**** 性空无极闻和尚

尝作显宗歌曰。达此宗无今古。拶
破虚空还自补。声色堆头妙觉场。放去收来无间阻。
体中妙。夜半木人临镜照。波斯南岸嚼寒冰。塞北湖
儿街市闹。用中玄。石女吹笙碧树巅。赵州葫芦挂东
壁。村中王老夜烧钱。玄中玄妙中妙。宝丝网里斗明
珠。须向暗中通一窍。海潮音炽然说。师子筋琴弹白
雪。两岸青山笑点头。百年古调翻来别(闻嗣投子琦。误列此)。

*** 古庭坚禅师法嗣

**** 太原府五台山显通大巍净伦禅师

云南康氏子。生
□宣德丁未。正统间。从无极泰芟染。古庭居浮山。师
往叩。室中机契。后住显通。

上堂。无孔铁锤当面掷。
黑漆昆崙拦路坐。莫有挨拶得入拈弄得出底。出来
道看。僧问。如何是台山境。师曰。不是天晴。便是下雨。
曰如何是境中人。师曰。金刚窟里万菩萨。曰未审寻
常所说何法。师曰。清风吹幽松。近听声愈好。问如何
是佛法的的大意。师曰。今年调雨水。农家好春麦。问
如何是祖师西来意。师曰。待饭仙山转身。即向汝道。
乃曰。拈砒霜作醍醐。亦曾有也。撒珍珠如瓦砾。谁个
不然。开眼上树。特地丧全身。梦升兜率。也是扬家丑。
未动情思。转魔女尽成菩提宝器。不劳腕力。指娑婆
便为妙喜净邦。长水浚岳积而来。琅琊觉冰消而去。
信脚踏翻琉璃阱。等閒击碎珊瑚枝。

上堂。三圣震
威一喝。正法眼里撒沙。南泉白刃高挥。古佛家风扫
土。何必不必探竿。岂在人手。湘南潭北塔样。脱体持

来。不萌枝上放春回。烈𦦨堆中飞片雪。有斯作略。可
谓其人。谁家井底无天。到处波心有月。

上堂。体相
用三大齐彰。尘尘摄入。因果智五周顿證。法法圆融。
百城烟水。不出一毫。十世古今。匪移当念。红藕华开
闻水香。触著蟭螟虫半边鼻。青山低处见天阔。展开
瘦蚊子一茎眉。百川竞注。水体不流。万窍共号。风本
自寂。金师子不劳踞地。水牯牛随分纳些。动容满目。
家山依旧青天白日。

冬至示众。五顶琼瑶堆。千松
珠玉枝。尽台山泉石烟云飞楼涌殿。总是文殊一只
智眼真光。是汝诸人。常在于其中。经行及坐卧。还知
从不曾动著渠一茎眉毛么。若也与么见得。便尔摄
大千于毫端。广尘沙于法界。其或未然。切忌东卜西
卜。我为汝诸人。真实告报。今朝冬至一阳生。珍重。

示众。山高海阔。月朗风清。松苍石臼。夏暑冬寒。如是
历历分明。一一成现。且道。衲僧分上。成得个甚么边
事。莫有道得底么。不妨出来道看。若无。老僧自道去
也。拈拄杖。便下座。

示众。演祖道。有则奇特因缘。举
似诸人。欲说又被说碍。不说又被不说碍。大小演祖。
大似灵龟曳尾。一言既落人耳。如何讳得。老僧也有
一则奇特因缘。索性举似大方。令他倚门傍户者。一
个个壁立千仞。便下座。

示众。老僧者里。也不说东
村李大郎太俭。也不说西村王二姊太奢。也不会安
角呼兔。也不会添足画蛇。早起一盂白粥。午后一碗
清茶。谁管他陈年烂葛藤。冷地开华。展两手曰。汝等

诸人。来者里。讨甚么乾木查。

山居吟曰。无事山房
门不开。土阶春雨绿生苔。此心将谓无人委。幽鸟一
声何处来。后示寂于本山。

*** 佛迹真禅师法嗣

**** 处州府白云无量沧禅师

示众。二六时中。随话头而
行。随话头而住。随话头而坐。随话头而卧。心如栗棘
蓬相似。不被一切人我无明五欲三毒之所吞啖。施
为动静。通身是个疑团。疑来疑去。终日呆桩桩地。闻
声见色。管取㘞地一声去在。虽然。切忌唤钟作瓮。喝
一喝。

*** 和庵忠禅师法嗣

**** 宁波府用刚宗软禅师

示众。大凡做工夫。只要起大
疑情。不失正念。千疑万疑。祇是一疑。才有间断。即落
空也。见汝等做工夫。未曾半月一月。打成一片。焉得
不走作。果若真疑现前。撼摇不动。自然不怕惑乱。又
不得起一念欢喜心。才有丝毫异念。即打作两橛。只
管勇猛忿将去。终日如个死汉子相似。到者般时节。
那怕瓮中走却鳖。大众。忽然瓮中捉著鳖时如何。切
忌认奴作郎。

** 大鉴下第二十九世

*** 金陵慈禅师法嗣

**** 江宁府高峰宝峰明瑄禅师

吴江范氏子。俗业斲。因
海舟令造塔院。足伤索酒。舟曰。幸伤足。若斫去头。虽
千酲汝能吃不。师愧遂求为僧。一日烧火般柴次。舟

曰。是甚么。师曰是柴。舟曰。是柴将去烧。师致疑。通夕
不寐。忽为火燎去眉毛。面如刀刈。以镜照之。大悟。趋
见舟。舟拈棒。师夺棒曰。者条六尺竿。多时不用。今日
又要重拈。舟大笑。师呈偈。有笑里藏刀子细看句。舟
曰。即此偈可绍吾宗。遂以偈付之。有临济儿孙狮子
子之句。后住金陵高峰寺。天奇瑞参。师问。甚处来。奇
曰北京。师曰。只在北京。为复别有去处。曰随方潇洒。
师曰。曾到四川么。曰曾到。师曰。四川境界。与此间何
如。曰江山虽异。云月一般。师举拳问。四川还有者个
么。曰无。师曰。因甚却无。曰非我境界。师曰。如何是汝
境界。曰诸佛不能识。谁敢强安名。师曰。汝岂不是著
空。曰本瑞终不向鬼窟里作活计。师曰。西天九十六
种外道。汝是第一。奇拂袖便出。师喜为克家种草。堪
支吾道。遂书偈付之。曰济山棒喝怒如霆。杀活临机
手眼亲圣解凡情俱坐断。昙华放出一枝新。师于成
化辛卯腊月九日示寂。塔全身于东明寺左。

**** 九江府庐山云溪碧峰智瑛禅师

少壮苦不识字。晚
年信口成章。时多称之。嘱门人智素偈曰。见彻娘生
亲面目。尤宜勤守护天真。爪牙养就峥[山*宁]日。哮吼一
声百兽惊。

*** 君峰通禅师法嗣

**** 邵武府君峰清祥上座

久依大阐。一日忽有省。呈偈
曰。法性空无碍。平等观自在。截断两头机。是名超三
界。阐为是之。

**** 思南府正法雪光禅师

族赵氏。遍历诸方。至灵峰度
夏。闻举严阳尊者问赵州公案有省。举似寂照。照曰。
无功用处。正好用功。莫认些子光影。有误生平。复结
冬于景德。一日定中。闻岩瀑声。触发默举。从上佛祖
机缘一一透得。遂往参洁空。从头举似巳。空曰。不见
道莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。道了便入寝
室。师自是茫无意绪。怀疑不决。一日见寒山诗吾心
似秋月之句。凝滞顿释。后庵居古山。临终书偈而逝。

*** 天宁宣禅师法嗣

**** 杭州府径山天才英禅师

示众。默堂老人。平地上涌
起波涛。虚空里敲出木楔。中人毒气。回来刚道亲见
宝月。不知瞎却多少人眼睛。哑。洎合饶舌。

*** 大冈宁禅师法嗣

**** 杭州府天目宝芳进禅师

付法偈曰。真性本无性。真
法本无法。了知无法性。何处不通达。

*** 性空闻禅师法嗣

**** 荆州府圆通梦庵懒牧湛觉禅师

长安曲江张氏子。
幼慕禅悦。从蓝田秀芟染。矢志究明生死。朝夕孜孜。
至于寝食俱废。一日有省。往见性空求决择。既而蒙
印證明。成化丙戌。开法圆通。上堂。选佛场草深三尺。
空王殿浪捲千寻。圆通有一句子。囫囵吐不出。吐出
不囫囵。若有人检点得出。许他具一只眼。

*** 净慈休禅师法嗣

**** 杭州府昭庆幻寄雪庭禅师

仁和桂氏子。成化癸巳。

谒休休于仙林。一见契合。因阅楞严。至于一毫端现
宝王刹有疑。后诣江阴乾明寺。睹万佛阁金碧峥嵘。
忽有省明。弘治戊申除夕。闻钟声。从前履践。不觉瓦
解。述偈曰。圆响心非闻。大千同一照。抹过上头关。更
不存玄妙。乙卯休休。应净慈请。师复依侍。乃蒙印可。
年四十开法昭庆。

上堂。心不是境。境全是心。触处
不逢。渠何背汝。所以心不自心。邻鸡唱晓露观音。境
不自境。庭树花开吐光影。尘中总是自来宾。堂内主
人须唤惺。良久曰。切忌瞌睡。便下座。

上堂。洪钟有
口元无舌。一击全声四海闻。拶得锦鳞头角露。伫看
平地卷风云。

举岩头示众。吾教意如涂毒鼓。击一
声。远近闻者皆丧。时有小严问。如何是涂毒鼓。头以
手按膝亚身云。韩信临朝底。严无语。颂曰。乌藤搅动
四溟水。虾蟹鱼龙丧胆魂。进退触波遭点额。那堪𨁝
跳听雷崩。

举雪峰示众。饭箩边饿死人无数。海水
里渴杀人无数。至云门云通身是饭通身是水话。颂
曰。小店梨花酒正香。牧童指出几人尝。任渠点滴不
沾口。巳是浑身卧醉乡。

举南泉见邓隐峰来。指净
瓶曰。净瓶是境。你不得动著境。与我将水来。峰将瓶
倾水于泉前。泉休去。颂曰。落英片片逐东风。狼藉春
光满地红。设使向前收拾得。馀香犹有隔墙东。

举
僧问玄沙。如何是学人自已。沙曰用自已作么话。颂
曰。平生不作江南梦。怪杀人来说鹧鸪。衣锦未能归
故国。三家村里觅皇都。

举洞山初。言无展事。语不

投机。承言者丧。滞句者迷话。颂曰。白圭三复瑕难掩。
一默如缄语路差。稍变动巳迷家。万顷秋光天水碧。
一声渔笛隔芦花。

又尝有咏黄鹂诗。曰多情自信
惜春光。飞入园林锦绣乡。记得小窗惊我梦。满庭红
杏带斜阳。

** 大鉴下第三十世

*** 宝峰瑄禅师法嗣

**** 安陆府荆门州天奇本瑞禅师

南昌钟陵人。父江堂。
母徐氏。年廿二弃家。远投荆门无说能薙发。能示万
法归一一归何处话令参。后遇高邮全首座。同往襄
阳。途中偶闻妇人呼猪声。全曰。阿娘墙里唤哪哪。途
路师僧会也么。拶破者些关棙子。娘娘依旧是婆婆。
师矍然汗下。一日病甚。有晖禅者勉。师曰。病中工夫。
切不可放过。因举大慧在径山患背疮。昼夜叫唤。或
问慧。还有不痛底么。慧曰有。曰作么生是不痛底。慧
曰。痛杀人痛杀人。师于言下豁然。透得娘娘依旧是
婆婆意旨。又一日。闻山鹿叫唤。会得日用之中。无不
是底道理。遂往蜀中谒楚山。问某甲閒时看来了然
明白。及至临机。因甚茫然。山曰。毫釐有差。天地悬隔。
后游金陵路次。忽然如从梦觉。从前所得。一场懡㦬。
遂参宝峰于高峰。针芥相契。遂蒙印證。(语具宝峰章中)住后
落堂开示。祖师西来。不立文字。直指人心。见性成佛。
更无别法。若向者里。知个落处。定也有分。慧也有分。
宗也有分。教也有分。佛法世法。无可不可。腰缠十万

贯。骑鹤上扬州。其或不然。定也不是。慧也不是。宗也
不是。教也不是。盖为不识本心。名为狂妄。经云。虚妄
浮心。多诸巧见。不能成就圆觉方便。诸佛诸祖。惟传
一心。不传别法。汝等不达本心。便向外求。于妄心中。
起妄功用。如邀空华欲结空果。纵经尘劫。只名有为。
须知所谓见性成佛者。见性不是见他人之性。成佛
不是成他人之佛。决定是汝诸人本有之性。与十方
法界。秋毫不昧。人人本具。个个不无。但向二六时中
一切处。回光返照。看是阿谁。不得执定一处。须是于
一切处。大起疑情。将高就下。将错就错。一丝一毫。毋
令放过。行住坐卧时。便看者行住坐卧底是谁。见色
闻声时。便看者见底闻底是谁。觉一触时。便看者觉
底是谁。知一法时。便看者知底是谁。乃至语默动静。
周旋往返。一一返看。昼夜无疲。倘若一念忘了。便看
者忘了底是谁。妄想起时。便看者妄想底。是谁。你道
不会。只者不会底。又是阿谁。现今疑虑。你看者疑虑
底又是阿谁。如是看来看去。万境不能侵。诸缘不能
入。得失是非。都无缝罅。明暗色空。了无彼此。山河大
地。日月星辰。尽圣尽凡。都卢祇是一个谁字。更无别
念。上下无路。进退无门。山尽水穷。情消见绝。豁然爆
地一声。方知非假他求。咄。

示众。閒花野草露真机。
剑号巨阙。蛱蝶穿园拍板扉。珠称夜光。两岸芦花齐
点首。云腾致雨。一条江水伴鸥飞。露结为霜。山僧于
此尽情吐露。更有一句。尚未曾道。⊕会么。那边不坐

空王殿。争肯耘苗向日轮。

寂后。门人于弘治十一
年戊午。建塔于卫辉府辉县白鹿山之白云寺左。

*** 云溪瑛禅师法嗣

**** 九江府匡山天池林隐静庵智素禅师

东莱赵氏子。
生景泰甲戌八月十八。早年父母俱丧。十五从五台
天成寺大用祝发。谒云溪得旨。后住天池。

上堂。体
露金风光皎洁。一色明明无间歇。𦏪羊挂角觅无踪。
海底蟾蜍吞却月。

荆藩请住东山。上堂。在天天高。
在地地厚。一毫端上应时纳佑。此犹是者边事。且道。
那边事作么生。拊几曰。释迦睡重。弥勒起迟。下座。

*** 吉庵祚禅师法嗣

**** 嘉兴府天宁法舟道济禅师

郡之思贤里张氏子。年
二十一。投天宁为行者。时默堂宣受宝月记。归自繁
昌。师往谒。服勤久之。复诣东禅从昂祝发。参吉庵。庵
门庭孤峻。师能朝夕咨叩。一日闻磬声。豁然洞彻。寻
趋方丈。庵曰。子著贼也。师曰。贼巳收下。曰赃在甚处。
师振坐具曰。狼藉狼藉。曰者掠虚汉。狼藉个甚么。师
一喝归众。庵可之。未几长安觉王寺。请居第一座。室
中秉拂机用。莫能凑泊。嘉靖初住金陵安隐。

僧问。
如何是安隐境。师曰。三山半落青天外。二水中分白
鹭洲。曰如何是安隐家风。师曰。石虎山前斗。泥牛水
底眠。曰不会。师曰。用会作么。

精严寺晚参。精严寺
里撞钟。府谯楼上擂鼓。同时显大神通。穿透千门万
户。大众还闻么。若道不闻。争奈钟鼓分明。人人有耳。

若道闻。将甚么闻。即今鼓绝钟消。闻底事又作么生。
试道看。卓拄杖曰。黄金自有黄金价。终不和沙卖与
人。

陆五台问。画前元有易不。师曰。若无。伏羲将甚
么画。台曰。画后如何。师曰。元无一画。台曰。现有六十
四卦。何得言无。师曰。莫著文字。台曰。请和尚离文字
发一爻看。师召居士。台应诺。师曰。者一爻从何处起。
又问。至人无梦何也。师曰。常人于现前虚幻分别境
界。不知全体是梦。认为实有。而以昏昧想心系念。神
识纷飞。境界为梦。所谓寤寐俱梦。梦中复作梦也。至
人于自心境界。如实而知。故于现前虚幻境界。妙用
冷然。通彻无碍。而睡梦亦自明明而知。历历而觉。所
谓寤寐一如者也。故至人无梦之说。非有无之无。乃
是无梦无非梦。梦与非梦。一而巳矣。又问。梦里须臾。
何以历涉万里。师弹指一下曰。千里万里。只在者里。
问圣人有妄念不。师曰无。曰既无妄念。何用兢兢业
业。师曰。兢兢业业。故无妄也。问为政如何得无倦。师
曰。荣辱得丧。毁誉是非。一切不管。但虚其心行其所
无事。则无倦矣。问终日吃饭。何故不曾咬著一粒米。
师曰。吃饭底人。居士还曾见不。问四方上下有穷尽
不。师曰。居士试返观自已心量。有穷尽不。士良久曰。
实无穷尽。师曰。世界亦然。又问。地狱实有不。师曰。人
作了恶。历历自知。虽经久远。忆持不忘。便是业镜。自
心明知自恶。不能自释。便是法王。心地不空。地狱实
有。心若空了。地狱随空。

示禅人偈曰。工夫不间四

威仪。听板闻钟好下疑。打破未生时面目。好来炉畔
受钳锤。道本无为岂属修。有修头上更安头。虚空若
使重加柄。野草閒华正好愁。将谓衣中有宝珠。衣穿
方信宝珠无。前年尚有无珠说。今日无珠说也无。内
不寻思外不求。大千沙界一毫收。尘尘刹刹莲华藏。
认著依然是外头。后迁弁山。晚退归天宁。嘉靖庚申
秋示寂。寿七十四。腊五十二。茶毗塔禅悦堂。

*** 天通显禅师法嗣

**** 湖州府天池月泉玉芝法聚禅师

嘉禾富氏子。母冯。
生弘治壬子子月晦日。儿时每藉地趺坐。折草念佛。
母曰。此儿佛弟子也。稍长通经史。年十四。从资圣坚
受业。受具后。矢志参学。夙夜匪懈。一日阅坛经有省。
往谒吉庵不契。复见法舟。舟多所启发。一日闻僧举。
僧问大颠。如何是见性。颠曰见即是性。不觉释然一
笑。述偈曰。湖光倚杖三千顷。山色开门五六峰。触目
本来成现事。蒲团今不鍊顽空。未几结制于漏泽之
云峰。忽忆雪岩问高峰。正睡著时。无梦无想。无见无
闻。主人公在甚么处话。便见得生死一致。寤寐一如。
一日闻友人诵天通梦居碧峰寺里有如来之句。遂
诣碧峰。才见便问。碧峰寺里有如来。莫便是和尚不。
峰曰。上座还见么。师曰。纵见也是金屑落眼。峰曰。者
汉死去多少时。汝来为他乞命。便归方丈。次日峰上
堂。举古德曰。打破大唐国。觅个不会佛法底也无。又
曰。向南方走了一转。拄杖头不曾拨著一个会佛法

底。此二语甚有誵讹。试为酬一语看。师曰。前不构村。
后不迭店。峰曰。未在更道。师曰。不遇知音者。徒劳话
岁寒。峰曰。有甚得力句。试举看。师遂呈二偈。峰曰。未
免落人圈䙌。师曰。如何得不落人圈䙌。峰便掌曰。是
落不落。师豁然大悟。平昔所蕴。皆冰释巳。而侍峰过
杭游南屏。至宗镜堂。峰登座曰。此处正好说法。师曰。
说法巳竟。峰便下座。顾师问曰。还记得我所说底法
么。师曰。剑去久矣。峰颔之。遂为印可。后出住天池。

示众。至道无为。非有为无以造其深。绝学无学。非力
学无以臻其极。譬犹玉之在璞。珠之在渊。非剖凿探
求。终无以获。故赵州三十年。不杂用心。香林四十年。
方成一片。孜孜矻矻。废寝忘餐。惟欲究明大事。此皆
参禅学道之榜样也。奈兹禅林秋暮。法道荒凉。逐妄
随邪。无复自振。惟知粥饭现成。不愧虚消信施。或游
心异学。肆志辨聪。或穿凿机缘。驰求义解。是皆唐丧
光阴。徒增业识。如舍父穷子飘零无据。可胜叹哉。若
是英灵汉。直须于生死岸头。猛著精彩。一念纯真。纤
尘不立。如遇怨敌。单刀直入。不顾危亡。如堕深井。念
念无他。但求出路。若能具如是深心。管取到家有日
也。

上堂。举赵州勘二庵主公案。颂曰。铺席经过只
一般。争知死货活人拈。东行卖贵西行贱。看破方知
不直钱。

上堂。释迦世尊。降诞于毗蓝园中。一手指
天。一手指地。周行七步。目顾四方曰。天上天下。唯我
独尊。巳是漏逗不少。末后拈华示众曰。吾有正法眼

藏涅槃妙心。分付摩诃迦叶。露布重彰。便恁么休去。
犹较些子。使再扬家丑。以聋瞽后昆。岂予之所愿哉。
只如众兄弟久参练达者。举著便知。宁堪矢上加尖。
若是初参晚进。不免曲垂方便。还有问话者么。僧问。
金躯初降。九龙吐水。圣诞重逢。未审有何祥瑞。师曰。
金凤衔花呈瑞彩。锦莺翻调奏新篁。曰周行指顾示
真机。今日如何露消息。师拈拄杖曰。拄杖子。上透三
十三天。筑著帝释鼻孔。下透十八重地狱。击破阎罗
王顶门。俯应群机。万象森罗咸稽首。宣扬般若。大地
山河侧耳听。僧曰。恁么则昔时灵鹫。今日天池。师曰。
一道神光辉宇宙。莫将今古较疏亲。便下座。

陆五
台问。东土一千七百善知识。即今总在甚么处。师指
庭树鸣蝉曰。者里也有一个。士曰。声响便是么。师曰。
唤作声响。即蹉过也。士又指石问。无情说法。只如者
个。作么说得。师曰。居士唤者个作甚么。士曰石头。师
曰。又道说不得。

师于嘉靖癸丑五月十九日示寂。
世寿七十二。僧腊五十八。有语录二卷。行世。

*** 金台觉禅师法嗣

**** 杭州府径山万松慧林禅师

郡之仁和沈氏子。从天
自平野。获闻心要。后游金陵。闻僧诵丹霞上堂语。遂
大彻。时伏牛空幻寓广德。师往谒。呈所见。即蒙印可。
后住径山。一日辞众。书偈曰。七十六年。萍踪何倚。本
无去来。应缘而巳。书毕而逝。

*** 天目进禅师法嗣

**** 嘉兴府东塔野翁晓禅师

无趣空参。每呈见解。师皆
不诺。一日谓趣曰。我有一言。要与汝说。趣耸耳而听。
师但笑而不语。趣再四恳请。师复笑。趣始具威仪作
礼。跽而哀恳。师乃曰。祖师西来。直指人心。见性成佛。
贵在直下体究。子若果信得及。可放下万缘。参个一
归何处。趣从此死心看话头经三载。一日闻鸡鸣有
省。诣师求證。师反覆徵诘有绪。乃付以大法。偈曰。非
法非非法。非性非非性。非心非非心。付汝心法竟。

*** 寿堂松禅师法嗣

**** 建宁府斗峰古音净琴禅师

本郡建阳蔡氏子。幼卓
荦不羁。每叹世间有求皆苦。年二十五。从东峰祝发。
初见大阐。无所启发。次谒性空关主。得遇宿衲静晃
邻席。一日见晃阅古梅语录。中有僧。上方丈曰。某有
个入处。梅便打出。僧又进方丈。梅复打出。晃笑曰。者
僧实有悟处。只是大法未明耳。师聆晃语。便起身设
礼。求示入道旨要。晃曰。佛性虽人人本有。若不以智
慧攻化。只名凡夫。今欲成办此事。直须尽扫葛藤枝
蔓。只将一句无义味话头。自疑自问。自逼自拶。不肯
求人说破。不肯依义穿凿。决要命根顿断。亲證亲悟。
如此昼三夜三。迫勒将去。年深月久。忽然心华发明。
如云开见日。古人公案。一一洞了。始知无禅可参。无
佛可做。头头上了。物物上通。如人到家。不问路也。师
蒙示诲。即死心研究。看万法归一一归何处话。复过
滇南参寿堂。抵鸡鸣滩。忽然大悟。洎见寿堂。针芥相

投。即承记莂。归隐斗峰。正德壬申迁瑞岩。

示众。学
道人当截断诸缘。屏息杂念。单提本参话头。于行住
坐卧苦乐逆顺一切时中。不得忘失。凡静中所见。善
恶影象。皆繇不正思惟。致见种种境界。若是正因衲
子做工夫。当睡便睡。一觉便醒。起来抖搂精神。摩娑
两眼。咬定牙关。捏紧拳头。专心正念。切切思思。疑来
疑去。到水穷山尽时节。忽然疑团迸散。顿见自已一
段本地风光。非从外得。到者个时节。才名入门。亦名
得地。更要求明眼宗匠决择。不可便休。一法不明。直
须辨明。一理不通。直须通透。假使悟后。不能通达化
门。古人谓之坐在百尺竿头。不能透彻一切智海。悬
崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。珍重。
续灯正统卷二十九