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钦定四库全书
十三经义疑卷四
华亭吴浩撰
左传
隐公
春王正月
晋杜元凯解左氏春秋谓周改时且改月良然按桓公
四年春公狩于郎冬猎曰狩而传曰书时是周之春即
夏之冬也僖公五年春王正月日南至盖十一月一日
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冬至也成公元年书春无冰若用夏正春风解冻无冰
宜矣昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之太史曰当
夏四月谓之孟夏定公元年书冬十月陨霜杀菽周之
十月夏八月也故以陨霜为异若以夏时冠周月当云
秋十月陨霜盖周之先公即以建子月为一之日特以
商王建丑未敢擅变焉及有天下遂以一之日为月正
遵祖也故郑玄谓郊特牲岁十二月合聚万物而索飨
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之是建亥之月也又按汲冢古书晋国纪年用夏正则
当时不奉周正者多而鲁独遵周制故经曰王正而传
亦曰周正先儒云若主时月不改之说则以长历推算
春秋日食时日竟无一合矣宋胡文定公以为商不易
月秦不易时夫周家自有制度何必以商秦为例哉且
春秋以道名分而谓圣人擅变周制改周朔是名分先
自孔子乱之也当时龟山已非之而文定卒不从何居
恭读
乐善堂集亦用杜解当为定论不刋
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不义不昵
子封虑其得众然段不义众不亲昵之可无虑也语意
相承林注为是
难之也
盖言段为公迫几于见获其出奔也幸而免耳注疏以
难音乃旦反而云难言其奔似欠明
杜注经云以君讨臣而用二君之例又似真二君
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者
愚按言以君讨臣则非真二君矣而用二君之例以其
如二君也与传自相发明
实无杀心
此疏与传谓之郑志背如果恐伤母意何至有黄泉之
誓耶
食而不啜羹
此解传食舍肉也食他物而舍羹与尔雅肉谓之羹合
补正何以非之欤
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以字为谥
谥当作氏如宋子鱼之后为鱼氏郑子国之后为国氏
是也故下文云君命以字为展氏公羊亦云孙以王父
字为氏
又按仪礼贾疏谓殷以前皆因生号为谥若尧舜禹汤
之属是也鲁哀公诔词曰哀哉尼父因字号谥曰尼父
也少牢郑注大夫或因字为谥疏云谓因二十冠而字
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为谥知者以某且字者观德明功若五十字以伯仲人
人皆有非功德之事也左传无骇卒羽父请谥与族公
问族于众仲仲曰天子建德因生以赐姓胙之土而命
之氏诸侯以字为谥因以为族公命以字为展氏彼无
骇之祖公子展以展为谥在春秋前其孙无骇取以为
族故公命为展氏无骇赐族不赐谥也若如前说则因
以为族句赘疣矣又按谷梁及其大夫孔父传父字谥
也注孔父有死难之勋故其君以字为谥疏使孔父无
死难之勋唯有凡平之谥焉得以字为之正义曰王莽
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追谥孔子为褒成宣尼君孔子始谥宣尼旧无谥也郑
玄礼注云尼父因其字以为之谥谓谥孔子为尼父郑
错读左传云以字为谥遂复妄为此解
及大逵
杜解逵字依考工然郑是伯爵安得制同天子晦庵注
施于中逵亦从尔雅未尝以九出之道为疑
桓公
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王讨之非也
祭足取麦禾郑伯不朝固有可讨之罪矣王不能命方
伯致讨而自将取败非所以重其身即非所以重社稷
也且隐公六年冬郑伯朝王王不礼焉十一年王取邬
刘蔿邘之田于郑而与郑人苏忿生之田在王独不少
知自反乎
以为必发兵诛暴
武王始生何由豫知其发兵且亦非文王服事之心也
发强刚毅发亦为德故与昌俱为度德以命
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楚人尚左君必左无与王遇
君指随侯王乃楚王其称名异矣前季梁曰君何急焉
亦称其君为君如杜解则当云王必左然亦与上左意
犯复愚按对面看来随之左楚之右也欲攻楚右随必
左矣否则当王非避坚攻瑕之计唐太宗敌强其左我
亦强其左敌强其右我亦强其右使弱常遇强强常遇
弱本此
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郑世子忽复归于郑
突之书归易辞也忽之书归顺辞也身本有位国逆而
复其位曰复归世子君在之称书世子若庄公犹生然
不与突之为君也系之郑当立之时别于突故书名注
谓郑人贱之以名赴入则逆以太子之礼岂其然哉且
所谓善自为谋者因其言在我自求而韪之非谓其忘
社稷之大计也愚谓忽之失策在恶渠弥而不亟除以
至于见杀若辞昏一事超然在鲁桓公之上而可非乎
非之是教天下以疑忌其兄弟而私便其身图也春秋
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之法必不然矣故谷梁赤云反正也而公羊高亦云复
正
庄公
若雠不除服不释则诸侯之国同姓多矣天王不
应强使鲁侯
道果应尔然春秋时天王果事事合道乎杜氏以人君
卒哭除丧漫云释服又以彭生既杀为雠除非忠孝之
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道疏乃曲徇之耶孙氏以为鲁固当辞盖同姓诸侯不
少固辞必得请也汪氏以为非畏王命而不敢辞实乃
畏齐而不肯辞尤洞烛当年情事
公败齐师于长勺
齐以私怨加兵于鲁鲁不得已而应之春秋乃不责齐
而责鲁乎乾时之役为齐所败今败齐师庶免城下之
盟又何责如曰以诈战而责之左国所载可案也惟见
慎战之心不闻诈战之术况兵不厌诈宋襄之愚贻笑
千古至道之人以奇用兵然则败齐师而书公不讳荣
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之也非责之也
是贱人不得食肉
孟子七十者可以食肉是少壮不得食耳孔氏乃以证
注肉食在位者乎
肆大青
集解漏大字之义不若胡传详明得圣人之旨
闵公
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间于两社
按周礼匠人职左祖右社是社在西刘向别录社稷宗
庙在路寝西是社亦在西无在东者惟胜国之社设于
庙门之屏则在左故鲁库门之内西周社东亳社而外
朝居中郊特牲孔疏亦云
僖公
女子从人者也
哀姜淫佚则非从夫与杀二君则又非从子鲁既不讨
齐又不杀是纵恶也盲史讥桓公之杀为己甚何居
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蔡溃遂伐楚
因事曰遂言因侵蔡而伐楚也以见管仲之事桓能因
其怒蔡姬而利导之而桓之伐楚尊周不出于诚亦可
知矣前说虽本马迁然二年秋有贯之盟三年秋又有
阳谷之盟则疏谓齐侯先有伐楚之心因行而侵蔡为
得其实
君其问诸水滨
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昭王时汉非楚境胶舟之事年逾数百茫昧不可知宜
楚之令其问诸水滨也问字承上寡人是问来隽冷殊
绝然或咎仲失问则亦不谅其心矣设以僭王猾夏责
之彼肯去其王号而不扰中华耶彼实有罪而不服我
师何时可退耶千里馈粮士有菜色楚坚壁不战而遣
奇兵以截其后可奈何故责其不贡包茅使之可受问
其南征不复使之可辞及屈完请盟而兵遂退矣噫此
其所以为霸佐欤
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吾又不乐
言君已老吾当有以娱亲而又不能乐之使之居不安
食不饱不忍也
升成拜是此登受
觐礼升是此登也受是此受也成拜侯氏从太史辞其
下拜故复升拜以成之与桓公不同
有此诗人重言之义
愚按传意盖谓荀息轻诺卒至国乱君弑诗所谓玷不
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可为荀息不免耳
秋八月大雩
周八月夏六月也旱则苗槁大雩宜也玉藻亦云八月
不雨君不举杜氏奚以言过时欤
季姬及鄫子遇于防
季姬不书鄫女也而非妇矣不书来宁初遇于防也书
及书使内志也后书归于鄫既遇而后归也杜氏于杞
叔姬卒言终为杞伯所葬故称杞叔姬岂季姬未为鄫
绝而反不书鄫也欤如谓公怒鄫子之不朝而止其女
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又何由得遇于防欤且中绝而归何以不书复归于鄫
欤即曰复归归焉而已耳杜氏奚以云更嫁欤若此类
自当置传而尊经
太全吕氏曰女子许嫁笄而字书曰季姬则字也妇人
书字许嫁之词也岂其许嫁于鄫而未归于鄫故遇之
而使来请已欤此说近是然既许嫁矣何必使来请已
盖公怒鄫子将绝其昏而他许故鄫子来防而季姬权为
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此遇欤防鲁邑未尝越疆也使来请已必告父母也周
礼仲春会男女遇于夏六月已踰仲春殆亦媒氏之所
不禁欤
鲁不防正其女使要遮鄫子淫佚之说始于何休范宁
亦信之但僖公乃鲁之贤君当不至此
不言师讳之
既不讳灭何以讳师刘炫之说是也所以不讳者鲁公
在会灭项乃三家所为故直书以刺其专且以明公见
止之由而齐讨之不得其当
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幸而后败
后败言稍缓也当亡未亡其败稍缓亦已幸矣必不免
于败亡之祸也林尧叟云以败军为天幸遗后字而仅
言败败矣又何幸之有哉
弗可赦也已
言宋逆天天所不赦杜云赦楚而以弗可二字为句非
宋公及楚人战于泓
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或问宋襄将与楚战子鱼固谏而不纳彼为大司马阻
而鼓之不亦可乎余应之曰阃以外将军制之其君不
在耳哀公在焉子鱼安得而自专也曰吴与蔡唐伐楚
夫槩王欲先击子常之卒晨请于阖庐不可夫槩王以
其属五千击囊瓦楚师遂北所谓臣义而行不待命者
非欤余曰夫槩王谓囊瓦不仁其臣莫有死志先伐之
其卒必奔是以虽违君命而不顾子鱼则不然楚强宋
弱力不可以战战而侥倖于阻隘犹有惧焉设子鱼逆君
命而鼓之而又无以遏楚师罪弥甚矣盖宋宜固守而
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求援于诸侯吴宜乘楚之衅而速战事势不同宋及楚
战非计也
阻隘
按后云阻而鼓之则隘字指楚未既济尚在险隘之所
阻字谓宋遏绝而击之注欠明晰
既而挥之
当时重耳见怀嬴在侧因而戏之夫戏之者轻之也轻
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之故怀嬴怒戏之者非礼非礼见怒故公子惧若依林
注怒其使已奉匜供沃则沃盥时便应艴然何待于既
言与舅氏同心之明如此白水
按传云所不与舅氏同心者有如白水注乃删却不字
何居
地平天成称也
子臧党于子华不有君父天经废地义乖矣冠以象天
裳以象地不成不平服不称矣苟人而有礼无诡异之
行岂盗之所能诱哉诱而杀之君父之不慈欤子臣之
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不孝也
悬罄
罄空也但悬字无着国语作磬韦昭解府藏空虚但有
栋梁如悬磬也盖磬形中虚室无长物屋翼空张如磬
之悬者然象形也孙月峰顾宁人皆主之礼记磬于甸
人正义大全引左传正作磬左传孔疏云罄亦作磬
又按曲礼立如斋注云磬耳听吴伯章云磬与罄通谓
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竦然正立尽耳力以听也释名磬罄也声坚罄罄然然
则左国原不相背矣
贯三人耳
疏云耳助句也窃疑贯耳如今穿箭之刑林注是也
城濮之战
是役也晋避三舍子玉可以退矣当退不退楚怠晋奋
其何以敌夫晋三舍之避非必不食其言亦以怒我而
怠寇耳子玉堕其术中总以刚而无礼之故蔿贾早知
洵是具眼
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昌歜
疏云歜音触说文云盛气怒也此昌歜之音相传为在
敢反不知其字与彼为同为异遍捡书传昌蒲之草无
此别名未知其所由也补正云歜字误玉篇作
徂敢
切菖蒲菹也顾君知孔君所不知斯真日知其所无者
中寿尔墓之木拱矣
养生经黄帝曰中寿百岁淮南子则云凡人中寿七十
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岁此处当从淮南盖公詈蹇叔谓其年老昏昧妄言无
当若中寿之年死已久今尚幸生安得妄沮军事拱两
手所围也墓木既拱则非仅有宿草而已
陨霜不杀草
周十二月夏十月也杜疑经误而以为十一月亦夏九
月也九月肃霜杀草宜也宜杀不杀霜之陨而轻也杜
乃云重经文未尝有是也且云重而不能杀物理未尝
有是也胡传为长
文公
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讳公罪而归责于诸侯
公自不达于事于诸侯何与而责之窃疑传云辟不敏
盖以公后至鲁史未知诸侯之班若具列公侯及卿大
夫恐有误故总书诸侯以辟之所谓不敏非谓公不达
于事也
且复致公婿池之封自申至于虎牢之竟
申与虎牢皆郑地晋取之以封公婿名池者疏何以云
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亦致于卫盖因注卫字之讹而附会之耳且复致云者
谓赵盾既从郤缺之言归卫田且复归郑申与虎牢而
别封池也故七年注云为明年晋归郑卫田张本宣子
之意令郑还卫匡邑郑邑何可独不归还故既还卫并
还郑刘炫云服虔以为致之于郑傅氏亦云郑地不得
致之卫愚谓杜意亦然疏自误看耳
鄋瞒由是遂亡
鄋瞒国名传言其国亡非必其种绝也注长狄之种绝
愚按仲尼曰今曰大人秦时大人见于临洮其种未绝
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可知
交绥
李卫公曰绥者御辔之索也然则交绥盖两军相接而
不力战之词曷言乎不力战也宣子特为赵穿牵帅以
出本不欲战而秦人亦已惧也不力战而未退故秦行
人夜戒晋师而臾骈知其将遁犹欲薄诸河也杜氏谓
退军为绥于上文语气为太促于下文语脉亦不协按
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司马法曰纵绥不及又曰纵绥不过三舍谓纵放其绥
追蹑敌兵不必及之不过九十里耳如以绥为退何纵
之不过三舍耶桓十年注以礼自释交绥而退亦以军
接而不战为交绥如以绥为退岂云交退而退耶玩此
注云然则古以退军为绥知征南特以意度之耳
不暇书策为辞
当寿馀请自归于秦绕朝已进谋于秦伯矣秦伯弗从
然后寿馀得引士会以去绕朝未至河西豫书其谋于
策俾士会持归览观勿轻秦国无人何不暇之有孔疏
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又谓事密不宜以简赠人夫谋若见用则欲其密耳既
不用矣又何虑乎不密哉当从服虔
所不归尔帑者有如河
此矢言也犹曰有如日耳盖谓明神鉴之不敢食言也
秦伯师于河西故即指河为誓
吾谋适不用也
寿馀诈降绕朝见其履士会之足于朝也盖已觉之于
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是进谋于秦伯留士会并留寿馀而潜师袭魏魏可取
也故不曰吾言而曰吾谋赠之以策想是书所谋于编
简以示之曰适不用者见不用乃偶然后此有谋未必
不用虑其轻秦而复行诈也穆文熙何以不用修书札
之说而惟集解之是遵欤
既许复之故从大夫例书卒
窃疑敖卒许复非复其爵也何以遂徔大夫之例隐公
虽见弑乎君也自宜书公薨不得以为比经书敖卒于
齐盖为下年齐人归公孙敖之丧张本表惠叔之孝能
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感动人且善鲁之崇仁孝敦公族也
董狐良史
昔赵盾将中军徔秦师于河曲臾骈之谋宜用也乃赵
穿独出盾惧其见获而徇之及放胥甲父于卫穿独免
焉盾之私于穿明矣胥甲既放赵穿帅师侵崇以求成
于秦秦大国也侵其与国以求成焉得乎是穿志不在
于求成欲得兵柄以用其众耳而当国者莫之禁何欤
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明年秋穿弑灵公于桃园宣子未出山而复使穿逆公
子黑臀于周不讨穿而使穿谓非盾之私于穿不可也
董狐洞烛事情舍迹而诛心称为良史不亦宜乎宣子
为法受恶视崔杼之杀太史则此善于彼耳如谓孔子
有取焉无乃误甚
刈兰而卒
刈兰事当在穆公有疾之时而因有兰死之说非既说
而后刈也亦不知刈之者谁也
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殪戎殷
注云义取周武王以兵伐殷尽灭之盖解殪字之义不
及戎字也戎大也诗云燮伐大商戎殷犹大商也疏以
杜训戎为兵将戎商必克亦可训为兵乎
成公
作丘甲
注谓甸出长毂一乘今使丘出之是殆不然信斯言也
是作丘乘也而非丘甲也安国述李靖之言曰周制一
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乘凡三甲甲二十五人甸出一乘则一丘所出十有八
人耳而鲁乃使出一甲过矣书曰作讥不宜作也此说
是也不然丘出甸赋骤加三倍民将嚣然其何以能行
苏子瞻之论作丘甲则本之公谷而以农工为不得相
兼信斯言也是丘作甲也而亦非作丘甲也
右援桴而鼓
林注指郤克按上云左并辔则援桴当指张侯盖中军将
居鼓下御者在左解张实御郤克见其病不能鼓又激
于郑丘缓子病一言故并右手之三辔于左而以右手
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援桴助之曲礼君出就车则仆并辔并于右手左授绥
也张侯并辔并于左手右援桴也
敝邑之幸亦云徔也
刘炫以为齐人请战言敝邑脱有幸战胜亦云从也语
气虚活较注指实事说为优故补正亦从刘说
我无其功敢有其实乎
观此则贾人亦贤矣哉注谓传言知罃之贤似有遗义
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不语助
遐何也何不作人言必作人也注以不字为语助非
又赋绿兮之卒章而入
杜解喻文子得已意愚按古人当指蹶父为韩姞相攸
莫如韩乐蹶父之爱其女也穆姜以文子赋韩奕因赋
此以答之谓文子以蹶父况已爱女之情古今一律洵
不诬也莺啼鸿翩千载如见盲史故是传神
陷而卒
陷字与上张字对将食而腹张故如厕如厕而张者陷
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陷即卒新终不食矣桑田巫之言果若是其验欤
诸侯之将致命于秦
此盖因子犯请击而张大之以见文公绥静为大造于
西耳疏谓郑亦疾秦然秦师袭郑其事在后未容牵引
以实诸侯二字
宜言寡人称君误也
此篇称寡君尚有秦大夫不询于我寡君及寡君不敢
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顾昏姻二处何独于此疑其误且前是吕相自言诸侯
备闻此言至其不能以诸侯退矣是述晋君之言自言
皆称寡君述君言皆称寡人未尝误也
襄公
使宣子朝遂老
杜解韩厥致仕似与前韩献子告老犯复玩全文辞立
者穆子也则遂老者亦穆子也穆子告老晋侯以其仁
而使掌公族大夫焉
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子荡牿华弱于朝
司武而牿于朝弱也诚弱矣不协恭而狎侮荡乎何荡
欤平公不公子罕欲公而不克宋之政柄安在哉
不习则增脩德而改卜
按外传增脩于德无勤民于远增修二字连注疏以增
字绝句非
请徙子尸于朝
子南之臣谓弃疾请徙子尸于朝林注子谓子南窃疑
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子字上脱一夫字
泄命重刑臣亦不为
子之于父天性也君命纵不可泄号泣以谏子南可也
申叔为蘧子之友尚能使之悔悟而辞八人弃疾为子
南之子不能使之悔悟而辞观起子南既杀而弃疾缢
曷不以死谏其亲而冀幸其一悟欤
非欲出附他国故不言叛
既云据曲沃众还与君争岂非叛乎孔氏曰叛者据邑
以拒其君赵氏曰凡据土背君曰叛然则非欲出附亦
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叛也栾盈不书叛者奔楚即叛矣以其强大可恃也故
于此不复书
子无咎焉
胥午言知不集虑有咎也故盈答以我实不为天祐于
子何与注改实为虽又似因午可以集事与上因子而
死吾无悔矣语气不合
言已非正卿见待无异于众人
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如疏所云是必正卿而后当殉君之难也恐非子美本
怀彼谓且人有君而弑之人字盖暗指崔杼杼有弑君
之罪则当死亡我非弑君者奚以死亡为
将用死亡之义何所归趣
此注盖申焉得之义然与归乎一问不相照应愚意上
言不敢死亡其义虽精似乎恝然故急接此语以应君
死安归以答归乎之问耳
枕尸股而哭
杜解云以公尸枕已股恐非语气尸股尸之股也箭所
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伤处晏子盖深痛之故枕于尸之股而哭也如曰枕辔
非以辔枕于身也如曰枕石非以石枕于身也与枕之
股而哭之有别
彊其少安
谓诸樊既死巢之封疆可免于侵扰也林注以为吴之
强盛可以少息似于安字义牵强
晋卿不如楚其大夫则贤皆卿材也
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补正云如宋之盟赵盾为客子木与之言勿能对使叔
向侍言焉子木亦不能对是也此意已见孔氏子木与
之言至亦勿能对也疏愚谓声子盖以谀子木并起晋
用楚材之祸以竦动之不必徵实
君与夫人不善是也
夫音扶夫人盖指执政者不善是言处之不得其宜也
注欠明又钟伯敬及穆文熙本夫人作大夫濯锦亭读
本同
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在外不得宰吾一邑
在外根上亡来亡而在外虽一邑犹不得宰故下文云
失富疏欠明
邻于善民之望也
子罕盖以子皮为善而将效之故言近于善民之望也
民望良切安可不副下遂有请于平公云云宋无饥人
之善政言不虚矣子罕言时宋已饥非言之之后始饥
思而不惧
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言虽思念西周而苟且偷安无虎尾春冰之惧故周辙
一东卒为秦并
晋僖侯甚啬爱物俭不中礼国人闵之作蟋蟀之
诗以刺之
孔氏盖本诗序然玩季子语意是褒词朱子注诗亦不
言刺
思而不贰怨而不言
思思文武也怨怨幽厉也周德衰思怨兴矣然犹有文
武之遗民故虽思且怨终口不言而心无二也工歌随
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举一二诗疏何必曲徇杜注
宋灾故
传注讥诸国之不信兼讥向戌之求财是固然矣然皆
不如胡传胡传以蔡世子般弑其君君臣父子之伦大
乱事在宋灾前一月诸大夫若为勿闻也者而惟宋灾
是谋此之谓不知务犹得经文故字之神
我问师故
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注鲁以师往以下传有我师二字故补此笔非师故之
师师故之师自指齐师耳
其知之矣
其字指子产
不吾叛也
盖言尹何不叛已以其愿也刘炫之说非
夫亦愈知治矣
言今虽不甚知治往学可益知疏云病差谓之愈则愈
字当读句法欠佳
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其为美锦不亦多乎
本欲讥其轻视官邑而反言为美锦之过语极含蓄注
意当在身之所庇也内
昭公
是委君贶于草莽也
君贶承上君辱贶寡大夫围指郑君也疏云我君非后
阅濯锦亭适与余合
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适子南氏
此女大有识力子南先聘子晰虽美其可徔乎不徔子
晰彼必怒怒则子南足以禦之于理于势当适子南
以什共车必克困诸阨又克
按上云彼徒我车所遇又阨是乘车者晋也戎以徒之
什当我车之一克矣车不可行险戎以徒困之又克矣
故魏舒欲毁车崇卒庶力可敌戎戎又将忽我之失常
而易败也注疏欠明
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宣子誉之
服虔云誉游也夏谚曰一游一誉按孟子夏谚是豫字
不知服氏所见本如何
其犹在君子之后乎
补正云言庶几可以为君子也盖人臣虽有讳国之礼
然或忧其将乱而私语之于友不害为忠此叔向晏子
之言所以不讥于君子也愚谓叔向晏子固忧国之言
至太叔之于张趯自是讥其不知为尊者讳耳杜解是
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观下秋七月张趯太叔交相讥讽可见
复见无雹之意
虽有不为灾承无雹而放活言之尧水汤旱独非圣人
在上乎孔疏似拘
民食于他
当从补正民食于三家之说所谓隐民多取食焉也注
疏非食于三家则思亦在三家矣谁谓公图其终者乎
析羽皆五采系之于旞旌之上
周礼司常注全羽为旞析羽为旌此疏引证析羽为旌
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既删全羽二字则皆字旞字亦当删
日我先君共王引领北望
孙月峰批点左传此句曰字无谓恐有误盖其所见本
然也愚按北监板汲古阁注疏俱作日何氏重校葛板
亦同日往日也晏子曰日宋之盟子产曰日君以夫公
孙段为能任其事而赐之州田左氏多此句法若日起
请夫环则又是近日古日曰通日知录详言之
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黄熊
鲧化入于羽渊内传作黄熊外传作黄能韦昭注奴来
切与广韵同正韵囊来切音亦同并云三足鳖而韦昭
又云似熊何按正义能即熊属入水为鳖类神之所化
不可以常而言之故东海人祭禹庙熊白及鳖皆不用
则戎焉取之
疏云焉犹何也若不由晋则戎何得取周之地窃疑则
字直接上文无若不由晋一转焉字只是助语如晋郑焉
依之焉故下即云戎有中国又云今戎制之
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形民之力
形与刑通易鼎卦其形渥晁氏曰诸本作刑剭王制刑
者侀也疏曰侀是刑体刑体不写形虞永兴汝南公主
墓志仪形闺阃不写刑刑民之力者晏子所云斩刈民
力逢滑所云艾杀其民是也盖此诗乃蔡公谋父惧王
肆心忘身故托于祈父名招者以致警焉以为祈招节
度安和固已令闻昭彰矣然此岂安舒恬适之时哉当
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思我王度深自贵重如金玉然奈之何残伤民力而此
心尚未足餍民力彫尽民心离散将变生肘腋矣词意
极为悚切故能畜君之肆而获没于祗宫 按纲鉴作
刑民之力家语亦作刑王肃注曰刑伤真先得我心者
又入官篇德贯乎心藏乎志刑于色不写形则形刑自
昔通矣
君曰余必废之
余字属齐孔疏君言曰令余必废之则余字属晋
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然而前知其为人之异也
其为人之异指与观徔谋封蔡事前前日也前朝吴之
谋虽有功于平王然其权诈亦必为王所忌无极自言
前知其为人异于寻常不诚不信安知后不复然吴为
蔡翼不得不剪盖明去吴之故以释王疑疏非
其馀则否
按太仆救日月亦如之不指何月则凡日食皆救可知
故昭子但言日食之当救也平子以惟正月朔日食当
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救为辞不知正月为正阳之月故太史曰在此月也又
诗云十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑盖阳月
阴壮之甚与正月同安得云其馀则否乎且玩诗孔字
则馀日月食亦非美事不特阳月与正月矣臣之侵君
岂可以其不甚也而姑恕之哉平子志异词颇孔疏何
以曲徇之而言周礼极文周家礼法见事有差降惟正
阳之月特用鼓币不若夏书之季秋亦救乎
此月朔之谓也
按夏书辰勿集于房属季秋则是周之十一月非六月
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也太史未必不知而即以夏书救日为此月朔者隐然
见得馀月亦救不惟正阳之月但不敢显言季秋以拂
平子之意耳
不用吾言郑又将火
注云天道难明虽裨灶犹不足以尽知窃疑裨灶此言
盖明知郑不复火特以恐子产耳宋陈郑皆火房也如
以星孛之故将火何独郑乎若别有他故裨灶何不明
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言彼憾前言不用而其言已验今吾请禳子产必从是
不火由吾禳也既以释憾又可居功此其心也未灾之
前子产不徔裨灶并不徔里析者盖以弭灾当修德行
仁非禳与迁所能脱况天道难知祗以惑众今既灾矣
郑非大无道灾岂数数见乎子太叔何每事不如子产
之智乎
火烈水懦
子产论宽猛极斟酌有相济之意焉子太叔之因宽致
杀已若烛照数计而龟卜故仲尼善之末和之至也则
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进一步说故另引颂汤之诗盖宽猛之迹俱化矣此言
在子产未卒之先而盲史序于太叔为政之后见子产
之论甚善惜乎太叔之不用耳疏以仲尼为善太叔谬
甚
牺其惮为人用乎五句
此宾起自言愿为王用效死于子朝也言牺惮为用人
之忠者岂惮为用牺者实见用于人荣于弃置矣他人
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见用已难效力已而见用虽死甘心景王勿应盖信之
矣起为刘单所杀其言遂成谶云
君若待于曲棘
疏谓曲字误加是也
甚口
林氏云甚有口辨是也盖因其善骂而云然疏以为大
口非是
规求无度
规谋也疏不徔规而徔贪然义实无二
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是无若我何
鱄设诸曰王可弑也母老子弱是无若我何杜元凯及
彭仲博各颠倒其字以为解然俱似牵强愚玩其言盖
以身许光而隐寓以母子托光之意也言弑王不难我
能效死于主虽母也老子也弱不愿我死亦无如我何
也故阖庐曰我尔身也言我在即尔在尔之母子即我
之母子也安虑其老弱为及王僚既弑遂以其子为卿
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庶可以慰鱄设诸于地下矣乎虽然国策载聂政之言
曰老母在堂政身未敢以许人加鱄诸一等矣按史记
则以母子为王僚之母子而申言可弑之实
钧将皆死
林唐翁注非此语盖谓杀祁胜邬臧祁大夫固将死也
不杀胜臧祁大夫亦将死也等死耳先杀胜臧祁大夫
虽死亦可瞑目及阅正义已先得我心
孟丙为盂大夫
杜解补正云今本作孟丙者非汉书地理志云盂晋大
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夫盂丙邑窃疑汉书盂丙既为盂大夫而名之也未为
盂大夫之先自是孟丙故司马弥牟诸人俱不以邑为
名
子家子亟言于我
盖指其未徔君出之前言皆合理可与徔政也
且听命焉
下叔孙云将惟子是听所谓听命也但季孙所言不独
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从者可入一事故注云众事皆询子家子疏欠明
我实失子可哉
可哉答句卑可乎之问疏谓女今可守此言非
复楚
伍员谓申包胥曰我必复楚申包胥曰勉之子能复之
我必能兴之集解云复报也按申包胥语以兴字对复
则复字当音芳服反故史记作覆而杜氏训报者玩勉
之二字勉以报仇则可勉以覆楚则必有所不忍言也
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知文子使告于赵孟曰范中行氏虽信为乱安于
则发之安于乃缢而死
史记云安于性缓常佩弦以自急然此先备之谋不已
急乎乃知性情之适中为难能耳
哀公
夫屯昼夜九日
刘炫以为筑垒昼夜不止九日而成是也以为夫者别
有城夫非战士非也筑垒时必以兵卫之如屯田然有
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兵以卫耕者乃可得耕也
再败楚师不如死弃盟逃雠亦不如死
战不吉则楚师又将败矣柏举败而今再败不如死也
退则弃盟逃雠何吉之有亦不如死也注以退为再败
而疏曲徇之非故补正徔刘炫
小人虑材而言
盖谓度其人之材能战则劝之战以激武叔
公孙务人见保者而泣
孙一作叔檀弓亦作叔窃疑既为昭公子则与哀公为
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从父兄弟何名公叔北监板作孙识之以备参考
又按正义曰王叔文公不知何王之子字叔盖以叔为
氏桓公是其子王叔陈生是其后也卫有公叔文子桓
公盖以王叔为氏也然则公叔务人之叔殆亦五十之
字耶
公会晋侯及吴子于黄池
按吴语晋赵鞅令董褐对吴王曰命圭有命固曰吴伯
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不曰吴王君若无卑天子以干其不祥而曰吴公孤敢
不顺从君命是吴之称公因欲先晋而为晋稍屈也经
不称公而称子黜之也经不称吴而称子陟之也其黜
之何强暴争先也其陟之何闻晋对之义而能服之也
大全汪氏不信吴语谓以晋之衰弱安能使吴黜其王
号愚按吴王既闻越乱其心馁矣而又欲先歃此所以
俯从董褐之请欤
得祏于橐中
祏宗庙主也大夫以石为主旁从示神之也周礼
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小宗伯奉主车郑注社之主盖以石为之孔疏案许慎
云今山阳俗祠有石主杜解谓是藏主石函陈祥道礼
书因之然恐非橐之所能容也且石函非主何必使贰
车反之而许公为又反之春官司巫有匰主则木主盛
于匰大夫无木主其以石为之而无匰与崔灵恩谓士
大夫主以币帛窃疑币帛易坏安能递迁三庙之久哉
惟师行无迁主乃可耳
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白公
韩友一以白公比子胥误矣夫建之死于郑自取之耳
避乱居郑郑人甚善之乃反与晋谋袭郑孔子所谓以
怨报德刑戮之民也且虐于私邑邑人诉之仁不足以
得民智不足以集事郑人杀之良非得已况又迁怒于
卵翼之人诈以战备献而杀二卿于朝犯上作乱莫此
为甚若伍奢之死死于无极之谗平王之闇既杀奢复
杀尚员仅乃得免能无报欤且员不仕于楚君臣之义
绝故孝而不害于忠彼白公者不忠固也而嗣由乱绝
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亦何足云孝哉
长者使予弗言
注云长者谓白公非是窃疑长者泛指有德有齿之人
以言不义而豫戒之也石乞殆自附于长者岂必果有
长者戒之耶
袒裘
陈用之云昔卫侯戒浑良夫食良夫紫衣狐裘至袒裘
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而食则所袒者紫衣耳未闻紫衣之外复有衣也夫紫
衣之外诚非复有衣然谓之袒裘则所袒者裘也食而
热故袒其裘袒裘犹袒裼也去袭露裼曰裼去裼
露肉曰袒裼衣之下无裘则袒裼为肉袒衣之下有裘
则袒裘为肉袒故开其弓衣亦曰袒櫜
数之以三罪而杀之
前云三死无与则三罪犹可宥也太子疾盖急不能待
矣
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大国在敝邑之字下
或谓当言敝邑在大国之宇下则大国指齐按诸善本
皆不如是盖大国指晋晋兵近在宇下故急而告齐也
十三经义疑卷四
