* 大鉴下第二十三世

** 紫箨竺原道禅师法嗣

*** ○四明天童了堂唯一禅师

别号芥室。台之宁海人。
宋丞相叶梦鼎之的裔。从四明万寿雪崖庄公学出
世法。初住延庆。迁台之紫箨四明天宁。僧问金刚眼
中著得什么。师云。著得什么则且置。唤什么作金刚
眼睛。僧云学人不会。师云问取灯笼。僧云十二时中
如何用力。师云无汝用力处。僧礼拜。僧问如何是佛。
师云八角磨盘空里走。僧云如何是法。师云赤脚踏
冰棱。僧云如何是僧。师云井底种林檎。僧云如何是
一体三宝。师云骅骝将捕鼠不及跛猫儿。僧问万法
归真真归何所。师云三脚虾蟆著锦裆。上堂。我此间
也无禅也无道。也无玄也无妙。只有一口剑。佛来也
斩魔来也斩。众中忽有人出来道借和尚剑看。只向
他道。三年一闰五年再闰。上堂。举盘山积禅师示众
云。心月孤圆光吞万象。光非照境境亦非存。光境俱
亡复是何物。师云。天台则有。南岳则无。赵州东壁挂
葫庐。上堂。饮光论劫坐禅。布袋终年落魄。质库何曾
典牛。蚁子不食生铁。占波国人语言难辨。一二三四
五。虚空缺处补。五四三二一。黄昏候日出。拍禅床下
座。上堂。佛祖向上巴鼻。诸人本地风光。觑得破者银
山铁壁。觑不破者银山铁壁。且道一大藏教是个切
脚。毕竟唤什么作正文。拈拄杖。兴化棒头知落处。笑
看千嶂起风雷。退院上堂。百尺竿头抛铁网。千峰顶

上棹金船。行来此日难行事。了得前生未了缘。终时
寿八十四。

*** ○台州瑞岩恕中无愠禅师

台之临海人。别号空室。
族姓陈。七岁入乡校。所读书不烦再授。往径山依寂
照薙落。辞游方。见净慈灵石芝资福一源灵源。造诣
深远。师扣问细大事至详切。既而归径山寂照令居
择木寮。东还见太白平石典藏教。久之又偕聪木庵
兴大宗参竺原于紫箨。以看狗子话未破为问。才开
口被一喝即大悟。因进一颂曰。狗子佛性无。春色满
皇都。赵州东院里。壁上挂葫芦。原乃笑曰恁么会又
争得。师拂袖便出。开法明之灵岩台之瑞岩。室中示
众曰。稳坐家堂。因甚主人翁不识。掀翻大海掴碎须
弥。平地上因甚抬脚不起。眼光烁破四天下。自家眉
毛落尽。因甚不见。僧问如何是瑞岩境。师云风吹不
入。僧云如何是境中人。师云水洒不著。僧问如何是
函盖乾坤句。师云猛虎口里活雀儿。僧云如何是截
断众流句。师云金刚手里八棱棒。僧云如何是随波
逐浪句。师云李白捉月张骞乘槎。上堂。竖起拂子云。
世尊拈花达磨面壁。乃至后来或行棒行喝。或擎叉
舞笏。神头鬼面百种施呈。总向这里出。掷下云。好事
不如无。上堂。辞亲割爱剃发染衣。入此门中合为何
事。若也知惭识愧是真出家。一出俗尘恩爱家。二出
三界火宅家。三出粗感烦恼家。四出细惑无明家。出
得四家始称衲僧家。且如何是衲僧家。撞著冤家恶

口小家。上堂。情尘易遣。理障难除。十二时中放教虚
豁豁地。不取一法不舍一法。情尘不遣而自遣。理障
不除而自除。饥则吃饭寒则添衣。又不可违时失候。
上堂。若以语言名状心。终不得心。不以语言名状心。
亦不得心。去此二途如何凑泊。驴唇先生开口笑。阿
脩罗王打𨁝跳。海神失却夜明珠。擘破毗卢穿七窍。
学者景从。俄谢事居松岩。洪武七年夏日本国主遣
使入贡就奏请师化其国。以水晶数珠峨山石砚为
贽。　上召师至阙。师以老病辞。　上悯而不遣留处
天界。时金华宋公濂在翰林。休沐日则访师剧谈道
妙。是年冬奉　诏东还。宋公为制语录序。晚年因弟
子居顶住翠山迎师奉养。四方参扣者无虚日。忽遘
微疾。索笔书偈曰。七十八年无法可说。末后一句露
柱饶舌。端坐而逝。实洪武十九年丙寅七月十日也。
阇维奉骨窆翠山之唐岙。

*** ○宁波天童木庵司聪禅师

台州临海谢氏。宋宰相
方叔之后。父岳。母黄氏。年十五从鄞之灵峰汶公学
出家法。既祝发受具。谒天童平石砥公。居侍司。登径
山依原叟端禅师。升典藏之职。师自察所得不离见
闻觉知岂为究竟。有老宿言紫箨道公本色钳锤。时
道公春秋高栈绝人事。师至却之。如是者三方纳之。
一日举圆照以庭前柏树子答僧问古帆未挂机缘。
师豁然开悟。彻见从上诸祖用处。至正辛卯来太白
蒙堂闭一室禅诵。日有常规。久之行宣政院檄师出

世里之洪祐。迁国清。　皇朝洪武二年升天童。法席
出诸方。上堂。从缘有者终成败坏。不从缘有者历劫
常存。举起拂子。穿却德山鼻孔。换却临济眼睛。上堂。
百丈卷席。秘魔擎叉。南泉斩猫。大随烧蛇。犀因玩月
纹生角。象被雷惊花入牙。上堂。一切法即诸佛法。一
切道即诸佛道。一切语即诸佛语。一切事即诸佛事。
南瞻部洲。北郁单越。西瞿耶尼。东拂于逮。家家门底
透长安。卓拄杖一下下座。五年　朝廷即钟山设无
遮大会。诏两浙高行僧校雠藏经仪袁法事。师预焉。
屡获赐坐从容论道。诏师说法开示幽显。及东还寻
退居东堂。因自号东院。十四年四月朔入灭。寿七十。

*** ○杭州径山大宗法兴禅师

别号松石。台之黄岩阵
氏。幼岐巍。在龆龀中重默如成人。年十五投同邑瑞
严寺明公出家。依平石砥于天童。命侍香。逾浙见古
鼎于径山。延入藏司。时归源藏老于仙居紫箨。师与
木庵聪等折节轮诚咨决法要有省。出世永嘉太平。
迁乐清寿昌鹰山能仁。上堂。青海崖头双溪那畔。烟
波万顷渔市千家。突出衲僧巴鼻。显示第一义谛。当
头坐断百匝千重。一句全提十方通畅。所以道佛佛
授手祖祖相传。德山入门便棒。临济入门便喝。秘魔
擎叉俱胝竖指。检点将来总是三家村里卖草鞋底
相识。蓦拈拄杖。须弥山上走马。大洋海底横身。天无
私临日无私照。山岳穹崇江河浩渺。是故金轮御万
国咸宁。玉烛调四时式叙。狸奴白牯齐歌至化。露柱

灯笼共乐升平。卓拄杖。洪钧妙力先天地。五叶花开
遍界春。上堂。举杨岐拈拄杖示众云。一即一切。一切
即一。以拄杖画一画云。山河大地天下老和尚百杂
碎。作么生是诸人鼻孔。良久。剑为不平离宝匣。药因
救病出金瓶。喝一喝。卓拄杖一下。师拈云。大小杨岐
巧尽拙出。蓦拈拄杖云。诸人鼻孔即且置。作么生是
山河大地天下老和尚百杂碎。靠拄杖。不因紫陌花
开早。争得黄鸬下柳条。洪武丁卯僧录司选师补处
径山。衲子向风云合。斋厨不给。乃吴江望族葛德润
乐为之赈。与师若有宿契然。明年遘微疾。前住侍复
原报禅师居寂照庵一日来问疾。师危坐款茶话而
别。忽顾待僧云吾行矣。侍僧曰临行一句作么生道。
师云。空手捏双拳。开口落第二。僧曰恁么则与和尚
流通去也。师云也不消得。侍僧拟再进语。师竖一拳
示之。即索笔书偈云。生也如是。死也如是。如是如是。
咄咄。掷笔而逝。乃三月十一日也。茶毗舌根牙齿不
坏。其徒塔于支陇东崦。其营立之费则出义士山左
者姓姚彦仁氏。

*** ○四明保福一庵如禅师

温州人。上堂。昨日说凡夫
法圣人不会。今日说圣人法凡夫不知。拈拄杖卓一
下。虾蟆跳上梵天。蚯蚓蓦过东海。上堂。三德六味供
佛供僧。有情无情均沾利乐。还有知恩报恩者么。有
水皆含月。无山不带云。上堂。粥罢吃茶。茶罢升座。摩
诃衍法。离四句绝百非。便下座。

*** ○黄岩灵石古帆新禅师

初见东州永于虎丘。俾典
藏钥。次见竺原于鸿福。一夕上方丈请益云。某甲看
狗子无佛性话无入头处。望和尚垂示。原厉声云夜
深下去。师归堂中诟骂云。不为我说则休。何得见嗔。
有人说向竺原。竺原云他向后自会去在。师闻之当
下廓然。

** 保宁古林茂禅师法嗣

*** ○苏州灵岩了庵清欲禅师

别号南堂遗老。台之临
海大雄山朱氏。母黄。九岁而孤。仲父茂上人引登径
山为童子。依虎岩试经得度受具。希白明藏主亦师
之叔父。自育王横川会中来。一见以法器期之。提诱
辨诘无所不至。谓曰。子气锐甚。非佛性不足为师。今
在苏之开原。往见不可后。师即谒佛性。性问云近离
何处。师云径山。性云船来陆来。师云二俱不涉。性云
汝安得到此。师便喝。性云虽是后生却堪雕琢。他日
性又问汝岂不是径山来。师云是。性云山上有鲤鱼
井底有蓬尘作么生。师云和尚甚处得这消息来。性
云钦师因甚犹被马师惑。师云也少和尚一分不得。
性云参禅须是些子始得。师乃掩耳而出。皇庆初佛
性被旨复住开原。师为入院侍者。继掌藏教。还径山
虚谷陵选为后堂首座。佛性迁建业保宁。分第一座
说法。天历乙巳出世漂水开福。元统癸酉迁嘉禾本
觉。帝师大宝法王有旨赐金襕衣并慈云普济禅师
号。居十年。退居南堂。至正乙酉应中吴灵岩请。衲子

闻风而萃。室中垂语云。文殊普贤起佛见法见。贬向
二铁围山则固是。且道释迦老子还有过也无。良久
云。休。上堂。一大藏教束之高阁。长期短期无绳自缚。
莫更纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐一头驴。只有三
只脚。潘阆倒骑归。攧杀黄幡绰。五味拈来饡枰锤。别
有香风满寥廓。喝一喝。上堂。前无释迦后无弥勒。中
无自巳。钟楼上念赞。床脚下种菜。甜瓜彻蒂甜。苦瓠
连根苦。阅五载。复归南堂。时江浙行省丞相遣使延
请。师坚卧不起。作三偈答之。有绿萝窗下垂垂老。轩
盖林中不得来之句。癸卯秋八月十三日感微疾。默
而不言。至二十五日索笔书偈云。七十六年无后无
先。圣凡情尽明月中天。适通守陈公元礼来候疾。谓
师曰和尚东南大法幢也。时既至矣可无一言启迪
我辈乎。师瞪目大笑遂泊然而逝。阇维火未盛有红
白二圆光盘旋龛顶。良久浮空而灭。顶骨舌齿俱不
坏。舍利无算。侄僧祖灊等收而藏之南堂。即千佛塔
院。

*** ○台州龙华会翁清海禅师

临海人。年三十始入道
投径山虎岩披剃。至旃檀林巡按有见其举止山野
窃讥诮之。即发愤。翼日往天目求中峰诲示。昼夜弹
力参究。睡重难遣摘数珠撒暗地摸足数乃巳。久之
无所入。时东州住虎丘古林住开原东岐住枫桥寒
山。师如苏州出入三大老之门。渐臻阃奥。出世龙华。
师室中垂语云。举足下足无非道场。因甚却踏不著。

父母未生面目开眼便见。因甚不识。一日问僧云甚
处来。僧云天台。师云还闻长觜鸟说禅么。僧云闻。师
云摩斯吒因甚心挂树枝身沉海底。僧拟议。师即打
出。僧问如何是三乘教外别传底事。师云汝若不问
我即忘却。僧云恁么则学人有赖也。师云切忌错承
当。上堂。木落四山空。水肃潭石见。霜气晓萧萧。又是
十月半。堪笑衲僧家。漏逗浑不算。若也算。两个五伯
原是壹贯。喝一喝下座。上堂。诸佛时时降生。诸佛时
时成道。诸佛时时灭度。若言有过去未来现在。大似
无事生事。毕竟如何。饭箩里还著得屎么。喝一喝下
座。上堂。一释迦。二原和。三佛陀。分明道了也。献佛不
在香多。师谢事西游。寓云间南禅。是时蒙尚为驱乌
受经。师正宗兴山。主迎师来双江绍隆。有一居士行
业极谨。年七十馀欲礼师剃度。故也居士后名觉显
号无外。终时多灵异。由是蒙得侍左右仅一岁。师每
举古德语示蒙。蒙不能晓。寒夜爱拥炉坐。尝引声吟
曰。腊月寒深道者孤。一堂禅侣守寒炉。衲衣穿处冰
侵骨。坐到更深炭也无。蒙遂扣问云古人毕竟意在
于何。师曰你他后自会去在。年九十三抵育王守横
川祖塔。俄跌损左足不能良行。每床坐当清夜。朗吟
古人偈语。其徒文涣问曰。一生参禅。到此不能受用。
却托吟咏自遣。师曰不见大慧和尚因疾呻吟。左右
云平生呵佛骂祖今乃尔。大慧云。痴子。呻吟便不是
耶。涣礼拜。既寂。火化异香袭人。

*** ○温州仙岩仲谋猷禅师

本郡人。上堂。明头来明头
打著甚屎急。暗头来暗头打著甚屎急。四方八面来
连架打著甚屎急。总不与么来时。明日大悲院里有
斋。又且如何。踏破草鞋赤脚走。好山犹在最高峰。上
堂。举松源和尚示众云。石巩张弓。鲁祖面壁。正令不
行。拗曲作直。师云。广教则不然。石巩张弓。鲁祖面壁。
绵裹秤锤。锦包特石。上堂。碧天杳杳。红日团团。空里
无花。眼中无翳。成佛作祖正是这个时节。拖犁拽杷
正是这个时节。谢藏主侍者至上堂。一默酬僧雷轰
电激。三唤领旨玉转珠回。七十三八十四。筑著磕著
碍塞杀人。拈拄杖。昨夜西风枕簟秋。无限蝉声噪高
树。读正法眼藏偈曰。竹榻夜长灯𦦨短。萝窗昼永日
光浮。二千馀载真消息。五十平头病比丘。

*** ○日东建长竺仙梵仙禅师

自号来来禅子。见休居
于保宁。得心要泰定间。日东遣使来聘。既至其国。道
契其王臣。度人不可胜纪。熙怡和尚尝叙其语录有
云。惟古林诸子多贤。而崭然绝出者二人。其一南堂
欲公道鸣中国。其一竺仙化彻异邦。可谓二甘露门
矣。是录称性而谈妙得家法。纵横迅揵云兴泉注。示
用应机如矢中的。宜乎东人感化得度者夥也。南堂
尝以三偈悼之。其一曰。五住招提尽大方。座中冠盖
拥朝行。雷音远震扶桑国。缮写归来作宝藏。

*** ○苏州定慧大方因禅师

既谢事。居灵岩老宿华公
房。至正壬戌九月八日郡守周义卿以事入山。师忻

然出迎谓云。某此月十四日即此日大化。侯其为我
證明。周戏诺之别去。至十三日师以偈寄侯曰。昨日
岩前拾得薪。今朝幻质化为尘。殷勤寄语贤佳道。碧
落云收月一痕。是夜请于华以燥薪为高棚。十四日
晨起与众僧诀遂。自秉火行升柴。棚薪得火烈焰炽
然。于火聚中祝香云。灵苗不属阴阳种。根本原从劫
外来。不是休居亲说破。如何移向火中栽。度数珠与
华云。聊当遗嘱。火焰到处多得舍利。侯闻之惊异。为
诗二章以挽之。南堂欲公悼以四偈。其首章云。佛日
西倾不柰何。奋身挥起鲁阳戈。向来入室操戈者。火
后争收设利罗。

*** ○四明清凉实庵茂禅师

僧问。石头和尚道。言语动
用没交涉。意旨如何。师云打铁不离火星。僧云。只如
药山道。非言语动用。亦没交涉。又且如何。师云一对
无孔铁锤。僧问德山棒临济喝是同是别。师云悬羊
头卖狗肉。僧问朕兆未分人尽望及乎天晓意如何。
师云。红日上山头。清风吹木杪。僧云恁么则尽大地
是解脱门。师云把手拽不入。上堂。直下便是。大似眼
里撒沙。向上承当。还如空中钉橛。直饶上无攀仰。下
绝巳躬。常光现前壁立万仞。正是扶篱摸壁汉。到这
里纵有悬河之辩啮镞之机。一点也用不著。拈拄杖
卓一下。八十翁翁辊绣毬。

** 净慈东屿海禅师法嗣

*** ○杭州径山悦堂希颜禅师

四明人。初住苏州昆山

东禅。升万寿虎林之净慈。行中书省左丞相达失公
举主径山。结制上堂。今朝四月十五。天下丛林结制。
东禅懒散过时光。未免依时卫旧例。普请同道高流
切莫开眼瞌睡。上堂。举僧问投子春雨淋淋因甚百
草不抽芽。子云芭蕉只恁么长。师云。今日忽有人问
万寿。春雨淋淋百草因甚不抽芽。只向他道。春色无
高下。花枝自短长。上堂。十五日巳前。水涨船高。泥多
佛大。十五日巳后。乌栖无影树。花绽不萠枝。正当十
五日又作么生。薰风自南来。殿阁生微凉。上堂。山鸣
谷响。虎啸龙吟。是汝诸人向什么处安身立命。流止
亭前新号令。钵盂峰下旧家风。上堂。一不做二不休。
打爷须是铁拳头。拈拄杖卓一下云。有意气时添意
气。不风流处也风流。

*** ○四明育王雪窗悟光禅师

姓杨氏。成都新都人。投
天王寺了冲薙染。出峡遍历禅林。至杭谒东屿于净
慈。屿问。三乘十二分教即不问。如何是行脚句子。师
拟答。屿亟以拄杖逐去。师坚坐堂中。夜半见飞蚁扑
灯忽有省。因叹曰。若不遇善知识。不几空过一生。巳
而开法苏之白马。升开原。宣政院使纳麟高公举住
育王。师室中垂语云。尽大地是沙门一只眼。因甚不
见自已。透过荆棘林是好手。因甚平地上死人无数。
手抬利刃剑。因甚胡孙子不死。僧问年穷岁尽时如
何。师云家家门首钉桃符。问如何是金刚正体。师云
翻檐帽子秃袖布衫。上堂。大众。道不用修但莫染污。

禅不用学只贵明心。心明则无菩提可求。绝学则无
烦恼可断。自然虚而灵寂而妙。头头显露法法全彰。
然虽如是。要称本色衲僧。且待三十年后。上堂。山僧
这里不似诸方说影子里话。分明向你道。日东升。月
西没。饭是米做。炭是柴烧。汝若自生分别。也怪老僧
不得。下座。一日有僧来参。师云何处来。僧云天台。师
云将得钵来么。僧云将得来。师云何不呈似老僧。僧
云且过中有。师云我不问这个钵我问无底钵。僧罔
措。师云。俊快衲僧能有几个。去。

*** ○四明育王大千照禅师

别号元虚。初住温州明庆。
迁明之宝陀。至育王。师室中手握木蛇问学者云。唤
作木蛇则触。不唤作木蛇则背。速道速道。僧拟议。师
便打。上堂。世尊三昧迦叶不知。迦叶三昧阿难不知。
阿难三昧商那和脩不知。棒打石人头。剥剥论实事。
上堂。举法灯云。无根兮得活。离地兮不倒。日用尚不
会。更于何处讨。师云。切忌唤钟作瓮。有物先天地。无
形本寂寥。唤作无根得么。能为万象主。不逐四时彫。
唤作离地得么。日用尚不会。会又会个什么。喝。西风
吹渭水。落叶满长安。上堂。古德道结夏巳五日了也。
水牯牛作么生。又有道结夏巳十日了也。寒山子作
么生。聊成一偈举似大家。一头水牯一寒山。困则眠
兮饥则餐。终日拈香并择火。不知身在𦘕图间。下座。

*** ○苏州穹窿子原自厚禅师

本郡人。佛诞上堂。有见
则为垢。此则未为见。远离于诸见。如是乃见。佛毗蓝

园里示现受生。九龙吐水灌沐金躯。汝等诸人眼里
还著得屑么。喝一喝下座。请藏主上堂。诸佛出世说
个甚么。祖师西来传个甚么。有眼如盲。有口如哑。一
默酬僧柴瓣飏下。五千四十八卷翻成黄叶止啼。咄
咄咄。力围希。禅子讶中眉垂。

*** ○苏州虎丘中行本复禅师

本郡人。上堂。心生种种
法生。森罗万象乱纵横。心灭种种法灭。如净琉璃含
宝月。也无生也无灭。雨后千山呈秀色。正法眼藏破
沙盆。无位真人乾屎橛。蓦拈拄杖云。大丈夫须猛烈。
贼来须打客来看。五台问取三菩萨。

*** ○苏州芝塘明因天渊湛禅师

天历改原。师在凤山
资福一源灵会中居前堂。秉拂云。翔凤山前行。看白
云乍舒乍卷。禺泉亭上坐。听流水或抑或扬。眼处作
耳处佛事。耳处作眼处佛事。便见非唯观世音。我亦
从中證。巳而一源云。有便见二字是与别人说话。无
此二字方是自家说话。师不觉退席谓人曰。还丹一
粒点铁成金。堂头之谓也。

*** ○台州万年横江浩禅师

郡之仙邑东溪郑氏。出世
紫岩。上堂。曹溪路上水泄不通。紫岩山前千郊两足。
所以道今年雨水非常足。管取秋来田稻熟。牧童齐
唱太平歌。笑倒东村王大叔。好大众。杨广山前草。凭
君待价燉。异苗翻茂处。深密固灵根。击拂子。将谓白
云老祖。却是大阳和尚。上堂。佛无众生不成佛。良久。
一雨普施。三草二木。颂赵州柏树子话曰。赵州禅在

口皮边。方便垂慈为指南。可笑死于言下者。竞从庭
柏树头参。师室中尝垂语云。拗折无星秤。将什么称
斤定两。猛虎当路坐。鹞子过新罗。

*** ○天台明岩太古熙禅师

久依双清得心法。愠恕中
早岁尝参。师问云。藏主久参竺原和尚。世尊初生下
时做出许多神头鬼面。还知落处么。愠对云美食不
中饱人吃。师忽离位分手指上下。乃至步武厉声云。
天上天下唯我独尊。

*** ○苏州吴县宝华枯林泽禅师

本邑人。馀庆院受业。
早依双清于净慈掌记室。出世郡之枫桥普门。迁太
平。升宝华。上堂。拈拄杖示众云。唤作拄杖子则触。不
唤作拄杖子则背。卓拈杖云。如我按指海印发光。汝
暂举心尘劳先起。解制上堂。卓拄杖云。布袋头解了
也。又卓云。铁弹子百杂碎了也。衲僧家一任东去西
去。喝一喝。逢人切忌错举。岁旦上堂。举僧问黄龙云。
旧岁巳去新岁未临。不涉二途请师速道。黄龙云东
方甲乙木。师颂云。东方甲乙木。言端语亦端。晓来风
色紧。依旧孟春寒。

** 万寿南州珍禅师法嗣

*** ○苏州万寿中峰宗海禅师

上堂。即心即佛舌头无
骨。非心非佛此地无金。还识马大师用处么。听雨寒
更尽。开门发华深。

** 慈净灵石芝禅师法嗣

*** ○嘉兴法喜岳云一嵩禅师

上堂。灵机绝待妙应无

差。南泉斩猫归宗斩蛇。星河秋一鹰。砧杵夜千家。上
堂。灵光独辉迥脱根尘。左眼八两右眼半斤。卓拄杖。
石牛阑古路。一马生三寅。上堂。大海乾枯虚空突兀。
南岳磨砖作镜。马祖坐禅成佛。灵山会上无许多事。
少室峰前无许多事。一日三人新到相看。师问云识
得一万事唤什么作一。僧竖起一指。师云你既不会。
第二近前。僧云也知和尚惯用此机。师云过那边著。
指第三僧云。者个僧却较些子。僧罔措。师云同坑无
异土。

** 径山虎岩伏禅师法嗣

*** ○四明育王月江正印禅师

自号松月翁。福之连江
刘氏。参虎岩于灵隐。岩授以狗子话俾参究。久之以
偈呈露。岩颔之。令侍香。复掌藏教。自是声誉隆著。育
王横川慎许可与师语喜愕曰。此后学甘露门。元贞
乙未开法常之碧云。迁松江淀山南禅湖之何山道
场。至育王。所至弘道树业厥功茂焉。师室中垂示云。
钟楼上念赞。床脚下种菜。荆棘林中是什么人行履。
两个泥牛斗入海。无位真人因甚额头汗出。达磨不
来东土。二祖不往西天。祖师鼻孔长多少。上堂。古德
道。菩提涅槃真如佛性。名异体同。真心妄心佛智世
智。名同体异。镕瓶盘钗钏为一金。搅酥酪醍醐为一
味。春色无高下。花枝自短长。上堂。举僧问广德周和
尚云。阿逸多不断烦恼不修禅道。佛说此人成佛无
疑。此理如何。德云盐又尽炭又无。僧云盐尽炭无时

如何。德云愁人莫向愁人说。说向愁人愁杀人。师颂
曰。行看山兮坐看山。春风花鸟自关关。善财别后无
人到。楼阁门开尽日闲。师居育王时。帝师闻其道。赐
以金襕法衣。号曰佛心普鉴。将终索浴更衣。书偈而
逝。阇维舍利不可胜数。其徒塔于松江真净。

*** ○苏州万寿别岸若舟禅师

嘉兴人。姓朱氏。礼华亭
海慧寺觉源祝发。参虎岩于径山即投以偈。遂蒙印
可。住后上堂。一叶落。天下秋。凉风暗度。酷暑潜收。一
种可人描不得。夜明帘外月如钩。上堂。道远乎哉触
事而真。如井觑驴如驴觑井。圣远乎哉体之则神。南
山起云北山下雨。一夏九十日过了也。且道之与圣
在什么处。金风兮浙浙。玉露兮瀼瀼。耶舍塔中敲铁
磬。天台雁宕绝人行。上堂。一切法是佛法。一切心是
佛心。青萝夤缘直上寒松之顶。白云淡泞出没大虚
之中。下座。上堂。十二时中无纤毫系念犹是阴界。那
里是汝放身命处。栴檀丛林栴檀围绕。荆棘丛林荆
棘围绕。赠延上人书华严偈曰。杂华林里展戈矛。笔
阵堂堂巧运筹。五十三人俱纳款。百城烟水一毫收。

*** ○杭州径山南楚师说禅师

南昌邓氏。初见一山万
于开先。侍次。山顾谓曰马祖升堂百丈卷席意作么
生。师抗声曰二俱不了。山器之。辞去谒虎岩于灵隐。
岩问从甚处来。师曰庐山开先。岩曰。青玉峡吞却华
藏世界。五老峰走入藕丝窍里。汝还知么。师曰赖有
和尚證明。岩骇异。未几岩移径山。师与俱侍香。久之

去掌天童东岩书记。岩化去竺西继之。复命分座。出
世番易妙果。先有旨遭义学僧三十六人开讲席于
诸郡名刹。在饶州妙果。师至以禅讲混杂别作一寺
处之。曰天寿。万安教寺主。庐山开先复一新之。中吴
承天既燬。强师来居。既至施者麇集。大致坚良之林。
所徵众工必极天下之选。故楼殿巨丽像设严好。东
南无与俪踵。昙芳居径山。法席亦鼎盛。僧问。说法者
当如法说。作么生是如法而说。师曰。绵裹蒺藜。锦包
特石。僧云专为流通去也。师曰且莫诈明头。上堂。洪
机在掌。巨灵神擘开泰华之峰。明镜当台。演若多烁
破迷妄之域。诸禅人会不会。虾蟆跳上梵天。蚯蚓蓦
过东海。上堂。举僧问赵州如何是毗卢圆相。赵州云
自小出家不曾眼花。忽有问径山如何是毗卢圆相。
只向道桃花带日舒红锦。草色连天屐展茵。终于苏
城法喜庵。其徒奉全身归葬径山之东崦。

*** ○婺州宝林明极楚俊禅师

四明昌国黄氏。依虎岩
于冷泉。一日岩见问曰是什么。师拱而前曰和尚莫
瞒某甲好。岩曰未在更道。师曰某甲无侍者祇对和
尚。岩休去。住后上堂。好诸禅德。一切智通无障碍。五
须弥山障碍你不得。百亿刹土障碍你不得。四大海
水障碍你不得。拈灯笼向佛殿里。将山门来灯笼上。
上堂。有时教伊扬眉瞬目。白云万里。有时不教伊扬
眉瞬目。白云万里。有时教伊扬眉瞬目者是白云万
里。有时教伊扬眉瞬目者不是白云万里。定林如此

批判。还契得马大师么。白云万里。日本国王具书以
国师礼聘至彼。对剔称旨。命住钜福山建长寺。示寂
时年七十五岁。

*** ○杭州灵隐独孤淳朋禅师

俗姓杨氏。临海人。上堂。
晃晃焉于色尘之内而相不可睹。昭昭然于心目之
间而理不可分。古人垂示处不妨明白。后人领解处
多是颟顸。天宁今日矢上加尖去也。一夜落花雨。满
城流水香。上堂。因妄说真真无自相。从真起妄妄体
本空。妄既归空空亦不立。良久云。荡荡一条官驿路。
晨昏曾不禁人行。上堂。会即事同一家。不会万别千
差。不会则且置。如何是事同一家。鸡寒上树鸭寒下
水。上堂。毕钵岩前风清月白。曹溪路上浪静波平。灵
鹫山中从苗辨地。三段不同收归上科。上堂。春风吹
春。雨滴落。花满地。春狼藉。云外青山青又青。独立寥
寥[筐-匚]何极。诸人要识朱顶王。者汉从来头脑赤。延祐
甲寅住灵隐。至元丙子秋入寂。寿七十八。全身葬普
光庵后。

*** ○温州江心无际本禅师

入院山门佛事云。江心门
户迥与诸方不同。不设枢机昼夜开豁。示徒偈曰。大
地撮来如粟粒。九旬禁足诳婴孩。杨岐种子无碑记。
时把龟毛眼里栽。有岐上座者。乃明岩太古熙公弟
子。一日持郁山主跨驴图请题。师援笔疾书曰。策蹇
溪桥蹉脚时。误将豌豆作真珠。儿曹不解藏家丑。笑
倒杨岐老古锥。置笔乃问云。你且道杨岐这一笑落

在什么处。岐云无风荷叶动。必定有鱼行。师掌云。归
去师前分明举似。岐即仲邠也。

** 天童竺西坦禅师法嗣

*** ○金陵龙翔孚中怀信禅师

明之奉化姜氏。母刘。礼
里之鹿顶山法华院子思薙䰂。遍扣浙西诸德之门。
平昔胸中凝滞淘汰殆尽。会华藏竺西迁天童。遂随
以来。于其言下悟旨。领纲维职。迨云外岫继席。留掌
藏教。泰定三年出世四明观音。迁宝陀。元统二年朝
廷降香营修功德庄严大士妙相。使冂特旨赐广慧
妙悟智宝弘教禅师号及金襕紫伽黎。至正乙酉赴
天童。众废具举。且营寿塔于中峰祖庭为终焉计。未
几应龙翔之辟不得巳也。师不倦提唱。随机示用出
于自然。德性真率和气霭然。未尝以声色忤人。至正
丁酉八月二十四日晨起更衣趺坐而瞑。如入禅定。
良久气尽。停龛七日颜貌如生。阇维设利不可算。贮
以宝瓶光发于外。塔牛首山东麓。寿七十八。﨟六十
九。

*** ○四明雪窦华国子文禅师

慈觉圆通者。帝师大宝
法王所赐之号也。俗姓赵氏。宋清献公之裔孙。父讳
烨。博学号纯儒。故师于经史诗书皆自幼习。出家里
刹净慧从毕。万一经公薙染。公天台性具少林心要
悉能淹贯。师亲杖屦既久。所获非常流可比。辞游两
浙参扣诸硕德求是正之耳。时竺西在毗陵华藏。一
见契合。及迁天童起师为记室。雪豆横山锡又以第

一座招之。寻开法奉慈。迁万寿。升雪豆。至正辛卯二
月六日示微疾而卒。龛留七七日颜无异于存日。流
汗被面。阇维顶骨牙齿不坏。寿八十三。腊七十。

*** ○四明天童正宗法匡禅师

定海人。俗姓赵。依竺西
于太白。入室次竺问曰。取不得。舍不得。不可得中只
么得。师随答云寐语作么。竺挥竹篦。师拂袖退。竺颔
之。命为侍者。寻掌藏钥。初住明之开寿。迁龙兴上蓝。
升蒋山。江浙丞相赤怜真班入山作礼宝公问曰大
士生鹰巢中是否。师曰要且谩丞相不得。又问大士
十二面那个是正面。师以手打圆相云。巍巍堂堂。炜
炜煌煌。僧繇敛手有分。梁皇窥觑无门。相遂有省。施
𦶇段玉盏。至正十三年行院请住天童。上堂。一雨火
云尽。千峰午吹凉。幽栖无个事。高枕卧长床。诸禅德。
知幻即离不作方便。离幻即觉亦无渐次。弹指圆成
八万门。一超直入如来地。上堂。举五祖云。一抽三。二
添四。黄牛角指天。八脚垂过鼻。乃云急急。以手拍禅
床云。趁得老鼠打破油瓮。

*** ○四明佛陇行可直禅师

佛涅槃上堂。今朝二月十
五。天色半晴半雨。桃花李花竞开。柳条桑条正吐。如
何天下痴人却谓如来灭度不灭度。拍禅床云。晓来
兀坐萝窗下。听得竹鸡三两声。上堂。世尊拈花迦叶
微笑。一对铁槌全无孔窍。谓之正法眼藏涅槃妙心
有甚交涉。拈拄杖云。诸人不得妄生节目。下座。颂玄
沙三种病话。潦倒玄沙巧用功。病源三种示宗风。巨

灵抬手无多子。分破华山千万重。听雨偈曰。檐前滴
滴甚分明。迷已众生唤作声。我亦年来多逐物。春宵
一枕梦难成。

** 灵隐玉山珍禅师法嗣

*** ○金陵龙翔昙芳守忠禅师

南康都昌黄氏。依云居
玉山祝发。游方至佛陀里官讲听法华。入吴见蒙山
于休休庵。问乡里何方。师曰江西都昌。蒙山曰船来
陆来。师曰二途不涉。蒙山展两手。师瞠目视之。往径
山见虎岩伏。岩命掌纲维。又往育王见东岩日留典
藏教。及玉山居灵隐师往省。山一日室中举僧问赵
州。如何是祖师西来意。州云庭前柏树子。师闻举豁
然。久之开法金陵保宁。移蒋山。泰定己丑太子梁王
至金陵。是夕寺灾。明日王诣山问师兴复若何。师曰
赖有大檀越在。王颔之。王嘱师建寺于宝珠峰曰崇
禧。自是每至必留连问辨。一日问曰如何谓之衲僧
门下事。师曰不离殿下所问。王有契大悦。致和元年
王入登宝位改元天历。遣使函香至蒋山谢宝公兼
劳师。赐金襕袈裟。经一藏。白银器五伯两。黄金五十
两。纳失失幡一对。明年遣使特授广慈圆悟大禅师。
住持大崇禧寺兼领蒋山。至顺元年召师与大龙翔
诉公乘驿入京。既至礼部尚书王士弘引见于奎章
阁。赐坐温问礼赐优渥。敕学士虞集撰重兴蒋山寺
记。至正二年行院使纳麟高公起师主径山。五年正
月特旨升住龙翔。虽经郁攸而旧观悉复。上堂拈拄

杖云。拄杖子有时象王回旋。有时狮子嚬呻。卓拄杖。
且道是象王回旋是狮子嚬呻。靠拄杖云。龙蛇易辨
衲子难瞒。上堂。坐深井者不知大虚之宽广。忘偏见
者方明至理之圆融。临济掌黄檗。黄檗掌百丈。国清
才子贵。家富小儿骄。上堂。举南泉道我十八上便解
作活计。赵州道我十八上便解破家散宅。师云。诸禅
德解作活计底便解破家散宅。解破家散宅底便解
做活计。若到径山门下。总与明窗下安排。三十年后
却不得道曾见径山来。上堂。举云门问僧甚处来。僧
云江西。门云江西一队老汉寐语住也未。僧无语。师
云。者僧无语且置。云门老汉面皮厚多少。八年十月
二十八日召诸弟子诫曰。汝等宜勇猛精进。绍隆先
圣之道。庶无负国家崇重吾教之心。言讫翛然而逝。
世寿九十四。僧腊五十六。

** 天目高峰妙禅师法嗣

*** ○杭州天目山中峰明本禅师

钱唐孙氏。母娠时梦
无门开道者持灯笼至其家而生。师稍长即爱阅经
教。然指誓持尸罗。困则首触柱以自警。一日阅传灯
录。至庵提遮女问文殊明知生是不生之理为甚被
生死流转有疑。往参高峰叩心要。诵金刚经至荷担
如来阿耨菩提处恍然有省。师自谓识量依通非悟
也。高峰为薙染于狮子院。寻受具戒。因观流泉乃大
悟。师亦閟而不闻于人。自是说法纵横。该贯辩博无
碍。高峰将戢化。权书真赞遗师曰。我相不思议。佛祖

莫能视。独许不肖儿。见得半边鼻。延祐戊午仁宗特
召不起。赐金纹伽梨。号曰佛慈圆照广慧禅师。英宗
御极亦封衣香即所居攸敬。附马沈王请于朝亲诣
山中礼谒。构亭岩前曰真际。表得法也。翰林学士丞
旨赵公孟頫每与师书必称弟子。行宣政院使张闾
诸达官尤加敬服。屡以径山灵隐奉师。固不受。转运
使瞿霆发以大觉寺请。亦不受。逾越渡淮至浮舟以
居而隐避之。所至结庵皆名幻住。学徒从之者如云。
朔汉三韩西域南诏至于日本之僧靡不来参。多望
风信慕尊之曰大和尚。绘像事焉。南诏僧普福奉师
像南归。至重庆忽神光烛天。其土感悦遂笃信禅宗。
师凡见学者辄问曰汝唤什么作生死。或者茫然无
所答。或者谓生不知来处死不知去处。师曰便饶知
得去来。所知亦是生死。又或指一念忽起是生一念
忽灭是死。师曰离一念起灭亦生死也。师之提唱辩
博机峻。实由乘愿力而来为法檀度。观时适宜随机
应物多诸方便。师曰。真造实履以先之。而不事空言。
故信之者众也。示众。云门话堕。赵州勘婆。唯之与阿。
相去几何。焦尾锦鳞跃开地网。摩空俊鹘透过天罗。
不动一尘知落处。二十年事不争多。还会么。如或不
然。更为你重下注脚。记得雪窦和尚颂为道日损曰。
三分光阴二早过。灵台一点不揩磨。贪生逐日区区
去。唤不回头争柰何。折东篱。补西障。回地轴。转天关。
在雪窦则不无。争柰四句遭人捡点。三分光阴二早

过。向甚处去也。灵台一点不揩磨。无你下手处。贪生
逐日区区去。何处不称尊。唤不回头争奈何。直得分
疏不下。高高峰顶行。抬脚不起。深深海底坐。打衣不
湿。雪窦平地上把人埋没。撚指二百馀年。今古之下
乏人点捡。幻住也有一喝。还有捡点者么须早出来。
不然则就与拈出去也。三尺黑[虫*尤]眠暗室。一双白鼠
啮枯藤。家山咫尺无行路。有底间情逐爱憎。至治癸
亥八月十四日写偈辞众曰。我有一句。分付大众。更
问如何。无本可据。置笔安坐而逝。全身塔于寺西。寿
六十一。腊三十七。天历乙巳文宗谥曰智觉禅师。塔
曰法云。语录及楞严或问等总三十卷。元统二年大
庆寿住持善达密的理奏闻。赐入大藏。仍赐号普应
国师。

*** ○天目山断崖了义禅师

湖州德清杨氏。父大宥。母
张氏。师始能言便从其母诵法华经。于人事懵无所
知。年十七有禅者过门诵高峰上堂语。忽有感。遂往
见于天目山之左关。为童子。峰令提万法归一话。他
日峰为僧举牛过窗棂话。师闻遂大疑。参究益精进。
一日告峰云。上极天宫。下穷水际。尽大地一琉璃瓶。
峰曰莫作圣解。偶过钵盂塘见松上雪坠有悟。即诣
呈颂云。不分南北与西东。大地山河一片雪。声未绝
峰棒之。不觉陨身崖下。人意其必绝。同学救之。则巳
出崖半无所苦也。谓同学曰我往江西见雪岩去也。
同学曰汝孤负老和尚痛棒矣。力挽之还。师乃自誓

曰我七日不證则决去矣。遂直坚壁。忘废𥨊食。夜则
攀树露立达旦。未及所期豁然大悟。驰至死关呼曰。
大地山河一片雪。太阳一照并无踪。自此不疑诸佛
祖。更无南北与西东。明日峰上堂云。我布漫天大网
打凤罗龙。不曾遇得一虾一蟹。今日蟭螟虫撞入。三
十年后向孤峰绝顶扬声大叫。且道叫个甚么。举拂
子曰。大地山河一片雪。自是与母入武康上柏山结
茅以居。越五年还山。峰为剃落。名了义。元贞乙未峰
示寂。师亦韬晦。然所至四众归重。未尝受请立。僧咸
称之曰义首座。泰定三年勉循众请。归坐祖庭一载。
即师子正宗禅寺。师室中垂语云。除却语默动静道
将一句来。又曰一息不来向何处安身立命。元统元
年岁除日。忽谓徒众曰。有一件事大来大。你还委悉
么。良久云。明日是年朝。正月六日至夜分乃曰。老僧
明日天台去也。禅者曰某甲随和尚去。师曰你走马
也赶不著。翌早跏趺而逝。世寿七十二。僧﨟四十九。
全身葬狮子岩之后云深庵。

*** ○杭州中天竺布衲祖雍禅师

明州定海人。题李源
访圆泽图曰。天竺山前相会时。源公认得泽阇梨。果
然头角能奇特。十二年前也似伊。师尝赓永明寿禅
师山居诗。其意趣不相上下。句法圆熟间有过之者。
临终书偈坐逝。火馀设利颇多。

*** ○处州白云山。福林室中以假禅师

衢州括苍人。姓
叶氏。宋咸淳生。早矢恃怙。年十七入郡之岑峰出家。

礼荣枯木为师。越二年薙染受具。首谒高峰于天目。
峰问汝名什么。师曰以假。峰曰汝性假否。师曰性尚
无真岂有假耶。峰令参堂。师然指自誓云不明此事
不下此山。因入室闻举狗子无佛性话有省。呈颂曰。
赵州一个无。春暖花齐发。直饶与么会。眼里重添屑。
峰云未在。师云这回不疑天下老和尚舌头。峰便喝。
师拂袖而出。峰深肯之。服勤十载。住后法化大行。得
其开发者颇众。晚年退居一室渊默自怡。一日唤弟
子智光智度谓曰我将行矣。书偈巳掷笔泊然而逝。
寿六十九。﨟五十。全身塔福林中麓。

** 径山虚谷陵禅师法嗣

*** ○杭州径山竺远正源禅师

族出卢陵欧阳氏。从舅
氏梅溪清公于里之甘竹寺。清之徒师济为薙发。一
日善相者过之曰。师五短人也。异时必主大方为人
天师。延祐初上径山。值佛鉴入室次举德山见龙潭
因甚向吹灭纸烛处悟去。师云焦塼打著连底冻。鉴
云打著后如何。师云。万古碧潭空界月。再三捞漉始
应知。鉴云知个甚么。师拟对。鉴便打。师豁然有省。遂
俾执侍左右。鉴示灭。原叟继其席。命师掌记。泰定四
年出世上海观音。迁嘉禾兴圣。帝师颁旨赐佛慧慈
照普应之号。至正二年主湖之道场。十四年迁灵隐。
居三年。径山以兵燬。丞相达失公起师主之。拂岁畚
砾经营佛殿龙王堂未就绪而疾作将寂。书偈别众。
复致书丞相毕而逝。寿七十一。﨟五十五。

*** ○袁州仰山了堂圆照禅师

南昌徐氏。礼大云寺臞
庵越公九世孙海公出家。凡内外典籍无不该习。至
元庚辰试经得度。初参翠岩讷公。岩累策发之然未
有證入。谒佛鉴于仰山。鉴举僧问赵州狗子还有佛
性也无。赵州云无。古人意旨作么生。师云某甲近离
翠岩。鉴云毕竟古人意作么生。师云夜来宿山前接
待。鉴喜。以藏钥留之。未几去游两浙。天童东岩命分
座说法。及佛鉴迁径山。师再参。又命分座。出世旌忠。
还仰山。法化大振。示寂日策学者务勤修。即怡然而
逝。龛奉七日颜貌如生时。阇维烟成五色。俄火光粲
若白莲花。既烬舍利如菽者无算。顶骨牙齿亦不坏。
建塔梅洲藏之。

*** ○嘉禾兴圣觉隐本诚禅师

崇德人。号道原。师尝著
性学指要十卷。宛陵注叔志古汴段天祐吉甫皆序
之于前。段序有云。是编发明心性至为详密。又曰吾
儒欲为极本穷源之学此书不可以不观也。中有真
性篇曰。心性本一故曰真如。真如者一真心源也(一真
即性心性一源心性皆如如者不变也)故曰真如性。又曰真如心。性无
形。心有质。心以性为体。性以心为主。是故体则俱体。
故曰性体又云心体。用则俱用。心为能用性为所用。
能用者智。所用者理(谓之理智圆融)。能用非所用则真智无
以显。所用非能用则实体无以彰。所以心非性不立
性无心不行。故云理智交彻体用一源也。(言真如则心与性不
可相离○真是真实。如是如常。以实故不变不异。无毫发私妄。以常故自然而然。无錻微作为)又谓

之真如法界(此言体用一源)。法界者一真之体万化之本。真
如凝然本之一也。真如随缘化之万也。一即万无不
从此法界流。万即一无不还归此法界。理事交彻皆
一心之妙用。(理事相即。物物一法界。法界即性。妙用即心之用。心之用即是情。亦言心之全
体)然心之与性。其静则一其用则殊。所以或一或异
者。以心之有生灭也。故云心生则种种法生。心灭则
种种法灭。心有真妄。性体惟一(心有真心妄心之名。性则无私妄之目)。
妄心者。心违性而动也。故谓之无明心。无明妄心倏
起倏灭。如天忽云如镜忽尘。然云昏尘翳黯蔽其外。
天镜之体本无增损(云尘聚散妄心之生灭。天镜常如性真不动)。盖心能
随物而转。性则无有变迁。心则可善可恶。性则纯一
无杂(主一身万事皆是心。性体常静。心随性是循理上来故善。心随情是附气上去有不善。心主发
用。情有善恶。性体常静)。又谓之法性。法以轨持为义。至正无私
方堪轨范。略有偏颇则非法矣。所以此真性体从无
始来湛湛真如。净无纤翳。故云实际理地不受一尘。
是所谓大觉之真体。生灵之大本也。

*** ○杭州中竺空海良念禅师

贺净慈起千佛阁两牌
门𦘕五十三参壁改路偈曰。千佛束之高阁了。百城
烟水一毛吞。纵饶别有通天路。也落南山第二门。

*** ○宁州两峰千福木岩本植禅师

中秋上堂。灵山指
月。曹溪话月。寒山比月。马师玩月。这一队汉总是弄
光影底。要见真月未得在。且如何是真月。以拂子打
圆相云。会么。无物堪比伦。教我如何说。上堂。若论此
事。如隔墙看马骑。贬得眼来千里万里。高亭见德山

隔江招手便乃横趍。早迟八刻更待剔眉瞬目。竖拂
拈槌堪作何用。灵利汉向这里拂袖便行。西峰有棒
也未到你吃在。上堂。鸡鸣丑。愁见起来还漏逗。裙子
褊衫个也无。袈裟形相些些有。裈无裆。裤无口。头上
青灰三五斗。指望修行利济人。谁知变成不唧𠺕。赵
州老人大似积世故家。富贵固是薰人。只是不合风
流太过。西峰今日不是眼皮热他。也只要后代儿孙
太家知有。

** 道场及庵信禅师法嗣

*** ○嘉兴福源石屋清琪禅师

苏州常熟温氏。依崇福
永惟祝发。一日有僧过门曰将登天目见高峰和尚。
师忻然偕行见峰。峰授以万法归一话令参究。三年
无所入。辞参诸方。峰曰。温有瞎驴。淮有及庵。宜参谒
不可后。师遂往见及庵于达阳西峰。庵问何处来。师
答曰天目。庵曰天目有何指示。师曰万法归一。庵曰
此是死句什么害热病底教汝与么。师恳求启发。庵
曰有佛处不得住无佛处急走过意旨如何。师屡答
不契。庵曰这个亦是死句。师不觉汗下。后因入室庵
理前话徵诘。师曰上马见路。庵呵曰在此六年犹作
这个见解。师发愤弃去。途中忽举首见风亭。豁然有
省。即回语庵曰。有佛处不得住也是死句。无佛处急
走过也是死句。某甲今日会得活句了也。庵曰汝作
么生。师曰。清明时节雨初晴。黄鹂枝上分明语。庵颔
之。未几庵迁道场命师典藏教。庵谓众曰此子乃透

网金鳞也。巳而见悦堂訚于灵隐。延居第二座。寻卓
庵湖之霞雾山天湖樵苏之役皆躬为之。有古宿遗
风。禅暇喜作山居诗。丛林盛传。广教府请居当湖福
源。师坚不应。或曰弘法为要何乃独善。遂番然而起。
居七年。法席大振。名闻朝廷。降香币以旌异。皇后又
锡以金襕衣。上堂。四月十五日巳前夜短睡不足。四
月十五日巳后日长饥有馀。正当四月十五日。福源
寺里禅和子饭亦足睡亦足。游戏圆觉伽蓝。安居平
等性智。敢问诸人因甚得到这般田地。薰风入户自
生凉。湖水到门非有意。临终书偈而逝。阇维其徒收
骨石塔于天湖。弟子愚太古高丽人。其王尊为国师。
遣使分舍利归国建塔。

*** ○杭州净慈平山处林禅师

仁和王氏子。母黄氏。师
既生。比旦有僧过其家。持木刻梵僧像仅尺许遗其
父母曰。此即汝所生儿也。语讫不知僧所往。父母异
之曰此必佛种也。因不茹荤肉以保护之。年十二俾
礼邑之广严院广修薙发。既具戒告母曰儿欲参学
四方。母曰此汝分内事也。为治衣履使行。不数日复
还见母。母曰学佛当持不退心何趑趄若是。师因痛
自警省。即往金华谒及庵于西峰。庵一见器之命处
侍室。一夕侍次。庵撚纸清膏以代烛。因举示师曰龙
潭吹灭汝作么生会。师拟答。庵遽以手掩其口。忽有
省。未几庵迁湖之道场。师从之典藏。冬至师秉拂。学
者发百馀问。随问随答如矢中的。众皆詟服。庵还化。

师往见虚谷于仰山。偶因禅者乞作茶瓢颂。谷见惊
喜命居第二座。出世大慈嘉禾。当湖张某建寺曰福
源。请师开山。迁中天竺。行院选师居净慈。学者坌集
至万。指施者亦向风而来。殿堂像设皆一新之。勘辨
学者随机策励。且营净居塔院为终老计。一日师语
左右曰吾世缘殆尽矣。肩舆入城与丞相别。还至净
居索浴。浴罢书偈巳泊然而化。乃至正辛丑五月一
日也。世寿八十二。僧﨟六十六。

** 灵云铁牛定禅师法嗣

*** ○豫章般若绝学世诚禅师

吉水镏氏。年十七诸父
迫使从商。行寓兴国大冶三泉山有异僧无相者通
宿命。见师呼曰昔黄梅同参能记识乎。师惘然。无相
勉学佛以还旧习。师即弃货殖从修禅定。又教以出
神。师曰神往形存。被人舁致水火。神返将何所寄。知
不足学弃去。礼真颠肉身薙落。久之入吴见蒙山异
公及庵信公。复归里见徙崖戒公。戒卒见铁牛于湘
南。徵诘数返始嚗然如释所滞。铁牛遂留分座洪之
凌景。仁即灵鹫峰筑庵曰般若生。釆市邓实齐亦舍
所居为庵。师往来居之。学者坌集。西域高丽云南日
本诸师向风趍慕。若公卿儒士黎庶老稚接踵于道。
家绘其像祀之。每剪爪发或堕齿牙则争取持去皆
获舍利。至顺壬午十月二十三日化。寿七十三。腊四
十二。全身沙瘗三身。出视之貌如生。爪发俱长眉须
亦皆长寸馀。饰以香泥迎置于堂。砻密石为塔以奉

之。

** 净慈方山宝禅师法嗣

*** ○天台华顶无见先睹禅师

台州仙居叶氏子。世业
儒。从郡之天宁古田垕公薙染。既具戒遂参方山于
瑞岩。尽得其要领。乃翩然上华顶寻高庵所居故址
结茅而居。久之道化大行。咸谓高庵再来也。四方学
者争集。人以为无田不可蓄众。往往持田劵来施。师
皆却之。冬夏一衲。食惟充饥不分粗细。示众曰。风冷
冷。日杲杲。薝卜花开满路香。池塘一夜生春草。堪悲
堪笑老瞿昙。四十九年谭不到。阿呵呵。拍禅床下座。
山居偈云。一树青松一抹烟。一轮明月一泓泉。丹青
若写归图𦘕。添个头陀坐石边。又。偶挑野菜过坑西。
懒草齐腰路欲迷。春雨弄晴春日淡。杜鹃啼住竹鸡
啼。迁化火浴。忽胸堂清水迸出如瓶之注。得舍利大
如菽。光耀人目。

*** ○嘉兴天宁镜堂古禅师

上堂。举僧问云门和尚。如
何是诸佛出身处。门云东山水上行。师颂云。东山水
上行。直截为敷扬。静里乾坤大。闲中日月长。上堂。佛
说一切法为度一切心。我无一切心何用一切法。六
根门头空索索。十方世界空索索。山河大地日月星
辰甚么得来。喝一喝。上堂。一不成二不是。闪电未成
霹雳随至。耳里著得须弥山。眼里著得大海水。击拂
子。万论千经只这是。

*** ○湖州资福一源灵禅师

宁海人。径山云峰手度弟

子。参方山于台州瑞岩。充维那。以赵州勘台山婆子
话扣问。山云灵维那你下一转语看。师随口便道。尽
大地人无奈这婆子何。山云。我则不然。尽大地人无
柰赵州何。师当下如饥得食如病得汗。住后上堂。举
世尊升座文殊白槌公案。师云。世尊以是错说。文殊
以是错传。凤山今日以是错举。会么。字经三写乌焉
成马。时竺原隐居六和塔。闻之歆艳曰宣政院举许
多长老。惟凤山较些子。愠恕中参师。一日饭后遣困
偶与朋友掷选佛图。师闻之令净头送至一偈云。百
千诸佛及众生。休向图中错较量。心印堂阳轻掷出。
堂堂高坐寂光场。怒中次日清朝问讯。师乃数云。古
人无剪爪之工。汝后生辈忍得唐丧光阴。且掷选佛
图到极合杀时。掷得一个印出便欢喜云我成佛了。
一切时一切处皆是汝成佛处。汝却不知。

*** ○针工丁生

天台人。参方山于瑞岩。曾蒙印可。咏琉
璃偈云。放下放下。提起提起。一点光明。照破天地。

** 净慈古田垕禅师法嗣

*** ○温州江心东涧洵禅师

台之仙居人。出世三学。上
堂。山僧生缘仙居。如今把人杓柄又是仙居。可谓熟
处难忘。况现前一众尽是旧时相识。各各心眼相照。
且不用说佛法长短家太有无。入院之初但只叙寒
温而巳。喝一喝云。宾主历然。上堂。今朝解夏了也。放
得脚头阔。无往而不可。会么。紫栗一寻。青山万朵。上
堂。山僧平生不曾将一法击缀人。亦不曾将语言赚

误人。只据平等真实处说与诸人。今朝冬至节。鲁史
验书云。诸人也要知得分晓。良久。惟有黄色是丰年。
上堂。双峰高耸东西塔。一日平分早晚潮。灯揭半空
璇斗出。日升东海玉龙摇。个是我家一片天然境界。
千百亿生受用不尽。既是千圣不传之妙。任是真歇
老人亦乃未曾踏著。何故。灵踪更在猿啼处。月照须
弥第一峰。颂大通智胜佛话曰。直节虚心不受污。釆
蔽甘隐首阳居。警言不食姬周粟。千古夷齐只饿夫。

** 天童东岩日禅师法嗣

*** ○四明天童平石如砥禅师

出世保福。升定水。至天
童。上堂。举三角和尚因僧问如何是三宝。角云禾麦
豆。师云。三角与么道。大似将常住物作自巳受用。其
奈傍观者哂。忽有人问保福如何是三宝。只向他道
佛法僧。何故。千虚不如一实。上堂。僧问三圣道逢人
则出出则不为人时如何。师云有甚巴鼻。僧云兴化
道逢人则不出出则便为人又且如何。师云却较些
子。僧云古今无异路达者自同途。师便喝。僧礼拜。师
云不快漆桶。上堂。鲁祖面壁。雪峰辊毬。动弦别曲。叶
落知秋。便与么会时如何。铜沙锣里满盛油。上堂。云
门一曲﨟月二十五。直下会得未敢相许。何故。射虎
不真徒劳没羽。上堂。山僧夜来得一梦甚是奇特。天
明起来拟欲举似诸人。子细寻思又成忘却。便下座。

*** ○灵岩虚中满禅师

台之黄岩人。上堂。千山竞秀。万
壑争流。色不到耳。声何触眼。眼色耳声万法成辨。衲

僧家。语默动静不知落处。将何以报佛祖垂荫之恩。
拈拄杖卓一下。金刚脑后铁三斤。示众。十方三世一
一周遍。不属古今岂离闻见。运水般柴著衣吃饭。毫
发无差种种成现。击拂子。急须著眼看仙人。莫看仙
人手中扇。

** 慧日昙石禧禅师法嗣

*** ○守拙上座

姓夏。苏之嘉定人。中年舍缘入道。昙石
在净慧时师往从之究心要。石以狗子无佛性话授
之。寅夜参究至忘𥨊食。寻得祝发披缁。自是各寺院
坐期必预。预名双江绍隆庵坐期。一夜五更闻鸡鸣
豁然大悟。素不识一丁乃说偈曰。几年壁角坐堆堆。
阴极阳生走出来。一夜五更鸡报晓。天明红日上高
台。终后火化舌根不坏。

** 乌石杰峰愚和尚法嗣

*** ○衢州福慧克庵和尚

施主设斋上堂。举临济与普
化赴施主斋。济云毛吞巨海芥纳须弥。为复神通妙
用。为复法尔如然。化踢倒饭床。济云太粗生。化云者
里说什么粗细。济休去。明日又同赴一家斋。济云今
日供养何似昨日。化又踢倒饭状。济云得即得。只是
太觕生。化云瞎汉佛法说什么觕细。师云。一人深深
海底行。一人高高山顶立。我当时见化踢倒饭床。便
与震威一喝。教他俱倒退三舍。众中还有为二老出
一口气底么。千山势向岳边止。万派声归海上消。

** 铁关枢禅师法嗣

*** ○杭州净慈逆川顺禅师

上堂。竖拄杖云。拄杖竖。山
河大地一时竖。横拄杖云。拄杖横。山河大地一时横。
卓拄杖云。山河大地粉碎了也。诸人向甚么处安身
立命。靠拄杖。喝一喝。下座。上堂。举僧问云门如何是
云门曲。云门云腊月二十五。师云。云门曲调和者应
稀。雅山冬病起来疏阔。尊众未免效颦一曲少伸供
养。病来病去皮粘骨。抖擞起来无一物。行不成步语
声低。鼻孔依然高突兀。将谓雅山曲又是东山颂。击
拂子下座。上堂。六桥杨柳。十里荷花。常在诸人眼睛
里转大法轮。拈拄杖。一二三四五。五四三二一。渡水
不穿云。般若波罗蜜。

** 荐福月涧明禅师法嗣

*** ○饶州东山崇禅师

上堂。赵州无。云门普。雪峰毬。禾
山鼓。东山聻。黑漆拄杖七尺五。上堂。泥牛吞却南山
虎。万象森罗齐起舞。木人笑兮石女歌。露柱灯笼齐
唱和。是何曲调万年欢。上堂。春风习习。春日迟迟。是
处桃花破萼。发明向上真机。堪悲堪笑灵云老。打失
眼睛鼻孔。刚道不疑。

* 大鉴下第二十四世

** 天童了堂一禅师法嗣

*** ○杭州径山敬中普庄禅师

自号呆庵。台州仙居袁
氏。初住抚州北禅。选云居。洪武甲戌奉　旨居径山。
师一日问新到云。我这里虎狼塞路。荆棘参天。上人
到来有何忙事。僧云特来礼拜和尚。师云。入门一句

则不问。且道你脚下草鞋甚处得来。僧拟议。师便喝。
又问一僧云昨日离何处。僧云庐山。师云不劳再勘。
上堂。或喜或嗔。或动或静。总是一相三昧。切忌妄生
分别。蓦拈拄杖卓一下云。云自帝乡去。水从江汉流。
法华会上堂。久默斯要。不务速说。今当说之。各宜善
听。良久云。我不敢轻于汝等。皆当作佛。因雪上堂。大
地雪漫漫。山深分外寒。断肱人不到。面壁也无端。大
众且道。是祖师无端山僧无端。拈拄杖掷下云。无端
无端。上堂。鸟窠吹布毛。通侍者便解悟去。如虫禦木
偶尔成文。云门飏下柴片。一大藏教只这是。为蛇𦘕
足取笑傍观。径山与么批判。譬如狮子王哮吼。狮子
儿闻之悉增勇猛。若是野干之流自坏狂怖。又争怪
得。喝一喝。下座。

** 瑞岩恕中愠禅师法嗣

*** ○应天府灵谷圆极居顶禅师

别号圆庵生。台之黄
岩陈氏。父颐道。母叶氏。师产时得吉梦。因愿舍之出
家。年十五能诗文。入乡之净安寺为沙弥。依迪元瑀
公讲授楞严圆觉。会空室主瑞岩遂从得度。继为侍
者。尽得心要。空室退寓慈溪永乐。师随侍之。因得从
庸庵宋先生妙尽作文之法。巳而金华宋潜溪天台
朱云巢见师著作皆共称赏。　蜀王殿下亦尝赐诗
叹美。有僧中班马是何人之句。洪武十六年出世鄞
之翠山。延空室奉养至于送终塔葬克尽其礼。江湖
称孝焉。二十五年　蜀王召师主成都大慈。力辞弗

就。适金华双林虚席。僧录司檄请补处。二十八年
　太祖高皇帝召至京师。明年正月　敕补僧录司左
讲经。继住灵谷　宠锡便蕃。又升左阐教。师有送远
侍者偈云。香林曾把纸衣书。潦倒圆庵一字无。有口
惟能吞饭颗。远来参侍恐相孤。又送勇藏主还径山
偈云。一大藏教破故纸。达磨西来无直指。道人更欲
问何如。井底蓬尘山上鲤。永乐二年二月初二日入
寂。阇维异香袭人。门人收骨石葬翠山空寄塔右。

** 灵岩南堂欲禅师法嗣

*** ○镇江金山穆庵文康禅师

慈溪人。僧问牛头未见
四祖时如何。师云头上著枷脚下著杻。僧云见后如
何。师云要坐即坐要行即行。师室中垂语云。威音王
巳前与你日用现行相去多少。又云打破髑髅向什
么处见释迦老子。又云来时因甚无口。上堂。身心清
净诸境清净。诸境清净身心清净。僧问云门。如何是
云门一曲。门云﨟月二十五。摩诃般若波罗蜜。甚深
般若波罗蜜。卓拄杖下座。上堂。举僧问赵州。狗子还
有佛性也无。州云无。师云。狗子无佛性。头正尾亦正。
跳出向上关。急急如律令。

*** ○苏州灵岩天彰文焕禅师

别号本光。温之林民。依
南堂于灵岩颇久。智證日深。尝分座说法。精究楞严
要旨。极爱环师所注。寻常不释手。师貌与苏城东禅
酒仙贤禅师相类。或谓酒仙再来也。师因礼其像有
偈云。人言我貌似仙翁。况与仙翁姓又同。是汝是吾

俱莫论。笊篱捞取西北风。又尝烧线香有偈云。杂华
香散一丝烟。宝网云台悉现前。但把寸心灰得尽。熏
闻不在鼻头边。

** 径山南楚悦禅师法嗣

*** ○杭州灵隐见心来复禅师

豫章人。别号蒲庵。上堂。
马颔驴腮一真妙相。鸦鸣鹊噪一佛妙声。竖拂子云。
且道这个是甚么相。击拂子云。且道这个是甚么声。
汝诸人若以有相有声即是常见。若以无相无声即
是断见。直饶有无俱遣犹在半途。更须透出向上一
关始得。且道向上一关作么生透。良久。自是不归归
便得。五潮风月有谁争。上堂。上不在天。下不在地。中
不在人。竖拂子。且道这个因甚在山僧手里。以拂子
击禅床一下。百杂碎了也。向这里莫有转得身吐得
气底么。夜短路长休把火。大家吹灭暗中行。上堂。古
人道一口吞三世诸佛。一气转一大藏教。点捡将来
大似无事生事。槎峰则不然。有口且咽唾。有气且养
神。那得间肚肠吞三世诸佛。那有闲工夫转一大藏
教。只图省事过时。免见动劳心力。何故。了了了时无
可了。玄玄玄处亦须呵。

** 天童正宗匡禅师法嗣

*** ○湖州道场竺芳慕联禅师

别号朽庵。四明定海人。
父钱。幼依大白山佛龙寺行宣为沙弥。逾年往五台
寺受具。游浙西首谒灵隐竹泉和尚。泉问云汝何处
人。师云明州。泉云我闻明州有三佛是否。师答云一

尚不见何况有三。泉云汝不是明州人。师顾旁僧云
这老汉又醉也。泉云且坐吃茶。继往蒋山见正宗。一
日宗问汝本师有听雨颂还记得么。师云记得。宗云
试举看。师举云。檐前滴滴甚分明。迷巳众生认作声。
宗以手约住云既不唤作声唤作什么。师云终不唤
作碗脱丘。宗云见面不如闻名。师云圆悟关踏倒了
也和尚还知么。宗便作掌势。师退步云和尚巳后错
打人去也。久之行宣政院命出世石门。迁宝陀普慈。
洪武十年　朝命升道场。建佛殿众屋俱倍胜旧规。
十一年奉　旨校雠新注三经。十五年　朝廷新开
僧道衙门。众推师为僧纲司都纲。管内僧徒无不听
命为善。吴兴清规为之鲁变。上堂。一大藏教不是黄
面老子说底。直指人心不是达磨大师传底。拈拄杖。
牛角长三寸。兔角长八尺。牧羊海畔女贞花拒马河
边望夫石。上堂。古德道释迦不出世。达磨不西来。佛
法遍天下。谭玄口不开。古德恁么道。只见锥头利不
见凿头方。龙峰则不然。释迦不出世。达磨不西来。落
花二五片。点破阶前苔。上堂。举保宁勇和尚示众云。
智不到处切忌道著。道著则头角生。大众头角生也。
是牛是马。师云。大小保宁牛马也不识。既是头角生
也。有甚难辨。虽然。汝诸人也不得草草勿勿。七十年
六月一日示微疾。十二日早发诸山书讫。移顷而逝。

** 龙翔昙芳忠禅师法嗣

*** ○昆山荐严兰江清濋禅师

天台人。姓镏。初从集福

远公习天台教。去依岳林水南湘公。久之走谒金陵
保宁。仲方伦公以太随话诘之。半载间犹不契。一旦
行护龙河上脱然有省。遂自庆曰大随鼻孔令入我
手矣。仲方曰此固善矣未可以自足也。师既辞去眼
膺此言刹那不敢忘。偶过湖州菁山市中。俯仰之间
顿忘移步。始知无佛可成。无众生可度。呵呵大笑。既
而见广慈于蒋山。俾居侍司。复掌藏钥。寻游吴兴灵
岩欲公。分座说法。出世常之翠微。迁湖之显慈。天界
净觉延居第一座。复俾居昆山荐严。僧问世尊拈华
迦叶微笑意旨如何。师云。世尊手里一花红。迦叶面
门双眼碧。僧云鼻祖面壁神光断臂又且如何。师云。
当年用毒流支有。今日安心慧可无。僧云只如分皮
分髓又作么生。师云。机先领旨犹成滞。言下知归亦
是迷。僧拟议。师遂喝。上堂。即心即佛。非心非佛。不是
心。不是佛。不是物。石女肝肠锦绣缠。波斯鼻孔黄金
突。突出虚空。蓦拶相逢。上堂。举百丈野狐话毕。作野
狐叫。云号狐。下座。上堂。感之所召越山河而非遥。缘
之所乖附耳目而有间。当求于己莫让于人。用黑豆
法吞栗棘蓬。上堂。清净行者不入涅槃。破戒比丘不
入地狱。十二阑干倚遍时。海门一点远山绿。师偶成
偈曰。略无世事可思量。只恨人间夜不长。一觉起来
天大亮。西风满院桂花香。化渡船偈曰。岸南岸北声
相接。活路不通千里赊。全藉个中人著力。船头拨转
便归家。不求人偈曰。寻常柄杷在吾手。二六时中受

用多。痒处蓦然抓得著。通身无奈喜欢何。终于松江。
松隐唯庵禅师为竭力其后事。

** 天目中峰本禅师法嗣

*** ○婺州伏龙山圣寿千岩元长禅师

号无明。越之萧
山人。姓董氏。随诸父曰昙芳者学佛于富阳法门院。
诸书经目辄成诵。十九薙染。走武林习律于灵芝寺。
律师问曰八法往来片无乖角何谓也。师曰何不问
第九法乎。律师曰。问律而答以禅。真大乘器也。会丞
相府饭僧。师随众入。中峰亦在座。遥见师即呼谓汝
日用如何。师曰唯念佛耳。峰曰佛今何在。师拟议。峰
叱之。师遂作礼求指示。峰以狗子无佛性话授之。继
往习禅于灵隐。山中雪庭传公召师掌内记。俄归法
门将十载。一旦忽喟然叹曰。生平气志充塞乾坤。乃
今作瓮里醯鸡耶。复造灵隐。胁不沾席者三载。因闻
鸡声有省。亟见中峰。峰复叱之。师愤然来归。夜将寂
忽鼠翻猫食。器堕地有声。恍然开悟。觉身跃起数丈。
且复往质于峰。峰曰赵州何故云无。师曰老鼠食猫
饭。峰曰未在。师曰。碗子扑落地。打破常住塼。峰乃微
笑祝曰善自护持。既而师隐居天龙东庵。有一蛇日
来座下。师为说归戒。蛇即矫首低昂作拜势而去。自
是声光日显。行省丞相脱欢公遣使逼师出世。诸山
亦争相欢请。师皆谢绝。乃踰江之伏龙山。卓锡岩际。
警曰山若有泉吾将止焉。俄山泉溢出作白乳色。遂
依大树而止。邑大姓楼君如浚等为构屋以居。寻因

旧寺基号曰圣寿。缁白向慕辐凑。镇南王亲书寺额
以赐并僧伽梨及普应弘辩妙智之号。资政院又为
咨于东朝。命臣制佛慧圆明广照无边普利大禅师
之号并金襕衣以赐。僧问释迦弥勒犹是他奴未审
他是阿谁。师云粪扫堆头生苕帚。僧云学人不会。师
云问取净头。僧问云大悲千手眼那个是正眼。师云
点。宋公景濂尝访师。师问曰闻汝阅尽大藏教有诸。
濂曰然。师云汝用耳阅乎抑眼观也。濂曰亦眼观耳。
师云眼之能观者汝谓谁耶。濂剔眉向之。于是相视
一笑。示众云。转山河国土归自己则易。转自己归山
河国土则难。拈了也。父母未生前道将一句来。上堂。
指香炉云。大众。香炉与诸人说法了也。便下座。上堂。
秋风凉。秋夜长。未归客思故乡。大众。如何是你故乡。
喝。幸然家里在。不用苦思量。至正丁酉六月十四日
书偈曰。半生饶舌。今日败阙。一句轰天。正法眼灭。投
笔而逝。全身瘗青松庵。

*** ○苏州狮子林天如维则禅师

庐陵人。师在幻住室
中。偶一新到问。大事未明如丧考妣。大事巳明亦如
丧考妣。问声未绝。幻便打。师于侍傍疑情顿发。既而
屡呈己解皆不契。一日忽自笑曰。今日瞒我不可得
了也。幻勘之曰。明与未明即不问。且唤什么作大事。
师随口应曰。露柱吞却狮子岩。灯笼笑破半边口。幻
肯之且嘱曰。汝须向孤绝处一坐坐断。三十年后不
相负也。寻命师居板首。师力辞。幻遽下床一拜。师急

闪身曰和尚这一拜却拜在虚空里。幻曰你且不在
虚空外。遂鸣钟送师归寮。自是幻每曰。堂中有首座。
老幻可偷闲矣。幻既寂。师于苏城中结庵名曰师子
林。示众云。如何是佛麻三斤。如何是佛殿里底。如何
是佛乾屎橛。三文大光钱。买得个油糍。吃向肚皮里。
当下便不饥。示众。山中何所有。岭上多白云。阿呵呵。
个是众寮之物。谁敢私而有之。虽然如是。只可自怡
悦。不堪持赠君。师尝集楞严经诸家注释要语合为
一书。名曰会解。板行于世。

** 净慈平山林禅师法嗣

*** ○应天府天界止庵德祥禅师

杭州人。出世郡之龙
华。迁苏之天平。移杭之报国。升净慈径山。至天界。径
山新方文成上堂。阔一丈斩新日月。深十尺别是乾
坤。东来西来底。南来北来底。总在这里相见。且道不
来不去底向甚么处相见。拈拄杖卓一下。鹤飞千尺
雪。龙卧一潭冰。

* 大鉴下第二十五世

** 圣寿千岩长禅师法嗣

*** ○苏州邓尉山圣恩万峰和尚

讳时蔚。温州乐清金
氏。母郑。梦儒释二人入其𥨊室。逮旦产二子。次即师
也。有光烛室。众怪欲弃去。姑育之。在襁褓见僧辄微
笑合掌。年十一得度于越永庆。礼升讲主为师。升授
法华。诵至诸法从本来忽有省。遂游方。既受具即参
止岩于虎跑。岩示南泉三不是话俾参究。寻往达蓬

山佛迹寺故基卓庵而居。昼夜究竟所参话。殆忘𥨊
食。久之往华顶礼无见不契。闻千岩道化亟往见。一
日入室次。岩问汝莫要受戒么。师即掩耳而出。明日
普请斫松次。师拈一圆石作献珠状云请和尚酬价。
岩云不直半分钱。师云瞎。岩云我也瞎你也瞎。师云
瞎瞎。岩休去。佛降诞日岩上堂云。今日有种种好事。
一者世尊降诞。二者天道晴明。三者有大施主设斋。
诸入若向此识得老僧舌头落处。日消万两黄金。师
从西过东。一手指天一手指地云。天中天。天中天。释
迦弥勒谁后先。岩喝云这温州子也胡做。巳而请居
后板。自是蔚首座之名播于四方。未几复还佛迹。后
岩寄以偈仍嘱云。汝缘在浙西。当往彼化导。师至姑
苏缁白蚁慕。建四道场。从受归戒者不可以数计。闻
名睹影靡不以手加额。绘其像奉祀者甚众。岂非与
苏人宿有因缘。将终沐浴更衣索笔书偈而逝。全身
塔于圣恩之右涅盘山。寿七十九。﨟五十九。

*** ○松江松隐唯庵德然禅师

郡之张氏。参千岩闻其
提唱有悟。继而踵其席。示众。德山棒。临济喝。拈放一
边。诸人脚跟下。道将一句来。以拄杖画一画云。毗婆
尸佛早留心。直至如今不得妙。上堂。江月照。松风吹。
永夜清宵何所为。永嘉大师满口道了也。大众还知
落处么。卓拄杖。劫石有销日。黄金无坏时。暮年养间
于松隐。人因称为松隐和尚。遐方异域宰官士庶缁
流如水赴壑。宋翰林景濂题其语录有曰。语言峭拔。

铜关铁壁。利剑长矛。岂惟不可凑泊。亦无缝罅之可
乘。吁可畏哉。翰林之言可不信夫。

增集续传灯录卷第六

* 五灯会元补遗
径山兴圣万寿禅寺前住持比丘吴郡文琇集

** 大鉴下第十七世

*** 华藏明极祚禅师法嗣

**** ○杭州灵隐东谷光禅师

常之无锡人。与侍读尤煜
(余六切。盛也)厚善。初住嘉禾本觉。迁苏之灵岩常州华藏。
而中吴万寿居之最久。众盈七百。法道为之一振。敕
授明之育王。特旨移灵隐。僧问借功明位时如何。师
云未问巳前。僧云借位明功时如何。师云遍地日头
黑似漆。僧云即今为复是借功明位借位明功。师云
大似不曾斋。僧云学人到这里进之无路退之无门。
师云你是一枚草贼。僧云今日亲遭捉败。师云三十
棒付在别时。上堂。性觉妙明本觉明妙。霜林玉凤生
雏。月户金鸡唱晓。从来只个家风。端的与谁同到。到
不到。仰面不扬眉。低头拍手笑。上堂。万籁吼松风。千
林飞败叶。缺齿老躁胡。一去无消息。拈拄杖竖起云。
即今来也还见么。复安旧处云。诸人既是不领。又入
少林去也。岁夜小参。否极泰来。梅萼香传。春谷暖力

穷位转。松风声度夜堂寒。时节分明去来有准。可谓
当涂息耗叶路通宗。正恁么时如何。金锄不动土。灵
苗在处生。宝祐元年腊月初五日示寂。书偈辞众云。
东谷片云收。月圆当古渡。寒惊白鸟飞。夜宿无影树。

*** 雪窦足庵鉴禅师法嗣

**** ○四明天童长翁如净禅师

上堂。举达磨见梁武帝
因缘颂曰。金乌飞上玉栏干。黑漆昆崙对面看。毕竟
这些传不得。落花流水太无端。

*** 黄龙牧庵忠禅师法嗣

**** ○袁州慈化普庵印肃禅师

亘春县余氏子。六岁梦
一僧点其心曰汝他日当自省。既觉以意白。母视之
当心一点红莹。大似世之樱珠。父母因此许从寿隆
院贤和尚出家。年二十七落发。师容貌魁奇智性巧
慧。贤器之。勉令诵经。师曰尝闻诸佛原旨必贵了悟。
于心数墨脩行无益于事。远游湖湘谒大沩牧庵。因
问万法归一一归何处。忠竖起拂子。师遂有省。后归
受业。有邻寺慈化者。众请住持。寺无常住。师布衾楮
衣粥食禅定。偶阅华严论乃大悟。遍体污流。喜曰我
今亲到华严境界。说偈曰。捏不成团拨不开。何须南
岳又天台。六根门首无人会。惹得胡僧特地来。平居
有偈曰。灵妙如如。不异大虚。造化万物。不碍方隅。慕
道向风者日众。师随宜而为说法。有病患　草为药。
与之即愈。或有疫毒人迹不相往来者。书颂与之咸
得十全。或问师修何行得此。师乃当空画一画云。会

么。其人云不会。师云止止不须说。一日忽告众曰。诸
佛不出世。亦无有涅槃。入吾室者必能玄契。善自护
持无令退失。索浴更衣跏趺而寂。乾道五年七月二
十一日也。寿五十五。﨟二十八。

*** 华藏民禅师法嗣

**** ○杭州径山石桥可宣禅师

蜀嘉定许氏子。别峰印
公橘洲昙公之师弟昙又其同气。时人谓师禅与印
诗与昙相颉顽。嘉定丁亥获知。亟相鲁国俾居径山。
上堂。三九二十七。篱头吹觱篥。可怜明眼人。对面不
相识。俱胝竖起指头。鲁祖见人面壁。会么。今朝腊月
一。师念四方云衲重趼而来。穷其日力食息无所。于
双溪之上筑室。济其所不及。宁宗锡化城二大字以
宠之。因创重阁以揭于上。又赐师佛日之号。眉山杨
汝明撰化城寺记颇详及。师终塔于寺之后。

*** 径山大慧杲禅师法嗣

**** ○杭州径山大禅了明禅师

秀州陆氏。形颀腹大。道
貌丰硕。绍兴辛酉随妙喜谪衡阳。州县防送甚严。师
为荷枷间关。辛苦未尝少怠。既至贬所。衲子追随问
道者率不下二三百人。喜以斋粥不给且虑祸。屡勉
令去。师辄不然。每自肩栲栳行乞。至晚即数十人为
之荷米面薪蔬。食用成列而归。食指虽多无不具足。
如是十七年如一日。喜法嗣之盛。在贬所接者居其
半。师之力也。癸亥辞往浙西持钵。期明年上元回。喜
以偈送之曰。藞苴明大禅。孟浪绝方比。识得玄中玄。

作得主中主。赤脚走长街。一日数百里。色力既勇猛。
殊不畏寒暑。如是二三年。日日只如此。人皆谓渠狂。
渠只笑而巳。秋阳方炽然。忽来辞妙喜。持铢入闹市。
普化乃知巳。肩横楖栗杖。其兴不可止。临行赠汝言。
汝今须记取。甲子上元前。却要到这里。仍求得妙喜
像赞曰。直饶𦘕得十分。犹是真常流注。普化倒翻箸
斗。爬著了明痒处。有个末后句。当机难禁制。咄。且不
要絮师志气豪迈机锋敏捷。应酬施设必以法喜为
乐。故得丛林大禅之誉。久之出世舒州投子。适投子
诸庄牛遭疫。死毙几尽。师化二百年以实之。连岁大
稔倍常。迁住长芦。衲子辐凑。丛林改观。隆兴元年奉
诏住径山。道经广德军开法院。僧首宗俨求颂发挥
其修造。师援笔书曰。这个俨僧首。灵机常在手。𡎺著
磕著处。塞却娘生口。言外领略得。三三不成九。僧首
如是传。大作狮子吼。诸佛亦如是。喝下须弥走。做起
参天大梵刹。千年万岁摩星斗。颂赵州勘婆话云。干
戈中有太平基。不用干戈始得之。若无举鼎拔山力。
千里乌骓不易骑。先是扬和王梦一僧长大。奇倚缓
行。言欲化苏州一庄。觉而异之。翌旦师忽杖屦徒步
而至。王见与梦中无异。遽呼眷属出炷香作礼茶罢。
师首言。大王庄田至多。可施苏州一庄以为径山供
佛斋僧无穷之利。王未有可否。师饭罢便出。更无他
语。时内外鬨然。传言王以苏州庄施径山。遂达孝宗
圣听。会王入朝。上言闻卿以苏州一庄施径山。朕当

为蠲免税赋。王谢恩。归次日以书抵径山。而师以二
日前巳迁化矣。自是寤寐间见师在前语曰。六度之
中施度为先。善始善终斯为美矣。王即以庄隶径山。
此庄岁入二万斛。师于缁素有大因缘。所至施供云
委。江浙湖湘号之为布袋和尚再世。

**** ○杭州径山无等有才禅师

富阳杨氏。幼丧父。依僧
可评出家。评善医欲授其业。师曰出家为求出世间
法。岂可流于方术以自鬻耶。于是一意禅学不惑他
岐矣。时道场慧东禅杲为丛林师范。师由浙入闽。于
二师处服勤颇久。虽有发明而非究竟。弃去之江西
百丈。解后宗鉴侍者师之畏友也。因夜话论诸方优
劣。鉴曰不探虎穴安得虎子。子誓了大事。不见妙喜
将安之乎。时喜谪衡阳。居花药寺山堂往从之。一日
因入室喜问庵内人为什么不见庵外事。师曰鲇鱼
上竹竿。喜以竹篦迅击一下。师平生疑情涣然冰释。
喜每呼师为杭州子。堂窄众多。师乃结庐林中以居。
喜往见一榻萧然。因索笔大书无庵二字于壁。师取
以为号。喜徙梅阳。师回浙右。久之出世仪真北山。迁
资福绍兴。辛巳继应庵居中吴万寿。乾道元年秋径
山明大禅谢世。参政钱公雅闻师名。遂取旨以师住
持。明年春太上皇高宗车驾幸山。命师升座说法。大
悦赐度牒金帛。师寻建御𥨊龙游二阁。帝闻大书龙
游阁三字赐之。四年夏孝宗召师赴阙入对选德殿。
师首奏先师宗杲蒙陛下宠遇施及臣僧。上曰素闻

汝师名恨不及见也。师剧谈其道。上嘉叹不巳。五年
六月感疾。二十六日呼众告别。书偈而逝。寿五十四。
腊三十九。其徒葬师于南塔之后。上闻嗟啅久之。赐
谥无等禅师。塔曰寂光。

**** ○杭州径山云庵祖庆禅师

上堂。举杨岐和尚因僧
问如何是佛。杨岐云三脚驴子弄蹄行。僧云莫只这
便是么。岐云湖南长老。师颂云。杨岐一头驴。眼光如
电烁。踏杀天下人。说甚三只脚。

**** ○袁州仰山圆禅师

盰江人。禀戒后为道勇决。闻妙
喜居梅阳往依之。服勤炊㸑精苦自励。妙喜见其器
识精敏。异之。因小参闻举修山主具足凡夫法凡夫
不知。具足圣人法圣人不会。圣人若会即是凡夫。凡
夫若知即是圣人。忽然有契。后主衢之祥符。迁袁之
仰山。视事阅七日。讲云门告香之礼。首座领众罗拜。
咨以生死事大无常迅速伏望慈悲开示因缘。师徐
曰。若欲究明生死。直须于行住坐卧处觑看生从何
来死从何去。毕竟生死作何面目。良久。不起于座。泊
然蝉蜕。

**** ○感山云卧晓莹禅师

生缘洪州。学博而赡。善为文
章。久亲妙喜所得叵量。因闻同参遁庵分座径山。以
祇夜寄之曰。径山突兀。上云烟高。遁山颠。绝世缘。握
以竹篦分半座。却将毒气喷人天。师有云卧纪谭萝
湖野录二书行世。

**** ○桐江大悲间禅师

閒居福州闽县般若精舍。绍兴

甲寅时年八十有四。大慧居洋屿与般若一水之隔。
师虽老而尤笃参究。日来随众入室。大慧因问曰不
与万法为侣者是什么人。师曰扶不起。慧曰扶不起
底是什么人速道速道。师拟对。大慧以竹篦便打。师
忽契悟。大慧说偈印之曰。一棒打破生死窟。当时凡
圣绝行踪。反笑赵州心不歇。老来犹自走西东。

**** ○湘西鹿苑无言信禅师

早以诗名于丛林。徐公师
川洪公玉父第其诗韵致高古。出瘦权癞可一头地。
及参大慧于泉南小溪。俱康南二道者事蔬供众。因
钁地次。南曰钁头边道将一句来。康以土块掷中柄
上。师忽有省。尝有诗曰。新庵小溪上。英俊颇浩浩。从
渠作佛祖。任渠会禅道。荷锄向东园。事蔬誓毕老。乘
月始抱瓮。破午正杀草。芥蓝被虫食。秋茄亦旱槁。斋
盂从此去。但愿蔓菁好。士大夫游小溪。好言诗者。大
慧必曰此间有个园头能诗。随侍之径山过衡阳。放
浪于衡岳。栖迟道吾最久。削木以蔽风雨。于院之西
偏榜以版庵。禅燕自牧。于湖居士张公师潭闻其高
风。力致之。出世鹿苑。赠之以诗曰。诗卷随身四十年。
忹中参得竹篦禅。而今投老湘西去。卧看湘江水拍
天。句中有眼悟方知悟处。还应痛著锥。一个身心无
两用。鸟窠拈起布毛吹。师和一首曰。竹篦子话选当
年。直下无私不是禅。院遇状元真眼目。敢拈沉水向
人天。

**** ○泉州舟峰庵主

讳庆老。字龟年。泉州北山之顶有

横石如舟。世人以舟峰名。师既结茅山麓。遂号舟峰
庵主。蚤以道德文章为泉南缁素歆艳。李参政汉老
尝访之不值。有诗略曰。慧远过溪应送陆。玉川入寺
不逢羲。于时大慧庵小溪之上。百衲所栖。师亦预焉。
因谓慧曰。和尚竹篦话如民家被科胥。产业巳籍没。
犹要其纳。慧曰你只道得一半在。若无得纳。何不投
河自缢。放身舍命去也。师自是于道日臻其奥。慧迁
径山遂与俱行。为掌记室。词章华赡殊增丛林光润。
尝自题其像曰。捡点眉毛大逼真。伏犀插脑见精神。
霜髭渐茁何妨老。褛褐长披却耐贫。一壑平生专畏
影。十方从此倦分身。君看逐块纷无数。孰与青原独
角麟。绍兴癸亥孟秋委顺。

**** ○怀玉山宣首座

初于筠阳黄檗闻祥和尚小参。举
一叶飘空大地秋。法身须透闹啾啾。忽有省。寻造径
山。或有谓大慧曰明州宣来探宗旨。大慧曰。我禅如
蚌蛤开则五脏皆露。何用探焉。师闻而骇异。洎随侍
过衡阳。服勤久之有省。尝颂竹篦话曰。背触大乖张。
痴禅眼似羊。贪他一粒米。失却半年粮。雪峰慧日闻
公受怀玉。命师与偕行。相与建保社。汪圣锡半剌宜
春时。以疏币致师住南源。师曰我长作粥饭僧。誓不
愿出人间世矣。王舍人泮登山谒之。赠以诗曰。纳帔
腾腾粥饭师。无人曾见下山时。相逢只道无能解。肯
作红楼应制诗。

**** ○南闽修仰书记

绍兴间掌记室于泐潭。参大慧于

衡阳。言下契旨。未几随侍迁梅阳。郡守谢朝议语僚
属曰。朝廷编置所谓长老者但一僧耳。兵马司东偏
隙地从其居止。既而僧行。日至几数百指。施锹钁而
平基址。运竹木而缚屋庐。听其指呼无敢怠者。守虽
闻其服勤如此。亦未知果何人也。于是延见一二观
其能为。师适承命乃与从容。弥日语论英发。搉古啇
今。逢原左右守复徵等伍。更有蕴异能者否。师遂告
以负大经论者有之。博极书史者有之。诗文高妙者
有之。翰墨飘逸者有之。其所以未能明彻者。则佛祖
大事因缘而巳。是以不惮艰险随侍而来。得依仁政
幸莫大焉。守且骇异。知其徒皆为法忘躯之士。自是
于大慧日益加敬。遣其子纯粹求入道捷径。大慧示
以法语八篇。师学富才优。入道稳实。故罹瘴毒。卒于
潮阳光孝寺。

**** ○关西尼真如

早选入宫。以才能为内夫人。隶乔贵
妃閤。乔氏崇佛。容其剪䰂参道四方。入闽与大慧小
溪法会。一日作偈曰。平地偶然著。攧起来都无可说。
若人更问如何。笑指清风明月。慧为小参说偈曰。今
日如师姑。昔时王师父。身居罗绮丛。只著粗麻布。开
口便高谈。嫌佛不肯做。跳出是非坑。截断生死路。入
虎穴魔宫。心中无怕怖。杜撰八阳经。自有三千部。爱
吟落韵诗。偏不勒字数。行脚走天下。参禅无所悟。近
日到云门。一时都败露。错认碓觜头。唤作冬瓜瓠。如
是作师姑。劝君少吃醋。更有一处乖。且道那一处。嘉

州大像吃炙麸。陜府铁牛撑破肚。师之所得于此槩
可见矣。

**** ○祖麟道者

尝为太学上舍生。名杨麟。绍兴丁丑夏
诣育王。冠带拜大慧于无异堂。垂泣云。愿从和尚出
家。语子竟。掷下巾帽。袖中出剪刀自落其发。慧亟呼
左右问其故。乃以实对。因摄受之。慧次日升堂示众
云。巳著槽厂。将错就错。骑却圣僧。不妨快乐。龙象蹴
踏非驴所作。堪笑诸方妄生穿凿。休穿凿。祥麟只有
一只角。麟便膜拜曰。谢师安名。即名祖麟。慧复以六
祖示明上座不思善恶乃至密意在汝边之语使其
于日用提撕。自是除慧有问则答。其士太夫衲子并
不与交一词。慧迁径山麟亦随侍。于道既有彻證。忽
尔违和。慧遣了德侍者往问之。麟以片纸书偈曰。衣
冠不御发齐眉。一室翛然自不知。薄相等间聊示疾。
起他菩萨几多疑。寻市香三瓣随爇而誓曰。后世身
为男子。遇明眼宗师。童真入道。既爇罢泊然而化。麟
家世建阳。乃文公裔。

**** ○无际道人

乃张侍郎渊道之女。初居家日。有相者
过之曰。此宝座说法之人也。后果为尼名慧照。继其
落发师资寿无著之席。尝以渔家傲赞圆悟禅师曰。
七坐道场三奉诏。空花水月何时了。小玉声中曾悟
道。真堪笑从来。谩得儿孙好辩涌。海潮声浩浩。明如
皓月当空照。飞锡西归云杳渺。巴猿啸。大家唱起还
乡调。坐逝后及剃发。舍利无数。时当伏暑。留数日容

貌俨然。

**** ○超宗道人

乃刘侍郎季高犹子之母。与无际道人
于大慧之门俱受记莂者。无际尝诣径山扫塔。有颂
曰。衣湿灵山泪。炉焚少室香。云山空满目。不见法中
王。时宗不至。无际遣人督之。宗以偈答曰。塔本无尘。
何用去扫。扫即尘生。所以不到。

*** 灵隐瞎堂远禅师法嗣

**** ○湖隐济颠昼记

颂达磨见梁武帝话曰。不契梁皇
暗渡江。一身无地避惭惶。九年面壁成何事。赚却平
人入镬汤。颂五祖生缘曰。元是黄梅旧日僧。事师年
老气弥增。翻身飏下栽松钁。转步来分照世灯。皮袋
假于溪畔女。衣盂付与岭南能。佳声籍籍能长久。雨
过淮山碧层层。

*** 慈照纯禅师法嗣

**** ○郑州洞林宝禅师

僧问。人天交接。凡圣齐臻。师资
相见。合谈何事。师云。饮光微笑处。摩竭今行时。僧云。
檀生檀枝时人知有。青出于蓝请师速道。师云鸦不
乱啼鹊不乱噪。僧云恁么则宗分临济灯传慈照也。
师云自到孤峰顶群山势自高。僧云可谓群芳虽有
异春力本无私。师云适来话头道什么。僧云斩新日
月特地风光。师云更嫌何处不分明。上堂。男儿当自
强。先捉六贼王。掀翻黑山窟。竖起光明幢。入事见人
心。入理觉非常。且道觉非常时如何。镬汤炉炭真如
地。剑树刀山古道场。横拄杖于膝上作按剑势。便下

座。上堂。大用现前本非情解。觌体全真应缘自在。迥
然孤显峭巍巍。包括虚空非内外。融通万有不隔丝
头。普照十方遍周沙界。可谓离名离相绝毫绝釐。妙
出离微心光晃耀。不居闻见处处閒居。如斯话会巳
涉閒辞。才有形声便成句义。名不相涉如何举唱。以
拂子画一圆相云。三世诸如来。本光瑞如此。便下座。


五灯会元补遗(终)


* 未详承嗣附

** ○佛光道悟禅师

陜右兰州人。姓冠氏。生而有齿。年
十六祝发。后二年游方。自临洮归夜宿弯子店。梦梵
僧唤觉。适闻马嘶豁然开悟。自吟唱云。好也罗。好也
罗。遍虚空界只一个。告其母云。我夜来拾得一物。母
云你拾得何物。答云自无始巳来打失底物。一日欲
参访知识。里人觅偈于师。师偈有水流须到海鹤出
白云头之句。及至熊耳谒白云海公契合。先是有问
公何不择法嗣者。海不答。徐云。芝兰秀发独出西秦。
比师至。公闻空中人语曰。来日接郭相公。盖海所住
寺乃郭子仪建。而师其后身也。海公没。师出世住郑
州普照寺。嗣其法。既而退居竹阁庵。浮沉洛川人莫
之测。尝谓人曰。道我是凡。我向圣位里去。道我是圣。
我向凡位里去。道我不是圣不是凡。我向你眼睛鼻
孔里七颠八倒去。泰和五年五月十三日无疾而逝。

适所居。屋上有五色如盖。中有红光。圆如日者三。寿
五十五。

** ○庆寿开山第一代玄冥顗禅师

上堂。先照后用勘
过了打。先用后照打了来勘。照用同时不消一捏。照
用不同时诸人立老僧坐。只如总不与么。又且如何。
喝一喝云。浩浩红尘里。几人有脑门。上堂。今时参禅
衲子欲得成佛成祖底如麻似粟。要作驴作马底遍
大金国中把火也觅个不得。赖得无设有。庆寿门下
岂有许多閒草闲料喂来茄去。珍重。下座。上堂。十字
街头戏。猢狲上刹竿。虽然閒伎俩。莫作等閒看。举云
门云。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。拈灯
笼向佛殿里。将山门来灯笼上。颂曰。平地怒涛千百
尺。旱天霹雳两三声。可怜月下守株客。凉免不逢春
草生。

** ○温州灵云省庵思禅师

台之宁海人。不知其氏。兄
弟四人师最长。一时同发心出家。将祖父遗业悉散
与宗亲。惟留所居屋一所。族人互争不巳。师与诸弟
各执炬燎之而去。师后参访。具向上知见。出世温之
灵云。结夏上堂。以大圆觉牛角马角。为我伽蓝瓜篮
菜篮。上堂。举赵州狗子无佛性话颂曰。狗子佛性无。
狗子佛性有。猴愁楼搜头。狗走抖擞口。晚退止灵云
寺前草舍中。至正甲申愠恕中偕达此原明性原往
谒时。师年逾九十。庞眉皓首。颀然清耸曳履而出。且
行且问曰何处来。恕中曰江心。曰深几百丈。曰谩老

和尚不得。师揖云坐吃茶。师性方介。作诗颇类寒山
子。题骂僧诗于壁云。五瘟不打头自髡。黄布围身便
是僧。佛法世法都不会。噇猪噇狗十分能。恕中等请
别。不敢再犯其锋。是夕宿灵云。闻老宿举师言行数
端皆可传。

** ○温州寿昌绝照辉禅师

坐夏净慈。其东净寮蜃壁
中有水墨观音像。师每夜礼之。祈恳至切。忽见净瓶
水从壁涌出。通身欢悦。从此造诣益深。智鉴益明。尝
有偈云。工夫未到方圆地。几度凭栏独自愁。今日是
三明日四。雪霜容易上人头。

** ○江州庐山圆通思庵睿禅师

辩才无碍。凡禅者求
偈。师云道一句来。一日有僧故欲难师。遂道云西山
走入滕王阁。师乃书而续之曰。尽大地人寻不著。忽
然突出拄杖头。头峭五岳眼三角。湖海盛传。

** ○王文献公

为一代儒宗。而于佛理造诣深邃。形诸
翰墨虽不经意。与古德提唱相吻合。为僧题悬崖兰
云。袅袅春风一样吹。托身高处拟何为。从渠自作颠
倒想。要见悬崖撒手时。题东坡像云。五祖禅师世外
人。娑婆久矣断生因。谁将描貌虚空手。去觅他年身
外身。题山谷像云。笑杀当年老晦堂。相逢刚道桂花
香。披图面目浑依旧。鼻孔何曾有短长。

** ○丁安人

讳觉真。号竺心。黄岩濠头人。初参田绝耕
于委羽山有省。遂弃家属结庵自居。见古愚于涌泉。
愚云良家女子东走西走作么。对云特来见和尚。愚

云我这里容你不得。丁拍手一下云三十年用底今
朝捉败。愚休去。见无际于鹰山春雨庵。入门云春雨
如膏行人恶其泥泞。际云不是不是。拟进语被喝出。
晚年就明因寺前开接待。有僧提包直入卧内。问曰
你是什么僧。云行脚僧。问云你脚下草鞋𦄍断为甚
不知。僧无语。即掷出其包。云者里无你措足处。又有
僧才入门。丁云达磨大师来也。僧云我不是。丁云是
固是。只是鼻孔不同。一日与明因尼奎长老相见。问
云闻长老夜来生得儿子是否。答曰且道是男是女。
丁云鸡㘅灯盏走。鳖咬钓鱼竿。


增集续传灯录(终)