具后游方。至黄龙。谒晦堂。堂竖拳问曰。唤作拳头则
触。不唤作拳头则背。汝唤作甚么。师罔措。经二年方
领解。然尚谈辩无所抵捂。堂患之。偶与语至其锐。堂
遽曰。住住。说食岂能饱人。师窘乃曰。某到此。弓折箭
尽。望和尚慈悲。指个安乐处。堂曰。一尘飞而翳天。一
芥堕而覆地。安乐处。政忌上座许多骨董。直须死却
无量劫来全心。乃可耳。师趋出。一日闻知事捶行者。
而迅雷忽震。即大悟。趋见晦堂。忘纳其屦。即自誉曰。
天下人总是参得底禅。某是悟得底。堂笑曰。选佛得
甲科。何可当也。因号死心叟　初出住云岩。次迁翠
岩。晚住黄龙。僧问。如何是黄龙接人句。师曰。开口要
骂人。曰骂底是接人句。验人一句又作么生。师曰。伹
识取骂的　问弓箭在手。智刃当锋。龙虎阵圆。请师
相见。师曰。败将不斩。曰恁么则铜柱近标修水侧。铁
关高锁凤凰峰。师曰。不到乌江未肯休。曰若然者七
擒七纵。正令全提。师曰。棺木里瞠眼。僧礼拜。师曰。苦
苦　问承师有言。老僧今夏向黄龙潭内。下三百六
十个钓筒。未曾遇著个锦鳞红尾。为复是钩头不妙。
为复是香饵难寻。师曰。雨过竹风清。云开山岳露。曰
恁么则巳得真人好消息。人间天上更无疑。师曰。是
钩头不妙。是香饵难寻。曰出身犹可易。脱体道应难。
师曰。乱统禅和。如麻似粟　上堂。深固幽远。无人能
到。释迦老子到不到。若到。因甚么无人。若不到。谁道
幽远　上堂。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住

即印破。祇如不去不住。印即是。不印即是。金果早朝
猿摘去。玉华晚后凤衔归　上堂。行脚高人。解开布
袋。放下钵囊。去却药忌。一人所在须到。半人所在须
到。无人所在也须亲到　上堂。拗折拄杖。将甚么登
山渡水。拈却钵盂匙箸。将甚么吃粥吃饭。不如向十
字街头。东卜西卜。忽然卜著。是你诸人有彩。若卜不
著。也怪云岩不得　上堂。文殊骑师子。普贤骑象王。
释迦老子。足蹑红莲。且道。黄龙骑个甚么。良久曰。近
来年老。一步是一步　上堂。清珠下于浊水。浊水不
得不清。念佛投于乱心。乱心不得不佛。佛既不乱。浊
水自清。浊水既清。功归何所。良久曰。几度黑风翻大
海。未曾闻道钓舟倾　上堂。有时破二作三。有时会
三归一。有时三一混同。有时不落数量。且道。甚么处
是黄龙为人处。良久曰。珍重　问如何是四大毒蛇。
师曰。地水火风。曰如何是地水火风。师曰。四大毒蛇。
曰学人未晓。乞师方便。师曰。一大既尔。四大亦同
　室中问僧。月晦之阴。以五色彩。著于瞑中。令百千万
人。夜视其色。宁有辩其青黄赤白者么。僧无语。师代
曰。个个是盲人　师因王正言问。尝闻三缘和合而
生。又闻即死即生。何故有夺胎而生者。某甚疑之师
曰。如正言作漕使。随所在处。即居其位。还疑否。王曰
不疑。师曰。复何疑也。王于言下领解　宋徽宗政和
甲午十二月十三。晚小参示偈曰。说时七颠八倒。默
时落二落三。为报五湖禅客。心王自在休参。泊然。坐

逝。茶毗。设利五色。后有过其区所者。获之尤甚。塔于
晦堂丈室之北。寿七十二。坐四十五夏。

**** 隆兴府黄龙灵源惟清禅师

本州陈氏子。印心于晦
堂。每谓人曰。今之学者。未脱生死。病在甚么处。病在
偷心未死耳。然非其罪。为师者之罪也。如汉高帝。绐
韩信而杀之。信虽死。其心果死乎。古之学者。言下脱
生死。效在甚么处。在偷心巳死。然非学者自能尔。实
为师者。钳锤妙密也。如梁武帝。御大殿见侯景。不动
声气。而景之心。已枯竭无馀矣。诸方所说。非不美丽。
要之如赵昌画华。华虽逼真。而非真华也　上堂。鼓
声才动。大众云臻。无限天机。一时漏泄。不孤正眼。便
合归堂。更待繁词。沈理宗旨。纵谓释迦不出世。四十
九年说。达磨不西来。少林有妙诀。修山主也似万里
望乡关。又道。若人识祖佛。当处便超越。直饶恁么悟
入亲切去。更有转身一路。勘过了打。以拂子击禅床。
下座　上堂。江月照。松风吹。永夜清宵更是谁。雾露
云霞遮不得。个中犹道不如归。复何归。荷叶团团团
似镜。菱角尖尖尖似锥　上堂。三世诸佛不知有。恩
无重报。狸奴白牯却知有。功不浪施。明大用。晓全机。
绝踪迹。不思议。归去好无人知。冲开碧落松千尺。截
断红尘水一溪　上堂。至道无难。唯嫌拣择。但莫憎
爱。洞然明白。祖师恁么说话。瞎却天下人眼。识是非
别缁素底衲僧。到这里如何辨明。未能行到水穷处。
难解坐看云起时　宋徽宗丁酉九月十八日。食罢。

呼以栖首座决别。乃起浴更衣净发讫。安坐而寂。门
弟子遵师遗诫。藏骨石于海会。示生死不与众隔也。

**** 隆兴府泐潭草堂善清禅师

南雄何氏子。初谒大沩
哲。无所得。后谒黄龙。龙示以风幡话。久而不契。一日
龙问风幡话子。作么生会。师曰。迥无入处。乞师方便。
龙曰。子见猫儿捕鼠乎。目睛不瞬。四足锯地。诸根顺
向。首尾一直。拟无不中。子诚能如是。心无异缘。六根
自静。默然而究。万无失一也。师从是屏去閒缘岁馀。
豁然契悟。以偈告龙曰。随随随。昔昔昔。随随随后无
人识。夜来明月上高峰。元来祇是这个贼。龙颔之。复
告之曰。得道非难。弘道为难。弘道犹在己。说法为人
难。既明之后。在力行之。大凡宗师说法。一句中具三
元。一元中具三要。子入处真实。得坐披衣。向后自看。
自然七通八达去。师复依止七年。乃辞。遍访丛林。后
出世黄龙。终于泐潭　僧问。牛头未见四祖时如何。
师曰。京三卞四。曰见后如何。师曰。灰头土面。曰毕竟
如何。师曰。一场懡㦬　开堂上堂。举浮山远曰。欲得
英俊么。仍须四事俱备。方显宗师蹊径。何谓也。一者
祖师巴鼻。二具金刚眼睛。三有师子爪牙。四得衲僧
杀活拄杖。得此四事。方可纵横变态。任运卷舒。高耸
人天。壁立千仞。傥不如是。守死善道者。败军之兆。何
故。棒打石人。贵论实事。是以到这里。得不修江耿耿。
大野云凝。绿竹含烟。青山锁翠。风云一致。水月齐观。
一句该通。巳彰残朽。师曰。黄龙今日出世。时当末季。

佛法浇漓。不用祖师巴鼻。不用金刚眼睛。不用师子
爪牙。不用杀活拄杖。祇有一枝拂子。以为蹊径。亦能
纵横变态。任运卷舒。亦能高耸人天。壁立千仞。有时
逢强即弱。有时遇贵即贱。拈起则群魔屏迹。佛祖潜
踪。放下则合水和泥。圣凡同辙。且道。拈起好。放下好。
竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊　上堂。色心不
异。彼我无差。竖起拂子曰。若唤作拂子。入地狱如箭。
不唤作拂子。有眼如盲。直饶透脱两头。也是黑牛卧
死水。

**** 吉州青原惟信禅师

上堂。老僧三十年前。未参禅时。
见山是山。见水是水。及至后来亲见知识。有个入处。
见山不是山。见水不是水。而今得个休歇处。依前见
山祇是山。见水祇是水。大众。这三般见解。是同是别。
有人缁素得出。许汝亲见老僧。

**** 澧州夹山灵泉院晓纯禅师

尝以木刻作一兽。师子
头牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。且道。毕竟唤作甚么。令僧
下语。莫有契者。师示颂曰。轩昂轩子首。牛足马身材。
三道如能入。元门叠叠开　上堂。有个汉。自从旷大
劫。无住亦无依。上无片瓦盖头。下无寸土立足。且道。
十二时中。在甚处安身立命。若也知得。朝到西天。暮
归东土。

**** 汉州三圣继昌禅师

彭州黎氏子。上堂。木佛不度火。
甘露台前逢达磨。惆怅洛阳人未来。面壁九年空冷

坐。金佛不度炉。坐叹劳生走道途。不向华山图上看。
岂知潘阆倒骑驴。泥佛不度水。一道灵光照天地。堪
羡玄沙老古锥。不要南山要鳖鼻　上堂。举赵州访
二庵主。师曰。五陵公子争誇富。百衲高僧不厌贫。近
来世俗多颠倒。祇重衣衫不重人。

**** 隆兴府双岭化禅师

上堂。翠竹黄华非外境。白云明
月露全真。头头尽是吾家物。信手拈来不是尘。遂举
拂子曰。会么。认著依前还不是。击禅床下座。

**** 泗州龟山水陆院晓津禅师

僧问。如何是宾中宾。师
曰。巢父饮牛。曰如何是宾中主。师曰。许由洗耳。曰如
何是主中宾。师便喝。曰如何是主中主。师曰。礼拜了
退　上堂。田地稳密。过犯弥天。灼然抬脚不起。神通
游戏。无疮自伤。特地下脚不得。且道。过在甚么处。具
参学眼底出来。共相理论。要见本分家山。不支岐路。
莫祇管自家点头。蹉过岁月。他时异日。顶上一推。莫
言不道。

**** 漳州保福本权禅师

临漳人。性质直。而勇于道。乃于
晦堂举拳处。彻證根源。机辩捷出。黄山谷。初有所入。
问晦堂。此中谁可与语。堂曰。漳州权师。方督役开田。
山谷同晦堂往。致问曰。直岁还知露柱生儿么。师曰。
是男是女。黄拟议。师挥之。堂谓曰。不得无礼。师曰。这
木头。不打更待何时。黄大笑　上堂。举寒山偈曰。吾
心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。老
僧即不然。吾心似灯笼。点火内外红。有物堪比伦。来

朝日出东。传者以为笑。死心见之叹曰。权兄提唱若
此。诚不负先师所付嘱也。

**** 潭州南岳双峰景齐禅师

上堂。拈拄杖曰。横拈倒用。
诸方虎步龙行。打狗撑门。双峰掉在无事甲里。因风
吹火。别是一家。以拄杖靠肩。顾视大众曰。唤作无事
得么。良久曰。刀尺高悬著眼看。志公不是闲和尚。卓
拄杖一下。

**** 温州护国寄堂景新禅师

郡之陈氏子。上堂。三界无
法。何处求心。欲知护国当阳句。且看门前竹一林
　鄂州黄龙智明禅师。一日上堂。众才集。师乃曰。不可
更开眼说梦去也。便下座　上堂。南北一诀。斩钉截
铁。切忌思量。翻成途辙　师同胡巡检。到公安二圣。
胡问。达磨对梁武帝云。廓然无圣。公安为甚么却有
二圣。师曰。一点水墨。两处成龙。

**** 潭州道吾仲圆禅师

上堂。不是心。不是佛。不是物。古
人恁么道。譬如管中窥豹。但见一斑。设或入林不动
草。入水不动波。亦如骑马向冰凌上行。者是射雕手。
何不向蛇头上揩痒。具正眼者。试辨看。良久曰。鸳鸯
绣出自金针。

**** 临安慈云道清禅师

尝垂语四则。一曰。箭锋相拄底。
应机乃丝毫无差。边方人语不相谙。如何辨他子细。
二曰。格外明机的。问南以北为酬。饥馁人急切相投。
未审将何赈济。三曰。妙用纵横底。临机辨若悬河。毗
耶城彼上人来。未审若为酬对。四曰。寒灰枯木底。到

这里无言。家中给侍之人。日用如何指授。

**** 隆兴黄龙如晓禅师

僧问。如何是黄龙境。师曰。山连
幕阜。水泻洞庭。曰如何是境中人。师曰。形容虽丑陋。
出语便成章　上堂。烟云绽处。楼殿撑天。水月松萝。
交光相映。人和境照。柳眼乍青。佛法人事。无欠无少。
虽然。祇如不落时机一句。作么生道。良久曰。少林虽
面壁。年老也心孤。

**** 太史山谷居士黄庭坚

字鲁直。以般若夙习。虽膴仕
澹如也。出入宗门。未有所向。好作艳词。尝谒圆通秀。
秀呵曰。大丈夫。翰墨之妙。甘施于此乎。秀方戒李伯
时画马事。公诮之曰。无乃复置我于马腹中耶。秀曰。
汝以艳语。动天下人淫心。不止马腹中。正恐生泥犁
耳。公悚然悔谢。由是绝笔。惟孳孳于道。著发愿文。痛
戒酒色。但朝粥午饭而巳。往依晦堂。乞指径捷处。堂
曰。祇如仲尼道。二三子。以我为隐乎。吾无隐乎尔者。
太史居常如何理论。公拟对。堂曰。不是不是。公迷闷
不巳。一日侍堂山行次。时岩桂盛放。堂曰。闻木稚花
香么。公曰闻。堂曰。吾无隐乎尔。公释然。即拜之曰。和
尚得恁么老婆心切。堂笑曰。祇要公到家耳。久之。谒
云岩。死心新。随众入室。心见张目问曰。新长老死学
士死。烧作两堆灰。向甚么处相见。公无语。心约出曰。
晦堂处参得底。使未著在。后左官黔南道。力愈胜于
无思念中。顿明死心所问。报以书曰。往年尝蒙苦苦
提撕。长如醉梦。依稀在光影中。盖疑情不尽。命根不

断。故望崖而退耳。谪官在黔南道中。昼卧觉来。忽尔
寻思。被天下老和尚谩了多少。惟有死心道人不肯。
乃是第一相为也。不胜万幸　后作晦堂塔铭曰。某
风承记莂。堪任大法。道眼未圆。而来瞻窣堵。实深宗
仰之叹。乃勒坚珉。敬颂遗美。公复设蘋蘩之供。祭之
以文。吊之以偈曰。海风吹落楞伽山。四海禅徒著眼
看。一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏干。

**** 观文王韶居士

字子淳。出剌洪州。乃延晦堂问道。默
有所契。因述投机颂曰。昼曾忘食夜忘眠。捧得骊珠
欲上天。却向自身都放下。四棱场地恰团圆。呈堂。堂
深肯之。

**** 秘书吴恂居士

字德夫。居晦堂。入室次。堂谓曰。平生
学解记忆多闻。即不问。你父母未生巳前。道将一句
来。公拟议。堂以拂子击之。即领深旨。连呈三偈。其后
曰。咄这多知俗汉。咬尽古今公案。忽于狼藉推头。拾
得𧏙螂粪弹。明明不直分文。万两黄金不换。等闲拈
出示人。祇为走盘难看。咦。堂答曰。水中得火世还稀。
看著令人特地疑。自古不存师弟子。如今却许老胡
知。

*** 东林总禅师法嗣

**** 隆兴府泐潭应乾禅师

袁州彭氏子。久依照觉。参吹
布毛机缘。一日忽顿释所疑。乃呈颂曰。潦倒忘机是
鸟窠。西湖湖上控烟萝。布毛拈示无多子。铁眼铜睛
不奈何。照可之。俾继其席。上堂。灵光洞耀。迥脱根尘。

体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄缘。
即如如佛。古人恁么道。殊不知是个坑阱。贴肉汗衫。
脱不去。过不得。直须如师子儿。壁立千仞。方能剿绝
去。然虽如是。也是布袋里老鸦。拍禅床下座　宋哲
宗绍圣丙子示疾。临逝说偈曰。锋铓点滴休相许。目
病空花徒指注。六十三年浮世人。踏翻海岳重归去。
言毕而化。

**** 南康庐山开先行瑛广鉴禅师

桂州毛氏子。僧问。如
何是道。师曰。良田万顷。曰学人不会。师曰。春不耕。秋
无望　问如何是祖师西来意。师曰。君山点破洞庭
湖。曰意旨如何。师曰。白浪四边绕。红尘何处来　上
堂。谈元说妙。譬如画饼充饥。入圣超凡。太似飞蛾赴
火。一向无事。败种焦芽。更若驰求。水中捉月。以拂子
一拂曰。适来许多见解。拂却了也。作么生是诸人透
脱一句。良久曰。铁牛不吃栏边草。直向须弥顶上眠。
以拂子击禅床　上堂。弯石巩弓。架兴化箭。运那罗
延力。定烁迦罗眼。不射大雄虎。不射药山鹿。不射云
岩师子。不射象骨狝猴。且道。射个甚么。良久曰。放过
一著　上堂。登山须到顶。入海须到底。学人须到佛
祖道不得处。若不如是。尽是依草附木底精灵。吃野
狐涕唾底鬼子。华严恁么道。譬如良药。然则苦口。且
要治疾。阿㖿㖿　师才器广大。果于立事。任人役物。
如转石于千仞之溪。无不如意。鲁直黄公。谓师为如
来藏中之说客。菩提扬中之游侠。盖实录也。

**** 庐山圆通可迁法镜禅师

严州陈氏子。僧问。如何是
佛法大意。师曰。寸钉牛力。曰学人不会。师曰。参取不
会底　上堂。良久曰。便恁么散去。早是不著。便那堪
待长老。鼓两片皮。说青道黄。指南作北。祖师门下。转
没交涉。这里忽有个杰出丛林为众竭力的汉。出来
掀倒禅床。喝散大众。将长老推向阶下。也许他有些
气息。有么有么。既无。老僧倒行此令去也。拈棒下座。
一齐打散。

**** 绍兴府象田梵卿禅师

嘉兴人。姓钱氏。僧问。大悲菩
萨。用许多手眼作甚么。师曰。富嫌千口少。曰毕竟如
何是正眼。师曰。从来共住不知名　问寒风乍起。衲
子开炉。忽忆丹霞烧木佛。因何院主堕眉须。师曰。张
公吃酒李公醉。曰为复是逢强即弱。为复是妙用神
通。师曰。堂中圣僧。却谙此事　问象田有屠龙之剑。
欲借一观时如何。师横按拄杖。僧便喝。师掷下拄杖。
僧无语。师曰。这死虾蟆　上堂。春巳暮。落华纷纷下
红雨。南北行人归不归。千林万林鸣杜宇。我无家兮
何处归。十方刹土奚相依。老夫有个真消息。昨夜三
更月在池　上堂。佛法到此。命若悬丝。异目超宗亦
难承绍。竖起拂子曰。赖有这个。堪作流通。于此觑得。
便见三世诸佛。向灯笼露柱里。转大法轮。六趣众生。
于铁围山。得闻法要。闻声非声。见色非色。随异类四
生。各得解脱。如斯举唱。非但埋没宗风。亦乃平沈自
已。且道。如何不犯令去。拍禅床下座。

**** 东京褒亲旌德院有瑞佛海禅师

兴化仙游陈氏子。
初参黄龙南。龙问。汝为人事来。为佛法来。师曰。为佛
法来。龙曰。若为佛法来。即今便分付。遂打一拂子。师
曰。和尚也不得恼乱人。龙即器之。后依照觉。深悟元
奥。出世安州太平。被诏住褒亲。宋哲宗。赐名大觉号
佛海　上堂。有佛世界。以一尘一毛。而作佛事。令见
一法者。而具足一切法故。权为架阁。有佛化内。以忘
言寂默。为大佛事。使其学者。离一切相。即名诸佛故。
好与三下火抄。有佛土中。以黄华翠竹。而为佛事。令
睹相者。见色即空故。且付与弥勒。有佛宝刹。以法空
为座。而示佛事。裨其行人。不著佛求故。勘破了勾下。
有佛道场。以四事供养。而成佛事。使知足者。断异念
故。可与下载。有佛妙域。以一切语言三昧。作其佛事。
令随机入者。不舍动静故。为渠装载。大众且道。于中
还有优劣也无。良久曰。到者须知是作家。参。

**** 临江军慧力院可昌禅师

僧问。佛力法力即不问。如
何是慧力。师曰。踏倒人我山。扶起菩提树。曰菩提本
无树。向甚么处下手。师曰。无下手处。正好著力。曰今
日得闻于未闻。师曰。莫把真金唤作鍮石　上堂。佛
法根源。非正信妙智。不能悟入。祖师关键。非大悲重
愿。何以开通。具信智则权实双行。如金在矿。全悲愿
则善恶可辨。似月离云。大众。祇如父母未生时。许多
譬喻。向甚么处吐露。良久曰。十语九中。不如一点。

**** 黄州柏子山栖真院德嵩禅师

上堂。天地一指。绝诤

竞之心。万物一马。无是非之论。由是魔罗潜迹。佛祖
兴隆。寒山拊掌欣欣。拾得呵呵大笑。大众。二古圣笑
个甚么。良久。呵呵大笑曰。昙华一朵再逢春。

**** 庐山万杉院绍慈禅师

桂州赵氏子。参照觉。问世尊
付金襕外。别传何物。觉举拂子。师曰。毕竟作么生。觉
以拂子蓦口打。师拟开口。觉又打。师于是有省。遂夺
拂子。便礼拜。觉曰。汝见何道理便礼拜。师曰。拂子属
某甲了也。觉曰。三十年老将。今日被小卒折倒。自此
推为东林上首　上堂。先行不到。若须弥立乎巨川。
末后太过。犹猛士发乎狂矢。或高或下。未有准绳。以
是还非遭人点检。且道。如何得相应去。良久曰。红炉
𦦨里重添火。烜赫金刚眼自开。咄　上堂。我祖别行
最上机。纵横生杀绝猜疑。虽然塞断群狐路。返掷须
还师子儿。众中还有金毛烜赫牙爪生狞者么。试出
哮孔一声看。良久曰。直饶有。也不免玉溪寨主撩钩
搭索。参。

**** 南岳衡岳寺道辩禅师

僧问。拈槌举拂即且置。和尚
如何为大。师曰。客来须接。曰便是为人处也。师曰。粗
茶澹饭。僧礼拜。师曰。须知滋味始得。

**** 吉州禾山甘露志传禅师

僧问。一等没弦琴。请师弹
一曲。师曰。山僧耳聋。曰学人请益。师曰去。曰慈悲何
在。师曰。自有诸方眼　上堂。牛头没。马头回。剑轮飞
处绝纤埃。南北东西无异路。谩言南岳与天台。

**** 东京褒亲旌德宗谕禅师

上堂。新罗打鼓。大宋上堂。

庭前柏子问话。灯笼露柱著忙。香台拄杖起作舞。卧
病维摩犹在床。这老汉。我也识得你病。休讶郎当。咄。

**** 隆兴府西山龙泉夔禅师

上堂。众集。师乃曰。祇恁么
便散去。不妨要妙。虽然如是。早是无风起浪。钉橛空
中。岂况牵枝引蔓。说妙谭元。正是金屑眼中翳。衣珠
法上尘。且道。拂尘出屑。是甚么人。卓拄杖下座。

**** 南康军兜率志恩禅师

上堂。落落魄魄。居村居郭。莽
莽卤卤。何今何古。不重己灵。休话佛祖。搊定释迦鼻
孔。揭却观音耳朵。任他雪岭辊毬。休管禾山打鼓。若
是本色衲僧。终不守株待兔。参。

**** 福州兴福院康源禅师

上堂。山僧有一诀。寻常不漏
泄。今日不囊藏。分明为君说。良久曰。寒时寒。热时热。

**** 慧圆上座

开封酸枣于氏子。世业农。少依邑之建福
德光为师。性椎鲁。然勤渠祖道。坚坐不卧。居数岁得
度。南游抵庐山。至东林。每以已事请问朋辈曰。如何
是禅。朋辈曰。能鸣者乃蝉也。以其貌陋。举止乖疏。皆
戏侮之。师遂疑。至面壁深思。骨立者数月。一日行殿
庭中。忽足颠而仆。了然开悟。作偈。俾行者书于壁曰。
这一交。这一交。万两黄金也合消。头上笠。腰下包。清
风明月杖头挑。即日离东林。众传至照觉。觉大喜曰。
衲子参究若此。善不可加。令人迹其所往。竟无知者
(大慧武库谓。證悟颙语非也)。

**** 泉州开元真觉志添禅师

本州陈氏子。依东林。一日
室中示吹布毛因缘。师当下开悟。呈颂曰。老师曾把

布毛吹。举处分明第一机。欲识个中端的处。岭头日
日白云飞。宋元祐初。游京师。徐国大王。遣使召入宫。
小参。毗卢遮那实性。与汝等诸人本性无别。从旷劫
来。转轮法界。于受生中。无本无末。无去无来。无性无
相。无古无今。纤尘不立。毫发难存。然虽如是。据衲僧
门下。天地悬殊。直饶三世诸佛。六代祖师。天下老和
尚。神通过于鹙子。辩智胜于满慈。到这里也须结舌。
良久曰。国令巳传清宇宙。人人齐贺太平年。宣仁皇
太后。赐师真觉禅师号。并赐磨衲袈裟。御笔题金环
绦𨨠曰。赐真觉道者。当来同成佛果。诸宫。屡赐紫衣。
四十馀道回奏。遍赐诸方禅律。哲宗上仙。复于福宁
殿升座。

**** 内翰东坡居士苏轼

字子瞻。因宿东林。与照觉论无
情话。有省。黎明献偈曰。溪声便是广长舌。山色岂非
清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。未几。抵
荆南。闻玉泉皓机锋不可触。公拟抑之。即微服往见。
泉问。尊官高姓。公曰。姓秤。乃秤天下长老底秤。泉喝
曰。且道。这一喝重多少。公无对。于是尊礼之。后过金
山。有写公照容者。公戏题曰。心似巳灰之木。身如不
系之舟。问汝平生功业。黄州惠州琼州。

*** 宝峰文禅师法嗣

**** 隆兴府兜率真寂从悦禅师

赣州熊氏子。初首众道
吾。眼高无人。一日领数衲。谒云盖智。智与语。未数句
尽知所蕴。乃笑曰。观首座。气质不凡。奈何出言吐气。

如醉人耶。师面热汗下。智复与锥劄之。师茫然。遂求
入室。智曰。曾见法昌遇否。师曰。曾看他语录。自了可
也。不愿见之。智曰。曾见洞山文否。师曰。关西子没头
脑。拖一条布裙。作尿臭气。有甚长处。智曰。你但向尿
臭气处参取。师依教即谒洞山。深领奥旨。复谒智。智
曰。见关西子后。大事如何。师曰。若不得和尚指示。洎
乎蹉过一生。遂礼谢　出世鹿苑。有清素者。久参慈
明。寓居一室。未始与人交。师因食蜜渍荔枝。偶素过
门。师呼曰。此老人乡果也。可同食之。素曰。自先师亡
后。不得此食久矣。师曰。先师为谁。素曰。慈明也。某忝
执侍一十三年。师乃疑骇曰。十三年堪忍执侍之役。
非得其道而何。遂馈以馀果。稍稍亲之。素问。师所见
者何人。曰洞山文。素曰。文见何人。师曰。黄龙南。素曰。
南匾头见先师。不久法道大振如此。师益疑骇。遂袖
香诣素作礼。素起避之曰。吾以福薄。先师授记。不许
为人师。益恭。素乃曰。怜子之诚。违先师之记。子平生
所得。试语我。师具通所见。素曰。可以入佛。而不能入
魔。师曰。何谓也。素曰。岂不见古人道。末后一句始到
牢关。如是累月。素乃印可。仍戒之曰。文示子者。皆正
知正见。然子离文太早。不能尽其妙。吾今为子点破。
使子受用得大自在。他日切勿嗣吾也　僧问。提兵
统将。须凭帝主虎符。领众匡徒。密佩祖师心印。如何
是祖师心印。师曰。满口道不得。曰祇这个。别更有。师
曰。莫将支遁鹤。唤作右军鹅　问如何是兜率境。师

曰。一水㮃蓝色。千峰削玉青。曰如何是境中人。师曰。
七凹八凸无人见。百手千头祇自知　上堂。耳目一
何清。端居幽谷里。秋风入古松。秋月生寒水。衲僧于
此更求真。两个猢狲垂四尾。喝一喝　上堂。兜率都
无辨别。却唤乌龟作鳖。不能说妙谈真。祇解摇唇鼓
舌。遂令天下衲僧。觑见眼中滴血。莫有翻瞋作喜。笑
傲烟霞者么。良久曰。笛中一曲升平乐。算得生平未
解愁　上堂。始见新春。又逢初夏。四时若箭。两曜如
梭。不觉红颜翻成白首。直须努力。别著精神。耕取自
已田园。莫犯他人苗稼。既然如是。牵犁拽杷。须是雪
山白牛始得。且道。鼻孔在甚么处。良久曰。叱叱　上
堂。常居物外度清时。牛上横将竹笛吹。一曲自幽山
自绿。此情不与白云知。庆快。诸禅德。翻思范蠡谩泛
沧波。因念陈抟空眠太华。何曾梦见。浪得高名。实未
神游闲漂野迹。既然如此。具眼衲僧。莫道龙安非他
是已好　上堂。无法亦无心。无心复何舍。要真尽属
真。要假全归假。平地上行船。虚空里走马。九年面壁
人。有目还如哑。参　上堂。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。
起坐镇相随。语默同居止。欲识佛去处。祇这语声是。
诸禅德。大小傅大士。祇会抱桥柱澡洗。把缆放船。印
板上打将来。模子里脱将去。岂知道。本色衲僧。塞除
佛祖窟。打破元妙门。跳出断常坑。不依清净界。都无
一物。独奋双拳。海上横行。建家立国。有一般汉。也要
向百尺竿头。凝然端坐。洎乎翻身之际。舍命不得。岂

不见。云门大师道。知是般事。拈放一边。直须摆动精
神。著些筋骨。向混沌未剖巳前荐得。犹是钝汉那堪。
更于他人舌头上。咂啖滋味。终无了日。诸禅客。要会
么。剔起眉毛有甚难。分明不见一毫端。风吹碧落浮
云尽。月上青山玉一团。喝一喝。下座　一日。漕使无
尽张公商英。按部过分宁。请五院长老。就云岩说法。
师最后登座。横拄杖曰。适来诸善知识。横拈竖放。直
立斜抛。换步移身。藏头露角。既于学士面前。各纳败
阙。未免吃兜率手中痛棒。到这里。不由甘与不甘。何
故。见事不平争忍得。衲僧正令目当行。卓拄杖下座
　室中设三语。以验学者。一曰。拨草瞻风。祇图见性。
即今上人性在甚么处。二曰。识得自性。方脱生死。眼
光落地时。作么生脱。三曰。脱得生死。便知去处。四大
分离。向甚么处去　宋哲宗元祐辛未冬。忽一日浴
讫。集众说偈曰。四十有八。圣凡尽杀。不是英雄。龙安
路滑。奄然而化。其徒遵师遗诫。欲火葬捐骨江中。无
尽。遣使持祭。且曰。老师于祖宗门下。有大道力。不可
使来者无所起敬。俾塔于龙安之乳峰。谥真寂禅师。

**** 东京法云佛照杲禅师

自妙年游方。谒圆通玑。入室
次。玑举僧问投子。大死底人却活时如何。子曰。不许
夜行。投明须到。意作么生。师曰。恩大难酬。玑大喜。遂
命首众。至晚为众秉拂。机迟而讷。众笑之。师有𧹞色。
次日于僧堂点茶。因触茶瓢坠地。见瓢跳。乃得应机
三昧。后依真净。因读西天七祖婆须密偈曰。心同虚

空界。示等虚空法。證得虚空时。无是无非法。豁然大
悟。每谓人曰。我于绍圣三年十一月二十一曰。悟得
方寸禅。出住归宗。诏居净因　僧问。达磨西来。传个
甚么。师曰。周秦汉魏　问昔日僧问云门。如何是透
法身句。门曰。北斗里藏身。意旨如何。师曰。赤心片片。
曰若是学人即不然。师曰。汝又作么生。曰昨夜抬头
看北斗。依稀却似点糖糕。师曰。但念水草。馀无所知
　上堂。西来祖意。教外别传。非大根器。不能證入。其
證入者。不被文字语言所转。声色是非所迷。亦无云
门临济之殊。赵州德山之异。所以唱道。须明有语中
无语。无语中有语。若向这里荐得。可谓终日著衣。未
尝挂一缕丝。终日吃饭。未尝咬一粒米。直是呵佛骂
祖。有甚么过。虽然如是。欲得不招无间业。莫谤如来
正法轮。喝一喝。下座　上堂。拈拄杖曰。归宗会斩蛇。
禾山解打鼓。万象与森罗。皆从这里去。掷下拄杖曰。
归堂吃茶　师以力参深到。语不入时。每示众。常举。
老僧熙宁八年。文帐在凤翔府供申。当年崩了。华山
四十里。压倒八十村人家。汝辈后生。茄子瓠子。几时
知得。或问曰。宝华王座上。因甚么一向世谛。师曰。痴
人佛性岂有二种耶。

**** 隆兴府泐潭湛堂文准禅师

兴元府梁氏子。初谒真
净。净问。近离甚处。师曰大仰。净曰。在夏甚处。师曰大
沩。净曰。甚处人。师曰。兴元府。净展手曰。我手何似佛
手。师罔措。净曰。适来祇对。一一灵明。一一天真。及乎

道个我手何似佛手。便成窒碍。且道。病在甚处。师曰。
某甲不会。净曰。一切见成。更教谁会。师当下释然。服
勤十载。所往必随。绍圣丙子。真净移石门。众益盛。凡
衲僧扣问。但瞑目危坐无所示。见来学则往治蔬圃。
率以为常。师谓同行恭上座曰。老汉无意于法道乎。
一日举杖决渠。水溅衣。忽大悟。净诟曰。此乃敢尔藞
苴耶。自此迹愈晦。而名益著。显谟李公景直。守豫章。
请开法云岩。未几移居泐潭　僧问。教意即且置。未
审如何是祖意。师曰。烟村三月里。别是一家春　问
寒食因悲郭外春。墅田无处不伤神。林间垒垒添新
冢。半是去年来哭人。这事且拈放一边。如何是道。师
曰。苍天苍天。曰学人特伸请问。师曰十字街头吹尺
八。村酸冷酒两三巡　问一法若有。毗芦堕在凡夫。
万法若无。普贤失其境界。去此二途。请师一决。师曰。
大黄甘草。曰此犹是学人疑处。师曰。放待冷来看
　问向上一路。千圣不传。未审如何是向上一路。师曰。
行到山穷处。坐看云起时。曰为甚不传。师曰。家家有
路透长安。曰祇如衲僧门下。毕竟作么生。师曰。放你
三十棒　上堂。五九四十五。圣人作而万物睹。秦时
𨍏轹钻头尖。汉祖殿前樊哙怒。曾闻黄鹤楼。崔颢题
诗在上头。晴川历历汉阳树。芳草萋萋鹦鹉洲。可知
礼也。君子务本。本立而道生。道生一。一生二。二生三。
三生万物。蓦拈拄杖。起身曰。大众。宝峰何似孔夫子。
良久曰。酒逢知已饮。诗向会人吟。卓拄杖下座　上

堂。劄。久雨不晴。直得五老峰头。黑云叆叇。洞庭湖里
白浪滔天。云门大师。忍俊不禁。向佛殿里烧香。三门
头合掌。祷祝咒愿。愿黄梅石女生儿。子母团圆。少室
无角铁牛。常甘水草。喝一喝。有甚么交涉。顾众曰。不
因杨得意。争见马相如　上堂。混元未判。一气岑寂。
不闻有天地元黄。宇宙洪荒。日月盈昃。秋收冬藏。正
当恁么时。也好个时节。叵耐雪峰老汉。却向虚空里
钉橛。辊三个木毬。直至后人搆占不上。便见沩山水
牯牛。一向胆大心粗。长沙大虫。到处咬人家猪狗。虽
然。无礼难容。而今放过一著。孝经序云。朕闻。上古其
风朴略。山前华尧民解元。且喜尊候安乐。参　上堂。
今朝腊月十。夜来天落雪。群峰极目高低白。绿竹青
松难辨别。必是来年蚕麦熟。张公李公皆忻悦。皆忻
悦。鼓腹讴歌笑不彻。把得云箫缭乱吹。依稀有如杨
柳杖。又不觉手之舞之。足之蹈之。左之右之。喝曰。禅
客相逢祇弹指。此心能有几人知　上堂。太阳门下。
日日三秋。明月堂前。时时九夏。洞山和尚。祗解夜半
捉乌鸡。殊不知惊起邻家睡。宝峰相席打令。告诸禅
德。也好冷处著把火。咄　上堂。古人道。不看经。不念
佛。看经念佛是何物。自从识得转经人。举拂子曰。龙
藏圣贤都一拂。以拂子拂一拂曰。诸禅德。正当恁么
时。且道。云岩土地。向甚么处安身立命。掷下拂子。以
两手握拳叩齿曰。万灵千圣。千圣万灵　上堂。僧问。
教中道。若有一人发真归源。十方虚空悉皆消殒。未

审此理如何。师遂展掌点指曰。子丑寅卯。辰巳午未。
一罗二土。三水四金。五太阳。六太阴。七计都。今日计
都星。入巨蟹宫。宝峰不打这鼓笛。便下座　上堂。大
道纵横。触事现成。云开日出。水绿山青。拈拄杖卓一
下曰。云门大师来也。说道观音菩萨。将钱买胡饼。放
下手。元来却是馒头。大众。云门祇见锥头利。不见凿
头方。宝峰即不然。掷下拄杖曰。勿于中路事空王。策
杖须还达本乡。昨日有人从淮南来。不得福建信。却
道。嘉州大像。吞却陜府铁牛。喝一喝曰。是甚说话。笑
倒云居土地　上堂。祖师关捩子。幽隐少人知。不是
悟心者。如何举似伊。喝一喝曰。是何言欤。若一向恁
么。达磨一宗。扫土而尽。所以大觉世尊。初悟此事。便
开方便门。示真实相。普令南北东西。西维上下。郭大
李二。邓四张三。同明斯事。云岩今日不免效古去也。
击拂子曰。方便门开。也作么生是真实相。良久曰。十
八十九。痴人夜走　示众。拈拄杖曰。衲僧家。竿木随
身。逢场作戏。倒把横拈。自有意思。所以昔日药山问
云岩曰。闻汝解弄师子。是否。岩曰。是山曰。弄得几出。
岩曰。弄得六出。山曰。老僧亦解弄。岩曰。和尚弄得几
出。山曰。老僧祇弄得一出。岩曰。一即六。六即一。山便
休。大众。药山云岩。钝置杀人。两子父弄一个师子。也
弄不出。若是准上座。祇消得自弄。拽得来。拈头作尾。
拈尾作头。转两个金睛。攫几钩铁爪。吼一声。直令百
里内猛兽潜踪。满空里飞禽乱坠。准上座未弄师子。

请大众高著眼。先做一个定场。掷下拄杖曰。个中消
息子。能有几人知　师自浙回泐潭。谒深。深寻命分
座。闻有悟侍者。见所掷爨馀有省。诣方丈通所悟。深
喝出。因丧志。自经于延寿堂厕后。出没无时。众惮之。
师闻。半夜特往。登溷方脱衣。悟即提净水至。师曰。待
我脱衣。脱罢悟复到。未几。悟供筹子。师涤净巳。召接
净桶去。悟才接。师执其手问曰。汝是悟侍者那。悟曰。
诺。师曰。是当时在知客寮。见掉火柴头。有个悟处底
么。参禅学道。祇要知个本命元辰下落处。汝刬地作
此去就。汝在藏殿。移首座鞋。岂不是汝当时悟得底。
又在知客寮。移他枕子。岂不是汝当时悟得底。汝每
夜在此。提水度筹岂。不是汝当时悟得底。因甚么不
知下落。却在这里恼乱大众。师猛推之。索然如倒垒
甓。由是无复见者　当宋徽宗政和乙未夏。师卧病。
进药者。令忌毒物。师不从。有问其故。师曰。病有自性
乎。曰病无自性。师曰。既无自性。则毒物宁有心哉。以
空纳空。吾未尝颠倒。汝辈一何昏迷。十月二十日。更
衣说偈而化。阇维。得设利。晶圆光洁。睛齿数珠不坏。
塔于南山之阳。寿五十五。腊三十五。径山杲。请丞相
张商英。撰行业碑。

**** 庐山慧日文雅禅师

受请日。僧问。向上宗乘。乞师不
吝。师曰。拄杖正开封。曰小出大遇也。师曰。放过即不
可。便打。

**** 瑞州洞山梵言禅师

太平州人。上堂。有二僧齐出。一

僧礼拜。一僧便问。得用便用时如何。师曰。伊兰作旃
檀之树。曰有意气时添意气。不风流处也风流。师曰。
甘露乃蒺藜之园　上堂。吾心似秋月。碧潭清皎洁。
无物堪比伦。教我如何说。寒山子劳而无功。更有个
拾得道。不识这个意。修行徒苦辛。恁么说话。自救不
了。寻常拈粪箕。把扫帚。掣风掣颠。犹较些子。直饶是
文殊普贤再出。若到洞山门下。一时分付与直岁。烧
火底烧火。扫地底扫地。前廊后架。切忌搀匙乱箸。丰
于老人更不饶舌。参退吃茶　上堂。一生二。二生三。
遏捺不住。廓周沙界。德云直上妙峰。善财却入楼阁。
新妇骑驴阿家牵。山青水绿。桃华红李华白。一尘一
佛土。一叶一释迦。乃合掌曰。不审诸佛子。今晨改日。
季春极暄。起居轻利。安乐行否。少间专到。上寮问讯。
不劳久立　上堂。腊月二十日。一年将欲尽。万里未
归人。大众总是他乡之客。还有返本还源者么。击拂
子曰。门前残雪日轮消。室内红尘遣谁扫。

**** 德安府文殊宣能禅师

僧问。如何是祖师灯。师曰。四
生无不照。一点任君看　上堂。石巩箭。秘魔叉直下
会得眼里空华。堪悲堪笑少林客。暗携只履度流沙。

**** 桂州寿宁善资禅师

上堂。若论此事。如鸦啄铁牛。无
下口处。无用心处。更向言中取觅。句下寻思。纵饶卜
度将来。翻成戏论边事。殊不知本来具足。直下分明。
佛及众生。纤毫不立。寻常向诸人道。凡夫具足圣人。
法。凡夫不知。圣人具足凡夫法。圣人不会。圣人若会。

即同凡夫。凡夫若知。即是圣人。然则凡圣。一致名相。
互陈。不识本源。迷其真觉。所以逐境生心。徇情附物。
苟能一念情忘。自然真常体露。良久曰。便请荐取
　上堂。诸方五日一参。寿宁日日升座。莫怪重说偈言。
过在西来达磨。上士处处逢渠。后学时时蹉过。且道。
蹉过一著。落在甚么处。举起拂子曰。一片月生海。几
家人上楼。

**** 衡州南岳祝融上封慧和禅师

上堂。未升此座巳前。
尽大地人。成佛巳毕。更有何法可说。更有何生可利。
况菩提烦恼。本自寂然。生死涅槃。犹如昨梦。门庭施
设。诳謼小儿。方便门开。罗纹结角。于衲僧面前。皆成
幻惑。且道。衲僧有甚么长处。拈起拄杖曰。孤根自有
擎天势。不比寻常曲录枝。卓拄杖。下座。

**** 瑞州五峰净觉本禅师

僧问。同声相应时如何。师曰。
鹁鸠树上啼。曰同气相求时如何。师曰。猛虎岩前啸
　问一进一退时如何。师曰。脚在肚下。曰如何是不
动尊。师曰。行住坐卧　上堂。僧问。宝座既升。愿闻举
唱。师曰。雪里梅花火里开。曰莫便是为人处也无。师
曰。井底红尘巳涨天。乃曰。恁么也不得。不恁么也不
得。恁么不恁么。总不得。诸人作么生会。直下会得。不
妨奇特。更或针锥。西天此土　上堂。五峰家风。南北
西东。要用便用。以橛钉空。咄。

**** 永州太平安禅师

上堂。有利无利。莫离行市。镇州萝
卜极贵。庐陵米价甚贱。争似太平。这里时丰道泰。商

贾骈阗。白米四文一升。萝卜一文一束。不用北头买
贱。西头卖贵。自然物及四生。自然利资王化。又怎生
说个佛法道理。良久曰。劝君不用镌顽石。路上。行人
口似碑。

**** 潭州报慈进英禅师

吉州太和罗氏子。十八得度。事
母丧终。见云庵。庵以黄檗接临济。云门接洞山机缘
启师。师恍然大悟。尝为佛印。呼为铁喙。初开法报慈。
上堂。僧问。远涉长途即不问。到家一句事如何。师曰。
雪满长空。曰此犹是时人知。有转身一路又作么生。
师便喝。乃曰。报慈有一公案。诸方未曾结断。幸遇改
旦。拈出。各请高著眼看。遂趯下一只鞋曰。还知这个
消息也无。达磨西归时。提携在身畔　上堂。与么上
来。猛虎出林。与么下去。惊蛇入草。不上不下。日轮杲
杲。喝一喝曰。潇湘江水碧溶溶。出门便是长安道
　上堂。掷下拄杖。却召大众曰。拄杖吞却祖师了也。教
甚么人说禅。还有人救得也无。喝一喝　上堂。蓦拈
拄杖曰。三世一切佛。同入这窠窟。衲僧唤作辽天鹘。
卓拄杖一下　后游台南。还结庵梁山。宋徽宗政和
甲午。住花药之天宁。宣和辛丑冬。复庵梁山。明年腊
月示寂。

**** 瑞州洞山至乾禅师

上堂。洞山不会谈禅。不会说道。
祇是饥来吃饭。困来打睡。你诸人必然。别有长处。试
出来尽力道一句看。有么。有么。良久曰。睦州道底。

**** 平江府宝华佛慈普鉴禅师

本郡周氏子。幼不茹荤。

依景德寺清智下发。十七游方。初谒觉印英。不契。遂
扣真净之室。净一日。举石霜虔侍者话问之。释然契
悟。作偈曰。枯木无华几度秋。断云犹挂树梢头。自从
斗折泥牛角。直至如今水逆流。净肯之。命侍巾钵。晚
徇众。开法宝华。次移高峰　上堂。参禅别无奇特。祇
要当人命根断。疑情脱。千眼顿开。如大洋海底辊一
轮。赫日上升天门。照破四天之下。万别千差。一时明
了。便能握金刚王宝剑。七纵八横。受用自在。岂不快
哉。其或见谛不真。影像彷佛。寻言逐句。受人指呼。驴
年得快活去。不如屏净尘缘。竖起脊梁骨。著些精彩。
究教七穿八穴。百了千当。向水边林下。长养圣胎。亦
不枉受人天供养。虽然如是。卧云门下。有个铁门限。
更须猛著气力。跳过始得。拟议之间。堕坑落堑。以拂
子击禅床。下座　上堂。月圆伏惟。三世诸佛。狸奴白
牯。各各起居万福。时中淡薄无可相延。切希宽抱老
水牯牛。近日亦自多病多恼。不甘水草遇著。暖日和
风当下和身。便倒教渠拽杷牵犁。直是摇头摆脑。可
怜万顷良田。一时变为荒草。

**** 瑞州九峰希广禅师

游方日。谒云盖智。乃问。兴化打
克宾。意旨如何。智下禅床。展两手吐舌示之。师打一
坐具。智曰。此是风力所转。又问石霜琳。琳曰。你意作
么生。师亦打一坐具。琳曰。好一坐具。秪是不知落处。
又问真净。净曰。你意作么生。师复打一坐具。净曰。他
打你也打。师于言下大悟。净因有颂曰。丈夫当断不

自断。兴化为人彻底汉。巳后从教眼自开。棒了罚钱
趁出院。后住九峰。衲子宗仰。有戒药王者。请上堂。戒
出问。如何是九峰境。师曰。滔滔双涧水。落落九重山。
曰如何是境中人。师曰。长者自长。短者自短。曰人境
巳蒙师指。向上宗乘事若何。师曰。吃得棒也未。戒退。
师顾问侍者曰。适来升座为何事。对曰。戒药王启请。
师曰。金毛师子子。出窟便哮吼。且道。金毛师子子。是
阿谁。良久曰。即是今晨戒药王。便下座　师晚佐同
门福深于泐潭。雪夜同福围炉。谭久。福潜使人撤师
卧具。及就寝置而不问。须臾睡熟。鼻息如雷。其忘物
忘我有如此。

**** 瑞州黄檗道全禅师

洛阳王氏子。初业讲。董君劝发。
弃从甘露。复从栖贤秀。凡七年。后事真净五年。一日
以所悟告净曰。吾一槌打透无尽藏。一切珍宝皆吾
有。净可之。出住石台清凉。次徙黄檗。上堂。以拂子击
禅床曰。一槌打透无尽藏。一切珍宝吾皆有。拈来普
济贫乏人。免使波吒路边走。遂喝曰。谁是贫乏者
　宋神宗元丰甲子十二月乙丑。与众诀别。坐化。体香
软。茶毗舍利无数。塔于断际。塔右苏辙铭之。寿四十
九。腊三十。

**** 瑞州清凉觉范慧洪禅师

郡之彭氏子。年十四。父母
俱亡。乃依三峰靘为童子。日记数千言。览群书殆尽。
靘器之。十九试经于东京天王寺得度。从宣秘讲成
实唯识论逾四年。弃谒真净于归宗。净迁石门。师随

至。净患其深闻之毙。每举玄沙未彻之语。发其疑。凡
有所对。净曰。你又说道理耶。一日顿脱所疑。述偈曰。
灵云一见不再见。红白枝枝不著花。叵耐钓鱼船上
客。却来平地摝鱼虾。净见为助喜。命掌记。未久去。谒
诸老。皆蒙赏音。由是名振丛林。显谟朱公彦。请开法
抚州北景德。后住清凉　示众。举首楞严。如来语阿
难曰。汝应嗅此炉中栴檀。此香。若复然于一珠室罗
筏城。四十里内。同时闻气。于意云何。此香。为复生旃
檀木。生于汝鼻。为生于空。阿难。若复此香生于汝鼻。
称鼻所生。当从鼻出。鼻非旃檀。云何鼻中有旃檀气。
称汝闻香。当于鼻入。鼻中出香。说闻非义。若生于空。
空性常恒。香应常在。何籍炉中爇此枯木。若生于木。
则此香质。因爇成烟。若鼻得闻。合蒙烟气。其烟腾空。
未及遥远。四十里内。云何巳闻。是故当知。香鼻与闻。
俱无处所。即嗅与香。二处虚妄。本非因缘。非自然性。
师曰。入此鼻观。亲證无生。又大智度论问曰。闻者云
何闻。用耳根闻耶。朋耳识闻耶。用意识闻耶。若耳根
闻。耳根无觉识知。故不能闻。若耳识闻。耳识一念故。
不能分别。不应闻。若意识闻。意识亦不能闻。何以故。
先五识。识五尘。然后意识识。意识。不能识现在五尘。
唯识过去未来五尘。若意识。能识现在五尘者。盲聋
人。亦应识声也。何以故。意识不破故。师曰。究此闻尘。
则合本妙。既證无生。又合本妙。毕竟是何境界。良久
曰。白猿巳叫千岩晚。碧缕初横万字炉　住景德日。

僧问。南有景德。北有景德。德即不问。如何是景。师曰。
颈左项上　宋徽宗崇宁癸未。会张无尽于峡之善
溪。张尝自谓。得龙安悦末后句。丛林畏与语。因夜话
及之。曰可惜云庵不知此事。师问。何以。张曰。商英顷
自金陵酒官。移知豫章。过归宗见之。欲为点破。方叙
悦末后句未卒。此老大怒骂曰。此吐血秃丁。脱空妄
语不得信。既见其盛怒。更不欲叙之。师笑曰。相公但
识龙安口传末后句。而真药现前不能辨也。张大惊
起执师手曰。老师真有此意耶。曰疑则别参乃取。家
藏云庵顶相。展拜赞之。书以授师。其词曰。云庵纲宗。
能用能照。天鼓希声。不落凡调。冷面严眸。神光独耀。
孰传其真。觌面为肖。前悦后洪。如融如肇。大慧处众
日。尝亲依之。每叹其妙悟辩慧。高宗建炎戊申五月。
示寂于同安。太尉郭公天民。奏赐宝觉圆明之号。师
著。有林间录。僧宝传。高僧传。智證传。志林。冷斋夜话。
天厨禁脔。石门文字禅。并行于世。

**** 衢州超化静禅师

上堂。声前认得。巳涉廉纤。句下承
当。犹为钝汉。电光石火。尚在迟疑。点著不来。横尸万
里。良久曰。有甚用处。咄。

**** 南岳石头怀志庵主

婺州吴氏子。年十四。依智慧称。
二十二。试所习落发。肆讲十二年。宿学敬慕。尝欲会
通诸宗。正一代时教。有禅者问曰。杜顺乃贤首宗祖
师也。谈法身则曰。怀州牛吃禾。益州马腹胀。此偈。合
归天台何义耶。师无对。即出游方。晚至洞山。谒真净。

问古人一喝。不作一喝用。意旨如何。净叱之。师趋出。
净笑呼曰。浙子斋后游山好。师忽领悟。久之辞去。净
曰。子所造虽逸格。惜缘不胜耳。因识其意。自尔诸方
力命出世。师却之。庵居二十年。不与世接。士夫踵门
略不顾。有偈曰。万机休罢付痴憨。踪迹时容野鹿参。
不脱麻衣拳作枕。几生梦在缘萝庵　或问。住山多
年。有何旨趣。师曰。山中住。独掩柴门无别趣。三个柴
头品字煨。不用援毫文彩露　宋徽宗崇宁改元壬
子冬。曳杖造龙安。人莫之留。明年六月晦。问侍僧曰。
早暮。曰巳夕矣。遂笑曰。梦境相逢。我睡巳觉。汝但莫
负丛林。即是报佛恩德。言讫。示寂于最乐堂。茶毗收
骨。塔于乳峰之下。

**** 婺州双溪印首座

自见真净。彻證宗猷。归遁双溪。一
日偶书曰。折脚铛儿谩自煨。饭馀长是坐堆堆。一从
近日生涯拙。百鸟衔花去不来　以触衣碎甚。作偈
曰。不挂寸丝方免寒。何须特地袅长竿。而今落落零
零也。七佛之名甚处安。

**** 隆兴奉新慧安慧渊禅师

北人。孤硬自立。久参晦堂
有契證。次参真净。陆沉众中。人无知者。慧安院临道
左。衲子往来于泐潭黄龙洞山黄檗者。无不经由。偶
法席虚。时真净在宝峰。太守移书。命择人居之。众皆
惮其行。师白真净曰。慧渊去得否。真净喜曰。汝可去。
遂复书举师。首座湛堂。问师曰。公去如何住持。师曰。
慧渊无福。当为一切人结缘。自肩一栲栳打街供众。

湛堂曰。须是老兄始得。遂作颂饯之。及师既至。逐日
打化。遇暂到即延归。院中宿泊。且曰。容某甲归修供
养。如此三十五年。风雨不易。院宇鼎新。凡丛林所宜
有者。咸皆备焉。死心。初住黄龙访之。师曰。新长老。汝
尝爱使没意智一著子该抹人。今夜且宿此待。与理
会些细大法门。死心惮之。语侍者曰。者汉是真个理
会底。不能与他剺牙劈齿得。不若去休。不宿便行。师
后终于慧安。阇维。六根不坏者三。获舍利无数。异香
满室。累月不绝。奉新后遭兵火。残破无孑遗。独慧安
诸殿。嶷然独存。盖愿力成就。神物护持所致云。

五灯全书卷第三十八