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钦定四库全书
宋名臣奏议卷五十四
宋 赵汝愚 编
百官门
台谏
上哲宗论张舜民罢言职 傅尧俞
臣伏闻今月二十四日敇以监察御史张舜民因论边
事文彦博照管刘奉世失实罢言职差权判登闻鼓院
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窃以朝廷置御史盖虑下情壅塞开广聪明故许风闻
言事所谓言之者无罪而闻之者足以戒也今舜民一
言不当便夺官改差遣于舜民何损而无益陛下亦非
彦博所安者伏乞速赐追还以恊易不远复之义上全
圣德下判群疑臣不胜大幸大愿
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上哲宗论张舜民罢言职 傅尧俞
臣近累论奏罢张舜民监察御史不当未蒙施行窃以
言事之官人所憎畏在权重者尤甚何则持权既重则
人莫敢违忤独言事者伺察而弹劾之其憎之也固宜
而所以畏之者非衣冠颜状之有异盖人主信任而崇
奖之尔夫人臣既辱知遇又行其言故轻绂冕捐躯命
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为国家正纪纲以伸万分之报若少加摧抑则人亦何
惮况直为大臣而罢黜之臣恐而今而后有不忠于陛
下而事权臣者矣不但偷合取容而已也陛下岂可不
加意而念之自古谏官御史之患在敢攻人主之短不
敢忤权臣之意若舜民者宜被擢赏而反蒙废黜岂所
以劝忠义之节哉臣前日奏事延和亲奉德音谓舜民
之言可行而不可怒也今诏旨甚峻极骇物听必有借
彦博之重以激怒陛下而行其私忿者此陛下不可不
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察陛下欲慰安老臣放罢舜民言职今采公议不得已
而还之是陛下待老臣之礼备矣于彦博何伤彦博四
朝宰相宜有体国之诚岂敢以此望陛下哉愿勿轻臣
言而详其区区之心特奋睿断早赐指挥
上哲宗论张舜民罢言职 王岩叟
臣谨按舜民疏中引文彦博照管刘奉世之语非出自
撰乃是收采众论闻之朝廷此盖言事常体复有何罪
若闻外议心知其非而不告陛下得为忠乎况外人之
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议亦有所以缘奉世是彦博门下之人待遇最厚今封
册夏国既属重事外人不知出于执政同奏但传以为
彦博照管亦不足怪舜民据所闻而言乞朝廷裁察别
有何意诗曰言之者无罪闻之者足以戒正谓此也果
是则有益于聪明果非则何伤于彦博书曰狂夫之言
圣人择焉况舜民非狂言皆有理行与不行在陛下择
之而巳遂加之罪臣恐而今而后居言职者以言为讳
他日大臣有大恶陛下欲闻亦不得闻矣此非社稷之
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福也今朝政阙失犹许尽言岂有大臣不受一言之触
国家置御史正欲警察权强虽有过论亦当优容今舜
民以一言获罪臣疑非陛下本意必有误圣听者矣此
事于舜民殊无所损所惜者朝廷之事体陛下之举动
天下之观望也伏望特回圣意还舜民言职使忠臣义
士得尽其心以事陛下而众庶之情不壅于上闻不胜
幸甚
贴黄言事官因言权臣而责之是为权臣报怨陛
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下岂可不思方两宫听政帘下正宜抑强臣以伸
主威之时而反欲沮塞言路甚非陛下之利也
上哲宗论张舜民罢言职 朱光庭
臣窃以正直之臣以遭时遇主为盛事盖敢言之气虽
天与有素非圣君养之厚容之深则敢言之气未易伸
也历古而来青史之上直臣无几不独天生其才难而
遇圣君养其才尤为难也恭惟陛下自临御以来以尧
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舜之德养直臣之气以尧舜之量容直臣之言故去
天下之邪如拉朽除天下之弊如反掌千载以来一
人而巳方今内外清明百度脩举人民乂安此已试
之效也唯在久而不息则尧舜巍巍成功不难致矣
臣窃见吏部关报台官张舜民为言文彦博照管刘
奉世特罢言职臣以谓御史之职自许风闻言事使
舜民之言尽中义理陛下固当行之设若未当止于
不行而巳岂可遽罢其职也今陛下从而罢之岂不
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沮敢言之气哉窃以古今之治天下唯使忠劲之气充
塞朝廷然后纪纲正法度立奸邪无间而入臣与舜
民接迹颇熟稔闻其有正直之节司马光贤之荐充
馆职陛下擢寘御史士论皆以谓得人今视职才两月
正直之节未少伸一言不合大臣巳闻罢职自陛下
临御以来天下之人唯知从諌如不及圣德冠古今若
因舜民一言不合大臣遽使罢职致陛下今日有逐言
事官之名臣为陛下惜之伏望圣慈开天地之量容养
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正直之臣以增敢言之气特降圣诏还舜民旧职以尽
其材臣愚不胜惓惓之忠
上哲宗论张舜民罢言职 梁 焘
臣近论奏不宜以大臣之故辄罢御史乞还其言职至
今未蒙指挥臣窃以为始拒直言损纳谏之美下移威
罚失权断之公所可爱者君德所可惜者君体也决知
此事不出圣意臣敢复论之国家所以尊安者以法度
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修而纪纲振也御史者守法度持纪纲之官也人主或
有阙失犹且直笔正论至于犯颜逆耳无所回忌况臣
下过恶安得畏避而不言哉今御史敢言大臣者天下
之公议也大臣不快御史者一夫之私心也罪天下敢
言之公议便一夫不快之私心非大公至正之法度也
大臣虽重人臣也御史虽微法官也徇大臣而废法官
非尊君卑臣之纪纲也况两宫临御之时必使上有尊
严不可犯之势下有报义忘私之臣安得假天威屈正
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论以中伤议巳者乎自古全治之世必用天下清议故
清议伸则正直之道行聪明之助多清议屈则奸邪之
计得欺罔之患作今日清议喧然不平皆谓陛下之优
大臣者亦巳至矣大臣之事陛下者未有以副人望也
清议之罪大臣者日益以深则恐非所以安大臣也伏
望圣慈以保君德为难以全国体为重即日召还御史
以正权纲然后慰藉大臣优加恩礼尊朝廷而强主威
万世之法也
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上哲宗论张舜民罢言职 王岩叟
臣连上封奏乞复张舜民言职尚未蒙指挥施行臣以
舜民志在尽忠虽一言失当而无可罢之罪清议沸腾
以为过举义不敢安理当极论惟陛下少赐采纳幸甚
臣读汲黯传每窃叹息其为人惷直好諌遇事辄发如
公孙弘张汤辈怀诈饰智以阿人主他人所不敢言黯
常面触之故不独汉庭之臣知所畏惮至淮南王欲谋
叛以黯在朝为之寝谋直臣之于国家戢奸慝消祸乱
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其益如此故天下之爱其君者莫不愿得而用之愚臣
区区之衷实在于此今日之论非私于舜民也为陛下
惜一敢言之臣也非争一属官也为陛下惜言路也言
路重则朝廷尊风宪陵迟国体随弱皆必然之理也陛
下于此幸加反思非好臣之说胜也好人主之道胜也
臣以言为职言而见用与言而得罪皆所以报陛下唯
知而不言则为负德尔舜民得敢言之名朝廷被罪言
之谤臣窃恨之伏望圣慈检会臣等前章早赐付外施
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行使怨归言路而美在朝廷臣不胜大愿
贴黄陛下之意常欲朝廷清静人无间言甚盛德
也然而事顺理则静逆理则争必然之势也今御
史以言为职却以一言微侵大臣便行罢斥数日
以来满廷之臣喧然不平唯说此事盖缘事不顺
理所以如此臣等虽欲自静不可得也须至交章
烦渎圣听伏望陛下深思所以顺事理息人言天
下幸甚
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上哲宗论张舜民罢言职 王岩叟
臣累上章言张舜民罢职非罪乞令还台未蒙采纳施
行此事所系不在一张舜民而在人主在国家臣所以
夙夜忧惧不知所处陛下开言路之初言事官多与权
臣为敌怨仇不易当每德音丁宁既慰藉之又嘉赏之
谓朝政阙失大臣私邪百姓疾苦事无大小一一但言
欲赐一一主张言事之臣恃陛下照鉴如此故敢遇事
必言无所回隐然古今之公患患在执政大臣多不便
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之而阴为巧说以害其忠必使主信之而不觉终至于
忠言不用而权臣得以行其志所以人之言曰宁触人
主怒莫忤权臣意盖人主无心虽怒必解权臣私意一
忤不忘此人情不得不畏也苟非守节死义之士谁能
忘其家而遗其身以取权臣之怒哉陛下虽加奖激未
必便得其人今又罪而斥之臣恐忠义知难而退藏佞
邪乘间而进取阴附大臣为自安之计不复以陛下之
事为事矣前日御史中丞黄履殿中侍御史刘次庄阴
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附蔡确为奸方确用事陛下何由得知确去而其奸始
败使确且在位履与次庄进用盖不可量今日舜民忠
向陛下因论边事偶有一言旁及大臣又无所伤遽以
大臣不说而罢之是附人主不若附权臣也事在耳目
非臣妄言臣伏睹陛下初降出舜民论封册疏必不以
彦博照管奉世之言为毁伤彦博亦未必须欲朝廷逐
御史臣恐执政大臣有忿舜民攻其所讳而增饰老臣
之言以动圣心而挤舜民以快其私忿者陛下不可不
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察又非独挤一张舜民也其意乃欲以尽倾言路也盖
知舜民之罢台谏必争封奏纷纭言词愤激必拂圣意
圣意不喜则言路皆可摇而去矣此其奸谋陛下又不
可不察也奸人以此惑陛下一事既行后必有甚于此
士大夫之所以为朝廷忧也臣度圣心岂不欲复舜民
言职恐不能慰彦博意故两难耳臣窃伏思陛下特屈
公议黜御史以为老臣者亦足矣今以公议不可夺而
复还之非陛下得巳也老臣岂不亮陛下之心哉尚何
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以为憾乎由此而言臣以谓陛下处之不两难耳臣闻
君子之爱人也以德而不以姑息愿陛下以德爱老臣勿
使受姑息之议则陛下所以待之者厚于黜御史矣诚
蒙陛下幸听臣言则朝廷过举反而为盛德老臣谤议
变而为美谈破奸谋于欲肆激忠义于已销社稷之福
多矣非臣之利也臣倾尽肝胆以告陛下今日遂死无
所恨矣惟圣主留意毋忽
贴黄舜民疏言庙堂欲苟免一时之责任又曰夏
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人强弱之势可谓都不知又曰执政大臣不能为
陛下尽心谋谟臣观舜民此言于国则忠于身则
愚矣愿陛下怜而察之
上哲宗论张舜民罢言职 傅尧俞
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臣等仰认圣怀不胜感惧此非陛下亮舜民之志本在
尽忠而察臣等之心在于惜体则何以慰藉若此臣等
幸甚欲报至恩莫知死所圣谕谓且如建言乞问罪夏
国事或从其言岂不为国生事臣等详阅舜民章奏云
今臣所奏请不是欲兴师问罪亦非要终了不封祗乞
止使人不必如此遄速此语甚明别无他意唯欲朝廷
审谨而巳伏望圣慈更加省鉴则舜民之过宜蒙恕矣
既罪之之实不见于文又罢之之名有伤于体臣等所
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以不得不言愿陛下开达聪明以尽四方之闻见言责
之臣事虽过计无惜采收语或小差亦皆包纳使人人
敢展四体以事君倾腹心而报国则臣等之愿也伏乞
降臣等前后章疏付三省公议早赐施行
上哲宗论张舜民罢言职 傅尧俞等
臣等所论张舜民罢职不当事蒙宣谕后又两疏开陈
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舜民本无罪由大臣造成乞赐照察复许还职尚未蒙
听纳施行臣等恐进说者咸谓御史无已罢复还之体
请举故事陛下考焉方开元之初明皇励精于事是非
明而不可欺纪纲正而不可乱典刑无私而不以姑息
事有蒙蔽不知则巳知则必行故端良得以尽其忠奸
邪无所用其巧昔崔日知为京兆尹贪暴不法侍御史
杨玚与御史大夫李杰谋劾举之杰反为日知先谮罢
言职玚廷奏曰紏弹之司若遭恐胁以成奸人之谋则
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御史台固可废矣上以其言切直令杰依旧视事贬日
知为歙县丞当时天下不称杨玚之能言而服明皇之
能听不矜日知之被逐而喜李杰之复用不高风宪之
得全而快奸言之终破明皇不吝于改过而其益如此
史册一书流美万古今大臣以是为非误陛下之听有
甚于日知御史憃直敢言忠信获罪有冤于李杰言责
之臣守义以争且多于杨玚又陛下圣哲之资十倍明
皇察之宜深改之宜速而迟迟如此此愚臣之所惑也
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不知自古设諌官御史者欲以顺朝廷之意耶欲以正
朝廷之事耶若欲以顺意则臣以谓不须置若欲其正
事则臣以谓不可废陛下以万乘之尊与臣论势臣之
言不得而行也陛下虚方寸之地与臣论理臣之言庶
几于用也伏望陛下观开元之所以贤圣心略回破奸
言而全风宪易若反掌矣臣等以尧舜望陛下非敢以
明皇始勤终倦比于全德也陛下以为可则乞行臣等
之言以为不可则乞罢臣等之职纪纲之地由臣等不
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振以为朝廷羞得蒙诛殛以塞至公臣等之幸也
上哲宗论张舜民罢言职 傅尧俞
臣前日蒙圣恩召赴都堂令执政宣谕张舜民罢职事
已具别章论奏臣有亲闻于都堂与外议所传相契之
事不敢不尽以告陛下臣之愚忠以谓有隐而偷荣不
若尽言而得罪韩维自言舜民之责是维于帘前奏乞
施行仍云权量重轻难惜一新进御史此维误陛下之
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听也若论张舜民则轻若论御史天子耳目之官朝廷
纪纲之任则不为轻矣今黜耳目之官是将塞人主之
聪明隳纪纲之任是将乱国家之法制究观历代唯有
蔽言路则启祸源不闻抑权臣而生后患也然则师垣
之有无未比宪司之兴废而维以御史为轻臣不知其
可也又范纯仁语虽喋喋不切义理臣谓韩维所论岂
不上负陛下之望下失士大夫之心哉朝廷慰安老臣
当自有道必使上下无损老臣可安乃善谋也今维之
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摧风宪坏纪纲动天下之心伤国家之体而欲以安老
臣使老臣而少知义其能安乎陛下意欲安之不知反
所以使之不安也幸陛下降意思之恐不若改之为便
也圣人之所以成圣人由改过不吝尔吝而不改恐德
日益亏改而勿惮则美日益全惟陛下择之自古端人
正士谁不欲尽忠于人主人主亦岂不欲闻尽忠之言
常患执政大臣离间于中使明主之初心遂移忠臣之
雅怀不尽以为痛恨尔执政之蔽唯欲人主不信言事
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臣则得以行其私陛下不可不知也舜民一贱士不能
为祸福于臣臣何苦上违陛下之情下忤权臣之意而
言之不已此陛下之所当察也陛下博通书史观古今
治乱之迹熟矣国家之事有臣力诤则善耶无人诤则
善耶臣以言为职言而不用亦何面目出入朝廷间哉
愿蒙窜黜以谢无功
贴黄按舜民本疏论册封夏国主事但有移文致
诘之言元无兴师问罪之语而左右之臣便以移
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文为兴师诳惑陛下殊不言边上移文往来自是
常事安有兴师之理至如雄州与北边事无小大
亦朝夕文字相问何尝有它虞盖不言用兵则不
足以动陛下之心而激怒圣意此权臣陷害忠良
之深计也陛下信之正落其计矣
上哲宗论张舜民罢言职 傅尧俞
臣前日与御史王岩叟列衔申奏乞检会前后言张舜
民文字降出施行至今未闻诏旨臣闻忠义之士精贯
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白日诚洞金石臣虽无状肺肝竭矣实冀夫精诚上通
有以感悟圣意臣窃见近日执政憎厌言事之官往往
形于词色今遂伺间而逐之不知若何而后可以厌其
意也臣读唐史见宰相裴垍傅云谏官言得失大抵执
政多忌之唯垍奖励使尽言初拾遗独孤郁李正辞严
休复三人者迁及过谢垍垍独责休复曰君异夫二人
孜孜献纳者前日进拟上固为疑休复大惭臣不敢望
执政以皋夔之心辅陛下如裴垍足矣今非徒憎恶言
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事者既逐之又移过于陛下使陛下本无一事横被拒
諌之名此得谓之忠乎且风闻言事旧矣既黜舜民尚
有言职不识自此以往凡百须勘当得实而后言耶或
风闻之事独不行于大臣耶亦乞明降指挥臣既不得
其言又未知所守岂敢默然伏俟谴黜
上哲宗论张舜民罢言职 梁焘
臣近屡论朝廷不当假借大臣罢斥御史命令失当公
议不平玷陛下至仁求言之明损国家大公驭下之制
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非所以全养忠劲之气感励敬顺之心也陛下未即垂
听而至恩优容面命相臣布宣慈旨臣等迫于公议愿
以至公之道上广圣意下厌人望不敢奉诏而复再上
章矣伏望陛下勿以既下之命为难改勿以巳宣之旨
为难回唯强其刚明之德从諌如转圜之易也臣闻唐
宣宗将幸华清宫已命治道两省官拜章极諌宣宗谓
宰相曰卿勉谕諌官勿更论列宰臣奉旨召两省官宣
谕俄而諌章再入宣宗谓宰臣曰諌官疏极恳切朕决
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不为游华清之行矣卿宜说我此意宣宗唐室英明之
主也行幸一时娱乐之事也諌臣犹且恳切进言之初
未能回听既令宰相宣谕而諌臣进言不已宣宗幡然
感悟遂辍其行又令宰臣告以听纳之意是能自屈至
尊欣纳直諌真得人君之道矣故终获忠贤之助而太
中之政号为中兴声明辉映前代至今流为美谈恭惟
陛下之聪明远过唐宗之德朝廷纲纪法度不比华清
之事臣辈区区陈诚意皆激切尝蒙圣恩曲赐宣谕臣
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祗知尊君卑臣为万世之计不知畏附权强便不论列
陛下喜忠纳諌上法仁祖言事之臣得尽诚节更觊留
神省察主张必行追还成命以解群言遂使朝廷益见
清明之象天下驯致安静之理明德日跻可以并隆尧
舜矣虽宣宗贤主何足为陛下道哉
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上哲宗论群罢台谏是自塞绝言路
刘 挚
臣伏自罢去言职待罪都省以来不复章疏论事盖以
谓职在执政苟有所见自当与同列佥议进对显奏公
论而行之不当私有密请恐非谓直道事上也必料陛
下亦巳察臣之意在于如此而已今乃有不得巳之事
须至一言冀效万一十五日吕公著送下内降批旨罢
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諌官梁焘等或移易或免黜者共十数人臣窃料陛下
必以近日张舜民事言者救解纷纷不已虽然仁恕包
涵而又欲加弹压故不行重责但罢其言路此足以见
圣度广大爱惜数人之才黾勉而为此也臣观舜民之
论文彦博止有照管刘奉世一言而已此一言小事也
奉世有才可用方出入彦博门下受其知遇而照管之
乃大臣所宜则于彦博何伤兼彦博自不以槩意而议
者私忧过计恐彦博有所不乐致陛下为罢舜民舜民
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之罢亦小事无足道也而言事者若欲论之一再言足
矣何至议论锋起相继并作紊渎天听至烦宣召申论
尚且不已诚有罪也夫舜民轻言以及元臣一失也议
者欲慰说大臣而罢御史又一失也言者之救舜民以
全言路而不能体圣明优礼故老之意又一失也今朝
廷又从而移罢台諌则恐不止于三失而朝廷之失最
处其大者也此臣所以夙夜傍徨深为陛下惜之也古
之贤君明主唯以开广耳目优养直臣为甚盛之德故
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曰主圣则臣直唯尧舜及三代之盛王乃有其事而陛
下今优游行之自前岁以来闻善若饥渴从諌若转圜
台諌言苟可采无不行者虽有失当一切包纳故臣子
无戮辱之惧罔避权要舒心展诚知无不言所以养就
今日忠直之气然上下奸邪摩牙切齿嫉恶台諌亦巳
久矣夫台諌以区区小官上则触龙鳞而犯忌讳下则
结仇怨而取祸患不知其何所利也盖恃陛下之主张
谨其官守以尽事君之义尔一旦以小故摧沮罢去之
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适足以快憎怨之气开私枉之门非朝廷福也若言者
有所私徇涉于倾陷近于朋党则不可不深责而痛治
之乃若出于公议则虽有强直乖忤之言古之圣人一
皆容之考于传记不可胜数今夫以一言旁及大臣而
罢之则后来者不肯言大臣矣以一言弹给事中而罢
之则后来者不肯言近侍矣以多言而去之则后来者
循默不言矣以刚劲而黜之则后来者柔和取容矣人
情不远相与为戒必然之理也深惟陛下恭默未言太
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皇太后陛下帘闼行政之日正宜大开聪明以广万事
之听而乃杜绝言路是自蔽其耳目也言路一塞何事
不生天下之朋党大吏之私邪百官之罪恶远方之利
害陛下何由一一知也今成命已行臣不敢尽乞改正
所以区区言之者非独为数人盖所惜者朝廷事体尔
内梁焘孙升外议皆以为责之太重臣欲望圣慈详酌
宽此二人之责还其职任以救言路以扶持忠臣之气
且天下之广莫知其详但见台諌官连群罢去凡与前
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日之事不同必疑谓朝廷厌倦言者则奸谀者张目攘
臂而动矣后来所用未必皆得如此数人邪正既不可
知言路风采一变岂不有损盛德之治臣天生愚直孤
立于朝受陛下异恩至深至厚夙夜思报唯有竭诚以
主公道不敢雷同倡和苟有所见可以裨补若不尽言
于陛下则将何告诉也因此得罪亦不敢辞伏望赦其
狂愚特赐详察开允
贴黄昨召台諌官至都堂宣谕圣旨既毕公著与
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臣等因而再三开说内焘与升指陈事理其语气
最为劲直今乃得罪最重外议所以尤疑也
贴黄臣非谓自言路进遂欲主张言路者盖以此
事系朝廷不敢过避形迹故尽其底里以告于陛
下若幸听臣之言留焘升二人足以救万一之失
今虽巳有成命命犹未下比至进告尚须一两日
伏望圣慈再三回虑深思此事早赐裁处不误陛
下举动
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上哲宗乞召用傅尧俞等以销奸党
刘 挚
臣备位左右忧深责重虽夙夜尽瘁恐终无所补报窃
谓国家先务莫如得人近臣事君唯有进善臣伏见知
陈州傅尧俞知齐州王岩叟知潞州梁焘通判虢州张
舜民知广德军贾易皆早蒙陛下识擢分任言责不幸
志业未伸谤嫉横作罢职补外各已数月按尧俞等皆
忠直之臣守正不挠在职未久知无不言此固陛下素
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所奖爱必未弃捐然臣私忧过计恐有补外渐久朝廷
渐亦忘之不避僣越辄效一言夫人才不同所用亦异
或长于政事或善于文学或言语侍从或行义师表今
多士盈庭于此数色固无乏事至于公忠朴直不避仇
怨不附朋党一节自守可当大事肯为国家效死守法
之人则非独今日难求也从前世以来不易得也譬如
人之一身耳目手足肌肤爪发阙一诚不可然而强四
支者必以骨为主故自古人君崇奖忠直谓之骨鲠之
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臣传曰山有猛兽藜藿为之不采言猛兽在山则山中
之物不敢犯者如直臣立朝则奸佞有所畏惮也今尧
俞等皆有骨鲠大节公论所重邪党所畏况当今陛下
明辨忠邪汲汲进贤之日而反使数人流落外郡为奸
邪所快臣实痛惜兼观近日言路稍异于昔虽章奏交
上议论不少然而所推荐者非豪强则亲旧所排击者
非孤寒则怨隙朋比之心公无忌惮陛下试取近来言
事章疏密察其意其间心出于至诚言出于忠信忧国
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如饥渴谋议知大体有如尧俞者乎孤立不惧弹劾权
强赤心事上略无私意有如岩叟者乎守正坚确不惮
大吏不党同列嫉邪指恶有如舜民焘及易者乎以此
验之真伪立见今圣明在上方修善政而群小不快争
进于下布列朋党造作谤议欲以倾陷善良动摇政令
纷纷籍籍甚可惧也然上下相罔谁为陛下辨之者当
此之时唯且收聚人才使在朝廷若正直之路广则邪
枉之志销而治道成矣臣疏贱拙直天下无毫发亲党
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之助独蒙二圣选拔致位于此恩至厚矣则报效之心
岂宜自比众人故当知无不为宁敢避罪臣愿圣慈深
赐省察特发睿断召此数人忠正之臣入备任使以慰
公议以消朋党幸甚
贴黄吕公著等亦曾同议此数人皆与臣意无异
但以未测圣意所以未便奏陈臣故密献此言若
候因臣僚进拟而后召之即不若特降中旨付之
三省庶使恩命出于陛下
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上哲宗论屡罢言事官 刘安世
臣近被圣恩擢寘諌列内惟谫薄愧无以称寻具辞免
不蒙俞允窃伏思念陛下所以不次用臣者岂徒备二
省之员为朝廷美观而已盖授之以名者必求其实任
之以职者必责其效故臣拜命之初未敢指陈政事而
首论治乱之本原人君之大体庶有以副公朝图任之
诚意尽愚臣平昔之所学惟陛下母惮烦而试听之臣
闻书称尧之德曰稽于众舍巳从人舜戒其臣曰予违
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汝弼汝无面从退有后言伊尹之告太甲曰有言逆于
汝心必求诸道有言逊于汝志必求诸非道傅说之复
于高宗曰惟木从绳则正后从諌则圣然则古之聪明
睿智之君所以能大过于人者未有不以求諌为先务
也今陛下居久安之时乘不拔之势崇起教化脩举法
度粲然追迹于三代之隆者岂有他哉特以陛下至诚
虚已首开言路故人人自竭乐告善道而天下之情无
不通也然臣尚有疑者自去岁以后屡罢言事之官中
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外臣民不知其详往往窃议以谓陛下好贤之志稍异
于初年纳諌之心渐怠于昔日臣切忧之恭惟祖宗以
来尤以台諌为重虽所言者未必尽善所用者未必皆
贤然而借以弹击之权养其敢言之气者乃所以制奸
邪之谋于未萌防政令之失于未兆也今陛下深居九
重政在大臣之际固宜开广聪明留意采纳而前日台
諌数人相继罢去甚者至于不究其所论之是非不察
其所争之当否阳饵以美迁阴夺其言责使忠正之臣
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愤懑而不能发修洁之士愧赧而不敢受若果出于陛
下之意耶则亏损圣德不可不戒若出于大臣之计耶
则陛下宜察其用心不过欲排天下之公议以快其私
意而已臣窃谓奸人用事之始任台諌足以折其谋至
于祸胎既成虽圣贤不能救其害视今日何如祖宗之
朝而乃一听大臣之所为蔽耳目之任而挫忠义之气
非所谓谨终如始者也臣之所以先献此言者非为忝
列谏垣敢要君以固位也实以上关宗庙社稷安危之
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机下系君子小人消长之渐是以反覆论列期有以感
动宸衷若夫世俗之人指以为嫌疑者臣固有所不避
也伏望万几之暇详览瞽言奖进端良容受直谏参之
以公议持之以诚心所爱者必知其善所憎者必知其
恶使臣下不能窥伺间隙以售其私则忠言嘉谋将继
此而进矣臣天赋愚直不识忌讳惟陛下察其爱君忧
国之诚少赐留听不胜幸甚
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宋名臣奏议卷五十四
