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钦定四库全书
仪礼集释卷十六 宋 李如圭 撰
觐礼第十
郑目录云觐见也诸侯秋见天子之礼春见曰朝夏
见曰宗秋见曰觐冬见曰遇朝宗礼备觐遇礼省是
以享献不见焉三时礼亡惟此存尔觐礼于五礼属
宾礼大戴第十六小戴第十七别录第十
觐礼至于郊王使人皮弁用璧劳侯氏亦皮弁迎于帷
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门之外再拜
郑注郊谓近郊去王城五十里小行人职曰凡诸侯
入王则逆劳于畿则郊劳者大行人也皮弁者天子
之朝朝服也璧无束帛者天子之玉尊也不言诸侯
言侯氏者明国殊舍异礼不凡之也郊舍狭寡为帷
宫以受劳掌舍职曰为帷宫设旌门
使者不荅拜遂执玉三揖至于阶使者不让先升侯氏
升听命降再拜稽首遂升受玉
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郑注不荅拜者为人使不当其礼也不让先升奉王
命尊也升者升坛使者东面致命侯氏东阶上西面
听之
释曰
使者左还而立侯氏还璧使者受侯氏降再拜稽首使
者乃出
郑注左还还南面示将去也立者见侯氏将有事于
已俟之也还玉重礼
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侯氏乃止使者使者乃入侯氏与之让升侯氏先升授
几侯氏拜送几使者设几荅拜
郑注侯氏先升宾礼统焉几者安宾所以崇优厚也
上介出止使者则已布席也
释曰统者统于主人也使者不坐而设几优宾也诸
侯之卿卑聘礼卿劳傧之不设几
侯氏用束帛乘马傧使者使者再拜受侯氏再拜送币
郑注傧使者所以致尊敬也拜者各于其阶
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使者降以左骖出侯氏送于门外再拜侯氏遂从之
郑注騑马曰骖左骖设在西者其馀三马侯氏之士
遂以出授使者之从者于外从之者遂随使者以至
朝
释曰马在庭北面西上聘礼宾亦执左马以出马在
旁者曰骖天子使尊虽从之亦拜送
天子赐舍
郑注以其新至道路劳苦未受其礼且使即安也赐
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舍犹致馆也所使者司空与小行人为承傧今文赐
皆作锡
释曰聘礼宾至即欲受之者主人之礼觐礼且使即
安者君上之惠劳如字
曰伯父女顺命于王所赐伯父舍
郑注此使者致馆辞
侯氏再拜稽首
郑注受馆
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傧之束帛乘马
郑注王使人以命致馆无礼犹傧之者尊王使也侯
氏受馆于外既则傧使者于内
天子使大夫戒曰某日伯父帅乃初事
郑注大夫者卿为讶者也掌讶职曰凡讶者宾客至
而往诏相其事戒犹告也其为告使顺循其事也初
犹故也古文帅作率
侯氏再拜稽首
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郑注受觐日也
诸侯前朝皆受舍于朝同姓西面北上异姓东面北上
郑注言诸侯者明来朝者众矣顾其入觐不得并耳
受舍于朝受次于文王庙门之外聘礼曰宗人授次
次以帷少退于君之次则是次也言舍者尊舍也天
子使掌次为之诸侯上介先朝受焉此觐也言朝者
觐遇之礼虽简其来之心犹若朝也分别同姓异姓
受之将有先后也春秋传曰寡人若朝于薛不敢与
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诸任齿则周礼先同姓
释曰诸侯受聘于祧知天子受觐亦于祧郑以文武
庙为二祧故谓受舍于文王庙门外也下记上介皆
奉其君之旂置于宫知受舍者亦上介
侯氏裨冕释币于祢
郑注将觐质明时也裨冕者衣裨衣而冠冕也裨之
为言埤也天子六服大裘为上其馀为裨以事尊卑
服之而诸侯亦服焉上公衮无升龙侯伯鷩子男毳
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孤絺卿大夫玄此差司服所掌也祢谓行主迁主矣
而云祢亲之也释币者告将觐也其释币如聘大夫
将受命释币于祢之礼既则祝藏其币归乃埋之于
祧西阶之东今文冕皆作絻
释曰诸侯玄冕以祭今入天子庙得伸其上服故服
裨冕因告祢也曾子问曰天子巡守以迁庙主行诸
侯去其国亦然冕服九章龙山华虫火宗彝五者画
以为缋藻粉米黼黻四者絺以为绣衮之衣五章裳
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四章鷩之衣三章裳四章毳之衣三章裳二章絺刺
粉米衣一章裳二章玄者衣无文裳刺黻而已皆玄
衣纁裳
乘墨车载龙旂弧韣乃朝以瑞玉有缫
郑注墨车大夫制也乘之者入天子之国车服不可
尽同也交龙为旂诸侯之所建弧所以张縿之弓也
弓衣曰韣瑞玉谓公桓圭侯信圭伯躬圭子谷璧男
蒲璧缫所以藉玉以韦衣木广袤各如其玉之大小
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以朱白苍为六色今文玉为璧缫或为璪
释曰大宗伯之职以玉作瑞桓圭以下是也各以其
所琢饰名之
天子设斧依于户牖之间左右几
郑注依如今绨素屏风也有绣斧文所以示威也斧
谓之黼几玉几也左右者优至尊也其席莞席纷纯
加缫席画纯加次席黼纯
释曰释宫曰户牖之间谓之扆谓窗东户西也扆与
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依同斧依亦以设于此处得名考工记曰白与黑谓
之黼斧刃白而銎黑据形言之则谓之斧也书顾命
曰设黼扆牖间南向敷重篾席黼纯华玉仍几篾席
则次席也
天子衮冕负斧依
郑注衮衣者裨之上也缋之绣之为九章其龙天子
有升龙有降龙衣此衣而冠冕南向而立以俟诸侯
见
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释曰衮者卷龙衣也上公亦服之以无升龙为异负
依谓背之也曲礼曰天子当依而立诸侯北面而见
天子曰觐天子当宁而立诸公东面诸侯西面曰朝
见贤遍反下见尊同
啬夫承命告于天子
郑注啬夫盖司空之属也为末摈承命于侯氏下介
傅而上上摈以告于天子天子见公摈者
五人见侯伯摈者四人见子男摈者三人皆宗伯为
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上摈春秋傅曰啬夫驰
释曰此交摈也案司仪诸侯相为宾皆交摈则见天
子可知
天子曰非他伯父实来予一人嘉之伯父其入予一人
将受之
郑注言非他者亲之辞嘉之者美之辞也上摈又傅
此而下至啬夫侯氏之下介受之傅而上上介以告
其君君乃许入今文实作寔嘉作贺
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释曰其入者觐礼不出迎
侯氏入门右坐奠圭再拜稽首
郑注入门而右执臣道不敢由宾之位也
卑见尊奠贽而不
授
摈者谒
郑注谒犹告也上摈告以天子前辞欲亲受之如宾
客也其辞所易者曰伯父其升
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侯氏坐取圭升致命王受之玉侯氏降阶东北面再拜
稽首摈者延之曰升升成拜乃出
郑注摈者请之侯氏坐取圭则遂左降拜稽首送玉
也从后诏礼曰延延进也
释曰阶东西阶之东也侯氏取圭由门左升自西阶
致命郊特牲曰觐礼不下堂而见诸侯下堂而见诸
侯天子之失礼也由夷王以下
四享皆束帛加璧庭实惟国所有
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郑注四当为三古书作三四或皆积画此篇又多四
字字相似由此误也大行人职曰诸侯庙中将币皆
三享其礼差又无取于四也初享或用马或用虎豹
之皮其次享三牲鱼腊笾豆之实龟也金也丹漆丝
纩竹箭也其馀无常货此物非一国所能有
惟国所有分为三享皆以璧帛致之
奉束帛匹马卓上九马随之中庭西上奠币再拜稽首
郑注卓读如卓王孙之卓卓犹的也以素的一马以
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为上书其国名后当识其何产也马必十匹者不敢
斥王之乘用成数敬也
释曰中庭庭南北之中也凡庭实三分庭一在南此
以三享同陈故入庭深设之书康王既尸天子王出
在应门之内大保率西方诸侯入应门左毕公率东
方诸侯入应门右皆布乘黄朱宾称奉圭兼币曰一二
臣卫敢执壤奠皆再拜稽首彼因丧而见与此礼异
乘黄朱四黄马朱鬣也出应门其当宁而立与
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摈者曰予一人将受之
郑注亦言王欲亲受之
侯氏升致命王抚玉侯氏降自西阶东面授宰币西阶
前再拜稽首以马出授人九马随之
郑注王不受玉抚之而已轻财也以马出随侯氏出
授王人于外也王不使人受马者至于享
王之尊益君侯氏之卑益臣
释曰币谓束帛加璧也宰大宰也大宰之职大朝觐
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会同赞玉币享者贡其国所有臣礼也聘礼使人受
宾觌之马者不臣人之臣
事毕
郑注三享讫
乃右肉袒于庙门之东乃入门右北面立告听事
郑注右肉袒者刑宜施于右也凡以礼事者左袒入
更从右者臣益纯也告听事者告王以国所用为罪
之事也易曰折其右肱无咎
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释曰士丧礼主人左袒则虽凶礼亦袒左
摈者谒诸天子天子辞于侯氏曰伯父无事归宁乃邦
郑注谒告宁安也乃犹女也
释曰书文侯之命曰王曰父义和其归视尔师宁尔
邦
侯氏再拜稽首出自屏南适门西遂入门
左北面立王劳之再拜稽首摈者延之曰升升成拜降
出
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郑注王辞之不即左者当出隐于屏而袭之也天子
外屏劳之劳其道劳也
释曰释宫曰屏谓之𣗳论语曰邦君树塞门谓立小
墙当门中以自蔽也礼纬曰天子外屏诸侯内屏内
屏在路门之内外屏在路门之外臣朝君至而加肃
敬故屏有远近也此出门乃自屏南知天子外屏道
劳如字
天子赐侯氏以车服迎于外门外再拜
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郑注赐车者同姓以金路异姓以象路服则衮也鷩
也毳也古文曰迎于门外也
释曰巾车掌五路玉路以祀金路同姓以封象路异
姓以封革路以封四卫木路以封蕃国司服公之服
自衮冕而下侯伯鷩冕子男毳冕
路先设西上路下四亚之重赐无数在车南
郑注路谓车也凡君所乘车曰路路下四谓乘马也
亚之次车而东也诗云君子来朝何锡予之虽无予
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之路车乘马又何予之玄衮及黼重犹善也所加赐
善物多少由恩也春秋傅曰重锦三十两
诸公奉箧服加命书于其上升自西阶东面大史是右
郑注言诸公者王同时分命之而使赐侯氏也右读
如周公右王之右是右者始随入于升东面乃居其
右古文是为氏也
侯氏升西面立大史述命
郑注读王命书也
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侯氏降两阶之间北面再拜稽首
郑注受命
升成拜
郑注大史辞之降也春秋传曰且有后命以伯舅耋
老毋下拜此辞之𩔖
大史加书于服上侯氏受
郑注受箧服
使者出侯氏送再拜傧使者诸公赐服者束帛四马傧
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大史亦如之
郑注既云拜送乃言傧使者以劳有成礼略而遂言
释曰亦傧乃拜送如傧劳者之礼
同姓大国则曰伯父其异姓则曰伯舅同姓小邦则曰
叔父其异姓小邦则曰叔舅
郑注据此礼云伯父同姓大邦而言
飨礼乃归
郑注礼谓食燕也王或不亲以其礼币致之略言飨
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礼互文也掌客职曰上公三飨三食三燕侯伯再飨
再食再燕子男一飨一食一燕
释曰掌客职又曰若弗酌则以币致之春秋传戎朝
于周发币于公卿则诸侯既朝亦当有币问公卿如
聘问大夫礼
诸侯觐于天子为宫方三百步四门坛十有二寻深四
尺加方明于其上
郑注四时朝觐受之于庙此谓时会殷同也宫谓壝
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土为埒以象墙壁也为宫者于国外春会同则于东
方夏会同则于南方秋会同则于西方冬会同则于
北方八尺曰寻十有二寻则方九十六尺也深谓高
也从上曰深司仪职曰为坛三成成犹重也三重者
自下差之为三等而上有堂焉堂上方二丈四尺上
等中等下等每面十二尺方明者上下四方神明之
象也上下四方之神者所谓明神也会同而盟明神
监之则谓之天之司盟有象者犹宗庙之有主乎王
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巡守至于方岳之下诸侯会之亦为此宫以见之司
仪职曰将会诸侯则命为坛三成宫旁一门诏王仪
南乡见诸侯也
释曰大宗伯职曰时见曰会殷见曰同时见者王将
有征讨之事则既朝觐王合诸侯而发禁殷见者十
二岁王如不巡守则六服尽朝朝毕王亦合诸侯而
命政皆为坛于国外以命事司盟职云北面诏明神
春秋传盟于亳城北载书有司慎司盟
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方明者木也方四尺设六色东方青南方赤西方白北
方黑上玄下黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北方
璜东方圭
郑注六色象其神六玉以礼之上宜以苍璧下宜以
黄琮而不以者则上下之神非天地之至贵者也设
玉者刻其木而著之
释曰大宗伯职曰以玉作六器以礼天地四方以苍
璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋礼南方
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以白琥礼西方以玄璜礼北方此上下用圭璧盖礼
日月也典瑞职云圭璧以祀日月郑下注云日月而
云天地灵之
上介皆奉其君之旂置于宫尚左公侯伯子男皆就其
旂而立
郑注置于宫者建之豫为其君见王之位也诸公中
阶之前北面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西
阶之西东面北上诸子门东北面东上诸男门西北
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面东上尚左者建旂公东上侯先伯伯
先子子先男而位皆上东方也诸侯入壝门或左或
右各就其旂而立王降阶南乡见之三揖土揖庶姓
时揖异姓天揖同姓见揖位乃定古文尚作上
释曰旂者表朝位之旂也与铭旌及作军徽帜同以
尺易仞而为之贽虞曰建旂者所以殊爵命示等威
也诗曰君子至止言观其旂尚左左者东方也公侯
伯子男面位郑皆据朝事仪而言周公朝诸侯于明
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堂其位亦如此或曰坛三成者即明堂也尔雅丘三
成为昆崙丘谓三重也此明堂形如昆崙丘故公玉
带遂谓明堂名曰昆崙谓之明堂者或者以祀方明
而名与当考
四傅摈
郑注王既揖五者升坛设摈升诸侯以会同之礼其
奠瑞玉及享币公拜于上等侯伯于中等子男于下
等摈者每延之升堂致命王受玉抚玉降拜于下等
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及请事劳皆如觐礼是以记之觐云四传摈者
每一位毕摈者以告乃更陈列而升其次公
也侯也伯也各一位子男侠门而俱东上亦一位也
至庭乃设摈则诸侯初入门王官之伯帅之耳古文
传作傅
释曰康王之诰曰帅诸侯入者大保毕公所谓王官
伯
天子乘龙载大旂象日月升龙降龙出拜日于东门之
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外反祀方明
郑注此谓会同以春者也马八尺以上为龙大旂大
常也王建大常縿首画日月其下及旒交画升龙降
龙朝事仪曰天子冕而执镇圭尺有二寸缫藉尺有
二寸搢大圭乘大路建大常十有二旒樊缨十有二
就贰车十有二乘帅诸侯而朝日于东郊所以教尊
尊也退而朝诸侯由此二者言之已祀方明乃以会
同之礼见诸侯也凡会同者不协而盟司盟职曰凡
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邦国有疑会同则掌其盟约之载书及其礼仪北面
诏明神既盟则贰之言北面诏明
神则明神有象也象者其方明乎及盟时又加于坛
上乃以载辞告焉诅祝掌其祝号
释曰常礼既朝日退而朝诸侯若邦国有疑而盟则
既朝日反祀方明巳祀方明天子升坛见诸侯礼毕
更加方明于坛而盟则此觐礼所记是
礼日于南门外礼月与四渎于北门外礼山川丘陵于
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西门外
郑注此谓会同以夏冬秋者也变拜言礼者容祀也
礼月于北郊者月大阴之精以为地神也盟神必云
日月山川焉者尚著明也诗曰谓予不信有如皦日
春秋传曰纵子忘之山川神祗其忘诸乎此皆用明
神为信也
释曰言礼者容兼祀方明也先北后西者月尊也四
渎亦极阴故与月同配北方
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祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地瘗
郑注升沈必就祭者也就祭则是谓王巡守及诸侯
之盟祭也其盟揭其著明者燔柴升沈瘗祭礼终矣
备矣郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而
主日也宗伯职曰以实柴祀日月星辰则燔柴祭天
谓祭日也柴为祭日则祭地瘗者祭月也日月而云
天地灵之也王制曰王巡守至于岱宗柴是王巡守
之盟其神主日也春秋传曰晋文公为践土之盟而
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传云山川之神是诸侯之盟其神主山川也月者大
阴之精上为天使臣道莫贵焉是王官之伯会诸侯
而盟其神主月与古文瘗作殪
记几俟于东箱
郑注王即席乃设之也东箱东夹之前相翔待事之
处
释曰公食大夫礼宾食公揖退于箱
偏驾不入王门
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郑注在旁与已同曰偏同姓金辂异姓象辂四卫革
辂蕃国木辂驾之与王同谓之偏偏驾不入王门
乘墨车以朝是也偏驾之车舍之于馆与
释曰此车天子所乘者诸侯亦乘之故谓之偏
奠圭于缫上
郑注谓释于地也
