宋名臣奏议-宋-赵汝愚卷五十二

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钦定四库全书
 宋名臣奏议卷五十二
            宋 赵汝愚 编
  百官门
   台谏二
    上仁宗乞择守节难进之臣置之谏省
                欧阳脩
臣伏见陛下仁圣聪明优容谏诤虽有狂直之士犯颜
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色而触忌讳者未尝不终始保全往往亟加擢用此自
古明君圣主之所难也然而用言既难献言者亦以为
不易论小事者既可鄙而不足为陈大计者又似迂而
无速效欲微讽则未能感动将直陈则先忤贵权而又
旁有群言夺于众力所陈多未施设其人遽已改迁致
陛下有听言之勤而未见用言之效顿疑言事之职但
为速进之阶盖缘台谏之官资望已峻少加进擢便履
清华而厌人言者因此亦得进说直云此辈务要官职
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所以多言使后来者其言益轻而人主无由取信辜陛
下纳谏之意违陛下赏谏之心臣以为欲救其失唯宜
择沉默端正守莭难进之臣置之谏省则既无干进之
疑庶或其言可信伏见殿中丞王安石德行文学为众
所推守道安贫刚而不屈司封员外郎吕公著是夷简
之子器识深远沉静寡言富贵不染其心利害不移其
守安石久更吏事兼有美才曾召试馆职固辞不就公
著性乐闲退淡于世事然所谓夫人不言言必有中者
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也往年陛下上遵先帝之制增置谏官四员已而中废
复止两员今谏官尚有虚位伏乞用此两人补足四员
之数必能规正朝廷之得失裨益陛下之聪明臣叨被
荣恩未知报效苟有所见不敢不言(嘉祐元年上时/为翰林学士)
    上仁宗乞召还唐介等   欧阳脩
臣材识庸暗碌碌于众人中蒙陛下不次拔擢置在枢
府其于报效自宜如何而自居职以来已逾年岁凡事
关大体必须众议之恊同其馀日逐进呈皆是有司之
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常务至于谋猷启沃蔑尔无闻上辜圣恩下愧清议人
虽未责臣岂自安所以夙夜思惟愿竭愚虑苟有可采
冀裨万一臣近见谏官唐介台官范师道等因言陈升
之事得罪或与小郡或窜远方陛下自临御以来擢用
诤臣开广言路虽言者时有中否而圣慈每赐优容一
旦台谏联翩被逐四出命下之日中外惊疑臣虽不知
台谏所言是非但见唐介范师道皆久在言职其人立
朝各有本末前后补益甚多岂于此时顿然改节故为
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欺罔上昧圣聪在于人情不宜有此臣窃以谓自古人
臣之进谏于其君者有难有易各因其时而已若刚暴
猜忌之君不欲自闻其过而乐闻臣下之过人主好察
多疑于上大臣侧足畏罪于下于此之时谏人主者难
而言大臣者易若宽仁恭俭之主动遵礼法自闻其失
则从谏如流闻臣下之过则务为优容以保全之而为
大臣者外秉国权内有左右之助言事者未及见听而
怨仇已结于其身故于此时谏人主者易言大臣者难
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此不可不察也自古人主之听言也亦有难有易在知
其术而已夫忠邪并进于前而公论与私言交入于耳
此所以听之难也若知其人之忠邪辨其言之公私则
听之易也凡言拙而直逆耳违意初闻若可恶者此忠
臣之言也言婉而顺希旨合意初闻若可喜者此邪臣
之言也至于言事之官各举其职或当朝正色显言于
廷或连章列书共论其事言一出则万口争传众目共
睹虽欲为私其势不可故凡明言于外不畏人知者皆
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公言也若非其言职又不敢显言或密奏乞留中或面
言乞出自圣断不欲人知言有主名者盖其言涉倾邪
惧邅弹劾故凡阴有奏而畏人知者皆挟私之说也自
古人主能以此术知臣下之情则听言之易也伏唯陛
下仁圣宽慈容纳直言于大臣尤所优礼常欲保全终
始思与臣下爱惜名节尤谨重于进退故臣谓方今言
事者规切人主则易欲言大臣则难臣自立朝耳目所
记景祐中范仲淹言宰相吕夷简贬知饶州皇祐中唐
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介言宰相文彦博贬春州别驾至和初吴中复吕景初
马遵言宰相梁适并罢职出外其后赵抃范师道言宰
相刘沆亦罢职出外前年韩绛言富弼罢知蔡州今又
唐介等五人言陈升之得罪自范仲淹贬饶州后至今
凡二十年间逐台谏者多矣未闻有规諌人主而得罪
者臣故谓方今谏人主则易言大臣则难陛下若推此
以察介等所言则可知其心矣昨所罢黜台谏五人惟
是从诲入台未久其他四人出处本末迹状甚明可以
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历数也唐介前因言文彦博远窜广西烟瘴之地赖陛
下仁恕哀怜移置湖南得存性命范师道赵抃并因言
忤刘沆罢台职守外郡连延数年然后复用今三人者
又以言枢臣罢黜然则介不以前蹈必死之地为惧师
道与抃不以中滞进用数年为戒遇事必言得罪不悔
盖所谓进退一节终始不变之士也至于王陶者本出
孤寒只因韩绛荐举始得台官及绛为中丞陶不敢内
顾私恩以义争议绛终得罪牵顾私恩人之常情尔断
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恩以义非知义之士不能也以此言之陶可谓徇公灭
私之臣矣此四人者出处本末之迹如此可以知其为
人也就使言虽不中亦其情必无它议者或谓言事之
臣好相朋党动摇大臣以作威势臣窃以谓不然至于
去岁韩绛言富弼之时介与师道不与绛为党乃与诸
台谏共论绛为非然则非相朋党非欲动摇大臣可明
矣臣固谓未可以此疑言事之臣也况介等比者虽为
谪官幸蒙陛下宽恩各得与郡未至失所其可惜者斥
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逐谏臣非朝廷美事阻塞言路不为国家之利而介等
尽忠守节未蒙怜察也伏望圣慈特赐召还介等置之
朝廷以劝守莭敢言之士则天下幸甚(嘉祐六年六月/上时为枢密副)
(使/)
    上英宗乞察言责实时有惩劝
                吕 诲
臣先有奏陈以力所不能愿辞谏职不意朝命复除御
史知杂臣久尸言职已试不效惟俟幽黜敢有觊觎天
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慈蒙覆岂不知幸图报之心宜何如哉臣窃思历代设
耳目之官盖辅人主之不逮不能九重之外无复闻见
万几之事皆为壅蔽以是论之献替之言不可一日无
之凡事止宜辨论是非稍涉欺妄当行重责不当置其
言而不用使之沮辱在贤者翻然以思动为身谋悠悠
皆是借如朝廷之事台谏官不得预闻及其政令行下
方始得知比正其所为则曰已行之命难以追改是执
政之臣常自取胜耳目之官固难与争矣又闻近日臣
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僚建议以先帝临政信任台谏官所陈已行之事多有
追夺欲陛下矫先帝之为凡事坚执不可移易行一缪
令进一匪人倡言于外曰出自宸衷人必不敢动摇若
果有之是欲窒塞圣聪将使拒諌遂事岂公忠爱君之
人哉恐非庙社之福也且谏诤者非衮职之阙时政之
失不应有所激发上则咈戾圣意下则违忤辅臣以至
被紏劾者皆为仇敌岂不知害于身凶于家所利者国
家所守者职分尔而又近年朝廷无惩劝之意谀佞者
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倾附权势畏避者喑嘿自容坐累岁月例得迁转言与
不言孰为利哉臣尝亲奉德音指缄默者甚众然终不
闻有所诫励斯无益之大弊也臣窃谓陛下好问之心
过于虞舜但未尝察其言尔求治之功有如汉宣但未
尝责其实尔臣既未得其去敢不以言责自任伏望陛
下既问之当察其言既用之当责其实无俾左右蔽惑
聪明言事之官宜时有惩劝则人无苟且职事皆举有
裨于朝政太平之基不难成矣矫先帝之为更宜沉虑
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已行之事果有不便更张何疑不然臣未知职事之所
守终不安其分尔(治平二年二月上时自知/谏院迁侍御史知杂事)
    上英宗乞亲择御史    吕 诲
臣伏睹御笔除授殿中侍御史范纯仁监察御史里行
吕大防朝命既出公议皆允臣闻汉孝武即位之初田
鼢为相荐人或起家至二千石权移主上帝乃曰君除
吏尽未吾亦欲除吏非明哲之君智能烛理则威福之
柄几为田氏专矣臣见陛下始除二人者诚有旨哉臣
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向来所陈请令中外两制官每岁各举才能之人籍于
禁中要堪任使即请宸衷自择免临时荐举可以杜绝
请求之路此至公之法愿陛下久而行之被用之人莫
不归感上恩必尽死节以图报效自昔兴王之道未有
不繇于是也唯圣虑以操柄之重谨始克终天下幸甚
(治平二年/六月上)
    上英宗乞添置言事官   吕 诲
臣窃以台谏官者人主之耳目中外之事皆得以风闻
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盖辅益聪明以防壅蔽臣观天圣景祐间三院御史常
有二十员而后日益衰减盖执政者不欲主上闻中外
之阙失然亦不下数员今御史阙中丞者累月御史五
员差出者二人唯臣与范纯仁吕大防供职封章十上
报罢者八九諌官二员司马光迁领他职傅尧俞出使
虏廷诤臣仅同废置矣自古言路壅塞未有如今日之
甚也臣切为圣朝羞之下情何得以上通天听何因而
远及臣伏乞圣衷鉴照斯弊特为振起添置言事官员
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数以广闻见实求治道之大要也(治平二年/二月上)
    上神宗论举台官不必校资序
               吕公著
臣近蒙恩充翰林学士伏见本院自来举台官并须前
行员外郎已下至太常博士历通判一任已上者仍须
众学士同状保举切以御史之职所以上辅天子聪明
下绳紏百职事无大小皆得奏论必须资性端方学识
兼茂然后可以处宪寺任言责由是而求诸多士之中
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未易中选今乃限以资格而常欲得人必恐其难窃见
近岁以来前行员外郎以上知諌院者并得兼起居舍
人朝廷之意务欲广进人之路而御史兼官之制尚阙
盖有司未尝讲求臣又见比来保举堪充御史里行或
以资浅报罢臣闻唐太宗雅好直言马周以布衣为监
察御史里行里行之名自马周始其后官卑未得真御
史者皆除里行然则里行之设本以待资浅之人今乃
以资浅为不应选正失前代设官之意臣又睹天圣七
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年言事者以三院御史出为省府判官转运使其间多
是知县充举深为侥倖乃诏今后知州通判方得奏举
近日台官其称职者虽或次补谏列其不任职者虽真
御史亦以旧资出补外任然则资序高下不必校量又
闻孔子曰举尔所知尔所不知人其舍诸夫以人才之
难必待数人尽知固不可得苟一人知之众人非出于
实信但雷同系书则又非为国求贤之意凡臣所言灼
然易见若增成旧制于体无害伏惟陛下以圣明文武
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初即尊位左右之臣悉皆访逮岩穴之士尚将旁求岂
独于御史耳目之官而不能广开其路伏望圣慈裁许
自今后每御史有阙即轮学士御史中杂一员保举自
正郎前行员外郎并依谏官例除兼御史朝官以上不
问资序并除里行太常博士通判及一年者并依旧制
如此则用人之法不致苛密而举善之心各得自尽不
胜大幸(治平四年闰三月时为翰林学士后/旨许举中行员外郎为侍御史里行)
    上神宗论谏官贬秩不当再举其职
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               孙 觉
臣近准敕命降授前件官同知谏院臣已祗受讫于二
十二日正衙二十三日门谢并毕臣窃以告臣之辞云
荐引公卿措置职任此而轻肆宜有惩责臣受命巳来
夙夜惟思若以臣畎𤱔无状学问零落不足以拾遗左
右论大臣能否则已矣若以臣所论不当于理则臣所
学于古者如此敢违臣所学以徇世乎然敕命已下不
敢遽有论列既乞补外而三状闻奏未蒙报可臣欲勉
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强就职则臣方以言忤旨得罪夺官传曰人臣不见察
于君不敢立于朝臣虽闇愚敢忘斯义臣谨上考圣人
旁稽传记反覆一二为陛下言之非以避臣之罪也将
以明君臣之义也陛下幸赦其罪使得毕陈臣闻孔子
所谓谏臣七人者三公四辅也天子与此七人者处而
绳愆紏缪格君心之非群臣之贤不肖相与谋议而进
退之泯然不见其辨争之迹而治化已成于天下后世
七人者不任其责始以小官与人主论辩天下之万事
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故谏官虽微而与谋于王体与闻于国论宰相与人主
进退贤不肖于庙堂之上谏官与人主别白贤不肖于
造膝之间其所从来久矣孔子曰君子之仕行其义也
又曰勿欺也而犯之故臣之事陛下也情不敢隐而每
犯颜焉义之所在则言之不疑又闻孔子曰君子之事
君也将顺其美匡救其恶晏子曰君所谓可而有否焉
臣献其否而成其可君所谓否而有可焉臣献其可而
去其否若如告辞所谓则人臣之义有匡救而无将顺
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有献否而无成可始得事君之义而无隐情也或者乃
谓谏臣小官不当与人主进退大臣之事又或云谏臣
虽可以论大臣之贤不肖然不当云以某代某臣又以
为不然卫大夫史䲡以蘧伯玉贤而不用弥子瑕不肖
而任事数以谏而君不听死且不懈至以尸谏卫公卒
退弥子瑕而用蘧伯玉成帝时御史大夫缺谷永荐薛
宣成帝用之鲍宣以谏大夫上言请黜汝昌侯傅商方
阳侯孙宠宜凌侯息夫躬而召用故大司马傅喜故大
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司空何武师丹故丞相孔光故左将军彭宣明年上遂
召孔光免孙宠息夫躬又召何武彭宣复为三公杜诗
以南阳太守上疏称伏湛柱石之臣宜居辅弼郎顗言
黄琼李固可任时政伊尹傅说不足为比此数人者皆
位下言轻或劝人主进退大臣或欲以某代某当时或
用或不用焉未尝以为非也唐之盛在太宗太宗之臣莫
如魏徵时有言徵阿党亲戚者太宗使温彦博按之又使
彦博责徵不得不存形迹他日徵入奏曰臣闻君臣叶
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契义同一体未闻不存公道唯事形迹若君臣上下同
遵此路则邦之兴丧或未可知太宗改容曰吾巳悔之
若徵之言可谓深得治体矣使太宗以形迹待群臣群
臣以形迹事太宗嫌疑猜阻上下之情不通则与秦之
末世何异岂能成贞观之治哉今使言者论群臣之非
而不言其是论群臣之恶而不言其美称其人不得言
堪某职述其才不得言堪某任其为形迹岂不甚哉臣
虽非魏徵之贤实欲陛下复太宗之治也故臣之事陛
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下也知尽臣之义而无隐情上不见三公之尊下不知
九品之贱愚智忠邪苟知其详者悉以献于左右传曰
为人臣者无以有巳明委质以事君则身非已有生杀
予夺唯上所令传曰匹夫不可夺志岂谓可杀可生者
身也可予可夺而志不可以夺欤以臣贱微言论不合
放废窜逐何伤于治圣恩博大才夺两官或周章震扰
丧其所图遂于陛下怀不尽之意则罪莫大焉况臣自
供谏职才及两月得对至于五六而章十馀上臣之本
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末计亦粗简圣心然臣所言无一见效臣论枢密院使
邵允在位无状而陛下疑之论御史中丞滕甫奸邪而
陛下不信则是臣行犹可疑而言不足听也陛下置左
右耳目之官而取言行无足采者不知将何补于治臣
所以区区求去者非徒不得其言亦以深为陛下谋耳
伏望圣慈特赐检臣前后三状罢臣言职除一外官臣
见居家待罪所有实录院检讨同知谏院管干国子监
臣并不敢供职(熙宁元年七月上先是陈升之登对上/许擢置枢密觉相继登对言钱明远不)
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(可治长安上因与言升之宜居宥密邵允不才向欲使/守长安而执政以为无过觉曰韩𤦺自宰相守长安今)
(以代琦不薄特执政自为地不欲允去尔时升之已有/成命而觉不知退而上言宜使允知永兴升之为枢密)
(使上以觉为希旨收恩且区处大臣非小臣所宜又怪/觉令书吏写奏故责授太子中允仍知谏院八月出通)
(判越/州)
    上神宗论孙觉令吏人书写章疏
               王安石
臣今日蒙宣谕以孙觉令吏人书论列大臣章疏臣初
亦怪其不能谨密但疑此朋友所当诲责非人主所当
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谴怒既又反覆思惟陛下以觉为可听信故擢任谏官
进贤退不肖自其职分所当论列虽扬言于朝以迪上
心于义未为失也但令吏人书写章疏诚不足以加谴
怒凡人臣当谨密者以君子小人消长之势未分言有
漏泄或能致祸如其不密则害将及身若邅值明主危
言正论无所忌惮亦何谨密之有乎唯有奸邪小人以
枉为直惧为公论之所不容则惟恐其言之不密若得
此辈在位陛下何所利乎若陛下疑觉有交党之私招
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权之奸则恐盛德之世不宜如此魏郑公以为上下各
存形迹则国之废兴或未可知若陛下不考察邪正是
非而每事如此猜防则恐善人君子各顾其迹不敢尽
其忠谠之言而奸邪小人得伺人主之疑以行谗慝也
若陛下恐陈升之闻此或不安臣亦以为不然汉高祖
雄杰之主也然鄂秋论相国萧何功次而高祖不疑乃
更加赏亦不闻萧何以此为嫌陛下圣质高远自汉以
来令德之主皆未有能企及陛下者每事当以尧舜三
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代为法奈何心存末世褊吝之事乎书曰任贤勿贰去
邪勿疑不明知其贤而任之以为贤不明见其邪而疑
之以为邪非尧舜三代之道也陛下以臣为可信故圣
问及之臣敢不尽愚今日口对未能详悉故谨具劄子
以闻(熙宁元年七月上/时为翰林学士)
    上神宗论择言事官当以三事为先
               司马光
臣今日面奉圣旨令臣采访可为谏官者密具姓名闻
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奏臣辞不获命退而惶恐默自思忖凡择言事官当以
三事为先第一不爱富贵次则重惜名节三则晓知治
体具此三者诚亦难才臣愚何足以识别贤能窃谓已
试之人差为可信伏见三司盐铁副使吕诲累居言职
不畏强禦再经谪降执节不回侍御史吕景外猊和厚
内守坚正见得知耻临义不疑于臣所知之中此两人
似堪其选更乞陛下博访众臣裁以圣意(熙宁元年八/月上时为翰)
(林学/士)
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    上神宗论人君听纳不当以谏臣为暴巳取
     名          陈 襄
臣闻君之视臣犹心膂之于股肱耳目也四者相次而
成一体则不劳而功用成矣故公卿者人君之股肱而
台谏为其耳目也故古之人君用谏诤之臣必求方直
辨博之士司其视听而补其阙遗其心諰諰然唯恐不
闻切直之言以救其失故舜戒其臣曰作朕股肱耳目
又曰予违汝弼汝无面从退有后言是也古之人臣谏
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诤其君苟可以言虽鈇钺在前无所忌讳者欲以致君
于无过而非所以暴其恶将以致臣之节而非所以取
其名盖居言之责任其义当尔故易曰王臣蹇蹇匪躬
之故书曰斯谋斯猷惟我后之德故君臣之际同心恊
德义成一体上之人苟闻一言之善则雍容听纳不以
为暴巳而无所疑下之人苟闻一事之失则周旋切争
不以为干誉而无所隐此所谓信而后谏者也伏望圣
慈少察臣之言则天下幸甚(熙宁二年四月上/时初除知谏院)
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    上神宗乞留吕诲     刘 述
臣伏睹罢御史中丞吕诲差知澄州坐言事失实故也
臣伏思本台旧制御史所以许风闻言事者以事方萌
芽未至形见及展转询采难以究知其详能先时而言
之则可以遏绝祸乱之原救药事机之失其间固容有
不审而于大体无甚害也今闻吕诲因言章辟光狂妄
离间岐王以连及辅臣长短乃是诲尽忠于陛下以救
朝政之阙耳岂有它哉今遽然绌之士大夫相与惊叹
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甚为陛下惜此举也陛下践祚方三年已罢五中丞矣
天下之人不知端末将谓陛下恶闻直言但欲人阿意
顺指耳岂惟污损圣德之不细实恐公忠之人由此解
体奸邪之党缘隙而进以白为黑以正为邪陛下觉悟
而悔之巳后时矣而况诲之为人公正峭直知无不为
四方之士交口称誉乃人之望也中司之任朝纲之所
寄今乃转为动摇自坏纲纪臣所未谕也臣愚伏望陛
下察诲之无它矜诲之过小追还前诏俾复旧职上全
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国体下慰人望臣之至愿也臣非不知斯言之入即取
权臣之怒诚不忍孤陛下之任使耳臣不胜彷徨待罪
之至(熙宁二年六月上/时兼御史知杂事)
    上神宗缴李定词头    宋敏求
臣今月十九日当直中书刑房送到前秀州军事判官
李定特除太子中允权监察御史里行词头伏以御史
之官国朝以来其任颇重虽列属三院各有等差至于
肃正外朝纪纲所寄号为清峻选择盖均旧制须太常
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博士经两任通判方许举奏入台盖以历任既深则更
事益多朝廷之仪得以详熟景祐初以资任难有相当
者遂计奏举博士以上通判未满任者为御史里行去
岁骤用京官而迁之今又以幕职官便升朝著而峻处
紏绳之地臣窃恐弗循官制之旧而未厌群议所有词
头未敢具草(熙宁三年四月/上时知制诰)
    上神宗缴李定词头    苏 颂
臣今月二十一日准中书劄子右谏议大夫知制诰宋
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敏求奏今月十九日当直中书刑房送到前秀州军事
判官李定特除太子中允权监察御史里行词头弗
循官制未厌群议不敢具草伏念国朝近制进补台官
皆诏御史中丞知杂与翰林学士更互于太常博士以
上中行员外郎以下曾任通判官中奏举充三院其未
历通判者即须特旨方许荐为里行傥非其人或至连
坐所以重台阁之选也去岁诏旨专令中丞举官虽不
限资品犹以京秩荐举缘巳有前诏故人无间言今李
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定以郡幕职官入居朝廷紏绳之任超越资序近岁未
有臣诚恐有违官法无益治朝敏求所以惓惓而进言
者纳忠而举职也议者或曰唐世自诸侯幕府入登台
省者多矣而定之此除岂为过邪臣以谓不然在唐方
镇盛时有奏辟郎官御史以充幕府者由此幕府连茹
增重祖宗深鉴此弊一切釐改州郡僚佐皆从朝廷补
授大臣出镇或许辟官亦皆随资注拟满岁迁秩并循
铨格非复如唐世之比而今之三院事任又重于昔时
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况定前任未终非时召对不由铨考擢授朝列不缘御
史之荐直寘宪台虽朝廷急于用才度越常格然堕紊
法制必致人言所益者小所损者大再详敏求前奏颇
得允当所有李定除官制未敢具草(熙宁三年四月/上时知制诰)
    上神宗缴李定词头    李大临
臣以今月二十二日准中书劄子令看详宋敏求苏颂
所奏委得公当伏以御史之职紏正内外自国朝故事
每有员阙必用太常博士已上官然后补之仍须曾历
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通判方许举荐今李定秀州判官除监察御史里行不
唯超越资序未厌群言抑亦有乖国朝从来法制敏求
颂之所陈盖亦有补于朝廷伏望早赐详酌所有李定
除官制未敢具草(熙宁三年四月/上时知制诰)
    上神宗缴李定词头    苏 颂
臣今月二十三日准中书劄子尚书工部郎中知制诰
李大临状所有李定除官制内有未便奉圣旨令苏颂
依前降指挥撰词臣窃以官品有高下职事有闲剧皆
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所以待才能之士擢授有资级保任有常法亦所以抑
奔竞之涂自古以来兹道不易祖宗之朝或有自起孤
远而登显要者盖天下初定士或弃草莱而不用故不
得不广搜扬之路自真宗仁宗以来每有除授虽幽人
异行亦不至超越资品盖太平之代事有纪律当循用
资品选授之法今朝廷清明俊乂并用进任台阁动有
成规而定以远州幕官非有积累之资明白之效偶因
召对一言称旨便授台官政府既巳奉行有司不能抗
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议使制命遂下四方耸闻仕进之间岂无觖望况今天
下之广英豪之众它日或更有非常之人又过于此寅
缘进见奏对称旨则复以何官处之寖渐不已诚恐高
官要秩可以岐路而致事有万一不可不防臣所以区
区建言者上以遵朝廷之法制下以尽有司之职业矣
谨案六典中书舍人之职凡诏旨制敕皆案典故而起
草制敕既行有误则奏而正之故前后舍人论列差除
用典故而蒙改正者非一今三院御史须众学士荐举
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朝臣乃典故也或不应此其敢无言去岁以京官除授
所以无言者以前有诏令故也今若先立定制许于幕
职官中选擢三院则臣等复有何言而敢违拒耶况定
之此除前日敏求大临洎臣皆知不应近制是以各有
论奏今再被诏旨若便奉行是臣故违官守自作二三
上累圣明孰任其责窃谓威福之柄人主得以自专官
守有责臣下得以固执若朝廷以定才实非常则当特
与改官别授职任随资超用无所不可不必弃越近制
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处之宪纲若臣上惧严诛腼颜起草诚虑门下封駮不
肯放过纵门下不举则言事之臣必须重有论列或定
畏义固执不敢祗受是臣一废职任而致论议互起烦
渎圣听则臣之罪戾死有馀责所有李定除官制未敢
具草(熙宁三年/四月上)
    上神宗缴李定词头    苏 颂
臣等检会熙宁三年七月六日奉圣旨今后台官有阙
委御史中丞奏举不拘官职高下令兼权如所举非其
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人令言事官觉察闻奏臣四月二十八日上殿面奉圣
旨将上件条贯赴舍人院商量草除李定官制者臣等
寻将上件条贯赴院同共看详盖为从前台官须得于
太常博士以上中行员外郎以下奏举称职后来为朝
行中难得资序相当之人故朝廷特开此制云不拘官
制高下者只是不限博士与中行员外郎耳即非谓选
人亦许奏举也所谓兼权者如旧官资序不相当三丞
以下未可为监察故且令上权前行员外郎以上不可
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为侍御故令下兼详此皆不为选人设文也若不拘官
职高下并选人在其间则是秀州判官亦可以权里行
不必更改中允也以此言之选人不可超授台官明矣
至如程颢王子韶等并巳先转京官因中丞荐举方蒙
特迁中允上权监察今李定是初等职官资序若特与
改官只合转大理寺丞且选人特改京官已是优异若
更超授朝籍处之宪台恩命重叠升擢非常先朝已来
未有此比未知李定有何所长而可当此殊命也臣等
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所以喋喋有言不避斧钺之诛者非他也但为爱惜朝
廷之法制而遵守有司之职业耳且爵禄赏罚进退黜
陟皆陛下得以专之无所不可者若事下有司则具有
条制当官者须奉行而固执也大抵条例戒于妄开今
日行之它日遂为故事若有司因循渐致隳紊诚恐倖
门一开则仕涂奔竞之人皆有侥求希望不次之擢朝
廷名器有限焉得人人而满其意哉前世所以谨重爵
赏不以假人虽有奇才异伦亦须试以职事俟有成效
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然后超擢者以此也兼臣等前来论列虽不具记上件
条贯亦只指陈选人超授台官为过当耳如宋敏求言
去岁骤用京官而迁之今又以幕职官便升朝著而峻
处紏绳之地窃恐弗循官制之旧未厌群议臣大临言
秀州判官除授监察御史里行不唯超越资序未厌群
言抑亦有乖国朝从来法制臣颂言去岁诏旨专令中
丞举官虽不限资品犹以京秩荐授人所以无言者以
前有诏令故也详此与今来捡举到不拘官职高下条
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制亦不至违戾以此臣等所以须至再执守初议也臣
等非不知再拒严旨获罪不轻但以意在尽公不敢自
为反覆上误朝廷耳所有臣大临昨日当草薛昌朝除
官制初亦疑虑未得允当既而思之昌朝虽非御史之
荐朝廷特除缘已是京官为有程颢王子韶近例所以
不敢违拒非如李定选人之比也伏望圣慈更加详察
臣等惓惓之诚所有李定除官制臣等未敢具草(熙宁/三年)
(四月同李/大临上)
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    上神宗缴李定词头    苏 颂
臣今月一日准中书劄子节文李定除太子中允监察
御史里行词头奉圣旨劄与苏颂所除李定系是特旨
不碍近制令疾速撰词臣为详自来本院凡有中书送
到词头并是当制舍人奉行唯是当制日曾封还词头
其词头再下若元封还之官却再当日即转送以次官
命词昨日中书劄子送舍人院是臣当制所以独具劄
子奏陈今日轮当李大临直日上件劄子合是本官奏
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行却专送臣处显见不依得自来更直承受体例是同
一职事而差使有异臣岂敢越次承受若云因臣论列
除改不合条例便送臣处分缘上件论奏是与李大临
一状同议事体不殊却不依常例送本院轮次承受其
劄子已具状缴纳中书门下伏乞依自来体例施行去
讫兼臣与李大临等前后论列李定差除未得允当盖
是遵守朝廷之法制奉行有司之职业初等职官超授
朝列兼权御史不应近制所以未敢具草今来中书劄
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子称系是特旨除授不碍近降条制臣切谓若果出圣
意拔擢即须是非常之人名声显闻于时然后可以厌
服群议为朝廷美事不然则进用之路自有阶渐耳昔
马周为常何作奏条陈得失二十馀事皆当世切务唐
太宗拔于布衣近世张知白上书言事论议卓越真宗
皇帝拔于河阳职官此二臣者可谓有显状矣逢时遇
主可谓非常矣然周犹召直门下省明年方用为御史
里行知白召对称旨亦命试舍人院然后授以正言非
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如定远州职官素无声称偶因孙觉论荐一赐召对便
蒙超授纵有奇谋硕画亦未显著于时岂足以上称不
次之擢但用其言不试以实天下才辨之士闻之皆思
趋走势要以希荐用此门一开未必为国家之福也故
前代用人之法必加详试俟见成效然后升擢者亦所
以防侥倖之路也今臣不避诛戮再贡瞽言者诚见陛
下容受直言可不思献纳少冀裨补耶其李定特旨除
授欲望陛下早赐采纳群议或询近臣若谓定之才果
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足以副陛下特旨之擢则臣自当受妄言之罪万一臣
言不虚即乞再加详酌或别授一官寘之京师俟它时
见其实状进用未晚如此不唯臣等职事得举兼亦以养
成定之才资免诒异日之论议也臣不胜夙夜惓惓纳
忠之至然臣巳是五次论列累拒诏命罪在不赦战恐
待罪不敢遑宁(熙宁三年/五月上)
    上神宗缴李定词头     李大临
臣今月三日准中书劄子送下苏颂缴纳李定除太子
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中允监察御史里行词头奉圣旨所除李定出自特旨
并不碍近制令舍人院疾速撰词轮次是臣当制窃缘
臣与苏颂前后累次论列屡烦圣听非不知狂率僣易
罪当万死然犹喋喋不已者无它也盖以职在近列忝
赞书命诏敕未便理合奏论既有所怀岂敢缄默窃以
李定自初等职官超授御史不次迁擢旧例所无若云
差除特自圣旨不碍近制大凡朝廷爵赏之出稍有优
异皆可谓之特旨或事有未当岂可以特旨之故而不
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许当官者以职事而论列耶以陛下之圣度聪明容纳
必无不许之理以此臣得以尽所怀而终言之且定自
处仕途未闻有卓然称誉为时所推若谓之有经术行
谊则召对数刻之间陛下岂能尽见其所蕴之深浅也
若陛下以其辨论可取急于任用则迁之以壹官可也
徐观其所为然后别加迁擢可也不当遽然置在宪台
骇动物听于定未安于国体亦有所损故前颂之所论
唐太宗用马周先置门下省明年方为御史里行国朝
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用张知白亦先试于舍人院然后授以正言盖为此也
今定之除既未厌群议若制命一出岂免门下之封驳
台谏之章疏耶臣当此时虽欲自劾请罪亦无及矣纵
陛下容恕不加诛责然臣复何面目以处陛下之左右
耶以此须至先事建言傥蒙听察不唯在臣职业粗得
所守亦于朝廷万分裨益臣不胜兢惶陨越待罪之至
其李定除官制未敢具草伏望圣慈更赐详酌(熙宁三/年五月)
(上/)
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    上神宗论不当复劄下舍人院须令草李定
     词头        司马光
臣窃见近者朝廷除秀州判官李定为监察御史里行
知制诰李大临苏颂等累次封还词头数日来外间皆
言朝廷已为之寝罢今日复闻劄下舍人院须令草词
臣窃意朝廷知大临等既累次封还词头今复草之则
为反覆必难奉诏因欲以违命之罪罪之使今后凡朝
廷所行政令群下无敢立异者若果如此则百执事之
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人自非偷合苟容者皆不得立于朝政令或有得失陛
下复何从知之晏婴所谓以水济水贾山引秦之季世
以戒汉文帝者正患其如此耳臣前论逐台谏官今又
言大临等非敢私此数人正为国家惜言路之绝耳伏
望陛下审思而谨行之勿使聪明遂至壅蔽则天下幸

  贴黄国家不次用人固无常法然必使众心厌服
  然后为美是以尧舜非不聪明也然命官皆先谋
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  岳牧既众言佥同复明试以功而后用之故举不
  失能而上下雍熙也臣素不识李定实不知其行
  能如何陛下果知其贤何不且试之以渐俟其功
  效显著众皆知之然后不次擢用则谁曰不可何
  必今日与臣下力较胜负殆非人君广大之体也
  (熙宁三年五月上/时为翰林学士)
 
 
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 宋名臣奏议卷五十二