可。莫使老僧疑你。师云。恁么则某甲罪过。隐曰。
祇如兴化与旻德宾主四喝化云。旻德会一喝不作
一喝用。且那里是他会处。师云。放某甲过。别通消息。
隐曰。不要下语。师遂呈颂云。宾主相逢。纵夺作家。喝
下云从见活蛇。棒头突出通无犯。岂作亲承解撒沙。
隐然之。适金陵。缁白请隐和尚住中山石湫寺。隐特
命师往主其席。且授以偈曰。中山深处可安居。就里
藏锋得自如。门户打开来宿衲。钳锤妙握勘承虚。宗
乘了了曾淘汰。己分明明任卷舒。不是寻常流辈客。
莫将心意更踌躇。师赴焉。未几。出主武林宝严。复因
姑苏申大司马范方伯之请。归主尧峰。声光日著。道
大显扬。至崇祯戊寅。润州陈铨部笪使君以竹林荒
废己甚。非师莫能起。由是遣币敦迎。师欣然就之。至
则基陛之上别有僧居。乃即山之半披榛凿石。刱为

新寺。不数稔而轮奂郁然。炤耀江淮矣。居恒普请必
赴。不容学者规避。逮住竹林。则日杂佣作。躬劳众务。
然汾阳之夜参。不废华祖入室之牌。旦旦而县。故参
玄之侣。莫不惕其法令周章。畏尤严父。旋复感其为
人诚切。则又爱如慈母焉。尤更留心老疾。凡见方外
龙钟衰暮负挈瓢囊而至者。必从容劝住。与之盘桓
朝夕。有若旧识然者。或时有病。则亲简药石。手自煎
煮。不幸物故。一概津送以礼。富贫不计也。砻石为普
同。以掩亡僧之骼。师为軿手軝足。劳极至肿。知事请
师少间。师曰。此辈皆为老僧而来。安忍视其暴露而
不亟为厝置邪。自以身既匡。徒必苦乐均之。五坐道
场。未尝间操匕箸。背众而食。有典座自取常住面作
𩚼饦供师。师廉问。知其故。立命赔偿库司。且摈逐之。
所寓随缘住持。不发化主。不通刺檀越。不倚权势。以
规免意外之祸。住竹林日。有僧乞罗文学书。求郡牧
程公为外护。师知之。追书责摈。后文学以前事语郡
牧。牧甚多师。乃亲执弟子礼。入山问道。复于北固之
下建庵曰生生者。以奉师焉。生平慈肠悲腹。柔如脂
韦。而浩气刚中。又复确如金石。崇祯十三年。岁大饥。
江淮之间。飞蝗蔽野。民道殣相望。师食不遑处。罄以
衣资。赈诸饥者。始参云门。师为维那。今径山费禅师
亦居座下。有闽僧犯堂规。师欲举罚。费关说焉。师厉
声曰。老兄得恁么乡情太重。他日若为号令人天。后
费开法金粟。每每举此诫诸学者。出住石湫寺。侧有
庙神叵灵。里人常以荤祀。师为神说戒。诫神斋素。神
即见梦于里之一方曰。我受林和尚戒矣。勿以荤祀
我也。里人至今素祀。卒以为常。乙酉夏。五清师渡江
入南徐。官民溃散。被甲执殳之士环寺门。交错也。师
临众。一如平时。无少沮焉。住竹林。凡九载。殿堂像设。
山门寮舍。以至庖湢器用之属。莫不事事完美。故阁

阁橐橐登登冯冯之声。未尝一日停音也。至丙戌冬
十一月。旬有二日。示微疾。命止工息作。十七日说法
辞众。十九日沐浴更衣。定以明旦寅时去。适吕山主
者有事广陵。其子泣请父至为期。越午。吕至。师属托
后事己。乃端坐说偈而逝。世龄五十五。僧腊三十六。
门弟子建塔。窆全身于山门之左方。乃刻兹石。铭师
之迹。以志于丘竁。以告于来兹焉。铭曰。

「　少室灯非世燄方。毗岚风刮愈寒芒。二五分张六叶馀。光于千界月煇煌。明终无尽曷由尔。似而续者类僧王。年远普通渐式微。绵绵济北独延长。师继磬山称后起。钩深索隐揭其光。诚切为人无假借。起尸之德何允详。会老华亭去不回。竹林千载冷秋霜。师一顾之寒燄发。家声门祚顿然张。憧憧来者滇与蜀。秦凤鲁麟冀骕骦。江淮坐断敢谁越。一剑当门大启疆。爱日严旸人共戴。真慈至育师有常。渔歌唱彻归晚浦。蹁跹云外鹤空翔。师德允宜昭百祀。铭诗我作寿无央。」


** 天童林野奇禅师塔铭

李白之送友入蜀也。则曰。山从人面起。云傍马头生。
其早发夔城也。则曰。朝辞白帝彩云间。千里江陵一
日还。盖蜀地山川险阻。自古记之矣。惟山峻水湍。故
其人类性刚而果决。坚忍耐苦劳。以之向道。则勇往
易于入作。殆亦风土使然。不然。或蹋杀天下人之马
驹。间世而一出焉。斯有之何以缁雄代作。半起蚕丛
之国。无论法眼云门。从金刚大士劈华岳以分流。即
临济儿孙光明炟赫。统系相承以来。十传则有东山
演。十一传则有昭觉勤。十五传则有卧龙先。十六传
则有径山范。二十四传则有海舟慈。沿流至先师悟
和尚。阅世且三十矣。复有今林野禅师。岂五丁凿道。
天固为法社开象龙之路与。师名通奇。林野其字也。

合州长乐人。本姓蔡氏。生而澄静。不类孺子。不喜肉
食。时年十岁。父母度其志向非尘网中人。因命依金
钟寺叔父道然为童行。十七岁剃落。性乐禅寂。厌读
诵。至年十九。耻州县僧庸碌不足尚。即慨然动他山
之念。由是出峡南游。厌饫江南。讲肆十有馀载。业息
肩当湖。方期掩室千朝。翻阅如来一代时教。俄患痢
濒死。乃知经论之学。非究竟法也。时先师悟和尚正
王化金粟。渴欲就参。为缁素留。不果往。适有传粟示
众参禅偈。师闻之。怀疑不己。极力冥搜。芒无所入。会
粟过当湖。则加额曰。天赐我也。亟遣僧请益。粟曰。教
伊关中莫妄想。益溟涬莫测。所谓心智为竭。殆如土
木偶人者经岁时。忽一日失足坠楼。恍然而觉。遂成
偈曰。一念未生前。六户绝消息。瞥尔扬双眉。大似眼
无力。闻粟在吴门。即日破关走金阊。不以寒暄起居
玉帛见粟。直夺角冲关。左属囊鞬。右执鞭弭。与粟相
周旋。粟固奇之。逮明年。粟赴鄮山。师亦随往。偶檀护
入山设茶。粟举洞山与泰首座吃果子因缘。命众下
语。谛当方许安排。师时在众。即曰。食到口边。被伊夺
却。粟为首肯。丛林以此知名。又粟因佛诞示众。世尊
才出母胎。便解指天指地。你等诸人。尤向山僧拟讨
甚碗。曳拄杖下座。一时打散。师于此全身脱落。透顶
透底。无复纤机留碍。凡侍粟十年。逢场对垒。兵交刀
接。每每倒捋虎须。未或当仁少让。既受属累。尤居天
童座下踰年。始应禹航广化之命。至壬午秋。悟和尚
示寂。师奔赴通玄。众议住持枚卜。同门三卜。而得师
名。不容推逊。乃继席焉。提策方来。直据本有。云薶雪
拥。五见冰霜。群峰让其高寒。禅侣慕其慈妪。虽极枯
澹寂寥。学者恒辐辏如归。以出队嘉禾为闇斋。黄宪
副坚留。勉住东塔。未几。移主栖真。既而天童席虚明
州。当道士绅公议归师。复迁居太白。前后莅众十年。

夙兴夜寐。寅畏小心。虽在安常处顺之中。每怀临深
履薄之惧。然屈申以道。持正不阿。苟道在必申。不以
利害权势稍为贬损。方师初赴天童。山门以夙衅搆
讼在郡。郡司李欲一瞻颜色。左右亦谓乘间得以相
浼。师坚志不往。及司李专人请斋。为一赴。然竟席未
尝片词于讼事。其持正皆此类。所以四坐名坊。非有
子贡之先一出舆情共举。视彼巧力而谋。与夫诡遇
而获者。顾不可风范一世也。邪师应机接物。出语浑
朴。不为赵昌之华。叶公之龙。徒事藻绘。以炫耀见闻。
至其一二见状中者。则所谓想酢生液。虽未浇肠沃
胃。要且使人庆快。住二年。感微疾。众请辞世偈。师瞋
目曰。要去便去。害甚热大。时有赤冶禅人求更名。师
援笔书行果二字。乃曰。行果圆成。遂掷笔端坐而逝。
世寿五十八。僧腊四十一。塔瘗全身于寺前新庵之
左。予盖有语。封其户矣。其门人古唐闻侄又以月山
泉首座之状来乞予铭其塔。予愧不文。无以行远。然
辱在同门。知师最悉。念非予。恐师行业久而遂湮。抑
后有景行之贤。将无由考镜而仰止夫师。则予责也。
乃论次其大端。序而铭之。铭曰。

「　达磨一宗。丕显曹溪。南岳衍长。曰谶于西。马驹是育。血染霜蹄。[跳-兆+降]𨇯一蹋。四海平夷。临济振兴。光贲五灯。有严孙子。硕大无朋。世更太白。六五亲承。云蒸霞蔚。凤翥龙腾。十二人中。师其后出。藞苴川僧。性实难匹。撒手危楼。翻身楖栗。机警用圆。风雨暴疾。起坐通玄。众山为低。腾空汉迥。华顶云迷。兰滋芳甸。蕙纫春畦。声驰湖海。著意攀跻。棹歌东塔。湾弄栖真。漫天布网。万里垂纶。鳌连钓。丹穴齐缗。鼓须弥浪。扬渤海尘。晚据天童。奠安太白。风漾文波。池涵素魄。逸翮摩苍。神鱼纵泽。合浦珠还。风规犹昔。驭众圆合。律己端方。逢强不弱。遇柔宁刚。孤风卓卓。烨烨谦光。下无舆儓。

** 灵隐嵩居如公塔铭

虎啸则风生。鹤鸣而子和。夫物有自然之感通矣。矧
躬师模而冶铸乎人伦者。世道衰于晚叶。叶县汾阳
之风不再响。予犹及见楚黄无念禅师。门庭严谧。肃
杀如秋。盖一于霜摧雪。绝不以温和姁妪之者。然
其规为先德痛斥。今时不离使人超情越见者近是。
常言我人生死根株。深彻金刚轮际。苟非全丧。无始
时来。心岂易卒拔。彼依违四大。偃仰尘劳之辈。直三
途蘖种耳。焉可俾之入我法中。而破坏我邪。故极其
排斥诟厉雠视。方来如蝎而方来卒无敢登其门者。
计同时偕予亲依仅三五僧。而嵩居如公实在其列。
如公髫年向道。丱岁披缁。乘戒俱急。而尤锐志禅宗。
故义学之家。朗达如雪浪恩高卓如云栖宏。古心澄
芳。称毗尼最著之师。天童显圣。号禅社特尊之彦。公
皆奋臂长呼。与之箭锋相直。独伎俩枯竭。禅师无馀。
由是伏膺禅师。而动止规模之寝削万缘。罄空诸有。
甘毕生作无意智人矣。眷灵隐祇园之胜。贳赁以居
三十年。古寺閒房。饭蔬饮水。人无知者。而公亦不使
之知。迨晚年。为故人观如法师请居上竺之蒙堂益。
遂閒心宴坐。经行殊矍铄。无老意。居恒不覆头严寒
冱冻雪顶苍。然画就须菩提。有与公久住者。不见其
拈弄纸墨。忽一日索笔书偈曰。今年七十五。木人空
里走。雨打湿虚空。灯笼笑破口。掷笔长逝。公亦异矣
哉。然禅师之道。实有以启公也。是宜铭以志之。公楚
人。武昌秦氏子。法名常如。禅师所命也。铭曰。

「　生死根非浅智拔。一生办在情枯竭。铭诗我作声金铁。书之擘窠劖之碣。雨洗风磨光不灭。」