* 丞相富弼(嗣法投子颙)
* 卫州王大夫(嗣法元丰满)
* 太史黄廷坚(嗣法黄龙心)
* 观文王韶(嗣法黄龙心)
* 秘书吴恂(嗣法黄龙心)
* 内翰苏轼(嗣法东林总)
* 参政苏辙(嗣法上蓝顺)
* 寺丞戴道纯(嗣法黄龙清)
* 文定胡安国(嗣法上封秀)
* 左丞范冲(嗣法圆通旻)
* 谏议彭汝霖(嗣法圆通旻)
* 左司都贶(嗣法圆通旻)
* 比部孙居士(嗣法杨岐会)
* 提刑郭祥正(嗣法白云端)
* 郡王赵令衿(嗣法昭觉勤)
* 枢密徐俯(嗣法昭觉勤)
* 尚书莫将(嗣法大随静)
* 龙图王萧(嗣法大随静)
* 参政李邴(嗣法径山杲)
* 宝学刘彦修(嗣法径山杲)
* 提刑吴伟明(嗣法径山杲)
* 门司黄彦节(嗣法径山杲)
* 参政钱端礼(嗣法护国元)
* 内翰曾开(嗣法灵隐远)
* 侍制潘良贵(嗣法佛灯珣)
* 侍郎李浩(嗣法天童华)
* 吴十三道人(嗣法开善谦)

卷四(问法)

* 太守杨衒之(问达磨)
* 使者宋云(问达磨)
* 向居士(问二祖)
* 崔赵公(问国一钦)
* 中使杨光庭(问本净禅师)
* 相国杜鸿渐(问无住禅师)
* 邺侯李泌(问懒残)
* 张濆行者(问忠国师)
* 鱼军容(问忠国师)
* 剌史李渤(问归宗常)
* 相国崔群(问东寺会)
* 相国于頔(问紫玉通药山俨)
* 文公韩愈(问大颠通)
* 燕王(访赵州谂)
* 赵王王镕(问赵州谂)
* 马大夫(问赵州谂)
* 周员外(问赵州谂)
* 刘相公(问赵州谂)

* 竺尚书(问长沙岑)
* 李军容(参沩山祐)
* 刘侍御(问仰山寂)
* 朱行军(请际上座)
* 尚书温造(问圭峰密)
* 史山人(问圭峰密)
* 相国宋齐丘(访慧觉禅师)
* 闽王王审知(礼雪峰存玄沙备)
* 王延钧(延罗山和尚梦笔和尚)
* 陈尚书(问云门)
* 韦监军(谒玄沙备)
* 陈尚书(问洞山)
* 节度使成汭(问云居膺)
* 刘禹端(问云居膺)
* 张霸迁(问疏山仁)
* 刘翁(谒青林虔)
* 钟司徒(问安铁胡)
* 给事陶谷(礼常觉禅师)
* 李相公(问福岩承)
* 李王(礼清凉益)
* 宋令公(对大宁寺僧)
* 相国冯延巳(问游钟山僧)
* 枢密李崇矩(问圆明禅师)
* 欧阳文忠公修(延浮山远)
* 丞相吕许公(谒志言大士)
* 王质(问法华言)
* 助教徐岳(问法华言)
* 相国王安石(礼吴山端)
* 武昌刘居士(对云居舜)
* 李端愿(礼宗本禅师)
* 叶清臣蒋侍郎(礼政黄牛)
* 陈瓘(问宗道者)
* 太尉陈良弼(礼净因)
* 李朝请(谒道场琳)
* 相国钱象祖(参此庵元)

卷五(无名宰官居士)

* 洪州廉使
* 俗士问天堂地狱
* 归宗因官人来问
* 儒者问三教
* 行者问即心即佛
* 丹霞逢老人与童子
* 丹霞会留守
* 百丈政路逢官人
* 赵州与官人游园
* 官人问赵州

* 官人问赵州烧木佛
* 俗官问赵州
* 秀才乞拄杖
* 秀才问赵州
* 俗士献袈裟
* 赵州勘行者
* 秀才问长沙岑
* 普化见步使
* 天使问睦州
* 秀才访睦州
* 睦州问秀才
* 闽帅问寿山年多少
* 有俗士举手
* 俗士问杀牛
* 仰山问推官
* 行者问霍山
* 洞山行脚遇官人
* 官人问洞山
* 投子赴檀越斋
* 有官人问寿州
* 闽王问雪峰存
* 闽王封柑橘至雪峰
* 广主请云门开堂
* 常侍问云门
* 官人问云门
* 闽王送玄沙上船
* 泉守请玄沙登楼
* 闽帅请辨验声明三藏
* 闽帅问鼓山晏
* 行者至庵
* 童子见镜清
* 俗士问静上座
* 俗士献画障子
* 老人参桐峰
* 儒者谒南院
* 牧主请风穴升座
* 提刑问琏三生
* 工部问三交嵩
* 提刑问杨岐会
* 俗士投五祖出家
* 居士往五祖斋僧
* 俗士问云峰悦
* 太守问九顶
* 侍郎问九仙
* 益州辞知府
* 巡检问黄龙明
* 俗士问归仁
* 官人问兴阳

* 居士官人问天平
* 居士问东山云顶
* 童子上经
* 洪塘桥官人问僧
* 卖盐翁
* 骑牛公子
* 跨驴人
* 道流背佛而坐
* 行者向佛而唾
* 鱼浮水上
* 佛殿鸽子
* 广南国主出猎
* 官人入镇州天王院
* 官人作无鬼论
* 官人问无拣僧


先觉宗乘目录(终)
先觉宗乘卷一
径山语风老人　圆信　较定
无地地主人　郭凝之　汇编

* 维摩大士

维摩会上。三十二菩萨。各说不二法门。文殊曰。我于
一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是为菩萨入
不二法门。于是文殊又问维摩。仁者当说。何等是菩
萨入不二法门。维摩默然。文殊赞曰。乃至无有语言

文字。是菩萨真入不二法门(雪窦举此。至仁者当说何等是菩萨入不二法
门。不举维摩默然。便云。维摩道甚么。又云。勘破了也。复颂云。咄这维摩老。悲生空懊恼。卧疾毗耶离。全身太枯
槁。七佛祖师来。一室且频扫。请问不二门。当时便靠倒。不靠倒。金毛狮子无处讨。圜悟勤云。如今禅和子。便道
无语是靠倒。且莫错认定盘星　白云端颂云。一个两个百千万。屈指寻文数不办。暂时放在暗窗前。明日与
君重计算)。

* 梁双林善慧大士傅翕

善慧大士者。󱨊州义乌县人也。齐明帝建武四年丁
丑。五月八日。降于双林乡傅宣慈家。本名翕。年十六
纳刘氏女。名妙光。生普建普成二子。梁普通元年。年
二十四。与里人稽亭浦摝鱼。获巳。沉笼水中。祝曰。去
者适。止者留。人或谓之愚。会有天竺僧嵩头陀。引之
临水观影。见圆光宝盖。法从甚盛。翕笑而悟。乃至松
山顶。结庵双梼树间。自号双林善慧大士。种植蔬果。
为人佣作。昼作夜归。与妻敷演佛法。苦行七年。大士
欲导群品。令弟子奉书诣阙。称武帝为国主救世菩
萨。帝预敕锁门。以观其意。大士袖出木槌一扣。诸门
尽开。直入见帝于善言殿上。御榻对语。帝问师事从
谁。答曰。从无所从。师无所师。事无所事。大士三至京
师。以度道俗。不可数计。帝召见寿光殿。共论真谛。大
士曰。息而不灭。帝请讲金刚经。大士才升座。以尺挥
案一下。便下座。帝愕然。圣师曰。陛下还会么。帝曰。不
会。圣师曰。大士讲经竟。又一日讲经次。帝至。众皆起。
大士端坐不动。众报圣驾临此何不起。大士曰。法地
若动。一切不安。大士一日披衲顶冠靸履朝见。帝问。

是僧耶。大士以手指冠。是道耶。大士以手指履。是俗
耶。大士以手指衲衣。陈宣帝大建元年入涅槃。寿七
十三。尝著心王铭曰。观心空王。玄妙难测。无形无相。
有大神力。能灭千灾。成就万德。体性虽空。能施法则。
观之无形。呼之有声。为大法将。心戒传经。水中盐味。
色里胶青。决定是有。不见其形。心王亦尔。身内居停。
面门出入。应物随情。自在无碍。所作皆成。了本识心。
识心见佛。是心是佛。是佛是心。念念佛心。佛心念佛。
欲得早成。戒心自律。净律净心。心即是佛。除此心王。
更无别佛。欲求成佛。莫染一物。心性虽空。贪嗔体实。
入此法门。端坐成佛。到彼岸巳。得波罗蜜。慕道真士。
自观自心。知佛在内。不向外寻。即心即佛。即佛即心。
心明识佛。晓了识心。离心非佛。离佛非心。非佛莫测。
无所堪任。执空滞寂。于此漂沉。诸佛菩萨。非此安心。
明心大士。悟此玄音。身心性妙。用无更改。是故智者。
放心自在。莫言心王。空无体性。能使色身。作邪作正。
非有非无。隐显不定。心性离空。能凡能圣。是故相劝。
好生防慎。刹那造作。还复漂沉。清净心智。如世黄金。
般若法藏。并在身心。无为法宝。非浅非深。诸佛菩萨。
了此本心。有缘遇者。非去来今。有偈曰。夜夜抱佛眠。
朝朝还共起。起坐镇相随。语默同居止。纤毫不相离。
如身影相似。欲识佛去处。祇这语声是。(保宁勇云。大众。傅大士此
颂。古今不坠。一切人知。向此瞥地者固多。错会者不少。玄沙云。大小傅大士。只认得个昭昭灵灵。洞山聪云。且
道衲僧家。日里还曾睡也无。此两转语。谁言世上无仙客。须信壶中别有天。保宁亦有一颂。要眠时即眠。要起

时即起。水洗面皮光。啜茶湿却嘴。大海红尘处。平地波涛起。呵呵阿呵呵。啰哩啰啰哩)又曰。空
手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。(断桥
伦颂云。狗走抖擞口。猴愁楼搜头。瑞岩门外水。自古向西流)。

(张无尽见皓布裈举大士此颂。皓曰。此颂得法
身边事。颂不得法身向上事。无尽曰。请和尚颂。皓遂应声颂曰。昨夜雨霶亨。打倒葡萄棚。知事普请。行者人力。
拄底拄撑底撑。撑撑拄拄到天明。依旧可怜生)又曰。有物先天地。无形本寂
寥。能为万象主。不逐四时凋。

* 唐庞蕴居士(嗣法马祖一)

囊州居士庞蕴。衡州衡阳县人也。字道玄。世本儒业。
少悟尘劳。志求真谛。唐贞元初。谒石头迁禅师。问不
与万法为侣者是甚么人。石头以手掩其口。豁然有
省。后与丹霞为友。一日石头问曰。子见老僧以来。日
用事作么生。居士曰。若问日用事。即无开口处。乃呈
偈曰。日用事无别。唯吾自偶谐。头头非取舍。处处没
张乖。朱紫谁为号。丘山绝点埃。神通并妙用。运水及
搬柴。石头然之。曰子以缁邪素邪。居士曰。愿从所慕。
遂不剃染。后参马祖。问不与万法为侣者。是甚么人。
马祖曰。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。居士于言
下。顿领玄旨。(东林圭老颂云。大海波涛浅。小人方寸深。海枯终见底。人死不知心　云门杲
颂云。一口吸尽西江水。甲乙丙丁庚戊已。咄咄咄。啰啰哩)。

(白云端颂云。一口吸尽西江水。万古千今无一滴。
要须党理不党亲。马祖可惜口门窄)乃留驻。参承二载。居士一日问马
祖曰。如水无筋骨。能胜万斛舟。此理如何。马祖曰。遮
里无水亦无舟。说甚么筋骨。居士又问马祖曰。不昧
本来人。请师高著眼。祖直下觑。居士曰。一种没弦琴。
惟师弹得妙。祖直上觑。居士乃作礼。马祖归方丈。居

士随后入曰。弄巧成拙。(妙喜曰。马师觑上觑下。即不无。争柰昧却本来人。居士虽
然礼拜。浑崙吞个枣。马祖归方丈。士随后入云。弄巧成拙。救得一半)居士有偈曰。有男
不婚。有女不嫁。大家团栾头。共说无生话。(径山杲示罗快然云。
昔庞居士有言。有男不婚。有女不嫁。大家团栾头。共说无生话。后来元丰间。有个士人。谓之无为居士。姓杨。名
杰。字次公。尝参前辈。于宗门中。有真实得力处。曾和庞公此偈云。男大须婚。女大须嫁。讨甚閒工夫。更说无生
话。这两个俗汉子。将他十方常住一片田地。不向官中印契。各自分疆列界道。我知有。而时时向无佛处称尊。
当时亦有个不平底。谓之海印信禅师。时住苏州定慧。因见无为此偈。亦有一偈曰。我无男婚。我无女嫁。困来
便打眠。谁管无生话。这三个老汉。说此三偈。快然居士。开眼也著。合眼也著。不开不合也著。妙喜只得冷地看。
看即不无。毕竟快然居士。向开眼处著到耶。合眼处著到耶。不开不合处著到耶。若向开眼处著到。则落在庞
公圈䙌里。在合眼处著到。则落在杨无为圈䙌里。在不开不合处著到。则落在海印禅师圈䙌里。快然见恁么
说。定道总不恁么。若总不恁么。又落在妙喜圈䙌里。要出三老圈䙌则易。要出妙喜圈䙌则难。快然毕竟如何
出得。待归延平嫁了女。却缓缓地来。为你说破)自尔机辩迅捷。诸方向之。

因
至药山。(药山和尚。石头法嗣)药山问曰。一乘中还著得这个事
么。居士曰。某甲祇管日求升合。不知还著得么。药山
曰。道居士不见石头得么。居士曰。拈一放一。未为好
手。药山曰。老僧住持事繁。居士珍重便出。药山曰。拈
一放一的是好手。居士曰。好个一乘问宗。今日失却
也。药山曰。是是。因辞药山。药山命十禅客。相送至门
首。居士乃指空中雪曰。好雪片片不落别处。有全禅
客曰。落在甚处。居士遂与一掌。全曰。也不得草草。居
士曰。恁么称禅客。阎罗老子未放你在。全曰。居士作
么生。居士又掌曰。眼见如盲。口说如哑。

丹霞和尚。(法嗣
石头)一日来访居士。见女子灵照洗菜次。霞问。居士在
否。灵照放下菜篮。敛手而立。霞又问。居士在否。灵照

提篮便行。归举似居士。居士曰。赤土搽牛奶。丹霞乃
随后入见居士。居士见来。不起亦不言。霞乃竖起拂
子。居士竖起槌子。霞曰。祇恁么。更别有。居士曰。这回
见师不似于前。霞曰。不妨减人声价。居士曰。比来折
你一下。霞曰。恁么则哑却天然口也。居士曰。你哑由
本分。累我亦哑。霞便掷下拂子而去。居士召曰。然阇
梨。然阇梨。霞不顾。居士曰。不惟患哑。兼更患聋。丹霞
一日访居士曰。昨日相见。何似今日。居士曰。如法举
昨日事来。作个宗眼。霞曰。祇如宗眼。还著得庞公么。
居士曰。我在你眼里。霞曰。某甲眼窄。何处安身。居士
曰。是眼何窄。是身何安。霞休去。居士曰。更道取一句。
便得此话圆。霞亦不对。居士曰。就中这一句。无人道
得。一日居士向丹霞前。叉手立。少时即出去。霞不顾。
居士却来坐。霞却向居士前。叉手立。少时便入方丈。
居士曰。汝入我出。未有事在。霞曰。这老翁出出入入。
有甚了期。居士曰。却无些子慈悲心。霞曰。引得这汉。
到这田地。居士曰。把甚么引。霞乃拈起居士幞头曰。
却似一个老师僧。居士却将幞头安霞头上曰。一似
个少年俗人。霞应喏三声。居士曰。犹有昔时气息在。
霞乃抛下幞头曰。大似一个乌纱巾。居士乃应喏三
声。霞曰。昔时气息争忘得。居士弹指三下曰。动天动
地。一日丹霞见居士来。便作走势。居士曰。犹是抛身
势。怎生是嚬呻势。霞便坐。居士乃向前。以拄杖画地
作七字。霞于下面。书个一字。居士曰。因七见一。见一

忘七。霞曰。这里著语。居士乃哭三声而去。一日居士
与丹霞出行。见江水澄碧。居士指水曰。得恁么也。还
辨不出。霞曰。的个辨不出。居士以手戽水泼霞三遍。
霞曰。莫恁么。莫恁么。却以水泼居士。居士曰。当恁么
时。堪作个甚么。霞曰。无物外。居士曰。得便宜人少。得
便宜人少。霞无对。居士曰。谁不落便宜。又一日访居
士。至门首相见。乃问居士在不。居士曰。饥不择食。丹
霞曰。庞老在否。居士曰。苍天苍天。便入宅去。丹霞曰。
苍天苍天。便回。

居士一日访长髭和尚。(法嗣石头)师升座。
众集定。居士出曰。各请自捡好。却于禅床右立。时有
僧问。不触主人翁。请师答话。长髭曰。识庞公么。曰不
识。居士便搊住曰。苦哉苦哉。僧无对。居士便拓开。师
少间却问。适来这僧。还吃棒否。居士曰。待伊甘始得。
长髭曰。居士祇见锥头利。不见凿头方。居士曰。恁么
说话。某甲即得。外人闻之。要且不好。长髭曰。不好个
甚么。居士曰。阿师祇见锥头尖。不见凿头利。(应庵华云。风行
草偃。水到渠成。觌面提持。斩钉截铁。庞居士打开无尽宝藏。运出自已家珍。要且只解自家富贵。安能富贵别
人。长髭久经阵敌。惯戴作家。至险至危处。愈见八面玲珑。归宗大众集定。其间设有一个半个。善能自捡。便与
赶出。何故。家无白泽之图。岂有如是妖怪)大同普济和尚。(法嗣石头)一日问居
士曰。是个言语。今古少人避得唇舌。只如翁避得么。
居士应喏。普济再举前话。居士曰。甚么处去来。普济
又举前话。居士曰。什么处去来。普济曰。非但如今。古
人亦有此语句。居士作舞而去。普济曰。这风颠汉。自
过教谁点捡。一日普济访居士。居士曰。忆在母胎时。

有一则语。举似阿师。不得作道理主持。普济曰。犹是
隔生也。居士曰。向道不得作道理。普济曰。惊人之句。
争得不怕。居士曰。如师见解。可谓惊人。普济曰。不作
道理。却成道理。居士曰。不但隔一生两生。普济曰。粥
饭底僧。一任捡责。居士鸣指三下。普济一日见居士
来。便掩却门曰。多知老翁。莫与相见。居士曰。独坐独
语。过在阿谁。普济乃开门。居士把住曰。是师多知。是
我多知。普济曰。多知且置。闭门与开门。卷舒争几许。
居士曰。祇此一问。气急杀人。普济默然。居士曰。弄巧
成拙。一日见普济。居士拈起手中笊篱曰。大同师。大
同师。普济不应。居士曰。石头一宗。到师处冰消瓦解。
普济曰。不得庞翁举灼然如此。居士抛下笊篱曰。宁
知不直一文钱。普济曰。虽不直一文钱。欠他又争得。
居士作舞而去。普济提起笊篱曰。居士。居士回首。普
济作舞而去。居士抚掌曰。归去来。归去来。

大梅和尚。
(法嗣马祖)居士闻之。欲验师实。特去相访。才相见。居士便
问。久向大梅。未审梅子熟也未。大梅曰。熟也。你向甚
么处下口。居士曰。百杂碎。大梅伸手曰。还我核子来。
居士便去。

访芙蓉太毓。(法嗣马祖)因行食。到居士前。居士
拟接。毓乃缩手曰。生心受施。净名蚤诃。去此一机。居
士还甘否。居士曰。当时善现岂不作家。毓曰。非关他
事。居士曰。食到口边。被他夺却。毓乃下食。居士曰。不
消一句子。(圆悟勤云。善现作家。芙蓉奇特。尽被庞居士一时领过了也。只如庞居士道不消一
句子。且道是那一句。端坐受供养。施主蒙安乐。颂云。净明呵善现。芙蓉勘庞老。彼此不相饶。峻机无处讨。云行

雨施。雷奔电扫。杀虎陷虎。出草入草。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙)又问。马大师著
实为人处。还分付吾师否。毓曰。某甲尚未见他。作么
生知他著实处。居士曰。祇此见知。也无讨处。毓曰。居
士也不得一向言说。居士曰。一向言说。师又失宗。若
作两向三向。师还开得口否。毓曰。直是开口不得。可
谓实也。居士抚掌而出。

本溪和尚。(法嗣马祖)因居士问。丹
霞打侍者意在何所。本溪曰。大老翁见人长短在。居
士曰。为我与师同参。方敢借问。本溪曰。若恁么。从头
举来。共你商量。居士曰。老大翁不可共你说人是非。
本溪曰。念翁年老。居士曰。罪过罪过。一日本溪见居
士来。乃目示多时。居士乃将杖子。画一圆相。本豁便
近前。以脚踏。居士曰。是甚么。是甚么。却于居士前。画
一圆相。居士亦以脚踏却。本豁曰。来时有。去时无。居
士抱杖子而立。本溪曰。来时有。去时无。居士曰。幸自
圆成。徒劳目视。本溪拍手曰。奇时一无所得。居士拈
杖子。点点而去。本溪曰。看路看路。居士曰。是甚么。是
甚么。

石林和尚。(法嗣马祖)见居士来。乃竖起拂子曰。不落
丹霞机。试道一句子。居士夺却拂子。却自竖起拳。石
林曰。正是丹霞机。居士曰。与我不落看。石林曰。丹霞
患哑。庞公患聋。居士曰。恰是。石林无语。居士曰。向道
偶尔。又一日问居士。某甲有个借问。居士莫惜言语。
居士曰。便请举来。石林曰。元来惜言语。居士曰。这个
问讯。不觉落他便宜。石林乃掩耳。居士曰。作家作家。
石林一日自下茶与居士。居士才接茶。石林乃抽身

退后曰。何似生。居士曰。有口道不得。石林曰。须是恁
么始得。居士拂袖而去曰。也大无端。石林曰。识得庞
翁也。居士却回。石林曰。也大无端。居士无语。石林曰。
也解无语去。

又访齐峰和尚。(法嗣马祖)齐峰曰。俗人频频
入僧院。讨个甚么。居士回顾两边曰。谁恁么道。齐峰
乃咄之。居士曰。在这里。齐峰曰。莫是当阳道么。居士
曰。背后底聻。齐峰回首曰。看看。居士曰。草贼大败。齐
峰无语。一日齐峰与居士并行。居士乃前行一步曰。
我强如师一步。齐峰曰。无背向。老翁要争先在。居士
曰。苦中苦。未是此一句。齐峰曰。怕翁不甘。居士曰。老
翁若不堪。齐峰堪作个甚么。齐峰曰。若有棒在手。打
不解倦。居士便行一掴曰。不多好。齐峰始拈棒。被居
士把住曰。这贼今日一场败阙。齐峰笑曰。是我拙。是
公巧。居士乃抚掌出曰。平交平交。居士又问。此去峰
顶有几里。齐峰曰。甚么处去来。居士曰。可谓峻硬。不
得问著。齐峰曰。是多少。居士曰。一二三。齐峰曰。四五
六。居士曰。何不道七。齐峰曰。才道七。便有八。居士曰。
住得也。齐峰曰。一任添取。居士喝便出去。齐峰随后
亦喝。居士曰。不得堂堂道。齐峰曰。还我恁么时庞公
主人翁来。居士曰。少神作么。齐峰曰。好个问讯。问不
著人。居士曰。好来好来。(应庵华云。发大机。显大用。且非电光石火。疾燄过风。要须
平地上崄崖。孤峻处平坦。看他二老深入虎穴。透彻渊源。至于结角罗纹。游刃磅礴。得大自在。因甚么峰顶未
曾到。只如齐峰云。还我恁么时庞老主人公来。士云。少神作么。归宗向这里。拟着个眼。也要诸人瞥地。良久云。
竹影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕)。

又访百灵和尚。(法嗣马祖)路次相逢。百

灵便问。南岳得力句。还曾举向人也无。居士曰。曾举
来。百灵曰。举向甚么人。居士以手自指曰。庞公。百灵
曰。直是妙德空生。也赞叹不及。居士却问。阿师得力
句。是谁得知。百灵戴笠子便行。居士曰。善为道路。百
灵更不回首。(径山杲云。这个话端。若不是庞公。几乎错举似人。虽然如是。百灵输他庞老一
着。何故。当时不得个破笠头。遮却髑髅。有甚面目。见他庞公。楚石琦云。百灵戴笠便去。得力句分明举似来。因
甚么妙喜老人道。百灵有甚面目见他庞公。也是扶强不扶弱。有人与妙喜作主。要问作么生是得力句。速道
速道。拟议不来。劈脊便棒)一日百灵问曰。道得道不得。俱未免。汝
且道未免个甚么。居士以目瞬之。百灵曰。奇特更无
此也。居士曰。师错许人。百灵曰。谁不恁么。谁不恁么。
居士珍重而去。一日百灵在方丈内坐。居士入来。百
灵把住曰。今人道。古人道。居士作么生道。居士打百
灵一掴。百灵曰。不得不道。居士曰。道即有过。百灵曰。
还我一掴来。居士近前曰。试下手看。百灵便珍重。一
日居士问百灵曰。是这个眼目。免得人口么。百灵曰。
作么免得。居士曰。情知情知。百灵曰。棒不打无事人。
居士转身曰。打打。百灵方拈棒起。被居士把住曰。与
我免看。百灵无语。

又访松山和尚。(法嗣马祖)同居士吃茶。
居士举起橐子曰。人人尽有分。为甚么道不得。松山
曰。祇为人人尽有。所以道不得。居士曰。阿兄为甚么
却道得。松山曰。不可无言也。居士曰。灼然灼然。松山
便吃茶。居士曰。阿兄吃茶。为甚么不揖客。松山曰谁。
居士曰庞公。松山曰。何须更揖。后丹霞闻。乃曰。若不
是松山。几被个老翁惑乱一上。居士闻之。乃令人传

语丹霞曰。何不会取未举橐子时。一日松山与居士
看耕牛。居士指牛曰。是伊时中更安乐。只是未知有。
松山曰。若非庞公。又争识伊。居士曰。阿师道。渠未知
有个甚么。松山曰。未见石头。不妨道不得。居士曰。见
后作么生。松山抚掌三下。一日居士访松山。见松山
携个杖子。便曰。手中是个甚么。松山曰。老僧年迈。阙
伊一步不得。居士曰。虽然如是。壮力犹存。松山便打。
居士曰。放却手中杖子。致将一问来。松山抛下杖子。
居士曰。这老汉。前言不付后语。松山便喝。居士曰。苍
天中更有怨苦。一日松山与居士行次。见僧择菜。松
山曰。黄叶即去。青叶即留。居士曰。不落黄叶。又怎生。
松山曰道取。居士曰。不为宾主大难。松山曰。只为强
作主宰。居士曰。谁不恁么。松山曰。不是不是。居士曰。
青黄不留处。就中难道。松山曰。也解恁么去。居士珍
重大众。松山曰。大众放你落机处。居士便行。一日松
山与居士话次。倏拈起案上尺子曰。还见这个么。居
士曰见。松山曰。见个甚么。居士曰。松山松山。松山曰。
不得不道。居士曰。争得松山。乃抛下尺子。居士曰。有
头无尾得人憎。松山曰。不是公今日还道不及。居士
曰。不及个甚么。松山曰。有头无尾。居士曰。强中得弱
即有。弱中得强即无。松山抱住居士曰。这个老子。就
中无话处。

又访则川和尚。(法嗣马祖)则川曰。还记得见石
头时道理否。居士曰。犹得阿师重举在。则川曰。情知
久参事慢。居士曰。阿师老耄。不啻庞公。则川曰。二彼

同时。又争几许。居士曰。庞公鲜健。且胜阿师。则川曰。
不是胜我。祇欠汝个幞头。居士拈卜幞头曰。恰与师
相似。川大笑而巳。川摘茶次。居士曰。法界不容身。师
还见我否。则川曰。不是老僧。洎答公话。居士曰。有问
有答。盖是寻常。则川乃摘茶不听。居士曰。莫怪适来
容易借问。川亦不顾。居士喝曰。这无礼仪老汉。待我
一一举向明眼人。则川乃抛却茶篮。便归方丈。(雪窦云。则
川只解把定封疆。不能同生同死。当时好与捋下幞头。谁敢唤作庞居士)一日则川在方
丈内坐。居士见曰。只知端坐方丈。不觉僧到参时。则
川垂下一足。居士便出三两步却回。则川却收足。居
士曰。可谓自由自在。则川曰。争柰主人何。居士曰。阿
师只知有主。不知有客。则川唤侍者点茶。居士乃作
舞而出。

居士到仰山。(法嗣沩山)问久向仰山。到来为甚么
却覆。仰山竖起拂子。居士曰恰是。仰山曰。是仰是覆。
居士乃打露柱曰。虽然无人。也要露柱證明。仰山掷
下拂子曰。若到诸方。一任举似。(白云端颂云。两个八文为十六。从头数过
犹不足。拿来乱撒向阶前。满地团团春藓绿)。

又访洛浦和尚。(法嗣夹山)居士拜
起曰。仲夏毒热。孟冬薄寒。洛浦曰莫错。居士曰。庞翁
年老。洛浦曰。何不寒时道寒。热时道热。居士曰。患聋
作么。洛浦曰。放你二十棒。居士曰。哑却我口。塞却你
眼。(应庵华云庞居士虽是煅了底金。要且未经本分钳锤。洛浦虽轻放过归宗。不免贼过后张弓。当时待他
道。仲夏毒热。孟冬薄寒。便与赶出。何故。车不横推。理无曲断)。

居士一日访谷隐道
者。谷隐问曰。谁。居士竖起杖子。谷隐曰。莫是上上机
么。居士抛下杖子。谷隐无语。居士曰。只知上上机。不

觉上上事。谷隐曰。作么生是上上事。居士拈起杖子。
谷隐曰。不得草草。居士曰。可怜强作主宰。谷隐曰。有
一机人。不要拈搥竖拂。亦不用对答言辞。居士若逢。
如何则是。居士曰。何处逢。谷隐把住居士。乃曰莫这
便是否。居士蓦面便唾。谷隐无语。居士与一颂曰。焰
水无鱼下底钩。觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐孜禅伯。
被唾如今见亦羞。

居士尝游讲肆。随喜金刚经。至无
我无人处。致问曰。座主既无我无人。是谁讲谁听。座
主无对。居士曰。某甲虽是俗人。粗知信向。座主曰。祇
如居士。意作么生。居士以偈答曰。无我复无人。作么
有疏亲。劝君休历座。不似直求真。金刚般若性。外绝
一纤尘。我闻并信受。总是假名陈。座主闻偈。欣然仰
叹。

居士因在床上卧看经。有僧见云。居士看经。须具
威仪。居士翘起一足。僧无语。

居士一日在洪州。市内
卖笊篱。见一僧缘化。乃将一文钱问曰。不辜负信施
道理。还道得么。若道得即舍。僧无语。居士曰。你问。我
与你道。便问。不辜负信施道理作么生。居士曰。少人
听。又曰会么。僧曰不会。居士曰。是谁不会。

居士一日
见牧童。乃问。路从甚么处去。童曰。路也不识。居士曰。
这看牛儿。童曰。这畜生。居士曰。今日甚么时也。童曰。
插田时也。居士大笑。

居士所至之处。老宿多往复问
酬。皆随机应响。非格量轨辙之可拘也。元和中。北游
襄汉。随处而居。有女名灵照。常鬻竹漉篱。以供朝夕。
居士尝有偈曰。十方同聚会。个个学无为。此是选佛

场。心空及第归。

又曰。心如境亦如。无实亦无虚。有亦
不管。无亦不拘。不是圣贤。了事凡夫。(妙喜拈云。白的的。清寥寥。水不
能濡。火不能烧。是个甚么。切不得问着。问著则瞎却你眼。以拄杖击香台一下)。

(楚石琦拈云。要作了事凡夫。
更须进前三步)。

易复易。即此五蕴有真智。十方世界一乘同。
无相法身岂有二。若舍烦恼入菩提。不知何方有佛
地。

护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上
浮。(圜悟勤举此偈云。且道杀个甚么。杀众生物命。凡夫见解。杀六贼烦恼。座主见解。杀佛杀祖。大阐提人见
解。衲僧分上。毕竟杀个甚么。试定当看。僧问。未审杀个甚么。师曰。大有人疑着。曰学人到这里。直得步步绝行
踪时如何。悟曰。未有金刚王宝剑在。圜悟又云。只如护生须用杀。且道杀个甚么。便有禅和子道。不是杀物命。
只是杀无明贼。杀烦恼贼。杀六根六尘贼。杀争人争我贼。虽然一期也似。要且未梦见衲僧脚跟头。既是护生。
须是明杀意。如何是杀意。崄。若向个里辨得出。便可放一线道。浩浩之中。管取坐断天下人舌头。然后始杀得
尽。然虽如是。释迦老子也杀不尽。迦叶也杀不尽。西天。二十八祖也杀不尽。唐土六祖也杀不尽。要明不尽底。
须是放却从前巳后见解。明暗玄妙理性。殊胜奇特。洁净刬除。不留毫末。也不到极尽处。只如正尽处。合作么
生。还委悉么。深山大泽无人到。聚头正好共商量)。

(中峰本云。莫是杀生与护生。一念平等么。恁么商量。瞎人
眼目)。

居士与行婆灵照坐次。居士曰。难难难。十石油麻
树上摊。婆曰。易易易。百草头上祖师意。灵照曰。也不
难。也不易。饥来吃饭困来睡。(妙喜云。此三人同行不同步。同得不同失。若以
心意识。博量卜度。非独不见三人落著处。十二时中。亦自昧却本地风光。不见本来面目。未免被难易不难易
牵挽。不得自在。欲得自在。将此三人道底。作一句看。妙喜巳是拖泥带水。下注脚了也)居士曰。
祇如道明明百草头。明明祖师意。如何会。灵照曰。老
老大大。作这个语话。居士曰。你作么生。灵照曰。明明
百草头。明明祖师意。居士乃大笑。(径山杲云。庞居士先行不到。灵照女
末后太过。直饶齐行齐到。若到云门。一坑埋却。且道过在甚么处。明明百草头。明明祖师意)。

(楚石琦云。明明
百草头。明明祖师意。庞公只解抛砖。灵照何曾瞥地。从教千古万古黑漫漫。填沟塞壑没人会)偶同

卖漉篱。下桥吃扑。灵照见亦倒地。居士曰。你作甚么。
灵照曰。见爷倒地。某甲相扶。居士将入灭。谓灵照曰。
视日早晚。及午以报。照遽报日巳中矣。而有蚀也。居
士出户观次。灵照即登父座。合掌坐亡。居士笑曰。我
女锋捷矣。于是更延七日。州牧于公頔问疾次。居士
谓之曰。但愿空诸所有。慎勿实诸所无。好住世间。皆
如影响。言讫。枕于公膝而化。遗命焚弃。江湖缁白伤
悼。谓禅门庞居士。即毗耶净名。有诗偈三百馀篇。传
于世(鉴咦氏云。余览居士临终偈。有空华落影。阳焰翻波等语。大都居士一门。皆再来人也。特以慈
悲示现。为在家标榜故。尝抵襄过罐子滩。问状闻居士。有感驴自言债啇债事。便谓布施本欲集福。翻以贻祸。
因弃家财云。则巳入不住法门矣。乃居士迁化去。长子适往田间。婆急以告其子。应声未了。忽倚钁头而逝。岂
惟女捷于机哉。及婆收诸灵骨巳。直向鹿门绝壁。震威一喝。谺然中开。遂投壁。与身俱隐。毕竟是所有空。为复
是所无空。若也缁素得出。许伊把手庞公。其或不尔。且莫𥧌语)。

先觉宗乘卷一双髻释顿让订阅