No. 1489
礼吴中石佛起止仪式
天台山幽溪沙门 传灯 集
一切恭敬
一心顶礼十方常住三宝。
「 愿此香华云
遍满十方界
无边佛土中
无量香庄严
具足菩萨道
成就如来香」
。
供养巳一切恭敬。
「 佛面犹如净满月
亦如千日放光明
目净修广若青莲
齿白齐密犹珂雪
佛德无边如大海
无限妙宝积其中
智慧德水镇常盈
百千胜定咸充满
足下轮相皆严饰
軗辋千辐悉齐平
手足缦网遍庄严
犹如鹅王相具足
佛身晃耀等金山
清净殊特无端匹
亦如妙高功德满
故我稽首佛山王
相好如空不可测
逾于千日放光明
皆如燄幻不思议
故我稽首心无著」
| |金色光其相微妙 |
| |身光面各一丈 |
| 一心顶礼过去维卫佛迦叶佛 |四边光各一丈 |
| |光照身而行 |
| |行时足去地四寸而印文现 |
| |威仪如师子 |
| |进止如象王 |
| |行法如鹅王 |
| |身一时回如象王 |
| |容仪备足 |
| |容仪满足 |
| |住处安无能动者 |
| |威振一切 |
| |一切乐观 |
| 一心顶礼过去维卫佛迦叶佛 |一切众生不能尽观相 |
| |观无厌足 |
| |一切恶心众生见者和悦 |
| |八万四千相好光明 |
。
至心忏悔。我弟子。与法界一切众生。现前一念。
清净本然。具无量相好光明。一切神通自在。良由真
如妙性。不变随缘。成六尺蕞尔之身。弃百千澄清大海。
聚缘内摇。趣外奔逸。纵身口意。起贪嗔痴。身三口四。
而无恶不为。五逆七遮。而无罪不造。竖穷九世。横遍
六根。开八万四千尘劳之门。备八万四千烦恼之法。
自顶至足。何处有功德丛林。由外及中。无非是罪恶
园薮。业因不忒。果报无差。缘薄善而暂往人天。因重
愆而终归恶道。不重佛性。埋没巳灵。妄来妄往。而徒
费精神。浪死虚生。而毫无利益。然以罪无自性。其体
本空。既不变以随缘。故随缘而不变悟之成性。固不
涉于阶差。起以成脩。要必托乎尊胜。普贤十行。礼敬
为先。净土五门。忏悔为最。恭闻维卫善逝迦叶如来。一
性圆成于[旲/]劫。三身普覆于十方。示灭度非灭度。石
像由南海而浮来。非神通现神通。宝钵自西天而汎
至。故知像性即佛。量等虚空。三身宛然。四德无减。归
依者福增无量。忏悔者罪灭河沙。故竭愚诚。向二尊
而顶礼。五体投地。接两足以翘勤。达能礼所礼。其性
虚通。感之应之。不可思议。如帝网之千珠。瑶天之万
目。光光交映。彼波互融。对八万四千相好之尊。设八
万四千至诚之礼。寂灭八万四千烦恼。成就八万四
千度门。惟愿神通显示。威德冥加。使戒定慧。清净以
无瑕。闻思修。精进而不退。念念无违法性。尘尘皆见
寂光。即此凡夫之身。堪作菩提之器。众生无边誓愿
度。烦恼无数誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓
愿成。愿命终时神不乱。正念直往生安养。面奉弥陀
值众圣。修行十地胜常乐。忏悔发愿巳。一心归命顶
礼。
。
