学庸正说-明-赵南星提要

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    (臣)等谨案学庸正说三卷明赵南星撰南星
    字梦白号侪鹤高邑人万历甲戌进士官至
    吏部尚书谥忠毅事迹具明史本传是编凡
    大学一卷中庸二卷每节衍为口义逐句阐
    发而又以不尽之意附载于后略如近世讲
    章然词旨醇正诠释详明其说大学不从姚
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    江之知本而仍从朱子之格物并补传一章
    亦为训解其说中庸不以无声无臭虚拟性
    天而始终归本于慎独皆确然守先儒之旧
    盖南星为一代名臣守正不阿出其天性故
    当狂禅横溢之时能卓然有以自立虽不以
    讲学名而所言笃实过于讲学者多矣未可
    以其近而忽之也乾隆四十五年五月恭校
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    上
          总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
          总 校 官 (臣) 陆 费 墀
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大学中庸正说序
论语者编次仲尼及弟子之言也孟子者孟子之所著
也惟曾子子思之所为书以大学中庸名大学者言其
道之大也中庸者言其道之中正而平常也二书之大
旨具矣初学率苦二书之难通而尤以中庸为难夫大
者反易庸者反难二贤岂欺我哉夫道一而已矣言语
文字则有详略隐显之异焉犹厥之与其旃之与之也
且以二书之首章言之明德则天命之性也率之而为
道不待言矣新民则修道之教也慎独所以诚意而正
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心也中和在其中矣家齐国治而天下平即天地位万
物育也曾有一之弗合者乎余少时先大夫命之习浅
说至于今三四十年矣而世道大变士皆喜为异说欲
高出前辈之上且浸淫于佛老之说余甚惧焉命儿辈
仍守浅说之学然往时风气浑朴学士家于圣贤之书
仅求通晓未甚精覈其解多在廊庑之间鲜窥窔奥余
乃以浅说为主参以近日名家之说会萃折衷昼夜思
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索偶有所得亦颇有先儒之所未发者然自谓不害其
为同他日视之殆有可以解颐令儿辈习之知吾道之
滋腴无穷无庸求异为也万历乙卯仲春朔日高邑赵
南星撰
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