众事分阿毗昙论-刘宋-尊者世友分别诸使品第五¶

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《众事分阿毗昙论》卷第三

尊者世友造
宋天竺三藏求那跋陀罗
共菩提耶舍译

* 分别诸使品第五

问:九十八使,几界系?答:三界系,谓欲界、色
界、无色界。问:此九十八使,几欲界系、几色界
系、几无色界系?答:三十六欲界系,三十一色
界系,三十一无色界系。问:此九十八使,几见
断、几修断?答:八十八见断,十修断。

问:此欲界系三十六使,几见断、几修断?答:三
十二见断,四修断。问:此色界系三十一使,几
见断、几修断?答:二十八见断,三修断。如色
界系,无色界系亦如是。

问:此九十八使,几见苦断、几见集断、几见灭
断、几见道断、几修断?答:二十八见苦断,十
九见集断,十九见灭断,二十二见道断,十修
断。问:此欲界系三十六使,几见苦断、几见集
断、几见灭断、几见道断、几修断?答:十见苦
断,七见集断,七见灭断,八见道断,四修断。
问:此色界系三十一使,几见苦断、几见集断、
几见灭断、几见道断、几修断?答:九见苦断,六
见集断,六见灭断,七见道断,三修断。如色界
系,无色界系亦如是。

问:使是何义?答:微细是使义、使是使义、随入
是使义、随逐是使义,谓彼使不断不知。二事
使:使缘使及相应使,彼自界非他界。十二使:
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贪使、恚使、色贪使、无色贪使、慢使、无明使、
身见使、边见使、邪见使、见取使、戒取使、疑
使。云何欲贪使使?谓爱染念著,悦乐可意。云
何恚使使?谓不爱不乐、不念不悦、不可意。
云何色贪使使?谓爱乐净、可乐可意。云何无
色贪使使?谓爱乐可意。云何慢使使?谓贡高
自举。云何无明使使?谓无照闇愚。云何身见
使使?谓计我我所有。云何边见使使?谓所计
或断或常。云何邪见使使?谓无作无得,起见
诽谤。云何见取使使?谓上胜第一。云何戒取
使使?谓清净解脱起出要见。云何疑使使?谓
惑谛不了三处起欲爱使,此欲爱使不断不
知欲爱缠所缠法,乐著境界,恶意思惟行。如
是乃至三处起疑使。此疑使,不断不知疑缠
所缠法,乐著境界,恶意思惟行。

问:七使十二使,为七使摄十二使、为十二使
摄七使?答:展转相摄随其事。云何随其事?彼
欲贪使,欲贪使摄。瞋恚使,瞋恚使摄。有贪
使,二使摄。慢使,慢使摄。无明使,无明使摄。
见使,五见使摄。疑使,疑使摄。是七使摄十二
使,十二使亦摄七使,是故说展转相摄随其
事。

问七使九十八使,为七使摄九十八使、为九
十八使摄七使?答:展转相摄随其事。云何随
其事?彼欲贪使摄五,瞋恚使摄五,有贪使摄
十,慢使摄十五,无明使摄十五,见使摄三十
六,疑使摄十二。是七使摄九十八使,九十八
使亦摄七使,是故说展转相摄随其事。

问十二使九十八使,为十二使摄九十八使、
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为九十八使摄十二使?答:展转相摄随其事。
云何随其事?彼欲贪使摄五,瞋恚使摄五,
色贪使摄五,无色贪使摄五,慢使摄十五,无
明使摄十五,身见使摄三,边见使摄三,邪见
使摄十二,见取使摄十二,戒取使摄六,疑使
摄十二。是十二使摄九十八使,九十八使亦
摄十二使,是故说展转相摄随其事。

问:此九十八使,几一切遍、几不一切遍?答:
二十七一切遍,六十五不一切遍,六分别。
见苦集断无明使,或一切遍、或不一切遍。云
何一切遍?谓见苦集断不一切遍使不相应
无明。云何不一切遍?谓见苦集断不一切遍
使相应无明。

问:此欲界系三十六使,几一切遍、几不一切
遍?答:九一切遍,二十五不一切遍,二分别。欲
界系见苦集断无明使,或一切遍、或不一切
遍。云何一切遍?谓欲界系见苦集断不一切
遍使不相应无明。云何不一切遍?谓欲界系
见苦集断不一切遍使相应无明。

问:此色界系三十一使,几一切遍、几不一切
遍?答:九一切遍,二十不一切遍,二分别。色界
系见苦集断无明使,或一切遍、或不一切遍。
云何一切遍?谓色界系见苦集断不一切遍
使不相应无明。云何不一切遍?谓色界系见
苦集断不一切遍使相应无明。如色界系,无
色界系亦如是。

问:此九十八使,几一切遍修断、几不一切遍
非修断?答:三十七一切遍修断,五十五不一
切遍非修断,六分别。见苦集断无明使,或一
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切遍、或不一切遍。云何一切遍?谓见苦集断
不一切遍不相应无明使。云何不一切遍?谓
见苦集断不一切遍相应无明使。

问:此欲界
系三十六使,几一切遍修断、几不一切遍非
修断?答:十三一切遍修断,二十一不一切遍
非修断,二分别。欲界系见苦集断无明使,
或一切遍、或不一切遍。云何一切遍?谓欲界
系见苦集断不一切遍使不相应无明使。云
何不一切遍?谓欲界系见苦集断不一切遍
使相应无明使。

问:此色界系三十一使,几一切遍修断、几不
一切遍非修断?答:十二一切遍修断,十七不
一切遍非修断,二分别。见苦集断无明使,或
一切遍、或不一切遍。云何一切遍?谓色界系
见苦集断不一切遍使不相应无明使。云何
不一切遍?谓色界系见苦集断不一切遍使
相应无明使。如色界系,无色界系亦如是。

问:此九十八使,几有漏缘、几无漏缘?答:八十
有漏缘,十二无漏缘,六分别。见灭、见道断无
明使,或有漏缘、或无漏缘。云何有漏缘?谓见
灭见道断有漏缘使相应无明使。云何无漏
缘?谓见灭见道断有漏缘使不相应无明使。

问:此欲界系三十六使,几有漏缘、几无漏缘?
答:三十有漏缘,四无漏缘,二分别。欲界系见
灭、见道断无明使,或有漏缘、或无漏缘。云何
有漏缘?谓欲界系见灭见道断有漏缘使相
应无明使。云何无漏缘?谓欲界系见灭见道
断有漏缘使不相应无明使。

问:此色界系三十一使,几有漏缘、几无漏缘?
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答:二十五有漏缘,四无漏缘,二分别。色界系
见灭、见道断无明使,或有漏缘、或无漏缘。云
何有漏缘?谓色界系见灭见道断有漏缘使
相应无明使。云何无漏缘?谓色界系见灭见
道断有漏缘使不相应无明使。如色界系,无
色界系亦如是。

问:此九十八使,几有为缘、几无为缘?答:八十
九有为缘,六无为缘,三分别。见灭断无明使,
或有为缘、或无为缘。云何有为缘?谓见灭断
有为缘使相应无明使。云何无为缘?谓见灭
断有为缘使不相应无明使。

问:此欲界系三十六使,几有为缘、几无为缘?
答:三十三有为缘,二无为缘,一分别。欲界系
见灭断无明使,或有为缘、或无为缘。云何有
为缘?谓欲界系见灭断有为缘使相应无明
使。云何无为缘?谓欲界系见灭断有为缘使不
相应无明使。

问:此色界系三十一使,几有为缘、几无为缘?
答:二十八有为缘,二无为缘,一分别。色界系
见灭断无明使,或有为缘、或无为缘。云何有
为缘?
谓色界系见灭断有为缘使相应无明使。云
何无为缘?谓色界系见灭断有为缘使不相
应无明使。如色界系,无色界系亦如是。

问:此九十八使,几缘使非相应使、几相应使
非缘使、几缘使亦相应使、几非缘使亦非相
应使?答:缘使非相应者无,相应使非缘者无
漏缘使,缘使亦相应使者有漏缘使,非缘使
亦非相应使者无。
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问:此欲界系三十六使,几缘使非相应使?答:
作四句。缘使非相应者无,相应使非缘者欲
界系无漏缘使,缘使亦相应使者欲界系有
漏缘使,非缘使亦非相应使者无。此色界系
三十一使,几缘使非相应使?作四句。缘使非
相应者无,相应使非缘者色界系无漏缘使,
缘使亦相应使者色界系有漏缘使,非缘使
亦非相应使者无。如色界系,无色界系亦如
是。二十法,见苦断法、见集断法、见灭断法、
见道断法、修断法,如不定欲界系,色无色界
系亦如是。

问:彼见苦断法,几使使?答:见苦断一切,见集
断一切遍。问:彼见集断法,几使使?答:见集断
一切,见苦断一切遍。问:彼见灭断法,几使使?
答:见灭断一切及一切遍。问:彼见道断法,几
使使?答:见道断一切及一切遍。问:彼修断法,
几使使?答:修断一切及一切遍。如不定欲界
系,色无色界系亦如是。

问:彼见苦断法,几使
缘使非相应使?答:作四句。缘使非相应者,见
集断一切遍使。相应使非缘者无。缘使亦相
应使者,见苦断一切。非缘使亦非相应使者,
见集断不一切遍,及见灭见道断、修断一切。

问:彼见集断法,几使缘使非相应使?答:作四
句。缘使非相应者,见苦断一切遍。相应使
非缘者无。缘使亦相应使者,见集断一切。非
缘使亦非相应使者,见苦断不一切遍,及见
灭见道断、修断一切。

问:彼见灭断法,几使缘使非相应使?答:作四
句。缘使非相应者,一切遍。相应使非缘者,见
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灭断无漏缘使。缘使亦相应使者,见灭断有
漏缘使。非缘使亦非相应使者,见苦集断不一切遍、见道断及修断一切。

问:彼见道断法,几使缘使非相应使?答:作四
句。缘使非相应者,一切遍。相应使非缘者,见
道断无漏缘使。缘使亦相应使者,见道断有
漏缘使。非缘使亦非相应使者,见苦集断不
一切遍、见灭断及修断一切。

问:彼修断法,几使缘使非相应使?答:作四句。
缘使非相应者,一切遍。相应使非缘者无。缘
使亦相应使者,修断一切。非缘使亦非相应
使者,见苦集断不一切遍,及见灭见道断一
切。如不定欲界系,色无色界系亦如是。

即此二十法,即此见苦断法、即此见集断
法、即此见灭断法、即此见道断法、即此修断
法,如不定欲界系,色无色界系亦如是。

问:即此见苦断法,几使使?答:即此见苦断不
一切遍。问:即此见集断法,几使使?答:即此见
集断不一切遍。问:即此见灭断法,几使使?答:
即此见灭断一切。问:即此见道断法,几使
使?答:即此见道断一切。问:即此修断法,几使
使?答:即此修断一切。如不定欲界系,色无色
界系亦如是。

问:即此见苦断法,几使缘使非相应使?答作
四句。缘使非相应者无。相应使非缘者无。缘
使亦相应使者,见苦断不一切遍。非缘使亦
非相应使者无。

问:即此见集断法,几使缘使非相应使?答:作
四句。缘使非相应者无。相应使非缘者无。缘
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使亦相应使者,见集断不一切遍。非缘使亦
非相应使者无。

问:即此见灭断法,几使缘使
非相应使?答:作四句。缘使非相应者无。相应
使非缘者,见灭断无漏缘。缘使亦相应使者,
见灭断有漏缘。非缘使亦非相应使者无。

问:即此见道断法,几使缘使非相应使?答:作
四句。缘使非相应者无。相应使非缘者,见道
断无漏缘。缘使亦相应使者,见道断有漏缘。
非缘使亦非相应使者无。

问:即此修断法,几使缘使非相应使?答:作四
句。缘使非相应者无。相应使非缘者无。缘使
亦相应使者,即修断一切。非缘使亦非相应
使者无。如不定欲界系,色无色界系亦如是。
二十心者,见苦断心、见集断心、见灭断心、见
道断心、修断心,如不定欲界系,色无色界系
亦如是。

问:见苦断心,几使使?答:见苦断一切、见集断
一切遍。彼相应法,见苦断一切、见集断一切
遍。彼所起心不相应行,见苦断一切、见集断
一切遍。

问:见集断心,几使使?答:见集断一切、见苦断
一切遍。彼相应法,见集断一切、见苦断一切
遍。彼所起心不相应行,见集断一切、见苦
断一切遍。

问:见灭断心,几使使?答:见灭断一切及一切
遍。彼相应法,见灭断一切及一切遍。彼所起
心不相应行,见灭断有漏缘及一切遍。

问:见道断心,几使使?答:见道断一切及一切
遍。彼相应法,见道断一切及一切遍。彼所起
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心不相应行,见道断有漏缘及一切遍。

问:修断心,几使使?答:修断一切及一切遍。彼
相应法,修断一切及一切遍。彼所起心不相
应行,修断一切及一切遍。如不定欲界系,色
无色界系亦如是。

问:见苦断心,几使缘使非相应使?答:作四句。
缘使非相应者,见集断一切遍。相应使非缘
者无。缘使亦相应使者,见苦断一切。非缘
使亦非相应使者,见集断不一切遍,见灭见
道及修断一切。彼相应法四句,即如心说。彼
所起心不相应行,见苦断一切、见集断一切
遍。此使缘使非相应使,馀非缘使亦非相应
使。

问:见集断心,几使缘使非相应使?答:作四句。
缘使非相应者,见苦断一切遍。相应使非缘
者无。缘使亦相应使者,见集断一切。非缘使
亦非相应使者,见苦断不一切遍,见灭见道
及修断一切。彼相应法四句,即如心说。彼所
起心不相应行,见集断一切、见苦断一切遍。
此使缘使非相应使,馀非缘使亦非相应使。

问:见灭断心,几使缘使非相应使?答:作四句。
缘使非相应者,一切遍。相应使非缘者,见灭
断无漏缘。缘使亦相应使者,见灭断有漏缘。
非缘使亦非相应使者,见苦集断不一切遍,
见道及修断一切。彼相应法四句,即如心说。
彼所起心不相应行,见灭断有漏缘及一切
遍。此使缘使非相应使,馀非缘使亦非相应
使。如见灭断,见道断亦如是。

问:修断心,几使缘使非相应使?答作四句。缘
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使非相应者,一切遍。相应使非缘者无。缘使
亦相应使者,修断一切。非缘使亦非相应使
者,见苦集断不一切遍,及见灭见道断一
切。彼相应法四句,即如心说。彼所起心不相
应行,修断一切及一切遍。此使缘使非相应
使,馀非缘使亦非相应使。如不定欲界系,色
无色界系亦如是。

四十八心者,见灭断邪见相应心、见灭断疑
相应心、见灭断邪见疑相应心、见灭断邪见
不相应心、见灭断疑不相应心、见灭断邪见
疑不相应心。如见灭断,见道断亦如是。如不
定欲界系,色无色界系亦如是。

问:见灭断邪见相应心,几使使?答:见灭断邪
见相应无明,见灭断有漏缘及一切遍。彼相
应法,见灭断邪见相应无明,见灭断有漏缘
及一切遍。彼所起心不相应行,见灭断有漏
缘及一切遍。

问:见灭断疑相应心,几使使?答:见灭断疑相
应无明,见灭断有漏缘及一切遍。彼相应法,
见灭断疑相应无明,见灭断有漏缘及一切
遍。彼所起心不相应行,见灭断有漏缘及一
切遍。

问:见灭断邪见疑相应心,几使使?答:见
灭断邪见疑相应无明,见灭断有漏缘及一
切遍。彼相应法,见灭断邪见疑相应无明,见
灭断有漏缘及一切遍。彼所起心不相应行,
见灭断有漏缘及一切遍。

问:见灭断邪见不相应心,几使使?答:除见灭
断邪见彼相应无明,馀见灭断一切及一切
遍。彼相应法,除见灭断邪见相应无明,馀见
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灭断一切及一切遍。彼所起心不相应行,见
灭断有漏缘及一切遍。

问:见灭断疑不相应心,几使使?答:除见灭
断疑相应无明,馀见灭断一切及一切遍。彼
相应法,除见灭断疑相应无明,馀见灭断一
切及一切遍。彼所起心不相应行,见灭断有
漏缘及一切遍。

问:见灭断邪见疑不相应心,几使使?答:除见
灭断邪见疑相应无明,馀见灭断一切及一
切遍。彼相应法,除见灭断邪见疑相应无
明,馀见灭断一切及一切遍。彼所起心不相
应行,见灭断有漏缘及一切遍。如见灭断,见
道断亦如是。如不定欲界系,色无色界系亦
如是。

问:见灭断邪见相应心,几使缘使非相应使?
答:作四句。缘使非相应者,见灭断有漏缘及
一切遍。相应使非缘者,见灭断邪见相应无
明。缘使亦相应使者无。非缘使亦非相应使
者,除见灭断邪见相应无明,馀见灭断无漏
缘,见苦集断不一切遍,见道及修断一切。彼
相应法四句,即如心说。彼所起心不相应行,
见灭断有漏缘及一切遍。此使缘使非相应
使,馀非缘使亦非相应使。

问:见灭断疑相应心,几使缘使非相应使?答:
作四句。缘使非相应者,见灭断有漏缘及一
切遍。相应使非缘者,见灭断疑相应无明。缘
使亦相应使者无。非缘使亦非相应使者,除
见灭断疑相应无明,馀见灭断无漏缘,见苦
集断不一切遍,见道及修断一切。彼相应法
分别诸使品第五¶ 第 640c 页 T26-0640.png
四句,即如心说。彼所起心不相应行,见灭断
有漏缘及一切遍。此使缘使非相应使,馀非
缘使亦非相应使。

问:见灭断邪见疑相应心,几使缘使非相应
使?答:作四句。缘使非相应者,见灭断有漏缘
及一切遍。相应使非缘者,见灭断邪见疑相
应无明。缘使亦相应使者无。非缘使亦非相
应使者,除见灭断邪见疑相应无明,馀见灭
断无漏缘,见苦集断不一切遍,见道及修断
一切。彼相应法四句,即如心说。彼所起心不
相应行,见灭断有漏缘及一切遍。此使缘使
非相应使,馀非缘使亦非相应使。

问:见灭断邪见不相应心,几使缘使非相应
使?答:作四句。缘使非相应者,一切遍。相应
使非缘者,除见灭断邪见相应无明,馀见灭
断无漏缘。缘使亦相应使者,见灭断有漏缘。
非缘使亦非相应使者,见灭断邪见相应无
明,见苦集断不一切遍,见道及修断一切。彼
相应法四句,即如心说。彼所起心不相应行,
见灭断有漏缘及一切遍。此使缘使非相应
使,馀非缘使亦非相应使。

问:见灭断疑不相应心,几使缘使非相应使?
答:作四句。缘使非相应者,一切遍。相应使非
缘者,除见灭断疑相应无明,馀见灭断无漏
缘。缘使亦相应使者,见灭断有漏缘。非缘使
亦非相应使者,见灭断疑相应无明,见苦集
断不一切遍,见道及修断一切。彼相应法四
句,即如心说。彼所起心不相应行,见灭断有
漏缘及一切遍。此使缘使非相应使,馀非缘
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使亦非相应使。

问:见灭断邪见疑不相应心,几使缘使非相
应使?答:作四句。缘使非相应者,一切遍。相应
使非缘者,除见灭断邪见疑相应无明,馀见
灭断无漏缘。缘使亦相应使者,见灭断有漏
缘。非缘使亦非相应使者,见灭断邪见疑相
应无明,见苦集断不一切遍,见道及修断一
切。彼相应法四句,即如心说。彼所起心不相
应行,见灭断有漏缘及一切遍。此使缘使非
相应使,馀非缘使亦非相应使。如见灭断,见
道断亦如是。如不定欲界系,色无色界系亦
如是。

问:此欲界系三十六使,十见苦断、七见集断、
七见灭断、八见道断、四修断。云何见苦断十
使?答:谓身见、边见,见苦断邪见、见取、戒取、疑、
贪、恚、慢、无明。云何见集断七使?谓见集断邪
见、见取、疑、贪、恚、慢、无明。云何见灭断七使?谓
见灭断邪见、见取、疑、贪、恚、慢、无明。云何见道
断八使?谓见道断邪见、见取、戒取、疑、贪、恚、慢、
无明。云何修断四使?谓修断贪、恚、慢、无明。

问:身见,几使使?答见苦断一切,见集断一切
遍。彼相应法,见苦断一切,见集断一切遍。彼
所起心不相应行,见苦断一切,见集断一切
遍。如身见、边见见苦断,邪见、见取、戒取、疑、
贪、恚、慢、无明亦如是。

问:见集断邪见,几使使?
答:见集断一切,见苦断一切遍。彼相应法,见
集断一切,见苦断一切遍。彼所起心不相应
行,见集断一切,见苦断一切遍。如见集断邪
见,见取疑贪恚慢无明亦如是。
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问:见灭断邪见,几使使?答:见灭断邪见相应
无明,见灭断有漏缘及一切遍。彼相应法,见
灭断邪见相应无明,见灭断有漏缘及一切
遍。彼所起心不相应行,见灭断有漏缘及一
切遍。如见灭断邪见,疑亦如是。

问:见灭断见取,几使使?答:见灭断见取相应
无明,见灭断有漏缘及一切遍。彼相应法,见
灭断见取相应无明,见灭断有漏缘及一切
遍。彼所起心不相应行,见灭断有漏缘及一
切遍。如见灭断见取,贪、恚、慢亦如是。

问:见灭断无明,几使使?答:见灭断无明,除无
漏缘,馀见灭断一切及一切遍。彼相应法,见
灭断一切及一切遍。彼所起心不相应行,见
灭断有漏缘及一切遍。如见灭断,见道断亦
如是。

问:修断贪,几使使?答:修断一切及一切
遍。彼相应法,即如贪说。彼所起心不相应行,
亦如是说。如贪,恚、慢、无明亦如是。

问:身见,几使缘使非相应使?答:作四句。缘使
非相应者,除身见相应无明,馀见苦断一切,
及见集断一切遍。相应使非缘者无。缘使亦
相应使者,身见相应无明。非缘使亦非相应
使者,见集断不一切遍,见灭见道及修断
一切。彼相应法,缘使非相应者,除身见相应
无明,馀见苦断一切,及见集断一切遍。相应
使非缘者无。缘使亦相应使者,身见相应无
明。非缘使亦非相应使者,见集断不一切遍,
见灭见道及修断一切。彼所起心不相应行,
见苦断一切,见集断一切遍。此使缘使非相
应使,馀非缘使亦非相应使。如身见、边见见
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苦断,邪见、见取、戒取、疑、贪、恚、慢亦如是。

问:见苦断无明,几使缘使非相应使?答:作四
句。缘使非相应者,见苦断无明,及见集断
一切遍。相应使非缘者无。缘使亦相应使者,
除见苦断无明,馀见苦断一切。非缘使亦非
相应使者,见集断不一切遍,见灭见道及修
断一切。彼相应法,缘使非相应者,见集断一
切遍。相应使非缘者无。缘使亦相应使者,见
苦断一切。非缘使亦非相应使者,见集断不
一切遍,见灭见道及修断一切。彼所起心不
相应行,见苦断一切,及见集断一切遍。此使
缘使非相应使,馀非缘使亦非相应使。

问:见集断邪见,几使缘使非相应使?答:作四
句。缘使非相应者,除邪见相应无明,馀见集
断一切,及见苦断一切遍。相应使非缘者无。
缘使亦相应使者,见集断邪见相应无明。非
缘使亦非相应使者,见苦断不一切遍,见灭
见道及修断一切。彼相应法,缘使非相应者,
除见集断邪见相应无明,馀见集断一切,及
见苦断一切遍。相应使非缘者无。缘使亦相
应使者,见集断邪见相应无明。非缘使亦非
相应使者,见苦断不一切遍,见灭见道及修
断一切。彼所起心不相应行,见集断一切,及
见苦断一切遍。此使缘使非相应使,馀非缘
使亦非相应使。如见集断邪见,见取、疑、贪、恚、
慢亦如是。

问:见集断无明,几使缘使非相应
使?答:作四句。缘使非相应者,见集断无明,
及见苦断一切遍。相应使非缘者无。缘使亦
相应使者,除见集断无明,馀见集断一切。非
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缘使亦非相应使者,见苦断不一切遍,见灭
见道及修断一切。彼相应法,缘使非相应者,
见苦断一切遍。相应使非缘者无。缘使亦相
应使者,见集断一切。非缘使亦非相应使者,
见苦断不一切遍,见灭见道及修断一切。彼
所起心不相应行,见集断一切,及见苦断一
切遍。此使缘使非相应使,馀非缘使亦非相
应使。

问见灭断邪见,几使缘使非相应使?
答:作四句。缘使非相应者,见灭断有漏缘及
一切遍。相应使非缘者,见灭断邪见相应无
明。缘使亦相应使者无。非缘使亦非相应使
者,除见灭断邪见相应无明,馀见灭断无漏
缘,及见苦集断不一切遍,见道及修断一切。
彼相应法,缘使非相应者,见灭断有漏缘及
一切遍。相应使非缘者,见灭断邪见相应无
明。缘使亦相应使者无。非缘使亦非相应使
者,除见灭断邪见相应无明,馀见灭断无漏
缘,见苦集断不一切遍,见道及修断一切。彼
所起心不相应行,见灭断有漏缘及一切遍。
此使缘使非相应使,馀非缘使亦非相应使。
如见灭断邪见,疑亦如是。

问:见灭断见取,几使缘使非相应使?答:作四
句。缘使非相应者,除见灭断见取相应无明,
馀见灭断有漏缘及一切遍。相应使非缘者
无。缘使亦相应使者,见灭断见取相应无明。
非缘使亦非相应使者,见灭断无漏缘,见苦
集断不一切遍,见道及修断一切。彼相应法,
缘使非相应者,除见灭断见取相应无明,馀
见灭断有漏缘及一切遍。相应使非缘者无。
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缘使亦相应使者,见灭断见取相应无明。非
缘使亦非相应使者,见灭断无漏缘,见苦集
断不一切遍,见道及修断一切。彼所起心不
相应行,见灭断有漏缘及一切遍。此使缘使
非相应使,馀非缘使亦非相应使。如见灭断
见取,贪、恚、慢亦如是。

问:见灭断无明,几使缘使非相应使?答:作四
句。缘使非相应者,见灭断有漏缘无明及一
切遍。相应使非缘者,除见灭断无漏缘无明,
馀见灭断无漏缘。缘使亦相应使者,除见灭
断有漏缘无明,馀见灭断有漏缘。非缘使亦
非相应使者,见灭断无漏缘无明,见苦集断
不一切遍,见道及修断一切。彼相应法,缘使
非相应者,一切遍。相应使非缘者,见灭断
无漏缘。缘使亦相应使者,见灭断有漏缘。非
缘使亦非相应使者,见苦集断不一切遍,见
道及修断一切。彼所起心不相应行,见灭断
有漏缘及一切遍。此使缘使非相应使,馀非
缘使亦非相应使。如见灭断,见道断亦如是。

门:修断贪,几使缘使非相应使?答:作四句。缘
使非相应者,除修断贪相应无明,馀修断一
切及一切遍。相应使非缘者无。缘使亦相应
使者,修断贪相应无明。非缘使亦非相应使
者,见苦集断不一切遍,及见灭见道断一切。
彼相应法,缘使非相应者,除修断贪相应无
明,馀修断一切及一切遍。相应使非缘者无。
缘使亦相应使者,修断贪相应无明。非缘使
亦非相应使者,见苦集断不一切遍,及见灭
见道断一切。彼所起心不相应行,修断一切
分别诸使品第五¶ 第 642c 页 T26-0642.png
及一切遍。此使缘使非相应使,馀非缘使亦
非相应使。如贪,恚、慢亦如是。

问:修断无明,几使缘使非相应使?答:作四句。
缘使非相应者,修断无明及一切遍。相应使
非缘者无。缘使亦相应使者,除修断无明,馀
修断一切。非缘使亦非相应使者,见苦集断
不一切遍,及见灭见道断一切。彼相应法,缘
使非相应者,一切遍。相应使非缘者无。缘使
亦相应使者,修断一切。非缘使亦非相应
使者,见苦集断不一切遍,及见灭见道断一
切。彼所起心不相应行,修断一切及一切遍。
此使缘使非相应使,馀非缘使亦非相应使。
四十八无明,见灭断邪见相应无明、见灭断
疑相应无明、见灭断邪见疑相应无明、见灭
断邪见不相应无明、见灭断疑不相应无明、
见灭断邪见疑不相应无明。如见灭断,见道
断亦如是。如不定欲界系,色无色界系亦如
是。

问:见灭断邪见相应无明,几使使?答:见灭断
邪见,见灭断有漏缘及一切遍。彼相应法,见
灭断邪见相应无明,见灭断有漏缘及一切
遍。彼所起心不相应行,见灭断有漏缘及一
切遍。

问:见灭断疑相应无明,几使使?答:见灭
断疑,见灭断有漏缘及一切遍。彼相应法,见
灭断疑相应无明,见灭断有漏缘及一切遍。彼
所起心不相应行,见灭断有漏缘及一切遍。

问:见灭断邪见疑相应无明,几使使?答见灭
断邪见疑,见灭断有漏缘及一切遍。彼相应
法,见灭断邪见疑相应无明,见灭断有漏缘
分别诸使品第五¶ 第 643a 页 T26-0643.png
及一切遍。彼所起心不相应行,见灭断有漏
缘及一切遍。

问:见灭断邪见不相应无明,几使使?答:见灭
断疑,见灭断有漏缘及一切遍。彼相应法,除
见灭断邪见相应无明,馀见灭断一切及一
切遍。彼所起心不相应行,见灭断有漏缘及
一切遍。

问见灭断疑不相应无明,几使使?答:
见灭断邪见,见灭断有漏缘及一切遍。彼相
应法,除见灭断疑相应无明,馀见灭断一切
及一切遍。彼所起心不相应行,见灭断有漏
缘及一切遍。

问见灭断邪见疑不相应无明,
几使使?答:见灭断有漏缘及一切遍。彼相应
法,除见灭断邪见疑相应无明,馀见灭断一
切及一切遍。彼所起心不相应行,见灭断有
漏缘及一切遍。如见灭断,见道断亦如是。如
不定欲界系,色无色界系亦如是。

问:见灭断邪见相应无明,几使缘使非相应
使?答:作四句。缘使非相应者,见灭断有漏缘
及一切遍。相应使非缘者,见灭断邪见。缘使
亦相应使者无。非缘使亦非相应使者,除见
灭断邪见,馀见灭断无漏缘,见苦集断不一
切遍,见道及修断一切。彼相应法,缘使非相
应者,见灭断有漏缘及一切遍。相应使非缘
者,见灭断邪见相应无明。缘使亦相应使者
无。非缘使亦非相应使者,除见灭断邪见相
应无明,馀见灭断无漏缘,见苦集断不一切
遍,见道及修断一切。彼所起心不相应行,见
灭断有漏缘及一切遍。此使缘使非相应使,
馀非缘使亦非相应使。
分别诸使品第五¶ 第 643b 页 T26-0643.png

问:见灭断疑相应无明,几使缘使非相应使?
答:作四句。缘使非相应者,见灭断有漏缘及
一切遍。相应使非缘者,见灭断疑。缘使亦相
应使者无。非缘使亦非相应使者,除见灭断
疑,馀见灭断无漏缘,及见苦集断不一切遍,
见道及修断一切。彼相应法,缘使非相应者,
见灭断有漏缘及一切遍。相应使非缘者,见
灭断疑相应无明。缘使亦相应使者无。非缘
使亦非相应使者,除见灭断疑相应无明,馀
见灭断无漏缘,及见苦集断不一切遍,见道
及修断一切。彼所起心不相应行,见灭断有
漏缘及一切遍。此使缘使非相应使,馀非缘
使亦非相应使。

问:见灭断邪见疑相应无明,
几使缘使非相应使?答:作四句。缘使非相应
者,见灭断有漏缘及一切遍。相应使非缘者,
见灭断邪见疑。缘使亦相应使者无。非缘使
亦非相应使者,除见灭断邪见疑,馀见灭断
无漏缘,及见苦集断不一切遍,见道及修断
一切。彼相应法,缘使非相应者,见灭断有漏
缘及一切遍。相应使非缘者,见灭断邪见疑
相应无明。缘使亦相应使者无。非缘使亦非
相应使者,除见灭断邪见疑相应无明,馀见
灭断无漏缘,及见苦集断不一切遍,见道及
修断一切。彼所起心不相应行,见灭断有漏
缘及一切遍。此使缘使非相应使,馀非缘使
亦非相应使。

问:见灭断邪见不相应无明,几使缘使非相
应使?答:作四句。缘使非相应者,见灭断有漏
缘无明及一切遍。相应使非缘者,见灭断疑。
分别诸使品第五¶ 第 643c 页 T26-0643.png
缘使亦相应使者,除见灭断有漏缘无明,馀
见灭断有漏缘。非缘使亦非相应使者,除见
灭断疑,馀见灭断无漏缘,见苦集断不一切
遍,见道及修断一切。彼相应法,缘使非相应
者,一切遍。相应使非缘者,除见灭断邪见相
应无明,馀见灭断无漏缘。缘使亦相应使者,
见灭断有漏缘。非缘使亦非相应使者,见灭
断邪见相应无明,见苦集断不一切遍,见道
及修断一切。彼所起心不相应行,见灭断有
漏缘及一切遍。此使缘使非相应使,馀非
缘使亦非相应使。

问:见灭断疑不相应无明,几使缘使非相应
使?答:作四句。缘使非相应者,见灭断有漏缘
无明及一切遍。相应使非缘者,见灭断邪见。
缘使亦相应使者,除见灭断有漏缘无明,馀
见灭断有漏缘。非缘使亦非相应使者,除见
灭断邪见,馀见灭断无漏缘,及见苦集断不
一切遍,见道及修断一切。彼相应法,缘使非
相应者,一切遍。相应使非缘者,除见灭断邪
见相应无明,馀见灭断无漏缘。缘使亦相应
使者,见灭断有漏缘。非缘使亦非相应使者,
见灭断疑。彼相应无明,见苦集断不一切遍,
见道及修断一切。彼所起心不相应行,见灭
断有漏缘及一切遍。此使缘使非相应使,馀
非缘使亦非相应使。

问:见灭断邪见疑不相应无明,几使缘使非
相应使?答:作四句。缘使非相应者,见灭断有
漏缘无明及一切遍。相应使非缘者无。缘使
亦相应使者,除见灭断有漏缘无明,馀见灭
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断有漏缘。非缘使亦非相应使者,见灭断无
漏缘,见苦集断不一切遍,见道及修断一切。
彼相应法,缘使非相应使者,一切遍。相应使
非缘者,除见灭断邪见疑相应无明,馀见灭
断无漏缘。缘使亦相应使者,见灭断有漏缘。
非缘使亦非相应使者,见灭断邪见疑相应
无明,见苦集断不一切遍,见道及修断一切。
彼所起心不相应行,见灭断有漏缘及一切
遍。此使缘使非相应使,馀者非缘使亦非相
应使。如见灭断,见道断亦如是。如不定欲界
系,色无色界系亦如是。

问:若有漏缘使,缘使相应使耶?若缘使相应
使,有漏缘使耶?答:有。若使缘使相应使,彼有
漏缘使、或使有漏缘,非彼缘使相应使。云何
有?谓他界一切遍,谓使欲界系缘色界系,欲
界系缘无色界系,色界系缘无色界系,欲界
系缘色无色界系。

问:若无漏缘使,相应使耶?若相应使,无漏缘
使耶?答:有。若使相应使,彼无漏缘使、或使
相应使,非彼无漏缘使。云何有?谓他界一切
遍使,谓使欲界系缘色界系,欲界系缘无色
界系,色界系缘无色界系,欲界系缘色无色界系(分别诸使品第五竟)
众事分阿毗昙论卷第三
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