续传灯录--大鉴下第十四世¶

大鉴下第十四世¶ 第 613b 页

续传灯录卷第二十二


** 大鉴下第十四世

** 黄龙心禅师法嗣

黄龙悟新禅师。王氏。韶州曲江人也。魁岸黑
面如梵僧状。依佛陀院落发。以气节盖众好
面折人。初谒栖贤秀铁面。秀问。上座甚处人。
对曰。广南。韶州又问。曾到云门否。对曰。曾
到。又问。曾到灵树否。对曰。曾到。秀曰。如何
是灵树枝条。对曰。长底自长短底自短。秀曰。
广南蛮莫乱说。新曰。向北驴只恁么拂袖而
出。秀器之。而新无留意。乃之黄龙谒宝觉禅
师。谈辩无所抵悟。宝觉曰。若之技止此耶。是
故说食耳。渠能饱人乎。新窘无以进。从容白
曰。悟新到此弓折箭尽。愿和尚慈悲指个安
乐处。宝觉曰。一尘飞而翳天。一芥堕而覆。地
安乐处正忌上座许多骨董。直须死却无量
劫来全心乃可耳。新趋出。一日默坐下板会
知事捶行者。新闻杖声忽大悟。奋起忘纳其
屦。趋方丈见宝觉自誉曰。天下人总是学得
底。某甲是悟得底。宝觉笑曰。选佛得甲科何
可当也。新自是号死心叟。榜其居曰死心室。
盖识悟也。久之去游湘西。是时哲禅师领岳
麓。新往造焉。哲问。是凡是圣。对曰。非凡非
圣。哲曰。是什么。对曰。高著眼。哲曰。恁么则
南山起云北山下雨。对曰。且道是凡是圣。哲
曰。争奈头上漫漫脚下漫漫。新仰屋作嘘声。
哲曰。气急杀人。对曰。恰是。拂袖便出。谒法
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昌遇禅师。遇问近离甚处对曰某甲自黄龙
来。遇云。还见心禅师么。对曰见。遇曰。什么
处见。对曰。吃粥吃饭处见。遇插火箸于炉中
云。者个又作么生。新拽脱火箸便行。新初住
云岩。已而迁翠岩。翠岩旧有淫祠。乡人禳禬
酒胾汪秽无虚日。新诫知事毁之。知事辞以
不敢掇祸。新怒曰。使能作祸吾自当之。乃躬
自毁折。俄有巨蟒。蟠卧内引首作吞噬之状。
新叱之而遁。新安寝无他。未几再领云岩。建
经藏太史黄公庭坚为作记。有以其亲墓志
镵于碑阴者。新恚骂曰。陵侮不避祸若是。语
未卒电光翻屋雷击自户入。析其碑阴中分
之。视之已成灰烬。而藏记安然无损。晚迁住
黄龙。学者云委。属疾退居。晦堂夜参。竖起拂
子云。看看。拂子病死心病。拂子安死心安。拂
子穿却死心。死心穿却拂子。正当恁么时。唤
作拂子又是死心。唤作死心又是拂子。毕竟
唤作什么。良久云。莫把是非来辨我。浮生穿
凿不相干。有乞末后句者。新与偈云。末后一
句子。直须心路绝。六根门既空。万法无生灭。
于此彻其源。不须求解脱。生平爱骂人。只为
长快活。政和五年十二月十三日晚小参说
偈。十五日泊然坐逝。讣闻。诸方衲子为之呜
咽流涕。茶毗得舍利五色。阅世七十二。坐四
十五夏。塔于晦堂之后。

隆兴府黄龙灵源惟清禅师。本州陈氏子。印
心于晦堂。每谓人曰。今之学者未脱生死。病
在甚么处。病在偷心未死耳。然非其罪。为师
者之罪也。如汉高帝绐韩信而杀之。信虽死
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其心果死乎。古之学者言下脱生死。效在甚
么处。在偷心已死。然非学者自能尔。实为师
者钳锤妙密也。如梁武帝御大殿见侯景不
动声气。而景之心已枯竭无馀矣。诸方所说
非不美丽。要之如赵昌画花。花虽逼真而非
真花也。上堂。鼓声才动大众云臻。无限天机
一时漏泄。不孤正眼便合归堂。更待繁词沈
埋宗旨。纵谓释迦不出世。四十九年说。达磨
不西来。少林有妙诀。修山主也似高里望乡
关。又道若人识祖佛。当处便超越。直饶恁么
悟入亲切去。更有转身一路。勘过了打。以拂
子击禅林下坐。上堂。江月照松风吹。永夜清
宵更是谁。雾露云霞遮不得。个中犹道不如
归。复何归。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似
锥。上堂。三世诸佛不知有。恩无重报。狸奴白
牯却知有。功不浪施。明大用晓全机。绝踪迹
不思议。归去好无人知。冲开碧落松千尺。截
断红尘水一溪。上堂。至道无难惟嫌拣择。但
莫增爱洞然明白。祖师恁么说话。瞎却天下
人眼。识是非别缁素底衲僧。到这里如何辨
明。未能行到水穷处。难教坐看云起时。

隆庆府泐潭草堂善清禅师。南雄州何氏子。
初谒大沩哲禅师无所得。后谒黄龙。龙示以
风幡话。久而不契。一日龙问。风幡话子作么
生会。师曰。迥无入处乞师方便。龙曰。子见猫
儿捕鼠乎。目晴不瞬四足踞地。诸根顺向首
尾一直拟无不中。子诚能如是。心无异缘六
根自静。默然而究万无失一也。师从是屏去
闲缘岁馀。豁然契悟。以偈告龙曰。随随随昔
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昔昔随随随后无人识。夜来明月上高峰。元
来秖是这个贼。龙颔之。复告之曰。得道非难
弘道为难。弘道犹在己。说法为人难。既明之
后在力行之。大凡宗师说法。一句中具三玄。
一玄中具三要。子入处真实。得坐披衣向后
自看。自然七通八达去。师复依止七年。乃辞
遍访丛林。后出世黄龙终于泐潭。僧问。牛头
未见四祖时如何。师曰。京三卞四。曰见后如
何。师曰。灰头土面。曰毕竟如何。师曰。一场
懡㦬。开堂上堂。举浮山远和尚云。欲得英
俊么。仍须四事俱备。方显宗师蹊径。何谓也。
一者祖师巴鼻。二具金刚眼晴。三有师子爪
牙。四得衲僧杀活。拄杖得此四事。方可纵横
变态任运卷舒。高耸人天壁立千仞。倘不如
是守死善道者败军之地。何故棒打石人贵
论实事。是以到这里得不。修江耿耿大野云
凝。绿竹含烟青山锁翠。风云一致水月齐观。
一句该通已彰残朽。师曰。黄龙今日出世。时
当末季佛法浇漓。不用祖师巴鼻。不用金刚
眼睛。不用师子爪牙。不用杀活拄杖。秖有一
枝拂子以为蹊径。亦能纵横变态任运卷舒。
亦能高耸人天壁立千仞。有时逢强即弱。有
时遇贵即贱。拈起则群魔屏迹佛祖潜踪。放
下则合水和泥圣凡同辙。且道。拈起好放下
好。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。上堂。
色心不异彼我无差。竖起拂子曰。若唤作拂
子入地狱如箭。不唤作拂子有眼如盲。直饶
透脱两头。也是黑牛卧死水。

吉州青原惟信禅师上堂。老僧三十年前未
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参禅时。见山是山见水是水。及至后来亲见
知识有个入处。见山不是山。见水不是水。而
今得个休歇处。依然见山秖是山。见水秖是
水。大众这三般见解是同是别。有人缁素得
出。许汝亲见老僧。

澧州夹山灵泉院晓纯禅师。尝以木刻作一
兽。师子头。牛足马身。每升堂时持出示众曰。
唤作师子又是马身。唤作马身又是牛足。且
道毕竟唤作甚么。令僧下语莫有契者。师示
颂曰。轩昂师子首。牛足马身材。三道如能入。
玄门叠叠开。上堂。有个汉自从旷大劫无住
亦无依。上无片瓦盖头。下无寸土立足。且道
十二时中在甚么处安身立命。若也知得。朝
到西天暮归东土。

汉州三圣继昌禅师。彭州黎氏子。上堂。木佛
不度火。甘露台前逢达磨。惆怅洛阳人未来。
面壁九年空冷坐。金佛不度炉。坐叹劳生走
道途。不向华山图上看。岂知潘阆倒骑驴。泥
佛不度水。一道灵光照天地。堪羡玄沙老古
锥。不要南山要鳖鼻。上堂。举赵州访二庵主。
师曰。五陵公子争誇富。百衲高僧不厌贫。近
来世俗多颠倒。秖重衣衫不重人。

隆庆府双岭化禅师上堂。翠竹黄花非外境。
白云明月露全真。头头尽是吾家物。信手拈
来不是尘。遂举拂子曰。会么。认著依前还不
是。击禅床下座。

泗州龟山水陆院晓津禅师。福州人也。僧问。
如何是宾中宾。师曰。巢父饮牛。曰如何是宾
中主。师曰。许由洗耳。曰如何是主中宾。师便
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喝。曰如何是主中主。师曰。礼拜了退。上堂。
田地稳密过犯弥天。灼然抬脚不起。神通游
戏无疮自伤。特地下脚不得。且道过在甚么
处。具参学眼底出来共相理论。要见本分家
山。不支岐路。莫秖管自家点头蹉过岁月。他
时异日顶上一椎。莫言不道。

漳州保福本权禅师。临漳人也。性质直而勇
于道。乃于晦堂举拳处彻證根源。机辩捷出。
黄山谷初有所入问晦堂。此中谁可与语。堂
曰。漳州权师方督役开田。山谷同晦堂往。致
问曰。直岁还知露柱生儿么。师曰。是男是女。
黄拟议。师挥之。堂谓曰。不得无礼。师曰。这
木头不打更待何时。黄大笑。上堂举寒山偈
曰。吾心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教
我如何说。老僧即不然。吾心似灯笼。点火内
外红。有物堪比伦。来朝日出东。传者以为笑。
死心和尚见之叹曰。权兄提唱若此。诚不负
先师所付嘱也。

潭州南岳双峰景齐禅师。上堂拈拄杖曰。横
拈倒用。诸方虎步龙行。打徇撑门。双峰掉在
无事甲里。因风吹火别是一家。以拄杖靠肩
顾视大众曰。唤作无事得么。良久曰。刀尺高
悬著眼看。志公不是闲和尚。卓拄杖一下。

温州护国寄堂景新禅师。郡之陈氏子。上堂。
三界无法何处求心。欲知护国当阳句。且看
门前竹一林。

鄂州黄龙智明禅师。饶州人也。一日上堂众
才集。师乃曰。不可更开眼说梦去也。便下座。
上堂。南北一诀斩钉截铁。切忌思量翻成途
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辙。师同胡巡检到公安二圣。胡问。达磨对梁
武帝云廓然无圣。公安为甚么却有二圣。师
曰。一点水墨两处成龙。

潭州道吾仲圆禅师上堂。不是心不是佛不
是物。古人恁么道。譬如管中窥豹但见一斑。
设或入林不动草入水不动波。亦如骑马向
冰棱上行。若是射雕手。何不向蛇头上揩痒。
具正眼者试辨看。良久曰。鸳鸯绣出自金
针。

杭州慈云道清禅师。尝垂语曰。箭锋相拄底。
随机乃丝毫无差。边方人语不相暗。如何辨
他子细。又曰。格外明机底。问南则以北为酬。
饥馁人急切相投。未审将何赈济。又曰。妙用
纵横底临机辨若悬河毗耶城彼上人来未审
若为酬对。又曰。寒灰枯木底。到这里无言。家
中给侍之人。日用如何指授。又来参扣者设
此数问。问之多不契。

太史山谷居士黄庭坚字鲁直。以般若夙习。
虽膴仕澹如也。出入宗门未有所向。好作艳
词。尝谒圆通秀禅师。秀呵曰。大丈夫翰墨之
妙甘施于此乎。秀方戒。李伯时画马事。公诮
之曰。无乃复置我于马腹中耶。秀曰。汝以艳
语动天下人淫心。不止马腹中。正恐生泥犁
耳。公悚然悔谢。由是绝笔惟孳孳于道。著发
愿文。痛戒酒色。但朝粥午饭而已。往依晦堂
乞指径捷处。堂曰。秖如仲尼道。二三子以我
为隐乎。吾无隐乎尔者。太史居常如何理论。
公拟对。堂曰。不是不是。公迷闷不已。一日侍
堂山行次。时岩桂盛放。堂曰。闻木犀花香么。
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公曰闻。堂曰。吾无隐乎尔。公释然即拜之曰。
和尚得恁么老婆心切。堂笑曰。秖要公到家
耳。久之谒云岩死心新禅师。随众入室。心见
张目问曰。新长老死学士。死烧作两堆灰。向
甚么处相见。公无语。心约出曰。晦堂处参得
底。使未著在后。左官黔南道力愈胜。于无思
念中顿明死心所问。报以书曰。往年尝蒙苦
苦提撕。长如醉梦依稀在光影中。盖疑情不
尽命根不断故。望崖而退耳。谪官在黔南道
中昼卧觉来忽尔寻思。被天下老和尚谩了
多少。唯有死心道人不肯。乃是第一相为也。
不胜万幸。后作晦堂塔铭曰。某夙承记莂堪
任大法。道眼未圆而来瞻窣堵。实深宗仰之
叹。乃勒坚珉。敬颂遗美。公复设蘋蘩之供祭
之以文。吊之以偈曰。海风吹落楞伽山。四海
禅徒著眼看。一把柳丝收不得。和烟搭在玉
阑干。

洪州黄龙如晓禅师。僧问。有客远方来示我
径寸璧。如何是径寸璧。师曰。千峰排翠色。僧
云。便恁么时如何。师曰。万卉长威棱。又问。
如何是黄龙境。师曰。山连幕阜。水泻洞庭。僧
云。如何是境中人。师曰。形容虽丑陋。出语便
成章。又问。语默涉离微。如何通不犯。师曰。
山花开似锦。涧水湛如蓝。僧云。谢师答话。师
曰。向道莫行山下路。分明秖在路傍生乃曰。
烟云绽处楼殿撑天。水月松萝交光相映。人
和境照柳眼乍青。佛法人事无欠无少。虽然
如是。不落时机一句作么生道。良久曰。少林
虽面壁。年老也心孤。又曰。白云风卷宇宙豁
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清。月印长天形分众水。若恁么散去便道山
僧无折合。更或歌风咏月。又成起浪生风。正
当恁么时如何即是。良久曰。幽鸟不嫌山势
阔。鱼龙争厌碧潭深。

观文王韶居士字子淳。出刺洪州。乃延晦堂
问道。默有所契。因述投机颂曰。昼曾忘食夜
忘眠。捧得骊珠欲上天。却向自身都放下。四
棱塌地恰团圆。呈堂。堂深肯之。

秘书吴恂居士字德夫。居晦堂入室次。堂谓
曰。平生学解记忆多闻即不问。尔父母未生
已前道将一句来。公拟议。堂以拂子击之。即
领深旨。连呈三偈。其后曰。咄这多知俗汉。咬
尽古今公案。忽于狼藉堆头。拾得蜣螂粪弹。
明明不直分文。万两黄金不换。等闲拈出示
人。秖为走盘难看。咦。堂答曰。水中得火世还
稀。看著令人特地疑。自古不存师弟子。如今
却许老胡知。

** 宝峰文禅师法嗣

隆兴府兜率从悦禅师。赣州熊氏子。初首众
于道吾。领数衲谒云盖智和尚。智与语未数
句尽知所蕴。乃笑曰。观首坐气质不凡。奈何
出言吐气如醉人耶。师面热汗下。曰。愿和尚
不吝慈悲。智复语与锥劄之。师茫然遂求入
室。智曰。曾见法昌遇和尚否。师曰。曾看他
语录自了可。也不愿见之。智曰。曾见洞山文
和尚否。师曰。关西子没头。脑拖一条布裙作
尿臭气。有甚长处。智曰。尔但向尿臭气处参
取。师依教。即谒洞山深领奥旨。复谒智。智
曰。见关西子后大事如何。师曰。若不得和尚
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指示。洎乎蹉过一生。遂礼谢。师复谒真净。后
出世鹿苑。有清素者久参慈明。寓居一室未
始与人交。师因食蜜渍荔枝。偶素过门。师呼
曰。此老人乡果也可同食之。素曰。自先师亡
后不得此食久矣。师曰。先师为谁。素曰。慈明
也。某忝执侍十三年耳。师乃疑骇曰。十三年
堪忍执侍之役非得其道而何。遂馈以馀果
稍稍亲之。素问。师所见者何人。曰洞山文。素
曰。文见何人。师曰。黄龙南。素曰。南匾头见
先师不久。法道大振如此。师益疑骇。遂袖香
诣素作礼。素起避之曰。吾以福薄先师授记
不许为人。师益恭。素乃曰。怜子之诚违先师
之记。子平生所得试语我。师具道所见。素曰。
可以入佛而不能入魔。师曰。何谓也。素曰岂
不见。古人道。末后一句始到牢关。如是累月
素乃印可。仍戒之曰。文示子者皆正知正见。
然子离文太早。不能尽其妙。吾今为子点破。
使子受用得大自在。他日切勿嗣吾也。师后
嗣真净。僧问。提兵统将须凭帝主虎符。领众
匡徒密佩祖师心印。如何是祖师心印。师曰。
满口道不得。曰秖这个别更有。师曰。莫将支
遁鹤。唤作右军鹅。问如何是兜率境。师曰。一
水挼蓝色。千峰削玉青。曰如何是境中人。师
曰。七凹八凸无人见。百手千头秖自知。上堂。
耳目一何清。端居幽谷里。秋风入古松。秋月
生寒水。衲僧于此更求真。两个猢狲垂四尾。
喝一喝。上堂。兜率都无辨别。却唤乌龟作鳖。
不能说妙谈真。秖解摇唇鼓舌。遂令天下衲
僧觑见眼中滴血。莫有翻嗔作喜笑傲烟霞者
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么。良久曰。笛中一曲升平乐。算得生平未解
愁。上堂。始见新春又逢初夏。四时若箭两曜
如梭。不觉红颜翻成白首。直须努力别著精
神。耕取自己田园。莫犯他人苗稼。既然如是
牵犁拽耙。须是雪山白牛始得。且道鼻孔在
甚么处。良久曰。叱叱。上堂。常居物外度清
时。牛上横将竹笛吹。一曲自幽山自绿。此情
不与白云知。庆快诸禅德。翻思范蠡谩泛沧
波。因念陈搏空眠太华。何曾梦见浪得高名。
实未神游闲漂野迹。既然如此。具眼衲僧莫
道。龙安非他自己。好。上堂。无法亦无心。无
心复何舍。要真尽属真。要假全归假。平地上
行船。虚空里走马。九年面壁人。有口还如哑。
参。上堂。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相
随。语默同居止。欲识佛去处。秖这语声是。诸
禅德。大小傅大士。秖会抱桥柱。澡洗把缆放
船。印板上打将来。模子里脱将去。岂知道本
色衲僧。塞除佛祖窟。打破玄妙门。跳出断常
坑。不依清净界。都无一物独奋双拳。海上横
行建家立国。有一般汉。也要向百尺竿头凝
然端坐。洎乎翻身之际舍命不得。岂不见云
门大师道。知是般事拈放一边。直须摆动精
神著些筋骨。向混沌未剖已前荐得。犹是钝
汉那堪更于他人舌头上咂澹滋味终无了
日。诸禅客。要会么。剔起眉毛有甚难。分明不
见一毫端。风吹碧落浮云尽。月上青山玉一
团。喝一喝下座。一日漕使无尽居士张公商
英。按部过分宁。请五院长老就云岩说法。师
最后登座。横拄杖曰。适来诸善知识。横拈竖
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放直下斜抛。换步移身藏头露角。既于学士
面前各纳败阙。未免吃兜率手中痛棒。到这
里不由甘与不甘。何故见事不平争忍得。衲
僧正令自当行。卓拄杖下座。室中设三语以
验学者。一曰。拨草瞻风只图见性。即今上座
性在甚么处。二曰。识得自性方脱生死。眼光
落地时作么生脱。三曰。脱得生死便知去处。
四大分离向甚么处去。元祐六年冬浴讫集
众说偈。曰四十有八。圣凡尽杀。不是英雄。龙
安路滑。奄然而化。其徒遵师遗诫欲火葬捐
骨江中。得法弟子无尽居士张公。遣使持祭。
且曰。老师于祖宗门下有大道力。不可使来
者无所起敬。俾塔于龙安之乳峰。谥真寂禅
师。

东京法云佛照杲禅师。自妙年游方谒圆通玑
禅师。入室次玑举。僧问投子。大死底人却活
时如何。子曰。不许夜行投明须到意作么生。
师曰。恩大难酬。玑大喜遂命首众。至晚为众
秉拂。玑迟而讷众笑之。师有赧色。次日于僧
堂点茶。因触茶瓢堕地。见瓢跳乃得应机三
昧。后依真净。因读祖偈曰。心同虚空界。示等
虚空法。證得虚空时。无是无非法。豁然大悟。
每谓人曰。我于绍圣三年十一月二十一日悟
得方寸禅。出住归宗诏居净。因僧问。达磨西
来传个甚么。师曰。周秦汉魏。问昔日僧问云
门。如何是透法身句。门曰。北斗里藏身。意旨
如何。师曰。赤心片片。曰若是学人即不然。师
曰。汝又作么生。曰昨夜抬头看北斗。依稀却
似点糖糕。师曰。但念水草馀无所知。上堂。西
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来祖意教外别传。非大根器不能證入。其證
入者不被文字语言所转。声色是非所迷。亦
无云门临济之殊赵州德山之异。所以唱道
须明有语中无语无语中有语。若向这里荐
得可谓终日著衣未尝挂一缕丝。终日吃饭
未尝咬一粒米。直是呵佛骂祖有甚么过。虽
然如是。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。
喝一喝下座。上堂拈拄杖曰。归宗会斩蛇。禾
山解打鼓。万象与森罗。皆从这里去。掷下拄
杖曰。归堂吃茶。师以力参深到。语不入时每
示众。常举老僧熙宁八年文帐在凤翔府供
申。当年崩了华山四十里。压倒八十村人家。
汝辈后生茄子瓠子几时知得。或问曰。宝华
王座上。因甚么一向世谛。师曰。痴人佛性岂
有二种耶。

泐潭文准禅师。兴元府唐固梁氏子。生始幼
见佛像辄笑。童子不喜闻酒胾。金仙寺沙门
虚普乞食至其家。师膺门酬酢如老成。时年
八岁即辞父母愿从普归。授以法华经伊吾
即上口。元丰僧检童子较所习。以籍名先后
度。师艺精坐年少不得奏名。陜西经略范公
过普卢。普腊高应对领略。师侍其傍伸辩详
明进止可喜。范公欲携与俱西。师辞曰。登山
求玉入海求珠。人各有志。本行学道世好非
素心。茫公阴奇其语。度以为僧剔发。既往依
梁山乘禅师。呵曰驱乌未受戒敢学佛乘乎。
师捧手曰。坛场是戒耶。三羯磨梵行阿阇梨
是戒耶。乘大惊。师笑曰。虽然敢不受教。遂受
具足戒于唐安律师。遍游成都讲肆唱诸部
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纲目。即弃去曰。吾不求甚解。法师昙演佳其
英特抚之曰。汝法船也。南方有大开士若沩
山真如九峰真净者。可往求之。师拜受戒。与
同学志恭诣大沩久之不契。乃造九峰见真
净问曰。甚处来。曰兴元府。问近离甚处。曰大
仰。问夏在甚处。曰沩山。真净展手曰。我手何
似佛手。师罔然。真净呵曰。适来句句无丝毫
差错灵明天真。才说个佛手便成隔碍。病在
什么处。师曰。不会。净曰。一切见成更教谁
会。师服膺就弟子之列馀。十年所至必随。绍
圣三年真净移居石门衲子益盛。凡入室扣
问必瞑目危坐无所示。见来者必起从园丁
壅菜率以为常。师每谓恭曰。老汉无意于法
道乎莫能测也。一日举杖决渠水溅衣因大
悟走叙其事。真净骂曰。此中乃敢用藞苴耶。
自是迹愈晦而名愈著。待制李景真守豫章。
仰其风请开法于云岩。未几殿中监茫公。师
南昌移居泐潭。师辞辩注射迅机电扫。衲子
畏而慕之。槌拂之下常数千指。自号湛堂。每
曰。我只畜一条拄杖佛来也打祖来也打。不
将元字脚涴汝枯肠。如此临济一宗不致冷
落。一日新到相看展坐具。师曰。未得人事上
座近离甚处。曰庐山归宗。师曰。宗归何处。僧
曰嗄。师曰。虾蟆窟里作活计。僧云。和尚何不
领话。师曰。是尔岂不是从归宗来。僧云是。师
曰。驴前马后汉。问第二上座。近离甚处。僧
云。袁州。师云。夏在甚处。曰仰山。师曰。还见
小释迦么。僧云见。师曰。鼻孔长多少。僧拟
议。师云。话堕阿师。问僧。尔来作么。曰特来
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问讯和尚。师云。云在岭头闲不彻。水流涧下
太忙生。僧云。和尚莫瞒人好。师曰。马大师为
什么从阇梨脚跟下走过。僧无语。师云。却是
阇梨谩老僧。僧云。有口道不得时如何。师云。
洞庭湖里倒撑船。雪居先驰到。师问。未离欧
阜文彩已彰。既到宝峰如何吐露。驰云。目前
有路。师举起书云。既是云居底。为甚在宝峰
手中。驰云。兵随印转将逐符行。师云。下坡不
走拍一拍。驰拟议。师曰。想先驰。只有先锋且
无殿后。一日法堂上逢首座。便问。向什么处
去。座云。拟与和尚商量一事。师云。便请。座
曰。东家杓柄长西家杓柄短。师云。为甚拈
起巩县茶瓶。却是饶州[兹/瓦]碗。座云。临崖看浒
眼特地一场愁。师叫屈。座吐舌而退。师在分
宁遇死心和尚。问尔此回到山里么。师云。须
去礼拜师兄。心云。尔来时善看方便。师曰。何
故。心云。我黄龙路滑。师云。曾跶倒几人来。
心云。尔未到黄龙早脚涩也。师云。和尚何得
闭门相待。死心又问。准老尔安许多僧。只是
聚头打鬨了噇饭。尔毕竟将何为人。师云。因
风吹火。心云。乱统作么。师云。从来有些子。
师却问。和尚山中安多少众。心云。四百人尽
是精峭衲子。师云。师子窟中无异兽。心云。尔
来时也须照顾。师云。也待临时。心云。临时作
么生。师云唤来洗脚。心云。尔川僧家开许大
口。师云。准上座从来如此。心云。三十年弄马
骑。问僧。乡里甚处。云青州。师曰。近离甚处。
云云居。师曰。安乐树下道将一句来。僧无语。
师却问傍僧云。尔道得么。僧云。某甲道不得。
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却请和尚道。师云。向北驴似马大。僧云。与么
那。师云。尔鼻孔为甚么在宝峰手里。僧便喝。
师云。水里火发。见僧看经。问看什么经。曰金
刚经。师云。经中道。是法平等无有高下是否。
僧云是。师云。为什么云居山高宝峰山低。僧
云。是法平等无有高下。师曰。尔却做得个坐
主使下。僧云。和尚又作么生。师云。且放尔鼻
孔出气。一日廊下见僧问。尔还会也未。僧云。
不会。师曰。左青龙右白虎。僧云。久向宝峰元
来只是个卖卜𨑾官。师乃点指云。上座今日
不好。僧云。老汉败阙也。师云。路逢剑客须呈
剑。师问僧。安乐么。僧云。无事。师云。尔大有
事在。曰未审某甲有甚事。师云。近日上蓝
金刚与天宁土地相打。僧无语。师云。元来无
事。问僧。如何是上座得力处。僧便喝。师云。
好好相借问何得恶发。僧又喝。师云。元来是
作家。僧以坐具便打。师低头嘘一声。僧云。放
过一著。师云。者里不可放过随后便打。师普
说次众欲散。忽问僧。明来明打暗来暗打。尔
作么生会。僧便喝。师云。点即不到。僧又喝。
师云。到即不点。僧云。忽遇不明不暗来时又
作么生。师云。今日天寒且归堂向火随后。喝
一喝便起。一日上堂云。宝峰一夜睡不著计
较。今日上堂揣腹搜胸。总思量不就。而今临
时逼节事出急家门。遂拈起拂子云。准上座
近日作得一柄拂子。且权将供养大众。乃掷
下云。竹根棕叶麻绳系。样度天然别一家。政
和五年夏六月寝疾。首坐问。和尚近日尊位
如何。师云。跛驴上壁。坐云。和尚也好吃一服
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药。师云。朽木搭桥。座云。也知和尚不解忌
口。师云。尔作么生。坐拟进语。师云。尔也好
吃一服药。以七月二十二日更衣说偈而化。
阅世五十五。坐三十五夏。灵骨舍利塔于石
门之南源。丞相张无尽制其碑。谏议洪驹父
叙语录。名士李商老撰次逸事。同门弟德洪
觉范纪师行实。其高道硕德可想见矣。琇公
称。云居真牧和尚谓人曰。出关走江淮阅三
十年。参一十八人善知识。于中无出佛果佛
眼死心灵源湛堂五大士而已。诚哉斯言。盖
真正宗师考其全才如此之难。若佛果佛眼
死心灵源之嗣固已光明于世。独湛堂开法
日浅。未有继其高躅者。然览其遗编想其胸
次。信馀子未易企及也。觉范称。准于真净之
门。所谓家名辨才气宇逸群者。抑知言哉。

庐山慧日文雅禅师受请日。僧问。向上宗乘
乞师不吝。师曰。拄杖正开封。曰小出大遇也。
师曰。放过即不可便打。

瑞州洞山梵言禅师。太平州人也。上堂有二
僧齐出。一僧礼拜。一僧便问。得用便用时如
何。师曰。伊兰作旃檀之树。曰有意气时添意
气。不风流处也风流。师曰。甘露乃蒺藜之园。
上堂。吾心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。
教我如何说。寒山子劳而无功。更有个拾得
道。不识这个意。修行徒苦辛。恁么说话自救
不了。寻常拈粪箕把扫帚掣风掣颠。犹较些
子。直饶是文殊普贤再出。若到洞山门下。一
时分付与直岁。烧火底烧火。扫地底扫地。
前廊后架。切忌搀匙乱筋。丰干老人更不饶
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舌。参退吃茶。上堂。一生二二生三。遏捺不住
廓周沙界。德云直上妙峰。善财却入楼阁。新
妇骑驴阿家牵。山青水绿。桃华红李华白。一
尘一佛土。一叶一释迦。乃合掌曰。不审诸佛
子。今晨改旦季春极暄。起居轻利安乐行否。
少间专到上寮问讯。不劳久立。上堂。腊月二
十日。一年将欲尽。万里未归人。大众总是他
乡之客。还有返本还源者么。击拂子曰。门前
残雪日轮消。室内红尘遣谁扫。

德安府文殊宣能禅师。僧问。如何是祖师灯。
师曰。四生无不照。一点任君看。上堂。石巩箭
秘魔叉。直下会得眼里空华。堪悲堪笑少林
客。暗携只履度流沙。

桂州寿宁善资禅师上堂。若论此事如鸦啄
铁牛。无下口处无用心处。更向言中问觅句
下寻思。纵饶卜度将来。翻成戏论边事。殊不
知。本来具足直下分明。佛及众生纤毫不立。
寻常向诸人道。凡夫具足圣人法。凡夫不知。
圣人具足凡夫法。圣人不会。圣人若会即同
凡夫。凡夫若知即是圣人。然则凡圣一致名
相互陈。不识本源迷其真觉。所以逐境生心
徇情附物。苟能一念情忘自然真常体露。良
久曰。便请荐取。上堂。诸方五日一参。寿宁日
日升座莫怪重说偈言。过在西来达磨。上士
处处逢渠。后学时时蹉过。且道蹉过一著落
在甚么处。举起拂子曰。一片月生海。几家人
上楼。

南岳祝融上封慧和禅师上堂。未升此座已
前。尽大地人成佛已毕。更有何法可说。更有
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何生可利。况菩提烦恼本自寂然。生死涅槃
犹如昨梦。门庭施设诳謼小儿。方便门开罗
纹结角。于衲僧面前皆成幻惑。且道衲僧有
甚么长处。拈起拄杖曰。孤根自有擎天势。不
比寻常曲录枝。卓拄杖下座。

瑞州五峰净觉本禅师。僧问。同声相应时如
何。师曰。鹁鸠树上啼。曰同气相求时如何。师
曰。猛虎岩前啸。问一进一退时如何。师曰。脚
在肚下。曰如何是不动尊。师曰。行住坐卧。上
堂僧问。宝座既升愿闻举唱。师曰。雪里梅花
火里开。曰莫便是为人处也无。师曰。井底红
尘已涨天。上堂。恁么也不得。不恁么也不得。
恁么不恁么总不得。诸人作么生会。直下会
得不妨奇特。更或针锥西天此土。上堂。五峰
家风南北西东。要用便用以橛钉空。咄。

永州太平安禅师上堂。有利无利莫离行市。
镇州萝卜极贵。庐陵米价甚贱。争似太平这
里。时丰道泰商贾骈阗。白米四文一升。萝卜
一文一束。不用北头买贱西头卖贵。自然物
及四生。自然利资王化。又怎生说个佛法道
理。良久云。劝君不用镌顽石。路上行人口似
碑。

潭州报慈进英禅师。僧问。远涉长途即不问。
到家一句事如何。师曰。雪满长空。曰此犹是
时人知。有转身一路又作么生。师便喝。上堂。
报慈有一公案。诸方未曾结断。幸遇改旦拈
出。各请高著眼看。遂趯下一只鞋曰。还知这
个消息也无。达磨西归时提携在身畔。上堂。
与么上来猛虎出林。与么下去惊蛇入草。不
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上不下日轮杲杲。喝一喝曰。潇湘江水碧溶
溶。出门便是长安道。上堂掷下拄杖却召大
众曰。拄杖吞却祖师了也。教甚么人说禅。还
有人救得也无。喝一喝。上堂蓦拈拄杖曰。三
世一切佛。同入这窠窟。衲僧唤作辽天鹘。卓
拄杖一下。

瑞州洞山至乾禅师上堂。洞山不会谈。禅不
会说道。秖是饥来吃饭困来打睡。尔诸人必
然别有长处。试出来尽力道一句看。有么有
么。良久曰。陆州道底。

平江府宝华普鉴佛慈禅师。本郡周氏子。幼
不茹荤。依景德寺清智下发。十七游方。初谒
觉印英禅师不契。遂扣真净之室。净举石霜
虔侍者话问之。释然契悟作偈曰。枯木无华
几度秋。断云犹挂树稍头。自从斗折泥牛角。
直至如今水逆流。净肯之。命侍巾钵。晚徇众
开法宝华。次移高峰。上堂。参禅别无奇特。秖
要当人命根断疑情脱。千眼顿开。如大洋海
底辊一轮赫日上升天门照破四天之下。万
别千差一时明了。便能握金刚王宝剑。七纵
八横受用自在。岂不快哉。其或见谛不真。影
像彷佛。寻言逐句。受人指呼。驴年得快活去。
不如屏净尘缘。竖起脊梁骨著些精彩。究教
七穿八穴百了千当。向水边林下长养圣胎。
亦不枉受人天供养。然虽如是。卧云门下有
个铁门限。更须猛著气力跳过始得。拟议之
间堕坑落堑以拂子击禅床下座。上堂。月圆
伏惟三世诸佛狸奴白牯。各各起居万福。时
中澹泊无可相延。切希宽抱。老水牯牛近日
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亦自多病多恼。不甘水草遇著。暖日和风当
下和身便倒。教渠拽耙牵犁。直是摇头摆脑。
可怜万顷良田。一时变为荒草。

瑞州九峰希广禅师。游方日谒云盖智和尚。
乃问。兴化打克宾意旨如何。智下禅床展两
手吐舌示之。师打一坐具。智曰。此是风力所
转。又问石霜琳禅师。琳曰。尔意作么生。师亦
打一坐具。琳曰。好一坐具秖是不知落处。又
问真净。净曰尔意作么生。师复打一坐具。净
曰。他打尔也打。师于言下大悟。净因有颂曰。
丈夫当断不自断。兴化为人彻底汉。已后从
教眼自开。棒了罚钱趁出院。后住九峰衲子
宗仰。

瑞州黄檗道全禅师上堂。以拂子击禅床曰。
一槌打透无尽藏。一切珍宝吾皆有。拈来普
济贫乏人。免使波吒路边走。遂喝曰。谁是贫
乏者。

筠州情凉德洪禅师字觉范。郡之新昌喻氏
子。年十四父母并月而殁。去依三峰靓禅师
为童子。十九试经东都。假天王寺旧藉慧洪
名。为大僧依宣秘律师。受唯识论臻其奥。博
观子史有异才。以诗鸣京华缙绅间。久之南
归依归宗真净禅师研究心法。随迁泐潭凡
七年得真净之道。辞之东游历沅湘。一日阅
汾阳语重有发药。于是胸次洗然辩博无碍。
崇宁中显谟朱世英请出世临川之北禅。先
是寺有古画应真十六轴。久亡其一。师至以
诗嘲之。未淹辰而应真见梦所匿之家。丐归
寺中因得之。世以谓尊者犹畏其嘲而归焉。
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越明年以事退游金陵。漕使吴正仲请居清
凉。未阅月为狂僧诬以度牒冒名旁连讪谤
事。入制狱锻鍊久之坐冒名。著缝掖走京师。
见丞相。张无尽特奏得度改今名。太尉郭天
民奏赐椹服。号宝觉圜明。自称寂音尊者。未
几坐交张廓厚善张罢政事时。左司陈莹中
撰尊尧录将进御。当轴者嫉之。谓师颇助其
笔削。政和元年十月褫僧伽黎配海外。三年
春遇赦归于江西。是冬复證狱于并州。明年
得还往来九峰洞山。野服萧散以文章自娱。
将自西安入衡湘。依法属以老。复为狂道士
执以为张怀素党。下南昌狱治百馀日非是。
会赦免归湘西之南台。仍治所居榜曰明白
庵。自为之铭云云。于是覃思经论。著义疏发
挥圣贤之秘奥。及解易。作僧宝传成。将负之
入京。抵襄阳会渊圣登极。大逐宣和用事者。
诏赠丞相商英司徒。赐师重剃发还旧师名。
未几国步多艰退游庐阜。建炎二年夏五月
示寂于同安。阅世五十有八。门人建塔凤栖
山。师之才章盖天禀。然幼览书籍一过目毕
世不忘。落笔万言了无停思。其造端用意大
抵规模。东坡而借润山谷。至于出入禅教。议
论精博其才实高。圜悟禅师以为笔端具大
辩才不可及也。与士大夫游议论衮衮。虽稠
人广座至必夺席。初在湘西见山谷。与语终
日不容去。因有诗赠之。略曰。不肯低头拾卿
相。又能落笔生云烟。其后山谷过宜春。见其
竹尊者诗咨赏。以为妙入作者之域。颇恨东
坡不及见之。著林间录二卷。僧宝传三十卷。
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高僧传十二卷。智證传十卷。志林十卷。冷斋
夜话十卷。天厨禁脔一卷。石门文字禅三十
卷。语录偈颂一编。法华合论七卷。楞严尊顶
义十卷。圆觉皆證义二卷。金刚法源论一卷。
起信论解义二卷。并行于世。丞相张无尽称
觉范。盖天下之英物圣宋之异人。然古之高
僧以才学名世。殆与觉范并驱者多矣。必以
清标懿范相资而后美也。觉范少归释氏。长
而博极群书。观其发挥经论。光辅丛林孜孜
焉。手不停缀而言满天下。及陷于难著逢掖
出九死而仅生。垂二十年重削发。无一辞叛
佛而改图。此其为贤者也。然工呵古人而拙
于用己。不能全身远害。峻戒节以自高。数陷
无辜之罪。抑其恃才暴耀太过而自取之邪。
当自谓识不知微道不胜习者。不独为洪实
录。亦以见其不自欺焉。惜哉。

衢州超化静禅师上堂。声前认得已涉廉纤。
句后承当犹为钝汉。电光石火犹在迟疑。点
著不来横尸万里。良久云。有甚用处。咄。

南岳石头怀志庵主。婺州吴氏子。年十四师
智慧院宝称。二十二试所习落发。肆讲十二
年。宿学敬慕。尝欲会通诸宗正一代时教。有
禅者问曰。杜顺乃贤首宗祖师也。谈法身则
曰。怀州牛吃禾益州马腹胀。此偈合归天台
何义邪。师无对。即出游方晚至洞山谒真净
问古人一喝不作一喝用意旨如何。净叱之。
师趋出。净笑呼曰。浙子斋后游山好。师忽领
悟。久之辞去。净曰。子所造虽逸格。惜缘不胜
耳。因识其意。自尔诸方力命出世。师却之。庵
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居二十年不与世接。士夫踵门略不顾。有偈
曰。万机休罢付痴憨。踪迹时容野鹿参。不脱
麻衣拳作枕。几生梦在缘萝庵。或问。住山多
年有何旨趣。师曰。山中住。独掩柴门无别趣。
三个柴头品字煨。不用援毫文彩露。崇宁改
元冬曳杖造龙安。人莫之留。明年六月晦问
侍僧曰。早暮。曰已夕矣。遂笑曰。梦境相逢。
我睡已觉。汝但莫负丛林。即是报佛恩德。言
讫示寂。于最乐堂茶毗。收骨塔于乳峰之
不。

婺州双溪印首座。自见真净彻證宗猷。归遁
双溪。一日偶书曰。折脚铛儿谩自煨。饭馀长
是坐堆堆。一从近日生涯拙。百鸟衔花去不
来。又以触衣碎甚。作偈曰。不挂寸丝方免寒
何须特地袅长竿。而今落落零零也。七佛之
名甚处安。

洪州奉新县慧安慧渊禅师。北人孤硬自立。
久参晦堂已有契證。复参真净深诣幽奥。陆
沈众中与众作息人无知者。时慧安禅院临
道左。凡衲子往来于泐潭黄龙洞山黄檗者
无不经由。偶法席久虚。时真净在宝峰。太守
移书命择人居之。众中衲子耆宿皆惮其行。
久之不决。师忽白真净曰。慧渊去得否。真净
喜云。汝可去。遂复书举师。时湛堂为首座。问
师云。公去如何住持。师曰。慧渊无福。当为一
切人结缘。自肩一栲栳打街供众。湛堂云。须
老兄始得。遂作颂饯之云。师入新吴诱携群
有。且收驴脚先展佛手。指点是非分张好丑。
秉杀活剑作师子吼。应群生机开布袋口。撒向
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南北东西。直教珠回玉走。含灵昧已之流。顿
出无明窠臼。阿呵呵见三下。三三三如九。祖
祖相传佛佛授手。师既至逐日打化。遇暂到
即延归院中宿泊。且曰。容某甲归修供养。如
此三十五年风雨不易。鼎新创建佛殿轮藏
罗漠堂。凡丛林所宜有者咸皆备焉。死心叟
住黄龙访之。师曰。新长老。汝常爱使没意智
一著子该抹人。今夜且宿此。待与公理会些
细大法门。死心惮之语侍者云。这汉是真个
理会底。不能与他𤛆牙劈齿得。不若去休。不
宿便行。师后纳于慧安。阇维六根不坏者三。
获舍利无数。异香满室累月不绝。奉新后遭
兵火残破无孑遗。独慧安诸殿嶷然独存。盖
愿力成就神物护持所致云。
续传灯录卷第二十二



** 续传灯录卷第二十三目录


大鉴下第十五世

*
黄龙清禅师法嗣十八人

* 长灵守卓禅师
* 上封本才禅师
* 法轮应端禅师
* 百丈以栖禅师
* 博山子经禅师
* 黄龙德逢禅师
* 先孝昙清禅师
* 光孝德周禅师
* 寺丞戴道纯居士(已上九人见录)
* 满月宁禅师
* 法轮实禅师
* 天宁宗觉禅师
* 知县萧从居士
* 灵峰惟古禅师
* 钦山元德禅师
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* 广化若秀禅师
* 隆庆海禅师
* 龟峰僧璘禅师(已上九人无录)
黄龙死心新禅师法嗣一十六人

* 禾山慧方禅师
* 南荡法空禅师
* 九顶慧泉禅师
* 上封祖秀禅师
* 性空妙普庵主
* 钟山道隆禅师
* 扬州齐谧首座
* 空室智通道人(已上八人见录)
* 竹园道珠禅师
* 天宁慧副禅师
* 西贤昙禅师
* 荐福慧琏禅师
* 罗汉守节禅师
* 曲尺宗裔禅师
* 宁国道宗禅师
* 慧宣首座(已上八人无录)
草堂清禅师法嗣八人

* 雪峰慧空禅师
* 育王普崇禅师
* 万年法一禅师
* 黄龙道震禅师(已上四人见录)
* 金山一禅师
* 云岩因禅师
* 慈云隆禅师
* 疏山了如禅师(已上四人无录)
青原惟信禅师法嗣五人

* 正法希明禅师
* 梁山欢禅师
* 岳山祖庵主(已上三人见录)
* 浮山光选禅师
* 昭觉苻禅师(已上二人无录)
夹山纯禅师法嗣三人

* 钦山普初禅师(见录)
* 洛浦惟昉禅师
* 奇祖首座(二人无录)
柏子山嵩禅师法嗣一人

* 东禅惟资禅师(见录)
福严凤禅师法嗣三人

* 护国安祐禅师
* 北岩法融禅师
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* 龙纪以定禅师(已上三人无录)
万杉慈禅师法嗣二人

* 白马元禅师
* 德章山楚当禅师(已上无录)
上蓝肇禅师法嗣一人

* 大宁文广禅师(无录)
褒亲有瑞禅师法嗣二人

* 寿宁道完禅师(见录)
* 兴国昌禅师(无录)
智海清禅师法嗣三人

* 乾峰圆慧禅师
* 四祖仲宣禅师(已上二人见录)
* 白马汝鸿禅师(无录)
庐山罗汉南禅师法嗣三人

* 云峰慧昌禅师
* 浮山德宣禅师(已上二人见录)
* 张戒居士(无录)
石巩明禅师法嗣一人

* 三祖昧禅师(无录)
琅邪起禅师法嗣一人

* 金陵俞道婆(见录)
光孝兰禅师法嗣一人

* 芦山法真禅师(见录)
象田卿禅师法嗣七人

* 雪窦持禅师
* 石佛益禅师(已上二人见录)
* 光孝净源禅师
* 九岩仲文禅师
* 象田珍禅师
* 光孝宗益禅师
* 华严和尚(已上五人无录)
慧日雅禅师法嗣二人

* 九仙法清禅师
* 觉海法因庵主(已上二人见录)
洞山言禅师法嗣一人

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* 洞山择言禅师(见录)
道林一禅法嗣一人

* 大沩智禅师(见录)
续传灯录卷第二十三目录(终)