** 大鉴下第三十五世

*** 天童密云悟禅师法嗣

**** 长沙府沩山五峰如学禅师

临潼任氏子。丱岁失怙。
从五台天齐薙发。圆具于澄律师。遂遍历诸方。参天
童于金粟。一夕话次。童蓦伸脚曰。你作么生。师以脚
踢之。童笑曰未在。师曰。和尚道看。童倒卧。师曰。也只
是困。童曰。又与么去也。师礼拜。一日辞行。童握拂曰。
唤作拂子则触。不唤作拂子则背。不得拈起。不得放
下。不得下语。不得无语。不得错举。若不错举。即分付
汝。师连跳曰。不要不要。童曰。犹是乱叫乱跳。更试举
看。师转身曰。某甲去也。童乃付。后掩关弘济寺。僧问。
如何是乌龙一滴水。师曰。虚涵万象。僧拟议。师以杖
趁曰。不宿死尸。问释迦出世。端为何事。师曰。贫儿思
旧债。僧礼拜。师曰。何不再问。僧拂具便出。师曰。痴汉
又恁么去也。僧参。师敲门一下。僧拟开口。师即闭却
门。问文殊起佛见法见。声未绝。师曰。阇黎当受山僧
顶礼。僧拟开口。师以手掩却。师出关率众至乌龙潭。
以拄杖探水曰。因甚龙不见。侍者向前礼拜。师便打。
者便喝。师以两手掩耳。者打筋斗而立。师哂之。师至
大沩同庆寺祖塔坐次。明维那礼塔来。师曰。礼者枯
骨。作么明。曰将谓忘却。便礼拜。师遂起去。一日普请
择菜。明维那曰。我要止静去。师曰。那里不是静。明打
师一掌。师曰作么。明曰。那里不是静。师大笑。癸酉春
出山抵金陵。中丞余集生。请驻锡祇陀林。缁白听法

者万指。未几染微恙。至七月二十二日午刻。书偈掷
笔而逝。法嗣养拙明。迎归灵骨。建窣堵波于大沩之
麓。

**** 苏州府邓尉山汉月法藏禅师

生缘梁溪苏氏。自幼
圆颅于本邑德庆。及长。读高峰录有疑。历十馀秋。至
三峰掩死关。闻折竹声。忽然大彻。时天童旺化金粟。
师往谒焉。值童上堂。举僧问古德。朗月当空时如何。
德曰。犹是阶下汉。僧曰。请师接上阶。德曰。月落后相
见。童乃顾师曰。且道月落后又如何相见。师拂具便
出。开炉。即命首众。

住后上堂。僧问。如何是第一玄。
师曰。不是涅槃心。如何是第二玄。师曰。亦非正法眼。
如何是第三玄。师曰。三世诸佛只自知。六代祖师口
难宣。僧作礼。师曰。汝既知时节。吾今不再三。乃举盘
山曰。向上一路。千圣不传。慈明曰。向上一路。千圣不
然。径山曰。向上一路。热碗鸣声。师曰。不传不然。热碗
鸣声。我今无说。汝亦无闻。下座。以拄杖旋风打散。

上堂。年年冬寒夏热。朝朝夜暗昼明。使得十二时辰。
看看能有几人。喝一喝曰。太平本是将军致。不许将
军见太平。

病起上堂。山僧前日。通身是病。昼夜攒
簇不得。何啻四百四病。正当病时。病亦是病。药亦是
病。那知更有个不病者。及至病退身安。从前寒热。众
苦相貌。总不知向甚处去也。三百骨节。八万毛窍。一
一抖得。乾乾净净。遍觅病源。了不可得。始信者髑髅
皮袋里面。直是安置伊。不得病与不病。是甚么闲。大

众。祇是一个身子。且道。因甚有两样。喝一喝曰。夜冢
髑髅原是水。客杯弓影竟非蛇。个中无地容生灭。笑
把遗编篆缕斜。

上堂。未离兜率。巳降王宫。未出母
胎。度人巳毕。拈起拄杖曰。者上座甚么劫中成佛来。
僧出众曰。容某甲说道理得么。师曰。大喻三千。小喻
八百。祇要恰者上座意便了。僧曰。拘留孙佛劫中。某
却与者上座同参。直至如今。团不圆。分不开。无数知
识出世。例皆懡㦬放过。和尚明鉴。是神通。是三昧。师
曰。眼若不睡。诸梦自除。僧掀倒几案。师下座。顾大众
曰。三峰今日。死中得活。

上堂。露柱脚跟稳密。灯笼
眼界光明。阅遍五湖禅客。握草尽作黄金。蓦然枕子
堕落。𡎺杀坚牢地神。一向点胸点肋。到此漫不关情。
山僧真实相告。又道平地陷人。喝一喝曰。海枯终见
底。人死不知心。

师举。百丈再参马祖。被祖一喝。丈
直得三日耳聋。颂曰。尽道英雄志可伸。长驱席捲见
精神。葫芦谷断燎天火。一马为龙得几人。

僧问如
何是安隐境。师曰。石幢倒卓门前水。树骨横撑殿后
山。曰如何是安隐家风。师曰。黑袈裟下云承座。白楖
𣗖边风逗人。曰如何是安隐禅。师曰。坐到月圆香未
过。卧教日出粥方粘。曰如何是安隐事。师曰。钟声过
后催厨版。经韵消时接夜香。曰无眼耳鼻舌身意。意
旨如何。师曰。床下龙眠云半夜。石边鸟宿露初更。

问未雨巳前时如何。师曰。冻草带残雪。寒花夹野云。
曰正雨时如何。师曰。阴阴烟雾里。落落数家村。曰忽

然倾倒时如何。师曰。大江初涨白。孤屿不停云。曰雨
收云散。又作么生。师曰。芒鞋携短杖。随意过桥东。

师室中尝举竹篦子话。勘验学者。稍或拟议。便痛打
出。崇祯乙亥七月示疾。侍者问。如何是身后事。师曰。
床头老鼠偷残药。壁上孤灯照旧衣。者复问。师举手
曰。放下幔子著。遂酣睡。至中夜索浴更衣而逝。塔建
本山。

**** 破山海明禅师

西蜀蹇氏子也。弱冠得度。从慧法主
听楞严。咨疑不决。遂出蜀住破额山。单丁三载。忽于
经行之际。见一平世界。不觉堕岩损足。至半夜翻身
痛剧。忽省。叫曰屈屈。一居士曰。师脚痛耶。师劈面掌
曰。非汝境界。寻参博山云门。后谒天童。童问。那里来。
师曰云门。曰几时起身。师曰。东山红日出。童曰。东山
红日出。干汝甚么事。师曰。老老大大。犹作者个语话。
童曰。你者些络索。从那里得来。师震威一喝便出。次
日同僧入方丈。童命里首坐。师曰。昨日走得。今日走
不得也。童曰。作贼人心虚。师曰。是贼识贼。童颔之。命
莅第二座。入室次。童问。内不放出。外不放入。正恁么
时。以何为界。师曰。竿头丝线从师弄。不犯清波意自
殊。便出。崇祯已巳。出世禾之东塔。

入院上堂。拈香
祝圣毕。复拈曰。此一瓣香。斧斫不开。刀劈不破。一任
风吹雨打。遂成乾屎橛。撞著忤逆儿孙。不辞拈出。爇
向炉中。供养现住金粟广慧。传曹溪正脉三十四世
密云悟和尚。用酬法乳。敛衣坐曰。香巳拈了。更要说

个甚么。山僧素志。本欲深栖岩窦。隐迹过时。不意撞
夥铁面皮居士。善具辣手。惯会拿云。拽入者保社。开
张臭口。说几句燥皮胃话。以光法门。山僧自揣愚劣。
不会打葛藤。只好举则古人住院因缘。以塞来命。昔
日简禅师入院曰。圆通不开生药铺。单单只卖死猫
头。不知那个无思算。吃著通身冷汗流。者老汉住院。
还有个死猫儿头。卖弄腥膻。遂引苍蝇成群作队。山
僧今日到院。也无死猫头卖。亦无生药铺开。以手作
擎瓶势曰。单单只有者个。大众且道。者个是甚么。曹
山好颠酒。破山吃著曹山酒。醉得通身俱是口。瞎秃
光儿骂上天。又来拈棒打颠狗。蓦拈拄杖。卓一卓曰。
还知么。知则途中受用。不知则世谛流布。喝一喝下
座。

后住夔州万峰太平禅寺。据室曰。万峰山顶别
人间。上有梧桐开合欢。不是假鸡栖泊处。个中唯许
凤凰参。顾视左右曰。有么有么。时一居士。向前问讯。
师曰。鸡栖凤巢。非吾同类。

上堂。僧问。不参禅不念
佛。只学无心应万物。师曰。那里是汝无心处。进曰。无
心岂有处。师蓦头一棒曰。者个聻。僧无语。乃曰。者个
事二乘胆丧。十地魂惊。所以古人道。有一物明历历
黑漆漆。上拄天下拄地。常在动用中。动用收不得。大
众。既在动用中。为甚么收不得。速道速道。

上堂。值
驴鸣。师曰。平地起骨堆。虚空堕地走。撞著瞎驴鸣。将
谓狮子吼。震威一喝下座。

石帆岳司马问。法腊多
少。师竖一拳。岳勃然变色曰。我东南水窟地方。人民

老实。莫在者里惑乱人。师曰。贫道行脚十五年。今日
惑乱者一个。岳曰。惑乱我则可。只恐惑乱愚人。师曰。
阿谁是愚人。岳瞪目视之曰。我也是路见不平。见你
年幼。未是你做底时节。师曰。释迦老子。初出母胎。指
天指地。难道也是年幼未是时节么。岳曰。所以云门。
要一棒打杀。我今日一棒打杀。你且作么生。师乃作
怕势曰。贫道性命。几乎丧在门下。岳跃然拜别。

僧
问。如何是一六开天。师曰。竹密山斋冷。曰如何是二
五成性。师曰。荷开水殿香。

问迷者迷醒者醒。如何
是独脱一句。师曰。八角磨盘空里走。曰不会。师曰。不
会别参。曰参个甚么。师曰。八角磨盘空里走。

问学
人终日吃饭。不曾咬著一粒米时如何。师曰。一个斑
鸠九只鸟。

月潭法主问。还是悟有悟无。师曰。放下
有无来。向你道。主作听势。师曰。惯会装聋作哑。主曰。
我是真聋。师曰。真龙何不上天去。

师不安。维那问
曰。和尚尊候如何。师曰。七七八八。那曰。七七八八。还
是好耶不好耶。师曰。一任卜度。

康熙六年丁未。示
寂于梁山双桂堂。世寿七十一。僧腊四十四。有语录
十二卷。行世。

**** 杭州府径山费隐通容禅师

闽之福清何氏子。年十
四。依镇东慧山落䰂。首参寿昌。提无字话。工夫纯切。
遽忘寝食。忽一日觉身世俱空。话头脱落。目前虚逼
逼地。问昌曰。今日看破和尚家风了也。昌曰。汝有甚
么见处。师便喝。次参云门博山。往返至再。不能了手。

天启壬戌。闻天童寓吼山。师冒雨往谒。问觌面相提
事若何。童便打。师曰错。童又打。师震威一喝。童复打。
师又喝。至第七棒。平生伎俩知见。泮然冰释。后上天
台省觐。童问。熏风自南来。殿阁生微凉。汝作么生会。
师曰。水向石边流出冷。风从花里过来香。曰离此又
如何。师曰。放和尚三十棒。曰除却棒又作么生。师便
喝。曰喝后聻。师曰。更要重说偈言。童休去。既而随童
赴黄檗。未几命师继席焉。

开堂日。僧问。昔从黄檗
去。今向黄檗来。作么生道个无来去底事。师曰。头顶
天脚踏地。曰黄檗消息更如何。师便喝。曰砂盆虽破。
家风犹在。师曰。与阇黎无干。问如何是夺人不夺境。
师曰。打教髑髅穿。曰如何是夺境不夺人。师曰。掀翻
坐具地。曰如何是人境两俱夺。师曰。一并收下。曰如
何是人境俱不夺。师曰。一任𨁝跳。

上堂。今朝初一。
好个消息。若还不会。又是明日。所以道。举一不得举
二。放过一著。落在第二。山僧举一了也。是汝诸人。如
何委悉。便下座。

上堂。向上无门拨不开。折旋俯仰
几多回。等閒踏倒珊瑚树。格外风光特地来。如是则
转短寿为长年。改粟柄为禾茎。不是曩劫培成。亦非
今时造就。且道。端的在甚么处。千红万紫从君看。那
把春风度与人。

上堂。全身担荷。赤体提持。要是夙
有器骨英灵汉子。于寻常日用。活卓卓地。不将奇特
言句。贴于额头。玄妙理致。蕴于底里。专用格外钳锤。
独距宗门牙爪。生擒猛虎。活捉狞龙。纵有言超佛祖。

行过舍那。入此阃域。未免横身拶出。其馀之辈。观心
作念。著意思惟。尘寂光生。而有神颖妙慧。自作去就。
毕竟搆他语脉不上。要有者等丁卓。始可别行教外
单传。直指。主持棒喝全行正令。而与从上瞎驴蹄角
相似。且正当恁么时。回机就位一句。作么生道。本来
不借修行得。那说心明与法通。卓拄杖下座。

腊八
上堂。冻饿雪山欲断腰。明星忽现便成妖。当时我若
同斯会。劈脊拦腮定不饶。何以。家无白泽之图。必无
如是妖怪。虽然如是。还有为释迦老汉出气者么。有
则不负今日供养。其或不然。莫怪山僧揩死蛇头好。
遂以拄杖。一时打散。

住天童上堂。入大宝刹。登大
法坛。吹大法螺。击大法鼓。演大法义。显扬临济宗猷。
提持向上一路。指纵则万别千差。透脱固一字也无。
到者里。先师面目现在。太白风规犹古。摧邪挽正。据
真锄伪。直得四海沸腾。五岳起舞。佛祖于是欢呼。龙
象自此奔驰。乃至若贵若贱。是凡是圣。四众普集。俱
在一处。人天交接。两得相见。都教个个机契单传。人
人悟同本得。然则即此大宝刹大法坛。钟鼓喧天。法
雷震地。灵山胜会宛然见。深沐皇恩不等閒。便下座。

住径山上堂。天空地阔。山高水长。如鹏博万里。扶
摇自在。朝阳峰下。祥光满目。晏坐当轩。八面玲珑。钵
盂峰顶。香积成堆。更有大人拥护。其间头头彰宝所。
一一显真机。心目所知。手足所到。无非是格外乾坤。
古佛家风。从缘荐得。匝地优昙。就体消停。荆棘横生。

所以学道人。贵乎缘境会心。从心了境。心境一如。方
名解脱。始信古人谓通玄峰顶。不是人间。心外无法。
满目青山。忽然洒落时。又作么生。山月如银牵我兴。
閒行不觉到峰西。卓拄杖下座。

小参。举雪峰示众
曰。南山有一条鳖鼻蛇。汝等诸人。切须好看。师曰。蛇
无头不行。长庆曰。今日堂中大有人丧身失命。师曰。
张开蛇口。云门以拄杖撺向面前作怕势。师曰。露出
蛇斑。僧举似玄沙。沙曰。须是我棱兄始得。师曰。与蛇
揩痒。虽然如是。我却不与么。僧曰。和尚作么生。沙曰。
用南山作么。师曰。跳出蛇窟。乃曰。当时雪峰会里者
一群蛇。今日被山僧挑向拄杖头上。要教他生也得。
要教他死也得。要教他不生亦得。要教他不死亦得。
所谓把住则四方无路。放行则草丛里辊。现前兄弟。
还有与古人出气者么。有则出来为蛇画足。无则山
僧放者一群蛇。咬杀汝诸人去也。以拄杖一时打退。

小参。举古人曰。百丈三日耳聋。不在马祖一喝边。
黄檗吐舌。不在百丈耳聋处。是汝诸人。还识百丈黄
檗么。若识得他二人。到方丈来。吃一钟茶。一僧随后
至曰。装聋作哑。师曰。那个装聋。是谁作哑。僧无语。师
曰。将成九仞。犹欠一篑。

师问灵机曰。兴化打克宾。
意旨如何。机曰。怜儿不觉丑。师曰。既打趁。何谓怜儿。
机曰。也要和尚具只眼。师便掌曰。要我具只眼那。机
曰。不是某甲恁么道。争见得和尚。又一日问机曰。世
尊拈花意旨如何。机蓦竖一拳。师曰。不得唤作拳头。

又作么生。机打师一拳。师打机一棒曰。且道是赏是
罚。机曰。少卖弄。师颔之。

师每问众曰。衣带下一线
清风。意旨如何。僧多答。师皆不诺。于顺治庚子二月
十九日。寂于福严。寿六十九。依法阇维。得舍利光灿
者无数。嗣法弟子辈。分散舍利。建塔金粟福严黄檗
诸处。有语录二十卷。行世。

**** 嘉兴府金粟石车通乘禅师

金华朱氏子。依天真海
藏脱白。禀具显圣。遍参诸方。终不自肯。后谒天童于
金粟。顿契玄旨。呈偈曰。我手何似佛手。赤脚蓬头便
走。直透向上玄关。管教合取狗口。童肯之。执侍七载。
先出世杭之隆庆。次继席金粟。

上堂。诸佛出世。为
一大事因缘。达磨西来。直指人心。见性成佛。金粟不
谙老婆禅。只要诸人棒下见血。若也恁么会得。触处
逢渠。纤毫不立。垂手人间。和光化物。既然触处逢渠。
且道。渠是阿谁。毫釐有差。天地悬隔。喝一喝。

上堂。
僧问。人天交接。两得相见。如何是相见底事。师曰。相
逢不相识。如何是宾中主。师曰。对面未相许。如何是
主中宾。师曰。一棒没疏亲。如何是主中主。师曰。脑后
掇乾坤。宾主巳蒙师指示。顶𩕳一著事如何。师曰。穿
过鼻孔。僧礼拜。乃曰。问在答处。互作主宾。答在问处。
同气相亲。且问诸人。无问无答。合作么生。直饶神光
不昧。万古唯真。若恁么会。驴年未梦见在。大众。毕竟
作么生道。蓦拈拄杖画一画曰。画断多年烂葛藤。括
地清风赤骨𩪸。

上堂。玄机透彻。左右逢源。以心契

心。流通正脉。统三界以为家。作四生之依怙。宏开不
二之门。揭示顶门正眼。放出陜府铁牛。踏杀嘉州大
象。正当恁么时。且道。甚么人證据。顾左右曰。任从沧
海变。终不与君通。

上堂。少室真机。人天普育。直指
父母未生面目。大众。有眼皆见。有耳普闻。且作么生
是未生前面目。良久曰。墙外鸟啼声巳碎。尽在摇头
不语中。喝一喝。

上堂。不寒不热火柴头。拨动些儿
爆地流。从此一番亲煅炼。纵横无碍任悠悠。若也见
得。不须画地为牢。其或未然。烧却眉毛有几茎。

解
制上堂。拄杖本无彼此。趁出一群狮子。蓦然掷地翻
身。休得人前露齿。腾腾独步大方。不涉和泥合水。正
当恁么时。还有翻掷底么。掷拄杖曰。横身芳草绿。回
顾落花红。

小参。扶扬宗乘。须恁么人。知恁么事。具
格外眼。透顶透机。敲骨取髓。不落窠臼。如奔流度刃。
石火电光。非真狮子。那堪翻掷。岂不见临济初至河
北住院时。对普化克符二上座曰。我欲于此建立黄
檗宗旨。汝二人可成褫我。二人便珍重下去。三日后
普化问曰。和尚三日前说甚么。师便打。又三日后。克
符问曰。和尚打普化作甚么。师亦打。三尊宿。一挨一
拶。摩触家风。威神凛凛。天魔胆丧。文殊普贤。削迹吞
声。天下老和尚。闻风结舌。正恁么时。且道。还有建立
宗旨底么。良久唤侍者。者应诺。师打曰。普请吃茶。

僧问。如何是父母未生前。师曰。无孔铁锤。曰生后如
何。师曰。髑髅粉碎。

问向上一句即不问。历代相传

事若何。师曰。鼻孔拖地。曰如何是无得无传底句。师
便掌。问如何尘中能作主。师曰。撒手见青天。曰如何
化外自来宾。师曰。一棒一条痕。

崇祯戊寅春示疾。
僧问。此后向甚处。与和尚相见。师曰。遍界不曾藏。僧
作礼曰。恁么则向者里相见去也。师曰。莫错认。遂泊
然而逝。世寿四十有六。塔于本山之左。

**** 赣州府宝华朝宗通忍禅师

毗陵望族。幼习儒业。辄
念生死。弱冠投靖江。独知披剃。遂谒天童于金粟。童
举大千禅师垂语曰。山中猛虎。以肉为命。何故不贪
其子。被童逼拶。坐卧不安。经两旦。蓦然除去碍膺之
物。趋见童下语曰。惟人自肯乃方亲。童曰。亦未在。师
笑曰。和尚只做得大千儿孙。便出巳。而闻童自答曰。
自肉食不尽。方大彻。翌日童上堂。师问。直下知归则
不问。如何大用现前一句。童才拈棒。师指曰。者老汉
伎俩不忘。一钓便上。拂具而出。

出住曹山。上堂。僧
问。如何是心识不到处。师曰。逼塞虚空。曰转机不圆
时如何。师曰。横抽宝剑。乃举世尊因文殊起法见佛
见。被世尊威神摄向二铁围山。白云端和尚曰。大众。
世尊当时无大人相。如今有向承天者里。起法见佛
见。承天终不敢动著他。何谓如此。伹得雪消去。自然
春到来。五祖演和尚曰。白云则具大慈悲。遂拍手曰。
曼殊室利。普贤大士。不审今后更敢也无。自曰。一度
被蛇伤。怕见断井索。世尊白云五祖三大老将。谓扶
竖纲宗。要且未透末后句在。曹山则不然。忽有向者

里。起法见佛见。每人分半院与他。何谓如此。一掌不
独拍。两掌鸣聒聒。同死亦同生。还如虎戴角。卓拄杖
下座。

住曹溪上堂。拈香毕乃曰。诸佛诸祖。惟以一
大事因缘。不用开口。不用动念。直下一一天真。一一
明妙。祇贵直截契證。超越死生。不离见闻缘。超然登
佛地。所以世尊。于明星祇得一睹。六祖于金刚经。直
用一闻。诸公若也得恁么一回去。便堪传佛心印。方
为佛祖嫡骨儿孙。所以灵山会上。世尊拈花。迦叶微
笑。便乃亲传世尊之印。谓之正法眼藏。西天四七。东
土二三。传至第三十三世。本山六祖大师。谓之吾有
一物。后得南岳让禅师。道个唤作一物则不中。便乃
亲传六祖之印。自让为始。直下传至三十五世。不肖
孙通忍。于天童和尚。自肉食不尽言下。打破漆桶。亲
蒙印授。潜心操履有年。方乃深契佛祖之道。方不愧
为六祖嫡孙。所以本山。乃六祖说法之地。今日承南
都诸护法。会合本省现任诸护法。命本山耆旧。不远
三千馀里。迎不肖。归祖师之旧室。登祖师之旧堂。升
祖师之旧座。举扬祖师底现成旧公案。直令千年旧
事顿现目前。曹溪一会俨然未散。试问诸人。既是现
成旧公案。又用举作甚么。回机同本得。一举一回新。
复举六祖传衣钵之后。隐于四会猎中十五年。一日
忽念说法时至。遂至广州法性寺。暮夜风扬刹幡。闻
二僧对论。一曰幡动。一曰风动。往复不巳。祖曰。不是
风动。不是幡动。仁者心动。一众竦然。二僧平地起干

戈。一得一失。六祖按牛头吃草。双放双收。检点将来。
总欠一著在。竖拂子召大众曰。还见么。只者本来真
面目。风幡未动绝安排。下座。

浴佛上堂。举径山大
慧禅师上堂曰。毗蓝园里不曾生。双林树下何曾灭。
不生不灭见瞿昙。眼中又是重添屑。径山老人。虽然
把断要津。大似只见锥头利。曹溪则不然。毗蓝园里
不生生。双林树下不灭灭。生生灭灭见瞿昙。分明恶
水当头泼。眼既无屑。又用水泼作么。若是接物利生。
打头也少者一杓不得。乃顾左右。喝一喝曰。你诸人。
因甚一个个水漉漉地。下座。

元旦上堂。召大众曰。
无位真人。又添一岁了也。你们今日到处。与人拜年。
还曾与无位真人拜拜也未。若也拜得。方知恩大难
酬。若也未曾。宝华今日为诸人立个榜样。乃起身拱
揖曰。恭喜恭喜。便下座。复有僧问。正当拱揖时。无位
真人在甚么处。师曰。不见道。儿孙得力。室内不知。

小参。僧问。明历历露堂堂。更有甚么。师曰。犹是鬼窟
里底活计。僧打一圆相曰。脱体无依去也。师曰。依旧
跳不出。问譬如本色真金。未入洪炉煅炼时如何。师
曰。光明灿烂。曰煅炼后如何。师曰。灿烂光明。曰石头
土块。还堪煅炼也无。师打曰。且道是真金是土块。问
日轮正当午。虚空绝点埃时如何。师曰。唤甚么作日
轮。曰更无别个。师曰。添了一点也。僧一喝。师打曰。更
无别个。尚道添了一点。又喝作甚么。僧无语。乃曰。日
轮正当午。虚空绝点埃。若道更无别个。早添一点了

也。所以认个明历历露堂堂。犹是鬼窟里底活计。到
者里。须有个透脱处。方得光明灿烂。灿烂光明。情与
无情。一时成佛。真金土块。煅与未煅。向甚么处分。若
也未透。须是全身放下。不教一物存留。自然一踏到
底。倘不放下。未免迷头认影。若巳透得。亦不可放过。
倘一放过。所谓一刻不在。如同死人。直得如大死却
活一般。无一点气息。无一毫渗漏。二六时中。似水合
水。似空合空。方有少许相应分。曹溪今日。说平实禅。
汝等诸人。还委悉么。庵内不知庵外事。归家稳坐绝
商量。

小参。僧问。巍巍堂堂。澄澄湛湛。当下不能承
当。未审过在甚么处。师曰。只为多了者些閒家具。曰
检点将来也不多。师打曰。为甚么不承当。僧无语。师
乃曰。若论此事。须是云开日出。方得无分别智现前。
从无分别中。终日分别。正分别此无分别底。谓之无
舌人语。以无分别中能生种种分别。谓之根本智。从
无分别智后。得有分别。所以有分别智。谓之后得。恁
么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。者里
何处著得思惟分别来。若也透得。岂不是无分别智。
恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。只
者岂不是分别。然正分别此无分别底。所以曰。善能
分别诸法相。于第一义而不动。唤作竹篦则触。不唤
作竹篦则背。不得有语。不得无语。不得向意根下卜
度。不得飏在无事甲里。不得向举起处承当。一切总
不得。速道速道。才开口便打出。者里又何处著得思

惟分别来。若也透得。岂不是无分别智。唤作竹篦则
触。不唤作竹篦则背。不得有语。不得无语。不得向意
根下卜度。不得飏在无事甲里。不得向举起处承当。
才开口便打出。只者岂不是分别者无分别底。所以
从上古人。亦有领略其旨。未能得到无分别田地。命
根不断。活了不死。不得受用。所以道。如人斫树。须根
上一刀。则命根方断。又有得到无分别境界。一坐坐
住。快活自在。更不理会。虽或解截断天下人舌头。不
解无舌人语。总皆死了不活。所以曰。悬崖撒手自肯
承当。绝后再苏欺君不得。到者里。截断天下人舌头。
正是无舌人语。无舌人语。正截断天下人舌头。若非
死尽偷心。㘞地一下。透脱净尽。安得有此真实受用。
从上为人方便。巳尽情向诸人倾倒了也。只是者下
子。无人替汝。著力珍重。

师游琵琵街回。僧问。如何
是善知识。师曰。琵琶街上行。曰如何不是善知识。师
曰。你不信也去行一行。

来　问如何是寂然不动。师
曰。七纵八横。曰如何是感而遂通。师曰。推门落臼。

居士问。月缺一条。还补得么。师曰补得。曰将甚么补。
师曰。但将缺底补。

问狗子佛性。赵州因甚道无。师
曰。一字入公门。九牛拔不出。

天主教问。人是佛否。
师曰是佛。曰以何为佛。师曰。自性即佛。曰师还拜佛
否。师曰拜佛。曰若然则拜自已也。师曰。西天外道。果
然灵利。曰世间那有自已拜自已底事。师曰。疑则别
参。

宛委王镇国请。斋于金陵报恩寺。时司𡨥钱勋

卿。张玺卿。赵廷尉。叶囧卿。同泰如讲主。契玄僧录。俱
在座。讲主曰。达磨西来。不立文字。后来以楞伽四卷
印心。也是自相矛盾。师曰。将谓楞伽经是文字么。主
无语。一众大笑。

问债女离魂。那个是真底。师便打。
僧无语。师曰会么。僧拟议。师又打曰。切忌私奔。

师
问僧。那里人。曰苏州。师踢椅曰。是甚么。僧无语。师曰。
虎丘山也不识。乃叱出。

顺治戊子示寂。弟子依法
茶毗。顶骨牙齿衣环不坏。建塔于龚公山右。

**** 常州府龙池万如通微禅师

嘉禾张氏子。出家兴善。
后游方参天童。入门便喝。童曰。胡喝乱喝。师又喝。童
曰。胡喝乱喝。师礼拜。童打曰。再喝喝看。师曰。苍天苍
天。茶毕礼出。童曰。我直下疑你者两喝。道道看。师曰。
歇歇与和尚道。便行。崇祯十三年。开法如如。次移曹
山。后补龙池。

上堂。前三三后三三。个中消息许谁
谙。春风处处花成锦。秋水澄澄月一湾。唤作真如不
坏法。此人曾未踏乡关。唤作无常生死法。管教累劫
受馀殃。敢问诸人。毕竟如何即是。以拂子打圆相曰。
生佛未形消息在。不知几个肯担当。遂掷下拂子。

上堂。宗门一著离言说。万象森罗早漏泄。睦州担版
赵州无。看来犹是多饶舌。不饶舌。顿超越。陜府铁牛
吼一声。沧州狮子吃一跌。旁观抚掌笑呵呵。六月炎
天飞白雪。喝一喝。

上堂。威音那畔。空劫巳前。者一
著子。未尝动著一丝毫。及乎万姓纷纭。千差显露。者
一著子。亦未尝动著一丝毫。只贵灵利汉子。直下承

当。便能得大受用。苟或三搭不回。岂免沉迷苦海。祇
如龙潭吹灭纸灯。德山见甚道理便尔。自肯虾蟆吞
大虫。

上堂。举法眼问觉铁嘴。近离甚处。觉曰赵州。
眼曰。承闻赵州有柏树子话。是否。觉曰无。眼曰。往来
皆谓。僧问如何是祖师西来意。州曰庭前柏树子。上
座何得道无。觉曰。先师实无此语。和尚莫谤先师好。
龙池有五十拄杖。十拄杖打者僧。不合问祖师西来
意。十拄杖打赵州。不合道庭前柏树子。十拄杖打法
眼。不合道有此语。十拄杖打觉铁嘴。不合道无此语。
还有十拄杖。待打个人。忽有师僧出来。山僧劈脊便
棒曰。只者漆桶。

上堂。水中盐味。色里胶青。决定是
有。难见其形。拈拄杖曰。拄杖子朝到西天。暮归东土。
穷年历岁。不曾遇著一人。何故。从来无伴侣。在处独
称尊。

上堂。广额屠儿。放下屠刀曰。我是千佛一数。
平地登高易。文殊师利。乃七佛之师。于迦文会里作
弟子。从空放下难。不落因果。五百生堕野狐身。为甚
么却作人语。不昧因果。当下脱野狐身。犹有野狐气
息在。众中还有知得龙池落处者么。苟或知得。不妨
出来剖露看。如其未然。不见道。释迦弥勒是他奴。

上堂。卓拄杖。喝一喝曰。棒非棒。喝非喝。用出当阳活
鱍鱍。闻时何啻三日聋。触著直教亲见血。若是知恩
解报恩。丈夫意气天然别。金毛狮子奋全威。野干狐
狼俱屏迹。大众且道。屏迹后如何。天下太平。各安其
业。

举沩山问云岩曰。承闻子在药山是否。岩曰是。

沩曰。药山大人相作么生。岩曰。涅槃后有。沩曰。如何
是涅槃后有。岩曰。水洒不著。云岩却问。百丈大人相
作么生。沩曰。巍巍堂堂。炜炜煌煌。声前非声。色后非
色。蚊子上铁牛。无汝下嘴处。云岩摹拟药山大人相。
竭力形容。只得一半。沩山形容百丈大人相。虽是当
阳不昧。可惜装点太多。如有人问龙池。天童大人相
作么生。即向伊道。僧繇难下手。道子枉劳心。

举洞
山曰。须知有佛向上事。僧问。如何是佛向上事。洞山
曰非佛。云门曰。名不得状不得。所以言非。二老汉恁
么道。只道得佛向下事。若是佛向上事。恐未得在。且
道如何是佛向上事。拈拄杖卓一下曰。父母所生口。
终不为汝说。

举保宁勇禅师曰。风鸣条雨破块。晓
来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣。妙德空生都不会。
三个成群。四个作队。向前村后村。折得梨花李花。一
佩两佩。保宁恁么道。虽则风流逸格。事理双彰。未免
向百花争艳处著脚。若是秋空皎月。木落飘金。千山
露骨。万水澄渟。总未知消息在。僧问。树凋叶落时如
何。师曰。过蚁难寻穴。归禽易见巢。

问。日落西山去。
林中事若何。师曰。虎行樵子径。鸟宿故枝头。

师阐
化龙池。十有馀载。顺治丁酉冬告寂。塔建本山。

续灯正统卷三十二