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续灯正统卷二十四
南海普陀嗣祖沙门西蜀 性统 编集
临济宗
大鉴下第二十三
*** 保宁茂禅师法嗣
**** 苏州府灵岩南堂了庵清欲禅师
台州临海朱氏子。
初出世中山之开福。继迁本觉。三主灵岩。开堂日。僧
问。丹山鸾凤九苞文。地位清高隔五云。四海具瞻时
一见。愿闻真唱答明君。师曰。千峰朝岱岳。万派肃沧
溟。曰万方有道归明主。一句无私利有情。师曰。黄河
九曲。水出昆崙。曰祝赞巳蒙师指示。向上宗乘事若
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何。师曰。眼不见鼻孔。
问。曹溪流非止水。一滴忽来。
千波竞起。时如何。师曰。退后退后。曰平生不解藏人
善。到处逢人说项。斯。师曰。莫谤山僧好。
问。天不言
四时行。地不言万物生。学人有疑。愿闻开示。师曰。万
人遐仰处。红日在天心。曰野老不知尧舜力。鼕鼕打
鼓祭江神。师曰。眼见如盲。口说如哑。曰千古华山山
脚下。又添潘阆倒骑驴。师便喝。
问。仲冬严寒年年
事。晷运推移事若何。师曰。昨夜日轮飘桂华。今朝月
窟生芝草。曰仰山近前叉手。意旨如何。师曰。奴见婢
殷勤。曰香严叉手近前。又作么生。师曰。大家厮淈𣸩。
曰去此二途。请师别道。师曰。无人处斫额望汝。
问。
单传直指巳涉离微。坐断千差请师答话。师曰。破镜
不重照。落华难上枝。曰便恁么去时如何。师曰。乌龟
钻败壁。曰即色明心附物显理时如何。师曰。癞马系
枯桩。曰三九二十七。牛头南马头北。如何是接手句。
师曰。百华深处鹧鸪啼。
问。一不做二不休时如何。
师曰。水底捞明月。曰退一步又作么生。师曰。相逢尽
道休官去。林下何曾见一人 问。如何是佛。师曰。面
前案山子。曰法即不问。如何是僧。师曰。三头两面得
人憎。僧礼拜。师却问曰。如何是法。僧曰。明年更有新
条在。恼乱春风卒未休。师曰。洎不问过。
问。阴极阳
生则不问。祖师门下事如何。师曰。石笋抽条长丈二。
曰牛头未见四祖时如何。师曰。华阴山前百尺井。曰
见。后如何。师曰。祝融峰顶万年松。曰去此二途。愿闻
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法要。师曰。休将閒学解。埋没祖师心。
问举一不得
举二。放过一著。落在第二时如何。师曰。怀州牛吃禾。
益州马腹胀。曰云门扇子𨁝跳上三十三天。筑著帝
释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。又作么生。师曰。
西川斩画像。陜府人头落。
问。牛头未见四祖时如
何。师曰。处处绿杨堪系马。曰见后如何。师曰。家家门
首透长安。曰见与未见时如何。师曰。鲇鱼上竹竿。俊
鹘趁不及。
问。说法不应机。总是非时语。作么生得
应机去。师曰。夜半起来失却牛。天明起来失却火。
问。如何是通宗通途。师曰。东去西去。曰如何是叶带
叶路。师曰。南来北来。
问。蟭螟虫吞却虎时如何。师
曰。赏你大胆。曰恁么则退身三步。师曰。漳泉福建头
匾如扇。僧拟议。师便打曰。一任举似诸方。
问。如何
是德山棒。师曰。义出丰年。曰如何是临济喝。师曰。俭
生不孝。
问。腊人冰铁弹子即且置。如何是金刚圈
栗棘蓬。师曰。我早知你吞透不下。曰岂无方便。师喝
曰。棒上不成龙。
问。佛未出世时如何。师曰。释迦自
释迦。曰出世后如何。师曰。弥勒自弥勒。曰承师有言。
释迦不受然灯记。毕竟受甚么人记。师曰。自家肚皮
自家画。
问。离四句绝百非。请师直指西来意。师曰。
拈灯笼来佛殿里。将山门安灯笼上。曰还有为人处
也无。师曰。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。
问。
云门放洞山三顿棒。意旨如何。师曰。沙里无油。曰鸟
窠吹起布毛。又作么生。师曰。石中有髓。
上堂。夜来
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州中琴。堂上般杂剧。也有端严奇特。也有丑陋不堪。
鬼面神头亦自好笑。且道。笑个甚么。我观世间人。是
个大杂剧。所谓文武医卜。士农工商。各逞已能。互相
欺诳。逗到腊月尽头。不觉一场败阙。具眼旁观。掩口
不暇。喝一喝曰。元正启祚。万物咸新。岸柳摇金梅破
玉。万邦一气转洪钧。下座。巡堂吃茶。
上堂。绝罗笼
脱羁锁。虽是善因。而招恶果。咄。老松源与么说话。唱
教门中足可观光。要作临济儿孙。未得在。开福莫有
长处么。击拂子曰。星河秋一雁。砧杵夜千家。
上堂。
举松源示众。古者道。拈起也天回地转。放下也草偃
风行。冶父则不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦砾生
光。忽有一个半个。蓦然[翟*支]瞎顶门眼。达磨一宗未至
寂寥在。师曰。老松源只见锥头利。不见凿头方。寿山
即不然。拈起也南山起云。放下也北山下雨。不拈不
放时如何。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。
上
堂。南泉斩猫。赵州戴草鞋而出。兴化法战。克宾设饡
饭便行。是皆发挥本有灵光。要且不借别人鼻孔出
气。所以前日首座说法。高耸人天。今朝道伴相过。光
扬宗眼。且道。山僧鼓两片皮。成得甚么边事。拍禅床
曰。从前汗马无人识。只要重论盖代功。
清明上堂。
冬至寒食一百五。今朝正是三月六。山又青水又绿。
一声欸乃渔家曲。山僧昨日偶尔郊行。作得一偈。举
似大众。华冠不整舍那衣。秃帚还随破畚箕。五个老
婆三个丑。一双红杏换消梨。下座。 上堂。药山久不
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升座。院主椎钟击鼓。分明尽底掀翻。犹道一词不措。
本觉据令提纲。不作者般调度。今朝月旦拈香。拨开
向上一路。谁敢射虎不真。枉发千钧之弩。
满散青
苗上堂。佛以一音演说法。众生随类各得解。灵山会
上退席五千。逝多林中半聋半哑。眼空四海必有商
量。心洞十方孰辨真假。卓拄杖曰。绿杨阴里戴嵩牛。
芳草渡头韩干马。喝一喝。下座。
上堂。春日晴黄莺
鸣。大藏小藏鼻孔眼睛。木马嘶泥牛舞。寿山不打者
破鼓。便下座。
上堂。一大藏教束之高阁。长期短期
无绳自缚。莫更纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐一头
驴。只有三只脚。潘阆倒骑归。攧杀黄番绰。五味拈来
饡秤锤。别有香风满寥廓。喝。
上堂。八月秋。何处热。
达磨老臊胡。有语非干舌。齧镞破关。斩钉截铁。父子
虽亲不传。未是神仙妙诀。喝。
上堂。正觉山前明星
现时。释迦世尊。与大地众生。一时成佛。祖师门下。蹉
口道著佛字。𠻳口三日。前行不到。末后太过。各与二
十拄杖。忽有个不顾危亡底汉出来道。本觉与么判
断。合吃二十拄杖。山僧却须分付明窗下安排。何故。
佛灭二千岁。比丘少惭愧。
上堂。如来不出世。亦无
有涅槃。以本大愿力。示现自在法。拈柱杖曰。不是大
愿力。卓拄杖曰。不是自在法。举起也千身弥勒。放下
也随处释迦。只为诸人眨上眉毛。却入娑罗双树间
去也。靠拄杖曰。见之不取。千载难忘。至正丁未八月
二十五日。示寂于秀之南堂。世寿七十。
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**** 宁波府瑞云清凉实庵松隐懋禅师
奉化郑氏子。幼
喜习禅。年十八。投杭之传法寺希颜出家。既剃落。禀
戒昭庆慧。参方。见南涧泉于云居。一夕松下经行。闻
岩泉声。微有所触。泉命往永福谒古林。林问。来作甚
么。师曰。生死事大。特求出离。林曰。明知四大五蕴是
生死根本。何缘入此革囊。师拟对。林便打。师豁然悟
入。久之林命典第一座。逾年回浙。会月江印主道场。
延师分座说法。至正壬午。出主明之瑞云。一日有僧。
问答未竟。以手拍地而笑。师曰。滞货何烦拈出。僧嘘
一声。师厉声便喝。一住十五年。后退隐东堂。影不出
山。元明良。师之犹子也。迎归天童之此轩。一日示微
疾。集众诀别。众请偈。师举手指自曰。此中廓然。何偈
之为。端坐凭几。握右手为拳枕额而逝。火葬。有天华
之祥。舍利无数。塔于瑞云西冈。世寿八十五。僧腊七
十。谥佛光普照大师。
**** 温州府仙岩仲谋猷禅师
谢藏主侍者上堂。一默相
酬。雷轰电激。三呼领旨。玉转珠回。七十三八十四。筑
著磕著碍塞煞人。拈拄杖曰。昨夜西风枕簟凉。无数
蝉声噪高树。
**** 苏州府定慧大方因禅师
至正丙申春。出世定慧。时
方兵兴。占住佛屋。缁徒戚戚。师曰。何不休去歇去。嗣
是语嘿跌宕。不可测识。一日谢院事。侨居灵岩华首
座寮。盛称总管周侯义卿之贤。且曰。我将火化。须侯
作證明。戊戌九月八日。侯以郡事登灵岩。师闻欣然
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出迎。陪侯夜话曰。某将此月十四日。即此山火化。侯
其为我證明。兼吾教下衰。侯念为法外护。慎无忘此
言。至十三日。复以偈寄侯曰。昨日岩前拾得薪。明朝
幻质不能存。慇勤寄语贤侯道。碧落云收月一痕。侯
未深信。师复以偈别众。是夜请于华。乞以燥薪叠高
棚。仍借一龛坐去。翌晨登殿。与众僧别。即升柴棚。燥
薪得火。烈焰炽然。于大火聚中且祝香曰。灵苗不属
阴阳种。根本元从劫外来。不是休居亲说破。如何移
向火中栽。于烈炽中。度数珠与华曰。聊当记忆如是。
四众始惊信拜礼。烟焰所至多舍利。且闻异香。薪尽
舌根齿牙不坏。侯闻惊怛不巳。为悼章二。建塔于灵
岩。其别众偈曰。前身元是石桥僧。故向人间供爱憎。
憎爱尽时全体现。铁蛇火里嚼寒冰。具如郑明德铭
中。
**** 绍兴府龙华会翁海禅师
台之临海人。年三十弃家。
投径山虎岩祝发。初挂搭栴檀林。或讥其举止山野。
乃发愤。往天目参中峰。久之无所入。时东州居虎丘。
古林居开元。东屿居寒山。师出入三老之门有年。后
出住龙华。拈香嗣古林。年九十三。往育王守横川祖
塔。偶损左足。艰于步履。日床坐。每至清夜。朗吟古人
偈语。其徒文涣曰。和尚一生参学。至此不能受用。托
吟咏自遣耶。师笑曰。大慧道痴子呻吟。便不是耶。涣
乃礼拜。既寂火化。异香袭人。塔于□□□。
*** 灵隐海禅师法嗣
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**** 杭州府径山悦堂颜禅师
出家于婺之宝林。得法东
屿。初住昆山之东禅。次迁万寿。升净慈。后主径山。玺
书锡金襕法衣。法语失录。
**** 建。宁府斗峰大圭正璋禅师
福州福清人。礼湖南绝
听祝发。参东屿。闻颂俱胝竖指话。言下顿悟。遂上方
丈呈所得。屿曰作么。师曰。古今现成事。何必涉思惟。
屿曰。既不涉思惟。汝更来者里作么。师曰。请和尚證
明。屿俾颂狗子无佛性话。师遽曰。狗子佛性无。觑著
眼睛枯。瞥尔翻身转。唵悉哩苏嚧。屿抚而印之。后结
茅斗峰。渐成丛席。
上堂。顾视左右良久曰。黄金虽
贵。入眼成尘。便下座。
上堂。玉宇霜清。琼林叶落。一
句全提。万机𥨊削。作者好求无病药。
上堂。举青州
布衫话颂曰。昨夜三更里。雨打虚空湿。狸奴知不知。
倒上树梢立。
元旦上堂。元正启祚。万物咸亨。唤作
新年头佛法。瞎却你眼。不唤作新年头佛法。结却我
舌。毕竟作么生。便下座。
临终说偈曰。生本不生。灭
亦无灭。幻化去来。何用分别。大众珍重。不在言说。遂
合掌而逝。
**** 苏州府椔塘明因天渊湛禅师
尝依凤山一源。分座
说法。一日呈秉拂语曰。翔凤山前。行看白云乍舒乍
捲。禺泉亭畔。坐听流水或抑或扬。眼处作耳处佛事。
耳处作眼处佛事。便见非唯观世音。我亦从中證。凤
山指便见两字曰。有此二字。便是别人说话。师不觉
解颜点首。礼谢而退。出语人曰。还丹一粒点铁成金。
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堂头老汉之谓也。
**** 宁波府育王大千慧照禅师
永嘉麻氏子。年十五。出
家邑之瑞光。礼了定落发。受具后。首谒晦机于净慈。
一日阅真净头陀石被莓苔裹。掷笔峰遭薜荔缠语。
默识悬解。遂谒东屿于荐严。屿问。东奔西走。将欲何
为。师曰。特来参礼。屿曰。天无四壁。地无八荒。汝向甚
么处措足。师拍案而退。屿复召至。反覆勘辨。遂留执
侍。天历戊辰。出世乐清之明庆。
示众。佛法欲得现
前。莫存知解。参礼看教。皆为障碍。何如一法不立。而
起居自在乎。德山棒临济喝。亦有大不得巳尔。至正
乙未迁宝陀。未几主育王。
室中垂三关语。以验来
学。一曰。山中猛虎以肉为命。何故不食其子。二曰。虚
空无背向。何缘有东西南北。三曰。饮乳等四大海水。
积骨如毗富罗山。何者是汝最初父母。越九年。退居
妙喜。泉上筑室曰梦庵。掩关独处。凝尘满案。泊如也。
洪武癸丑十月。沐浴更衣。索纸书偈。恬然坐逝。世寿
八十五。僧腊七十。茶毗牙齿目睛不坏。设利五色。塔
于梦庵之后。
**** 杭州府径山月林镜禅师
本郡人。受业于无传。久依
东屿。因参本来人有省。述偈曰。本来人本来人。无脑
无头作么寻。蓦然揪著个鼻孔。细看元来是白丁。时
有老宿。睨视曰。可是师与一掴。由是名振丛林。后主
径山。至元已卯示寂。寿八十六。塔凌霄东崖。
**** 宁波府育王雪窗悟光禅师
字公实。蜀新都杨氏子。
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初出世白马。继迁开元育王。复领天童。虞文靖公集。
尝赞师为佛果一枝凤毛麟角。宋文宪公濂。有四会
语录序。读之可以见师之半。
*** 天宁昙禅师法嗣
**** 三空道人
自幼具丈夫志。不为富贵所夺。见竺云。云
示赵州无字话俾参。阅数年。一日复见云问。生死到
来时如何。云曰。生是谁耶。死是谁耶。空乃低头问讯。
云觉其异于常。乃再以前话徵之。空又低头问讯。云
呵之曰。切忌死在者里。空拈起槵子曰。数珠一百八。
不数日示微疾。说偈而化。火后得舍利无算。
*** 径山伏禅师法嗣
**** 杭州府径山南楚悦禅师
隆兴人。上堂。闻声悟道。见
色明心。蓦拈拄杖曰。者个是色。卓一下曰。者个是声。
诸人总见总闻。且道那个是明底心。那个是悟底道。
喝一喝曰。贪他一粒米。失却半年粮。敕谥佛慈法喜
禅师。
**** 宁波府育王月江正印禅师
郡之慈水刘氏子。年十
三。礼月溪受业。后参虎岩。遂获印可。出住苕之道场。
继迁育王。僧问。如何是千丈舍那身。师曰。肥不露肉。
瘦不露骨。曰如何是丈六紫磨金色身。师曰。切忌认
奴作郎。曰和尚且莫压良为贱。师曰。山僧从来柳下
惠。
问。有句无句。如藤倚树。此意如何。师曰。无齿大
虫当路坐。曰疏山道。忽若树倒藤枯。句归何处。懒安
呵呵大笑。又作么生。师曰。曹娥读夜碑。曰后来明招
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为他点破。还端的也无。师曰。临崖看浒眼。特地一场
愁。曰今日学人问和尚。树倒藤枯句归何处。未审如
何指示。师喝一喝。僧礼拜。
问。朝离东土。暮往西天。
是甚么人。师曰。十字街头石敢当。曰昨日有人从天
台来。因甚向南岳去。师曰。鲇鱼上竹竿。曰有一人常
在途中不离家舍。有一人离家舍不在途中。且道孰
优孰劣。师曰。兔马有角。牛羊无角。曰恁么则庭前一
叶落。天下尽知秋。师曰。知时别宜。堪作阇黎。
问。达
磨面壁意旨如何。师曰。馊饭泥茶炉。曰六祖踏碓又
作么生。师曰。兔子吃牛奶。曰一人道不识。一人道不
会。意在甚么处。师曰。凤林吒之。
问。师唱谁家曲。宗
风嗣阿谁。师曰。风吹石臼念摩诃。曰恁么则巳得真
人好消息。人间天上更无疑。师曰。水底捉麒麟。曰如
何是夺人不夺境。师曰。西天人不会唐言。曰如何是
夺境不夺人。师曰。有马骑马。无马步行。曰如何是人
境两俱夺。师曰。新罗打鼓大唐斋。曰如何是人境俱
不夺。师曰。闹市里抛碌砖。曰人境巳蒙师指示。向上
宗乘事若何。师曰。有水皆含月。无山不带云。曰只如
杨岐道。踏著秤锤硬似铁。哑子得梦向谁说。须弥顶
上浪滔天。大洋海底遭火热。明甚么边事。师曰。如驴
觑井。如井觑驴。
问。如何是金佛不度炉。师曰。苏嚧
苏嚧。曰如何是木佛不度火。师曰。悉利悉利。曰如何
是泥佛不度水。师曰。赵州东院西。曰如何是真佛内
里坐。师曰。嵩山破灶堕。
问。如何是一生二。师曰。元
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首明。股肱良。曰如何是二生三。师曰。黄河三千年一
度清。曰如何是三生万物。师曰。山河无隔碍。光明处
处通。曰只如新年头佛法。还有者个消息也无。师曰。
樊哙踏鸿门。
都寺办斋上堂。云门吃糊饼。咬著帝
释鼻孔。云峰吃馎饦。咬著憍梵钵提舌头。诸人二时
过堂吃粥吃饭。合作么生。忽然咬破一个铁酸饀。方
知帝释鼻孔。即是憍梵钵提舌头。憍梵钵提舌头。即
是帝释鼻孔。不见道。一切智智清净。无二无二分。无
别无断故。喝一喝。
请头首上堂。善哉三下版。知识
尽来参。既善知时节。吾今不再三。古人与么道。大似
按牛头吃草。云峰则不然。善哉三下版。收足上蒲团。
脊梁生铁铸。透过祖师关。一气转一大藏教。背手拈
却须弥山。七处徵心无心可觅。八还辨见无见可还。
梦入天宫犹未醒。金鸡啼上玉阑干。
行化归上堂。
有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外。逢人不得
错举。赵州老人。大似抱桥柱澡洗。把缆放船。山僧一
出四十馀日。有佛处与他锥破卦文。无佛处也曾勘
过历了。三州五县。逢人也曾错举来。只是土旷人稀。
知音者少。摘杨华摘杨华。青山忽忆便归去。尘世要
看还下来。
上堂。麻三斤乾屎橛。蜡人冰鹅护雪。猫
有歃血之功。虎有起尸之德。赵州亲见老南泉。临济
未是白拈贼。
青苗会上堂。常啼菩萨。卖却心肝。学
般若则易。破一微尘。出大经卷则难。破一微尘。出大
经卷则易。摄大千经卷入一微尘则难。一掬水可以
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涨滔天之浪一篑土可以成九仞之山。也不易也不
难。青山长伴白云閒。
赴育王上堂。拖犁拽杷几经
年。鼻孔撩天不受穿。业债依然逃不得。又吹铁笛过
鄞川。
腊八上堂。我观大地众生。具有如来智慧德
相。但以妄想执著。不能證得。释迦老子与么道。大似
蟭螟虫向蚊子眼睫上昨窠。向十字街头扬声大叫
道。土旷人稀。相逢者少。检点将来。也是噇酒糟汉。
上堂。举僧问五祖。一大藏教是个切脚。未审切甚么
字。祖曰。钵啰娘。应庵问密庵。如何是正法眼。密曰。破
沙盆。师曰。闽蜀同风。肚里有虫。
上堂。不著佛求。不
著法求。不著僧求。灯笼发笑。露柱点头。云门拈出胡
饼。投子道个油油。腰缠十万贯。骑鹤上扬州。
上堂。
熏风自南来。殿阁生微凉。老妙喜错认驴鞍桥。作阿
爷下颔。带累多少人。向者里卜度。还知诸佛出身处
么。黄河三千年一度清。卓拄杖下座。
上堂。朝忽忽
暮忽忽。钵盂开口只要噇空。南泉打破锅子。甘贽礼
拜烝笼。击拂子曰。万里八九月。一身西北风。
结夏
小参。琅琊点出五病。西院商量两错。井蛙不足以语
东海。夏虫不可以语冰霜。若是捎空俊鹘。便合乘时。
止泺困鱼。徒劳激浪。是故从上若佛若祖。天下老和
尚。莫不向刀山剑树上。镬汤炉炭中。成等正觉。拔济
有情。若约山僧。看来也是秤锤蘸酢。喝一喝。
解夏
上堂。初秋夏末。兄弟家东去西去。如壮士展臂不假
他力。师子游行。不求伴侣。盖为人人脚跟。下有条通
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天活路。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。与你把手
共行。岂不见云门大师问洞山。近离甚处。查渡。夏在
甚处。湖南报慈几时离彼。八月二十五。门曰放你三
顿棒。洞山次日上方丈问。昨蒙和尚放三顿棒。不知
过在甚么处。门曰。饭袋子。江西湖南便恁么去。山于
言下大悟。云门提出倚天长剑。凛凛神锋不易。洞山
敢将赤身。挨他白刃。正与么时如何。金乌啄破琉璃
壳。玉兔冲开碧海门 至正间。奉旨金山。建水陆大
会。命师升座说法。特降御香䌽鞋。晚年庵居。榜曰松
月。自号松月翁。
*** 天童坦禅师法嗣
**** 江宁府天界孚中怀信禅师
明奉化姜氏子。年十五
出家为大僧。竺西坦。由华藏迁天童。师往质疑。室中
举兴化打克宾因缘问师。师曰。俊哉狮子儿。西颔之。
俾掌维那职。后出世明之观音。迁补陀。诏赐广慧妙
悟智宝弘教禅师。至正间迁中竺。继住天童。御史台
奉疏。命主大龙翔集庆寺。明兵下金陵。僧徒窜散。师
宴坐一室。上亲幸嘉之。敕改龙翔为大天界寺。一日
晨兴沐浴。更衣趺坐。谓左右曰。吾归去矣。遂瞑目。侍
僧撼之请说偈。师瞋目叱之。遂握笔书曰。平生为人
列挈。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。
书毕复瞑。己酉八月廿四日也。时上统兵江阴。梦师
谒见。问师来何为。对曰。将西归告别耳。上还闻师迁
化。与梦符异之。诏出内府帛币助丧。且命卜藏龛之
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地于伏牛。举龛之日。上亲致奠。送出郡门。茶毗。舍利
如菽。贮以宝瓶。光发瓶外。世寿七十八。腊六十四。
**** 宁波府天宁舜田明牧禅师
台之黄岩人。出家仙居
正学寺。首参天童竺西。西问。达磨不来东土。二祖不
往西天。意旨如何。师曰。金不博金。水不洗水。西异之。
谓左右曰。此法门爪牙也。复遍参名宿。古林茂。竺元
道。东州永。元叟端。东屿海。咸器重之。时日溪泳居天
宁。师相与激扬。元泰定初。出世天台净慧。次迁仙居
广度。处州连山。寻隐居雁山。丞相列怯里不华。强起
主天宁。锡号佛智普慧禅师。并锡金襕法衣。师气肃
如秋。尝即中峰辟室以居。蓄一鹤。自号鹤松主人。一
日鹤忽死。师以诗悼之。踰年师亦示寂。
*** 玉山珍禅师法嗣
**** 江宁府蒋山昙芳忠禅师
南康人。因寺菑。翌日梁王
登山。谓师曰。兴复若何。师曰。赖有大檀越在。王曰。寺
既燬矣。佛依何住。师曰。古佛过去。今佛再来。主大喜。
复笑而言曰。衲子所谓蒋薄粥者何也。师曰。将谓殿
下忘却。后王赐号广慧圆悟大师。
续灯正统卷二十四
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