续传灯录--大鉴下第十五世¶

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续传灯录卷第二十三


** 大鉴下第十五世

** 黄龙清禅师法嗣

东京天宁长灵守卓禅师。泉州庄氏子。上堂
曰。三千剑客独许庄周。为甚么跳不出。良医
之门多病人。因甚么不消一劄。巳透关者更
请辨看。上堂。譬如眼根不自见眼。性自平等。
无平等者便恁么去。无孔铁锤聊且安置。直
得入林不动草。入水不动波。也是一期方便。
若也篱内竹抽篱外笋。涧东花发涧西红。更
待勘过了打。僧问。丹霞烧木佛院主为甚么
眉须堕落。师曰猫儿会上树。曰早知如是终
不如是。师曰。惜取眉毛。问如何是衲衣下事。
师曰。天旱为民愁。问佛未出世时如何。师曰。
绝毫绝釐。曰出世后如何。师曰。填沟塞壑。曰
出与未出相去几何。师曰。人平不语水平不
流。上堂。平高就下勾贼破家。截铁斩钉狐狸
恋窟。总不恁么合作么生。所以道。万仞崖头
亲撒手。须是其人。秖如香积国中持钵一句
作么生道。良久曰。切忌风吹别调中。上堂。释
迦掩室过犯弥天。毗耶杜词自救不了。如何
如何口门太小。宣和五年十二月二十七日
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奄然示寂。阇维日皇帝遣中使赐香。持金盘
求设利。爇香罢盘中铿然。视之五色者数颗
大如豆。使者持还上见大悦。

潭州上封佛心才禅师。福州姚氏子。幼得度
受具游方。至大中依海印隆禅师。见老宿达
道者看经。至一毛头师子百亿毛头一时现。
师指问曰。一毛头师子作么生得百亿毛头
一时现。达曰。汝乍入丛林岂可便理会许事。
师因疑之。遂发心领净头职。一夕汛扫次印
适夜参。至则遇结座掷拄杖曰。了即毛端吞
巨海。始知大地一微尘。师豁然有省。及出闽
造豫章黄龙山。与死心机不契。乃参灵源。凡
入室出必挥泪自讼曰。此事我见得甚分明。
秖是临机吐不出。若为奈何。灵源知师勤笃。
告以须是大彻。方得自在也。未几窃观邻案
僧读曹洞广录。至药山采薪归有僧问。甚么
处来。山曰。讨柴来。僧指腰下刀曰。鸣剥剥是
个甚么。山拔刀作斫势。师忽欣然掴邻案僧
一掌。揭帘趍出冲口说偈曰。彻彻大海乾枯
虚空迸裂。四方八面绝遮拦。万象森罗齐漏
泄。后分座于真乘。应上封之命屡迁名刹。住
乾元日开堂示众曰。百千三昧门无量福德
藏。放行也如开武库错落交辉。把住也似雪
覆芦花通身莫辨。使见之者撩起便行。闻之
者单刀直入。个个具顶门正眼。人人悬肘后
灵符。扫佛祖见知。作丛林殃害。忆得宝寿开
堂日。三圣推出一僧。宝寿便打。三圣云。与么
为人瞎却镇州一城人眼去在。且如乾元今
日开堂。或有僧出来山僧亦打。不唯此话大
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行。且要开却福州一城人眼去。何也剑为不
平离宝匣。药因救病出金瓶。上堂。达磨未来
东土已前。人人怀媚水之珠。个个抱荆山之
璞。可谓壁立千仞。及乎二祖礼却三拜之后。
一一南询诸友北礼文殊。好不丈夫。或有一
个半个。不求诸圣不重己灵。匹马单鎗投虚
置刃。不妨庆快平生。如今有么。自是不归归
便得。五湖烟景有谁争。上堂。宗乘提唱妙绝
名言。一句该通乾坤函盖。直似首罗正眼竖
亚面门。又如圆∴三点横该法界。乃卓拄
杖曰。向这一点下明得。出身犹可易。脱体道
应难。又卓拄杖曰。向第二点下明得。纵横三
界外。隐显十方身。又卓拄杖曰。向第三点下
明得。鱼龙锁户佛祖潜踪。不然放过一著。随
分有春色。一枝三四花。上堂。一法有形该动
植。百川湍激竞朝宗。昭琴不鼓云天淡。想像
毗耶老病翁。维摩病则上封病。上封病则拄
杖子病。拄杖子病则森罗万象病。森罗万象
病则凡之与圣病。诸人还觉病本起处么。若
也觉去。情与无情同一体。处处皆同真法界。
其或未然。甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦。

潭州法轮应端禅师。南昌除氏子。少依化度
善月圆颅登具。谒真净文禅师机不谐。至云
居会。灵源分座为众激昂。师扣其旨。然以妙
入诸经自负。源尝痛劄之。师乃援马祖百丈
机语及华严宗旨为表。源笑曰。马祖百丈固
错矣。而华严宗旨与个事喜没交涉。师愤然
欲他往因请辞。及揭帘忽大悟汗流浃背。源
见乃曰。是子识好恶矣。马祖百丈文殊普贤
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几被汝带累。由此誉望四驰。名士夫争挽应
世皆不就。政和末太史张公司成以百丈坚
命开法。师不得已始从。上堂。举大隋劫火洞
然话。遂曰。六合倾翻劈面来。暂披麻缕混尘
埃。因风吹火浑闲事。引得游人不肯回。坏不
坏随不随。徒将闻见强针锥。太湖三万六千
顷。月在波心说向谁。僧问。如何是宾中宾。师
曰。芒鞋竹杖走红尘。曰如何是宾中主。师曰。
十字街头逢上祖。曰如何是主中宾。师曰。御
马金鞭混四民。曰如何是主中主。师曰。金门
谁敢抬眸觑。曰宾主已蒙师指示。向上宗乘
又若何。师曰。昨夜霜风刮地寒。老𤠔岭上啼
残月。

隆兴府百丈以栖禅师。兴化人也。上堂。摩腾
入汉达磨来梁。送辙既成。后代儿孙开眼迷
路。若是个惺惺底。终不向空里采花。波中捉
月。谩劳心力。毕竟何为。山僧今日已是平地
起骨堆。谁人行时各自著精彩看。

信州博山无隐子经禅师岁旦上堂。和气生
枯蘖。寒云散远郊。木人占吉兆。夜半露龟爻。
诸禅德。龟爻露处文彩已彰。便见一年十二
月月月如然。一日十二时时时相似。到这里
直似黄金之黄白玉之白。自从旷大劫来未
尝异色。还见么。其或未然。且徇张三通节序。
从教李四鬓苍浪。

隆兴府黄龙德逢通照禅师。郡之靖安胡氏
子。生有厖眉。年十七从上蓝普禅师落发。往
依灵源即明深旨。上堂。举夹山境话。师曰。法
眼徒有此语。殊不知夹山老汉被这僧轻轻
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拶著。直得脚前脚后。设使不作境话会。未免
犹在半途。

邵州光孝昙清禅师上堂。杀父杀母佛前忏
悔。杀佛杀祖不消忏悔。为甚么不消忏悔。且
得冤家解脱。

温州光孝德周禅师。信州璩氏子。于景德尊
胜院染削问道有年。后至黄龙闻举少林面
壁。顿悟述二偈以呈。龙许之。自是名流江浙。
上堂曰。举体露堂堂。十方无挂碍。千圣不能
传。万灵成顶戴。拟欲共商量。开口百杂碎。秖
如未开口已前作么生咄。上堂。回互不回互。
觑见没可睹。透出祖师关。踏断人天路。呵呵
呵悟不悟。落花流水知何处。

寺丞戴道纯居士字孚中。咨叩灵源。一日有
省。乃呈偈曰。杳冥源底全机处。一片心花露
印纹。知是几生曾供养。时时微笑动香云。

** 黄龙死心悟新禅师法嗣

吉州禾山方禅师。临江龚氏子。示众曰。先用
后照要验作家。先照后用不存影迹。照用同
时壁立千仞。照用不同时根尘可鉴。古人以
此四转语验天下衲僧。若非具真正眼亲切
悟明者难为凑泊。今日分明为诸人拈出了
也。还委悉么。若委悉去。可谓不动丝毫顿超
觉地。其或未然切须子细。又举拂子曰。看看
只这个。在临济则照用齐行。在云门则事理
俱备。在曹洞则偏正叶通。在沩仰则暗机圆
合。在法眼则何止唯心。然五家宗派门庭施
设则不无。直饶辨得倜傥分明去。犹是光影
边事。若要抵敌死生则霄壤有隔。且道超越
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死生一句又作么生道。良久曰。洎合错下注
脚。

杭州南荡法空禅师。江西人。为人强项久侍
死心得旨。后欲辞去。死心记云。汝福薄宜以
道自养。师遂辞行。清草堂亦有颂送之云。十
年聚首龙峰寺。一悟真空万境闲。此去随缘
且高隐。莫将名字落人间。后出世杭州南荡。
不踰月而院被火了无孑遗。师叹曰。吾违先
师之言故见今日之难。有富人欲独迎斋而
舍三门。师曰。公欲施财邀福。非长老受赐。若
教我背众而食。所不愿也。师既汨没于土木。
道遂不行。草堂尝遣僧赍衣一袭。寻访之。
衲子闻遂往依之而师亦老矣。后示灭于本
山。

嘉定府九顶寂惺惠泉禅师。成都张氏子。僧
问。心迷法华转心悟转法华。未审意旨如何。
师曰。风暖鸟声碎日高花影重。上堂。昔日云
门有三句。谓函盖乾坤句。截断众流句。随波
逐浪句。九顶今日亦有三句。所谓饥来吃饭
句。寒即向火句。困来打睡句。若以佛法而论。
则九顶望云门直立下风。若以世谛而论。则
云门望九顶直立下风。二语相违。且如何是
九顶为人处。

潭州上封祖秀禅师。常德府何氏子。上堂。枯
木岩前夜放华。铁牛依旧卧烟沙。侬家鞭影
重拈出。击拂子曰。一念回心便到家。遂喝一
喝下座。

嘉兴府华亭性空妙普庵主。汉州人。久依死
心获證。乃抵秀水追船子遗风。结茅青龙之
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野。吹铁笛以自娱。多赋咏。得之者必珍藏。其
山居曰。心法双忘犹隔妄。色尘不二尚馀尘。
百鸟不来春又过。不知谁是住庵人。又警众
曰。学道犹如守禁城。昼防六贼夜惺惺。中军
主将能行令。不动干戈治太平。又曰。不耕而
食不蚕衣。物外清闲适圣时。未透祖师关棙
子。也须存意著便宜。又曰。十二时中莫住工。
穷来穷去到无穷。直须洞彻无穷底。踏倒须
弥第一峰。建炎初。徐明叛。道经乌镇。肆杀
戮。民多逃亡。师独荷策而往。贼见其伟异。疑
必诡伏者。问其来。师曰。吾禅者欲抵密印寺。
贼怒欲斩之。师曰。大丈夫要头便斫取。奚以
怒为。吾死必矣。愿得一饭以为送终。贼奉肉
食。师如常斋出。生毕。乃曰。孰当为我文之以
祭。贼笑而不答。师索笔大书曰。呜呼惟灵。劳
我以生则大块之过。役我以寿则阴阳之失。
乏我以贫则五行不正。困我以命则时日不
吉。吁哉至哉。赖有出尘之道。悟我之性。与其
妙心。则其妙心孰与为邻。上同诸佛之真化。
下合凡夫之无明。纤尘不动本自圆成。妙矣
哉妙矣哉。日月未足以为明。乾坤未足以为
大。磊磊落落无挂无碍。六十馀年和光混俗。
四十二腊逍遥自在。逢人则喜见佛不拜。笑
矣乎笑矣乎。可惜少年郎。风流太光彩。坦然
归去付春风。体似虚空终不坏。尚飨。遂举箸
饫餐。贼徒大笑。食罢复曰。劫数既遭离乱。我
是快活烈汉。如今正好乘时。便请一刀两段。
乃大呼斩斩。贼方骇累稽首谢过。令卫而出。
乌镇之庐舍免焚。实师之惠也。道俗闻之愈
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敬。有僧睹师见佛不拜歌逆问曰。既见佛为
甚么不拜。师掌之曰。会么。云不会。师又掌
曰。家无二主。绍兴庚申冬造大盆穴而塞之。
修书寄雪窦持禅师曰。吾将水葬矣。壬戌岁
持至见其尚存。作偈嘲之曰。咄哉老性空。刚
要喂鱼鳖。去不索性去。秖管向人说。师阅偈
笑曰。待兄来證明耳。令遍告四众。众集师为
说法要。仍说偈曰。坐脱立亡不若水葬。一省
柴烧二省开圹。撒手便行不妨快畅。谁是知
音船子和尚。高风难继百千年。一曲渔歌少
人唱。遂盘坐盆中顺潮而下。众皆随至海滨
望欲断目。师取塞戽水而回。众拥观水无所
入。复乘流而往。唱曰。船子当年返故乡。没踪
迹处妙难量。真风遍寄知音者。铁笛横吹作
散场。其笛声呜咽顷于苍茫间见以笛掷空
而没。众号慕图像事之。后三日于沙上趺坐
如生。道俗争往迎归留五日。阇维设利大如
菽者莫计。二鹤徘回空中。火尽始去。奉设利
灵骨建塔于青龙。

严州钟山道隆首座。桐庐董氏子。于钟山寺
得度。自游方所至耆衲皆推重。晚抵黄龙。死
心延为座元。心顺世遂归隐钟山。慕陈尊宿
高世之风。掩关不事事。日鬻数篗自适。人无
识者。手常穿一袜。凡有禅者至提以示之曰。
老僧这袜著三十年了也。有寺僧戏问。如何
是无诤三昧。师便掌。

扬州齐谧首座。本郡人也。死心称为饱参。诸
儒屡以名山致之不可。后示化于潭之谷山异
迹颇众。门人尝绘其像请赞。为书曰。个汉灰
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头土面。寻常不欲露现。而今写出人前。大似
虚空著箭。怨怨可惜人间三尺绢。

空室道人智通者。龙图范珣女也。幼聪慧长
归丞相苏颂之孙悌。未几厌世相还家求祝
发。父难之。遂清修。因看法界观顿有省。连作
二偈见意。一曰。浩浩尘中体一如。纵横交互
印毗卢。全波是水波非水。全水成波水自殊。
次曰。物我元无异。森罗镜像同。明明超主伴。
了了彻真空。一体含多法。交参帝网中。重重
无尽处。动静悉圆通。后父母俱亡。兄涓领分
宁尉。通偕行闻死心名重往谒之。心见知其
所得便问。常啼菩萨卖却心肝。教谁学般若。
通曰。尔若无心我也休。又问。一雨所滋根苗
有异。无阴阳地上生个甚么。通曰。一花五叶。
复问。十二时中向甚么处安身立命。通曰。和
尚惜取眉毛好。心打曰。这妇女乱作次第。通
礼拜。心然之。于是道声籍甚。政和间居金陵。
常设浴于保宁。揭榜于门曰。一物也无洗个
甚么纤尘若有起自何来。道取一句子玄。乃
可大家入浴。古灵秖解揩背。开士何曾明心。
欲證离垢地时。须是通身汗出。尽道水能洗
垢。焉知水亦是尘。直饶水垢顿除。到此亦须
洗却。后为尼名惟久。挂锡姑苏之西竺。缁白
日夕师问。得其道者颇众。俄示寂书偈趺坐
而终。有明心录行于世。

** 草堂清禅师法嗣

福州雪峰东山慧空禅师。本郡陈氏子。十四
圆顶。即游诸方遍谒诸老。晚契悟于草堂。绍
兴癸酉开法雪峰。受请日上堂曰。俊快底点
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著便行。痴钝底推挽不动。便行则人人欢喜。
不动则个个生嫌。山僧而今转此痴钝为俊
快去也。弹指一下曰。从前推挽不出而今出。
从前有院不住而今住。从前嫌佛不做而今
做。从前嫌法不说而今说。出不出住不住即
且置。敢问诸人。做底是甚么佛。空王佛邪。然
灯佛邪。释迦佛邪。弥勒佛邪。说底又是甚么
法。根本法邪。无生法邪。世间法邪。出世间法
邪。众中莫有道得底么。若道得山僧出世事
毕。如或未然逢人不得错举。喝一喝下座。上
堂。举云门示众云。秖这个带累杀人。师曰。云
门寻常气宇如王。作恁么说话大似贫恨一
身多。山僧即不然。秖这个快活杀人。何故大
雨方归屋里坐。业风吹又绕山行。然虽如是。
也是乞儿见小利。且不伤物义一句作么生
道。上堂。一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯翻鹦鹉洲。
有意气时添意气。不风流处也风流。俊哉俊
哉快活快活。一似十七八岁状元相似。谁管
尔天谁管尔地。心王不妄动。六国一时通。罢
拈三尺剑。休弄一张弓。自在自在快活快活。
恰似七八十老人作宰相相似。风以时雨以
时。五谷植万民安。竖起拄杖曰。大众这两谒
并山僧拄杖子。共作得一褐衲僧到雪峰门
下。但知随例餐䭔子也得三文买草鞋。喝一
喝卓拄杖下座。僧问。和尚未见草堂时如何。
师曰。江南有。曰见后如何。师曰。江北无。

庆元府育王野堂普崇禅师。本郡人也。示众
举。巴陵和尚道。不是风动。不是幡动。不是风
幡。又向甚么处著。有人为祖师出气出来与
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巴陵相见。雪窦和尚道风动幡动既是风幡。
又向甚么处著。有人为巴陵出气出来与雪
窦相见。师曰。非风非幡无处著。是幡是风无
著处。辽天俊鹘悉迷踪。踞地金毛还失措。呵
呵呵悟不悟。令人转忆谢三郎。一丝独钓寒
江雨。

台州万年雪巢法一禅师。太师襄阳郡王李
公遵勉之玄孙也。世居开封祥符县。母梦一
老僧至而产。年十七试上庠从祖仕淮南。欲
官之不就。将弃家。事长芦慈觉赜禅师。祖弗
许。母曰。此必宿世沙门。愿勿夺其志。未几慈
觉没。大观改元。礼灵岩通照愿禅师祝发登
具。依愿十年迷闷不能入。谒圆悟于蒋山。悟
曰。此法器也。悟奉诏徙京师天宁。师侍行。靖
康末谒草堂于疏山。一语之及大法顿明。绍
兴七年泉守宝文刘公彦修请居延福。后四
迁巨刹。上堂拈拄杖曰。拄杖子有时作出水
蛟龙。万里云烟不断。有时作踞地师子。百年
妖怪潜踪。有时心法两忘照体独立。有时照
用同时主宾互用。以拄杖画曰。延福门下总
用不著。且道延福寻常用个甚么。卓拄杖喝
一喝下座。上堂。仰面不见天。低头不见地。古
剑髑髅前。大海波涛沸。退长芦归天台万年
观音院。忽示微疾。书偈曰。今年七十五。归作
庵中主。珍重观世音。泥蛇吞石虎。入龛趺坐
而逝。

隆兴府黄龙山堂道震禅师。金陵赵氏子。少
依觉印英禅师为童子。英移居泗之普照。适
淑妃择度童行。师得圆具久之辞。谒丹霞淳
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禅师。一日与论洞上宗旨。师呈偈曰。白云深
覆古寒岩。异草灵花彩凤衔。夜半天明日当
午。骑牛背面著靴衫。淳器之。师自以为碍。弃
依草堂一见契合。日取藏经读之。一夕闻晚
参鼓。步出经堂。举头见月。遂大悟。亟趋方
丈。堂望见即为印可。初住曹山。次迁广寿黄
龙。上堂曰。举个古人因缘问阇梨。阇梨不得
作古会。若作古会失却当面眼。举个即今因
缘问阇梨。阇梨不得作今会。若作今会障却
阇梨本来眼。假饶不失不障非古非今。犹是
药病相治止啼之说。秖如透脱一句阇梨还
道得也无。若道不得。直待罗汉峰深谈实相
即向汝道。上堂。少林冷坐门人各说异端大
似众盲摸象。神光礼三拜依位而立。达磨云。
汝得吾髓。这黑面婆罗门。脚跟也未点地在。
上堂。石人问枯桩。何时汝发华。枯桩怒石人。
何得口吧吧。石人呵呵笑。枯桩吐异葩。红霞
辉玉象。白玉碾金沙。借问通玄士。何人不到
家。

** 青原信禅师法嗣

成都府正法希明禅师。汉州人也。解制上堂。
林叶纷纷落。乾坤报早秋。分明西祖意。何用
更驰求。若恁么会得。始信佛祖之道本自平
夷。大解脱门元无关钥。弥纶宇宙偪塞虚空。
量不可穷智不能测。若也未明此旨不达其
源。任是百劫熏功千生炼行。徒自疲苦了无
交涉。若深明此旨洞达其源。乃知动静施为
经行坐卧。头头合道念念朝宗。祖不云乎。迷
生寂乱悟无好恶。得失是非一时放却。如是
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则谁迷谁悟谁是谁非。自是诸人独生异见。
观大观小执有执无。己灵独耀不肯承当。心
月孤圆自生违背。何异家中舍父衣内忘珠。
致使菩提路上荆棘成林。解脱空中迷云蔽
日。山僧今日幸值众僧自恣化主还山。诸上
善人得得光访。不可缄默随分葛藤。曲为今
时少开方便。也须是诸人著眼各自谛观。若
更拟议寻思白云万里。遂拈拄杖曰。于斯明
得灵山一会俨在目前。其或未然更待来晨
分付。

潭州梁山欢禅师。僧问。大众云臻请师开示。
师曰。天静不知云去处。地寒留得雪多时。曰
学人未晓玄言。乞师再垂方便。师曰。一重山
后一重人。

祖庵主见青原之后缚屋衡岳间。三十馀年
人无知者。偶遣兴作偈曰。小锅煮菜上蒸饭。
菜熟饭香人正饥。一补饥仓了无事。明朝依
样画猫儿。由是衲子披榛扣之。无尽张公力
挽其开法。不从。竟终于此山。

** 夹山纯禅师法嗣

澧州钦山乾明普初禅师。上堂良久曰。举扬
宗旨上祝皇基。伏愿祥云与景星俱现。醴
泉与甘露双呈。君乃尧舜之君。俗乃成康之
俗。使林下野夫不觉成太平曲。且作么生是
太平曲。无为而为神而化之。洒德雨以霶霈。
鼓仁风而雍熙。民如野鹿。上如标枝。十八子
知不知。哩哩啰啰啰哩。拍一拍下座。

** 黄州柏子山嵩禅师法嗣

黄州东禅惟资禅师。上堂曰。信手拈来无非
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佛事。何故头头显理物物皆宗。念念释迦出
世。步步弥勒下生。若信得及把得住。便请坐
断报化佛头。高步毗卢顶上。拈拄杖云。且道
拄杖子有何长处。良久画一画云。能杀能活
能纵能夺。更有一般堪叹处。不风流处也风
流。卓一下。

** 褒亲瑞禅师法嗣

安州应城寿宁道完禅师。僧问。云从龙风从
虎。未审和尚从个甚么。师曰。一字空中画。曰
得甚么奇特。师曰。千手大悲提不起。问十方
国土中唯有一乘法。如何是一乘法。师曰。斗
量不尽。曰恁么则动容扬古路不堕悄然机。
师曰。作么生是悄然机。僧举头看。师举起拂
子。僧喝一喝。师曰。大好悄然。上堂。古人见
此月。今人见此月。此月镇长存。古今人不别。
若人心似月。碧潭光皎洁。决定是心源。此说
更无说。咄。上堂。诸禅德。三冬告尽腊月将临
三十夜。作么生秖准。良久曰。衣穿瘦骨露屋
破看星眠。

** 智海清禅师法嗣

泉州乾峰圆慧禅师上堂。达磨正宗衲僧巴
鼻。堪嗟迷者成群开眼瞌睡。头上是天脚下
是地。耳朵闻声鼻孔出气。敢问。云堂之徒时
中甚处安置。还见么。可怜双林傅大士。却言
秖这语声是。咄。

蕲州四祖仲宣禅师上堂。诸佛出世为一大
事因缘。祖师西来直指人心。是佛凡圣本来
不二。迷悟岂有殊途。非涅槃之可欣。非死生
之可厌。但能一言了悟。不起坐而即證无生。
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一念回光。不举步而遍周沙界。如斯要径可
曰宗门。山僧既到这里不可徒然。乃举拂子
曰。看看山河大地日月星辰。若凡若圣是人
是物。尽在拂子头上一毛端里出入游戏。诸
人还见么。设或便向这里见得倜傥分明。更
须知有向上一路。试问诸人。作么生是向上
一路。良久曰。六月长天降大雪。三冬岭上火
云飞。

** 庐山罗汉寺南禅师法嗣

南岳云峰景德慧昌禅师。僧问。高提祖印即
不问。觌面相呈事若何。师曰。不劳拈出。僧
云。不因渔父引争得见波涛。师曰。酌然。僧
云。言前道破无妨碍。物外全提有像迁。师
曰独许阇梨。僧云。横身三界外谁是出头人。
师曰。争不足让有馀。僧云。学人东西不辨南
北不分。师曰。自生退屈。乃曰。禹溪流水如蓝
染。云密峰峦画不成。山色水声全是体。不知
谁解悟无生。悟无生彼此自忘情。更拟求奇
妙。笑杀岭南能。又曰。非不非是不是。达磨西
来惑众显异。梁王勘破渡江入魏。九年面壁
向嵩丘。接得神光转失利。大众欲不失利么。
廉纤梅雨蔽千家。萧洒薰风吹万类。若作佛
法商量。堕在野狐群里。又曰。至道无难唯嫌
拣择。但莫憎爱洞然明白。雪峰辊毬赵州庭
柏。不落见闻亦非声色。拟问如何拦腮一掴。
又曰。佛祖传心西天此土。得之者如日如月
照耀乾坤。失之者如盲如聋不辨西东。云峰
这里得失是非一时放却。无禅可参。无道可
学。猖猖狂狂蹈乎大方。且道佛祖传心传个
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什么。良久曰。窗开云雾生衣上。帘捲山泉入
镜中。

舒州浮山德宣禅师。僧问。如何是佛。师曰。天
长地久。僧云。学人未晓。师曰。年老病生。僧
云。同生同死又作么生。师曰。唤阇梨作佛得
么。乃曰。双井峰锦绣谷。南北东西难图录。纵
尔僧繇巧笔端。争如一到心中足。拈起拂子
曰。还见么。良久曰。云居罗汉。击禅床下座。
上堂曰。诸佛不出世四十九年说。祖师不西
来少林有妙诀。若人识祖佛。当处便超越。遂
拈拂子曰。这个是浮渡拂子。且道祖佛在什
么处。良久曰。虽是善因而招恶果。

** 琅邪起禅师法嗣

俞道婆金陵人也。市油餈为业。常随众参问
琅邪。邪以临济无位真人话示之。一日闻丐
者唱莲花乐云。不因柳毅传书信。何缘得到
洞庭湖。忽大悟以餈盘投地。夫傍睨曰。尔颠
邪。婆掌曰。非汝境界。往见琅邪。邪望之知其
造诣。问那个是无位真人。婆应声曰。有一无
位人。六臂三头努力嗔。一擘华山分两路。万
年流水不知春。由是声名蔼著。凡有僧至则
曰。儿儿。僧拟议即掩门。佛灯珣禅师往勘之。
婆见如前所问。珣曰。爷在甚么处。婆转身拜
露柱。珣即踏倒曰将谓有多少奇特。便出婆
蹶起曰。儿儿来惜尔则个。珣竟不顾。安首座
至。婆问甚处来。安曰。德山。婆曰德山太乃老
婆儿子。安曰。婆是甚人儿子。婆曰。被上座一
问。直得立地放尿。婆尝颂马祖不安因缘曰。
日面月面虚空闪电。虽然截断天下衲僧舌
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头。分明秖道得一半。

** 光孝兰禅师法嗣

明州芦山无相法真禅师。江南李主之裔也。
上堂。欲明向上事。须具顶门眼。若具顶门
眼。始契出家心。既契出家心。常具顶门眼。要
会顶门眼么。四京人著衣吃饭。两浙人饱暖
自如。通玄峰顶香风清花发蟠桃三四株。

** 象田卿禅师法嗣

庆元府雪窦持禅师。郡之卢氏子。僧问。中秋
不见月时如何。师曰。更待夜深看。曰忽若黑
云未散又且如何。师曰。争怪得老僧。上堂。悟
心容易息心难息。得心源到处闲。斗转星移
天欲晓。白云依旧覆青山。

绍兴府石佛益禅师上堂。一叶落天下秋。一
尘起大地收。一法透万法周且道透那一法。
遂喝曰。切忌错认驴鞍桥作阿爷下颔。便下
座。

** 慧日雅禅师法嗣

隆兴府九仙法清祖鉴禅师。严陵人也。尝于
池之天宁以伽梨覆顶而坐。侍郎曾公开问
曰。上座仙乡甚处。曰严州。曰与此间是同是
别。师拽伽梨下地揖曰。官人曾到严州否。曾
罔措。师曰。待官人到严州。却向官人道。住后
上堂曰。万柳千华暖日开。一华端有一如来。
妙谈不二虚空藏。动著微言遍九垓。笑咍咍。
且道笑个甚么。笑觉苑脚跟不点地。上堂举。
睦州示众曰。汝等诸人未得个入头处。须得
个入头处。既得个入头处。不得忘却老僧明
明向汝道。尚自不会。何况盖覆将来。师曰。睦
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州恁么道意在甚么处。其或未然。听觉苑下
个注脚。张僧见王伴。王伴叫张僧。昨夜放牛
处。岭上及前村。溪西水不饮。溪东草不吞。教
觉苑如何。即得会么。不免与么去。遂以两手
按空下座。僧问。如何是夺人不夺境。师曰惺
惺寂寂。曰如何是夺境不夺人。师曰。寂寂惺
惺。曰如何是人境两俱夺。师曰。惺惺惺惺。曰
如何是人境俱不夺。师曰。寂寂寂寂。曰学人
今日买铁得金去也。师曰。甚么处得这话头
来。

平江府觉海法因庵主。郡之嵎山朱氏子。年
二十四披缁服进具。游方至东林谒慧日。日
举灵云悟道机语问之。师拟对。日曰。不是不
是。师忽有所契。占偈曰。岩上桃花开。花从何
处来。灵云才一见。回首舞三台。日曰。子所见
虽已入微。然更著鞭当明大法。师承教居庐
阜三十年不与世接。丛林尊之。建炎中盗起
江左。顺流东归。邑人结庵命居。缁白继踵问
道。尝谓众曰。汝等饱持定力。无忧晨炊而事
干求也。晚年放浪自若。称五松散人。

** 龙牙言禅师法嗣

瑞州洞山择言禅师。僧问。如何是十身调御。
投子下禅床立未审意旨如何。师曰。脚跟下
七穿八穴。

** 道林一禅师法嗣

潭州大沩大圆智禅师。四明人也。上堂举。南
泉道。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。师
曰。三世诸佛既不知有。狸奴白牯又何曾梦
见灼然。须知向上有知有底人始得。且作么
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生是知有底人。吃官酒卧官街。当处死当处
埋。沙场无限英灵汉。堆山积岳露尸骸。
续传灯录卷第二十三



** 续传灯录卷第二十四目录


大鉴下第十五世

*
净慈明禅师法嗣五人

* 净慈象禅师
* 雪峰隆禅师(已上二人见录)
* 灵岩德宗禅师
* 常乐本然禅师
* 宝应法照禅师(已上三人无录)
长芦和禅师法嗣十五人

* 甘露达珠禅师
* 灵隐慧淳禅师(已上二人见录)
* 雪窦明禅师
* 琅邪诚禅师
* 圆智和尚
* 凤山和尚
* 精严凤藻禅师
* 清凉可升禅师
* 华严尚刘禅师
* 褒禅道天禅师
* 显亲祖永禅师
* 长芦法永禅师
* 定水然禅师
* 兴国远禅师
* 法音首座禅师(已上十三人无录)
雪峰慧禅师法嗣十四人

* 净慈道昌禅师
* 径山了一禅师
* 金山了心禅师(已上三人见录)
* 大吉法圆禅师
* 南安达禅师
* 净慈升禅师
* 石松祖天禅师
* 庆成悟及禅师
* 兴王宝机禅师
* 宝胜守宁禅师
* 建善法藏禅师
大鉴下第十五世¶ 第 628c 页 T51-0628.png
* 净慈务晖禅师
* 南明戒通禅师
* 中峰宁禅师(已上十一人无录)
香严月禅师法嗣二人

* 香严如璧禅师(见录)
* 香严如琳禅师(无录)
慧林深禅师法嗣七人

* 灵隐慧光禅师
* 国清妙印禅师
* 国清普绍禅师
* 九座慧邃禅师(已上四人见录)
* 圆觉昙禅师
* 净慧法如禅师
* 圆觉胜禅师(已上三人无录)
报恩然禅师法嗣一人

* 资圣元祖禅师(见录)
慧林海禅师法嗣二人

* 万杉寿坚禅师(见录)
* 万杉寿隆禅师(无录)
开先宗禅师法嗣二人

* 黄檗惟初禅师
* 岳麓海禅师(二人见录)
雪峰演禅师法嗣四人

* 西禅慧舜禅师(一人见录)
* 凤山道沼禅师
* 能仁得能禅师
* 龙卧俞禅师(已上三人无录)
长芦了禅师法嗣十三人

* 天童宗珏禅师
* 长芦妙觉禅师
* 龟山义初禅师
* 保宁兴誉禅师
* 北山法通禅师(已上五人见录)
* 寿山德初禅师
* 龙翔道晖禅师
* 上蓝祖卿禅师
* 能仁崇寿禅师
* 幽岩子咏禅师
* 长芦慧悟禅师
* 神光道新禅师
* 雪窦鉴禅师(已上八人无录)
天童觉禅师法嗣十四人

* 雪窦嗣宗禅师
* 善权法智禅师
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* 净慈慧晖禅师
* 瑞岩法恭禅师
* 石门法真禅师
* 光孝思彻禅师
* 大洪法为禅师
* 长芦琳禅师(已上八人见录)
* 广慧法聪禅师
* 凤凰世钊禅师
* 乌巨光禅师
* 宝福悟禅师
* 能仁理禅师
* 雪窦[米*遂]禅师(已上六人无录)
大洪预禅师法嗣五人

* 慧力悟禅师
* 雪峰慧深首座(已上二人见录)
* 智门雅禅师
* 普照充禅师
* 荐福演禅师(已上三人无录)
天封归禅师法嗣一人

* 东林通理禅师(一人见录)
天衣聪禅师法嗣六人

* 慧日法安禅师
* 护国钦禅师
* 吉祥元实禅师
* 投子道宣禅师(已上四人见录)
* 能仁普禧禅师
* 石佛宗苇禅师(已上二人无录)
吉祥宣禅师法嗣一人

* 南华明禅师(无录)
大洪显禅师法嗣九人

* 子陵祖清禅师
* 胜果道和禅师
* 龙安世能禅师
* 北禅宗觉禅师
* 普宁祖悟禅师
* 中巾山昭禅师
* 寿宁守轲禅师
* 横山元经禅师
* 白兆法通禅师(已上九人俱无录)
罗汉遇禅师法嗣一人

* 曹山月禅师(无录)
径山悟禅师法嗣二人

* 慧照和尚
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* 宝陀了然和尚(二人俱无录)
宝林昌禅师法嗣二人

* 护国妙机禅师
* 兴化德观禅师(二人俱无录)
宝林慧禅师法嗣二人

* 祥符良度禅师
* 宣化德济禅师(二人俱无录)
承天月禅师法嗣二人

* 承天仲颜禅师(一人见录)
* 护国介丰禅师(一人无录)
光孝印禅师法嗣一人

* 东林本然禅师(无录)
普照钦禅师法嗣一人

* 永安可文禅师(无录)
净福文禅师法嗣二人

* 净光藏禅师
* 扬州石塔和尚(二人俱无录)
续传灯录卷第二十四目录(终)