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列祖提纲录卷第十
武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集
五参提纲
洞山价禅师上堂。还有不报四恩三有者么。众无对。
又曰。若不体此。意何超始终之患。直须心心不触物。
步步无处所。常无间断始得相应。直须努力莫閒过
日。
上堂。有一人在千人万人中。不背一人不向一人。你
道此人具何面目。云居出曰。某甲参堂去。
云居膺禅师上堂。举先师道地狱未是苦。向此衣线
下不明大事却是最苦。师曰。汝等既在者个行流。十
分去九不较多也。更著些子精彩便是上座。不屈平
生行脚。不孤负丛林。古人道。欲得保任此事。须向高
高山顶立。深深海底行。方有些子气息。汝若大事未
办。且须履践玄途。
上堂。得者不轻微。明者不贱用。识者不咨嗟。解者无
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厌恶。从天降下则贫穷。从地涌出则富贵。门里出身
易。身里出门难。动则埋身千丈。不动则当处生苗。一
言迥脱独拔当时。言语不要多。多则无用处。
上堂。如人将三贯钱买个猎狗。祇解寻得有踪迹底。
忽遇羚羊挂角。莫道踪迹。气息也无。僧向羚羊挂角
时如何。师曰六六三十六。曰挂角后如何。师曰六六
三十六。僧礼拜。师曰会么。曰不会。师曰不见道无踪
迹。
上堂。孤迥迥。峭巍巍。僧出问曰某甲不会。师曰面前
案山子也不会。
上堂。僧家发言吐气须有来由。莫将等閒。者里是甚
么所在。争受容易。凡问个事也须识些子好恶。若不
识尊卑良贱。不知触犯。信口乱道也无利益。傍家行
脚到处觅相似语。所以寻常向兄弟道。莫怪不相似。
恐同学太多去。第一莫将来。将来不相似。言语也须
看前头。八十老人入场屋。不是小儿嬉。不是因循事。
一言参差即千里万里。难为收摄。盖为学处不著力。
敲骨打髓须有来由。言语如钳如夹如钩如锁。须教
相续不断。始得头头上具物物上明。岂不是得妙底
事。一种学大须子细研穷。直须谛当的的无差。到者
里有甚么䠄跣处。有甚么拟议处。向去底人常须惨
悚戢翼始得。若是知有底人。自解护惜终不取次。十
度发言九度休去。为甚么如此。恐怕无利益。体得底
人心如腊月扇子。直得口边醭出不是强为。任运如
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此。欲得恁么事。须是恁么人。既是恁么人。不愁恁么
事。恁么事即难得。
上堂。汝等诸人直饶学得佛边事。早是错用心。不见
古人讲得天花落石点头。亦不干自已事。自馀是甚
么閒。拟将有限身心向无限中用。如将方木逗圆孔。
多少誵讹。若无恁么事。饶你灒花簇锦亦无用处。未
离情识在。一切事须向者里及尽。若有一毫去不尽
即被尘累。岂况更多。差之毫釐。过犯山岳。不见古人
道。学处不玄尽是流俗闺閤中物舍不得。俱为渗漏。
直须向者里及取及去及来。并尽一切事始得无过。
如人头头上了物物上通。祇唤作了事人。终不唤作
尊贵。将知尊贵一路自别。不见道从门入者非宝。棒
上不成龙。知么。
疏山仁禅师上堂。病僧咸通年前会得法身边事。咸
通年后会得法身向上事。云门出问如何是法身边
事。师曰枯桩。曰如何是法身向上事。师曰非枯桩。曰
还许某甲说道理也无。师曰许。曰枯桩岂不是明法
身边事。师曰是。曰非枯桩岂不是明法身向上事。师
曰是。曰祇如法身还该一切也无。师曰法身周遍岂
得不该。门指净瓶曰祇如净瓶还该法身么。师曰阇
黎莫向净瓶边觅。门便礼拜。
青林虔禅师上堂。祖师门下鸟道玄微。功穷皆转不
究难明。汝等诸人直须离心意识参。出凡圣路学。方
可保任。者不如是。非吾子息。
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白水仁禅师上堂。老僧寻常不欲向声前色后鼓弄
人家男女。何故。且声不是声色不是色。僧问如何是
声不是声。师曰唤作色得么。曰如何是色不是色。师
曰唤作声得么。僧作礼。师曰且道为汝说答汝话。若
向者里会得。有个入处。
龙牙遁禅师上堂。夫参玄人须透过视佛始得。新丰
和尚道。祖佛言教似生冤家始有参学分。若透不得
即被祖佛谩去。僧问祖佛还有谩人之心也无。师曰
汝道江湖还有碍人之心也无。乃曰。江湖虽无碍人
之心。为时人过不得。江湖成碍人去。不得道江湖不
碍人。祖佛虽无谩人之心。为时人透不得。祖佛成谩
人去。不得道祖佛不谩人。若透得祖佛过。此人过却
祖佛。若也如是。始体得佛祖意。方与向上人同。如未
透得但学佛学祖。则万劫无有出期。僧曰如何得不
被祖佛谩去。师曰道者直须自悟去始得。
乾峰和尚上堂。法身有三种病二种光。须是一一透
得。始解归家稳坐。须知更有向上一窍在。云门出问
庵内人为甚么不知庵外事。师呵呵大笑。门曰犹是
学人疑处。师曰子是甚么心行。门曰也要和尚相委。
师曰直须与么始解稳坐。门应喏喏。
上堂。举一不得。举二放过。一著落在第二。云门出众
曰。昨日有人从天台来。却往径山去。师曰典座来日
不得普请。便下座。
钦山邃禅师上堂。横按拄杖顾睹大众曰。有么有么。
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如无。钦山唱菩萨蛮去也。啰啰哩哩。便下座。
金峰志禅师上堂。老僧二十年前有老婆心。二十年
后无老婆心。僧问如何是二十年前有老婆心。师曰
问凡答凡问圣答圣。曰如何是二十年后无老婆心。
师曰问凡不答凡问圣不答圣。
襄州蕴禅师上堂。琉璃殿上光辉而日日无私。七宝
山中晃耀而头头有据。泥牛运步。木马嘶声。野老讴
歌。樵人舞袖。太阳路上古曲玄音。林下相逢更有何
事。
梁山观禅师上堂。垂钩四海。祇钓狞龙。格外玄机。为
寻知巳。
太阳玄禅师上堂。嵯峨万仞。鸟道难通。剑刃轻冰。谁
当履践。宗乘妙句。语路难陈。不二法门。净名杜口。所
以达磨西来九年面壁始遇知音。大阳今日也大无
端。珍重。
上堂。诸禅德。须明平常无生句。妙玄无私句。体明无
尽句。第一句通一路。第二句无宾主。第三句兼带去。
一句道得狮子嚬呻。二句道得狮子返掷。三句道得
狮子踞地。纵也周遍十方。擒也一时坐断。正当恁么
时。作么生通得个消息。若不通得个消息。来朝更献
楚王看。
上堂。撒手那边千圣外。祖堂少室长根芽。鹭倚雪巢
犹自可。更看白马人芦花。
上堂。夜半乌鸡抱鹄卵。天明起来生老鹳。鹤毛鹰嘴
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鹭鸶身。却共乌鸦为侣伴。高入烟霄。低飞柳岸。向晚
归来子细看。依俙恰似云中雁。
药山昱禅师上堂。山河大地日月星辰与诸上座同
生。三世诸佛与诸上座同参。三藏圣教与诸上座同
时。还信得及么。若也信得及。陜府铁牛吞却乾坤。虽
然如是。被法身碍却转身不得。须知有出身之路。作
么生是诸上座出身之路。道道。良久曰。若道不得。永
沉苦海。珍重。
投子青禅师上堂。召大众曰。若论此事。如鸾凤冲霄
不留其迹。羚羊挂角那觅乎踪。金龙不守于寒潭。玉
兔岂栖于蟾影。其或主宾若立。须威音世外摇头。问
答言陈仍玄路旁提为唱。若能如是。犹在半途。更若
凝眸。不劳相见。
上堂。默沉阴界语落深坑。拟著则天地悬殊。弃之则
千生万劫。洪波浩渺白浪滔天。镇海明珠在谁收掌。
良久卓拄杖曰。百杂碎。
上堂。孤村陋店莫挂瓶盂。祖佛玄关横身直过。早是
苏秦触塞求路难回。项羽临江何逃困命。诸禅德。到
者里进则落于天魔。退则沉于鬼趣。不进不退正在
死水中。诸仁者作么生得平稳去。良久曰。任从三尺
雪。难压寸灵松。
芙蓉楷禅师上堂。昼入祇陀之苑。皓月当天。夜登灵
鹫之山。太阳溢目。乌鸦似雪。孤雁成群。铁狗吠而凌
霄。泥牛斗而入海。正当恁么时。十方共聚。彼我何分。
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古佛场中祖师门下。大家出一只手接待往来知识。
诸仁者。且道成得个甚么事。良久曰。剩栽无影树。留
与后人看。
上堂。才升此座巳涉尘劳。更乃凝眸自彰瑕玷。别传
一句勾贼破家。不失本宗狐狸恋窟。所以真如凡圣
皆是梦言。佛及众生并为增语。到者里。回光返照撒
手承当。未免寒蝉抱枯木。泣尽不回头。
上堂。唤作一句巳是埋没宗风。曲为今时通途消耗。
所以借功明位用在体处。借位明功体在用处。若也
体用双明。如门扇两开。不得向两扇上著意。不见新
丰老子道。峰峦秀异鹤不停机。灵木迢然凤无依倚。
直得功成不处电火难追。拟议之间长途万里。
上堂拈拄杖曰。者里荐得。尽是诸佛建立边事。直饶
东涌西没卷舒自在。也未梦见七佛巳前消息。须知
有一人不从人得。不受教诏。不落阶级。若识此人。一
生参学事毕。蓦召大众曰。更若凝眸。不劳相见。
上堂良久曰。青山常运步。石女夜生儿。便下座。
枯木成禅师上堂。灯笼忽尔笑咍咍。如何露柱亦怀
胎。天明生得白头女。至今游荡不归来。者冤家。好归
来。黄花与翠竹。早晚为谁栽。
上堂。知有佛祖向上事方有说话分。诸禅德。且道那
个是佛祖向上事。有个人家儿子六根不具七识不
全。是大阐提无佛种性。逢佛杀佛逢祖杀祖。天堂收
不得地狱摄无门。大众。还识此人么。良久曰。对面不
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仙陀。睡多饶寐语。
上堂。归元性无二。方便有多门。但了归元性。何愁方
便门。诸人。要会归元性么。露柱将来作木杓。旁人不
肯任从伊。要会方便门么。木杓将来作露柱。撑天拄
地也相宜。且道无落方便门一句作么生道。三十年
后莫教错举。
宝峰照禅师上堂。古佛道。我初成正觉。亲见大地众
生悉皆成正觉。后来又道深固幽远无人能到。㘞没
见识汉。好龙头蛇尾。便下座。
上堂。过去诸佛巳入涅槃了也。汝等诸人不应追念。
未来诸佛未出于世。汝等诸人不要妄想。正当今日。
你是何人。参。
上堂。伯夷隘。柳下惠不恭。君子不由也。二边不立中
道不安时作么生。拈拄杖曰。鸳鸯绣出从君看。不把
金针度与人。
上堂。太阳门下妙唱弥高。明月堂前知音盖寡。不免
舟横江渚。掉举清波。唱庆尧年。和清平乐。如斯告报。
普请承当。拟议之间。白云万里。
上堂。本自不生。今亦无灭。是死不得底样子。当处出
生随处灭尽。是活生受底规模。大丈夫汉直须处生
死流卧荆棘林。俯仰屈伸随机施设。能如是也。无量
方便庄严三昧大解脱门荡然顿开。其或未然。无量
烦恼一切尘劳岳立面前塞却古路。
上堂。古人道。堕肢体。黜聪明。离形去智。同于大道。正
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当恁么时。且道是甚么人删诗书定礼乐。还委悉么。
礼云礼云玉帛云乎哉。乐云乐云钟鼓云乎哉。
石门易禅师上堂。皓月当空。澄潭无影。紫微转处夕
阳辉。彩凤归时天欲晓。碧霄云外石笋横空。绿水波
中泥牛驾浪。怀胎玉兔晓过西岑。抱子金鸡夜栖东
岭。于斯明得。始知夜明帘外别是家风。空王殿中圣
凡绝迹。且道作么生是夜明帘外事。还委悉么。正值
秋风来入户。一声砧杵落谁家。
大洪遂禅师上堂。召大众。一拳拳倒黄鹤楼。一踏踏
翻鹦鹉洲。惯向高楼骤玉马。曾于急水打金毬。然虽
恁么。争柰有五色丝绦击手脚。三鑐金锁锁咽喉。直
饶锤碎金锁割断丝绦。须知更有一重碍汝在。且道
如何是那一重。还会么。善吉维摩谈不到。目连鹙子
看如盲。
长芦了禅师上堂。上孤峰顶。过独木桥。蓦直恁么行。
犹是时人脚高脚低处。若见得彻。不别户身遍十方。
未入门常在屋里。其或未然。趁凉搬取一转柴。
上堂。道得第一句不被拄杖子瞒。识得拄杖子犹是
途路中事。作么生是到地头一句。
上堂。处处觅不得。祇有一处不觅自得。且道是那一
处。良久曰贼身已露。
上堂。苔封古径不堕虚凝。雾锁寒林肯彰风要。钩针
稳密孰云渔父栖巢。祇么承当自是平常快活。还有
具透关眼底么。良久。直饶闻早便归去。争似从来不
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出门。
上堂。幻化空身即法身。遂作舞云见么见么。恁么见
得。过桥村酒美。又作舞云见么见么。恁么不见。隔岸
野花香。
上堂。还有不被玄妙污染底么。良久曰。者一点。倾四
海水巳洗脱不下。
上堂。穷微丧本。体妙失宗。一句截流。渊玄及尽。是以
金针密处不露光𨦵。玉线通时潜舒异彩。虽然如是。
犹是交互双明。且道巧拙不到作么生相委。良久曰。
云萝秀处青阴合。岩树高低翠锁深。
上堂。转功就位是向去底人。玉韫荆山贵。转位就功
是却来底人。红炉片雪春。功位俱转通身不滞撒手
亡依。石女夜登机。密室无人扫。正恁么时。绝气息一
句作么生相委。良久曰。归根风堕叶。照尽月潭空。
天童觉禅师上堂。黄阁帘垂谁传家信。紫罗帐合暗
撒珍。珠正恁么时。视听有所不到。言诠有所不及。如
何通得个消息去。梦回夜色依俙晓。笑指家风烂熳
春。
上堂。心不能缘。口不能议。直饶退步荷担。切忌当头
触讳。风月寒清古渡头。夜船拨转琉璃地。
上堂。空劫有真宗。声前问巳躬。赤穷新活计。清白旧
家风。的的三乘外。寥寥一印中。却来行异类。万派自
朝东。
大洪预禅师上堂。举船子嘱夹山曰。直须藏身处无
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踪迹。无踪迹处莫藏身。吾在药山三十年祇明此事。
今时人为甚么却造次。丹山无彩凤。宝殿不留冠。有
时憨。有时痴。非我途中争得知。
治平湡禅师上堂。优游实际妙明家。转步移身指落
霞。无限白云犹不见。夜乘明月出芦花。
真如会禅师上堂。空劫中事自肯承当。日用全彰有
何渗漏。正好归家稳坐。任他雪覆青山。不留元字挂
怀。谁顾波翻水面。且道正不立玄偏不附物一句如
何举似。机丝不挂梭头事。文彩纵横意自殊。
智通深禅师上堂。来不入门去不出户。来去无痕如
何提唱。直得古路苔封𦏰羊绝迹。苍梧月锁丹凤不
栖。所以道藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。若能如
是。去住无依了无向背。还委悉么。而今分散如云鹤。
你我相忘触处玄。
雪窦宗禅师上堂。人人有个鼻孔。唯有善权无鼻孔。
为甚么无。二十年前被人掣落了也。人人有两个眼
睛。唯有善权无眼睛。为甚么无。被人木槵子换了也。
人人有个髑髅。唯有善权无髑髅。为甚么无。借人作
屎杓了也。遂召大众曰。鼻孔又无。眼睛又无。髑髅又
无。诸人还识善权么。若也不识。是诸人埋没善权。其
或未然。更听一颂。涧底泥牛金贴面。山头石女著真
红。系驴橛上生芝草。不是云霭香炉峰。
净慈晖禅师上堂。巢知风。穴知雨。甜者甜兮苦者苦。
不须计较作思量。五五从来二十五。万般施设到平
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常。此是丛林饱参句。诸人还委悉么。野老不知尧舜
力。鼕鼕打鼓祭江神。
上堂。谷之神。枢之要。里许旁参回途得妙。云虽动而
常閒。月虽晦而弥照。宾主交参正偏兼到。十洲春尽
花凋残。珊瑚树林日杲杲。
上堂。皮肤脱落绝方隅。明了身心一物无。妙入道寰
深静处。玉人端驭白牛车。妙明田地达者还稀。识情
不到唯證方知。白云儿灵灵自照。青山父卓卓常存。
机分顶后光。智契劫前眼。所以道新丰路兮峻仍皾。
新丰洞兮湛然沃。登者登兮不动摇。游者游兮莫忽
速。亭堂虽有到人稀。林泉不长寻常木。诸禅德。向上
一著尊贵难明。琉璃殿上不称尊。翡翠帘前还合伴。
正与么时。针线贯通真宗不坠。合作么生施设。满头
白发离岩谷。半夜穿云入市廛。
上堂。举傅大士法身颂云。空手把锄头。步行骑水牛。
人从桥上过。桥流水不流。云门大师道。诸人东来西
来南来北来。各各骑一头水牯牛来。然虽如是。千头
万头祇要识取者一头。师曰。云门寻常乾爆爆地锥
劄不入。到者里也解拖泥带水。诸人祇今要见者一
头么。天色稍寒。各自归堂。
上堂。举风幡话。师曰。风幡动处著得个眼却是上座。
风幡动处失却个眼即是风幡。其或未然。不是风幡
不是心。衲僧徒自强锥针。岩房雨过昏烟净。卧听凉
风生竹林。
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瑞岩恭禅师上堂。春风杨柳眉。春禽弄百舌。一片祖
师心。两处俱漏泄。不动步还家。习漏顿消灭。暗投玉
线芒。晓贯金针穴。深固实幽远。无人孰辨别。惭愧可
怜生。头头皆合辙。不念阿弥陀。南无乾屎橛。无智痴
人前。第一不得说。
云门偃禅师上堂。我事不获巳。向你诸人道直下无
事。早是相埋没了也。更欲踏步向前寻言逐句。求觅
解会千差万别。广设问难。赢得一场口滑。去道转远。
有甚么休歇时。此事若在言语上。三乘十二分教岂
是无言语。因甚么更道教外别传。若从学解机智得。
祇如十地圣人说法如云如雨。犹被呵责见性如隔
罗縠。以此故知一切有心天地悬殊。虽然如此。若是
得底人道火何曾烧口。终日说事未尝挂著唇齿。未
尝道著一字。终日著衣吃饭。未尝触著一粒米。挂一
缕丝。虽然如此。犹是门庭之说也。须是实得恁么始
得。若约衲僧门下。句里呈机徒劳伫思。直饶一句下
承当得犹是瞌睡汉。时有僧问如何是一句。师曰举。
上堂。三乘十二分教横说竖说。天下老和尚纵横十
字。说与我拈针锋许说底道理来看。恁么道早是作
死马医。虽然如此。且有几个到此境界。不敢望汝言
中有响句里藏锋。瞬目千差风恬浪静。伏惟尚飨。
上堂。诸兄弟尽是诸方参寻知识决择生死。到处岂
无尊宿垂慈方便之词。还有透不得底句么。出来举
看。待老汉与你大家商量。有么有么。时有僧出拟伸
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问次。师曰。去去西天路。迢迢十万馀。便下座。
上堂。因闻钟声乃曰。世界与么广阔。为甚么钟声披
七条。
上堂。举一则语教汝直下承当。早是撒屎著汝头上
也。直饶拈一毫头尽大地一时明得。也是剜肉作疮。
虽然如此。汝亦须是实到者个田地始得。若未切。不
得掠虚。却须退步向自己根脚下推寻。看是个甚么
道理。实无丝毫许与汝作解会与汝作疑惑。况汝等
各各当人有一段事大用现前。更不烦汝一毫头气
力便与祖佛无别。自是汝诸人信根浅薄恶业浓厚。
突然起得许多头角。担钵囊千乡万里受屈作么。且
汝诸人有甚么不足处。大丈夫汉阿谁无分。独自承
当得犹不著。便不可受人欺谩取人处分。才见老和
尚开口。便好把特石蓦口塞。便是屎上青蝇相似斗
唼将去。三个五个聚头商量。苦屈。兄弟古德一期为
汝诸人不柰何。所以方便垂一言半句。通汝入路。知
是般事拈放一边。自著些子筋骨。岂不是有少许相
亲处。快与快与。时不待人。出息不保入息。更有甚么
身心别处閒用。切须在意。珍重。
上堂。佛法也太煞有。祇是舌头短。良久曰长也。
上堂。一言才举。千车同辙。该括微尘犹是化门之说。
若是衲僧合作么生。若将佛意祖意者里商量。曹溪
一路平沈。还有人道得么。道得底出来。僧问如何是
超佛越祖之谈。师曰糊饼。曰者里有甚么交涉。师曰
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灼然有甚么交涉。乃曰。汝等诸人没可作了。见人道
著祖意。便问超佛越祖之谈。汝且唤甚么作佛。唤甚
么作祖。且说超佛越祖底道理看。问个出三界。汝把
将三界来看。有甚么处闻觉知隔碍著汝。有甚么声
尘色法与汝可了。了个甚么碗。以那个为差殊之见。
他古圣不柰何。横身为物。道个举体全真。物物觌体
不可得。我向汝道直下有甚么事。早是相埋没了也。
汝若实未有入头处。且独自参详。除却著衣吃饭屙
屎送尿。更有甚么事。无端起得如许多般妄想作甚
么。更有一般底如等閒相似。聚头学得个古人话路。
识性记持妄想卜度。道我会佛法了也。祇管说葛藤
取性过时。更嫌不称意。千乡万里抛却父母师长作
者去就。者般打野榸汉有甚么死急行脚去。以拄杖
趁下。
上堂。故知时运浇漓。代干像季。近日师僧北去言礼
文殊。南去谓游衡岳。恁么行脚。名字比丘徒消信施。
苦哉苦哉。问著黑漆相似。祇管取性过时。设有三个
两个狂学多闻记持话路。到处觅相似语句。印可老
宿轻忽上流。作薄福业。他日阎罗王钉钉之时。莫道
无人向你说。若是初心后学。直须摆动精神。莫空记
人说处。多虚不如少实。向后祇是自赚。有甚么事近
前。
上堂。我看汝诸人二三机中尚不能搆得。空披衲衣
何益。汝还会么。我与汝注破。久后到诸方。若见老宿
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举一指竖一拂子云是禅是道。拽拄杖打破头便行。
若不如此。尽落天魔眷属。坏灭吾宗。汝若实不会。且
向葛藤社里看。我寻常向汝道。微尘刹土中。三世诸
佛。西天二十八。祖唐土六祖。尽在拄杖头上说法。神
通变现。声应十方一任纵横。汝还会么。若不会。且莫
掠虚。然虽如此。且谛当实见也未。直饶到此田地也
未梦见。衲僧沙弥在三家村里不逢一人。蓦拈拄杖
画一画曰。总在者里。又画一画曰。总从者里出去也。
珍重。
上堂。闻声悟道。见色明心。遂举起手曰。观世音菩萨
将钱买糊饼。放下手曰元来祇是馒头。
上堂。乾坤之内宇宙之间。中有一宝秘在形山。拈灯
笼向佛殿里。将三门来灯笼上。作么生。自代曰逐物
意移。又曰云起雷兴。
上堂。拈拄杖曰。凡夫实。谓之有。二乘析。谓之无。缘觉
谓之幻有。菩萨当体即空。衲僧家见拄杖便唤作拄
杖。行伹行坐但坐。不得动著。
上堂。函盖乾坤。曰机铢两。不涉世缘。作么生承当。众
无对。自代曰一镞破三关。
上堂。诸和尚子莫妄想。天是天地是地。山是山水是
水。僧是僧俗是俗。良久曰。与我拈案山来。僧便问学
人见山是山水是水时如何。师曰三门为甚么骑佛
殿从者里过。曰恁么则不妄想去也。师曰还我话头
来。
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上堂。你若不相当。且觅个入头处。微尘诸佛在你舌
头上。三藏圣教在你脚跟底。不如悟去好。还有悟得
底么。出来对众道看。
示众。尽十方世界乾坤大地。以拄杖画云。百杂碎。三
乘十二分教达磨西来。放过即不可。若不放过。不消
一喝。
示众。真空不坏有。真空不异色。僧便问作么生是真
空。师曰还闻钟声么。曰此是钟声。师曰驴年梦见么。
上堂。平地上死人无数。过得荆棘林者是好手。时有
僧出曰与么则堂中第一座有长处也。师曰苏噜苏
噜。
上堂。拈拄杖曰。拄杖子化为龙。吞却乾坤了也。山河
大地甚处得来。
示众。大用现前不存轨则。时有僧问如何是大用现
前。师拈起拄杖高声唱曰。释迦老子来也。
上堂。要识祖师么。以拄杖指曰。祖师在你头上𨁝跳。
要识祖师眼睛么。在你脚跟下。又曰。者个是祭鬼神
茶饭。虽然如此。鬼神也无厌足。
上堂。光不透脱有两般病。一切处不明。面前有物。是
一。又透得一切法空隐隐地。似有个物相似。亦是光
不透脱。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。
巳见犹存。坐在法身边。是一。直饶透得法身去。放过
即不可。子细点检将来。有甚么气息。亦是病。
德山密禅师上堂。我有三句语示汝诸人。一句函盖
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乾坤。一句截断众流。一句随波逐浪。作么生辩。若辩
得出。有参学分。若辩不出。长安路上辊辊地。
上堂。与么来者现成公案。不与么来者垛生招箭。总
不与么来者徐六担板。迅速锋𨦵犹是钝汉。万里无
云青天犹在。
上堂。举临济示众曰。恁么来者恰似失却。不恁么来
者无绳自缚。十二时中莫乱斟酌。会与不会都卢是
错。分明与么道。一任天下人贬剥。师曰。古镜阔一丈。
屋梁长三尺。是汝钵鐼子阔多少。
洞山初禅师上堂。言无展事。语不投机。承言者丧。滞
句者迷。还得么。你衲僧分上到者里须具择法眼始
得。祇如洞山恁么道也有一场过。且道过在甚么处。
南台遵禅师上堂。从上宗乘合作么生提纲。合作么
生言论。佛法两字当得么。真如解脱当得么。虽然如
是。细不通风。大通车马。若约理化门中。一言才启震
动乾坤。山河大地海晏河清。三世诸佛说法现前。于
此明得。古佛殿前同登彼岸。无事珍重。
觉华照禅师上堂。总似今日老胡有望。然灯佛不如
阇黎。总似今日老胡绝望。阇黎不如然灯佛。于此明
得。大地微尘诸佛西天二十八祖唐土六祖天下老
宿一时拈来山僧拄杖头上转妙法轮。于此明不得。
百千诸佛穿你鼻孔西。天二十八祖透过你髑髅。还
知么。若不知。山僧与你指出。良久曰。山河大地有甚
么过。久立珍重。
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五祖戒禅师上堂。佛病祖病一时与诸禅德拈向三
门外。诸禅德。还拈得山僧病也无。若拈得山僧病。不
妨见得佛病祖病。珍重。
智门祚禅师上堂。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若
无。普贤失其境界。正当恁么时。文殊向甚么处出头。
若也出头不得。金毛狮子腰折。幸好一盘饭。莫待糁
椒姜。
上堂。山僧记得在母胎中有一则语。今日举似大众。
诸人不得作道理商量。还有人商量得么。若商量不
得。三十年后不得错举。
上堂。雪峰辊毬。罗汉书字。归宗斩蛇。大随烧畬。且道
明甚么边事。还有人明得么。试道看。若明不得。所以
道斩蛇须是斩蛇手。烧畬须是烧畬人。瞥起情尘生
妄见。眼里无筋一世贫。
洞山聪禅师上堂。教山僧道甚么即得。古即是今今
即是古。所以楞严经道。松直棘曲鹄白乌玄。还知得
么。虽然如是。未必是松一向直棘一向曲。鹄便白乌
便玄。洞山道者里也有曲底松也有直底棘。也有玄
底鹄也有白底乌。久立。
上堂。晨鸡报晓灵。粥后便天明。灯笼犹瞌睡。露柱却
惺惺。复曰。惺惺直言惺惺。历历直言历历。明朝后日
莫认奴作郎。珍重。
洞山宝禅师上堂。总恁么风恬浪静那里得来。忽遇
洪波浩渺白浪滔天。当恁么时觅个水手也难得。众
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中莫有把柂者么。众无对。师曰赚杀一船人。
上方岳禅师上堂。旋收黄叶烧青烟。竹榻和衣半夜
眠。粥后放参三下鼓。孰能更话祖师禅。便下座。
育王坦禅师上堂。千花竞发百鸟啼春是向上句。诸
佛出世知识兴慈是向下句。作么生是不涉二途句。
若识得。顶门上出气。若识不得。土牛耕石田。击禅床
下座。
金山新禅师上堂。世间所贵者和氏之璧隋侯之珠。
金山唤作驴屎马粪。出世间所贵者真如解脱菩提
涅槃。金山唤作𡱰沸碗鸣。且道恁么说话落在甚么
处。故不是取舍心重信邪倒见。诸人要知么。猛虎不
顾几上肉。洪炉岂铸囊中锥。
云居舜禅师上堂。唯一坚密身。一切尘中现。虾蟆蚯
蚓各有窟穴。乌鹊鸠鸽亦有窠巢。正当与么时。为甚
么人说法。良久曰。方以类聚。物以群分。
上堂。三峡道无别。朝朝祇么说。僧繇会写真。镇府出
镔铁。
上堂。不长不短不小不大。此个道理是谁境界。咄。
上堂。闻说佛法两字。早是污我耳目。诸人未跨云居
门。脚跟下好与三十棒。虽然如是。也是为众竭力。
上堂。举夹山道。闹市门头识取天子。百草头上荐取
老僧。云居即不然。妇摇机轧轧。儿弄口㗻㗻。
上堂。诸方有弄蛇头拨虎尾。跳大海剑刃里藏身。云
居者里。寒天热水洗脚。夜间脱袜打睡。早朝旋打行
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缠。风吹篱倒唤人夫劈篾缚起。
上堂。云居不会禅。洗脚上床眠。冬瓜直儱侗。瓠子曲
弯弯。
育王琏禅师上堂。文殊宝剑得者为尊。乃拈拄杖曰。
净因今日恁么。直得千圣路绝。虽然如是。犹是矛盾
相攻。不犯锋𨦵如何运用。良久曰。野蒿自发空临水。
江燕初归不见人。参。
上堂。太阳东升烁破大千之暗。诸人若向明中立。犹
是影响相驰。若向暗中立。也是藏头露影汉。到者里
作么生吐露。良久曰。逢人祇可三分语。未可全抛一
片心。参。
上堂。世法里面迷却多少人。佛法里面醉却多少人。
祇如不迷不醉是甚么人分上事。
上堂。言锋才击义海交深。若用径截一路。各请归堂。
上堂。应物现形如水中月。遂拈起拄杖曰。者个不是
物。即今现形也。且道月在甚么处。良久曰。长空有路
还须透。潭底无踪不用寻。击香台下座。
上堂。白日东上。白日西落。急如投壶闪寥廓。神龙一
举透无边。纤鳞犹向泥中跃。灵𦦨中。休凑泊。三岁孩
童髽四角。参。
上堂。良久举起拳头曰。握拳则五岳倒卓。展手则五
指参差。有时把定佛祖关。有时拓开千圣宅。今日者
里相呈。且道作何使用。拍禅床曰。向下文长。付在来
日。
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承天简禅师上堂。夫遮那之境界。众妙之玄门。知识
说之而莫穷。善财酌之而不竭。文殊体之而寂寂。普
贤證之以重重。若也随其法性。如云收碧汉本无一
物。若也随其智用。如花开春谷应用无边。虽说偏恒
沙。乃同遵一道。且问诸人。作么生是一道。良久曰。白
云断处见明月。黄叶落时闻捣衣。参。
上堂。莫离盖缠。莫求佛祖。去此二途。以何依怙。江淹
梦笔。天龙见虎。古老相传。月不跨五。参。
上堂。一刀两段埋没宗风。狮子翻身拖泥带水。直饶
坐断十方不通凡圣。脚跟下好与三十。
上堂。拈一放一妙用纵横。去解除玄收凡破圣。若望
本分草料。大似磨砖作镜。衲僧家合作么生。良久曰
实。
九峰韶禅师上堂。山僧说禅如虴蜢吐油捏著便出。
若不捏著一点也无。何故。祇为不曾看读古今因缘。
及预先排叠胜妙见知。等候升堂便磨唇捋觜。将粥
饭气熏炙僧人。凡有一问一答盖不得巳。岂独山僧
看他大通智胜如来默坐十劫无开口处。后因诸天
梵天及十六王子再三劝请方始说之。却不是秘惜。
祇为不敢埋没诸人。山僧既不埋没诸人。不得道山
僧曾升座。参。
西塔殊禅师上堂。黄梅席上数如麻。句里呈机事可
嗟。直是本来无一物。青天白日被云遮。参。
慧力文禅师上堂。建山寂寞。坐倚城郭。无味之谈。七
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零八落。以拄杖敲香台下座。
云居亿禅师上堂。马祖才升堂。雄峰便卷席。春风一
陈来。满地花狼籍。便下座。
玉泉皓禅师示众曰。一夜雨霶烹。打倒蒲萄棚。知事
头首行者人力拄底拄。撑底撑。撑撑拄拄到天明。依
旧可怜生。
天圣道禅师上堂。不从一地至一地。寂灭性中宁有
位。释迦稽首问然灯。仁者何名为受记。便下座。
天衣怀禅师上堂。须弥顶上不扣金钟。毕钵岩中无
人聚会。山僧倒骑佛殿。诸人反著草鞋。朝游檀特。暮
到罗浮。拄杖针筒自家收取。
上堂。衲僧横说竖说。未知有顶门上眼。时有僧问如
何是顶门上眼。师曰。衣穿瘦骨露。屋破看星眠。
上堂。大众集定乃曰。上来道个不审。能销万两黄金。
下去道个珍重。亦销得四天下供养。若作佛法话会。
滴水难消。若作无事商量。眼中著屑。且作么生即是。
良久曰。还会么。珍重。
上堂。夫为宗师须是驱耕夫之牛夺饥人之食。遇贱
即贵遇贵即贱。驱耕夫之牛。令他苗稼丰登。夺饥人
之食。令他永绝饥渴。遇贱即贵。握土成金。遇贵即贱。
变金成土。老僧亦不驱耕夫之牛。亦不夺饥人之食。
何谓。耕夫之牛我复何用。饥人之食我复何餐。我也
不握土成金。也不变金作土。何也。金是金土是土。玉
是玉石是石。僧是僧俗是俗。古今天地古今日月。古
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今山河古今人伦。虽然如此。打破大散关。几个迷逢
达磨。
上堂。雁过长空。影沉寒水。雁无遗踪之意。水无留影
之心。若能如是。方解向异类中行。不用续凫截鹤夷
岳盈壑。放行也百丑千拙。收来也挛挛拳拳。用之则
敢与八大龙王斗富。不用都来不直半分钱。参。
上堂。髑髅常干世界。鼻孔摩触家风。芭蕉闻雷开。葵
花随日转。诸仁者。芭蕉闻雷开。还有耳么。葵花随日
转。还有眼么。若也会得。西天即是此土。若也不会。七
九六十三收。
上堂。灵源绝朕。普现色身。法离断常。有无堪示。所以
道。尘尘不见佛。刹刹不闻经。要会灵山亲授记。昼见
日。夜见星。良久曰。若到诸方不得错举。参。
上堂。夜来寒霜凛冽。黄河冻结。陜府铁牛腰折。尽道
女娲炼石补天。争柰西北一缺。如今欲与他补却。又
恐大地人无出气处。且留者一窍与大地人出气。参。
上堂。虚明自照不劳心力。上士见之鬼神茶饭。中下
得之狂心顿息。更有一人切忌道著。
上堂。光透日月明暗不收。智出圣凡贤愚不历。所以
道不用低头思量难得。良久曰。是甚么。
上堂。青萝夤缘直上寒松之顶。白云淡泞出没太虚
之中。何似南山起云北山下雨。若也会得。甜瓜彻蒂
甜。若也不会。苦瓠连根苦。
上堂。无边刹境自他不隔于毫端。且道妙喜世界不
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动如来说甚么法。十世古今始终不离于当念。祇如
威音王佛最初一会度多少人。若是通方作者。试为
道看。良久曰。行路难。行路难。万仞峰头君自看。
上堂。枯桑知天风。海水知天寒。金色头陀见处不真。
鸡足山中与他看守衣钵。三千大喻。八百小喻。大似
泥里洗土块。四十九年三百六十馀会。摩竭提国犹
较些子。德山临济虽然丈夫。争似𦋺宾国王一刀两
段。如今若有个人鼻孔辽天。山僧性命何在。良久曰。
太平本是将军致。不许将军见太平。喝一喝下座。
法昌遇禅师上堂。汝若退身千尺。我便当处生芽。汝
若觌面相呈。我便藏身露影。汝若春池拾砾。我便撒
下明珠。直得水洒不著风吹不入。如个无孔铁锤相
似。且道法昌还有为人处也无。良久曰。利刀割肉疮
犹合。恶语伤人恨不销。
上堂。春山青。春水绿。一觉南柯梦初足。携筇纵步出
松门。是处桃英香馥郁。因思昔日灵云老。三十年来
无处讨。如今竞爱摘杨花。红香满地无人扫。
上堂。拈起拄杖曰。我若拈起你便唤作先照后用。我
若放下你便唤作先用后照。我若掷下你便唤作照
用同时。忽然不拈不放。你向甚么处卜度。直饶会得
倜傥分明。若遇临济德山便须脑门著地。且道伊有
甚么长处。良久曰。曾经大海休誇水。除却须弥不是
山。
上堂。夜半乌鸡谁捉去。石女无端遭指注。空王令下
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急搜求。唯心便作军中主。云门长驱。沩山队伍。列五
位枪旗。布三玄戈弩。药山持刀。青原荷斧。石巩弯弓。
禾山打鼓。阵排雪岭长蛇。兵屯黄檗飞虎。木马带毛
烹。泥牛和角煮。赏三军犒师旅。打葛藤分露布。截海
飏尘横山簸土。击玄关除徼路。多少平人受辛苦。无
边刹海竞纷纷。三界圣凡无觅处。无觅处。还知否。昨
夜云收天宇宽。依然带月啼高树。
云居元禅师上堂。寒寒。风撼竹声乾。水冻鱼行涩。林
疏鸟宿难。早是严霜威重。那堪行客衣单。休思紫陌
山千朵。且拥红炉火一攒。放下茱萸空中竹橛。倒却
迦叶门前刹竿。直下更云不会。算来也太无端。参。
智海逸禅师上堂。忆得老僧年七岁时。于村校书处
得一法门。超情离见绝妙绝玄。爰自染神逾六十载。
今日辄出普告大众。若欲传持宜当谛听。遂曰。寒原
耕种罢。牵犊负薪归。此夜一炉火。浑家身上衣。诸禅
德。逢人不得错举。
上堂。古者道。接物利生绝妙。外甥终是不肖。他家自
有儿孙。将来应用恰好。诸禅德。还会么。菜园墙倒晴
方筑。房店篱穿雨过修。院宇漏时随分整。儿孙大小
尽风流。
慧林照禅师上堂。头圆像天。足方似地。古貌棱层。丈
夫意气。趯倒须弥。踏翻海水。帝释与龙王无著身处。
乃拈拄杖曰。却来拄杖上回避。咄。任汝神通变化。究
竟须归者里。以拄杖卓一下。
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法云秀禅师上堂。看风使帆正是随波逐浪。截断众
流未免依前渗漏。量才补职宁越短长。买帽相头难
得恰好。直饶上不见天下不见地。东西不辩南北不
分。有甚么用处。任是纯钢打就生铁铸成。也须额头
汗出。总不恁么如何商量。良久曰。赤心片片谁知得。
笑杀黄梅石女儿。
上堂。山僧不会巧说。大都应个时节。相唤吃碗茶汤。
亦无祖师妙诀。禅人若也未相谙。踏著秤锤硬似铁。
上堂。秋云秋水青山满目。者里明得。千足万足。其或
未然。道士倒骑牛。参。
上堂。寒雨细朔风高吹。沙走石扳木鸣条。诸人尽知
有。且道风作何色。若识得去。许你具眼。若也不识。莫
怪相瞒。参。
上堂。少林九年冷坐。却被神光觑破。如今玉石难分。
祇得麻缠纸裹。还会么。笑我者多。哂我者少。
上堂。衲僧家高揖释迦不拜弥勒未为分外。祇如半
偈亡躯一句投火又图个甚么。良久曰。彼彼住山人。
何须更说破。
长芦夫禅师上堂。召众曰。江山绕槛宛如水墨屏风。
殿阁凌空丽若神仙洞府。森罗万象海印交参。一道
神光更无遮障。诸人还会么。良久曰。寥寥天地间。独
立望何极。参。
梵言首座示众。南阳国师道。说法有所得。斯则野干
鸣。说法无所得。是名狮子吼。师曰。国师恁么道。大似
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掩耳偷铃。何故。说有说无尽是野干鸣。诸人要识狮
子吼么。咄。
开元孜禅师上堂。衲僧家向针眼里藏身稍宽。大海
中走马甚窄。将军不上便桥。勇士徒劳挂甲。昼行三
千夜行八百即不问。不动步一句作么生道。若也道
得。观音势至文殊普贤祇在目前。若道不得。直须撩
起布裙紧峭草鞋。参。
上堂。寒空落落大地漫漫。云生洞口水出高原。若也
把定。则十方世界恍然。若也放行。则东西南北坦然。
茫茫宇宙人无数。一个个鼻孔辽天。且问诸人。把定
即是放行即是。还有人断得么。若无人断得。三门外
有两个大汉。一个张眉握剑。一个努目挥拳。参。
明因赟禅师上堂。横按拄杖曰。若恁么去。直得天无
二日国无二王。释迦老子饮气吞声。一大藏教如虫
蚀木。设使钻仰不及。正是无孔铁锤。假饶信手拈来。
也是残羹馊饭。一时吐却方有少分相应。更及堕在
空亡。依旧是鬼家活计。要会么。雨后始知山色翠。事
难方见丈夫心。卓拄杖下座。
西台辩禅师上堂。举临济无位真人语。乃召大众曰。
临济老汉寻常一条脊梁硬似铁。及乎到者里。大似
日中迷路眼见空花。直饶道无位真人是乾屎橛。正
是泥龟曳尾。其僧祇知季夏极热。不知仲冬严寒。若
据当时。合著得甚么语塞断天下人舌头。西台祇恁
么休去。又乃眼不见为净。不免出一只手狼籍去也。
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临济一担。西台一堆。一担一堆。分付阿谁。从教撒同
诸方去。笑杀当年老古锥。
中际遵禅师上堂。咄咄咄。井底啾啾是何物。直饶三
千大千。也祇是个鬼窟。咄。
上堂。昨夜四更起来。呵呵大笑不歇。幸然好一觉睡。
霜钟撞作两橛。
上堂。禾山普化忽颠狂。打鼓摇铃戏一场。劫火洞然
宜煮茗。岚风大作好乘凉。四蛇同箧看他弄。二鼠侵
藤不自量。沧海月明何处去。广寒宫殿白银床。咄。
上堂。八万四千深法门。门门有路超乾坤。如何个个
踏不著。祇为蜈蚣太多脚。不唯多脚亦多口。钉觜铁
舌徒增丑。拈椎竖拂泥洗泥。扬眉瞬目笼中鸡。要知
佛祖不到处。门掩落花春鸟啼。
大中隆禅师上堂。法无异法。道无别道。时时逢见释
迦。处处撞著达磨。放步即交肩。开口即咬破。不咬破。
大小大。
上堂。夫欲智拔。先须定动。卓拄杖曰。唵苏嚧㗭哩娑
婆诃。归堂吃茶。
上堂。触境无滞底为甚么抬头不起。田地稳密底为
甚么下脚不得。譬如天王赐与华屋。虽获大宅要因
门入。乃曰门聻。樊哙踏开真主出。巨灵抬手锦鳞喷。
参。
资寿岩禅师上堂。云生谷口。月满长川。樵父斫深云。
渔翁钓沙岛。到者里。便是吴道子张僧繇无你下手
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处。良久曰。归堂问取圣僧。参。
上堂。乾坤肃静。海晏河清。风不鸣条。雨不破块。春生
夏长。秋收冬藏。者个是世间法。作么生是佛法。良久
曰。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。
本觉一禅师上堂。折半列三。人人道得。去一拈七。亦
要商量。正当今日。云门道底不要别。作么生露得个
消息。良久曰。日月易流。
地藏恩禅师上堂。竖起拳曰。或时为拳。复开曰。或时
为掌。若遇衲僧。有功者赏。遂放下曰。直是土旷人稀
相逢者少。
上堂。雨后鸠鸣。山前麦熟。何处牧童儿。骑牛笑相逐。
更把短笛横吹。风前一曲两曲。参。
道场印禅师上堂。韶石渡头舟横野水。汾阳浪里棹
拨孤烟。云月无私溪山岂异。一言合辙千里同风。敢
问诸人作么生是同风底句。良久曰。八千子弟今何
在。万里山河属帝家。
法云白禅师上堂。离娄有意。白浪徒以滔天。罔象无
心。明珠忽然在掌。以手打一圆相召大众曰。还见么。
良久曰。看即有分。
上堂。拈拄杖示众曰。山僧住持七十馀日。未曾拈动
者个。而今不免现些小神通供养诸人。遂卓拄杖下
座。
元丰满禅师上堂。堪作梁底作梁。堪作柱底作柱。灵
利衲僧便知落处。蓦拈拄杖曰。还知者个堪作甚么。
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打香台一下曰。莫道无用处。复打一下曰。参。
招提湛禅师上堂。六尘不恶。还同正觉。马上谁家白
面郎。穿花折柳垂巾角。夜来一醉明月楼。呼卢输却
黄金宅。臂鹰走犬归不归。蛾眉皓齿嗔无力。此心能
有几人知。黄头碧眼非相识。啰啰哩。拍手一下下座。
长芦和禅师上堂。一二三四五六。碧眼胡僧数不足。
泥牛入海过新罗。木马追风到天竺。天竺茫茫何处
寻。补陀岩上问观音。普贤拍手呵呵笑。归去来兮秋
水深。
资福明禅师上堂。资福别无所补。五日一参击鼓。何
曾说妙谈玄。祇是粗言直语。甘草自来甜。黄连依旧
苦。忽若鼻孔撩天。逢人切忌错举。参。
云峰璿禅师上堂。休去。歇去。一念万年去。寒灰枯木
去。古庙香炉去。一条白练去。大众。古人见处如日晖
空。不著二边岂堕阴界。堪嗟后代儿孙。多作一色边
会。山僧即不然。不休去。不歇去。业识茫茫去。七颠八
倒去。十字街头闹浩浩地声色里坐卧去。三家村里
盈衢塞路荆棘里游戏去。刀山剑树劈腹剜心镬汤
炉炭皮穿骨烂去。如斯举唱。大似三岁孩儿辊绣毬。
上堂。僧问如何是西来意。师曰筑著额头磕著鼻。意
旨如何。师曰驴驼马载。曰向上还有事也无。师曰朝
到西天暮归唐土。曰谢师答话。师曰大乘砑郎当。僧
退。师乃曰。僧问西来意。筑著额头磕著鼻。意旨又如
何。驴驼并马载。朝到西天暮归唐。大乘恰似砑郎当。
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何故。没量大人被语脉里转却。遂拊掌大笑下座。
雪窦宁禅师上堂。百川异流以海为极。森罗万象以
空为极。四圣六凡以佛为极。明眼衲子以拄杖子为
极。且道拄杖子以何为极。有人道得。山僧两手分付。
傥或未然。不如閒倚禅床畔。留与儿孙指路头。
开先宗禅师上堂。一不做。二不休。捩转鼻孔。捺下云
头。禾山解打盐官鼓。僧繇不写戴嵩午。庐陵米。投子
油。雪峰依旧辊双毬。夜来风送衡阳信。寒雁一声霜
月幽。
九座邃禅师上堂。九座今日向孤峰绝顶驾一只铁
船。截断天下人要津。教他挥篙动棹不得。有个锦标
子。且道在甚么人手里。拈拄杖曰。看看。向道是龙刚
不信。等閒夺得始惊人。
中竺妙禅师上堂。去年梅。今岁柳。颜色馨香。喝一喝。
良久曰。若不得者一喝。几乎道著依旧。且道道著后
如何。眼睛突出。
列祖提纲录卷第十
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